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【628568.com--心得體會】

　　 聆聽黨課心得體會原創(chuàng)一篇

　　不論你是否留意過，社會主義核心價值觀的“24個字”已然成為每個中國人最熟悉的詞語。在街道漫步休閑時，“富強、民主、文明、和諧”8個大字會在你轉(zhuǎn)頭回望的瞬間進入你的視野；

　　在電視機前更換頻道時，“自由、平等、公正、法治”八個字的聲音由電波傳入你的腦海；

　　在學習、工作時，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個字背后所蘊含的精神已潛移默化地融入你我的個人價值觀中。

　　在一天天的來往穿梭中，我看見過，也聽到過很多次社會主義核心價值觀的“24字”宣傳，但是，多次的“不經(jīng)意間邂逅”也僅僅將“24字”的理解停留在了“24個漢字、12個詞語”層面，對于“24字”背后的內(nèi)涵及意義的思考則少之又少。伴隨著徐秉郭老師在井講臺上慷慨激昂的講授，我對“24字”的思考越來越深入。也因為這節(jié)名為“社會主義核心價值觀和共產(chǎn)黨人的人生價值”課程中，我深刻的認識到：““24字”并不等于“24個漢字”。它是國家、社會、人民在千年風雨中“初心”的凝練，它更是一股精神力量，在砥礪前行中引領(lǐng)著人民的前進方向。

　　上課伊始，徐老師在講述“社會主義核心價值觀”之前，先在ppt中展現(xiàn)出兩個醒目的漢字——“價值”。何為價值？當問題拋出，我腦海中對價值的認知就被牢牢鎖定在了經(jīng)濟學中“商品價值”上。然而，就具體的價值形態(tài)來說，“社會主義核心價值觀”中的價值當然尤其自身的形態(tài)。按照徐老師的觀點，價值是一種關(guān)系范疇。它表示客體與主體之間的相互聯(lián)系，價值來源于主體，取決于客體。這樣一種關(guān)系理念或許在理論體系中早已存在，但是對于初次接觸的我來說，新穎而又深刻。不論是國家、社會，還是個人，它們的價值都得力于他物的存在與影響。

　　到后來，徐老師又拋出這樣一個問題：“社會主義核心價值觀”有哪些基本特征？聽著其他同學五花八門且合情合理的回答，我表示認同，但同時又產(chǎn)生了自己的看法。與其談形式、結(jié)構(gòu)，“24字”最為重要的還是內(nèi)涵。內(nèi)涵的中心離不開“價值”的體現(xiàn)。從國家層面，我們倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”，從社會層面，我們倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，從個人層面，我們倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。三個主體在24字中間實現(xiàn)了彼此價值的成全。因為國家的“富強、民主、文明、和諧”，為個人的存在營造了一個“自由、平等、公正、法治”的社會環(huán)境；

　　因為個人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，社會得以安寧，國家得以強盛。他們在作為主體的同時，又以“客體”身份，實現(xiàn)了共同的價值。

　　當然,社會主義核心價值觀的內(nèi)涵要比此拙見豐富的多，但從中，我們更能夠理解本節(jié)課的主題“社會主義核心價值觀和共產(chǎn)黨人的人生價值”。在此關(guān)系中，社會主義價值的實現(xiàn)離不開個人的價值實現(xiàn)，共產(chǎn)黨人個人的人生價值影響著國家與社會的價值。因此，作為青年一代，作為一名入黨積極分子，只有努力實現(xiàn)自身的人生價值，才能夠為國家與社會的發(fā)展貢獻一份力量。愿每一位同學都能以一名共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，不忘初心，砥礪前行！

　　聆聽黨課心得體會原創(chuàng)二篇

　　第59期黨課第一小組的討論活動順利開展。第一小組的討論地點是位于文學院二樓的古代文學教研室，指導(dǎo)老師為古代文學、古典文獻學與民間文學黨支部的支部書記張起帆。

　　全組同學討論積極熱烈，期間不時發(fā)出贊同的掌聲和會意的笑聲。葉靜同學分享了自己親身的采訪經(jīng)歷，表達了對優(yōu)秀黨員的敬意；

　　曹夢鴿同學講述了大學一位黨員同學的平凡事跡；

　　周文杰同學則講述了自己在生活中對入黨積極分子如何帶頭踐行社會主義核心價值觀的看法，談吐幽默風趣，引得在座同學的陣陣笑聲。

　　在討論結(jié)束后，張起帆書記發(fā)表講話，針對組員的的討論和發(fā)言稿發(fā)表了中肯的意見。講話之間，張書記談起了自己本支部的一位博士學姐的事跡，談及了學姐在申請加入黨組織的過程中如何認真負責地履行一名入黨積極分子的義務(wù)與責任，真誠對待和配合黨組織的一系列安排——事事都是小事，卻真切感人。借用這位學姐的平凡事跡，張書記指導(dǎo)全組學員要端正入黨態(tài)度，將這種態(tài)度的端正落實到每一件小事和每一處細節(jié)之中。只有這樣，才能在生活中通過黨組織的考驗。這讓我開始反省自己所寫的討論稿，雖然是自己親筆所寫，卻難以無愧地說句句發(fā)自肺腑?，F(xiàn)如今，獲取網(wǎng)絡(luò)資源的途經(jīng)無處不有，為我們尋求素材提供了無需言說的“便利”，但另一方面，這樣“寫出”的稿件是否已經(jīng)失去了自己的初心？我究竟為了什么入黨？我不禁陷入了深深的反思，并積極對討論稿做出了修改。

　　張書記還教導(dǎo)大家在今后完成思想?yún)R報和各項入黨材料時，不要生硬套模版，要將這種精益求精的態(tài)度細化到稿件的每一處：稿件中不能有一個錯別字和一個錯誤的標點；

　　研究生的“導(dǎo)師簽字”一欄必須由老師親自來簽；

　　所寫材料的日期必須要與時事對得上。在討論結(jié)束之時，張書記又為大家重申了一遍入黨流程，并向大家打了個提前亮：因為發(fā)展對象的名額在逐漸縮減，很有可能在同一個小組內(nèi)，部分成員直到畢業(yè)離開華師之時也不能成為發(fā)展對象。在聽了書記一席話后，我們小組的每一名成員都深感入黨不易，最重要的是堅持初心，以真誠之心，向組織靠攏。

　　聆聽黨課心得體會原創(chuàng)三篇

　　“價值”兩字對人有多重要？對于這個問題，不同的人有不同的回答。郭小川的價值觀是“但愿每次回憶，對生活都不感到內(nèi)疚。”鄧中夏的觀念是“人生只有一生一死，要生得有意義，死得有價值。”

　　而向警予對價值的看法是“人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。”每個人對價值或者價值的存在方式都有不同的解答，人們的人生價值觀，往往是來源于自己的生活經(jīng)歷，因而所擁有了思維方式、生活模式、處事態(tài)度，但是不變的是人生都要有價值。

　　對于一個人來說，價值觀是人對人生的認知、理解、判斷或抉擇，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價值或作用的一種觀念。而對于國家來說，在國家占主導(dǎo)地位的價值觀受國家的體制和傳統(tǒng)影響，對國家的人民有導(dǎo)向作用。對于中國來說，社會主義價值體系便是融匯了理想與現(xiàn)實、核心價值與基本價值的有機整體。

　　黨的十八大提出了積極培育和踐行“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的二十四字社會主義核心價值觀。其中，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。二十四字社會主義核心價值觀囊括了從個人到國家的實踐準則。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

　　本次黨課，我們了解了社會主義核心價值觀的特點有文字上的對稱性、結(jié)構(gòu)上的立體性、內(nèi)容上的特邀性、導(dǎo)向上的明確性。正如2017年10月18日習近平主席在十九大報告中指出，要培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習慣。

　　在面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

　　而對于我們青年學生，以社會主義核心價值觀約束自我、保持自我、成就自我，是成長為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有青年的必由之路。我們每一個人都要以此為準則，走上為社會主義事業(yè)奮斗終身的道路。

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