国产亚洲精品AAA大片,五月天综合网在线欧美,久久久久九九精品影院,中文国产日韩欧美二视频

【628568.com--演講稿】

　　黨課黨史講稿：黨的生日為何定在7月1日

　　1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海秘密召開。

　　30日晚上，在召開最后一次(也即第六次會(huì)議)時(shí)，因突遭法國巡捕搜查，會(huì)議被迫休會(huì)。

　　代表們分批轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖，在一艘游船上召開了最后一天的會(huì)議。

　　中共一大宣告了中國共產(chǎn)黨正式成立。

　　那么問題來了：既然中共一大召開的時(shí)間是7月23日，為什么黨的生日卻定在7月1日?

　　要解開這個(gè)謎，必須要了解當(dāng)時(shí)的歷史背景。中國共產(chǎn)黨在成立后的一段時(shí)間里經(jīng)常處于秘密狀態(tài)，從事地下斗爭，沒條件慶祝。時(shí)間一長，對(duì)于這個(gè)秘密召開的會(huì)議，參會(huì)人員只記得是7月暑假，準(zhǔn)確日期就記不清了。

　　當(dāng)中共中央第一次決定要慶祝黨的生日時(shí)，正處于外有日寇入侵，內(nèi)有反動(dòng)派封鎖的年代，也沒有條件去查證一大召開的確切日期。

　　第一個(gè)明確提出7月1日是黨的誕生紀(jì)念日的中央領(lǐng)導(dǎo)同志是毛澤東。

　　1938年，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中提出：“今年七月一日，是中國共產(chǎn)黨建立的十七周年紀(jì)念日”。

　　1939年、1940年“七一”前后，中央和一些地方報(bào)刊均發(fā)表社論或消息慶祝黨的生日。

　　1941年6月30日，中共中央發(fā)布《關(guān)于中國共產(chǎn)黨誕生二十周年抗戰(zhàn)四周年紀(jì)念指示》中說：

　　“今年七一是中共產(chǎn)生的二十周年，七七是中國抗日戰(zhàn)爭的四周年，各抗日根據(jù)地應(yīng)分別召集會(huì)議，采取各種辦法，舉行紀(jì)念，并在各種刊物出特刊或特輯。”

　　這是全黨第一次大規(guī)模地舉行紀(jì)念黨的生日，也是中央文件中正式規(guī)定“七一”是黨的誕生紀(jì)念日。

　　后來根據(jù)黨史專家的考證和新發(fā)現(xiàn)的史料，確定黨的一大開幕日期是1921年7月23日，但是“七一”這個(gè)光輝的日子早已深入民心，所以就沒有再做改變。

　　黨課黨史講稿：黨的生日為何定在7月1日

　　2019年7月，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》。通知強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，組織引導(dǎo)黨員、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，做到知史愛黨、知史愛國。習(xí)近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

　　為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興是一枚硬幣的兩面，是從兩個(gè)不同角度來談一件事情。幸福也好，復(fù)興也好，百十年來中國的仁人志士一直在考慮和追求這件事。

　　1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。作為偉大革命的先行者，他在1894年說道：“夫以四百兆蒼生之眾，數(shù)萬里土地之饒，固可發(fā)奮為雄，無敵于天下。”談了一種可能性，即中國地方大，人又多，如果一起努力可以成為世界強(qiáng)國。1905年，他又說道：“惟愿諸君將振興中國之責(zé)任，置之于自身之肩上。”談了一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，即希望大家一起努力，振興中國。

　　在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想”。那么，今天和一百年前有什么不同?習(xí)近平總書記又指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”

　　鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地半封建國家。中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。這就是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)：一個(gè)是到2020年全面建成小康社會(huì)，一個(gè)是到2050年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

　　一、山河破碎與百年逐夢(mèng)

　　黨的十九大是一次關(guān)鍵時(shí)期的歷史性盛會(huì)，報(bào)道這次盛會(huì)的中外記者就有3000多人。英國廣播公司這樣報(bào)道，“十九大是一次‘站在世界地圖前’召開的大會(huì)——中國正在成為全球市場(chǎng)之網(wǎng)中‘新的服務(wù)器’，‘站在世界地圖前’謀劃維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的中國共產(chǎn)黨，將為世界經(jīng)濟(jì)的未來提供新的智慧與方案。”這里也提到了很多新名詞：世界地圖、市場(chǎng)之網(wǎng)、智慧與方案。但是，學(xué)歷史要帶著歷史縱深感，歷史上的事情不結(jié)合歷史的縱深很難把它看清楚。

　　1900年，八國聯(lián)軍侵占北京，當(dāng)時(shí)對(duì)抗的清兵在人數(shù)上是占優(yōu)勢(shì)的，但是這場(chǎng)戰(zhàn)爭清軍卻被打敗了。不但如此，八國聯(lián)軍侵占北京也是近代中國喪權(quán)辱國的事件之一。在清王朝覆滅前的70年間：GDP從世界占比29%下降到6%;不平等條約簽訂數(shù)量達(dá)1145個(gè)，平均每年16個(gè);割地面積為174萬平方公里，相當(dāng)于7個(gè)英國。我們不禁要問一個(gè)問題：近代中國怎么了?我們知道，這和一種毒品有關(guān)——鴉片。鴉片流入中國內(nèi)地后，吸食范圍非常廣泛，官僚、地主、商人、太監(jiān)、差役、軍士、和尚、尼姑、乞丐都在吸，毒害的是中國人的肉體和靈魂。魏源曾說，鴉煙流毒，為中國三千年未有之禍。林則徐曾對(duì)道光說，鴉片如果不禁，中原既無可御敵之兵也無可充餉之銀。因此，道光派林則徐為欽差大臣遠(yuǎn)赴廣東查禁鴉片。林則徐是民族英雄，不但敢和英國硬碰硬，同時(shí)他還是被歷史學(xué)家稱為“近代中國開眼看世界的第一人”。實(shí)際上，林則徐開眼看世界也是有過程的。他曾說，夷兵除槍炮之外，擊刺步伐，俱非所嫻，而其腿足裹纏，結(jié)束緊密，屈伸皆所不便，若至岸上，更無能為。也就是說，他認(rèn)為洋人的膝蓋不能打彎，這是乾隆年間就有的訛傳，到了道光年間林則徐依然相信它。如果認(rèn)為敵人的身體構(gòu)造和我們不一樣，這就會(huì)直接影響戰(zhàn)略。

　　鴉片戰(zhàn)爭初期，林則徐被革職發(fā)配新疆，接替他的人叫楊芳。楊芳到前線打了幾仗，而這個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的老將卻遇到了新問題，他說,“夷炮恒中我，而我不能中夷。我居實(shí)地，而夷在風(fēng)波搖蕩中。主客異形，安能操券若此，必有邪教善術(shù)伏其內(nèi)”。一句話，他認(rèn)為陸地上的他打不中海里的外國人，我是主你是客，這非常邪門兒，只有一個(gè)解釋，那就是洋人都是邪教，用的都是妖術(shù)。怎么破妖術(shù)?他們采用了三招：扎草人、建道場(chǎng)、買馬桶，他們認(rèn)為用污穢之物能破妖術(shù)，希望把馬桶扔到海里能讓英國人的炮打不準(zhǔn)，取得戰(zhàn)爭勝利。當(dāng)然，其結(jié)果可想而知。魏源在《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”，“夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”。

　　1.從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到甲午戰(zhàn)敗，破解“技不如人”

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從19世紀(jì)60年代開始,到90年代北洋水師在中日甲午戰(zhàn)爭中全軍覆沒,標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。此前，我們敗給了西方列強(qiáng)似乎還“情有可原”，而這一次敗給了幾百年來跟在我們后面的學(xué)生——日本，我們受了特別大的刺激。直到今天，依然有人在研究甲午戰(zhàn)敗背后的原因。但不管戰(zhàn)敗的原因是什么，我們知道了單從技術(shù)上想辦法顯然不行了，于是我們開始從制度和政治上尋求出路。

　　2.戊戌變法——破解“制不如人”

　　康有為、梁啟超把一道一道折子上給光緒，光緒是年輕的皇上，容易接受新鮮事物。從1898年6月11日到9月21日，戊戌變法持續(xù)了103天，又稱“百日維新”。政策不落地就只能是廢紙，地方上沒有人幫光緒落實(shí)新政。戊戌變法最后以光緒被囚禁，戊戌六君子被砍頭結(jié)局。

　　3.辛亥革命——再破“制不如人”

　　1911年10月10日，辛亥革命爆發(fā)。此后，中國開始了16年的北洋軍閥混戰(zhàn)。此時(shí)，中國的仁人志士開始苦悶彷徨了，他們搞不明白日本和西方國家走得通的技術(shù)和政治革新的道路為什么在中國都不能成功。這時(shí)，一些人認(rèn)識(shí)到，只有根本改變國民性，才有可能搞政治和技術(shù)的革新。

　　4.新文化運(yùn)動(dòng)——破解“文不如人”

　　新文化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容是：提倡民主，反對(duì)專制獨(dú)裁;提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧和迷信;提倡新道德，反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。隨著1919年巴黎和會(huì)上中國外交的失敗，飽受帝國主義和封建勢(shì)力壓迫的中國人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量，掀起了偉大的五四運(yùn)動(dòng)。此時(shí)，共產(chǎn)國際發(fā)現(xiàn)了中國工人階級(jí)的力量，認(rèn)為凡是工人階級(jí)比較強(qiáng)大的地方，都有建立共產(chǎn)黨的可能性。

　　中國共產(chǎn)黨今天是一棵參天大樹，擁有9000多萬共產(chǎn)黨員。但是，中國共產(chǎn)黨98年前誕生的時(shí)候卻是一棵幼苗。為什么這棵幼苗在那樣的年份、月份和條件下破土而出?實(shí)際上這和土壤有關(guān)系。總結(jié)一下，洋務(wù)派、維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派有三點(diǎn)沒有做到：一是沒有徹底的反帝反封建的綱領(lǐng);二是不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾;三是不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨。

　　二、黨的成立與“民族獨(dú)立、人民解放”之夢(mèng)

　　毛澤東同志指出：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。”毛澤東同志說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義……走俄國人的路——這就是結(jié)論。”

　　1920年4月，俄共(布)遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基來華。維經(jīng)斯基一行先到北京，會(huì)見了李大釗。經(jīng)李大釗介紹，維經(jīng)斯基一行又前往上海會(huì)見陳獨(dú)秀。此后，1920年8月和10月，共產(chǎn)黨的早期組織分別在上海和北京成立。但是，偌大的中國只有兩個(gè)黨組織還不夠，此后山東、廣東、湖南、湖北等地又紛紛建立黨的發(fā)起組，這下力量就相對(duì)強(qiáng)大了。但是還不夠，為什么?因?yàn)檫@些黨小組比較分散，不是統(tǒng)一的組織。

　　1921年6月初，共產(chǎn)國際代表馬林抵達(dá)上海。7月，來自各地的代表陸續(xù)匯聚上海，召開了一次重要會(huì)議，就是中共一大。1921年7月23日晚，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海代表李漢俊及其兄李書城的寓所正式舉行。7月30日，由于受到租界巡捕的干擾，最后一次會(huì)議被迫轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行。參加中共一大的有哪些人?他們是長沙的代表毛澤東、何叔衡，武漢的代表董必武、陳潭秋，上海的代表李達(dá)、李漢俊，北京的代表張國燾、劉仁靜，山東的代表王盡美、鄧恩銘，廣州的代表陳公博，旅日的代表周佛海，以及由陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧，共13人。馬林和尼克爾斯基也出席了大會(huì)。

　　黨的十九大閉幕僅一周，2017年10月31日，習(xí)近平同志帶領(lǐng)中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。習(xí)近平總書記指出，上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。

　　1922年7月，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)在上海召開，會(huì)議提出了黨的最低綱領(lǐng)。我們知道，此前80年，歷代仁人志士推這個(gè)門、推那個(gè)門，但是沒有一扇門能推開，為什么?因?yàn)槭掷餂]拿鑰匙。打倒軍閥除列強(qiáng)就是解決近代中國社會(huì)主要矛盾的鑰匙。中國共產(chǎn)黨有了鑰匙，打開了門，中國革命就有了一番新的天地。

　　1923年6月，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會(huì)在廣州召開。大會(huì)的主要議程包括討論同國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。1924年1月，國民黨一大在廣州召開，標(biāo)志著國民黨改組的完成和國共合作的正式建立。大會(huì)確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，把其同三民主義結(jié)合起來，這就使舊三民主義發(fā)展為了新三民主義。1926年7月，北伐動(dòng)員令發(fā)布，此后制定了一個(gè)策略，叫“打倒吳佩孚，聯(lián)絡(luò)孫傳芳，不理張作霖”，實(shí)行各個(gè)擊破;這一策略實(shí)施的效果很好，北伐軍進(jìn)攻湖南，會(huì)攻武漢，攻取江西，進(jìn)占福建，進(jìn)駐上海，攻克南京，節(jié)節(jié)勝利。但是，細(xì)心的同志會(huì)發(fā)現(xiàn)，武漢、南京、上海等都是長江沿線城市，這說明北伐沒有徹底過長江，這就出現(xiàn)問題了。1927年4月12日，蔣介石在上海大肆屠殺共產(chǎn)黨員。1927年7月15日，汪精衛(wèi)在武漢屠殺共產(chǎn)黨員，國共合作徹底破裂。在這種情況下，很多人紛紛聲明脫離共產(chǎn)黨和共青團(tuán)，甚至公開“懺悔”。同時(shí)我們又應(yīng)該看到，恰恰在這種情況下，徐特立、賀龍、彭德懷等同志選擇加入共產(chǎn)黨。我們黨走到今天非常不容易，不是一路平鋪直敘，而是經(jīng)歷了驚濤駭浪。但是大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，在黨的歷史上，每當(dāng)危難關(guān)頭總有那么一批選擇跟黨一道走的人，這也是我們黨能走到今天的原因所在。

　　國共兩黨說好要一起北伐，但是走到半路，國民黨開始大肆屠殺共產(chǎn)黨。隨后，共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了大小一百場(chǎng)起義，然而這些起義都失敗了，因?yàn)槲覀兇饲皼]有著重抓槍桿子，有一些槍桿子還抓得不牢，因此，在大城市周邊的一些隊(duì)伍被消滅了。然而，一批在起義失敗后轉(zhuǎn)向山區(qū)和農(nóng)村的隊(duì)伍卻活下來了。毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中寫道：“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式”。后來，我們又開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路。

　　1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立。這極大地觸怒了蔣介石，于是他對(duì)我們黨發(fā)動(dòng)了五次“圍剿”。前四次反“圍剿”我們都勝利了，但是第五次反“圍剿”我們失敗了。為什么第五次反“圍剿”我們失敗了?蔣介石發(fā)現(xiàn)此前剿滅不了紅軍很大程度上是因?yàn)榧t軍和老百姓關(guān)系太好了，于是在第五次“圍剿”期間他提出“三分軍事、七分政治”：放七分精力在政治工作上，這是軟的一手;軍事上建立碉堡，這是硬的一手。紅軍沒有攻堅(jiān)的重武器，碉堡讓我們吃了很多苦。與此同時(shí)，我們黨的中樞指揮系統(tǒng)也出了問題。前四次反“圍剿”是毛澤東同志和朱德同志指揮的，第五次反“圍剿”期間，臨時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人博古掌握了黨政軍權(quán)，由于他貫徹王明“左”傾路線，部委大秘整理，同時(shí)任用不怎么有實(shí)際戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的李德作為軍事顧問，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗。由于人數(shù)銳減，我們無法保住中央蘇區(qū)，只能開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

　　1934年10月，中央紅軍長征開始，至12月突破敵人四道封鎖線，人數(shù)從8.6萬余人減至3萬余人。在這個(gè)歷史關(guān)頭，中共中央政治局于1935年1月15日至17日召開遵義會(huì)議，集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題，毛澤東同志進(jìn)入軍事“三人團(tuán)”。遵義會(huì)議確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而挽救了黨、挽救了紅軍，挽救了中國革命，是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。據(jù)歷史統(tǒng)計(jì)，長征結(jié)束后，共產(chǎn)黨員從30萬人銳減到3萬人。毛澤東同志說，因?yàn)榈玫搅私逃?xùn)，不到三萬人的隊(duì)伍，要比三十萬人更強(qiáng)大。

　　1936年12月，蔣介石赴西安督剿紅軍。12月7日，張學(xué)良勸諫失敗，于12月12日扣押蔣介石，迫使其停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。12月25日，張學(xué)良決定送蔣介石回南京。蔣介石到了南京后，宣布扣押張學(xué)良。張學(xué)良在36歲時(shí)被扣押，直到90歲時(shí)才被釋放。學(xué)習(xí)黨史，細(xì)節(jié)很重要，但同時(shí)也要樹立正確的歷史觀，通過正確的歷史觀來指導(dǎo)我們對(duì)黨史的學(xué)習(xí)。

　　1945年9月9日，中國戰(zhàn)區(qū)的日本投降儀式在南京舉行。戰(zhàn)后，共產(chǎn)黨軍隊(duì)發(fā)展到127萬人，是戰(zhàn)前的40倍。國民黨軍隊(duì)由抗戰(zhàn)初期的170萬人增加到524萬人。此時(shí)，蔣介石給毛澤東同志連發(fā)三封電報(bào)，邀請(qǐng)毛澤東同志去重慶談判。1945年8月28日，毛澤東同志率領(lǐng)中國共產(chǎn)黨代表團(tuán)從延安飛抵重慶。談判期間，雙方達(dá)成《雙十協(xié)定》。然而此后，國民黨悍然撕毀了《雙十協(xié)定》。

　　解放戰(zhàn)爭可以很快勝利的原因有很多，但是有一條肯定躲不了、繞不過，就是土地。任何一次戰(zhàn)爭戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)的轉(zhuǎn)移都有戰(zhàn)場(chǎng)外土地政策的銜接與配套。1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》，決定把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策;1947年，中共中央頒布了《中國土地法大綱》，使解放區(qū)一億多農(nóng)民獲得了土地。毛澤東同志說，我們的解放戰(zhàn)爭，主要就是靠這一億六千萬人民打勝的。有了土地改革這個(gè)勝利，才有了打倒蔣介石的勝利。

　　說到這里，大家可以想一想，到底什么是一個(gè)政黨的初心和使命?初心和使命，就是滿足老百姓切身的實(shí)際利益需求。只有這樣的政黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　三、黨的探索與“國家富強(qiáng)、人民富裕”之夢(mèng)

　　1949年10月1日，毛澤東同志在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”

　　解放戰(zhàn)爭勝利前夕，毛澤東同志就提出，“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”。且不說國際上有勢(shì)力要絞殺我們，單說城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)管理這攤事我們就不熟練。那么，整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)怎么開展，我們需要進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的積累。中華人民共和國成立后，人民政府在經(jīng)濟(jì)方面面臨的最嚴(yán)峻形勢(shì)，莫過于物價(jià)飛漲和財(cái)政赤字兩大問題，問題產(chǎn)生的原因有兩個(gè)：一是1937年6月到1949年5月，國民黨政府濫發(fā)紙幣，發(fā)行量增加1445億倍;二是物價(jià)暴漲引起投機(jī)倒把盛行，不良商人囤積居奇哄抬物價(jià)。為了穩(wěn)定物價(jià)，獲取財(cái)政經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，黨和政府組織了同投機(jī)資本做斗爭的兩大“戰(zhàn)役”：一是“銀元之戰(zhàn)”(使用政治手段)，1949年6月10日，上海市軍管會(huì)查封金融投機(jī)大本營“證券大樓”，逮捕投機(jī)商200余人，打擊了非法金融活動(dòng);二是“米棉之戰(zhàn)”(使用經(jīng)濟(jì)手段)，投機(jī)商在銀元之戰(zhàn)后轉(zhuǎn)而投機(jī)兩白(米、棉)一黑(煤)，陳云提出在全國范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模物資調(diào)運(yùn)，適時(shí)拋售并收緊銀根，投機(jī)商紛紛破產(chǎn)。

　　我們有軟的一手，有硬的一手，有雷霆手段，有經(jīng)濟(jì)手段，立了威才開始搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1956年底，社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度在全國全面建立起來。

　　正當(dāng)我國向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)時(shí)，1956年2月24日，蘇共二十大閉幕當(dāng)天深夜赫魯曉夫突然向大會(huì)的代表們作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的報(bào)告，指出了斯大林的問題，這在社會(huì)主義陣營內(nèi)部引起了強(qiáng)烈反響。

　　從1956年2月起，毛澤東同志用一個(gè)半月時(shí)間聽取了中央34個(gè)經(jīng)濟(jì)部門的工作匯報(bào)。4月25日，毛澤東同志在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的報(bào)告?！墩撌箨P(guān)系》從生產(chǎn)力的角度找到了我們獨(dú)立自主探索社會(huì)主義道路的方法。1957年2月27日，毛澤東同志作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話，這是從生產(chǎn)關(guān)系方面尋求社會(huì)主義道路自身建設(shè)的一種嘗試。我國開始了探索社會(huì)主義道路的自我勾畫藍(lán)圖的方法。

　　四、黨的新征程與“中華民族偉大復(fù)興”之夢(mèng)

　　要進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，首先要搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)重大而基本的問題。

　　習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，使中國大踏步趕上時(shí)代。”

　　1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)召開，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策。1982年，黨的十二大召開，提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”。1987年，黨的十三大召開，鄧小平同志提出我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走：第一步，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番;第二步，到20世紀(jì)末，部委大秘公眾號(hào)整理，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍;第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我們發(fā)現(xiàn)，“三步走”步幅不一樣，第一步10年，第二步10年，第三步50年。1997年，在黨的xx大報(bào)告中，xx同志指出，展望下世紀(jì)，我們的目標(biāo)是，第一個(gè)10年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番;再經(jīng)過10年的努力，到建黨一百年時(shí)，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善;到世紀(jì)中葉建國一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家。也就是說，第一步10年，第二步10年，第三步30年。2017年，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。將2020年到2050年這30年從中間分成了兩個(gè)15年：從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。我們發(fā)現(xiàn)，在“大三步”里面有“小三步”，“小三步”里面又有“新兩步”，這就叫一脈相承。要解決什么問題?解決我們?cè)跉v史上積累的教訓(xùn)，那就是既不能急于求成，也不能止步不前，要科學(xué)合理地安排國家的發(fā)展速度。

　　1992年，黨的十四大召開，明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。進(jìn)入21世紀(jì)以后，我們黨召開了黨的xx大、xx大、xx大、十九大，其中xx大和xx大完成了領(lǐng)導(dǎo)人的平穩(wěn)交接。黨的十九大對(duì)我國發(fā)展新的歷史方位即“新時(shí)代”作出了科學(xué)界定，對(duì)新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾作出了新判斷，并為破解重大時(shí)代課題提出了新的行動(dòng)指南，即“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”。

　　五、百年逐夢(mèng)與經(jīng)驗(yàn)啟示

　　第一，一定要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，特別要推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。

　　曾經(jīng)有人問我，馬克思主義能不能解決今天的實(shí)際困難和問題?我想問大家這樣一個(gè)問題：究竟有多少人通讀過《馬克思恩格斯全集》?我認(rèn)為，問題并不是馬克思主義管不管用，而是我們究竟有沒有認(rèn)認(rèn)真真把它學(xué)透。

　　馬克思曾說，這些原理的實(shí)際運(yùn)用，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。也就是說，馬克思主義要同本國實(shí)際情況相結(jié)合。那么，我們有沒有馬克思主義中國化最新成果產(chǎn)生呢?當(dāng)然有，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義中國化最新成果。

　　恩格斯說，馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。馬克思在1883年逝世，他能在一百多年前給我們提供研究問題的方法，已經(jīng)非常偉大了。

　　第二，一定要正確認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，特別要不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

　　今天，世界上社會(huì)主義國家只有中國、朝鮮、越南、老撾、古巴。為什么以前龐大的社會(huì)主義陣營現(xiàn)在只剩下五個(gè)國家?這是一個(gè)非常宏大的話題，也不是幾句話能說清楚的。但是我們可以用平時(shí)形影不離的手機(jī)打個(gè)比方，因?yàn)槭澜缟系氖抡f大也大、說小也小，說復(fù)雜也復(fù)雜、說簡單也簡單。我們的手機(jī)里都有APP軟件，每隔十天半個(gè)月它就會(huì)讓你升級(jí)，我們看手機(jī)軟件這么小的東西每隔十天半個(gè)月還要給它升級(jí)，而社會(huì)主義建設(shè)這么龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，有些社會(huì)主義國家死守一個(gè)教條，幾十年不進(jìn)行“升級(jí)”，肯定是不行的。我國之所以越發(fā)展越好，就是因?yàn)槲覀兣c時(shí)俱進(jìn)，這也是我們能把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

　　第三，一定要尊重人民主體地位，保證人民當(dāng)家作主，特別要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

　　這里我要和大家談一個(gè)人，他的名字叫耿飚。耿飚同志是一位無產(chǎn)階級(jí)革命家，作出了非常杰出的貢獻(xiàn)。這樣一位革命家，是有著非常深的愛民情懷的。1991年，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來的耿飚同志，重返半世紀(jì)前戰(zhàn)斗過的陜甘寧隴東。晚飯后，他住的招待所外忽然人聲鼎沸，部委大秘公眾號(hào)整理，老百姓從四面八方趕來看望他，但也有一部分群眾是來找他告狀的，怎么勸也不愿離去?？吹竭@種情景，耿飚心情十分沉重。他把當(dāng)?shù)氐母刹空偌饋黹_了個(gè)會(huì)，他沒有批評(píng)和責(zé)備大家，而是說了個(gè)故事，又問了個(gè)問題。他說，50年前我所在的129師385旅就駐扎在這里，一個(gè)戰(zhàn)士犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，旅部決定按紀(jì)律槍斃他。當(dāng)我們?cè)诓賵?chǎng)上準(zhǔn)備執(zhí)行紀(jì)律時(shí)，來了一大群老百姓替那個(gè)戰(zhàn)士求情。我堅(jiān)決要執(zhí)行紀(jì)律。誰知這些老百姓都哭著請(qǐng)求饒了這個(gè)戰(zhàn)士，讓他戴罪立功。最后，我們流著淚接受了百姓的請(qǐng)求。講到此處，耿飚話音一頓，環(huán)顧四周，大聲問道：“現(xiàn)在我要問問今天在座的你們這些人，不管哪一個(gè)，如果做錯(cuò)了事，老百姓還會(huì)不會(huì)替你們求情?”這時(shí)，全場(chǎng)鴉雀無聲，只有耿飚的話在回蕩。這一問，實(shí)際上是耿飚在拷問今天的共產(chǎn)黨員還保留有多少人民性。

　　習(xí)近平總書記說，事實(shí)表明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民生活水平提高了，不等于黨同人民的聯(lián)系就更加密切了、必然密切了，有時(shí)候反而是疏遠(yuǎn)了。那么，問題出在哪兒?這值得我們深思。得眾則得國，失眾則失國。黨的根基在人民，黨的力量在人民。

　　第四，一定要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，特別要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。

　　“五位一體”總體布局包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局包括全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。其中，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨大家已經(jīng)掌握得很好了。但是我發(fā)現(xiàn)，在基層培訓(xùn)班上相對(duì)來說談得比較少的是全面依法治國。難道全面依法治國相對(duì)于其他三個(gè)全面來說不重要嗎?當(dāng)然不是，我認(rèn)為它非常重要。我們認(rèn)真想一想，今天社會(huì)上的很多熱點(diǎn)和焦點(diǎn)新聞，其實(shí)都和法律有關(guān)。因此，我們要堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路，完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。

　　第五，一定要不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)，特別要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，提高長期執(zhí)政能力建設(shè)。

　　1935年1月2日，紅軍長征來到烏江天險(xiǎn)邊，命懸一線。王耀南在江邊進(jìn)行勘探時(shí)發(fā)現(xiàn)流速太快不具備架設(shè)行軍橋的可能性，這讓他一籌莫展。時(shí)間一分一秒地過去，過河是當(dāng)務(wù)之急，大家都非常焦急。這時(shí)，營里一個(gè)叫石長階的戰(zhàn)士跑過來說，他發(fā)現(xiàn)漫山遍野都是竹子，是不是可以砍竹子做竹筏過江?王耀南說可以試一試。于是戰(zhàn)士們就到竹林里開始砍竹子，剛砍了沒幾分鐘，石長階又跑到竹林里提醒大家砍竹子的時(shí)候要分公母砍，否則老百姓要遭殃了。石長階說，他從小在竹林長大，所以對(duì)竹子比較了解。要知道這種地區(qū)的老百姓冬天挖冬筍，春天挖春筍，平常還要把竹子砍了編背簍增加家里的收入，就靠這點(diǎn)竹子生活。竹子是分公母的，第一個(gè)分杈的地方是單杈就是公竹，雙杈就是母竹，如果不小心把某一種竹子砍光了，這片竹林說沒就沒了，竹子沒了讓當(dāng)?shù)乩习傩赵趺椿?王耀南一聽是這個(gè)道理，于是他重新下令，讓戰(zhàn)士們對(duì)不能砍伐的竹子做標(biāo)記。我想問大家，這個(gè)活兒細(xì)不細(xì)?實(shí)際上非常細(xì)。對(duì)于我這樣一個(gè)不是在竹林地區(qū)長大的人來說，感覺辨認(rèn)起來是挺困難的。那么戰(zhàn)士們跟我遇到的困難是一樣的，他們?cè)诖酥耙矝]有聽說過竹子分公母，都是現(xiàn)學(xué)、現(xiàn)辨認(rèn)的，是挺耽誤時(shí)間的，而且他們?cè)陂L征途中，晚過河一分鐘，就會(huì)有更多的危險(xiǎn)。但是他們沒有猶豫，把自己的生命放在了老百姓的生計(jì)后面。我們今天談初心和使命，談先進(jìn)性、純潔性，什么是初心和使命?烏江邊的紅軍戰(zhàn)士給今天的共產(chǎn)黨員上了最好的一課。

　　逐夢(mèng)之路是理想信念的偉大遠(yuǎn)征。只要我們黨把自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，就一定能夠引領(lǐng)承載著中國人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn)，勝利駛向光輝的彼岸!

　　黨課黨史講稿：黨的生日為何定在7月1日

　　現(xiàn)在，有些基層黨課教員由于對(duì)黨課重視程度不夠，準(zhǔn)備工作不充分，方法不得要領(lǐng)，講課底氣明顯不足，結(jié)果使黨課的教育效果大打折扣;還有個(gè)別教員基本素質(zhì)不高，自身能力又欠缺，講課時(shí)隨心所欲，樂于穿插一些反映民間消極情緒的“打油詩”，竟然美其名曰“調(diào)節(jié)氣氛”，造成了一定的負(fù)面影響。

　　我們說，黨課絕不是隨便誰都可以講的，也不是怎么講都行的。一堂成功、有效、被大多數(shù)黨員認(rèn)可的黨課，對(duì)講課人的要求是比較高的，起碼應(yīng)該做到思想重視、肯下功夫、注重效果，同時(shí)還要做到講原則、懂規(guī)矩、守紀(jì)律。

　　第一，善于把握形勢(shì)。在充滿競(jìng)爭的現(xiàn)代社會(huì)，無論做什么工作都要善于把握形勢(shì)、抓住時(shí)機(jī)、有備而來。否則，預(yù)期目的就很難達(dá)到。講黨課也是一樣，要使黨課有內(nèi)容、有深度、有新意，讓聽講人深受啟發(fā)和教育，黨課教員就必須具有較強(qiáng)的政治敏銳性，善于根據(jù)主流媒體的輿論導(dǎo)向作出快速反應(yīng)，并隨時(shí)關(guān)注和掌握黨員的思想動(dòng)態(tài)，據(jù)此構(gòu)思緊貼形勢(shì)、主題鮮明、信息量大、服務(wù)黨員的講課內(nèi)容。如果黨課教員反應(yīng)遲鈍，觀察和分析能力差，又不掌握現(xiàn)實(shí)情況，就難以確定講課主題和具體內(nèi)容。

　　第二，認(rèn)真編寫講稿。黨課教員在通過多種途徑獲取大量素材的基礎(chǔ)上，要通過分析整理，認(rèn)真編寫講課提綱和完整的講稿。在編寫講稿的過程中，應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn)：一是內(nèi)容豐富，防止空;二是貼近實(shí)際，防止遠(yuǎn);三重點(diǎn)突出，防止平;四是層次分明，防止亂;五是深度適中，防止淺;六是舉例高雅，防止俗?？傊?，必須多動(dòng)腦筋、肯下功夫。

　　第三，反復(fù)熟悉講稿。講稿寫好了，并非萬事大吉。黨課教員應(yīng)善于對(duì)講稿“雞蛋里挑骨頭”、找毛病。在反復(fù)讀、反復(fù)改的基礎(chǔ)上，使其達(dá)到爐火純青的程度。然后，還要默寫和熟記講稿的大小標(biāo)題、框架結(jié)構(gòu)、主要觀點(diǎn)、案例和引用的數(shù)據(jù)等。這就是說，只有在備課時(shí)做到精益求精、融會(huì)貫通、夯實(shí)基礎(chǔ)，才能在講課時(shí)做到舉重若輕、游刃有余、效果理想。第四，課前安排試講。前邊的工作做好了，還不等于大功告成。因?yàn)檎n畢竟是講給別人聽的，并非自我欣賞。所以，正式講課前，教員還要在一定范圍內(nèi)試講。試講的目的，一方面是檢驗(yàn)教員自身對(duì)講稿的熟練程度，另一方面就是讓聽講的人幫助找不足、提建議，使講稿成為集體智慧的結(jié)晶。實(shí)踐證明，試講這一關(guān)通過了，一堂成功的黨課就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　第五，爭取脫稿講課。在講黨課的實(shí)踐中，有的教員講課有理有據(jù)、有板有眼，使人獲得系統(tǒng)的知識(shí);有的語言風(fēng)趣、膾炙人口，給人留下深刻的印象;也有的字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫，吸引人全神貫注地聽講……如此風(fēng)格各異、生動(dòng)有效的講課方法，無一不是建立在脫稿的基礎(chǔ)之上的。由于黨課的教育對(duì)象不同于一般學(xué)生，聽眾大都是學(xué)歷高、知識(shí)廣、經(jīng)驗(yàn)多的特殊學(xué)生，因此，黨課教員只有做到脫稿講課，才能達(dá)到講者與聽者雙向交流、相互激勵(lì)的效果，才能為廣大黨員所接受，從而收到事半功倍的教育效果。

　　以上五點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是方法和技巧問題，還有最基本最重要的一點(diǎn)就是黨課教員要懂規(guī)矩、守紀(jì)律。黨課的講壇是神圣的，且備受黨員關(guān)注。黨課教員不僅是黨員，而且是站在講臺(tái)上為黨員授課的老師，其影響作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在臺(tái)下聽課的黨員。因此，黨課教員不僅要懂得控制時(shí)間、注重教態(tài)、講究儀表、真心投入等講課的基本規(guī)矩，而且還要做到講黨性原則，遵守黨的紀(jì)律，注意自身形象和影響，絕不能隨心所欲亂放炮，或者拿無聊當(dāng)幽默，更不允許搬來詆毀黨和干部隊(duì)伍形象的“段子”當(dāng)笑料，用低俗的格調(diào)迎合消極情緒。總之，黨課教員要有責(zé)任意識(shí)、紀(jì)律觀念和原則性，力求使黨課這種教育形式有效地發(fā)揮正面宣傳、凝聚黨心、堅(jiān)定信心、鼓舞人心的作用。

本文來源：http://628568.com/fanwen/178450.html