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【628568.com--演講稿】

　　第三次中央新疆工作座談會(huì)研討發(fā)言稿

　　一是要深學(xué)細(xì)悟，帶頭在學(xué)懂上下功夫。要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在新疆工作座談會(huì)上的講話精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中全會(huì)精神結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來，與習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上重要講話精神結(jié)合起來，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，切實(shí)做到入腦入心、篤信篤行，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定自覺地推動(dòng)黨中央大政方針和決策部署落地落實(shí)，切實(shí)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

　　二是要融會(huì)貫通，帶頭在弄通上下功夫。要堅(jiān)持深入思考學(xué)，始終帶著責(zé)任學(xué)、帶著問題學(xué)、帶著感情學(xué)，帶著問題鉆研，聯(lián)系實(shí)際思考，真正做到把握思想精髓、掌握核心要義，將中華民族共同體意識(shí)教育納入干部教育、青少年教育、社會(huì)教育，教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處。深刻領(lǐng)會(huì)把握新疆工作取得的重大成效、新時(shí)代黨的治疆方略以及做好新時(shí)代新疆工作的總目標(biāo)和主要任務(wù)，牢固樹立一盤棋思想，堅(jiān)定不移抓好涉疆各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)。

　　三是要知行合一，帶頭在做實(shí)上下功夫。習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上的重要講話，系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略，明確提出了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、戰(zhàn)略部署和重大舉措，具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，是一篇指導(dǎo)新時(shí)代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。我們要始終堅(jiān)持“實(shí)干為先”的鮮明導(dǎo)向，自覺從總書記重要講話指示中找指針、找方法、找路徑，全面貫徹總書記提出的“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆，”的目標(biāo)要求，始終把對(duì)口援疆作為一項(xiàng)重要責(zé)任。進(jìn)一步加強(qiáng)同新疆受援地協(xié)調(diào)配合，全力提升對(duì)口援疆綜合效益。要科學(xué)謀劃好“十四五”援疆工作，堅(jiān)持把改善民生作為援疆工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，抓住建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶這個(gè)歷史機(jī)遇，在基礎(chǔ)設(shè)施、教育醫(yī)療、住房保障等民生領(lǐng)域薄弱環(huán)節(jié)精準(zhǔn)發(fā)力;要繼續(xù)關(guān)心關(guān)愛少數(shù)

　　民族干部，對(duì)政治過硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀少數(shù)民族干部，要充分信任、堅(jiān)定團(tuán)結(jié)、大膽選拔、放手使用，表現(xiàn)突出的可以直接破格提拔使用。要高度重視人才援疆，加大智力援疆力度，選優(yōu)配強(qiáng)援疆干部人才，強(qiáng)化專業(yè)技術(shù)人才傳幫帶，打造一支“永不走”的隊(duì)伍。

　　第三次中央新疆工作座談會(huì)研討發(fā)言稿

　　第三次中央新疆工作座談會(huì)強(qiáng)調(diào)牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，旨在聚焦長(zhǎng)治久安深層次問題持續(xù)發(fā)力，推進(jìn)新疆工作再上新臺(tái)階。將黨中央部署化為忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定作為，需要深刻把握“牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)”的意蘊(yùn)與使命。

　　新疆工作總目標(biāo)承載新時(shí)代黨的治疆方略的理論自信。黨的十八大以來，黨中央深化治疆規(guī)律認(rèn)識(shí)，提出新時(shí)代黨的治疆方略?；诘诙沃醒胄陆ぷ髯剷?huì)以來六年的成功實(shí)踐，第三次中央新疆工作座談會(huì)全面系統(tǒng)地論述了新時(shí)代黨的治疆方略。新時(shí)代黨的治疆方略是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，新疆工作完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，就是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

　　新疆工作總目標(biāo)引領(lǐng)譜寫中國(guó)夢(mèng)新疆篇章的前進(jìn)方向。譜寫中國(guó)夢(mèng)的新疆篇章，必須使各族群眾切實(shí)樹立正確國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，切實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，切實(shí)弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)將各族群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，切實(shí)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，就是要在長(zhǎng)治久安境界下持續(xù)涵養(yǎng)和煥發(fā)譜寫中國(guó)夢(mèng)新疆篇章的磅礴力量，全面激活高質(zhì)量發(fā)展巨大潛力。

　　新疆工作總目標(biāo)保障新疆沿著中國(guó)特色解決民族問題正確道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。堅(jiān)定走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路，是從我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家實(shí)際出發(fā)，推進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必由之路。要正確處理差異性和共同性、多元和一體的關(guān)系，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

　　新疆工作總目標(biāo)推進(jìn)反恐維穩(wěn)法治化常態(tài)化水平提升。實(shí)踐證明，始終高舉社會(huì)主義法治旗幟，始終把依法治國(guó)要求落實(shí)到新疆工作各方面，始終踐行人民生命和國(guó)家安全高于一切原則，就能走出一條有效破解反恐、去極端化和保障人權(quán)世界難題的新路子。牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，就是要深入貫徹總體國(guó)家安全觀，統(tǒng)籌處理好安全和發(fā)展的關(guān)系，堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安。

　　新時(shí)代黨的治疆方略的全局性考量

　　自治區(qū)黨委黨校（行政學(xué)院）副校（院）長(zhǎng) 段良

　　在第三次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記提出了新時(shí)代黨的治疆方略的豐富內(nèi)涵即“八個(gè)堅(jiān)持”，其中第一條“堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作”，就是突出強(qiáng)調(diào)新疆工作在黨和國(guó)家工作全局中具有的特殊重要戰(zhàn)略地位。

　　基于從黨和國(guó)家工作全局的戰(zhàn)略考量，黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度。做好新疆工作，不僅是新疆的事情，而且是全黨全國(guó)的大事，是舉足輕重的。我們要準(zhǔn)確理解新時(shí)代新疆工作在全黨全國(guó)工作中的位置，辨明大局，把握大勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感，這是做好新疆工作的重要前提和基礎(chǔ)。

　　在第三次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記作出戰(zhàn)略安排：做好新疆工作是全黨全國(guó)的大事，必須牢固樹立全國(guó)一盤棋思想。完善黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、中央部門支持指導(dǎo)、各省市支援配合、新疆發(fā)揮主體作用的工作機(jī)制。中央新疆工作協(xié)調(diào)小組在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，加強(qiáng)對(duì)新疆工作的形勢(shì)研判、政策研究、協(xié)調(diào)指導(dǎo)、督促檢查，對(duì)重大問題及時(shí)提出工作意見。中央有關(guān)部門各司其職，密切配合，深入調(diào)研督導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，幫助解決困難。自治區(qū)黨委站在一線，履行好主體責(zé)任，抓好工作落實(shí)。內(nèi)地各省區(qū)市切實(shí)做好涉疆工作，支持新疆穩(wěn)定和發(fā)展。各援疆省市加強(qiáng)同新疆協(xié)調(diào)配合，長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)口援疆，提升對(duì)口援疆綜合效益。要持續(xù)深化改革，加強(qiáng)維穩(wěn)能力建設(shè)，不斷增強(qiáng)兵團(tuán)的組織優(yōu)勢(shì)和動(dòng)員能力，更好發(fā)揮特殊作用。這充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央把解決新疆穩(wěn)定問題與黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局有機(jī)結(jié)合起來，把西北穩(wěn)定放在維護(hù)國(guó)家總體安全的大格局中去把握的戰(zhàn)略考量。

　　學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上的重要講話精神，我們必須深刻理解新疆工作的特殊重要性，著眼全局大局，更加自覺主動(dòng)地做好新疆各項(xiàng)工作，切實(shí)把中央的關(guān)懷轉(zhuǎn)化為團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大動(dòng)力，努力建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。

　　“堅(jiān)持以凝聚人心為根本”的重要意義和實(shí)踐要求

　　自治區(qū)社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組成員、副主席 阿里木·亞可夫

　　習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持以凝聚人心為根本”，這充分彰顯了黨的群眾路線、群眾觀點(diǎn)，指出了新時(shí)代黨的治疆方略的戰(zhàn)略根本和實(shí)現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)的關(guān)鍵所在。

　　堅(jiān)持以凝聚人心為根本的重要意義：一是從歷史維度看，人心是決定歷史走勢(shì)的最強(qiáng)大政治力量，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，有助于打牢國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的群眾基礎(chǔ)。二是從政治維度看，新疆工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，有助于夯實(shí)黨在新疆的執(zhí)政根基。三是從國(guó)際維度看，新疆是我國(guó)反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的前沿陣地和主戰(zhàn)場(chǎng)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，有助于打牢提升涉疆對(duì)外斗爭(zhēng)國(guó)際話語權(quán)、主導(dǎo)權(quán)的思想基礎(chǔ)。

　　堅(jiān)持以凝聚人心為根本的實(shí)踐要求：一要突出政治性。做好新時(shí)代新疆工作，任何時(shí)候都要緊扣“凝聚人心”這個(gè)根本，做深做細(xì)“凝聚人心”這篇最大的政治文章。二要突出系統(tǒng)性。必須把凝聚人心始終貫穿到社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的全過程，貫穿到依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆的全過程，貫穿到推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化的全過程，貫穿到鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)新疆伊斯蘭教中國(guó)化、深入開展文化潤(rùn)疆工程的全過程。三要突出人民性。要從新時(shí)代黨的治疆方略在新疆的生動(dòng)實(shí)踐和豐富經(jīng)驗(yàn)中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提煉新內(nèi)容，加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)普及傳播手段和話語方式創(chuàng)新，多層次、全方位、立體式講好新疆各族干部群眾同心同德建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆的生動(dòng)故事，把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍。四要突出實(shí)踐性。境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪青年、爭(zhēng)奪人心的斗爭(zhēng)仍然十分激烈。我們要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，用“胡楊精神”“兵團(tuán)精神”激勵(lì)新疆青少年一代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆，建設(shè)美麗新疆。

　　新時(shí)代黨的治疆方略的科學(xué)體系和歷史地位

　　新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授 梁玉春

　　新時(shí)代黨的治疆方略是系統(tǒng)完備的科學(xué)體系，在新中國(guó)歷史上、黨的新疆工作歷史上、新疆發(fā)展史上具有劃時(shí)代里程碑歷史地位。

　　“八個(gè)堅(jiān)持”緊密聯(lián)系，相互作用，有機(jī)統(tǒng)一，形成了系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)體系。堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，是對(duì)新疆工作“怎么看”，展現(xiàn)的是黨中央對(duì)新疆工作的高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄；堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，明確新疆工作的根本任務(wù)，突出的是目標(biāo)導(dǎo)向；其他“六個(gè)堅(jiān)持”是新疆工作“怎么辦”，解決的是到達(dá)彼岸的“橋和船”問題，分別從動(dòng)力源泉、思想意識(shí)、群眾工作、價(jià)值塑造、立場(chǎng)要求、根本保證六個(gè)方面提出辦法，堅(jiān)持了系統(tǒng)觀念，是馬克思主義方法論在新疆治理的生動(dòng)實(shí)踐。“八個(gè)堅(jiān)持”形成了新疆工作從“怎么看”到“怎么辦”，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐、理論到實(shí)際的邏輯演進(jìn)和工作方法，為做好新時(shí)代新疆工作矗立起“四梁八柱”。

　　新時(shí)代黨的治疆方略高屋建瓴、統(tǒng)攬全局，對(duì)新疆戰(zhàn)略地位、社會(huì)穩(wěn)定、意識(shí)形態(tài)、民族團(tuán)結(jié)、宗教工作、思想文化、民生經(jīng)濟(jì)、黨的領(lǐng)導(dǎo)提出方向指引和實(shí)踐要求，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法治、民族、宗教、社會(huì)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)略策略等方面。

　　新時(shí)代黨的治疆方略是對(duì)新中國(guó)成立以來我們黨治疆方略的繼承和發(fā)展，是新時(shí)代中國(guó)特色解決民族問題的最新理論成果的集中體現(xiàn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是新時(shí)代做好新疆工作的根本指針，把我們黨對(duì)新疆工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)和把握提高到了新水平。

　　新時(shí)代黨的治疆方略領(lǐng)航新疆實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定全面穩(wěn)定，進(jìn)入歷史上發(fā)展最好的時(shí)期，為世界上很多國(guó)家推進(jìn)多民族地區(qū)治理提供了全新選擇，為解決人類社會(huì)民族問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

　　實(shí)踐證明，新時(shí)代黨的治疆方略完全正確，符合新疆工作實(shí)際，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。在當(dāng)代新疆，堅(jiān)持新時(shí)代黨的治疆方略，就是堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是堅(jiān)持當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

　　加強(qiáng)新疆歷史研究 鑄牢中華民族共同體意識(shí)

　　新疆社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副所長(zhǎng)、副研究員 馬合木提·阿布都外力

　　習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究，將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育，教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處。”這是給哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出的新要求新任務(wù)，是我們的光榮使命。

　　要正確認(rèn)識(shí)新疆歷史，增強(qiáng)中華民族凝聚力。新疆的今天是從昨天發(fā)展而來的。一部新疆歷史，就是一部多民族交往交流交融的歷史。一要深刻理解中國(guó)歷來是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。二要深刻理解中國(guó)多民族大一統(tǒng)格局。三要深刻理解中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體。四要深刻理解中華文化是各民族共同創(chuàng)造的。五要深刻理解中華民族精神是各民族共同培育的。

　　要堅(jiān)持中華視野，開展中華民族共同體意識(shí)研究。要強(qiáng)化中華民族共同體教育、愛國(guó)主義教育、反分裂斗爭(zhēng)教育，引導(dǎo)各族干部群眾鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。一要講清楚新疆各民族對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的歷史傳承。二要講清楚新疆各族人民對(duì)中華民族認(rèn)同的歷史情結(jié)。三要講清楚新疆各民族對(duì)中華文化的歸屬感與自豪感。四要講清楚新疆各族人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。五要講清楚新疆各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

　　要講好中國(guó)故事，培養(yǎng)愛國(guó)之情。講好偉大祖國(guó)歷史故事，是時(shí)代命題，也是歷史使命。中華民族是富有愛國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國(guó)主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了。一要講好偉大祖國(guó)的歷史。二要講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。三要講好黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史。四要講好中國(guó)新疆故事。要從多民族大一統(tǒng)的歷史脈絡(luò)中，從中華民族多元一體的歷史格局中，深挖歷史資源，堅(jiān)持正本清源，堅(jiān)持凝魂聚力，積極講好新疆故事。

　　新時(shí)代依法治疆的戰(zhàn)略要義

　　新疆大學(xué)法學(xué)院黨委書記、教授、新疆黨內(nèi)法規(guī)研究中心主任 李軍

　　依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆二十字方針，是相互聯(lián)系的有機(jī)整體。其中依法治疆是基礎(chǔ)和前提，起引領(lǐng)和保障作用，是貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略的重要基石。

　　法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。在第三次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出，保持新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定長(zhǎng)期穩(wěn)定，要高舉社會(huì)主義法治旗幟，弘揚(yáng)法治精神，把全面依法治國(guó)的要求落實(shí)到新疆工作各個(gè)領(lǐng)域。實(shí)踐證明，只有深入推進(jìn)依法治疆，才能解放和增強(qiáng)新疆社會(huì)的活力、促進(jìn)社會(huì)公平正義、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定；才能使新疆廣大黨員干部的法治思維和依法辦事能力顯著提升，提高基層社會(huì)治理水平；才能有效增強(qiáng)新疆社會(huì)的法治意識(shí)，維護(hù)各族人民群眾的合法權(quán)益?？偠灾?，把全面依法治國(guó)的要求落實(shí)到新疆工作各個(gè)領(lǐng)域，就能增強(qiáng)我們黨運(yùn)用法律手段領(lǐng)導(dǎo)和治理新疆的能力，確保新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。

　　依法治疆回答了“新時(shí)代新疆實(shí)現(xiàn)什么樣的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安”這一重大而緊迫的時(shí)代命題。在實(shí)踐中，新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，出臺(tái)了《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》等地方性法規(guī)，為打擊恐怖主義、極端主義提供了有力的法律武器，這些法律武器成為新疆社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要手段。

　　依法治疆是黨領(lǐng)導(dǎo)新疆各族人民用法治的精神、法治的方式來實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的基本方略。依法治疆是新疆治理的基礎(chǔ)性工程。尤其是在當(dāng)前新疆的反恐維穩(wěn)、去極端化斗爭(zhēng)和人權(quán)保障以及新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作方面，依法治疆凸顯了法治的時(shí)代價(jià)值。我們要高舉法治旗幟，堅(jiān)持全面依法治疆，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，在法治軌道上推進(jìn)社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為譜寫新時(shí)代全面依法治疆新篇章貢獻(xiàn)力量。

　　實(shí)施文化潤(rùn)疆工程的重大意義、核心要義及路徑

　　新疆師范大學(xué)黨委委員、教授、學(xué)報(bào)主編 李建軍

　　大力實(shí)施文化潤(rùn)疆工程，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，以文化人、以文建信、以文培元，讓對(duì)中華文化的認(rèn)同根植于新疆各族人民心靈深處。

　　文化潤(rùn)疆的重大意義體現(xiàn)在，一是貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略的需要，二是內(nèi)聚人心、外塑中國(guó)新疆形象的需要，三是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。

　　文化潤(rùn)疆的核心要義要把握兩點(diǎn)。

　　一是何為潤(rùn)。要把握潤(rùn)的特點(diǎn)，即：潤(rùn)的內(nèi)容價(jià)值上的有益性，施力方式的柔性和韌性，以及表現(xiàn)形式的潛在性。要把握潤(rùn)的內(nèi)容，即：中華文化是主線、主體，也是主導(dǎo)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化是三個(gè)支點(diǎn)。要把握文化潤(rùn)疆的原則，即：在導(dǎo)向上要堅(jiān)持正確的政治方向，在方法上要堅(jiān)持發(fā)展創(chuàng)新，在實(shí)施途徑上要堅(jiān)持久久為功，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)上要堅(jiān)持育人鑄魂。

　　二是如何潤(rùn)。要在實(shí)踐進(jìn)程和效果上下功夫，在浸潤(rùn)、滋潤(rùn)、沁潤(rùn)、澤潤(rùn)四個(gè)維度上做好文章、做足文章。具體講就是要全面立體潤(rùn)、廣泛深入潤(rùn)、持久不懈潤(rùn)、精準(zhǔn)聚焦?jié)櫋⒂们橛眯臐?rùn)。

　　文化潤(rùn)疆要把對(duì)中華文化的認(rèn)同作為基礎(chǔ)和前提，實(shí)施路徑要把握四個(gè)方面。

　　一是文化潤(rùn)疆最根本的還是在爭(zhēng)取人心、凝聚人心上下功夫。要使大家始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，自覺自信地做既有中國(guó)臉、又有中國(guó)味、還有中國(guó)心、更有中國(guó)魂的中國(guó)人。

　　二是文化潤(rùn)疆關(guān)鍵在做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作。新時(shí)代新疆工作站到了新的歷史起點(diǎn)上，我們要把文化潤(rùn)疆工程打造成凝心聚力的鑄魂工程。

　　三是堅(jiān)持政治方向和中華視野的統(tǒng)一。歷史問題是重大原則問題。要從中國(guó)歷史、中華民族、中華文化的整體高度來審視、思考、處理新疆歷史、文化問題研究。

　　四是讓文物發(fā)聲，讓歷史說話。把歷史故事生動(dòng)化、形象化，把當(dāng)代通俗生動(dòng)、喜聞樂見的手段運(yùn)用起來，上接天線，下接地氣，讓群眾聽得懂、看得見、記得住，真正入耳入腦入心。

　　堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國(guó)化方向的時(shí)代意義

　　新疆社會(huì)科學(xué)院宗教研究所副研究員 任紅

　　在第三次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記明確提出，“要堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國(guó)化方向，實(shí)現(xiàn)宗教健康發(fā)展。”這是習(xí)近平總書記對(duì)新形勢(shì)下做好新疆宗教工作提出的新要求新目標(biāo)新任務(wù)，為做好新時(shí)代新疆宗教工作、推進(jìn)新疆伊斯蘭教中國(guó)化進(jìn)程提供了根本遵循。

　　堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國(guó)化方向是夯實(shí)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求。“堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向”這一新思想新理念是馬克思主義宗教觀中國(guó)化的最新成果。做好伊斯蘭教工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。必須切實(shí)把推進(jìn)新疆伊斯蘭教中國(guó)化作為新疆宗教工作的重大任務(wù)，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷探索實(shí)踐路徑，積累推廣有益經(jīng)驗(yàn)。

　　堅(jiān)持中國(guó)化方向是積極引導(dǎo)新疆伊斯蘭教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的重要任務(wù)。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，是宗教工作的根本方向。堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向，就是要防止宗教領(lǐng)域的“去中國(guó)化”“逆中國(guó)化”傾向，引導(dǎo)宗教在與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路上不斷前進(jìn)。

　　宗教具有積極作用和消極作用兩重性。發(fā)揮宗教的積極作用，是推動(dòng)宗教中國(guó)化不斷走向深入的重要實(shí)踐路徑。只有堅(jiān)持中國(guó)化方向的宗教，只有實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化的宗教，才能更好與我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，在我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揮積極作用。

　　堅(jiān)持中國(guó)化方向是新疆伊斯蘭教自身健康發(fā)展的內(nèi)在要求。宗教同所在社會(huì)相適應(yīng)，是宗教生存發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律。任何宗教，無論本土宗教還是外來宗教，都要不斷適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展，才能夠得以生存和發(fā)展。

　　新形勢(shì)下，堅(jiān)持中國(guó)化方向是新疆伊斯蘭教健康發(fā)展的必由之路。“三股勢(shì)力”在綁架伊斯蘭教、利用伊斯蘭教的同時(shí)肆意歪曲伊斯蘭教教義，嚴(yán)重毀壞了伊斯蘭教的形象，對(duì)伊斯蘭教的健康發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國(guó)化方向是遏制宗教極端思想的根本之舉，是伊斯蘭教樹立良好社會(huì)形象、實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的長(zhǎng)遠(yuǎn)保證。

　　堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo) 為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證

　　新疆社會(huì)科學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心主任、研究員 劉蘆梅

　　做好新疆工作，關(guān)鍵在黨。習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)”。

　　堅(jiān)持加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好新疆工作必須遵循的首要原則。一要始終將黨的政治建設(shè)擺在首要位置，旗幟鮮明加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，特別是反分裂斗爭(zhēng)紀(jì)律，持續(xù)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。二要始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，把營(yíng)造良好政治生態(tài)作為重要工作抓實(shí)抓好。三要深入開展黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育，健全和完善不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制。四要進(jìn)一步把黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局各方面，為實(shí)現(xiàn)新疆高質(zhì)量發(fā)展提供根本保證。

　　做好新疆工作，必須持續(xù)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，奠定堅(jiān)實(shí)組織基礎(chǔ)。一是健全和完善常態(tài)化識(shí)別干部政治素質(zhì)體制機(jī)制，確保黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終牢牢掌握在忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部手中。二是選優(yōu)配強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域干部，切實(shí)提升重點(diǎn)領(lǐng)域干部解讀落實(shí)政策、處理復(fù)雜問題、駕馭嚴(yán)峻形勢(shì)的能力。三是加強(qiáng)干部培養(yǎng)培訓(xùn)力度，完善人才工作體系，持續(xù)充實(shí)基層力量，并向南疆傾斜。

　　做好新疆工作，必須持續(xù)夯實(shí)基層基礎(chǔ)，打牢執(zhí)政根基。牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，健全基層黨組織體系、持續(xù)推動(dòng)“訪民情、惠民生、聚民心”駐村工作、全面提升基層黨組織綜合保障能力、加強(qiáng)對(duì)干部的關(guān)心關(guān)愛，切實(shí)夯實(shí)基層基礎(chǔ)。

　　習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上的重要講話中，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)是“八個(gè)堅(jiān)持”中貫穿始終的主線，更是領(lǐng)導(dǎo)新疆工作的核心思想和首要政治原則，必須堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

　　第三次中央新疆工作座談會(huì)研討發(fā)言稿

　　在第三次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平要求：'堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展“'要大力推動(dòng)南疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善“。在新疆考察工作時(shí)習(xí)近平囑托黨員干部：'要堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展，同時(shí)必須緊緊圍繞改善民生、爭(zhēng)取人心來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“。保障和改善民生是民心所向，是大勢(shì)所趨，是貫徹以人民為中心的發(fā)展思想的重要著力點(diǎn)。當(dāng)前，新疆正處于決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，處于收官'十三五“、謀劃'十四五“的重要階段，處于鞏固發(fā)展社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定成果、推進(jìn)長(zhǎng)治久安的重要時(shí)期。就新疆而言，厚民生才能安民心，堅(jiān)持新時(shí)代黨的治疆方略，實(shí)現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)，根本在于凝聚人心，在于堅(jiān)持不懈保障和改善民生。

　　要多渠道促進(jìn)就業(yè)。堅(jiān)持就業(yè)就是最大的民生理念，嚴(yán)格落實(shí)創(chuàng)業(yè)就業(yè)惠民政策，強(qiáng)化就業(yè)培訓(xùn)，加大創(chuàng)業(yè)扶持力度，年內(nèi)全縣要實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)新增就業(yè)XX人，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在2.5%以內(nèi)。以農(nóng)牧民夜校、國(guó)旗下宣講等活動(dòng)為載體，強(qiáng)化國(guó)家通用語言、法律法規(guī)、職業(yè)技能培訓(xùn)，引導(dǎo)城鄉(xiāng)富余勞動(dòng)力就近轉(zhuǎn)移就業(yè)，年內(nèi)完成農(nóng)牧民各類技能培訓(xùn)XX人，新增轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力XX人。扎實(shí)做好高校畢業(yè)生實(shí)名登記和跟蹤服務(wù)工作，實(shí)現(xiàn)應(yīng)屆高校畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)到98%，讓更高質(zhì)量的就業(yè)成為×縣高質(zhì)量發(fā)展的新亮點(diǎn)。

　　要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，確保社會(huì)主義辦學(xué)方向。鞏固提高學(xué)前教育'應(yīng)建盡建、應(yīng)入盡入“和義務(wù)教育均衡發(fā)展縣創(chuàng)建成果，啟動(dòng)'優(yōu)質(zhì)均衡縣“創(chuàng)建工作。持續(xù)開展師生國(guó)家通用語言文字培訓(xùn)及各學(xué)段質(zhì)量檢測(cè)，穩(wěn)步提升教育教學(xué)質(zhì)量。繼續(xù)加大教育投入力度，抓好5所中小學(xué)校改擴(kuò)建工程及配套設(shè)施建設(shè)，落實(shí)好免費(fèi)教育、義務(wù)教育'兩免一補(bǔ)“、免費(fèi)'陽光午餐“等政策，確保各項(xiàng)教育惠民資金落實(shí)到位，阻斷貧困代際傳遞，絕不讓一個(gè)孩子因?yàn)樨毨Фコ删腿松鷫?mèng)想的機(jī)會(huì)。

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