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讀《清風(fēng)傳家》心得體會(huì)篇1

　　“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào)：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”

　　近日，我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動(dòng)，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率；24個(gè)違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

　　“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福，還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能強(qiáng)，民族才能旺。

　　從小看大，好家風(fēng)讓我們自立

　　孟子說(shuō)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)，得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可，就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō)：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過(guò)。”，由此可見(jiàn)，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳！

　　以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信

　　偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過(guò)硬的紅色家風(fēng)，對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài)，這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則；周恩來(lái)告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人：“還是以工作為重，以國(guó)家大事為重。”習(xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。

　　聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)

　　家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位，家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國(guó)家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作，事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局。“一個(gè)家風(fēng)正的家庭，是一個(gè)好故事；十個(gè)家風(fēng)正家庭，能形成是一種強(qiáng)大的力量；成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力；反之，會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。

　　習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

　　作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動(dòng)和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時(shí)，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力，為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

讀《清風(fēng)傳家》心得體會(huì)篇2

　　“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào)：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”

　　近日，我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動(dòng)，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見(jiàn)、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個(gè)家庭長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見(jiàn)賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率；24個(gè)違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

　　“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福，還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能強(qiáng)，民族才能旺。

　　從小看大，好家風(fēng)讓我們自立

　　孟子說(shuō)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國(guó)歷來(lái)重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)，得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過(guò)言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤(rùn)物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國(guó)家全額報(bào)銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國(guó)泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可，就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說(shuō)：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過(guò)。”，由此可見(jiàn)，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳！

　　以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信

　　偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國(guó)同重,親人與國(guó)人都是摯愛(ài)。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來(lái)、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無(wú)不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過(guò)硬的紅色家風(fēng)，對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛(ài)，這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則；周恩來(lái)告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場(chǎng)的人：“還是以工作為重，以國(guó)家大事為重。”習(xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)和中國(guó)人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。

　　聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)

　　家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)要提高政治站位，家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國(guó)家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作，事關(guān)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略全局。“一個(gè)家風(fēng)正的家庭，是一個(gè)好故事；十個(gè)家風(fēng)正家庭，能形成是一種強(qiáng)大的力量；成千上萬(wàn)個(gè)家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，迸發(fā)處無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力；反之，會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。

　　習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

　　作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動(dòng)和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。要自覺(jué)自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時(shí)，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營(yíng)造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力，為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

讀《清風(fēng)傳家》心得體會(huì)篇3

　　按照上級(jí)要求，《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后，我單位立刻組織學(xué)習(xí)，具體情況匯報(bào)如下。

　　一是認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過(guò)借閱的形式，自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》，并撰寫心得體會(huì)，從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法，從反面案例中吸取教訓(xùn)，切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí)，注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過(guò)樹立良好家風(fēng)來(lái)規(guī)范家人行為。

　　二是身體力行，抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí)，將正確的思路付諸實(shí)踐，通過(guò)嚴(yán)以律己給家人樹立榜樣，通過(guò)嚴(yán)格要求，規(guī)范家人行為，時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài)，做到時(shí)刻警醒，防微杜漸。

　　三是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手，從小抓起，要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī)，抓緊抓好三觀建設(shè)，從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手，從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手，做到治家嚴(yán)謹(jǐn)，清風(fēng)自來(lái)。

讀《清風(fēng)傳家》心得體會(huì)篇4

　　讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng)，也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

　　《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

　　對(duì)黨忠誠(chéng)。“我是黨的干部，就應(yīng)該聽(tīng)從組織的召喚，到艱苦的地方去。”深藏功名的老英雄張富清在事跡被報(bào)道后，仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民。“我熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，我熱愛(ài)黨，熱愛(ài)黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想，不惜在必要時(shí)付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。

　　熱愛(ài)祖國(guó)。“愿將一生獻(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家，愛(ài)國(guó)是不變的主題。“對(duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝。”在中國(guó)核潛艇之父黃旭華心中，國(guó)家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位。“祖國(guó)需要，我無(wú)論如何都要回來(lái)。”至誠(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)”。

　　一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國(guó)育才，朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái)，......，他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷模”“最美奮斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。

　　嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格，對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái)，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。

　　淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn)，清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作，應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

　　精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代。《嚴(yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，......。但隨著時(shí)間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸的迷途?？梢?jiàn)，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

　　最后，再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字：于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國(guó)、高德榮、樊錦詩(shī)、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬，向他（她）們學(xué)習(xí)，見(jiàn)賢思齊、修身治家，樹立傳承良好家風(fēng)。

讀《清風(fēng)傳家》心得體會(huì)篇5

　　“天下之本在家。”家風(fēng)，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個(gè)家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享，把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)，就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承，也是時(shí)代的使命。

　　“所有幸福的家庭都十分相似，而每個(gè)不幸的家庭各有各的不同。”十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰在名著《安娜·卡列尼娜》開篇寫下的這句名言，如果說(shuō)以前初讀時(shí)還有點(diǎn)不明就里、一知半解的話， 最近通過(guò)品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本（以下簡(jiǎn)稱《讀本》），仿佛摸到了幸福家庭之為什么相似、不幸家庭之為什么彼此不同的一鱗半爪，也前所未有增強(qiáng)了對(duì)家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí)和理解。

　　家庭是什么，什么是家庭幸福？

　　這一銘心之題，古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士都曾論述過(guò)。“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”“積善之家，必有余慶”“家和萬(wàn)事興”，字字句句，飽含家國(guó)深情，飽含對(duì)家庭幸福的向往。人生而在世，每個(gè)人都離不開家庭，也都希冀享有家庭幸福?？梢哉f(shuō)，家庭幸福是人生幸福的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，“擁有時(shí)不覺(jué)得有什么，而一旦失去，就會(huì)覺(jué)得特別可惜”。曾經(jīng)一段時(shí)間，有關(guān)家庭、倫理的影視作品大量占據(jù)熒屏，比如《都挺好》《父母愛(ài)情》《情滿四合院》之類，其要旨是在喚醒人們對(duì)家庭的珍惜和熱愛(ài)、對(duì)家庭幸福的反思。特別在社會(huì)節(jié)奏加快、人們思想觀念深刻變化的當(dāng)下，家庭因其在給予人們休憩、修養(yǎng)、支撐甚至療傷作用方面，所起到的其他任何環(huán)境都無(wú)法比擬的作用，變得尤為重要。重視家庭，這一中華優(yōu)秀倫理文化傳統(tǒng)，在今天重新煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

　　《讀本》一正一反共計(jì)49個(gè)家庭，不管是成功的還是失敗的，在追求幸福這個(gè)目標(biāo)上幾乎都是毫無(wú)二致的。即便是腐敗分子，也不希望看到自己的家庭同自己一道跌入無(wú)底深淵。這從書中摘取的當(dāng)事人懺悔可以看出來(lái)。但在追求幸福的過(guò)程中，不同的理想信念，不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀會(huì)導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。 那些共和國(guó)榮譽(yù)獲得者，無(wú)一例外都有著深厚的家國(guó)情懷，有著強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感，有著舍小家為大家的大愛(ài)，并以此引領(lǐng)整個(gè)家庭盎然向上、積極奮進(jìn)。相反，那些違紀(jì)違法典型案例，在對(duì)待家庭上有的貪圖享樂(lè)，有的放任縱容，有的互相算計(jì)，有的共同為惡，盡管軌跡不同，但都導(dǎo)向了墮落的悲劇。正是在這種正反強(qiáng)烈對(duì)比中，在激烈的情節(jié)沖突中，給讀者帶來(lái)深刻的震撼和深長(zhǎng)的啟迪： “戀親不為親徇私”“濟(jì)親不為親撐腰”，這才是領(lǐng)導(dǎo)干部為官和追求家庭幸福的底線。

　　家教是什么，什么是好的家教？

　　顧名思義，家教就是家庭教育。家庭教育是每個(gè)人都要面臨的第一課堂，也是影響每個(gè)人終身的資源或者財(cái)富。家庭教育之所以很重要，首先在于它的無(wú)可替代性，父母是第一老師的角色任誰(shuí)也代替不了，有人因此把家庭教育稱之為人生第一教育。正如哲人所言，“人終其一生都走不出自己的童年”。在步入學(xué)校之前，我們主要接受來(lái)自父母的家庭教育，包括言傳和身教?？梢哉f(shuō)，家教是牢牢扎根于每個(gè)人的記憶最深處，深刻影響每個(gè)人思維習(xí)慣、性格特點(diǎn)、處世原則的基石。歷史上，“孟母三遷”“畫荻教子”“岳母刺字”“封壇退鲊”，太多的典故反映了家教作為第一教育的重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越多地明白這樣一個(gè)道理：一個(gè)人接受什么樣的家庭教育，某種程度上決定了其今后的人生。

　　《讀本》中有25位英模黨員、24個(gè)違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判。書中這些共和國(guó)勛章、“人民楷模”“改革先鋒”等榮譽(yù)稱號(hào)獲得者，許多人一方面從小就受到父母嚴(yán)格的家庭教育，他們的愛(ài)國(guó)愛(ài)家、正直正派、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)，有很多是傳承于父輩的美德。另一方面，他們又以自己的價(jià)值取向，自己的一言一行，在向自己的配偶、子女乃至身邊人傳播這種美德，讓傳統(tǒng)家教在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。書中那些家風(fēng)問(wèn)題突出的違紀(jì)違法黨員干部，幾乎都存在一個(gè)背棄家教初心的過(guò)程。隨著職務(wù)的升高、權(quán)力的加大，“三觀”被一點(diǎn)一滴地扭曲，逐漸把家庭的教誨、父母的面命置之腦后，同時(shí)也因自身不正，對(duì)家人或者疏于教育，或者往邪路上帶，直至身陷囹圄而致悲不自勝。 這何嘗不是在教育引導(dǎo)和警示提醒廣大黨員、干部，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價(jià)來(lái)償還的。

　　家風(fēng)是什么，什么是優(yōu)良家風(fēng)？

　　“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”家風(fēng)者，家庭之風(fēng)氣也，它非一朝一夕形成，卻能夠破壞在“一朝一夕”。說(shuō)它非一朝一夕形成，是因?yàn)榉惨环N風(fēng)氣，無(wú)論是家風(fēng)還是其他什么風(fēng)氣，其形成必然有一個(gè)行為—習(xí)慣—風(fēng)氣的發(fā)展過(guò)程，某種傾向性行為在一個(gè)家庭被千百次重復(fù)，慢慢就會(huì)變成一種習(xí)慣，習(xí)慣久了就會(huì)“成自然”，變成家庭風(fēng)氣之類的東西。說(shuō)久一點(diǎn)，有的家風(fēng)的形成可能是需要一代人、幾代人乃至十幾代人的努力和積累。我國(guó)歷史上的著名家風(fēng)家訓(xùn)，如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《袁氏世范》《弟子規(guī)》，許多都是經(jīng)過(guò)數(shù)十年乃至上百年豐富完善才于焉有成。說(shuō)它能夠破壞在“一朝一夕”，是因?yàn)?ldquo;從善如登，從惡如崩”，好不容易形成的好習(xí)慣、好家風(fēng)，堅(jiān)持下去需要恒心和毅力，而一旦崩塌卻是幾年甚至更短時(shí)間的事情，不能不引起時(shí)刻注意、謹(jǐn)慎對(duì)待。

　　無(wú)論是25位英模黨員，還是24個(gè)違紀(jì)違法案例，都以自己的行動(dòng)影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是在繼續(xù)向上，有的卻是幡然向下。閱覽全書，我們既感動(dòng)于于敏家“愛(ài)國(guó)是不變的主題”、孫家棟家更有力量的“不言之教”、張富清家“前人不搭‘捷徑’后人莫求‘沾光’”、黃旭華“對(duì)國(guó)家最大的忠就是對(duì)父母最大的孝”，也為海南省委原常委、?？谑形瓡洀堢?ldquo;追求物欲帶壞家人”，山西省水利廳原黨組書記、廳長(zhǎng)潘軍峰夫妻聯(lián)手把家變成“權(quán)錢交易所”，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委原常委、呼和浩特市委原書記云光中“養(yǎng)兒不教毀子害家”，重慶能投集團(tuán)原黨委書記、董事長(zhǎng)馮躍“放松自我放縱家人”，帶來(lái)無(wú)可挽回的家庭悲劇而慨嘆。“風(fēng)”似無(wú)形，其實(shí)有跡可循。家只有用心來(lái)經(jīng)營(yíng)，家風(fēng)只有身體力行來(lái)涵養(yǎng)，才能讓整個(gè)家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　中華傳統(tǒng)文化主張家國(guó)同構(gòu)，把“齊家”作為“修身”和“治國(guó)平天下”之間的重要一環(huán)，正所謂“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治”。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)再次清晰地證明，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。這也是這套《讀本》所要帶給我們的教益和啟示。

讀《清風(fēng)傳家》心得體會(huì)篇6

　　家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、世代的言傳身教，從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣，它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望，記錄著來(lái)自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng)，能讓一個(gè)人終身受益，讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰，讓一個(gè)單位欣欣向榮，讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。習(xí)近平總書記曾說(shuō)：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”

　　近日，我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家，培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵，收獲頗豐。讀本通過(guò)深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率；通過(guò)深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

　　修身，好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫道：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的家訓(xùn)中則寫道：“后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成。”可見(jiàn)，不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn)，但相同的是，在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長(zhǎng)大的孩子，會(huì)繼承先輩的意志，或敦厚純善，或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量，將指引他們向上向善，永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直，立于不敗。

　　齊家，好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國(guó)人常說(shuō)：“家和萬(wàn)事興”，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”好家風(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng)，下一代健康成長(zhǎng)的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，是一種強(qiáng)大的道德力量，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng)，成為了焦家人的信條，更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里，激勵(lì)了眾多的后來(lái)人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng)，形成家庭成員相親相愛(ài)、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍，進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣，共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。

　　興國(guó)，好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福，還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能強(qiáng)，民族才能旺。作為黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量，黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事，它代表著黨和國(guó)家的形象，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨的生死存亡，更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣，反之，則會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)。

　　《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范，旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下，要以身作則，嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家，清風(fēng)傳萬(wàn)家，清風(fēng)傳遍神州華夏，形成家風(fēng)好，社風(fēng)正，黨風(fēng)清，國(guó)風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入堅(jiān)不可摧的精神力量。

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