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　　五四運(yùn)動(dòng)100周年習(xí)近平講話讀后感1篇

　　青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在。“新時(shí)代中國青年要勇于砥礪奮斗”“民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起”……在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記的青春寄語，清晰標(biāo)定青年之于國家民族的分量，必將激勵(lì)當(dāng)代青年繼承發(fā)揚(yáng)永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，自覺擔(dān)當(dāng)黨和人民賦予的時(shí)代重任，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造自己的精彩人生。

　　五四運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代中國的青春記憶，它以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。五四運(yùn)動(dòng)以來的100年，從新民主主義革命時(shí)期為國家命運(yùn)前途的沖鋒陷陣，到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期“愿為祖國獻(xiàn)青春”的錚錚誓言，再到改革開放時(shí)期“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的時(shí)代強(qiáng)音，中國青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展脈絡(luò)和靈魂主線一直都緊緊圍繞民族復(fù)興這個(gè)主題，始終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下沿著正確道路奮勇前進(jìn)。百年來的歷史也已經(jīng)深刻表明，只要中國人民和中華民族勇于為改變自己的命運(yùn)而不懈奮斗和拼搏，我們的國家就一定能夠走向富強(qiáng)、走向更遠(yuǎn)的未來！

　　今天，一代代革命先驅(qū)為之求索的強(qiáng)國夢、復(fù)興夢，距離我們越來越近。越是此時(shí)，越不能懈怠，越需要廣大青年接過歷史的接力棒，聽黨話，跟黨走，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。這是當(dāng)代青年的機(jī)遇，更是沉甸甸的使命。

　　今天，我們逐夢的道路更加暢通，越是此時(shí)，永久奮斗的好傳統(tǒng)越不能丟。正如習(xí)近平總書記所言：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”與五四運(yùn)動(dòng)對(duì)話、與一百年的歷史對(duì)話，為的正是繼承發(fā)揚(yáng)永久奮斗的偉大傳統(tǒng)、凝聚起走向美好未來的磅礴力量。

　　繼承發(fā)揚(yáng)永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，當(dāng)代青年要立鴻鵠志、做堅(jiān)定者。樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，把個(gè)人的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，勇挑重?fù)?dān)、勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險(xiǎn)，挺立時(shí)代潮頭，勇做時(shí)代先鋒。要練真本領(lǐng)，做實(shí)干家。須知，“青年之字典，無‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語”。當(dāng)代青年就是要不為風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為浮躁所擾、不為安逸所誘，惜取人生黃金時(shí)光，在學(xué)習(xí)中增長知識(shí)、錘煉品格，在工作中增長才干、練就本領(lǐng)，在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中積小勝為大勝。

　　我將無我，不負(fù)韶華。面向民族復(fù)興的新征途，身處波瀾壯闊的新時(shí)代，不只是當(dāng)代青年，每一個(gè)人都恰逢其時(shí)、重任在肩，都要繼承發(fā)揚(yáng)永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，以時(shí)不我待、只爭朝夕的緊迫感，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，拓展人生舞臺(tái)，激發(fā)進(jìn)取動(dòng)力。奮斗者永遠(yuǎn)是年輕。不同年齡、不同職業(yè)的奮斗者相向而行，齊心協(xié)力，就一定能夠完成光榮使命，讓世界見證中華民族的偉大復(fù)興！

　　五四運(yùn)動(dòng)100周年習(xí)近平講話讀后感2篇

　　近年來,省內(nèi)一大批大學(xué)生志愿者利用節(jié)假日和寒暑假期,到全省各地開展義務(wù)支教社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在公益中錘煉品質(zhì)、提升修為,在奉獻(xiàn)中回饋社會(huì)。貴州日?qǐng)?bào)當(dāng)代融媒體記者楊濤通訊員羅大富攝

　　100年前的五四運(yùn)動(dòng),是中國近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件。

　　100年來,中國青年滿懷對(duì)祖國和人民的赤子之心,積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè),為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗,把最美好的青春獻(xiàn)給祖國和人民,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。

　　“新時(shí)代中國青年要錘煉品德修為。”4月30日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話指出:“青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,不斷修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。”

　　“習(xí)總書記的講話體現(xiàn)了對(duì)廣大青年的關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)切,對(duì)廣大青年的期盼和囑托,同時(shí),也是對(duì)我們做高校青年工作,為青年服務(wù)的高校宣傳戰(zhàn)線同志的勉勵(lì)和要求。”貴州大學(xué)黨委宣傳部部長楊楠表示,今后高等學(xué)校的宣傳思想文化工作者要緊緊圍繞立德樹人、鑄魂育人根本任務(wù),用科學(xué)理論引領(lǐng)青年,用優(yōu)秀文化浸潤青年,用道德品格涵養(yǎng)青年,用榜樣力量鼓舞青年,引導(dǎo)廣大青年學(xué)子樹立遠(yuǎn)大理想,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凝聚思想共識(shí),錘煉品格修為,擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任。

　　楊楠認(rèn)為,高等學(xué)校宣傳思想文化工作者要堅(jiān)持筆觸與青年同步,話筒與青年同聲,情感與青年共鳴,把貴大青年扎根基層、奉獻(xiàn)西部,助力脫貧攻堅(jiān)的故事記錄好、書寫好和傳播好,激勵(lì)廣大青年學(xué)子爭做時(shí)代先鋒,為奮力開創(chuàng)百姓富生態(tài)美的多彩貴州新未來,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)青春力量。

　　作為一名高校共青團(tuán)干部,貴州師范大學(xué)團(tuán)委教師陳微微認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話后,倍感振奮、倍受鼓舞。“我們要牢記自身使命擔(dān)當(dāng),自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)青年學(xué)子自覺聽黨話、跟黨走,圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,主動(dòng)了解他們的所思所想所需,更好做到融得進(jìn)、引得好、做得實(shí),積極為青年放飛青春夢想、實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建廣闊舞臺(tái),帶領(lǐng)廣大學(xué)子勇于在艱苦奮斗中淬煉本領(lǐng)與品德,努力為國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福貢獻(xiàn)青春力量。”

　　“我們要將‘錘煉品德修為’這一人生的扣子從一開始就扣好,就要腳踏實(shí)地,堅(jiān)持奮斗,推己及人,懂得自省。樹立正確的三觀,學(xué)習(xí)英雄人物和青年榜樣的優(yōu)良品質(zhì),有一分熱,發(fā)一分光,一步一個(gè)腳印,在時(shí)代大潮下,不忘初心錘煉品德修為。”貴州大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院2017級(jí)學(xué)生鄭雅方說,100年前,“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā),千千萬大學(xué)生關(guān)切祖國命運(yùn),體察世間冷暖,互相奔走呼號(hào)；100年后的今天,我們當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)美好生活,更要常懷感恩之心,學(xué)好專業(yè)知識(shí),在學(xué)習(xí)生活中弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,修身而后治國平天下。

　　貴州師范大學(xué)國際教育學(xué)院學(xué)生孟蕾認(rèn)為,“青年一代要以身作則,把提升品德作為人生的方向標(biāo),指導(dǎo)自己不斷前進(jìn)。努力實(shí)踐‘慎思、篤行、博學(xué)、致新’的校訓(xùn)精神。對(duì)待工作和學(xué)習(xí)踏踏實(shí)實(shí),一絲不茍,始終奮斗在時(shí)代前列,努力培養(yǎng)自身能力,發(fā)揮創(chuàng)造才能,保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。用實(shí)際行動(dòng)來感恩他人,用真才實(shí)干去回報(bào)社會(huì),為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力奮斗。”

　　“作為一名農(nóng)學(xué)學(xué)子,我將投身于實(shí)踐,不怕苦、不怕臟、不怕累,走出校園、走向社會(huì)、走進(jìn)鄉(xiāng)村,在實(shí)踐中尋求科學(xué)真理,把奮斗篇章譜寫在神州大地上,發(fā)揚(yáng)‘誠樸勇毅、求真務(wù)實(shí)’的科研精神,懷揣崇敬和敬畏的科學(xué)態(tài)度,用我們的力量去建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。”貴州大學(xué)農(nóng)學(xué)院農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境2016級(jí)碩士研究生肖盛楊說,作為一名即將走出校園、走進(jìn)社會(huì)的新時(shí)代奮斗者,我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,不忘初心、砥礪前行,不斷提升道德修為,在實(shí)踐中壯筋骨、悟真諦,用勤勞的雙手和踏實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,把個(gè)人的奮斗融入新時(shí)代大潮,奮力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新作為。

　　面對(duì)美好歲月,要有飲水思源、懂得回報(bào)的感恩之心,感恩黨和國家,感恩社會(huì)和人民。

　　黔東南州委辦公室財(cái)經(jīng)科科長楊通林是一名來自邊遠(yuǎn)貧困山村的苗族同胞,大學(xué)畢業(yè)參加工作以來,從一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作人員,經(jīng)過組織的培養(yǎng)慢慢成長為一名黨政機(jī)關(guān)的青年干部。“作為一名‘80后’青年干部,面對(duì)美好歲月,飲水思源、懂得回報(bào),我始終對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民,懷著感恩之心。”

　　楊通林充滿感恩地說,“我將以偉大的五四精神激勵(lì)自己,明大德、守公德、嚴(yán)私德。進(jìn)一步增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’,堅(jiān)定‘四個(gè)自信’,做到‘兩個(gè)維護(hù)’,按照細(xì)致精致極致的要求做好‘三服務(wù)’工作,為我省、我州的脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)自己的一份力量。”

　　息烽縣流長鎮(zhèn)四坪村黨支部書記黃軍霖說,“作為一名村支書,感謝群眾對(duì)我的信任。在今后的工作生活中,我要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,打牢道德根基,勤于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐,不斷提高內(nèi)在素質(zhì),做一個(gè)講政治、守規(guī)矩,心中有黨、心中有國、心中有人民的新時(shí)代青年,以習(xí)近平總書記重要講話為動(dòng)力,帶領(lǐng)村民脫貧致富,展現(xiàn)青年人的擔(dān)當(dāng)。”

　　新時(shí)代中國青年,要在奮斗中摸爬滾打,體察世間冷暖、民眾憂樂、現(xiàn)實(shí)矛盾,從中找到人生真諦、生命價(jià)值、事業(yè)方向。

　　“習(xí)近平總書記的講話發(fā)人深省,特別提出‘新時(shí)代中國青年要錘煉品德修為’要求,必將成為基層青年干部追求理想、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的內(nèi)在依托。”沿河土家族自治縣土地坳鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長田丹說,“按照總書記的講話精神,我一定會(huì)在當(dāng)前和今后的工作中,從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng),從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范,從自身內(nèi)省中提升道德修為,嚴(yán)守政治規(guī)矩,打牢道德根基,做好一名在基層綻放的新時(shí)代中國青年,為祖國和人民奮斗奉獻(xiàn)。”

　　“思想是一個(gè)人的行動(dòng)指導(dǎo),作為基層青年干部,過好‘思想關(guān)’很重要。作為一名基層共青團(tuán)干部,我將切實(shí)立德修身,用心用情堅(jiān)守崗位,踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年牢記囑托,感恩奮進(jìn),矢志奮斗,不負(fù)韶華!”畢節(jié)市百里杜鵑管理區(qū)團(tuán)工委副書記梁娜表達(dá)了自己的心聲。

　　三穗縣款場鄉(xiāng)等溪村脫貧攻堅(jiān)指揮所網(wǎng)格員吳子勇長期在一線工作,對(duì)如何堅(jiān)持正確的人生觀深有體會(huì)。“作為奮斗在脫貧攻堅(jiān)第一線的網(wǎng)格員,作為新時(shí)代的青年,一定將道德品質(zhì)放在為人處世的第一位,只有如此才不能偏離人生的價(jià)值方向,也只有如此,才能夠在人生的道路上走得更遠(yuǎn)；需要深入基層一線,體驗(yàn)百姓冷暖、感知百姓所需所想所求,從而在基層找到事業(yè)的方向與人生的價(jià)值所在。”

　　“作為一名基層醫(yī)院負(fù)責(zé)宣傳的醫(yī)務(wù)人員,今后的工作中,我要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記的殷切希望,結(jié)合醫(yī)院的實(shí)際情況,緊緊圍繞當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生工作重點(diǎn),做好黨的方針政策宣傳,傳播醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展過程中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型和感人事跡,架好醫(yī)患雙方有效溝通的橋梁,為人民群眾的健康奉獻(xiàn)自己的力量。”認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的講話,普定縣人民醫(yī)院宣傳科工作人員賈正鵬更加堅(jiān)定了“以德立身,以才立業(yè)”的理想信念。

　　來自基層的李梅,是息烽縣植保植檢站的一名農(nóng)藝師。她表示:作為新時(shí)代青年,我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,志存高遠(yuǎn),牢記自己的使命,做好工作中的每一件事,強(qiáng)大自己的理想信念。“作為植保戰(zhàn)線上普通的一員,我今后要在學(xué)習(xí)和生活中錘煉品格,發(fā)揮不斷創(chuàng)新的精神,努力使自己成為一名合格的‘植保衛(wèi)士’。”

　　五四運(yùn)動(dòng)100周年習(xí)近平講話讀后感3篇

　　五四風(fēng)雷，百年激蕩。在五四運(yùn)動(dòng)100周年這個(gè)具有特殊意義的歷史時(shí)刻，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，深切緬懷五四先驅(qū)崇高的愛國情懷和革命精神，深刻闡述五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值，深情寄語新時(shí)代中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代。習(xí)近平總書記的重要講話，為我們重溫100年前那段激情燃燒的歲月，更好地弘揚(yáng)五四精神、激發(fā)復(fù)興力量，提供了思想遵循和行動(dòng)指南。

　　一、道路新起點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)成為探索中國道路的偉大開端

　　偉大的歷史事件，其意義必將隨著歷史演進(jìn)愈發(fā)彰顯其光芒。100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是中國近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件。五四運(yùn)動(dòng)扭轉(zhuǎn)了鴉片戰(zhàn)爭后中國不斷沉淪的發(fā)展趨向，是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。

　　五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)，將中國人民反帝反封建斗爭提升到一個(gè)新的水平線上。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，西方列強(qiáng)的野蠻入侵和中國封建統(tǒng)治者的腐敗無能，使中華民族陷入水深火熱之中。為挽救國家危亡，中國人民的反抗斗爭幾乎沒有間斷過。然而，歷次反對(duì)外國侵略的戰(zhàn)爭也好，太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也好，鼓吹愛國救亡和變法圖強(qiáng)的戊戌維新也好，一次次奮起，又一次次失敗。辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下，反帝反封建主義的革命任務(wù)并沒有完成。“無量頭顱無量血，可憐購得假共和。”五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，正是近代以來中華民族危機(jī)步步加深的背景下，各種社會(huì)矛盾斗爭的總爆發(fā)。1919年，中國在巴黎和會(huì)遭受外交失敗，再一次陷于民族危難。出席巴黎和會(huì)的中國代表顧維鈞曾回憶道：“以前我們也曾想過最終方案可能不會(huì)太好，但卻不曾料到結(jié)果竟是如此之慘。”中國人民徹底清醒地認(rèn)識(shí)到“公理難伸，強(qiáng)權(quán)未已”，愛國風(fēng)暴洶涌而至。與以往舊民主主義革命不同，五四運(yùn)動(dòng)是一場以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)，社會(huì)各階級(jí)群眾第一次共同行動(dòng)，使五四運(yùn)動(dòng)有了前所未有最廣泛的革命力量；“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“改造強(qiáng)盜世界”等主張徹底打破近代以來的“尊洋主義”，賦予反帝反封建斗爭新的內(nèi)容；各種群眾組織“直接以革命手段行使平民的政權(quán)”，使運(yùn)動(dòng)迸發(fā)出驚天動(dòng)地的革命斗爭力量，救亡圖存由此翻開新的篇章。正如毛澤東同志指出的，“五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義”。

　　五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，使走社會(huì)主義道路成為中國的歷史必然。舊的路走不通了，就會(huì)尋找新的出路。1917年俄國十月革命勝利，社會(huì)主義在蘇俄從書本上的學(xué)說變?yōu)榛钌默F(xiàn)實(shí)，俄國無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命力量像火山一樣突然爆發(fā)出來，工人和農(nóng)民破天荒第一次成了社會(huì)的主人。這場革命給正在苦悶中摸索、在黑暗中苦斗的中國先進(jìn)分子展示了一條新的出路。吳玉章在回憶五四運(yùn)動(dòng)時(shí)說：“革命有希望，中國不會(huì)亡，要改變過去革命的辦法。……必須依靠下層人民，必須走俄國人的道路。”在十月革命影響下，在愛國運(yùn)動(dòng)沖擊震蕩下，整個(gè)中華民族從沉睡中復(fù)蘇了。五四之后，學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)等廣泛開展起來。人民大眾的覺醒和奮起促使更多先進(jìn)分子選擇依靠民眾的革命道路。走社會(huì)主義道路，成為越來越多先進(jìn)分子的共識(shí)。

　　五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，有力推動(dòng)了馬克思主義在中國的傳播。五四運(yùn)動(dòng)之前，經(jīng)過早期新文化運(yùn)動(dòng)的沖擊，中國思想界“正如久壅的水閘，一旦開放，旁流雜出，雖是噴沫鳴濺，究不曾自定出流的方向”。當(dāng)時(shí)，無政府主義、新村主義、合作主義、泛勞動(dòng)主義、基爾特社會(huì)主義、社會(huì)民主主義等各種主義和思潮蜂擁而起，馬克思主義并沒有為人們所重視。五四運(yùn)動(dòng)為新思想、新文化開辟了道路，促使思想界沿著徹底的反帝反封建方向探求改造社會(huì)的新出路，介紹、研究、宣傳馬克思主義逐步成為進(jìn)步思想界的主流。當(dāng)時(shí)創(chuàng)辦的400多種新刊物中，宣傳馬克思主義或傾向于社會(huì)主義的達(dá)200多種?！缎虑嗄辍冯s志逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄黢R克思主義的陣地，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展為馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，特別是對(duì)各種思潮和政治主張的反復(fù)鑒別比較，越來越多的愛國進(jìn)步青年選擇馬克思主義作為自己的信仰，開始在馬克思主義旗幟下集合起來。在五四運(yùn)動(dòng)擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)骨干的那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，在實(shí)踐中得到淬煉和成長，很快完成從民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。毛澤東、周恩來、惲代英等在理論和實(shí)踐方面逐步成長為馬克思主義者。毛澤東同志在回顧五四時(shí)期思想經(jīng)歷時(shí)就談道：“到了一九二〇年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了。”青年周恩來在致友人書信中寫道，“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走”。1922年，惲代英在一篇文章中呼吁：“我們應(yīng)研究唯物史觀的道理，喚起被經(jīng)濟(jì)生活壓迫得最厲害的群眾”。他們都把無產(chǎn)階級(jí)的世界觀作為觀察國家命運(yùn)的工具，深刻思考中國的革命和未來，使中國人民找到了爭取民族解放的思想武器。

　　五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。習(xí)近平總書記指出，五四運(yùn)動(dòng)，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強(qiáng)國真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動(dòng)了中國社會(huì)進(jìn)步，“為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件”。無產(chǎn)階級(jí)的覺醒，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)斗爭勝利起到了決定性作用，工人階級(jí)的強(qiáng)大力量讓早期共產(chǎn)主義者認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)必然成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。早期共產(chǎn)主義者主動(dòng)脫下長衫、穿上粗布衣，到工人群眾中去了解他們的疾苦，啟發(fā)他們的覺悟，使之由自在的階級(jí)成為自為的階級(jí)。馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，直接推動(dòng)了1921年中國共產(chǎn)黨的成立。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新，中國革命就有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心力量，這是中國新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命最根本的特征。

　　二、思想新解放：偉大五四運(yùn)動(dòng)孕育了偉大五四精神

　　習(xí)近平總書記指出，“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神”。五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫照。在當(dāng)時(shí)，愛國首先是爭取民族獨(dú)立、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對(duì)帝國主義奴役和封建軍閥政府賣國行徑；進(jìn)步首先是反對(duì)阻礙民族獨(dú)立和人民解放的一切腐朽沒落的東西，推動(dòng)中國社會(huì)向前發(fā)展；民主首先是推翻專制獨(dú)裁的舊制度，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的解放和民主、自由；科學(xué)首先是探索指導(dǎo)中國人民改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進(jìn)價(jià)值觀，深深積淀在中華民族的民族精神和時(shí)代精神中，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的精神動(dòng)力。

　　五四精神的核心是愛國主義。愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。無論是愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛國的精神；都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過程，就是探求強(qiáng)國的道路；都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復(fù)興的中國夢。五四運(yùn)動(dòng)作為偉大的愛國運(yùn)動(dòng)，點(diǎn)燃了振興中華的新希望。面對(duì)國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)?，誓?ldquo;國土不可斷送，人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌，表現(xiàn)出了大無畏的革命英雄主義。五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來的愛國主義精神，與以往的愛國主義相比較，具有歷史進(jìn)步性和鮮明時(shí)代性。這種愛國主義不是盲目排外，而是為了維護(hù)國家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)；不是固步自封，而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進(jìn)步；不是空發(fā)議論，而是付諸行動(dòng)，以“直接行動(dòng)”投入反帝運(yùn)動(dòng)。

　　五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了全民族的偉大覺醒。習(xí)近平總書記指出，“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒”。五四運(yùn)動(dòng)前，新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行的以“民主與科學(xué)”為代表的思想啟蒙，主要是借助資產(chǎn)階級(jí)文化反對(duì)封建專制。五四運(yùn)動(dòng)后，一些先進(jìn)分子清醒地認(rèn)識(shí)到，只有首先打倒帝國主義和封建勢力，才有可能迎來民族文化的繁榮興盛。五四運(yùn)動(dòng)作為偉大的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，在追求真理中傳播新思想新文化，猛烈沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，大大喚醒了廣大民眾對(duì)民族危亡和國家命運(yùn)的深刻認(rèn)識(shí)。五四先驅(qū)們以唯物史觀為武器，從反對(duì)封建思想入手，進(jìn)而提出反對(duì)產(chǎn)生封建思想的社會(huì)制度；把反封建思想的斗爭的立足點(diǎn)，從爭取個(gè)人的個(gè)性解放，擴(kuò)展到爭取人民群眾的社會(huì)解放的高度；把反封建的斗爭方式，從少數(shù)人的思想批判，逐步地發(fā)展為人民群眾的革命實(shí)踐。從此以后，中國人民和中華民族追求真理、追求進(jìn)步的潮流，任何人都無法阻擋。

　　五四運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了頑強(qiáng)的斗爭精神。1939年5月，毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會(huì)上說：“中國的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’。我們共產(chǎn)黨是繼承這個(gè)傳統(tǒng)的，現(xiàn)在傳下來了，以后更要繼續(xù)傳下去。”五四運(yùn)動(dòng)通過人民群眾反對(duì)帝國主義欺侮和封建軍閥賣國行徑的斗爭，掀起了工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國人士廣泛參加的全國性群眾斗爭，是中國人民以往前赴后繼斗爭的繼續(xù)和新的發(fā)展。在五四運(yùn)動(dòng)中，愛國青年和人民群眾奮起抗?fàn)帲仁贡毖笳尫疟徊秾W(xué)生，罷免親日派官僚，拒絕在巴黎和約上簽字，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的直接斗爭目標(biāo)。通過五四運(yùn)動(dòng)，中國青年發(fā)現(xiàn)了自己的力量，中國人民和中華民族發(fā)現(xiàn)了自己的力量。五四運(yùn)動(dòng)是一場真正顯示全民族力量的群眾運(yùn)動(dòng)，以愛國青年知識(shí)分子為先鋒，工人階級(jí)顯示了偉大的力量。通過五四運(yùn)動(dòng)，中國人民和中華民族從斗爭實(shí)踐中懂得：中國社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實(shí)現(xiàn)，沒有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國。民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起。

　　三、時(shí)代新內(nèi)涵：在推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揚(yáng)五四精神

　　百年前的中國，如愛國華僑謝纘泰那幅著名“時(shí)局圖”中，被象征列強(qiáng)的熊、鷹、犬、蛙盤踞覬覦，中國所有的據(jù)理力爭，在西方的欺凌之下化為烏有。百年后的今天，中國正以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中國聲音得到傾聽，中國方案備受期待。從五四運(yùn)動(dòng)出發(fā)，中國人自主探索尋路，硬是從黑夜沉沉中找到了光亮、走向了光明，日益走近實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興目標(biāo)，走近世界舞臺(tái)中央。五四運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)的精神旗幟，成為筑夢路上激勵(lì)中國人不斷前行的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　百年斗轉(zhuǎn)星移，五四精神始終保持著不老的青春，放射出永不磨滅的時(shí)代光芒。100年的歷史雄辯證明，中國共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者、弘揚(yáng)者和踐行者。正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)才逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，五四精神的火炬才能代代相傳。在探索、開辟、拓展中國道路的百年歷史進(jìn)程中，五四精神被不斷賦予新的豐富內(nèi)涵，不斷彰顯新的時(shí)代價(jià)值，成為激勵(lì)中華民族奮勇前進(jìn)的精神力量。

　　發(fā)揚(yáng)五四精神，奮力走好中華民族偉大復(fù)興之路。習(xí)近平總書記在講話中指出，五四運(yùn)動(dòng)“以磅礴之力鼓動(dòng)了中國人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中華民族最偉大的夢想，也是中國共產(chǎn)黨人的歷史使命。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，中國的先進(jìn)分子“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”，提出了改造中國、改造社會(huì)的偉大理想。五四運(yùn)動(dòng)后，中國共產(chǎn)黨從上海石庫門和嘉興南湖出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，在近百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，取得了舉世矚目的輝煌成就。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就要把五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)思想同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢統(tǒng)一起來，總結(jié)運(yùn)用黨和人民探索民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，擔(dān)負(fù)起歷史重任，在奔跑中奮力逐夢，做新時(shí)代的追夢人。

　　發(fā)揚(yáng)五四精神，奮力走好中國特色社會(huì)主義道路。五四精神昭示我們，道路至關(guān)重要，道路選擇錯(cuò)誤，就會(huì)多走彎路，甚至走上邪路。中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在血與火中蹚出了一條走向新生、走向勝利的革命和建設(shè)道路。改革開放后，我們又沿著五四運(yùn)動(dòng)開啟的正確道路，進(jìn)一步成功開拓了中國特色社會(huì)主義道路。道路正確與否，中國人最有發(fā)言權(quán)。當(dāng)今世界，總有一些人對(duì)我們指手畫腳、說三道四，千方百計(jì)設(shè)置障礙。在中國這樣一個(gè)有著5000多年文明史、近14億人口的大國發(fā)展社會(huì)主義，沒有可以奉為金科玉律的教科書，也沒有可以對(duì)中國人民頤指氣使的教師爺。今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就要深刻認(rèn)識(shí)到，愛黨、愛國、愛社會(huì)主義是不可分割的，要引導(dǎo)人們以史為鑒、以史為師，深刻理解我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的歷程中，怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史性地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路，怎樣把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，怎樣歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。在中華民族偉大復(fù)興的征程中，沒有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國。新時(shí)代發(fā)揚(yáng)五四精神，就是要高舉愛國主義偉大旗幟，保持志不改、道不變的定力，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，扎扎實(shí)實(shí)把自己的事情做好。

　　發(fā)揚(yáng)五四精神，奮力走好人民當(dāng)家作主之路。五四運(yùn)動(dòng)前，人們所接受的民主是伴隨著西方列強(qiáng)的殖民侵略和掠奪活動(dòng)而傳入的資產(chǎn)階級(jí)民主。五四時(shí)期，中國的先進(jìn)分子明確提出，“二十世紀(jì)的‘德謨克拉西’，乃是被征服的新興無產(chǎn)勞動(dòng)階級(jí)，因?yàn)樽陨淼墓餐?，?duì)于征服階級(jí)的財(cái)產(chǎn)工商界要求權(quán)利的旗幟”，民主不再指的是狹隘的資產(chǎn)階級(jí)民主，而是指多數(shù)人的民主、以勞動(dòng)群眾為群體的民主。我們黨從成立之日起就以實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行新民主主義革命，為爭取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)大眾翻身做主人不懈奮斗。新中國成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了人民民主專政的國家政權(quán)，進(jìn)行了廣泛的民主實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，開辟了人民當(dāng)家作主的歷史新紀(jì)元。改革開放以來，中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路越走越寬廣，人民當(dāng)家作主的制度保障越來越健全，社會(huì)主義民主的優(yōu)越性更加充分地展現(xiàn)出來。今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就要充分認(rèn)識(shí)到，人民民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征；就要堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一；就要把人民當(dāng)家作主落實(shí)到國家政治生活和社會(huì)生活之中，具體體現(xiàn)到黨和國家各方面治理活動(dòng)和工作上來，體現(xiàn)到人民對(duì)美好生活的向往和自身利益的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展上來。

　　五四運(yùn)動(dòng)以來的100年，是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年。100年來，中國青年滿懷對(duì)祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國青年的使命，就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家，做新時(shí)代的奮斗者、五四精神的傳承者。新時(shí)代中國青年要按照習(xí)近平總書記的殷切囑托，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，樹立遠(yuǎn)大理想，熱愛偉大祖國，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為，不斷譜寫無愧于前輩、無愧于時(shí)代、無愧于人民的壯麗篇章。

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