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        大學生寒假讀書報告

        更新時間:2024-09-09 來源:述職報告 投訴建議

        【628568.com--述職報告】

          報告使用范圍很廣。按照上級部署或工作計劃,每完成一項任務,一般都要向上級寫報告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等,以取得上級領導部門的指導。以下是本站分享的大學生寒假讀書報告,希望能幫助到大家!

          大學生寒假讀書報告

          為了更好地提升自身的素質,在我這個寒假,我利用假期多讀好書,寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟,讓自己可以在書中學到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地,找到屬于自己的“黃金屋”。在這個假期中,令我頗有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側面反映了作家童年的成長經歷,描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。

          這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,經常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭奪家產爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。

          然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過的另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領到光明的地方,是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強,勇敢,正直和充滿愛心的人。

          幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸?!锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱洑v為線索,刻畫了一群性格鮮明,生動的人物形象:這里有嚴厲而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛喝酒鬧事的舅舅,有漂亮而憂郁的媽媽,還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父,有稱為"奶奶"的綠老太婆,有孤僻而執(zhí)著于化學實驗的房客"好事兒",有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰(zhàn),去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢„„

          而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他,使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂傷來逗樂,玩弄,不為做不幸的人而羞愧„„正是從這個足跡里,走出來了一個文學巨人,世界因他而增輝?!锻辍?,也為我們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。

          讀完這本書后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié),獲得珍貴的精神食糧,而且還學習了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片蔚藍。相信自己在以后的生活和學習中也可以從中獲得從容面對的勇氣。

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          讀書大家都會,但認真、仔細讀書的人不多,古往今來有許多名人用詩句、詩文來贊頌書,書是我們的益友,他帶領我們到書的王國去獲取“能量”-那就是知識!

          從小學甚至幼兒園老師就教導我們好讀書,因為讀書可以提高人的文化修養(yǎng)和文化素質。這種好事情有些人就不懂得珍惜,而這種人就會失去獲得知識的好機會!

          說道讀書我不由自主的想起了高爾基的名言:書籍是人類進步的階梯這句名言,這句名言的意思是:你要想進步,就要看書。書就像樓梯一樣一步一步向上爬,最后抵達終點

          只有讀有知識的書,才能進步,就像爬樓梯一樣書本中的知識和經驗是人類社會前進階梯!

          只有讀有知識的書,才能進步,就像爬樓梯一樣。

          在中華民族的歷出了許多有氣節(jié)的人物,往往這些名人都是養(yǎng)成了熱愛學習、酷愛讀書的好習慣,例如:毛澤東經??磿吹煤芡恚谋=♂t(yī)生徐濤很擔心他的身體,勸他多休息,但是他不聽后來,徐濤發(fā)現(xiàn)毛澤東喜歡聊天,就找機會和毛澤東到戶外散步聊天。有一天,兩人出去散步,毛澤東說:“我在湖南讀師范的時候,喜歡社會科學,自然科學的書讀得不多,還得補課。”徐濤說:“我正好相反,社會科學的書讀得太少,現(xiàn)在也得補課。”毛澤東興致來了:“我們以后多聊點自然科學吧。”后來,他問徐濤:“石油怎么開采?怎么煉?有哪些用途?”徐濤回答不了,就去查書,查完書再聊。這樣一來,毛澤東常常向他提出新的問題,徐濤只得一次次地查書后來,徐濤發(fā)現(xiàn)自己讀的書,毛澤東也在看,因而問的問題也越來越深,被他難住的時候就更多了。徐濤問:“主席,您是有意考我吧?”“哪里是考你,你在幫助我讀書,幫助我增長知識。”

          一聽這話,徐濤茫然了:本想勸他少讀書,其結果倒逼他多讀書了。于是他趁勢說:“主席,您讀書很多,但方法不科學。您這么整天讀,不休息,太疲勞,違背辯證法嘛。”又說:“主席,您電影不看,對打撲克、下棋沒興趣,體力活動不搞,長時間進行一種勞動,最容易疲勞。”

          毛主席卻搖頭了:“你那點辯證法不全面,你對事物的理解也有局限??次募哿丝磮蠹?,看正書累了看閑書,看大書累了看小人書,看政治書累了看文藝書,我這也是一種休息。你不承認?”毛主席就是這樣執(zhí)著地從書本中吸取知識;莎士比亞曾說過:書籍是人類的營養(yǎng)品。這句話一點都沒錯,人如果一旦犯上“書癮”一天沒有書將會像犯毒癮一樣!

          讀書不是只看一遍就算看了,這樣就是自己騙自己,這樣是不會懂的知識的。其實毛澤東不止會打仗,毛澤東還是偉大的馬克思主義者,無產階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要和領導人。

          讀書的方法有很多但不會掌握方法等于沒看。有些人認為讀課外書耽誤學習,這個觀點是錯的因為讀書本是一種學習,讀書能把書里的知識學到自己的腦子里,學習語、數(shù)、英能記住各種那個知識,好讀書的習慣每個人都應該養(yǎng)成。

          要讀書必須做到以下幾點:

          1。在書里的好詞、好句、好段都要畫出來并記住,自己覺得非常好的需要背下來要深深地記在心里!

          2。讀書要知道這本書的作者是誰,要知道這本書講的什么事能見的概括出來!

          3。把自己想象成故事里的主人公,來站在主人公的角度上想想要是自己是主人公自己會怎樣,要是在生活中自己會怎樣!

          4。讀一本書就要讀透徹,一遍又一遍不斷從書里獲取知識,讀一遍根本不能叫做讀書只能叫做看書!

          5。讀書的時候腦子要思考,要認真的思考,看不懂的地方要謙謙虛虛的問別人,把問到的知識記下來不斷思考看看對不對再繼續(xù)看書,這樣看書你才會汲取書中的知識。

          6。古人曰:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。少年富蘭克林刻苦求知,忠誠偉大的科學家。讀完一本書后想想自己有沒有理解書的內容,書里的知識是否掌握,沒掌握繼續(xù)讀,知道讀到全會才算把書中的知識全部掌握,才會成為強者!

          讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確。因此不常作筆記者須記憶特強,不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術,始能無知而顯有知。讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎,射箭利胸肺,慢步利腸胃,騎術利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數(shù)學,蓋演題須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經院哲學,蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)從小學一年級開始爸爸媽媽和老師都要求我們讀書好好讀書讀好書,因為讀書好我們才好讀書,好讀書我們就要讀好書。大家可以這么理解!大家都知道“中國的高爾基”-魯迅先生生平最愛看書,出版一部部小說,被毛澤東同志評為偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。他就是小時候好學習好讀書,才有所成就的!所以說要珍惜時間、博覽群書才能像中國幾代偉人一樣做一個有氣節(jié)的中國人!著名數(shù)學家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時,第一遍一般先讀個大概,第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來讀《紅樓夢》《西游記》《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》,不知反復讀了多少遍。起初,有些地方不懂,又無處查,他就讀下去再說,以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學書也是這樣的,他總是邊讀邊想,邊做習題,到讀最后一遍,題目全部做完。他認為,讀書不必太多,要讀的精,要讀到你知道這本書的優(yōu)點、缺點和錯誤了,這才算讀好、讀精了。這樣的讀書方法值得我們認真學習。

          美國前總統(tǒng)羅斯福的夫人曾說:“我們必須讓我們的年輕人養(yǎng)成一種能夠閱讀好書的習慣,這種習慣是一種寶物,值得雙手捧著,看著,別把它丟掉。”

          現(xiàn)在的社會特別看重讀寫能力,他是我們接受教育和選擇職業(yè)的墊腳石。如果你不喜歡讀書,或者因為閱讀能力和理解能力比別人差而灰心,這樣的人必須要有耐心和恒心尋找你的讀書辦法。

          大量閱讀是完善自我的必由之路。因為閱讀好書就像跟歷代的名賢圣哲長談,他們高尚的情操會對我們產生潛移默化的影響。

          大家要知道,讀書之所以是一種樂趣,并不在于作者告訴你什么,而是因為讀書使你積極思考。在作者的書里,你的想想在書里馳騁,你的思考有可能比作者的文筆更好,更詳細這樣一來你不僅從書中了解世界,體驗作者的生活,你也會重新認識你自己。但是,只有誠信讀書,讀書才能成為一種樂趣。假如你因閱讀而變得高尚、聰明、善良、文雅,讀書就不再是一種負擔!

          書籍是人類的老師,讀書的益處很多,不僅能擴大人的知識面、陶冶人的情操、讓人明真理,辨是非,對學生來說更能提高他們的寫作水平和語言表達能力,養(yǎng)成愛讀書的好習慣可以使學生受益終身,正所謂“書中自有黃金屋”。所以人應從小養(yǎng)成良好的讀書習慣。

          自己想讀書而又不喜歡讀書怎么辦:自己看看偉人讀書的故事,看看偉人是怎么成名的。

          看書不要上癮玩的時候痛快玩,讀的時候認真讀。一天到晚伏案苦讀,不是良策。讀書到一定程度就得休息、補充能量。讀書之余,一定要注意休息。但讀書時,一定要全身心地投入,手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會讀不好書的。這樣反而會消耗體力,體力不支!

          記住!讀書對人是有益的,讀書多了,就知道了讀書的好處了!讓我們大家在陽光底下快樂讀書,快樂學習!

          大學生寒假讀書報告

          我想,杜拉拉一定深諳《第五項修煉》的精華,否則,她如何能將個人與自己,與他人,與組織的關系處理得如此得心應手,游刃有余。

          說到個人與自己,首先當然是個人學習。杜拉拉,她雖然出身普通,沒有優(yōu)越的背景,但她受過良好的教育,有較高的自身修養(yǎng)。她知道自己需要學習什么來提高自身的價值,也有很高的學習熱情。其次,就是個人超越。當然超越是有限度的,要在自己能達到的最高限度之內。如果當你還是一個小小的主管時,你就覬覦總裁的位置,那叫“越級”。當然也會有奇跡。像杜拉拉就得到了自己的總裁何好德的青睞,享受“oneonone”的特殊待遇,她本身又是一個很愛學的人,所以她進步神速,最終在總裁的支持下直接由總管晉升為行政經理。但一不小心,你就可能得罪自己的直接主管,葬送自己的前途,是英雄卻無用武之地。杜拉拉這么“容易”的晉升當然也離不開她卓越的交流能力,畢竟晉升也不僅僅是總裁給你點信心,直接主管寫封推薦信就好了的。要經過很多上司及同僚的,也不一定說是肯定,但一定不能是反對。所以,對個人來說,自身的性格,修養(yǎng),品質,與別人的交際能力也是很重要的。雖然說有些是天生的,但你也要努力做到最好。

          說到個人與他人,那就要分多種情況了。這里講《杜拉拉升職記》,那就說說兩種情況:與下屬和上司的關系。彼得圣杰說,如果說把組織比作是一艘輪船,那么領導者就是這艘輪船的設計者。一個了解自己下屬能力,了解自己組織的優(yōu)勢和弱勢的領導者,一個為下屬制定明確目標,讓組織團結一致,努力奮斗的領導者才是一個優(yōu)秀的領導者,他領導下的組織才能經得住激烈的市場競爭。

          杜拉拉寫給李都的一封e—mail里說“你得跟一個好老板”。那是當然的,誰不愿意自己的老板是一個樂意教自己的,和藹可親的,不限制你的,給你加工資大方的人呢。但是,不管怎么樣,老板還是老板。如果老板沒有想象中的好,那你不妨改變一下你自己。像杜拉拉所說的,與老板建立一致性。他覺得重要的事,你就覺得重要;他認為緊急的事你也認為緊急;和他往一處使勁。每個人都需要別人對自己的

          能力予以肯定,你與他保持一致性,他會認為你支持他,你肯定他的組織和能力。因此會看重你,為你提供發(fā)展的機會,給你加薪。你要知道你的表現(xiàn)和能力都是直接老板說了算,你要升職還有要他的推薦信。所以,學好這一點是一個很明智的選擇。

          整體與部分密不可分。整體由部分構成,部分組成整體。對于一個企業(yè)來說,你是一個部分。但怎么才能讓自己是一個不可缺少的關鍵部分而不是一個可有可無的擺設呢?讓他們覺得沒有你是不行的,沒有你一切都無法運行。顯而易見,要做到這一點不是容易的,從杜拉拉的經驗來看那就有這樣幾點是非常重要的。一是你要明白自己的價值所在,并在原有的基礎上不斷提升自己,不斷學習,不斷改進,及時了解行業(yè)趨勢,競爭狀況和技術更新,學以致用;二是要清楚自己的定位和職責,別搞不清楚自己是誰,什么是自己的活,知道什么該報告,什么要自己獨立做決定;三是你要有頑強的適應能力,讓自己是去適應環(huán)境,要知道環(huán)境是不會來適應你的。作為一個員工,你要及時調整自己的行為和風格來適應不同個人及團體的需要。四是你要有自己的目標,要規(guī)劃好自己的工作計劃業(yè)務計劃。

          處理好這些關系,那你就可以早日實現(xiàn)自己退休的理想,做一個對自己來說的成功的人。

          在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。這個假期,我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》,寫下了我的體會。

          彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學習型團隊,他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團隊中,很多有共同理想的人組成一個大的學習型群體,使人們在團體中都能以自己的理想為目標,不斷的前進。同時在團隊中不斷發(fā)揮自己的潛能,敢于挑戰(zhàn)極限,不斷創(chuàng)新,幫助他人,和其他人一起,共同創(chuàng)造知識的成果。從真正的團隊學習中體會工作生活的意義,實現(xiàn)自我價值。

          彼得·圣吉博士的《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見解,對五項修煉的結合也恰到好處,指出了個人與組織間的密切關系,使人讀后深受感觸:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。

          1。自我超越。自我超越的修煉就是要建立個人“愿景”,保持創(chuàng)造性張力,看清結構性沖突,誠實地面對真相,學會運用潛意識。能夠運用自我超越的人,可以不斷實現(xiàn)他們心里的愿望,我覺得自我超越就是一種精神力量。當人們希望達到某些愿望的時候,首先要有“我想達到”的愿望,這種愿望越強烈,愿望能夠實現(xiàn)的機會就越大。對于能夠自我超越的人,他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣,全心投入,不斷的創(chuàng)新和超越,是一種真正的學習。鼓勵別人追求“自我超越”最大的力量,便是你自己先認真地追求自我超越。

          2。改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們如何了解這個世界,以及如何采取行動的許多假設、成見,或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,以及它對行為的影響。學習如何將我們的心智模式打開,并加以檢視和改善,有助于改變心中對于周遭世界如何運作的既有認知。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法,開放心靈,接受別人的想法??傊?,在團體中,每個人的思想都是不一樣的,一個團隊的成功合作,就需要我們打開自己的心扉的同時,也要接受別人的想法和意見。這樣才能打開通向成功的門窗。

          3。建立共同理想。一個共同理想是團體中成員都真心追求的愿景,它反映出個人的愿景。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的,是一個超越個人上升到團隊高度的概念。愿景具有強大的驅動力,在追求愿景的過程中,人們自然而然就會產生勇氣,去做任何為愿景所必須做的事。系統(tǒng)思考是建立共同愿景的沃土,它的修煉需要系統(tǒng)思考的支撐。

          4。團隊學習。團隊學習是發(fā)展團體成員整體搭配與實現(xiàn)共同目標能力的過程。曾經有過這樣一個試驗:在一個團隊中,大家都認真參與,每個人智商都在一百二十以上,而集體的智商卻只有六十,這是為什么呢?團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始,深度探討是一個團隊的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的能力。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當中,每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。

          5。全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng),也都受到細微且息息相關的行動所牽連,彼此相互影響并要經年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分,要時時刻刻想著群體的愿望。身在團體中,想要看清所有的事情是很困難的,有的時候需要犧牲自己的利益,來保護群體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向,進而調整自己的價值取向,達到個人價值與全局價值的平衡。

          當然,每個團體都有自己的特點,彼得圣吉×博士的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作。更重要的是,我們應該從中學到自己需要的理論,并把這項理論運用到實踐中去,真正做到活學活用,學以致用。

          最近還閱讀了另一本書《沉思錄》,這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界,但是有個死角就是自己,所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過去,去反省過往。而反省自己,與自己對話從來就不是一件容易的事,它需要絕對真誠、平和的心態(tài),需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里,作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴,這是自己與自己的交談,這是解剖靈魂對自己進行告誡,比如他在書中這樣對自己說道:“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。

          《沉思錄》是一本正大而質樸的哲學書。作者用無華的文字平鋪直敘了對宇宙、個體、時間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟,沒有刻意晦澀的思辨,沒有冗長乏味的說教,只是嚴峻而不失平和的叮囑和告誡,啟思耐品。我簡單歸納了一下,《沉思錄》說了這些道理:宇宙是流變的,時間是即逝的,名利是短暫的,人惟一的選擇,就是把握現(xiàn)在所過的生活;一個人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱,寧靜是心靈的井然有序;靈魂要關照自身,要抑制一切無目的和無價值的想法以及大量好奇和惡意的情感,使智慧僅僅用于正直的行動,每時每刻地塑造你自己,達到與滿足、樸素和謙虛結為一體的自由;要遵從自己和人類共同的本性生活,讓行為和活動限定于有益社會的`行為,追求正義、節(jié)制、仁愛、鎮(zhèn)定等品德的完善;人是自然的一部分,要虔誠地默認現(xiàn)有條件,高貴地忍受不幸和痛苦,接受變化,死亡也是變化的一部分;人們是彼此為了對方而存在,應為普遍利益行善。這些觀點,對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現(xiàn)代人來講,無疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中,我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛、老莊的清靜,更窺到了當今建設和諧社會所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪??梢?,真正的智慧是跨越時代、地域、宗教和種族的。

          這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷,直接幫助人們去過更加美好的生活。法國雷朗指出,馬可。奧勒使人有這么一種樸實的信仰:面對宇宙自然,一顆高貴的道德良心,是任何種族、國家,是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的。《沉思錄》所述,所有事物都是互相聯(lián)結的,這一紐帶是神圣的,幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯(lián)系。因為事物都是合作的,它們結合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出,理性的動物是彼此為對方而存在,所以在人的結構中首要的原則就是友愛的原則,每個人都要對自己的同類友好,意識到他們來自同一根源,趨向同一目標,都要做出有益社會的行為。他除了強調人的理性以外,還強調人的社會性,認為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人,或做出反社會的事情來,就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情,就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關于人的德行的強調中有許多感人的哲理,如要求人要按照本性生活,做一個真正、高尚、有道德的人。特別強調的是:德行是不要求報酬的,是不希望別人指導的,不僅要使行為高貴,而且要使動機純正,要放棄一切無用和瑣屑的思想。

          這本哲學書有許多閃光點,給了我很多啟示:,好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒,學會善于取人之長,豐富知識、提升境界、弘揚美德;正確對待自己、他人,有一種包容的心,碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對,不要隨意責怪他人,要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關系結構中,首先的原則就是友愛;堅持顧全大局、維護社會利益,要讓你的行為和活動限定于有益社會行為,因為這符合你的本性;正確對待人生,樂觀面對生死,生與死之間的距離是很短暫的,看看在你之后的時間,再看看在你之前的時間,在這種無限面前,活三天和活三代之間有什么差距呢?因此要在有限而寶貴的生命里,抓緊做好每一件事,以自己的勤奮努力實現(xiàn)自己的人生價值。

          回想起來,讀《第五項修煉》和《沉思錄》的過程很像接受智力加耐力的雙重挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在,受益匪淺的我十分慶幸完成了這個挑戰(zhàn)。而且,能夠時常溫習這樣不朽而實用的偉大作品,從中汲取智慧和方法,不正是眾多學子的追求!

          通過學習《第五項修煉》使我了解了很多相關的知識,體會頗深。

          “學習型組織——第五項修煉”是當代管理大師美國麻省理工史隆學院彼得.圣吉博士通過對四千家企業(yè)的培訓研究,窮十年之功而研究、提煉、總結推出的一套完整的、操作性很強、理論與實踐相結合的新型企業(yè)管理方法。學習型組織的五項修煉是:自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團體學習、系統(tǒng)思考。

          五項修煉告訴我們:一個人怎樣從一般的人變成學習型的人。

          在文中更能理解什么是“學習”和“修煉”。在我以前的認識里,學習無外乎是“吸收知識,或者是獲得信息”;而在這本書里,“真正的學習,涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學習,我們重新創(chuàng)造自我。透過學習,我們能夠做到從未能做到的事情,重新認知這個世界及我們跟它的關系,以及擴展創(chuàng)造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學習。”這是一個新的觀念,因為學習乃是“活出生命的意義”!當然,學習還必須是“終身”貫之的!而關于“修煉”一詞??催@本書之前,我以為它談的無非是個人品德修養(yǎng)問題,如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類。但這里的“修煉”不僅指個人修身養(yǎng)性,還指組織的“修煉”。所以既有第一項修煉“自我超越”,也有第二項修煉“改善心智模式”,第三項修煉“建立并同愿景”,第四項修煉“團體學習”,第五項修煉“系統(tǒng)思考”。

          多年來關于學習型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了,綜合其對心智模式的定義、解釋,可以歸納出以下特點:它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認知;它深植于我們心靈之中,關于我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設和故事;它包括人們的心理素質、思維方式和心態(tài);每個人的心智模式與成長環(huán)境密切相關,所以每個人的心智模式也不相同;一個人的心智模式好,說明他心中的圖像清晰、準確,因此認識客觀事物就正確,他就容易成功,反之就可能失?。灰驗槲覀兒苌賹ψ约旱男闹悄J竭M行反思和評價,所以這些模式很少得到改變;世界在變化,心智模式也要改變;推動世界進步的主要是思想,思想觀念是在一定的心智模式下形成的。

          《第五項修煉》字字如玉,發(fā)人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……今天,我僅對我當前感受最深的“心智模式”同大家分享,以求共勉。現(xiàn)在,我又捧起了《第五項修煉》這本書,俗話說:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,我堅信她會為我打開另一扇窗,指引我的幸福人生,照亮我的美好前程!

          “書香溢寒假,名著伴我行”的讀書活動讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著是一汪泉水,時刻滋潤著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星,指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風景,讓人流連忘返。而《第五項修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。

          如今,知識經濟日益劇烈,職場風云變幻莫測,沒人能準確的把握其方向。XX年的金融危機使得多家企業(yè)破產,造成成千上萬的人失業(yè)。所以無論是個人還是整個企業(yè),都需要掌握一定的生存技巧,這些技巧不是先天就會的,而是靠后天的學習積累起來的,在這個靠知識武裝自己的時代,對于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來說,是可悲的,其結果注定是被時代的潮水所吞沒。因此,不斷在學習與工作中前進成為了一種有力舉措。

          《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦,升遷途中經歷的挫折與磨難,對自己所處的世界級公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經歷,生活理念和為人處事的方式。

          人的最輝煌的時間段可以說是獻給了自己的工作的。在人的前二十幾年中,努力學習,學習各種各樣的知識。對于學生而言,學校是溫房,沒有任何的風雨,沒有任何的外界的干擾,學生很舒適的成長著,被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當脫離溫房時,他們會發(fā)現(xiàn),外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點是可以肯定的,不是人人都是富二代,不是人人都有雄厚的背景,在如今的社會中,有著背景是令人羨慕的,因為它可以令你少走很多彎路,直接就可以通向自己所向往的生活?;蛟S這對許多人來說很不公平,不過這就是生活這就是社會,理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬,或是已打拼過一段時間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?!抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I生存法則的小說。小說的主人公杜拉拉是典型的中產階級的代表,她沒有背景,受過較好的教育,走正規(guī)路子,靠個人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個民營企業(yè)做起,再經歷港臺企業(yè),慢慢的朝著自己的外企前進。

          對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個階段,就業(yè)階段,擇業(yè)階段,樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè),當你有了一定的經驗后,可以對自己向往的職業(yè)開始進行選擇,而樂業(yè),顧名思義,就是享受自己的職業(yè)了。當然很多人一輩子都處于就業(yè)階段,始終無法再向前一步,小說中的主人公拉拉,卻不是這么一個人,她有這自己明確的目標,一心想去外企的她,歷經民營企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后,拉拉終于如愿以償?shù)剡M了通訊行業(yè)的著名美資500強企業(yè)db,任職華南大區(qū)銷售助理,月薪四千。那時的她,大學畢業(yè)四年了。在進入外企后,拉拉在外企的經歷跨度八年,拉拉從一個樸實的銷售助理,成長為一個專業(yè)干練的hr經理,見識了各種職場變遷,也歷經了各種職場磨練。然后其經歷也不是一帆風順的,比如:同級對直接領導有了矛盾后,作為旁人,該怎么處理,尤其是當事人自己也對上級有抱怨的時候,該怎樣處理?當直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時候,該如何處理?當直接上司和更高級別上司有矛盾時,該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時候,該怎樣面對?遭遇情敵的時候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時候,拉拉沒有選擇逃避,而是用機智去面對,用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時候,不退縮,不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起,很理智地區(qū)分開來。

          杜拉拉,長相中等偏上,身材是標準的ol瘦版,學歷是名校本科,沒特別顯赫的背景,如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq,有著特別強烈的上進心,有著特別能吃苦特別能忍耐的性格,正是這些,造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己,畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位,選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以,《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗,以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。

          相對于《杜拉拉升職記》,《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書主要告訴我們如何構建一個學習型組織。其中,五項修煉分別為:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望,并客觀地觀察現(xiàn)實,對客觀現(xiàn)實正確的判斷。通過學習型組織不斷學習激發(fā)實現(xiàn)自己內心深處最想實現(xiàn)的愿望,并全心投入工作、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為,通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學習的場所,把自己工作組織看作是轉向自己的鏡子,這是心智模式修煉的起步,我們學習發(fā)掘內心世界的潛在能力,使這些能力浮在表面,并嚴加審視;共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內心的共同目標,在一個團體內整合共同愿景,并有衷心渴望實現(xiàn)的目標的內在的動力,將自己與全體衷心共有的目標、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起,主動而真誠地奉獻和投入;團體的集體智慧高干個人智慧,團體擁有整體搭配的行動能力。當團體真正在學習的時候,不僅團體整體產生出色的成果,個別成員成長的速度也比其他的學習方式為快;企業(yè)和人類的其他活動一樣,也是一種系統(tǒng),也都受到細微且息息相關的行動所牽連,彼此影響著,因此必須進行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學習型組織最重要的修煉。

          《第五項修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉變成學習型企業(yè)的方法,使企業(yè)通過學習提升整體運作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力,成為不斷創(chuàng)造未來的組織,從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學習型組織是一種適合時代潮流的管理方式,只有通過這種方式,一個企業(yè)才能永葆青春,不至于早早夭折。

          當然在社會之中,個人終究是渺小的,集體的力量才是強大的,學習之中也是如此。所謂學無止境,學習的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個個困難與挫折的過程。最大的敵人其實就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學習中,我們如果團結集體的力量,積極采取其他人的意見,以沉著冷靜的頭腦來分析,才能把握全局。團隊學習不僅是自我水平的提高,也是集體水平的提升,學習的真正價值才會慢慢體現(xiàn)出來。

          雖然現(xiàn)在我還是一個大一的學生,但是光陰似箭,時間就如同白駒過隙,一眨眼就過去了,所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅實的基矗如今的我,應該以學好自己的專業(yè)知識為主,在空余時間補充職業(yè)相關的知識。社會是殘酷的,如果時時刻刻更新自己,很快就會被淘汰。學習型組織的建設就是一個特別值得借鑒的學習方法,相信在未來的企業(yè)工作中,團隊協(xié)作也是不可或缺的一部分。

          寒假期間,學校給我們推薦了兩本書,一本是《杜拉拉升職記》,一本是《第五項修煉》,由于個人比較喜歡記敘類的東西,一看書名,就知道第一本講的是一個故事,所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書,所以下面我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧:

          《杜拉拉升職記》講述的是:二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程,她初進公司,先是忠心耿耿地傻干,后來發(fā)現(xiàn)干了很多活兒,可上司就是不待見,她是一個善于思考的人,她在在復雜的多重關系中摸索,并不斷的進行自我調整,終于掌握了職場生存規(guī)律,她憑著自己聰慧的頭腦,和對工作的韌勁,最后她成功了!套用下書中的話:“youdeserveit!”

          不得不承認這本書是一本好書,雖然我們剛上大一,但在短短的三年后我們也將面對這樣的問題,杜拉拉的經歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題,也教會了我們不少的解決與生存之道,我從這本書中得到的最大啟示有兩點:一是“改變”,二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自己所想象的情況是不同的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。因此,當你發(fā)現(xiàn)自己不適應當前環(huán)境的時候,我覺得其實改變自己比起改變環(huán)境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都可以應對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕松、更有效率、更有前途。

          做為一名現(xiàn)代社會的大學生,我們也很快將要走出校園,踏上社會,有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為,我認為向杜拉拉學習是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。

          下面是《第五項修煉》,一聽名字就知道它應該是一本很專業(yè)的書,所以當我讀完第一遍的時候,完全不知所云,我只好靜下心來仔細的讀了第二遍,強迫自己以讀小說的態(tài)度來讀,終于皇天不負苦心人,我感覺有點懂了,所以我就簡單的說說自己對這本書的理解吧:

          作者的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作,五項修煉包括:自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團體學習、系統(tǒng)思考。

          1。自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀的觀察現(xiàn)實。

          我認為能夠實現(xiàn)自我超越的人,是一個自身素質及能力都極強的人,他們能有效利用客觀條件實現(xiàn)自己內心深處的愿望,并不斷的提高完善自己。

          2。改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們如何了解這個世界,以及如何采取行動的許多假設、成見,或甚至圖象、印象。

          我認為改善心智模式這點在團隊合作中非常重要,心智模式,通俗來講,就是自己的內心想法,在團隊合作中,不要什么都是“我以為,我認為”,以自我為中心,應該常與伙伴共同自己的意見,使整個團隊想法一致,這樣整個團隊才有凝聚力。

          3。建立共同理想。如果團隊擁有共同的理想,那么,團隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。

          這點和上一點有相通之處,就是大家要有共同目標,勁往一處使。

          4。團隊學習。曾經有過這樣一個試驗:在一個團隊中,大家都認真參與,每個人智商都在一百二十以上,而集體的智商卻只有六十,這是為什么呢?團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始,深度探討是一個團隊的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的能力。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當中,每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。

          5。全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng),也都受到細微且息息相關的行動所牽連,彼此相互影響并要經年累月才完全展現(xiàn)出來。

          我們不是單純的個人,我們生活在集體中,團隊中,做什么事時,我們要以全局利益為重,必要時應犧牲個人利益。

          這本書需要我們在生活與學習中不斷地理解并加以運用,建立學習型組織,使我們所在的團隊更加強大。

          這兩本書使我的寒假充實而有意義,《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考,《第五項修煉》讓我明白了團隊合作中的法則。

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