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　　《鬼吹燈》是一部中國大陸的絡(luò)小說，那么鬼吹燈到底哪一部最好看的呢?一共有幾本呢?小編為大家整理了鬼吹燈的介紹,希望可以幫助大家!

　　鬼吹燈到底有幾本

　　一共有七部《鬼吹燈之精絕古城》 《鬼吹燈之龍嶺迷窟》 《鬼吹燈之云南蟲谷》 《鬼吹燈之昆侖神宮》 《鬼吹燈Ⅱ黃皮子墳》 《鬼吹燈Ⅱ之二南海歸墟》 《鬼吹燈Ⅱ之三怒晴湘西》 《鬼吹燈Ⅱ之四巫峽棺山》 盜墓者的經(jīng)歷。

　　作者天下霸唱，原名張牧野 《鬼吹燈3》作者是“東北來的流氓“跟他沒有任何關(guān)系!

　　鬼吹燈哪一部最好看的

　　1、都很好看，個人覺得云南蟲谷更好，一是因為作者寫道這時候筆法已經(jīng)爐火純青，二來內(nèi)容非常經(jīng)典，超出大家的想象，之前大家都沒有聽說過這樣的事情。

　　2下面是作者對自己作品章節(jié)的依次評價哦：

　　《鬼吹燈》作者在結(jié)束后對本書的中肯評價

　　我寫的《鬼吹燈》這部書前后兩部，共計八冊，順序依次是《精絕古城》、《龍嶺迷窟》、《云南蟲谷》、《昆侖神宮》、《黃皮子墳》、《南海歸墟》、《怒晴湘西》、《巫峽棺山》。

　　從2006年2月份開始，直至2008年2月底，前前后后總共寫了整整兩年時間，約有兩百萬字的篇幅。這期間付出了很多，但同樣也有很大的收獲。通過這部書，認(rèn)識了很多的朋友，這其中有見過的，也有沒見過的?？梢哉f如果您喜歡我的這部書，咱們就應(yīng)該算是朋友了，在此請允許我由衷地感謝你們，能和許多人分享我寫的故事，對我而言是最大的快樂。今天在全本結(jié)稿之際，我想對《鬼吹燈》全的創(chuàng)作過程做一次簡單的回顧，獻(xiàn)給喜歡《鬼吹燈》的讀者朋友們。

　　常被人問起自己覺得哪一卷最滿意，所借《鬼吹燈》完結(jié)之際也來個“導(dǎo)演自評”。作為作者，自己評價一下自己的作品，也是一件很有趣的事情。

　　全套八卷故事，每一卷的核心元素與題材都不相同，想表現(xiàn)的內(nèi)容也有所區(qū)別。在連載的過程上，每天只能寫幾千字，由于時間限制和個人喜好的原因，對于已經(jīng)寫過的部分基本上從未進(jìn)行修改，而且始終沒有故事大綱，到現(xiàn)在還不知道大綱是什么，對我而言，自己也不清楚下一章會出現(xiàn)什么意想不到的情況，許多都是即興發(fā)揮，這是創(chuàng)作過程中很大的樂趣。

　　很難說這八卷中有哪能一卷是我自己最滿意的，每一卷都有很滿意的章節(jié)和橋段;但在我自己看來，每一卷也都同樣存在著不足和缺陷，如果重新修改一遍，會好很多，可是那樣一來難免會有匠氣，也就失去了即興創(chuàng)作的樂趣。

　　下面按照創(chuàng)作順序逐冊講評，包括每一冊的特點和創(chuàng)作過程、出場的人物和背景，以及自認(rèn)為滿意和存在缺陷不足的章節(jié)。

　　《鬼吹燈》是一部探險小說，根源于易學(xué)的風(fēng)水，是貫穿其中的經(jīng)脈。雖然書中包含著眾多元素，但只有“探險”二字能概括其精髓，絕非單純的盜墓小說，也絕不是恐怖靈異和老掉牙的推理懸疑小說。古墓只是故事中探險的憑借，本書所講述的，是一系列利用中國傳統(tǒng)手藝和理論來進(jìn)行的冒險旅程。

　　《精絕古城》

　　《鬼吹燈》第一部第一卷《精絕古城》，可以分為前后兩個部分，前半部分截止到野人溝黑風(fēng)口的地下軍(是)事要塞，主要是一個框架、平臺的搭建，并沒有什么與主線關(guān)系明確的線索。這半部是想寫成民間傳說、鄉(xiāng)村野談那種類型。所謂民間故事的類型，我感覺大概就是僵尸和黑驢蹄子那種深山老林里的傳說。

　　從考古隊進(jìn)入沙漠尋找精絕古城開始，觸及到了鮮明的地理文化元素，西域沙漠、孔雀河、雙圣山、三十六國、樓蘭女尸、敦煌壁畫，提到這些元素，一股神秘的氣息撲面而來，所以在精絕古城這部分，我是將神秘感作為了故事核心，到最后精絕女王也沒露面，她算是神秘到底了。這一卷中涉及到了一些考古解謎之類的元素。

　　作為最初的一卷，現(xiàn)在來看最大的缺陷，就是有些部分寫得過于簡單和潦草了，邏輯比較松散，隨寫隨編，完全沒有考慮后面的故事如何展開;滿意的地方是描寫和敘述比較真實、生動。

　　看起來很真實很鄉(xiāng)野很神秘的風(fēng)格，是我在寫第一卷的時候，最想表現(xiàn)的內(nèi)容。

　　說到“真實”，就想起常被問到這樣一些問題：《鬼吹燈》寫的是不是真事?出現(xiàn)了那么多名詞、術(shù)語、地理、風(fēng)水，不懂的人根本寫不出來，這些內(nèi)容究竟是真實的還是虛構(gòu)的?

　　首先我想說《鬼吹燈》是故事，是小說，絕不是紀(jì)實文學(xué)，也不是回憶錄，真真假假摻合在了一處，如果要區(qū)別真實與虛構(gòu)，只有具體到某一個名詞或某一段情節(jié)，才分辨得出。

　　比如在野人溝這一部分的故事中，地點是虛構(gòu)的，但作為場景的關(guān)東軍地下要塞卻是真實存在的，至今在東北內(nèi)蒙古等地仍有遺址保存下來，據(jù)說當(dāng)年的興安嶺大火，便是由于關(guān)東軍埋藏的彈藥庫爆炸引發(fā)。

　　關(guān)于名詞和術(shù)語，有必解釋一下，《鬼吹燈》中稱盜墓為“倒斗”，和稱陪葬品為“冥器”一樣，這些特殊的行業(yè)名詞是現(xiàn)實中確實存在的;而稱古墓中的尸體為“粽子”，則完全是我個人原創(chuàng)虛構(gòu)的，以前從沒有這種說法。

　　再舉一個例子：書中描寫摸金校尉要配戴摸金符，才可以從事盜墓活動。摸金校尉這個名詞是三國時期就有的，但并沒有作為傳統(tǒng)行業(yè)流傳下來，僅存在了幾十年，一切關(guān)于摸金校尉的傳統(tǒng)行規(guī)，包括在東南角點蠟燭，以及雞鳴燈滅不摸金的鐵律，都是我個人編造虛構(gòu)的，不屬事實，世界上也從來不曾有過摸金符這種東西，原型也沒有，希望讀者朋友們明覽，不要被我的故事誤導(dǎo)了。

　　類似的例子在《鬼吹燈》這部書中數(shù)不勝數(shù)，每座古墓和冒險地點的歷史背景、各種神秘動植物的原型和風(fēng)水玄學(xué)、民俗地理等等，都有真有假，更多的是虛實混合，而且內(nèi)容會根據(jù)故事情節(jié)的需要調(diào)整，如果要全部說明，絕不是三五天能講清楚的，在此就不多做講解了。

　　《龍嶺迷窟》

　　《鬼吹燈》第一部第二卷《龍嶺迷窟》，實際上這卷故事，分為了三個部分，一是龍嶺倒斗發(fā)現(xiàn)西周幽靈冢，二是摸金校尉黑水城尋寶，三是石碑店棺材鋪獻(xiàn)王痋術(shù)浮出水面。雖然一卷中有三個故事，但在本卷中，我主要想突出驚悚這一核心元素。也許有人說《鬼吹燈》是驚悚小說，其實我覺得完全不是，整體上和“恐怖”關(guān)系不大。如果說到驚悚，我想驚悚只是本書諸多元素之一，并非主要元素。懸念迭出的只有《龍嶺迷窟》這一卷，到處是傳統(tǒng)話本令人窒息的扣子，這是聳人聽聞的一卷。

　　寫《龍嶺迷窟》的時候，我開始考慮整體故事的構(gòu)架，為了將前兩卷與后面的內(nèi)容連起來，就安排了一些大篇幅的插敘，這就是鷓鴣哨拜師、納投名狀，盜南宋江古墓，然后與了塵長老，以及托馬斯神父一同前往黑水城探險的事跡。

　　《鬼吹燈》的副標(biāo)題是“盜墓者的詭異經(jīng)歷”，這就是說以摸金的事跡為主，但作為暗線，搬山道人和卸嶺力士等其余盜墓者的故事也開始逐漸出現(xiàn)，并且確定故事的線索將圍繞著無底鬼洞展開，所以《龍嶺迷窟》的作用類似于穿針引線。在本卷中大篇幅的插敘是為了調(diào)整思路，通過民國時期的傳說，來檢驗一下自己駕馭不同年代背景的文字能力，可以說是在摸索中前進(jìn)。

　　在這一卷中，個人比較滿意的是燈影、槨異、懸魂梯，以及野貓、雞鳴燈滅不摸金這幾章，存在較大缺陷的則是鉆魚骨廟盜洞、西廈黑水城通天大佛寺這兩部分，因為計劃要寫到一百萬字，因此放慢了故事的節(jié)奏，另外說明一下，因為每天在起點更新，為了給絡(luò)盜貼增加一些阻力，從這一卷開始用了不少生癖字。

　　《云南蟲谷》

　　《鬼吹燈》第一部第三卷《云南蟲谷》，寫這卷故事的時候正好是在看世界杯，印象尤其深刻，是對精力、體力、毅志品質(zhì)的一次嚴(yán)峻考驗。云南獻(xiàn)王墓這一卷中以探險作為核心。我個人很喜歡看電影，曾經(jīng)非常喜歡《深淵》和《異形》。所謂的探險，是探索加冒險，后來看到翻拍版《金剛》的預(yù)告片，有一段探險隊利用轉(zhuǎn)盤式?jīng)_鋒(搶)槍，同山谷里蜈蚣惡(占)戰(zhàn)的橋段，超級喜歡這種場面。老式裝備的探險隊，皮劃艇漂流、墜毀的空(君)軍飛機(jī)殘骸、幽靈般的摩爾斯信號、芝加哥打字機(jī)、千萬年不死的巨型昆蟲、吞噬萬物的尸洞效應(yīng)、在自然環(huán)境惡劣的叢林和化石洞穴中披荊斬棘，于是云南蟲谷就啟動了，完全是藏寶圖式的傳統(tǒng)探險元素，里面加有一引起奇怪的靈異和科幻色彩，這是新舊冒險元素相互結(jié)合的一卷。

　　在《云南蟲谷》中，故事類型全面轉(zhuǎn)向“探險”。本卷出場人物較少，主要篇幅用于講述險惡的地形和各種詭異的陷阱。對于陳瞎子貢獻(xiàn)的人皮地圖，開始的時候在我腦中并沒有什么概念，覺得怎么離奇就怎么安排了，隨著寫作的推進(jìn)，把這一個個謎團(tuán)揭開，自己也覺得有些驚訝，最早設(shè)計的獻(xiàn)王墓，是一個只有在天崩時才會被人進(jìn)入的古墓。還曾異想天開，有一架大型客機(jī)墜毀在摸金小隊面前，從而撞開了古墓的大們，但后來一想到還有許多朋友今后要坐飛機(jī)出門，這么寫可能不太好;加上在幽靈信號一段中，使用了抗戰(zhàn)時期美(mi)國援華空(君)軍的運輸機(jī)，所以最后就把天崩描述成幾十年前附毀的轟(乍)炸機(jī)了，這種情節(jié)上的重力感和命運感是我自己也無法提前預(yù)測的。

　　這一卷我比較滿意的部分，是對于虛構(gòu)的痋術(shù)的創(chuàng)造，終于能自圓其說了，自己還是很佩服自己的，另外葫蘆洞、天坑深潭、霍式不死蟲、鬼信號這幾段也覺得非常滿意。

　　但此卷篇幅較長，存在缺陷的地方也是很多，主要是節(jié)奏控制得不是太好，最不滿意的是寫到后面忘了前邊埋的一些線索，導(dǎo)致脫離的時候沒有用到。

　　《昆侖神宮》

　　《鬼吹燈》第一部第四卷《昆侖神宮》充滿了神話色彩。中國地大物博，不同的地域，孕育出不同的文化與傳說。凡是中國神話必定離不開昆侖山，它是天地的脊骨、祖龍發(fā)源之地、西王母的神宮、北方妖魔的巢穴，昆侖離開了神話傳說似乎就不能稱之為昆侖了。古籍上記載著昆侖西王母的真實形象是個怪物，我個人想象可能是條大魚，曾在自然博物館中看過世界上最大的淡水魚，感覺真的像龍一樣。

　　這一卷的情節(jié)涉及到格薩爾王傳說。制敵寶珠的英雄大王史詩，本身就是一篇神話色彩很強(qiáng)烈的說唱長詩，所以在昆侖山這一篇中，揉入了許多接近神話的另類元素。風(fēng)蝕湖的魚王、無量業(yè)火、乃窮神冰、大黑天擊雷山、水晶自在山、惡羅海城、災(zāi)難之門，這場冒險光怪陸離如同進(jìn)入了幻界?！独錾駥m》是如同在神界中冒險的一卷，雖然神話元素眾多，但還是保持了一貫的原則，盡量向真實世界靠攏，當(dāng)然不會有飛天入地、長生不死、神仙符咒那種真正的神話。

　　由于時間安排與合同的原因，《鬼吹燈》的第一部在《昆侖神宮》后，就算結(jié)束了，最后的結(jié)局處是在北京的北海公園，屬于完美大結(jié)局。起點中文最后一章234章中完整收錄了全部內(nèi)容，實體書更是完璧無缺，當(dāng)然這個大結(jié)局只屬于第一部。

　　在《鬼吹燈》第一部的前四冊中，我個人最喜歡的情節(jié)，就出現(xiàn)在西(分開)藏，但出于篇幅的問題，那部分被收錄在了實體書云南卷的最后，是描寫胡八一參軍不久，在西(分開)藏月夜下的荒廢寺廟中，同鐵棒喇(馬)嘛惡戰(zhàn)狼群的一部分，其實這幾章無論如何都應(yīng)該算在最后的西(分開)藏之卷里。

　　最不滿意的部分是這部分節(jié)奏沒控制好，導(dǎo)致最后進(jìn)入鳳凰宮的時候已沒篇幅展開。

　　2007年3月，臨時決定寫《鬼吹燈》第二部，和第一部幾乎一樣，在動筆的時候，基本沒有整體的構(gòu)思，只是有個大致的目標(biāo)，打算在第二部中，寫兩部前傳和兩續(xù)集，并且相對第部而言是獨(力)立內(nèi)容。

　　第一部的構(gòu)架上存在許多遺漏，我希望在寫第二部故事的同時，也能夠?qū)Φ谝徊孔鲂┭a(bǔ)充，當(dāng)時并無把握，但最后的效果來看，還是比較滿意的。

　　《黃皮子墳》

　　如果按照我最初的計劃，還是要在《鬼吹燈》第二部的四冊中，描寫四種不同的重點元素，這所以要寫前傳，主要是想活絡(luò)一下思路和文字，使自己不會因過于僵化的時間線索失去耐心。

　　《黃皮子墳》是年代背景非常強(qiáng)烈的一卷，核心元素是關(guān)于黃鼠狼的種種詭異傳說，和非人生物的墓穴和棺槨，以及東北地區(qū)特有的江湖體系，都是我非常感興趣的元素。但由于年代背景比較特殊，許多詞語和內(nèi)容難免要受限制，不同于思想活躍的八十年代，這一時期的主人公尚不成熟，但滿腔的熱情卻是什么困難都擋不住的。

　　我曾在海拉爾和大連，參觀過日軍侵華戰(zhàn)爭時期的遺址，包括焚尸爐、監(jiān)獄、歐洲風(fēng)格的醫(yī)院和研究所等建筑，對其印象深刻，所以將故事的背景設(shè)置在其中。在這一卷中，我覺得寫得比較滿意的，是對于黃皮子讀心術(shù)和焚化間的描寫，以及老羊皮死后被雷火擊中的詭異事件，很有沉重感，單就實物來講，覺得怪湯這一段很離奇又很真實。比較大的缺陷在于有些很有意思的東西忘了寫進(jìn)去，人熊那部分也處理得太草率了。

　　《南海歸墟》

　　作為第一部故事的延續(xù)，在前邊幾卷中，對于摸金倒斗的描寫，使我覺得中國傳統(tǒng)行業(yè)中，有許多風(fēng)險很大的職業(yè)，風(fēng)險性最高的，當(dāng)屬在海中采珠的疍民。南海采珠的疍民原型出自廣西北海地區(qū)，秦漢時期就已有龍戶和獺家赴水采珠屠蚌，但是似乎很少有人來寫他們的故事。

　　所以在這一卷中，海中采珠和這一行業(yè)的傳說是重點元素。有觀點認(rèn)為，燦爛輝煌一時的瑪雅文化，是中國西周時期渡海的先民所建，因為兩者相似之處極多，射日神話更是華夏文明中十分重要的內(nèi)容。

　　曾想把海底的神箭，描寫成一種真正的巨型兵器，迷失在歸墟這片混沌之海內(nèi)的摸金校尉和蛋民們，最終開動了震驚百時的神箭，射破了頭頂?shù)拇蠛?，從而逃出生天，可后來寫的時候，把這個構(gòu)思給忘了，但借助過龍兵這一海上的真實奇觀逃生，也是十分驚心動魄的冒險。

　　關(guān)于用裝填了石灰的西瓜殺死水中惡魚，并依靠司天魚在茫茫無際的大海上航行，這些事情并非是我虛構(gòu)的。以前在中國南方，確實存在著。對于本卷中我比較滿意的，是對海島上的黑市描寫，有一些關(guān)于海難的橋段也覺得不錯，例如乾坤一跳等等;感到最不滿意的是海柳底艙中海匪的尸體，這段粗糙了，應(yīng)該有很大發(fā)揮的余地。珠母海里的事情也應(yīng)該展開來寫，但每卷書的篇幅和字?jǐn)?shù)也是一個很難克服的限制，情節(jié)和內(nèi)容既不能多，也不能少，在沒有整體大綱的情況下，很難控制，業(yè)余和專業(yè)的水平可能就在于此了。

　　《怒晴湘西》

　　在這一卷時，我的工作時間非常寬松，時間多了相對就會寫得比較從容，所以單從文字上來講，我覺得《怒晴湘西》是八卷中最精致的一卷，因為關(guān)于現(xiàn)代題材的限制越來越多，所以決定把前傳倒回民國時期，放開手腳狠狠開挖。

　　以前我曾圖著順口，隨意編了發(fā)丘摸金、搬山、卸嶺這三大體系，隨著故事情節(jié)的不斷展開，就逐漸勾勒出了這些行業(yè)的來歷、掌故、傳說、手法，因為以前幾本都以望風(fēng)水盜墓為主，導(dǎo)致許多人，甚至連跟風(fēng)寫所謂盜墓小說的人，都只知道看風(fēng)水找龍脈，卻不知民間有許多稀奇古怪的盜墓方式。

　　所以在這一卷中，把望字訣以外的盜墓手段作為核心。我覺得民國傳說式的故事，一要有說書的語感、二是要有俠盜般的人物，再加上各種黑話切口，充滿了歷史民間故事的色彩，才會有趣。以前寫黑水城一段，是試探性的，沒敢往大處寫，但有了以前的經(jīng)驗，寫起來自然駕輕就熟，其中編了一套全新的概念性暗語，也就是山經(jīng)，包括常勝山和月亮門等體系，完全是虛構(gòu)的。

　　另外本卷也創(chuàng)造了幾個記錄，一是出場人物多，以前擔(dān)心控制能力，沒敢同時寫過雙主角和大批配角輪番上陣。但寫了這么多也不可能一點進(jìn)步都沒有，這一卷的人物調(diào)動和背景描述已經(jīng)能得心應(yīng)手了，而且情節(jié)上對第一部做了很好的補(bǔ)充，也貫穿了第二部的四卷，超出了最初的計劃，這是令我很高興的。

　　再說一下地理背景，湘西的故事被寫入文學(xué)作品中的，可以說是多如牛毛，但巫蠱、趕尸、落洞一類的事情，聽得多了，就不會再有新意，我個人也很不喜歡，所以在《怒晴湘西》中，寫了瓶山的各種傳說，爭取與那些老掉牙的故事區(qū)別開來。

　　并且在這一卷里，出現(xiàn)了一些全新的器械，例如蜈蚣掛山梯和穿山穴陵甲;再比如，陳瞎子使用的聽風(fēng)聽雷之術(shù)，還有以敏銳的嗅覺聞土辨藏，都是民間流傳的盜墓手段，可以算是戲我自己發(fā)明的幾大盜墓體系，進(jìn)行了很好的總結(jié)，這是最滿意的地方。另外個人感覺寫得比較好的兩個橋段，一是群雞大戰(zhàn)古墓蜈蚣，另一處是之前卸嶺群盜誤入水銀發(fā)動的機(jī)關(guān)城。

　　比較不滿意的地方有三處，一是花靈和老洋人沒什么戲份就掛職了;二是鷓鴣哨同六翅蜈蚣落入無量殿，這一節(jié)描寫得比較混亂;三是發(fā)現(xiàn)丹房的橋段比較平。

　　《巫峽棺山》

　　作為全書的最后一卷，《巫峽棺山》這一卷的任務(wù)比較重，最要命的是字?jǐn)?shù)，根據(jù)合同約定的字?jǐn)?shù)來算，第二卷的前三冊，第一冊少了三萬字左右，只好都加到最后一卷中，所以本卷是超長篇，足足多了半本書，但即使是這樣，最后一卷的篇幅也顯得不夠用。

　　在計劃中作為全書主線的四枚銅符，象征著通過不同形式存在于天地間的四種生命狀態(tài)，想每部引出一符，但那樣一來，就需要至少五冊，只好簡化了一些情節(jié)。

　　另外也打算在這一卷中，把《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》成為殘書的真實原因，以及摸金符上代主人的故事做出交代?！豆泶禑簟啡珪鹩凇妒株庩栵L(fēng)水秘術(shù)》殘卷，最后也將終于《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》當(dāng)年被毀的往事，除了地仙村探險的內(nèi)容，最后一卷中還包括了這些情節(jié)。

　　除此之外，還在本卷中說明了，為什么只剩下三枚古符，以及發(fā)丘印在明代被毀的歷史，故事的地點發(fā)生在長江三峽附近，地理背景是令人匪夷所思的棺材山，情節(jié)發(fā)展上的轉(zhuǎn)折很大。

　　長江三峽長七百余里，兩岸連著無數(shù)山闕，層巒疊嶂，這里自古就是神秘的巴蜀文化與巫楚文化交匯的區(qū)域，神話故事和民間傳說數(shù)不勝數(shù)，其中多少有一些上古歷史的投影;兵書寶劍、千年棧道、峭壁懸棺……給后世留下了無數(shù)想象空間。

　　作為通篇貫穿的主要線索——《觀山指迷賦》，是一段類似于民謠的口訣，包括《觀山掘藏錄》，本來都是我另一部作品中的原創(chuàng)內(nèi)容，因為2007年的寫作計劃改變，臨時變?yōu)榱恕豆泶禑簟返诙?，所以都被用在了本書中，另外一部書就此取消，以后也不會再以任何方式出現(xiàn)。

　　本卷中我最滿意的地方有三處，一是金絲雨燕搭建的無影仙橋;二是觀山神筆，畫地為門;三是烏羊王古墓鬼音指迷。另外，關(guān)于黑豬開河的傳說，以及棺山盜骨圖的來歷，算是靈機(jī)一動的神來之筆。在虛構(gòu)的故事情節(jié)中，融入許多大家都知道的傳說，比如天河鵲橋相會、神筆馬良，還有古畫《群賊盜墓圖》，這些或真或假的傳說，都在《巫峽棺山》中以全新的角度進(jìn)行了解構(gòu)。

　　缺陷是由于最后一卷中要表現(xiàn)的內(nèi)容太多太集中，不免有些地方?jīng)]有深入展開，顯得倉促了，結(jié)局并不能說是圓滿的，畢竟多鈴終于死亡。與我初期一味喜歡不可思議事件的態(tài)度不同，對于用了兩年時間寫就的超長篇作品來講，平淡樸實才是真。在最后的六章里，我主要想闡述一下《鬼吹燈》全書的理念，“鬼帽子”這三章，是說不能迷信風(fēng)水，“天人一體”的概念是在心而不在地;最后“物極必反”的三章，則是說明摸金校尉保身求生之道。

　　最后再說一下我的作品《鬼吹燈》兩部八冊，始自《精絕古城》，終于《巫峽棺山》，按我的想法還可以再寫八本，但是，新的計劃已經(jīng)醞釀成熟，我已經(jīng)有些迫不及待，所以已經(jīng)沒有再往下寫《鬼吹燈》的計劃了，這部書到此為止。

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