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　　學(xué)習(xí)黨史心得體會(huì)800字 一篇

　　正確地學(xué)習(xí)黨史，強(qiáng)調(diào)的是“正確”兩個(gè)字。為什么要強(qiáng)調(diào)“正確”，因?yàn)橛斜匾獜?qiáng)調(diào)，因?yàn)榇嬖谥徽_地學(xué)習(xí)黨史的現(xiàn)象。前不久遇到一位自稱(chēng)很熟悉黨史的人，講黨的歷史滔滔不絕，從事件到人物，從年代到細(xì)節(jié)，栩栩如生，如臨其境，但是實(shí)際上，很多內(nèi)容不準(zhǔn)確、不全面，有的一聽(tīng)就是文學(xué)作品的演繹，而有的就是道聽(tīng)途說(shuō)，以訛傳訛，更有的根本就是海外媒體別有用心的胡編亂造。如此地學(xué)習(xí)黨史，咽在肚子里就算了，偏偏要說(shuō)出去，要傳播給人家，這危害就不能小看。還有的同志，一說(shuō)學(xué)習(xí)黨史，就找來(lái)一大堆黨史方面的書(shū)來(lái)看，書(shū)倒是好看，也容易看得下去，但是所獲得的史實(shí)，離真正的歷史，卻有不小的距離。除此，熱衷于野史、傳說(shuō)的人也不在少數(shù)。因此，在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育之際，提醒正確地學(xué)習(xí)黨史還是很有必要的。

　　歷史是我們回不去的時(shí)光，但歷史并不模糊，有時(shí)候走得愈遠(yuǎn)，反而愈加清晰。中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年，正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。學(xué)習(xí)黨史，首先要對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。這一基本的認(rèn)識(shí)來(lái)自哪里？就來(lái)自習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史的重要論述。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞黨史發(fā)表了一系列重要論述，系統(tǒng)回顧我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗的光輝歷程，深入總結(jié)黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的理論成果、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、鑄就的偉大精神，深刻闡明黨為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)、為解決人類(lèi)問(wèn)題提供的中國(guó)智慧、中國(guó)方案。這些重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，也是我們學(xué)習(xí)黨史的指導(dǎo)思想，是學(xué)習(xí)黨史不可脫離的導(dǎo)讀和領(lǐng)學(xué)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史的重要論述，對(duì)于我們學(xué)習(xí)黨史，對(duì)于我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，歷史風(fēng)云如何看得更清楚，歷史規(guī)律如何想得更明白，歷史必然如何悟得更透徹，特別是樹(shù)立正確的黨史觀和歷史觀，具有重要的意義。

　　正確地學(xué)習(xí)黨史，要心懷崇高的情感。崇高是人類(lèi)情感所能達(dá)到的最高境界，是可以形成戰(zhàn)無(wú)不勝的精神力量的感情活動(dòng)。學(xué)習(xí)黨史，是一個(gè)閱讀的過(guò)程、思考的過(guò)程，更是一場(chǎng)精神的洗禮、崇高的體驗(yàn)。我們黨在百年浴血奮斗中，無(wú)數(shù)次從逆境中轉(zhuǎn)折，從困境中突圍，從絕境中奮起，那波瀾壯闊的畫(huà)卷，那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，那肝腸寸斷的犧牲，完全可以說(shuō)，世界上沒(méi)有任何一個(gè)政黨的歷史，像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，驚天地，泣鬼神。黨之所以能夠從一次次失敗走向一次次勝利，從一次次勝利走向一次次新的勝利，就是因?yàn)橛谐绺叩睦硐?、崇高的信念、崇高的目?biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部崇高的歷史，也是一部用崇高寫(xiě)就的歷史。今天我們學(xué)習(xí)黨史，要心懷崇高的情感學(xué)習(xí)崇高的歷史，在學(xué)習(xí)崇高中體驗(yàn)崇高，在學(xué)習(xí)崇高中讓自己變得崇高。

　　正確地學(xué)習(xí)黨史，要有端正的態(tài)度。有什么樣的出發(fā)點(diǎn)，就能抵達(dá)什么樣的境地。首先要搞清楚，為什么要學(xué)習(xí)黨史？如果僅僅是因?yàn)楸灰?、被安排，迫不得已地學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度是有問(wèn)題的，也難以取得應(yīng)有的效果。作為一名黨員，自己志愿申請(qǐng)并經(jīng)過(guò)宣誓加入的政黨走過(guò)了一百年的不平凡的歷程，迎來(lái)了一百年華誕，這是百年一遇的時(shí)刻，成千上萬(wàn)的共產(chǎn)黨員，在百年奮斗歷程中，先后犧牲和離去，他們沒(méi)有機(jī)會(huì)和幸運(yùn)與今天相逢。我們學(xué)習(xí)黨史，回望走過(guò)的路，既是對(duì)自己所忠誠(chéng)的組織、所信仰的理想表達(dá)一種崇高敬意，也是對(duì)自己作為一名共產(chǎn)黨員成長(zhǎng)歷程的自我省視。作為黨的一員，如果不了解黨的歷史，就無(wú)法理解自己的政治生命，而不理解自己的政治生命，政治上就白活了。

　　正確地學(xué)習(xí)黨史，要讀權(quán)威的著作。正確地學(xué)習(xí)黨史，就要正確地讀黨史的書(shū)，讀正確的黨史的書(shū)。黨史書(shū)籍很多很多，如何選擇？標(biāo)準(zhǔn)也有，就是權(quán)威、權(quán)威、權(quán)威，就是要讀權(quán)威的黨史著作。所謂權(quán)威，可以從兩個(gè)方面理解，一是權(quán)威部門(mén)編著的黨史著作，一是權(quán)威作者撰寫(xiě)的黨史著作。只有學(xué)習(xí)權(quán)威的黨史著作，我們才能牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)黨史上的重大事件、重要人物、重要會(huì)議等，從而增強(qiáng)反對(duì)歷史虛無(wú)主義、抵制歪曲和丑化黨史錯(cuò)誤傾向的政治自覺(jué)。

　　學(xué)習(xí)黨史心得體會(huì)800字二篇

　　《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第一章中寫(xiě)到“1920年2月，陳望道為翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，秘密回到浙江義烏自己家中。他在潛心翻譯時(shí)，把粽子蘸著墨汁吃掉卻渾然不覺(jué)，還說(shuō)：‘夠甜，夠甜的了!’‘真理的味道非常甜！’”這彰顯了中國(guó)的共產(chǎn)主義者對(duì)馬克思主義救國(guó)真理的渴求，對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者，也是馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者，馬克思主義的命運(yùn)始終與中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的命運(yùn)緊密相連。近代以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，就在于始終把馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

　　跨越歷史的時(shí)空，近代中國(guó)在半殖民地半封建社會(huì)的深淵中摸索前進(jìn)時(shí)，是馬克思主義給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向，提供了全新選擇。從“西學(xué)東漸”到“以俄為師”，是中國(guó)知識(shí)分子在經(jīng)歷了多次思想斗爭(zhēng)和理論斗爭(zhēng)后的視角轉(zhuǎn)向；從明確馬克思主義作為工人階級(jí)的理論武器到把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。學(xué)史明理，從歷史的結(jié)論中明確“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的”；學(xué)史增信，中國(guó)共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者，要始終以馬克思主義作為自己理想信念的靈魂。

　　毛澤東在《論聯(lián)合政府》中曾明確指出：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張。我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的和毫無(wú)疑義的。我們的黨的名稱(chēng)和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來(lái)的、無(wú)限光明的、無(wú)限美妙的最高理想。”中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

　　中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，即投入到轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng)中去了，雖然新生的中國(guó)共產(chǎn)黨力量薄弱，但卻始終牢記使命，不忘初心，在此后一系列的革命斗爭(zhēng)中顯示出強(qiáng)大的活力和戰(zhàn)斗力。共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民革命和建設(shè)的事業(yè)過(guò)程并非一帆風(fēng)順，其中有來(lái)自國(guó)民黨方面制造的“白色恐怖”，有來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部的錯(cuò)誤，有來(lái)自以美國(guó)為首的西方國(guó)家的遏制和孤立，但是堅(jiān)忍不拔、百折不撓的中國(guó)共產(chǎn)黨卻能夠一次次地戰(zhàn)勝敵人，擦干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，繼續(xù)投入戰(zhàn)斗。中國(guó)共產(chǎn)黨人在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀和辯證唯物主義的方法論，正確分析了中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)和基本性質(zhì)，探索出一條符合中國(guó)國(guó)情的道路，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利。這些磨難和勝利的背后即為中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)忍不拔的毅力，即為中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不忘初心和使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　學(xué)習(xí)黨史心得體會(huì)800字三篇

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。學(xué)習(xí)黨史，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取智慧和力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。就學(xué)習(xí)黨史問(wèn)題，鄧小平在不同歷史時(shí)期發(fā)表過(guò)很深刻的論述，這些論述闡釋了黨的光輝歷程、理論成果、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大精神，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　用全面科學(xué)的觀點(diǎn)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

　　黨的歷史中有領(lǐng)導(dǎo)正確和取得勝利的經(jīng)驗(yàn)，也有遭受挫折和受到損失的教訓(xùn)，如何總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是學(xué)習(xí)黨史中的一個(gè)重大課題。鄧小平在許多場(chǎng)合經(jīng)常講黨史，講完之后他曾說(shuō)：“我為什么講這個(gè)歷史？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的路線、方針、政策是在總結(jié)了成功時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)、失敗時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和遭受挫折時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)后制定的。歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富。”

　　1943年11月，39歲的鄧小平領(lǐng)導(dǎo)北方局整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，此時(shí)，延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)已轉(zhuǎn)向總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和整風(fēng)審干階段，他在北方局黨校第八期開(kāi)學(xué)典禮上的講話中，回顧建黨22年多的歷史，將錯(cuò)誤路線給中國(guó)革命造成的損失與挫折，同1935年1月遵義會(huì)議后在以毛澤東為主要代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)之下黨的事業(yè)的勝利發(fā)展相對(duì)照，得出“深感整風(fēng)的重要”的結(jié)論。這個(gè)講話較早使用和闡述了“毛澤東思想”的科學(xué)概念，對(duì)于在全黨確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位發(fā)揮了積極作用。

　　鄧小平提出，“評(píng)價(jià)人物和歷史，都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn)，防止片面性和感情用事”。他領(lǐng)導(dǎo)和主持起草《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，作過(guò)17次重要談話，付出了極大的心血和智慧。

　　1981年6月在黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)該決議，《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》全面科學(xué)地分析建國(guó)以來(lái)黨的歷史，徹底否定“文化大革命”，科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位，堅(jiān)決維護(hù)毛澤東思想的指導(dǎo)作用。這標(biāo)志著改革開(kāi)放初期黨在指導(dǎo)思想上完成了撥亂反正的歷史任務(wù)。在總結(jié)建國(guó)以來(lái)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，鄧小平解決了科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東、毛澤東思想和確立中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確道路這樣兩個(gè)相互聯(lián)系的重大歷史課題，為黨和國(guó)家發(fā)展確定了正確方向。

　　總結(jié)歷史是為了開(kāi)辟未來(lái)

　　鄧小平熟悉我們黨自成立以來(lái)的歷史，是許多重大事件的親歷者。在回顧黨史時(shí)，他常說(shuō)，總結(jié)過(guò)去是為了引導(dǎo)大家團(tuán)結(jié)一致向前看，“總結(jié)歷史，不要著眼于個(gè)人功過(guò)，而是為了開(kāi)辟未來(lái)”。

　　十一屆三中全會(huì)后，我們黨正是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。1982年9月1日，鄧小平在黨的十二大致開(kāi)幕詞，回顧黨的歷史，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”

　　鄧小平特別重視從學(xué)習(xí)黨史中汲取開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的精神動(dòng)力。有一次，他看了一份材料，說(shuō)黨的四大時(shí)全國(guó)只有900多個(gè)黨員，就這么900多人的一個(gè)黨，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共合作，推進(jìn)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，以后又經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)苦的奮斗，終于建立了新中國(guó)?？赐赀@份材料后，他感慨地說(shuō)：“中國(guó)革命，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，能夠成功嗎？不可能的。不要小視我們的黨。”在改革開(kāi)放新的歷史條件下，他說(shuō)，我們黨同樣“能夠把全國(guó)人民的力量集合起來(lái)，干出轟轟烈烈的事業(yè)”。

　　改革開(kāi)放史是黨史的重要組成部分，鄧小平隨時(shí)總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)，從而堅(jiān)定全黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)，他常常談到改革、開(kāi)放、搞活方方面面的理論與實(shí)踐。關(guān)于中國(guó)道路，他說(shuō)：“我們相信會(huì)成功的。我們不靠上帝，而靠自己努力，靠不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定地前進(jìn)。”

　　用中國(guó)的歷史教育青年

　　青年是黨的事業(yè)的接班人，學(xué)習(xí)黨史可以鑄魂補(bǔ)鈣，保持理論清醒和政治堅(jiān)定。改革開(kāi)放初期，許多年輕人對(duì)改革開(kāi)放前的中國(guó)有一些不解和誤會(huì)。鄧小平認(rèn)為這是因?yàn)楹芏嗳瞬恢牢覀凕h的歷史，我們是怎樣奮斗的，怎樣成功的，他們不清楚。他后來(lái)強(qiáng)調(diào)：中國(guó)在世界上的地位，是在中華人民共和國(guó)成立以后才大大提高的；沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，不進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命，我們的國(guó)家還會(huì)是舊中國(guó)的樣子。他說(shuō)：“恰恰在這個(gè)問(wèn)題上，我們的許多青年缺乏了解。”

　　隨著改革開(kāi)放的推進(jìn)，出現(xiàn)一些消極因素，表現(xiàn)在思想理論領(lǐng)域就是歷史虛無(wú)主義，因此，鄧小平強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。1987年2月18日，他在會(huì)見(jiàn)加蓬總統(tǒng)邦戈時(shí)，闡釋了近代中國(guó)救亡圖存的歷程，說(shuō)：“這個(gè)歷史告訴我們，中國(guó)走資本主義道路不行，中國(guó)除了走社會(huì)主義道路沒(méi)有別的道路可走。一旦中國(guó)拋棄社會(huì)主義，就要回到半殖民地半封建社會(huì)，不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)‘小康’，就連溫飽也沒(méi)有保證。”所以，他提出：“青年人不了解這些歷史，我們要用歷史教育青年，教育人民。”

　　用歷史教育青年，就是要說(shuō)明我們選擇的道路是正確的，而這個(gè)選擇完全是根據(jù)中國(guó)自己的特點(diǎn)、自己的實(shí)際作出的；就是要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人；就是要用黨史中蘊(yùn)含的寶貴革命精神教育一代又一代青年人。

　　回顧親歷的黨史人物和重大事件

　　鄧小平輝煌的革命生涯就是一部充滿(mǎn)傳奇色彩的黨史畫(huà)卷。他特別懷念在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的先烈。1963年，他為廣西軍區(qū)政治部編輯的《廣西革命回憶錄》題詞：“用革命的事跡來(lái)教育我們的子孫萬(wàn)代，像我們前輩那樣，像我們的先烈那樣，永遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)革命者，永遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)為人民大眾的集體事業(yè)服務(wù)的社會(huì)主義者，永遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)共產(chǎn)主義者。”韋拔群是他領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)百色起義和龍州起義、創(chuàng)立左右江革命根據(jù)地時(shí)患難與共的親密戰(zhàn)友，也是鄧小平特別懷念的革命先烈之一。1962年12月，為紀(jì)念韋拔群犧牲30周年，時(shí)任中共中央總書(shū)記的鄧小平滿(mǎn)懷深情地寫(xiě)下長(zhǎng)篇題詞，足足有200多字，可見(jiàn)他對(duì)韋拔群緬懷的情感之深。

　　八七會(huì)議是黨史上的重大事件，23歲的鄧小平擔(dān)任會(huì)議記錄，并第一次見(jiàn)到毛澤東。50多年后，1980年7月，鄧小平到武漢視察工作，特地參觀了八七會(huì)議會(huì)址。故地重游，他給隨行人員詳細(xì)講述了當(dāng)時(shí)的情景。當(dāng)紀(jì)念館的同志請(qǐng)他講講八七會(huì)議與百色起義的關(guān)系時(shí)，鄧小平強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“首先要講八一南昌起義。會(huì)議是號(hào)召舉行全國(guó)武裝起義，會(huì)后在全國(guó)各地相繼組織武裝起義，雖然八一南昌起義在八七會(huì)議之前，但八一南昌起義也是體現(xiàn)八七會(huì)議方針的。”

　　遵義會(huì)議是黨史上具有歷史轉(zhuǎn)折意義的重大事件。31歲的鄧小平以中共中央秘書(shū)長(zhǎng)身份參加會(huì)議，并負(fù)責(zé)會(huì)議記錄。1958年11月3日，鄧小平參觀了遵義會(huì)議會(huì)址。觸景生情，他對(duì)隨行同志肯定地說(shuō)：“會(huì)議室找對(duì)了。”接著，他指著會(huì)議室里的一角說(shuō)：“我就坐在那個(gè)角里。……那個(gè)時(shí)候覺(jué)得走廊很寬，現(xiàn)在覺(jué)得窄了。”1965年11月21日，鄧小平再次參觀了遵義會(huì)議紀(jì)念館。在后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和主持起草《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》時(shí)，關(guān)于遵義會(huì)議的評(píng)價(jià)，鄧小平明確講“這個(gè)事情我清楚”。決議根據(jù)鄧小平的意見(jiàn)，指出遵義會(huì)議“確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位”，刪除草稿中“實(shí)際上”三個(gè)字。

　　從1938年起，鄧小平先后擔(dān)任129師、晉冀魯豫軍區(qū)、中原野戰(zhàn)軍和第二野戰(zhàn)軍的政委，他同劉伯承親密合作，帶出了一支威震中外的劉鄧大軍，為新中國(guó)的成立立下赫赫戰(zhàn)功。他對(duì)二野很有感情，1989年11月20日，鄧小平會(huì)見(jiàn)編寫(xiě)第二野戰(zhàn)軍戰(zhàn)史的老同志?；叵霊?zhàn)爭(zhēng)年代，鄧小平講了很多故事。對(duì)二野總的評(píng)價(jià)是：“我們二野在每一個(gè)階段都完成了自己的任務(wù)，而且完成得比較好。”“沒(méi)有辜負(fù)黨和人民的委托?？囝^是吃了不少，但是困難都勝利渡過(guò)了。”二野之所以能鍛煉成這么樣一個(gè)了不起的部隊(duì)，靠的是什么？鄧小平認(rèn)為靠的是內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，他說(shuō)：“二野的內(nèi)部關(guān)系是非常團(tuán)結(jié)、非常協(xié)調(diào)的。”“野戰(zhàn)軍的領(lǐng)導(dǎo)人相信自己的部下，下面也相信領(lǐng)導(dǎo)，這種互相團(tuán)結(jié)、互相信任的關(guān)系從作戰(zhàn)一開(kāi)始就是這樣的。這是個(gè)了不起的力量。二野所以能鍛煉成這么樣一個(gè)了不起的部隊(duì)，主要靠的這一條。”回顧往事，鄧小平說(shuō)“講的是故事，值得回憶啊”。

　　從鄧小平講的黨史故事中，我們倍加感到百年黨史的艱苦卓絕，也進(jìn)一步激勵(lì)我們走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

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