更新時(shí)間:2020-06-03 來源:結(jié)構(gòu)工程師 投訴建議
目前所發(fā)掘____貴族墓葬中規(guī)模最大、等級最高、結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜的一座墓葬是懿德太子墓。
2021-02-22
以市場需要為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)改革的探究
2021-02-22
傳遞國家秘密載體應(yīng)當(dāng)通過()的方式進(jìn)行。
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關(guān)于物質(zhì)的分子下列說法最正確的是(最新)
2021-02-18
【628568.com--結(jié)構(gòu)工程師】
數(shù)學(xué),是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間以及信息等概念的一門學(xué)科,從某種角度看屬于形式科學(xué)的一種。小編精心為你整理了春節(jié)的數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容,希望對你有所借鑒作用喲。
春節(jié)的美麗傳說: 春節(jié)的歷史很悠久,傳說早在新石器時(shí)期堯舜時(shí)就有過“春節(jié)”的風(fēng)俗。關(guān)于“春節(jié)”的起源,有一種傳說是:中國古時(shí)候有一種叫“年”的獸。“年”,頭長觸角,兇猛異常?!澳辍遍L年深居海底,每到特定的一天(就是現(xiàn)在的除夕)才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”的傷害。有一年除夕,從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)里一片匆忙恐慌景象,沒人理會(huì)他,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人把胡子撩起來笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’趕走?!崩掀牌爬^續(xù)勸說,乞討老人笑而不 語。半夜時(shí)分,“年”闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!澳辍睖喩硪欢?,怪叫了一聲。將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來“噼里啪啦”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門打開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈 哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙,十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗廣泛流傳,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
有說“春節(jié)”起源于中國殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)(臘祭)。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動(dòng),可以認(rèn)為是“年”的雛形。然而“年”的名稱出現(xiàn)卻較晚,年的名稱是從周朝開始的。古代帝王繼位,為了顯示“天子”的權(quán)威,往往自立歷法(在歷史上的不同朝代,年的時(shí)間不一樣。夏代以一月為一年之首;商代以十二月為歲首,周代以十一月為歲首,秦代以十月為歲首。西漢時(shí),漢武帝下詔推行太初歷,才明確規(guī)定一月初一為歲首,以之為夏歷新年)。年的時(shí)間到了西漢才正式固定下來,一直延續(xù)到今天。漢武帝(公元前 140 年~前 87 年)繼位,決定重修歷法使之統(tǒng)一,司馬遷建議創(chuàng)立了太初歷,把春節(jié)定在孟春正月。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后,經(jīng)過多個(gè)朝代修定的,然而農(nóng)歷正月初一為“元旦”的年節(jié)作為中華民族最隆重的節(jié)日,以固定的日子沿襲下來。
【陳景潤的數(shù)學(xué)之路】
陳景潤一個(gè)家喻戶曉的數(shù)學(xué)家,在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻(xiàn),創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”,所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學(xué)王子”。然而有誰會(huì)想到,他的成就源于一個(gè)故事。
1937年,勤奮的陳景潤考上了福州英華書院,此時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,清華大學(xué)航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪,不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學(xué)得知消息,都想邀請沈教授前進(jìn)去講學(xué),他謝絕了邀請。由于他是英華的校友,為了報(bào)達(dá)母校,他來到了這所中學(xué)為同學(xué)們講授數(shù)學(xué)課。
一天,沈元老師在數(shù)學(xué)課上給大家講了一故事:“200年前有個(gè)法國人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象:6=3+3,8=5+3,10=5+5,12=5+7,28= 5+23,100=11+89。每個(gè)大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個(gè)奇數(shù)之和。因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論沒得到證明,所以還是一個(gè)猜想。大數(shù)學(xué)歐拉說過:雖然我不能證明它,然而我確信這個(gè)結(jié)論是正確的。
它像一個(gè)美麗的光環(huán),在我們不遠(yuǎn)的前方閃耀著眩目的光輝?!标惥皾櫟芍劬?,聽得入神。從此,陳景潤對這個(gè)奇妙問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時(shí)間他最愛到圖書館,不僅讀了中學(xué)輔導(dǎo)書,這些大學(xué)的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。因此獲得了“書呆子”的雅號。興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學(xué)故事,引發(fā)了陳景潤的興趣,引發(fā)了他的勤奮,從而引發(fā)了一位偉大的數(shù)學(xué)家。
“老師,我沒胡鬧”
【數(shù)學(xué)家名言】
在數(shù)學(xué)的天地里,重要的不是我們知道什么,而是我們怎么知道什么。 ———達(dá)哥拉斯
數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。 ———高斯
數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)?!諣柭鉅?/p>
在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中, 提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。 ——康托爾
一個(gè)國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量。 ——拉奧
數(shù)學(xué)知識(shí)對于我們來說,其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具,同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動(dòng),以及最高級地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)?!?Pringsheim,Alfred
思維的經(jīng)濟(jì)原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門科學(xué)在高度發(fā)展中所達(dá)到的最高形式的一門科學(xué),各門自然學(xué)科都頻繁的求助于它。———Mach,E
哪里有數(shù),哪里就有美?!狿roclus。
數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實(shí)中歸納出來, 然而證明卻隱藏的極深。
數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無拘無束的前進(jìn)著,這并不是因?yàn)樗惺裁床皇芊杉s束之類的種種許可證,而是因?yàn)閿?shù)學(xué)本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。———Hankel, Hermann