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【628568.com--讀后感】

　　讀少年毛澤東讀后感1篇

　　他，深受人民愛戴，被比作東方升起的紅太陽；他，充滿膽識和智慧，令無數(shù)對手和敵人膽寒；他，就是中國偉大的革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人——毛澤東。

　　毛澤東同志的淵博學識和政治智慧不是與生俱來的，他所取得的一切成就也不是上天的恩賜。正如《毛澤東閱讀史》一書所昭示人們的那樣：毛澤東同志所取得的一切成就，是和他投身變革社會的革命實踐、和他一生刻苦的讀書生活分不開的。正是讀書，使毛澤東具有了淵博的知識和高超的政治智慧。

　　毛澤東同志可謂是終身學習、酷愛讀書的典范。在黨的第一代領(lǐng)導人中，若論讀書之多、之廣、之深、之活，無人能出其右。早在少年讀私塾時，他就讀了《增廣賢文》、《幼學瓊林》等普及讀物和“四書”、“五經(jīng)”等儒學著作。從此，他一生不斷讀書，甚至在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭年代，乃至極其艱苦的長征歲月里，都沒有間斷過讀書。據(jù)不完全統(tǒng)計，毛澤東同志一生讀書13萬余冊，其中《紅樓夢》5遍，《資治通鑒》17遍，《反杜林論》、《國家與革命》熟讀成誦，《共產(chǎn)黨宣言》畢生在讀。這是一個多么驚人的數(shù)字??！

　　在學校求學的年代，他的閱讀，便已和一般學子有所區(qū)別，不單純是為了修學儲能，更多的是為了尋求他心目中能夠變動天下人心的“大本大源”；

　　在五四運動期間，他的閱讀，是為了樹信仰，求真知，在各種救國方案的比較中，選擇和確立一種為之奮斗的“主義”；

　　在大革命和土地革命時期，他的閱讀，圍繞所從事的實際活動來展開，或為推進國民革命發(fā)揮宣傳教育作用，或為立足國情探索中國革命道路尋求理論依據(jù)；

　　在長征到達陜北和抗戰(zhàn)前期那段時間，他的閱讀，主要是為總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓，指導全民族抗戰(zhàn)的新實踐，進而作理論上的闡述和創(chuàng)新；

　　在延安整風前后，他的閱讀，主要是為轉(zhuǎn)變和改造黨內(nèi)不良的學風、文風和黨風，進而實現(xiàn)馬克思主義中國化；

　　在新中國成立前后，他的閱讀，是為了防止黨內(nèi)驕傲自滿情緒，在全社會普及馬克思主義教育，為鞏固和建設(shè)新中國掌握此前不甚熟悉的東西；

　　在1956年前后，他的閱讀，更多的是從經(jīng)濟、政治和文化上探索中國社會主義革命和建設(shè)道路，“大躍進”和人民公社化運動出現(xiàn)嚴重失誤后，他為糾正各種錯誤認識和不良風氣，更是孜孜不倦地讀書、薦書和講書；

　　在60年代前期，他的閱讀，比較注重從中蘇論戰(zhàn)和國內(nèi)社會主義教育運動的需要出發(fā)，目的是防修反修；

　　在十年“文革”期間，他的閱讀依然很執(zhí)著，但有困惑，甚至不乏感性，充滿對現(xiàn)實和未來的憂慮。

　　一生不斷的讀書過程也是毛澤東同志不斷提升人生理想信念的過程。

　　假使他只記得當年私塾老師教授的那首《琵琶行》，假使他只會吟誦“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高”，那么他充其量只是個“縣令”、“郡守”，不過為國家守土而已。況且恰逢亂世，更合理的結(jié)果恐怕也就是“有懷投筆，無路請纓”。

　　慶幸的是，毛澤東同志求知欲旺盛，似乎從不愿意停下探索的腳步。他熟讀曾國藩，深知當時中國處于“百年不遇之變局”；他深讀馬克思列寧，找到了被稱為“主義”的“旗子”；他更讀懂中國，探索出“星星之火，可以燎原”、紅色政權(quán)可以長存的真理。“天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”，縱使王明能用俄語把馬列主義倒背如流，又如何能夠避免遵義會議后被毛澤東取而代之的結(jié)局？

　　作為一位讀書家，毛澤東同志學貫中西，學用結(jié)合，讀有所得，得有所用，形成了博大精深的論學思想。他刻苦用功、好學深思的精神，修學儲能，修身處世的態(tài)度，對人生對真理對國家命運的孜孜以求地學習和思考，永遠是我們學習的光輝榜樣！

　　今天，捧讀《毛澤東閱讀史》，學習他的讀書經(jīng)驗，分享他的讀書喜悅，除了對一代偉人倍增崇敬，我也深深感到讀書對于一個人的成長、對于一個國家興衰的重大意義。

　　根據(jù)一份權(quán)威讀書報告：美國人平均每人每年看書21本，日本人平均每年看書17本，中國人平均每年看書不到3本，全世界平均每年每人讀書最多的民族是猶太人，為64本，是中國人的21倍還多。眾所周知，猶太民族的歷史是一部苦難的歷史，經(jīng)受了一次又一次毀滅性的打擊，讓世界驚嘆的是，盡管災難如此罕見，他們卻向世界貢獻出了那么多偉大的思想家、科學家、政治家。今天，沒有任何一個國家、任何一個民族敢于忽視猶太人的存在，這不正是讀書的力量嗎？當今世界正處于大發(fā)展大變革時期，科學技術(shù)日新月異，新學科新知識的更新速度不斷加快，特別是在加強中國特色社會主義建設(shè)這一新的歷史任務中，層出不窮的新理論、新知識、新領(lǐng)域、新實踐需要我們學習掌握，學習任務比以往任何時候都顯得更加緊迫。我們廣大青年公務員更是肩負著重要職責和使命。只有不斷增強緊迫感，使閱讀成為一種習慣，做到努力學習、刻苦學習，使自己具備深厚的理論功底、廣博的知識儲備、縝密的邏輯思維、前瞻的敏銳視角，才能在各種復雜形勢和熱點難點問題面前，確保政治堅定，業(yè)務精深，應對自如。

　　“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華”。沒有堅強的品質(zhì)，我們就不能攀登人生的高峰，更無從談起樹立正確而遠大的人生觀，世界觀，價值觀。作為新時代的民族工作者，讓我們從我做起，從讀一本書做起。各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的光榮事業(yè)，需要我們每一個人以自己微小的力量積沙成塔，集腋成裘。朋友們，讓我們與偉人同行，為圓好團結(jié)夢、實現(xiàn)發(fā)展夢、共筑中國夢而發(fā)奮讀書！

　　讀少年毛澤東讀后感2篇

　　第一次牙牙學語，第一次上學讀書，第一次坐火車，第一次看大海……我們?nèi)松杏性S許多多的第一次。面對眾多的第一次，我們或驚奇，或困惑，或興奮，或滿足。正是這許許多多的第一次構(gòu)成了我們豐富多彩的人生，成為我們生活中的點點滴滴。它們或重要或不重要，有的已成為我們記憶中難以磨滅的痕跡，是歲月遺留給我們最寶貴的財富。正如我們每個人一樣，一代偉人毛澤東的人生中也有許多的“第一次”。但不同于21世紀的我們，毛澤東人生中眾多的“第一次”是屬于他那一輩的時代印記。

　　讀完《毛澤東的81個第一次》，我的心久久不能平靜，我仿佛回到屬于他的那個時代。毛澤東少年時期，中國大地軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火紛飛，人民生活在水深火熱之中，為救亡圖存，無數(shù)仁人志士奔走呼號，遍尋救世良方，毛澤東就是其中最具代表性的一位；毛澤東青年時期，中國大地上革命風起云涌，土地革命，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，革命浪潮一浪高過一浪。毛澤東領(lǐng)導全國人民徹底推翻三座大山的重重壓迫，建立了新中國，使中國人民站起來了。毛澤東晚年時期，帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)天斗地，進行社會主義改造和建設(shè)，敢叫日月?lián)Q新天。

　　此書通過毛澤東一生中眾多的“第一次”，對親人、對戰(zhàn)友、對人民，甚至對敵人紛繁復雜的感情，讓我們再一次走近毛澤東，了解毛澤東不同常人的非凡偉大歷程。讓我們感受到偉人的內(nèi)心世界，感受到屬于他的那個時代的血與火。正是這些非凡的人生經(jīng)歷成就了一代偉人毛澤東，這些“第一次”深深影響著毛澤東，同時也深深影響著中國的歷史進程，影響著全世界。

　　偉人的“第一次”，對于我們?yōu)槿颂幨?，求學就業(yè)仍有著深刻的啟迪與教育意義。我們無法達到他那樣的高度，但了解他的人生經(jīng)歷可以從中獲得啟示，汲取精神的力量，激發(fā)斗志，以昂揚向上的姿態(tài)步入社會，去拼搏奮斗，達到成功的彼岸。

　　讀少年毛澤東讀后感3篇

　　1893年出生在湖南韶山?jīng)_的一個地主階級家庭，在當時看來似乎還不錯，畢竟溫飽問題不是一個很大的問題?？筛赣H對毛并不是那么寵愛，依然讓他去地里干活，把他當作家里的一個小工，不許他偷懶，經(jīng)常拿毛的偷懶給自己帶來的各種損失（主要是經(jīng)濟損失）來說事。這種家庭現(xiàn)狀促使毛開始思考自己的人生，是屈服現(xiàn)狀茍活一生，亦或是勇敢追夢，活出自己想要的樣子。透過書本這一窗口，毛看到了一個迥異于身邊世界的一個全新的世界，除了在地里干活，他唯一的愛好就是看書（不得不說，優(yōu)秀的人都喜歡看書）。在傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思想的斗爭中，在變與不變的斗爭中，毛造了他父親的反，卷起鋪蓋，離開家鄉(xiāng)，上起了學堂。他這種自己的事情自己說了算的性格貫穿了他的一生，既成就了他，也惹來了非議。

　　對于已經(jīng)十幾歲的毛，卻要跟比自己小很多的孩子一起上小學，難免會惹來異樣的眼光。但毛絲毫不被這些小事影響，因為他知道，只有讀書，才有出路。毛的苦讀加上天分，很快就使他在學校嶄露頭角，得到了老師和同學們的認可。與此同時，受時代環(huán)境的影響，毛接觸到了馬克思主義、社會主義，入了共產(chǎn)黨的門，毛也開始思索自己的人生方向，進而思索著中國的命運。漸漸地，他明白自己應該要做點什么，來喚醒麻木的國人，與之一起拯救水火之中的中國。于是乎，他積極的參加各種學生運動，組織工人罷工，輾轉(zhuǎn)奔波全國各地求援，即使多次遭到舊勢力、軍閥的鎮(zhèn)壓，險些喪命，卻依然毫不畏懼，一次次從失敗中站起來。他團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，農(nóng)、工、兵、匪、丐、娼，只要愿意起來反抗，他便來者不拒。偏偏時運不濟，在當時，新生力量還遠遠不足以和舊勢力抗衡，無奈之下，毛帶領(lǐng)他的殘部來到了井岡山。

　　在井岡山的日子，毛實際上已經(jīng)脫離了蘇共中央的控制，因為黨內(nèi)毛的批評者們斥責他聯(lián)合明顯的落后分子。而事實上，只有這些社會底層，一無所有的游民，才最有可能被團結(jié)起來，才最敢放手一搏，因為他們沒有什么好失去的，也就沒有了太多的顧慮。往往是有身份有地位有錢的人，日子還能過的下去的人，才最難團結(jié)，因為擁有就會害怕失去，這是人之本性。也許毛正是意識到了這一點，才堅持自己的觀點，把這些人緊緊團結(jié)起來，不惜與黨中央對著干，所以有人說他這時候像個“山大王”。

　　我認為或許這只是形勢所迫，黨內(nèi)矛盾沒有化解，尤其是“二十八個布爾什維克”與毛的意見分歧很大，雙方僵持不下。布爾什維克們認為自己是蘇聯(lián)的嫡系，是正統(tǒng)的社會主義，看不起毛的老土思想、老土辦法，唯蘇聯(lián)是從，堅持要按蘇聯(lián)說的辦法來革命。

　　而毛也跟他們正面硬剛，說他們不了解中國的實際情況，只有理論和他國實踐，沒有考慮到中國的實際情況，缺乏國內(nèi)的實踐經(jīng)驗，與他們不同的是，毛就是從農(nóng)村走出來的，對中國社會底層的了解有一定的深度。毛認為要解決國內(nèi)面臨的問題，就要做實踐調(diào)查，他說：“調(diào)查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩。”這個比喻非常精妙。在此期間，毛不僅要和黨內(nèi)的異己們斗爭，還要和兇殘的敵人斗爭，他是一個孤獨的斗士。而他的妻子孩子和家人也遭到軍閥何鍵的迫害，毛的家人為革命事業(yè)做出了巨大的犧牲，在公開場合，毛不允許自己因悲傷而落淚，這需要多大的勇氣啊。

　　1933年，毛帶領(lǐng)著他的部隊開啟了人類歷史上史無前例的悲壯遷徙——長征。沒有親身經(jīng)歷過，根本無法想象這其中的艱難。說它是光彩耀人的奇跡一點也不為過，甚至比奇跡還奇跡，因為不僅要跟自然環(huán)境斗，還要與敵人斗。幸運的是，毛不僅帶領(lǐng)他的同伴們?nèi)〉昧诉@一史詩般征程的勝利，而且戰(zhàn)勝了黨內(nèi)的對手，成為了黨內(nèi)具有話語權(quán)的領(lǐng)導人。在延安期間，毛撰寫了一系列著作，并對黨進行了必要的整頓，使整個黨的精神面貌煥然一新。延安給了毛一個很好的緩沖時間，讓他能夠靜下心來思考中國的命運，以及如何改變中國的凄慘命運。他主張團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，甚至秘密組織哥老會他也努力爭取，因為他認為只有結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抵抗日本侵略者，才有可能救中國。為此他甚至不惜冒著生命危險飛去重慶和國民黨談判，希望能夠結(jié)成聯(lián)盟，而后者卻是一直想要將他除之而后快的。明知山有虎，偏向虎山行，這是需要巨大的勇氣才能做出如此決斷，毛用生命豪賭了一場。我很欽佩毛的這種為求大義，甘做犧牲的精神。

　　可是好景不長，雖然成功趕走了日本侵略者，可毛卻始終無法贏得他的國內(nèi)最大競爭對手——蔣介石的好感，盡管毛做出了一定的讓步，想換來國內(nèi)的和平，避免內(nèi)戰(zhàn)，可一山不容二虎，中國人民還將經(jīng)歷一場同胞之間斗爭的浩劫。蘇聯(lián)人說毛在抗日期間并沒有全心全意，而是有意識的保存自己軍隊的力量，為的就是日后與蔣一決雌雄，因為他已經(jīng)預見到內(nèi)戰(zhàn)不可避免，因而他實際上幫助了日本侵略者占領(lǐng)中國，導致中國人民極大的犧牲。對于這種觀點，我不是很認同，毛為什么要這么做呢？難道他就眼睜睜的看著百姓們?nèi)淌苋湛艿臍埡Χ还懿活?，只為了自己未來能在中國走上?quán)力的頂峰嗎？他的同伴會支持他這么做嗎？如果有這種想法難道人們察覺不出來嗎？一個愿意冒險去重慶赴“鴻門宴”的人怎么會在民族大義面前做小動作？我覺得從當時的情況來看，毛的部隊裝備跟日寇差距太大，正面剛肯定要吃虧，與其讓戰(zhàn)士去送命，不如充分利用游擊戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)在敵后戰(zhàn)場發(fā)揮作用，配合國軍的正面戰(zhàn)場，共御外侮。

　　在舉國上下齊心協(xié)力趕走侵略者后，中國人民又不得不在兩派力量中選邊站。剛開始，兩派力量的相差實在太懸殊了，但毛和他的同伴們就像蛇吞象一樣，不是一口氣吞下，而是一口一口的把國軍吃完了。中國人民在內(nèi)戰(zhàn)的水深火熱中又煎熬了四年后，終于和毛共同迎來了新中國的誕生。這是一場來之不易的勝利與和平，戰(zhàn)爭期間中國軍民的犧牲無法估量。所以，我們應該感謝他們，沒有他們的犧牲，我們現(xiàn)在還不知道過著怎樣的生活。

　　建國后的過渡時期，毛是真心的想把這個飽受戰(zhàn)火的國家建設(shè)好，他也知道想一下實現(xiàn)共產(chǎn)主義是不可能的，所以他提出先從新民主主義過渡到社會主義，再從社會主義慢慢發(fā)展到共產(chǎn)主義。毛并沒有完全否認資產(chǎn)階級的價值，他還說要接納資本主義的存在，讓資本主義幫著國家一起搞建設(shè)。某種程度上講，這是一種明智和大度。但后來，毛似乎有些急功近利了，他搞大躍進，搞人民公社，滿懷希望的以為找到了一條通往共產(chǎn)主義的捷徑，事實卻是，這不符合事物發(fā)展的規(guī)律，因為事物的發(fā)展要有一個漫長的過程，所以這注定是要失敗的。但我們不能以此來懷疑毛的初心，他的初心就是要把國家建設(shè)好，想讓人民過上幸福安康的生活。雖然在次期間，也許毛犯了冒進的錯誤，因為毛的同伴曾提醒過他步子邁的太大了，可他似乎聽不進去，有點一意孤行的感覺，頗有點想證明自己的意思。雖然這個錯誤在一定程度上阻滯了中國的發(fā)展，但我想我們應該給予毛一定的理解，因為他也是第一次搞社會主義建設(shè)，沒有任何國家在這方面有成功的經(jīng)驗可以借鑒，雖說蘇聯(lián)曾有一段時間搞得不錯，但最終是失敗了的，所以說這時候毛和新中國其實進入了一個發(fā)展和前進的無人區(qū)，是在摸著石頭過河，沒有明確具體的方向，不知道怎樣干才是正確無誤的。我們實在不應該苛求一個人做到面面俱到，完美極致，正所謂‘人非圣賢，孰能無過’。在不知道該怎么辦的時候，勇敢嘗試是唯一的出路，而試錯是有成本的。

　　對毛的指責聲最大的我想就是文化大革命了。原本是一場針對領(lǐng)導與被領(lǐng)導的實驗，毛只是希望給人民發(fā)聲的機會，整頓一下官僚主義，凝聚黨心民意，營造一個良好的發(fā)展環(huán)境，可事態(tài)的發(fā)展似乎并非是毛想象中的那樣。實際上，后來事態(tài)已經(jīng)完全失控了，沒有人聽他的，他基本上已經(jīng)被架空了，以林彪和四人幫為首的激進派和以劉少奇周恩來為首的溫和派已經(jīng)劍拔弩張了。本想依靠年輕的紅衛(wèi)兵那種敢說敢做的造反潛力來打倒那些官僚主義們，卻未曾想這股年輕力量雖然是一把利劍，但并不是那么容易控制。實際上毛看到的聽到的東西都是經(jīng)過精心篩選的，真實性都是值得懷疑的，因此根據(jù)這樣的虛假消息做出的決策難免會出現(xiàn)誤判。很多人在這場聲勢浩大的運動中喪生，確實悲哀，毛原本只想教育一下，可下面的人卻把教育變成了教訓。原本完全有能力和毛抗衡的劉少奇，為了避免黨內(nèi)分歧引發(fā)的動蕩給人民帶來劫難而在這場運動中選擇了犧牲自己，這種將集體利益放在個人利益之上的精神是難能可貴的，我想，在毛的內(nèi)心應該也會為劉留下幾分敬意吧。從歷史的角度看，開國之君對開國重臣的處理方式大多非死即貶，這似乎是不成文的歷史規(guī)律，在毛身上，我彷佛也看見了這規(guī)律的影子。不可否認，毛要對這場文化大革命的后果負主要責任，幸運的是，毛后來有所醒悟，并沒有完全放縱林彪和四人幫胡作非為，他在盡自己最大的努力防止更大的悲劇發(fā)生，說白了，他意識到了自己的錯誤，并在極力改錯，正因如此，鄧小平、葉劍英等人才能保住性命。

　　毛并非一個完人，在管理國家方面他是不太足的，在同伙伴們的合作中也顯得不是那么理智，毛極強的個性既成就了他，也成了他人生中最耀眼的黑點。即使是光芒萬丈的太陽，也存在黑點，我想這也許符合《易經(jīng)》里的陰陽論，即陰陽合一。毛的偉大功勛是顯而易見的，不能因為犯了一些錯誤而全盤否認。不要說什么即使沒有毛澤東，也會有其他人帶領(lǐng)中國走出黑暗，走向光明，這是沒有良心的說法。歷史選擇了毛澤東，而毛澤東只有一個，作為上天選中的人，毛終其一生在救中國，建中國，強中國。承認吧，沒有毛澤東，誰也不敢說我們今天的生活會是什么模樣，我們是幸運的，學會感恩吧。

　　另外，我覺得毛的詩詞也寫的挺不錯，雖然不像郭沫若吹捧的那般登峰造極，但是都是從自身經(jīng)歷中提煉出來的，這些詩詞中包含了他的理想，他的艱難，他的得意，他的無奈，他的激動，他的彷徨，他的孤獨。很多詩讀起來是那樣的大氣磅礴，雄渾有力，讀他的詩詞，也許更能深入的認識他了解他。毛是一位真正的詩人。

　　縱觀毛澤東的一生，一直在斗爭，與父親斗，與舊社會斗，與資本主義斗，與艱苦的自然環(huán)境斗，與日本人斗，與蔣介石斗，與蘇聯(lián)斗，與美國斗，與競爭對手斗，正如他所言：“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮。”他是一個偉大而又孤獨的斗士！

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