堅(jiān)決與“雙泛”思想做斗爭正確認(rèn)識(shí)新疆歷史文化發(fā)聲亮劍(通用12篇)
2024-02-23
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【628568.com--演講稿】
黨課是每一名共產(chǎn)黨員的必修課,是嚴(yán)格黨的組織生活制度的重要方面。以下是我的公文網(wǎng)為大家整理的關(guān)于2021年支部書記講黨課講稿8篇范文,希望能夠幫助大家~馬克思是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師,是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人,是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者,是近代以來最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過去了,人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化,但馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒。習(xí)近平總書記2019年5月4日在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,這是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人誓做馬克思主義的忠誠信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者的宣言書,也是學(xué)習(xí)馬克思主義的動(dòng)員令和思想指南。
1.在新時(shí)代堅(jiān)持學(xué)習(xí)、實(shí)踐和發(fā)展馬克思主義
習(xí)近平總書記在《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》(以下簡稱《講話》)中指出,馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思,學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義。學(xué)習(xí)馬克思,包括學(xué)習(xí)他的偉大人格、歷史功績、崇高精神、光輝思想,而馬克思給我們留下的最有價(jià)值的精神財(cái)富,就是馬克思的科學(xué)理論,所以,學(xué)習(xí)馬克思,最根本的就是要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義。歷史和實(shí)踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨人是靠學(xué)習(xí)馬克思主義走到今天的,也要靠學(xué)習(xí)馬克思主義走向未來。
習(xí)近平總書記從科學(xué)的理論人民的理論實(shí)踐的理論不斷發(fā)展的開放的理論四個(gè)方面闡述了馬克思主義。這是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)的新概括,闡明了馬克思主義的根本性質(zhì)和特征,揭示了馬克思主義發(fā)揮偉大歷史作用的內(nèi)在根據(jù)。馬克思主義照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路,也指引著中國共產(chǎn)黨人和中國人民開創(chuàng)了一條中國特色社會(huì)主義道路。我們?cè)谛聲r(shí)代要繼續(xù)沿著這條道路前進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就必須更加自覺、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思主義。
習(xí)近平總書記指出,理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。我們所說的學(xué)習(xí)馬克思學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,包括發(fā)展馬克思主義。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)馬克思主義,要按照《講話》的要求,把推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展當(dāng)作自己的神圣職責(zé),堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng),在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。
2.堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合
1945年黨的七大在確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位的同時(shí),確立了馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則。這一原則高度概括地回答了我們黨怎樣對(duì)待馬克思主義的問題。習(xí)近平總書記在《講話》中緊緊圍繞學(xué)習(xí)馬克思學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,從九個(gè)方面展開深入論述,闡釋了學(xué)習(xí)馬克思主義的這一基本原則。
其中,前兩個(gè)要點(diǎn)是總論。即學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想;學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想。這兩點(diǎn)分別以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民立場為關(guān)鍵詞,闡明了馬克思主義作為科學(xué)的理論的總體內(nèi)容和作為人民的理論的根本立場。人類社會(huì)歷史是由人民自己創(chuàng)造的,又是有其客觀規(guī)律的,因此,學(xué)習(xí)關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想和關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想,并且將這兩方面統(tǒng)一起來,就從總體上掌握了馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法,就可以運(yùn)用馬克思主義這一強(qiáng)大思想武器去認(rèn)識(shí)世界、改造世界。
其他七個(gè)要點(diǎn)是分論。每一條論述各有其理論方面和實(shí)踐方面的重點(diǎn),分別闡述了:如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想,全面深化改革,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人民民主的思想,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,保障人民當(dāng)家作主;如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化;如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想,促進(jìn)社會(huì)公平正義、人民共同富裕;如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想,堅(jiān)持人與自然和諧共生,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè);如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想,推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程。以上每一條論述的理論方面,都講的是馬克思主義的基本原理,每一條論述的實(shí)踐方面,都講的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本方略的重要內(nèi)容。
這九個(gè)方面的論述始終堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),又處處從中國具體實(shí)際出發(fā),深刻體現(xiàn)了把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則。
3.讀經(jīng)典、悟原理是學(xué)習(xí)馬克思主義的主要途徑
堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則,才能在學(xué)習(xí)中保持正確方向,才不會(huì)犯理論脫離實(shí)際或?qū)嵺`脫離科學(xué)理論的錯(cuò)誤,才不會(huì)犯教條主義或?qū)嵱弥髁x的錯(cuò)誤。如何把這一原則貫穿到學(xué)習(xí)過程中去,把馬克思主義學(xué)精悟透用好?對(duì)此,習(xí)近平總書記在《講話》中予以深入闡述。他指出,共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求,用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。
第一,讀經(jīng)典是悟原理的主要途徑。經(jīng)典原著是馬克思主義基本原理的誕生地,是經(jīng)典作家親自對(duì)他們創(chuàng)立的科學(xué)理論做出的表達(dá)和闡述。讀經(jīng)典原著,就是直接同經(jīng)典作家交流,聆聽他們的教誨,按照作者寫作的原意去了解這些原理。由其他人寫作的第二手材料,包括教科書、通俗讀物、研究論文等,對(duì)于學(xué)習(xí)理解馬克思主義是必要的,有些優(yōu)秀著作可以成為讀原著的重要輔助材料。但同經(jīng)典作家相比,其他作者對(duì)基本原理的理解,在準(zhǔn)確性、深刻性上都難免存在差距,甚至?xí)嬖谙嗷?duì)立的解讀,因此第二手的材料不能代替原著作為理解基本原理的文本依據(jù)。
習(xí)近平總書記曾論述過多本馬克思主義經(jīng)典著作,尤其是《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》?!顿Y本論》是馬克思傾畢生精力撰寫的具有劃時(shí)代意義的理論巨著。2016年5月,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上著重強(qiáng)調(diào)了《資本論》的當(dāng)代價(jià)值,批評(píng)了《資本論》過時(shí)了的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。在《講話》中,習(xí)近平總書記又指出,1867年問世的《資本論》是馬克思主義最厚重、最豐富的著作,被譽(yù)為工人階級(jí)的圣經(jīng)。2019年4月,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),《共產(chǎn)黨宣言》深刻闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀,深刻闡述了馬克思主義政黨的先進(jìn)品格,深刻闡述了馬克思主義政黨的政治立場,深刻闡述了馬克思主義政黨的崇高理想,深刻闡述了馬克思主義的革命綱領(lǐng),深刻闡述了馬克思主義政黨的國際主義精神,是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫。中國共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人。廣大黨員、干部特別是高級(jí)干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作,不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。
第二,悟原理是讀經(jīng)典的根本目的。馬克思主義科學(xué)思想體系是由一系列基本原理構(gòu)成的。我們讀書不是為了照搬書中的具體結(jié)論或知識(shí)性材料,而是為了學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理,運(yùn)用它們來解決實(shí)際問題。運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國實(shí)踐是我們的看家本領(lǐng),不了解、不熟悉馬克思主義基本原理,就不可能真正了解和掌握中國特色社會(huì)主義理論體系。
習(xí)近平總書記多次對(duì)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)掌握哪些馬克思主義基本原理作出闡述。2013年12月,他主持中共中央政治局集體學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論,闡述了如何學(xué)習(xí)、運(yùn)用社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)基本矛盾、物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)、人民群眾是歷史創(chuàng)造者等基本原理和方法論,更好認(rèn)識(shí)國情,更好認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢,更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律,更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。2015年1月,中共中央政治局集體學(xué)習(xí)辯證唯物主義基本原理和方法論時(shí),他又論述了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、事物矛盾運(yùn)動(dòng)、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系等基本原理,闡明了如何堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。2015年11月,他主持中共中央政治局集體學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是為了更好指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,既要堅(jiān)持其基本原理和方法論,更要同我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合,不斷形成新的理論成果,開拓馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。在《講話》中,習(xí)近平總書記對(duì)我們應(yīng)該堅(jiān)持和運(yùn)用的馬克思主義所闡述的一般原理做出概括性論述:我們要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律,關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律,關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律,關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀,真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。這些論述既明確了一系列最基本的原理,又具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,為我們聯(lián)系當(dāng)代中國實(shí)際學(xué)習(xí)馬克思主義指明了方向。
同志們:
今天,我圍繞樹牢四個(gè)意識(shí),做到兩個(gè)維護(hù),始終堅(jiān)持以人民為中心,為大家作個(gè)輔導(dǎo)報(bào)告,也是一次,更是與大家共同交流。
樹牢四個(gè)意識(shí),做到兩個(gè)維護(hù),講的是黨性。始終堅(jiān)持以人民為中心,講的人民性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的,從本質(zhì)上說,堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性,堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性,黨性寓于人民性之中,沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性。我們樹牢四個(gè)意識(shí)做到兩個(gè)維護(hù)的目的,是以人民為中心,為人民謀利益,讓人民共享改革發(fā)展的成果;我們始終堅(jiān)持以人民為中心,就是牢固樹立四個(gè)意識(shí),堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù)的重要體現(xiàn)。
一、以人民為中心的內(nèi)涵是什么?
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在一系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)以人民為中心,彰顯了中國共產(chǎn)黨人始終把人民放在心中最高位置的政治情懷。黨的十九大報(bào)告,200多次提到人民,3次強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,4次提出以人民為中心,并且把堅(jiān)持以人民為中心確立為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的基本方略之一。這為我們開展工作提供了行動(dòng)指南和根本遵循,我們必須牢記發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,自覺踐行以人民為中心,做好X各項(xiàng)工作。如何理解以人民為中心?我個(gè)人覺得主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵:
(一)堅(jiān)持人民主體地位是以人民為中心的基本立場。人民立場,是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的根本政治立場。人民是一個(gè)國家的根本和命脈所在,自然也是一個(gè)政黨的根基所在。從毛澤東到鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平,都充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)定人民立場,我們黨執(zhí)政的根本目的就是為了人民。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中進(jìn)一步指出:為什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石,我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,一旦脫離群眾,就會(huì)失去生命力。十八大以來,我們黨之所以解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,最深層次的原因就是我們黨堅(jiān)持人民主體地位,將人民利益放在至高無上的位置,得到了人民的堅(jiān)決擁護(hù)和支持。實(shí)際上,中華民族5000多年文明的歷史,中華人民共和國70年的歷史,中國共產(chǎn)黨90多年的歷史,改革開放40多年的歷史,歸根結(jié)底,都是以人民群眾為主體的奮斗史和創(chuàng)造史。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,只有牢牢堅(jiān)持人民主體地位,緊緊依靠人民群眾,發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神,匯集人民群眾的磅礴力量,才能取得社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的勝利。所以,廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要堅(jiān)持人民主體地位,必須按照習(xí)近平總書記的要求,不做以官壓人的事情,真正克制官本位思想,不搞以官為本官貴民賤,樹立正確的民生權(quán)力觀,切實(shí)解決好人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的民生問題。
(二)實(shí)現(xiàn)人民美好生活是以人民為中心的奮斗目標(biāo)。人無目標(biāo)不立,國無目標(biāo)不興。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo),這為我們黨開展工作指明了方向。堅(jiān)持人民共享,滿足人民群眾的美好生活需要是以人民為中心的應(yīng)有之義。帶領(lǐng)廣大人民群眾謀求民族獨(dú)立和人民解放,讓人民共享革命成果;帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會(huì)主義,讓人民共享建設(shè)和改革發(fā)展成果,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求??h委書記的榜樣焦裕祿,在蘭考的475天,一心想讓老百姓過上好日子,心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己。他不顧病魔纏身,與群眾一起戰(zhàn)風(fēng)沙、斗洪澇、治窮根;大雪封門夜,他訪貧問苦,一句我是您的兒子,讓多少老百姓熱淚盈眶。堅(jiān)持以人民為中心,就是要通過創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展和共享發(fā)展,大力提升發(fā)展質(zhì)量,不斷消除地區(qū)差距、收入差距、城鄉(xiāng)差距,更好滿足廣大人民群眾在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。要以人民群眾利益為重、以人民群眾期盼為念,真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦。要堅(jiān)持工作重心下移,深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,做到知民情、解民憂、化民怨、暖民心,多干讓人民滿意的好事實(shí)事,充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
(三)維護(hù)人民根本利益是以人民為中心的價(jià)值追求。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。以人民為中心,就要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出:檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的重要保證。我們黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得舉世公認(rèn)的偉大成就,最大的根本就是我們不僅在理論上堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),而且在實(shí)踐上始終把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益作為黨的全部工作的基本出發(fā)點(diǎn)。始終堅(jiān)持著眼實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)黨的一切實(shí)踐活動(dòng),依據(jù)不同歷史時(shí)期的實(shí)際,制定黨的路線方針政策,這是中國共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大的敵人,克服一切難以想象的困難,取得一個(gè)又一個(gè)勝利的法寶和優(yōu)勢。在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記講述了長征途中半條被子的感人故事:在湖南汝城縣沙洲村,3名女紅軍借宿徐解秀老人家中,看到老人家中沒有御寒的棉被,臨走時(shí)把僅有的一床被子剪下一半留給老人。老人說,什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人。這個(gè)故事生動(dòng)彰顯了共產(chǎn)黨人民利益至上的初心。進(jìn)入新時(shí)代,發(fā)展仍然是解決我國一切問題的關(guān)鍵,要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。黨的十九大對(duì)我國社會(huì)主要矛盾做出了重大判斷,指出新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。只有始終堅(jiān)持人民根本利益這一價(jià)值追求,才能精準(zhǔn)把握社會(huì)矛盾的變化和發(fā)展的關(guān)鍵,這就要求我們黨必須想人民之所想,急人民之所急,牢固樹立新的發(fā)展理念,在發(fā)展的過程中解決好不平衡不充分的問題,使改革的成果更多的惠及人民群眾,從根本上實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好人民群眾的利益。
(四)依靠相信廣大人民群眾是以人民為中心的力量源泉。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。習(xí)近平總書記指出:人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理。中國共產(chǎn)黨九十多年發(fā)展歷程的實(shí)踐證明,人民群眾是黨的力量源泉。十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義,中國接受了馬克思主義的歷史觀、群眾觀、認(rèn)識(shí)論、方法論等一系列基本原理、基本方法和基本規(guī)律,各地建立起共產(chǎn)黨的早期組織,如共產(chǎn)主義小組、馬克思主義學(xué)會(huì)等,而人民群眾是其中的主要群體,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了主要的組織基礎(chǔ)和組織力量。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,這支最初只有五十多人的黨組織,今天終于發(fā)展成為有著近九千萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨,匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量,而人民群眾依然是這個(gè)最大執(zhí)政黨的力量之源。人民群眾是黨的執(zhí)政根基。習(xí)近平總書記指出,我們的黨來自于人民、根植于人民,人民的擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基。唯物史觀認(rèn)為,歷史是由人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的主體。解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活的極大豐富,帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)共同富裕,是中國共產(chǎn)黨的歷史使命,這一歷史使命必須也只有在人民群眾的共同推動(dòng)下才能完成,只有依靠群眾、凝聚起廣大人民的力量,才能更好地應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,才能更好地統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局,不斷增強(qiáng)四個(gè)自信,實(shí)現(xiàn)中華民族由站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大歷史性跨越。在國際國內(nèi)形勢深刻變化的歷史條件下,中國共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命,鞏固執(zhí)政地位,也必須隨著形勢和任務(wù)的變化,不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ),擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),贏得廣大人民群眾的信任、支持和擁護(hù)。
(五)讓人民滿意是以人民為中心的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的認(rèn)識(shí)主體、實(shí)踐主體,同時(shí)也是評(píng)價(jià)主體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人,我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算,必須而且只能由人民來評(píng)判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者。這些重要論述,表明人民的滿意與認(rèn)可是我們黨執(zhí)政工作的唯一合理性、合法性、合情性標(biāo)準(zhǔn),人民認(rèn)可、滿意,就說明我們工作質(zhì)量高;人民不認(rèn)可、不滿意,就說明我們工作質(zhì)量低。具體實(shí)踐中,廣大黨員干部要始終把人民放在心中最高位置,以對(duì)人民群眾的赤子之心、感恩之心、回報(bào)之心奮發(fā)進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)。堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),做到群眾不滿意的政策堅(jiān)決不出臺(tái)、群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮,凡是有利于保障改善民生的事,就要以釘釘子精神,一茬接著一茬做、一件事接著一件事做,創(chuàng)造經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)、人民滿意的業(yè)績。
(六)密切聯(lián)系群眾是以人民為中心的優(yōu)良作風(fēng)。以人民為中心,集中體現(xiàn)了我們黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。從井岡山時(shí)期的三大紀(jì)律六項(xiàng)注意,到黨的七屆二中全會(huì)上提出的兩個(gè)務(wù)必,再到黨的十八大以來出臺(tái)的六條禁令八項(xiàng)規(guī)定等,都集中體現(xiàn)了我們黨密切聯(lián)系群眾、不脫離人民的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。十九大通過的新黨章提出:我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們黨要更加自覺地維護(hù)人民利益,堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為。跟著群眾跳火坑是習(xí)近平的形象比喻:我們的方針再正確,如果不被群眾理解,也難以貫徹執(zhí)行。如果群眾不聽,你就先跟著群眾走,群眾跳火坑,你也跟著跳下去。群眾覺悟了,從火坑里爬出來,最終還是要跟你走。群眾跳,你不跳,干群關(guān)系就疏遠(yuǎn)了。你一起跳,感情上拉近了,工作就好做了。十八大以來,黨中央全面加強(qiáng)從嚴(yán)治黨,尤其是面對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的腐敗問題,堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,形成了反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢,鞏固了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),贏得了黨心民心。而今中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,在順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活向往的前進(jìn)道路上,我們黨要始終堅(jiān)持以人民為中心的執(zhí)政理念,與人民心心相印,與人民同甘共苦,與人民團(tuán)結(jié)奮斗,凝聚億萬人心,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
二、如何堅(jiān)持以人民為中心?
堅(jiān)持以人民為中心,不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。堅(jiān)持以人民為中心,要以習(xí)近平新時(shí)代中心特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),認(rèn)真落實(shí)省委五比五不比工作要求,把中央和省各類民生事項(xiàng)決策部署不折不扣落到實(shí)處。今天,結(jié)合X情況,講一下在實(shí)際工作中如何堅(jiān)持以人民為中心。
(一)決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān),同全國全省人民一道邁入小康。脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的標(biāo)志性指標(biāo),農(nóng)村貧困人口如期脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困是我們黨作出的莊嚴(yán)承諾,我們必須把脫貧攻堅(jiān)作為頭等重要的政治任務(wù)去看待、去考量、去完成。習(xí)近平總書記在河北阜平縣看望慰問困難群眾時(shí)強(qiáng)調(diào),對(duì)困難群眾要格外關(guān)注、格外關(guān)愛、格外關(guān)心。三個(gè)格外充分體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,執(zhí)政為民的理念,以民為本的情懷。我們要牢記總書記的期望和要求,把民生理念作為脫貧攻堅(jiān)工作的價(jià)值指引,切實(shí)以人民為中心推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作。在思想觀念上,要想困難群眾之所想、急困難群眾之所急,憂困難群眾之所憂,主動(dòng)與困難群眾結(jié)窮親,把困難群眾當(dāng)親人,把全部精力投入到精準(zhǔn)扶貧工作中來;在脫貧目標(biāo)上,要做到扶貧精準(zhǔn)到人、精準(zhǔn)到戶,達(dá)到應(yīng)保盡保、應(yīng)幫盡幫、破除窮根的目的和效果,讓困難群眾的基本生活真正得到保障,感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖和關(guān)懷;在脫貧方法上,要牢固樹立看真貧、扶真貧、真扶貧的理念,制訂統(tǒng)一的扶貧對(duì)象識(shí)別辦法,按照縣為單位、規(guī)??刂?、分級(jí)負(fù)責(zé)、精準(zhǔn)識(shí)別、動(dòng)態(tài)管理原則,在一定時(shí)間,對(duì)貧困戶全部建檔立卡,深入分析致貧原因,逐村逐戶制定幫扶措施,集中力量予以扶持,確保在規(guī)定時(shí)間內(nèi)達(dá)到穩(wěn)定脫貧目標(biāo);在脫貧成效上,要精準(zhǔn)施策,花大力氣解決貧困人口增收難、行路難、住房難、飲水難、用電難、上學(xué)難等系列民生難題,讓貧困人口不愁吃、不愁穿,能夠平等享受基本醫(yī)療、基本養(yǎng)老、教育、住房和康復(fù)等服務(wù);要鞏固和擴(kuò)大教育扶貧、就業(yè)扶貧、金融扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧等成果,增強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)生動(dòng)力,增加貧困群眾收入增長的穩(wěn)定性,使困難群眾早日走出貧困深淵,實(shí)現(xiàn)共同富裕。
(二)加強(qiáng)城市建設(shè)管理,讓人民生活更美好。古人云:城,所以盛民也。這說明,自古以來城市的發(fā)展就是立足服務(wù)人民這個(gè)根本。習(xí)近平總書記在中央城市工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),做好城市工作,要順應(yīng)城市工作新形勢、改革發(fā)展新要求、人民群眾新期待,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持人民城市為人民。這進(jìn)一步說明,在城市發(fā)展中,堅(jiān)持以人民為中心才是硬道理。只有把人民群眾過上更加美好的生活作為城市工作的根本目標(biāo),我們才能找到新型城市化的正確方向和有效途徑,才能找準(zhǔn)化解各種城市病的突破口,才能成功抵御城市化發(fā)展可能帶來的人的主體性迷失,走出一條具有X特色的城市發(fā)展道路。城市建設(shè)管理中堅(jiān)持以人民為中心要重點(diǎn)把握三個(gè)方面:一是深刻把握一尊重五統(tǒng)籌的基本思路。習(xí)近平總書記在中央城市工作會(huì)議上提出一個(gè)尊重五個(gè)統(tǒng)籌的城市工作發(fā)展要求,將以人民為中心的理念與加強(qiáng)城市建設(shè)管理實(shí)踐融為一體,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要貫徹,是習(xí)近平以人民為中心思想的具體體現(xiàn),加強(qiáng)城市建設(shè)管理工作,必須將這一基本思路吃透摸準(zhǔn)、貫徹落實(shí)。二是堅(jiān)持推動(dòng)以人為中心的新型城市化。城市的核心是人,關(guān)鍵是12個(gè)字:衣食住行、生老病死、安居樂業(yè)。因此,在城市的規(guī)劃管理中要處處體現(xiàn)以人為本,發(fā)展規(guī)模要適度、環(huán)境資源要匹配,始終把為群眾創(chuàng)造良好的生產(chǎn)、生活和發(fā)展環(huán)境放在突出的位置,留足綠地,留足發(fā)展空間,用最好的地建生活居住區(qū)、休閑娛樂區(qū)及生活配套設(shè)施。城市的建設(shè)發(fā)展要聚焦民生,注重補(bǔ)齊基礎(chǔ)設(shè)施短板、公共服務(wù)短板,大力發(fā)展交通、教育、文化、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共服務(wù)設(shè)施。城市治理的任何環(huán)節(jié),都要把人民群眾需求列為優(yōu)先考慮要素,群眾的操心事、煩心事、揪心事再小都應(yīng)當(dāng)作城市管理中的大事,件件落實(shí)、件件解決。三是全力打造宜居宜業(yè)宜游生態(tài)型城市。當(dāng)前,我市正在開展百城提質(zhì)工程建設(shè),積極創(chuàng)建全國文明城市和國家衛(wèi)生城市。我們要通過創(chuàng)城這個(gè)載體,自我加壓自抬標(biāo)桿,不斷優(yōu)化城市環(huán)境、提高城市品位、完善城市功能、增強(qiáng)城市魅力;要切實(shí)做好X四篇文章,著力提高綜合承載能力、建設(shè)生態(tài)宜居環(huán)境;要緊緊圍繞公共環(huán)境、公共秩序、基礎(chǔ)設(shè)施、廣告宣傳等難點(diǎn)重點(diǎn),制訂專項(xiàng)治理方案和行動(dòng)計(jì)劃,集中力量開展好專項(xiàng)提升行動(dòng);要加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)整治,重點(diǎn)治理背街小巷、老舊無人管理小區(qū)、農(nóng)貿(mào)市場等短板問題,實(shí)現(xiàn)繁榮和整潔、整治和便民的統(tǒng)一。
(三)打好環(huán)境保護(hù)攻堅(jiān)戰(zhàn),還百姓藍(lán)天、碧水、凈土。黨的十九大報(bào)告指出,我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。在去年召開的全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步提出,良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,要堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民。近年來,我市環(huán)境治理力度持續(xù)加大,人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境得到明顯改善,但生態(tài)環(huán)境仍是全面建成小康社會(huì)的突出短板。全市廣大干部要大力弘揚(yáng)塞罕壩精神,堅(jiān)決打贏打好生態(tài)環(huán)境保護(hù)攻堅(jiān)戰(zhàn),讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)X良好形象的發(fā)力點(diǎn)。一要樹立新的發(fā)展理念和正確的政績觀。牢固樹立綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,良好生態(tài)環(huán)境是最普惠民生福祉的宗旨精神,山水林田湖草是生命共同體的系統(tǒng)思想,按照人口資源環(huán)境相匹配,經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)相統(tǒng)一的基本原則,統(tǒng)籌人口分布、國土利用、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù),科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間,切實(shí)創(chuàng)造經(jīng)得起人民群眾、歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的工作實(shí)績。二要建立健全生態(tài)環(huán)境管控制度。從資源產(chǎn)權(quán)、資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償?shù)确矫嫒胧?,加快?gòu)建產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系。嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境準(zhǔn)入負(fù)面清單制度、生態(tài)保護(hù)紅線制度等,讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。三要堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。重點(diǎn)打好四場標(biāo)志性戰(zhàn)役:打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),還老百姓藍(lán)天白云;打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還老百姓清水綠岸;打好凈土保衛(wèi)戰(zhàn),讓老百姓吃得放心、住得安心;持續(xù)開展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng),為老百姓留住鳥語花香、田園風(fēng)光。位于民權(quán)縣轄區(qū)內(nèi)的XX是X市城區(qū)地表飲用水水源地,過去我們對(duì)黃河故道生態(tài)環(huán)境重視不夠,大量的河蟹被散養(yǎng)在黃河故道,一些生活污水也直接排放進(jìn)去,造成生態(tài)環(huán)境破壞。近年來,通過清理整頓,恢復(fù)了生態(tài)環(huán)境,受到群眾認(rèn)可。四要全面推進(jìn)綠色發(fā)展。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)和運(yùn)輸結(jié)構(gòu),淘汰落后產(chǎn)能,加快構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系;堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,推動(dòng)形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的科學(xué)性、有效性;大力倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,促進(jìn)形成綠色生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。五要扛起生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任。把生態(tài)環(huán)境保護(hù)作為貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的政治責(zé)任,明確目標(biāo)任務(wù)、細(xì)化職責(zé)分工、健全督察機(jī)制、夯實(shí)政治責(zé)任、強(qiáng)化考核問責(zé),堅(jiān)決把責(zé)任壓緊、壓嚴(yán),把工作落細(xì)、落實(shí)。這里給同志們講一個(gè)嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任把工作做到零缺陷的例子。二戰(zhàn)期間,美國空軍降落傘的合格率為99.9%。這就意味著從概率上來說,每一千個(gè)跳傘的士兵中會(huì)有一個(gè)因?yàn)榻德鋫悴缓细穸鴨拭\姺揭?,廠家必須讓合格率達(dá)到100%才行。廠家負(fù)責(zé)人說,我們竭盡全力了,99.9%已是極限,除非出現(xiàn)奇跡。軍方改變了檢査制度,每次交貨前從降落傘中隨機(jī)挑出幾個(gè),讓廠家負(fù)責(zé)人親自跳傘檢測。從此,奇跡出現(xiàn)了,降落傘的合格率達(dá)到了百分之百。
(四)切實(shí)改善和保障民生,著力解決人民關(guān)注的切身利益問題。民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。讓人民過上幸福生活是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求,增進(jìn)民生福祉是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的使命所在,要在發(fā)展過程中切實(shí)做好民生保障工作。一是優(yōu)先發(fā)展好教育,爭取讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。在城市規(guī)劃建設(shè)中,優(yōu)先考慮學(xué)校布局,根據(jù)城市人口及居住分布,結(jié)合生源、人口密度、交通等因素綜合考慮各類學(xué)校的均衡分布;持續(xù)加大教育投入力度,堅(jiān)決做到一個(gè)只增不減、四個(gè)剛性落實(shí),確保教育經(jīng)費(fèi)增長隨人口增長同步提高;推進(jìn)公共教育資源向農(nóng)村、貧困地區(qū)和城鎮(zhèn)薄弱學(xué)校傾斜,用好用活政策資源、項(xiàng)目資源,大力實(shí)施學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化改造工程、農(nóng)村學(xué)校發(fā)展工程等,不斷縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)和校際差距。二是實(shí)施更加積極的就業(yè)政策,提高人民群眾的就業(yè)收入水平。加強(qiáng)公共就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè),完善就業(yè)服務(wù)體系,建立對(duì)困難群體的就業(yè)援助制度,切實(shí)做好重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)行業(yè)和困難群體的就業(yè)和再就業(yè)工作,使人民群眾通過更加充分更加穩(wěn)定的就業(yè)提升生活水平。三是積極構(gòu)建多層次社會(huì)保障體系,提升人民群眾的社會(huì)保障水平。進(jìn)一步完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)建設(shè),提高養(yǎng)老保險(xiǎn)管理服務(wù)的社會(huì)化程度,重點(diǎn)做好失地農(nóng)民、進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民、農(nóng)村獨(dú)生子女和雙女戶等的養(yǎng)老保險(xiǎn)工作,全面落實(shí)城市居民最低生活保障,加大農(nóng)村困難群體的最低生活保障力度,使人民群眾的社會(huì)保障水平隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步提升。四是提升人民群眾的醫(yī)療水平,維護(hù)人民群眾的健康安全。深化公共衛(wèi)生、醫(yī)療保障、藥品供應(yīng)、監(jiān)管體制等為主要內(nèi)容的公共衛(wèi)生制度改革,建立疾病預(yù)防控制體系、醫(yī)療救治體系及突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急機(jī)制等,擴(kuò)大基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋范圍和城鄉(xiāng)醫(yī)療救助覆蓋面,整頓和規(guī)范藥品市場秩序,逐步健全多層次的醫(yī)療保障體系,為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。同時(shí),加強(qiáng)食品安全知識(shí)的普及,規(guī)范食品安全生產(chǎn),打擊制售假冒偽劣食品活動(dòng),切實(shí)保障人民群眾的食品消費(fèi)安全。
(五)推動(dòng)放管服改革,提升便民服務(wù)水平。推進(jìn)簡政放權(quán)、優(yōu)化服務(wù)改革,事關(guān)改革發(fā)展全局和人民福祉。黨的十九大報(bào)告指出,要轉(zhuǎn)變政府職能、深化簡政放權(quán)、創(chuàng)新監(jiān)管方式,增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力,建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。這對(duì)放管服改革提出了新的更高的要求。民之所望,政之所向。推進(jìn)放管服改革,必須堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。一是聚焦利民持續(xù)深化審批制度改革。進(jìn)一步下放審批權(quán)限,減少審批事項(xiàng),把不該管的事項(xiàng)交給市場和社會(huì),把生產(chǎn)經(jīng)營權(quán)和投資自主權(quán)還給企業(yè),著力解決好重審批輕監(jiān)管、重管理輕服務(wù)等問題;深入推進(jìn)三集中兩到位審批制度改革,圍繞互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù),推進(jìn)形成以實(shí)體政務(wù)大廳、網(wǎng)上政務(wù)大廳、12345政府服務(wù)熱線三位一體的政務(wù)服務(wù)新模式,全面推行X,通過深化政務(wù)服務(wù)改革進(jìn)一步提升服務(wù)效率激發(fā)市場活力。二是聚焦便民持續(xù)創(chuàng)新服務(wù)方式。積極建設(shè)政府服務(wù)熱線大廳、智能幫辦大廳、自助終端大廳、掌上政務(wù)大廳、信用服務(wù)大廳等,加大智能終端設(shè)備配套,提高服務(wù)便捷化程度;打造預(yù)約服務(wù)延時(shí)服務(wù)綠色通道志愿者服務(wù)等服務(wù)品牌,不斷探索服務(wù)群眾的新模式、新辦法;擴(kuò)大便民服務(wù)中心和便民服務(wù)站建設(shè),打造線上線下結(jié)合的服務(wù)體系,把涉及居民社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、各類證明等政務(wù)服務(wù)事項(xiàng)下沉到社區(qū)辦理,使人民群眾辦事更加便利。三是聚焦信民持續(xù)強(qiáng)化服務(wù)監(jiān)管。深入實(shí)施五個(gè)一制度工作法,加強(qiáng)電子監(jiān)察,充分發(fā)揮投訴臺(tái)、群眾意見箱、投訴電話等渠道作用,加強(qiáng)人民群眾對(duì)政務(wù)服務(wù)的監(jiān)督,及時(shí)查處各類政務(wù)服務(wù)違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象,通過作風(fēng)的持續(xù)轉(zhuǎn)變獲得人民群眾對(duì)政府改革的信任和支持。
(六)促進(jìn)社會(huì)公平正義,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。公平正義、和諧穩(wěn)定,是衡量一個(gè)社會(huì)發(fā)展水平的重要尺度,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)。當(dāng)前,我市正處在脫貧攻堅(jiān)、加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,面臨著繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),面臨著一系列矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。越是在這樣的情況下,越需要我們把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展納入到民主法治軌道,更好地保持公平正義、和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,為做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一是落實(shí)好人民民主權(quán)利。使廣大人民群眾積極主動(dòng)地參與到經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)中來,保障和落實(shí)人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),進(jìn)一步健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,在發(fā)展過程中最大限度地體現(xiàn)人民群眾的意志、表達(dá)人民群眾的主張、維護(hù)人民群眾的利益。二是推進(jìn)法治化建設(shè)進(jìn)程。深入學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平總書記關(guān)于全面依法治國的重要論述、黨中央關(guān)于全面依法治國的重要部署、憲法知識(shí)、中國特色社會(huì)主義法律體系及黨內(nèi)法規(guī)等,加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè),培育人民群眾的學(xué)法用法自覺,在全社會(huì)弘揚(yáng)法治精神、培育法治理念、樹立法治意識(shí),推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理。三是提高社會(huì)治理水平。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的基層社會(huì)治理體制,凝聚起基層社會(huì)治理的強(qiáng)大合力;要完善工作機(jī)制,建設(shè)和完善立體化、信息化社會(huì)治安防控體系,嚴(yán)格落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制,建立預(yù)防和妥善處置群體性事件的體制機(jī)制,制定和完善重大突發(fā)事件應(yīng)急機(jī)制,在理念思路、體制機(jī)制、方法手段等方面不斷創(chuàng)新,構(gòu)建起全新的社會(huì)治理格局,不斷提高社會(huì)治理的科學(xué)性和有效性;要學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷提升基層治理的能力和水平。這里給同志們講一下楓橋經(jīng)驗(yàn)。上世紀(jì)60年代初,浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造了小事不出村,大事不出鎮(zhèn),矛盾不上交的楓橋經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過幾代領(lǐng)導(dǎo)人批示推廣和不斷完善,形成了具有鮮明時(shí)代特色的黨政動(dòng)手,依靠群眾,預(yù)防糾紛,化解矛盾,維護(hù)穩(wěn)定,促進(jìn)發(fā)展的楓橋新經(jīng)驗(yàn),成為新時(shí)期把黨的群眾路線堅(jiān)持好,貫徹好的典范。廣大干部要學(xué)習(xí)借鑒楓橋經(jīng)驗(yàn),從中吸取智慧和力量,不斷探索解決社會(huì)治理中存在突出問題的新方法、新經(jīng)驗(yàn)、新模式,為打造和諧穩(wěn)定新X做出新貢獻(xiàn)。
三、怎樣貫徹落實(shí)好以人民為中心?
在實(shí)現(xiàn)中國夢的進(jìn)程中讓中原更加出彩,是習(xí)近平總書記交給X的時(shí)代考卷;為中原更加出彩貢獻(xiàn)X力量,是我們X必須扛起的歷史責(zé)任??钙疬@個(gè)責(zé)任,廣大黨員干部就要始終堅(jiān)持以人民為中心,就要學(xué)習(xí)、掌握科學(xué)的理念、方式、方法,一步一個(gè)腳印地把工作向前推進(jìn)。我建議大家,結(jié)合即將開展的不忘初心、牢記使命主題教育,好好學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,好好學(xué)習(xí)新黨章,把《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》和《習(xí)近平談治國理政》結(jié)合起來學(xué),切實(shí)學(xué)思踐悟,真正做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀,讓人民受益,讓人民滿意。
(一)牢固樹立以人民為中心的理念。思想支配行動(dòng)。有什么樣的理念,就有什么樣的行動(dòng)。樹立以人民為中心的理念,就是要牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往,把以人民為中心貫徹到一切工作之中,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,更好增進(jìn)人民福祉,更好發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè),更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。習(xí)近平總書記在浙江任職時(shí),曾寫過一篇《心無百姓莫為官》的文章,他在文章中指出,群眾利益無小事。群眾的一樁樁小事,是構(gòu)成國家、集體大事的細(xì)胞,小的細(xì)胞健康,大的肌體才會(huì)充滿生機(jī)與活力。領(lǐng)導(dǎo)干部的楷??追鄙?,扎根西藏,用真摯的愛民之情,赤誠的為民之心,強(qiáng)烈的富民之愿,譜寫是是一曲以人民為中心的奮斗之歌;感動(dòng)中國新聞人物楊善洲,退而不休,帶領(lǐng)大家植樹造林建成面積5.6萬畝,為家鄉(xiāng)百姓造一片綠洲,演繹的是一曲春蠶到死絲方盡的奉獻(xiàn)之歌我們的干部尤其是地方和部門的主要領(lǐng)導(dǎo)干部,都要把維護(hù)群眾利益放在發(fā)展首要位置,及時(shí)了解到群眾所思所想所盼,堅(jiān)持為群眾誠心誠意辦實(shí)事、盡心竭力解難事、堅(jiān)持不懈做好事,涉及群眾利益的重大決策都廣泛征求群眾意見、考慮到不同群眾的承受能力。要按照省委書記王國生的要求,在思想深處進(jìn)行四個(gè)看一看,看一看政治站位高不高,看一看政績觀偏不偏,看一看宗旨意識(shí)牢不牢,看一看工作作風(fēng)實(shí)不實(shí);要經(jīng)常下鄉(xiāng)入戶,與群眾坐在一條板凳上,學(xué)會(huì)群眾語言,掌握做群眾工作的本領(lǐng)。人民群眾給了我們干事創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)、施展才華的天地,我們必須感恩群眾、以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)群眾,踐行以人民中心的理念,不能有絲毫的雜質(zhì),不能有絲毫的虛假。對(duì)我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,以人民為中心,很重要的是要擺正經(jīng)濟(jì)增長與改善民生的關(guān)系,了解老百姓所思所想。人民群眾關(guān)心的問題是什么?是自家拆遷安置的房子什么時(shí)間能入住,是大街上的食品安不安全,是家里暖氣熱不熱,是冬天的霧霾能不能少一點(diǎn),是城市內(nèi)河河水能不能再清一點(diǎn),是孩子上幼兒園方不方便,是老人養(yǎng)老順不順心,是在城里能不能買起房租起房,是進(jìn)城出城的道路順暢不順暢。全面建成小康社會(huì),不是一個(gè)數(shù)字游戲或速度游戲,而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。
(二)完善決策機(jī)制,提升決策水平。為群眾辦實(shí)事既要有誠心,也要講方法。公共政策,要考慮政策出臺(tái)和實(shí)施之后的利益影響、輿論影響、社會(huì)影響,要注意時(shí)度效,注重最終的效果?,F(xiàn)實(shí)中,有不少抱著良好初衷的政府決策,由于效果導(dǎo)向沒有把握好,往往橫生枝節(jié),甚至好心辦壞事。比如,有的地方為了調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)而強(qiáng)制鏟除原有作物,為了實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧而盲目跟風(fēng)上馬一些項(xiàng)目,引發(fā)公眾不滿;有的城市為了市容整潔而對(duì)小商小販一刀切,在爭議聲中被叫停。出現(xiàn)這樣的情況,不僅造成了決策浪費(fèi),更侵蝕到政府公信。類似的情況,我們的一些地方也出現(xiàn)過。這就要求我們的領(lǐng)導(dǎo)班子做事不能想當(dāng)然,既要以人民為本,也要提高決策水平,不能靠拍腦袋,也不能搞一言堂。一是科學(xué)決策。就是要求決策的內(nèi)容符合客觀規(guī)律,符合本地實(shí)際本部門實(shí)際,符合公平與效率,具有切實(shí)可行性。情況不明決心大,心中無數(shù)點(diǎn)子多,終究會(huì)出事。所以,在決策方法上我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),系統(tǒng)全面地掌握實(shí)際情況,深入分析決策對(duì)各方面的影響,認(rèn)真權(quán)衡利弊得失。二是依法決策。依法決策,就是要堅(jiān)持各項(xiàng)決策嚴(yán)格遵守憲法和法律規(guī)定,保證決策權(quán)限合法、程序合法、實(shí)體合法。三是民主決策。就是要求在程序上廣泛征求意見,在內(nèi)容上反映人民的最大利益。要保證決策的民主性,在決策程序上必須廣泛聽取人民群眾的意見,特別是利害關(guān)系人的意見,然后征求領(lǐng)導(dǎo)班子的意見。唯有決策不任性,才有百姓真認(rèn)可,好政策才能發(fā)揮好效果。
(三)堅(jiān)持依法行政,運(yùn)用法治思維和法治方式處理解決問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力,努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。當(dāng)前,各種社會(huì)矛盾多發(fā)頻發(fā),許多熱點(diǎn)話題都與法治相關(guān)。比如在各種社會(huì)糾紛中,相關(guān)當(dāng)事人的權(quán)責(zé)如何劃分;地方政府采取的一些治理措施有沒有法律依據(jù);一些突發(fā)性事件如何進(jìn)行法律上的處理。如果按照法治思維來觀察事實(shí)、公正思考、尊重程序,就有助于對(duì)這些問題形成積極和建設(shè)性的意見,促進(jìn)社會(huì)成員之間的相互理解。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部只有時(shí)刻緊繃黨紀(jì)國法這根弦,知敬畏、存戒懼、守底線,習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活,才能筑牢作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)的堤壩,才能把群眾的事辦好。法治意識(shí)淡薄,甚至以言代法、以權(quán)壓法,遲早會(huì)栽跟頭。上面千條線,下面一根針?;鶎庸ぷ髑ь^萬緒,哪一項(xiàng)出了問題都可能影響我們的形象,越是這樣越要求我們必須慎之又慎,越要求我們的各項(xiàng)工作必須在憲法和法律范圍內(nèi)開展。不管是土地征收、房屋拆遷,還是城市建設(shè)、城市管理,領(lǐng)導(dǎo)干部都要學(xué)會(huì)用法治思維思考問題,以法治方式定分止?fàn)?,在處理具體工作時(shí),必須首先自問:法律對(duì)此是如何規(guī)定的?這樣做合不合法?怎樣做才合法?只有對(duì)法律心存敬畏,才能清晰、準(zhǔn)確地把握什么是底線、什么是紅線、什么是高壓線,謀事做事才會(huì)有方向、有準(zhǔn)則、有約束,不會(huì)出格越軌。
(四)堅(jiān)持問題導(dǎo)向,用正確的方法做正確的事。問題是時(shí)代的聲音,每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題,只有樹立問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向,才能實(shí)事求是地對(duì)待問題,才能找到引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的路標(biāo)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),面對(duì)當(dāng)前改革發(fā)展穩(wěn)定遇到的新形勢新情況新問題,全黨同志要有所作為、有所進(jìn)步,就要敢于較真碰硬、敢于直面困難,自覺把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上。在X又好又快跨越發(fā)展的進(jìn)程中,我們需要面對(duì)的挑戰(zhàn)、需要化解的風(fēng)險(xiǎn)、需要克服的困難、需要補(bǔ)齊的短板,都是促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題,只有把這些問題解決好,才能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量,才能提升人民群眾的滿意度。一是善于發(fā)現(xiàn)問題。問題無處不在、無時(shí)不有,我們需要時(shí)刻保持頭腦清醒,對(duì)存在的問題不掩蓋、不回避、不推脫,否則就會(huì)使小問題演化成大問題。實(shí)踐證明,誰能更好發(fā)現(xiàn)問題、把握問題并且解決問題,誰就能贏得發(fā)展的先機(jī)和主動(dòng)。二是深入研究問題。善于具體問題具體分析,弄清楚哪些是體制機(jī)制弊端造成的問題,哪些是工作責(zé)任不落實(shí)造成的問題,哪些是條件不具備一時(shí)難以解決的問題;善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面,注重抓事關(guān)全局、事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)人民福祉的緊要問題,進(jìn)而明確有效破解問題的主攻方向,帶動(dòng)全局工作,推進(jìn)事業(yè)全面發(fā)展。三是勇于解決問題。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持以解決問題為工作導(dǎo)向,瞄著問題去,追著問題走,把化解矛盾、破解難題作為履職盡責(zé)的第一要?jiǎng)?wù)。要始終堅(jiān)持守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),碰到難題敢于觸及,遇到矛盾主動(dòng)解決,想方設(shè)法把問題化解在萌芽狀態(tài),解決在職責(zé)范圍之內(nèi),決不能敷衍了事、上交矛盾。要對(duì)照形勢發(fā)展的新要求,抓緊解決本地區(qū)本部門本單位長遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題;對(duì)照人民群眾的新期待,抓緊解決工作中存在的損害人民群眾利益的突出問題。解決問題是關(guān)鍵,不光要用勇,更要有謀。英國運(yùn)送囚犯到澳大利亞的故事,可以給我們一些啟發(fā)。18世紀(jì),英國將澳洲變成殖民地之后,因?yàn)槟莾旱貜V人稀,尚未開發(fā),政府想出一個(gè)辦法,把罪犯送到那里去。當(dāng)時(shí)是按照上船人數(shù)付費(fèi),雇傭私人船只就盡可能多地裝犯人。很快政府發(fā)現(xiàn)這樣做有很大的弊端,就是罪犯的死亡率非常之高,最嚴(yán)重的一艘船死亡率達(dá)到了驚人的37%。政府官員絞盡腦汁想降低罪犯運(yùn)輸過程中的死亡率,包括派官員上船監(jiān)督,配置槍支,限制裝送人員數(shù)量等等,卻都實(shí)施不下去。最后,他們認(rèn)真研究問題后發(fā)現(xiàn)處理方式不對(duì),就改變了付款方式:由根據(jù)上船的人數(shù)付費(fèi),改為根據(jù)下船的人數(shù)付費(fèi)。新政策一出爐,罪犯死亡率立竿見影地降到了1%左右,甚至后來船東為了提高生存率還在船上配備了醫(yī)生。有很多問題看起來很難,只要善用逆向思維,把常規(guī)的方式扭轉(zhuǎn)過來,效率往往會(huì)增長百倍。
(五)堅(jiān)持底線思維,牢牢把握主動(dòng)權(quán)。堅(jiān)持底線思維,是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)重要戰(zhàn)略策略,也是一個(gè)很緊要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。只有凡事從最壞處準(zhǔn)備,努力爭取最好的結(jié)果,才能有備無患、遇事不慌,牢牢把握主動(dòng)權(quán)。毛澤東同志多次說過,不論任何工作,我們都要放在最壞的基礎(chǔ)上來設(shè)想,從最壞的可能性來想,來部署。黨的十八大以來,習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持底線思維,不回避矛盾,不掩蓋問題,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭取最好的結(jié)果,做到有備無患、遇事不慌,牢牢把握主動(dòng)權(quán)。當(dāng)前,X的各項(xiàng)事業(yè)都在快速發(fā)展,事業(yè)越發(fā)展,新情況新問題就會(huì)越多,越是取得成績的時(shí)候,越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎,越是要有居安思危的憂患。我們要把底線思維貫穿工作始終,增強(qiáng)憂患意識(shí),把困難和挑戰(zhàn)估計(jì)的充分一些,把應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面、意外情況的預(yù)案做得周密一些,尋求化解復(fù)雜矛盾的路徑,提升處理矛盾的能力,千方百計(jì)托底守底保底,確保既要干成事,又要不出事?,F(xiàn)實(shí)中,時(shí)??吹竭@樣一些領(lǐng)導(dǎo)干部:忙忙碌碌卻抓不住重點(diǎn),措施不少卻打不到點(diǎn)子上,四處出擊卻還是出問題、有漏洞,被媒體曝光,被領(lǐng)導(dǎo)批示,工作總是陷入被動(dòng)。分析其原因,一個(gè)重要方面就是缺乏底線思維?,F(xiàn)實(shí)中,還有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部與之相反,為官不為、消極懈怠,推一推動(dòng)一動(dòng),不推就不動(dòng),還狡辯說這是堅(jiān)持底線思維,守住不犯錯(cuò)誤的底線。實(shí)際上,這是對(duì)底線思維的極大誤解。堅(jiān)持底線思維,應(yīng)是有守和有為的有機(jī)統(tǒng)一。一方面,我們要充分估計(jì)困難和阻力,設(shè)定經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的可承受底線,繼而堅(jiān)守底線,嚴(yán)防出現(xiàn)顛覆性的失誤。另一方面更要有舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不破樓蘭終不還的進(jìn)取精神,充分挖掘潛力、激發(fā)動(dòng)力、釋放活力,為發(fā)展贏得新的生機(jī),為人民謀取更多福祉。
(六)堅(jiān)持責(zé)任擔(dān)當(dāng),永葆政治本色。習(xí)近平總書記在黨的十九大上強(qiáng)調(diào),要不斷提高政治覺悟和政治能力,把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng),永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。這為我們廣大黨員干部提出了標(biāo)準(zhǔn),作出了要求,標(biāo)定了航向,作為國家機(jī)關(guān)工作人員,我們要時(shí)刻牢記國家、人民的利益,正確使用人民賦予的權(quán)力;時(shí)刻保持清醒的頭腦,在大是在非、小恩小惠面前能穩(wěn)住自己的手腳;時(shí)刻葆有迎難而上、攻堅(jiān)克難的勇氣,逢山開路、遇河搭橋的闖勁,積極為老百姓干看得見、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事。堅(jiān)持責(zé)任擔(dān)當(dāng),就要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠臣,為了黨和人民的事業(yè),我們的干部要敢想、敢做、敢當(dāng),做我們時(shí)代的勁草、誠臣。要用鐵的肩膀負(fù)起該負(fù)的責(zé)任,做好該做的事情,切實(shí)把推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的責(zé)任擔(dān)起來,把從嚴(yán)管黨治黨的責(zé)任擔(dān)起來,把本職工作責(zé)任擔(dān)起來,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,必須勇當(dāng)先鋒、做好表率,要在大是大非問題面前做戰(zhàn)士而不做紳士,敢于亮劍、敢于站出來說話、敢于表明態(tài)度,決不能搞愛惜羽毛那一套;要勤學(xué)善學(xué),下苦功夫,求真本領(lǐng),不斷提升擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窈途辰?,不斷提高?dān)當(dāng)?shù)哪芰退?要努力營造敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)母墒聞?chuàng)業(yè)環(huán)境和氛圍,落實(shí)習(xí)近平總書記三個(gè)區(qū)分開來的要求,為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐?dān)當(dāng),推動(dòng)形成想作為、敢作為、善作為的良好風(fēng)尚。
今天就和大家交流到這里,謝謝大家。
當(dāng)前,擺在我們面前最重要的政治任務(wù)就是抗擊疫情。作為一名黨員,我們每名同志都必須勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),積極主動(dòng)作為。
一、擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),更是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)
擔(dān)當(dāng)這個(gè)詞,大家都不陌生,簡單地說,就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任。在我們黨的語境中,擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任,就是必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí),堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬,對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。敢于擔(dān)當(dāng)既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、中華兒女的精神基因,更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格。
中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明,蘊(yùn)含著的擔(dān)當(dāng)精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在幾千年的歷史長河中,中國人民守望相助、勇于付出,留下了許多關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)典傳說故事。我國古代神話傳說很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。女媧補(bǔ)天,講的是女媧面對(duì)人類災(zāi)難,挺身而出、勇于擔(dān)當(dāng)而補(bǔ)天救世的傳說;大禹治水,講的是大禹三過家門而不入,舍小家為大家,用數(shù)年時(shí)間在華夏大地不畏艱難、勇挑重?fù)?dān)馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山,講的是愚公決心子子孫孫擔(dān)起挖山開路的使命、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說故事,都飽含不計(jì)得失、不求回報(bào),不怕困難、勇挑重任的擔(dān)當(dāng)精神,幾千年來人人皆知,深深扎根在中國人的心底。歷史上的英雄故事很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。楊家將滿門忠烈,前赴后繼、喋血沙場:林則徐抵御外侮,茍利國家生死以,豈因禍福避趨之這些感人的擔(dān)當(dāng)故事不勝枚舉,塑造了一個(gè)個(gè)英雄人物,撐起了一代又一代的民族脊梁。文學(xué)中的經(jīng)典名句很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷先天下之憂而憂,后天下之樂而樂鞠躬盡瘁,死而后己天下興亡,匹夫有責(zé)這些經(jīng)典名句,從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)馁澝?。魯迅先生說,我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人。把國家和民族前途命運(yùn),成為敢于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿、一個(gè)鏡子,一直激勵(lì)著我們中華民族始終奮斗向前,這是文化傳承的魅力所在。
我們黨作為馬克思主義政黨,是世界上最講擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)政黨?!豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出:過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。中國共產(chǎn)黨從一誕生,就明確自己是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔(dān)當(dāng)精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個(gè)政黨沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。入黨誓詞明確提出:為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。這說明,共產(chǎn)黨員講擔(dān)當(dāng)不是可有可無的選擇,而是必須履行的義務(wù)。
我們黨近百年的歷史,就是一部勇于擔(dān)當(dāng)中國革命、建設(shè)、改革歷史使命的歷史。在內(nèi)憂外患中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨,自成立之日起就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命,捍衛(wèi)民族獨(dú)立最堅(jiān)定,維護(hù)民族利益最堅(jiān)決,反抗外來侵略最勇敢。1921年,中國共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后,她成為了擁有幾百萬黨員的執(zhí)政黨,宣告東方古國從此站立起來;而今,9000多萬名黨員團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),中華民族正昂首走在偉大復(fù)興的大道上。九十八年來,中國共產(chǎn)黨無論是弱小還是強(qiáng)大,無論是順境還是逆境,都初心不改、矢志不渝,始終肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),付出巨大犧牲,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。輝煌成就,是驕傲和自豪的理由,同樣也對(duì)今天進(jìn)行中的歷史使命有著重大啟示。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多,但最重要的就是能夠做到初心不忘、使命不變,始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)而努力奮斗,因堅(jiān)持而堅(jiān)定,因擔(dān)當(dāng)而篤實(shí),描繪時(shí)代壯美畫卷的如椽巨筆由此而成。
我們共產(chǎn)黨黨員作為中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,是最有擔(dān)當(dāng)精神的先進(jìn)分子。黨員是黨的細(xì)胞,一名黨員就是一面旗幟。我們黨對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民的使命擔(dān)當(dāng)、赤誠奉獻(xiàn),體現(xiàn)在推動(dòng)歷史變革的偉大成就上,通過一個(gè)個(gè)黨員的先鋒模范作用來展現(xiàn)。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著熱血和生命。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的。據(jù)統(tǒng)計(jì),新中國成立時(shí)我們黨有448萬名黨員,而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬名。南京雨花臺(tái),當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場,在這里英勇就義的烈士有近10萬人,其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈士墓,安葬了78萬多名無名烈士。戰(zhàn)爭年代要付出生命代價(jià),和平年代有時(shí)也要付出生命代價(jià)。我們歷次的重大抗災(zāi)、搶險(xiǎn)斗爭,每次都有共產(chǎn)黨員獻(xiàn)出寶貴生命。我們的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場,也有黨員干部獻(xiàn)出寶貴生命。他們使命擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著青春和才智。革命戰(zhàn)爭年代,大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過的。一份材料介紹,長征時(shí)中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊(duì)88名高級(jí)干部,平均年齡28.8歲,超過40歲的4人,最小的第15師政委肖華只有18歲。新中國成立后,我們的屯墾戍邊、三線建設(shè)、國防科工,又集結(jié)了多少青年同志,有的一干就是一輩子,獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著辛勞和汗水。有一句話說得好,今天擁有的一切,都是奉獻(xiàn)者用汗水堆積出來的,人們一來到世上就是受益者。的確,我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠,一條條高速公路、高速鐵路,一項(xiàng)項(xiàng)重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開辛勞和汗水,擔(dān)當(dāng)就失去基礎(chǔ),容易成為空談。無數(shù)的事例足以說明,擔(dān)當(dāng)是我們黨的鮮明底色,是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌,也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨的精神譜系就會(huì)缺少內(nèi)涵、失去神韻。
二、踐行使命擔(dān)當(dāng)是新時(shí)代的強(qiáng)烈呼喚,是完成黨的歷史使命的必然要求
一代人有一代人的責(zé)任和使命。毛澤東同志說過:我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去,這才是好同志。說的就是要敢于碰硬,要有責(zé)任感,有擔(dān)當(dāng)。鄧小平同志有一句話說得很有味道。他在跟第三代領(lǐng)導(dǎo)集體交班時(shí)說:你們是要在第一線頂著干工作的。頂著這個(gè)詞很形象,就是要你能頂起來,能把事?lián)饋?。江澤民同志?dān)任總書記不久發(fā)表了他在上海時(shí)寫的一篇文章,強(qiáng)調(diào)的就是責(zé)任重于泰山。胡錦濤同志也多次強(qiáng)調(diào)肩負(fù)起歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任。
習(xí)近平同志擔(dān)任總書記后,明確提出要實(shí)現(xiàn)中國夢,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)。他多次在不同場合明確表達(dá)和鄭重強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng),要求要努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,把敢于擔(dān)當(dāng)作為好干部標(biāo)準(zhǔn)之一。在2012年12月的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上他講到:切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),做到講實(shí)話、干實(shí)事,敢作為、勇?lián)?dāng),言必信、行必果。2013年1月22日,在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)的講話中,他又強(qiáng)調(diào):該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)要有擔(dān)當(dāng)意識(shí),遇事不推諉、不退避、不說謊,向組織說真話道實(shí)情,勇于承擔(dān)責(zé)任。2014年2月7日,習(xí)近平同志在索契接受俄羅斯電視臺(tái)主持人布里廖夫的專訪,談到執(zhí)政理念時(shí),他明確地表示:我的執(zhí)政理念,概括起來說就是為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任2019年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》,今年全黨集中開展不忘初心、牢記使命主題教育中又把擔(dān)當(dāng)作為目標(biāo)任務(wù)。這些,都是黨中央和習(xí)近平總書記對(duì)我們每一名黨員干部擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N希望、一種重托、一種要求。
第一,順利推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),必須講擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,我們黨正高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,帶領(lǐng)全國人民向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)軍。習(xí)近平總書記多次講:中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。他還反復(fù)強(qiáng)調(diào):越是取得成績的時(shí)候,越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎,越是要有居安思危的憂患。一方面,我們這個(gè)13億多人口的發(fā)展中大國,要在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,在本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、在人類社會(huì)發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個(gè)藍(lán)圖不是憑空描繪的,更不是說說而已的,而是必須朝著既定目標(biāo)不斷奮勇前進(jìn),一步一個(gè)腳印去努力實(shí)現(xiàn)的。另一方面,由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展積累了不少矛盾和問題,由于面對(duì)復(fù)雜的國際環(huán)境,我們民族復(fù)興的進(jìn)程越是接近目標(biāo)越是艱難,正所謂行百里者半九十。我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上,還要繼續(xù)跨越許多雪山、草地,還要繼續(xù)征服許多婁山關(guān)、臘子口。在這個(gè)過程中,流汗是經(jīng)常的,流血也是難免的,到了關(guān)鍵時(shí)刻還可能要獻(xiàn)身。艱苦奮斗流汗也好,沖鋒陷陣流血也好,舍生忘死獻(xiàn)身也好,說到底如果不講擔(dān)當(dāng),這些都是空中樓閣,根本無從談起。
第二,牢固樹立四個(gè)意識(shí),必須講擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出:要把四個(gè)意識(shí)落實(shí)到工作崗位上。四個(gè)意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),最終要靠自覺擔(dān)當(dāng)作為的業(yè)績來檢驗(yàn)。牢固樹立四個(gè)意識(shí),不是空喊口號(hào),不是紙上談兵,而是要做到知行合一,言行一致。牢固樹立四個(gè)意識(shí),既是政治標(biāo)準(zhǔn),更是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),鮮明體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署上,鮮明體現(xiàn)在堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央的核心全黨的核心上,必須始終在思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺服從、行動(dòng)上緊緊跟隨,把四個(gè)意識(shí)轉(zhuǎn)化為對(duì)黨忠誠、為黨盡責(zé)的實(shí)際行動(dòng),在貫徹中央的決策部署上不打折扣、不搞變通,決不能口頭喊一套,行動(dòng)做一套,表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差,堅(jiān)決反對(duì)表里不一,搞偽忠誠的兩面人兩面派。
第三,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,必須講擔(dān)當(dāng)。我們黨是世界上最先進(jìn)的政黨,是甘愿為人民奉獻(xiàn)一切的先進(jìn)分子的集合體。黨的先進(jìn)性和純潔性不可能一勞永逸,需要全黨在奮斗中堅(jiān)持、在實(shí)踐中發(fā)展。其途徑和措施很多,一個(gè)重要方面就是必須講擔(dān)當(dāng)。因?yàn)橹v擔(dān)當(dāng)是黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)涵,也是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。擔(dān)當(dāng)精神缺失,黨的先進(jìn)性就必然缺失。當(dāng)前,黨的隊(duì)伍主流是好的,絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、講擔(dān)當(dāng)。同時(shí)也確實(shí)有一些黨員干部不具有或失去了先進(jìn)性。習(xí)近平總書記鞭辟入里,切實(shí)要害的指出動(dòng)力不足而不想為、能力不足而不能為、擔(dān)當(dāng)不足而不敢為的為官不為的3種情況。動(dòng)力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高,對(duì)黨的XX事業(yè)認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)本職工作崗位缺乏認(rèn)同感、使命感、責(zé)任感;人生觀、價(jià)值觀、政績觀不夠端正,對(duì)自己有好處就多干、主動(dòng)干,對(duì)自己好處不多就少干、推著干;進(jìn)取意識(shí)欠缺,求穩(wěn)心態(tài)滋長,工作標(biāo)準(zhǔn)不高,不想改革創(chuàng)新,只求過得去,不求過得硬。能力不足而不能為。表現(xiàn)為對(duì)新知識(shí)、新技能、新理念跟蹤不及時(shí),習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)、憑老辦法看問題、辦事情,存在慣性思維和路徑依賴,老辦法不管用、新辦法不會(huì)用;對(duì)新情況新問題缺乏研究,對(duì)XX改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題沒有招法,鉆研精神和能力欠缺,拿不出務(wù)實(shí)管用的措施;思路不清,情況不明,不注重調(diào)查研究,作風(fēng)漂浮,對(duì)本該掌握的情況心中無數(shù),為領(lǐng)導(dǎo)決策提不出有價(jià)值的意見建議,談工作以外的事情頭頭是道,對(duì)本職束手無策。擔(dān)當(dāng)不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責(zé)任感,怕承擔(dān)責(zé)任,遇到矛盾繞道走,碰到難題往后退,不敢直面矛盾和問題,實(shí)在繞不過去,就把矛盾和問題往上交;履行全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任不到位,當(dāng)老好人,和稀泥,怕得罪人,不敢紅臉出汗,批評(píng)氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干,只想要成績,不想負(fù)責(zé)任,能讓別人承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)就閃到一邊。等等。這些不講擔(dān)當(dāng)、不真擔(dān)當(dāng)、不常擔(dān)當(dāng)?shù)那樾?,都是與共產(chǎn)黨員的稱號(hào)不相配的。我們黨要保持先進(jìn)性和純潔性,必須大講特講擔(dān)當(dāng),教育引導(dǎo)全黨同志講毫無私心雜念、一往無前的擔(dān)當(dāng),而不是打著個(gè)人小算盤的擔(dān)當(dāng);講實(shí)打?qū)嵉膿?dān)當(dāng),而不是假把式的擔(dān)當(dāng);講一輩子的擔(dān)當(dāng),而不是一時(shí)一事的擔(dān)當(dāng)。
三、積極踐行XX的精神,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任
擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。黨中央和習(xí)近平總書記時(shí)刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽,開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程,這是中國共產(chǎn)黨人大胸懷、大氣魄、大擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明展示,也是習(xí)近平總書記領(lǐng)袖風(fēng)范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn)。作為新時(shí)代的XX人,要想接好這個(gè)接力棒、跑好這段接力賽,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,就要積極XX的精神,用忠誠詮釋擔(dān)當(dāng)、用奉獻(xiàn)彰顯擔(dān)當(dāng)、用創(chuàng)新書寫擔(dān)當(dāng)、用自強(qiáng)支撐擔(dān)當(dāng)。
第一,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任需要忠誠的信仰信念。忠誠是擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有之義,講擔(dān)當(dāng)必須講忠誠。沒有忠誠,擔(dān)當(dāng)就是無源之水,無本之木,就會(huì)失去動(dòng)力,就會(huì)偏離方向,也不能長久堅(jiān)持。只有忠誠,才能心甘情愿地付出,才能在執(zhí)著的擔(dān)當(dāng)中感到充實(shí)和快樂。而這個(gè)忠誠,就是對(duì)黨的忠誠,對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠,就是要增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),堅(jiān)定四個(gè)自信,做到兩個(gè)維護(hù),做到三個(gè)一四個(gè)決不允許。從古至今,忠誠都是好品德,我們XX人講忠誠,不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題,而且是政治上的明確要求。我們XX人所從事的是工作,上關(guān)國家戰(zhàn)略,下聯(lián)人民生命安全,如果不忠誠或不夠忠誠,立場就會(huì)偏移,政治上就容易搖擺,就可能在利益面前失態(tài)、在關(guān)鍵時(shí)刻變節(jié),就難以經(jīng)受住種種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此,我們的忠誠要加上絕對(duì)二字,做到百分之百純潔,沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代,許多共產(chǎn)黨員為了對(duì)黨對(duì)人民的忠誠,頭可斷,血可流,不管受什么折磨都不背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會(huì)址時(shí),面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視,一一列數(shù)13名代表的姓名,感嘆英雄輩出,也感嘆大浪淘沙。這淘沙,淘的就是忠誠與不忠誠。今天,我們看一名黨員干部是不是忠誠可靠,檢驗(yàn)起來盡管不像戰(zhàn)爭年代那么直接,但在日常言行中還是能看出幾分,在關(guān)鍵時(shí)刻還是能看得比較清楚。我們要堅(jiān)決做到三個(gè)看齊,自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志,在大是大非面前頭腦清醒、立場堅(jiān)定,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。
第二,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任需要有奉獻(xiàn)的無私精神。奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生,就把奉獻(xiàn)鮮明地寫在自己的旗幟上,黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠奉獻(xiàn)史。我們黨之所以能帶領(lǐng)全國各族人民取得一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利,比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),是因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。毛主席說:共產(chǎn)黨員是一種特別的人,他們完全不謀私利,而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中,他們是人民的兒子,又是人民的教師,他們每時(shí)每刻地總是警戒著不要脫離群眾,他們不論遇著何事,總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點(diǎn),因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù),這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)。無私者,可置以為政。不私,而天下自公。不謀私利、赤誠奉獻(xiàn)才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利。通過這一個(gè)多月努力學(xué)習(xí)總書記的著作,聆聽總書記的教誨,感悟總書記的情懷,對(duì)總書記長期奉獻(xiàn)、持續(xù)奉獻(xiàn)、無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)袖風(fēng)范有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我將無我,不負(fù)人民,短短8個(gè)字,飽含深情,質(zhì)樸厚重,彰顯大國領(lǐng)袖的使命擔(dān)當(dāng),凝結(jié)著對(duì)人民群眾的真摯感情,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計(jì)得失、不謀私利、一心為公的崇高風(fēng)范。我們這一代人是背誦著毛主席《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》三篇著作入學(xué)校進(jìn)社會(huì)的,白求恩毫無自私自利之心、張思德全心全意為人民服務(wù)、愚公下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利的無私奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)精神,激勵(lì)著我的一生。作為XX人,更要以功成不必在我的忘我境界和功成必定有我的使命擔(dān)當(dāng),一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲,善始善終、善作善成,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
第三,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任需要有創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)。習(xí)近平總書記指出,在中國這樣一個(gè)擁有13億多人口的國家深化改革,絕非易事。中國改革經(jīng)過30多年,已進(jìn)入深水區(qū),可以說,容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭。要啃下硬骨頭,打好持久戰(zhàn),取得新進(jìn)展,收獲新成效,就必須在擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng)。我們要像古人那樣,學(xué)會(huì)用茍日新、日日新、又日新來激勵(lì)自己不斷創(chuàng)新,要煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),不能習(xí)慣于按模式辦事,憑經(jīng)驗(yàn)辦事,靠感覺辦事。我們XX人不能滿足于取得的成績,更不能固步自封,必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后,我們要在局黨組的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,突破傳統(tǒng)的思維,做到腦中有全局,心中有大局,手中有布局;要改進(jìn)工作方法,學(xué)會(huì)超前思考、現(xiàn)實(shí)操作,越位思考、定位操作,深度思考、科學(xué)操作;要?jiǎng)?chuàng)新工作方式,做到人無我有、人有我新、人新我優(yōu),適應(yīng)新形勢有新思路、應(yīng)對(duì)新情況有新辦法、解決新問題有新舉措,確保各項(xiàng)工作創(chuàng)一流,整體工作上水平。
第四,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任需要有自強(qiáng)的過硬本領(lǐng)。在東岳泰山,常見山腳下、路店旁乃至老百姓的屋舍前,擺著一些大小不一的石頭,其中不少用紅漆書寫著泰山石敢當(dāng)字樣。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習(xí)俗。石敢當(dāng)是誰,何以令人們?nèi)绱烁心?其中說法不一,最多的說法是他是代表正義力量而被神化了的人。傳說是否真實(shí)無關(guān)宏旨,卻給我們一個(gè)重要啟示:黨員干部在群眾眼里,應(yīng)成為石敢當(dāng),做到干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)。這既是不忘初心、牢記使命主題教育需要精準(zhǔn)指向的一個(gè)具體目標(biāo),也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求。石敢當(dāng),石字為本,自身要像石頭一樣堅(jiān)硬。自身硬,方有戰(zhàn)斗力,方能贏得群眾信賴。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土,為什么要用它們?就是因?yàn)樗鼈冇杏捕?,這種硬度保證了其足以承載房子重量。黨員干部干事創(chuàng)業(yè),不能停留在口頭上,而是要讓自己的筋骨里多一點(diǎn)鋼筋混凝土的品質(zhì),多提高一點(diǎn)防護(hù)的等級(jí),保證自身過硬。習(xí)近平總書記曾指出:夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就。追求夢想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng),而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。只有我們儲(chǔ)備了扎實(shí)的理論知識(shí)和專業(yè)技能,我們的擔(dān)當(dāng)才能事半而功倍、游刃有余。新形勢下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個(gè)永恒的課題,把學(xué)習(xí)作為第一需求,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為一種精神追求,缺什么,補(bǔ)什么,需要什么,學(xué)什么,自覺做到多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一步、學(xué)深一些,通過鍥而不舍地學(xué),持之以恒地學(xué)。
習(xí)近平總書記說:是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。新時(shí)代的XX人,要做到不忘初心、牢記使命,必須保持斗爭精神、勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé),切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的XX歷史使命。
同志們:
根據(jù)鎮(zhèn)黨委、政府的要求,今天由我講一堂專題教育黨課,通過同大家一起上黨課,進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí),掌握有關(guān)要求,全面啟動(dòng)我區(qū)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作。下面,就如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì),與大家進(jìn)行交流。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”,貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格,豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論,明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,為加強(qiáng)新形勢下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。
開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化,是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。從深化作風(fēng)建設(shè)來看,轉(zhuǎn)作風(fēng)改作風(fēng)正處在一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)、節(jié)骨眼上,必須乘勢而上;從守紀(jì)律講規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)來看,進(jìn)一步明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強(qiáng)約束,還要從嚴(yán)上入手、從實(shí)處著力;從鍛造過硬隊(duì)伍、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展來看,也需要大力弘揚(yáng)嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有的放矢、指向性強(qiáng),對(duì)于進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,前提是準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實(shí)”的基本內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。
嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人將“修身”作為做人的根本,作為“齊家、治國、平天下”的基礎(chǔ)。今天,共產(chǎn)黨員嚴(yán)以修身就要自覺樹立堅(jiān)定的信仰,錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性,培育高尚的情操。嚴(yán)以修身根本是堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,從嚴(yán)管黨治黨,首先要堅(jiān)定理想信念,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。要深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。嚴(yán)以修身核心是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)就要大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),自覺增強(qiáng)黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作,任何時(shí)候都要與黨同心同德。嚴(yán)以修身基礎(chǔ)是提升道德境界。國無德不興,人無德不立。要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)要反對(duì)特權(quán)思想。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員,黨員干部作為人民公仆,就要永遠(yuǎn)牢記權(quán)力的來源和歸屬,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),始終堅(jiān)持以人為本、用權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。嚴(yán)以用權(quán)要正確行使權(quán)力。既然選擇了當(dāng)干部,就要自覺遵守當(dāng)干部的規(guī)矩,敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,按照法律和制度規(guī)定去管權(quán)、管事、管人,用程序規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力,防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。嚴(yán)以用權(quán)要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督。黨員干部沒有與生俱來的權(quán)力,也沒有不受監(jiān)督的權(quán)力。加強(qiáng)監(jiān)督是對(duì)干部最大的愛護(hù),要增強(qiáng)主動(dòng)接受監(jiān)督和依法依規(guī)保護(hù)監(jiān)督的意識(shí),自覺置于黨和人民的監(jiān)督之下。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑,如果不能自律,就會(huì)走上歪路,甚至身敗名裂。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要常懷敬畏之心、戒懼之意,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,真正做到“打鐵還需自身硬”。嚴(yán)以律己要有自省意識(shí)。古人云,吾日三省吾身,共產(chǎn)黨人更要注重自我純潔自我凈化。嚴(yán)以律己要有紅線意識(shí)。時(shí)刻警鐘長鳴、上緊發(fā)條,守住做人底線、分清公私界線。嚴(yán)以律己要有法治意識(shí)。要帶頭學(xué)習(xí)法律,模范遵守法律,依法辦事、依法決策、依法行政,不能行使不該由自己行使的權(quán)力,更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。謀事要實(shí),既要解決思想認(rèn)識(shí)問題,也要解決方法能力問題。要加強(qiáng)學(xué)習(xí),加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界視野,努力使各項(xiàng)決策體現(xiàn)科學(xué)性、把握規(guī)律性、富于實(shí)效性。要深入調(diào)研,深入基層、深入實(shí)際,在掌握實(shí)情的基礎(chǔ)上出主意,在心中有“數(shù)”的情況下拿主張。要民主決策,認(rèn)真貫徹民主集中制,嚴(yán)格履行民主決策程序,廣泛聽取意見建議,更好地凝聚各方面的智慧和力量。
創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”“一分部署,九分落實(shí)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,挑?zhàn)面前有沖破難關(guān)的勇氣,機(jī)遇面前有敢抓善搶的銳氣。要有踏石留印的韌勁,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,咬定青山不放松,對(duì)定下來的事情雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施,對(duì)部署的工作一抓到底、見到成效。要有接力奮斗的境界,牢固樹立“功成不必在我”的理念,一張藍(lán)圖繪到底、一任接著一任干,一步一個(gè)腳印把工作推向前進(jìn)。
做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。老老實(shí)實(shí)做人,既是一種高尚的人生態(tài)度,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐,要從小事、身邊事做起,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)。對(duì)黨和人民要忠心耿耿。黨員干部要對(duì)黨忠誠老實(shí),言行一致,襟懷坦白,光明磊落,忠于黨、忠于祖國、忠于人民,在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)同志要講真話、講實(shí)話、講心里話。對(duì)工作要盡職盡責(zé),愛崗敬業(yè)、忠于職守,在其位、謀其政、盡其責(zé),激情滿懷想干事,千方百計(jì)干成事。要謙虛謹(jǐn)慎,成績面前不張揚(yáng)、榮譽(yù)面前不伸手。對(duì)群眾要滿懷真情,自覺擺正同群眾的關(guān)系,把群眾放在心中最高位置,堅(jiān)持情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾。
“三嚴(yán)三實(shí)”要求是一個(gè)有機(jī)整體,從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面,深刻闡明了新形勢下作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵,體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一,體現(xiàn)了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與貼近時(shí)代要求的辯證統(tǒng)一,為深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求,主要指向主觀世界的改造,有了“三嚴(yán)”,“三實(shí)”就有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“三實(shí)”是行為取向,主要指向客觀世界的改造,有了“三實(shí)”,“三嚴(yán)”的實(shí)際價(jià)值才得以體現(xiàn)。“三嚴(yán)”要求黨員干部筑牢思想上的“防火墻”,增強(qiáng)抵御各種病毒的免疫力,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為黨員干部為人處世、正心修身提供了基本遵循。“三實(shí)”要求黨員干部說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,摒棄花架子和表面文章,拋棄損害群眾利益的“形象工程”和“政績工程”,堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí),做到老老實(shí)實(shí)、規(guī)規(guī)矩矩、坦誠實(shí)在,為黨員干部履職盡責(zé)、用權(quán)為民提供了重要準(zhǔn)則。對(duì)黨員干部來說,“三嚴(yán)三實(shí)”既是思想上的守則,又是行為上的準(zhǔn)則,是必須堅(jiān)守的人生信條。全區(qū)黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的理論意義和實(shí)踐意義,準(zhǔn)確把握豐富的科學(xué)內(nèi)涵,切實(shí)增強(qiáng)踐行的自覺性和堅(jiān)定性,心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為,爭做對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>
我們一定要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺和行動(dòng)自覺,把從嚴(yán)從實(shí)的要求貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育始終,推動(dòng)專題教育深入扎實(shí)開展。
在座的社區(qū)“兩委”、黨員骨干同志,我們要把把開展專題教育與做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來,做到專題教育與日常工作有機(jī)融合、相互促進(jìn)。要把開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育放到社區(qū)發(fā)展總體布局中來推進(jìn),把開展專題教育的成效轉(zhuǎn)化為推進(jìn)社區(qū)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,為加快實(shí)現(xiàn)新跨越、再造新北港貢獻(xiàn)力量。
一、樹立理想信念
做人,要做一個(gè)高尚的人。
做人,要做一個(gè)純粹的人。
做人,要做一個(gè)有道德的人。
做人,要做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人。
做人,更要做一個(gè)有益于人民的人。
二、提升能力素質(zhì)
?。ㄒ唬┗鶎狱h員干部應(yīng)該具備哪些能力素質(zhì)
1.要懂得各項(xiàng)政策,善于服務(wù)謀發(fā)展。
2.懂得分清主次,善于統(tǒng)籌抓落實(shí)。
3.懂得化解矛盾,善于溝通保穩(wěn)定。
?。ǘ┰趺礃犹嵘芰λ刭|(zhì)?
一要勤于在學(xué)習(xí)中增長才干。
二要善于在實(shí)踐中增長才干。
三要勇于在創(chuàng)新中增長才干。
三、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)
從精神狀態(tài)上看,責(zé)任是壓力,同時(shí)又是動(dòng)力。
從工作方法上看,抓工作落實(shí)是轉(zhuǎn)變作風(fēng)的關(guān)鍵,而明確責(zé)任則是推動(dòng)決策落實(shí)的有效方法,是提高工作效率的最佳手段。
責(zé)任意識(shí)如何,是衡量黨員干部政治上成熟與否的標(biāo)志。
一要珍惜崗位,擔(dān)責(zé)。
二是事無巨細(xì),明責(zé)。
三是夙夜在公,盡責(zé)。
四、提升管理水平
1.加強(qiáng)干部教育培訓(xùn),在進(jìn)一步提升執(zhí)政力上下功夫。
一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)
二是加強(qiáng)有關(guān)政策學(xué)習(xí)
三是加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)
四是加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)
五是加強(qiáng)實(shí)用技術(shù)學(xué)習(xí)
2.加強(qiáng)制度建設(shè),在進(jìn)一步提高執(zhí)行力上下功夫。制
3.加強(qiáng)獎(jiǎng)勵(lì)引導(dǎo),在進(jìn)一步調(diào)動(dòng)積極性上下功夫。
會(huì)議指出,回望過往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好,銘記奮斗歷程,擔(dān)當(dāng)歷史使命,從黨的奮斗歷史中汲取前進(jìn)力量。要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)的來之不易、新中國的來之不易、中國特色社會(huì)主義的來之不易,深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好,做到知史愛黨、知史愛國。
會(huì)議要求,支部黨員要更加自覺地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)定理想信念,學(xué)好用好黨的創(chuàng)新理論,賡續(xù)紅色血脈,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),發(fā)揮先鋒模范作用,扎實(shí)做好城市管理各項(xiàng)工作。
會(huì)議強(qiáng)調(diào),要認(rèn)真做好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),聚焦群眾“急難愁盼”問題,加大工作力度,采取有效舉措,切實(shí)提升在供熱質(zhì)量、燃?xì)獍踩⑹腥莪h(huán)衛(wèi)、垃圾分類等方面治理能力和水平,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),兌現(xiàn)入黨時(shí)的誓言。
同志們:
今天召集大家上節(jié)黨課,主要講的是“黨風(fēng)廉政建設(shè)”。
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,要真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,黨的執(zhí)政能力同黨肩負(fù)的重任和使命總體上是適應(yīng)的。但是,面對(duì)國內(nèi)外形勢的深刻變化,在完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中,腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的土壤和條件還存在,一些腐敗現(xiàn)象仍然比較突出,嚴(yán)重?fù)p害了黨同人民群眾的血肉關(guān)系,嚴(yán)重影響了黨的執(zhí)政地位。因此,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位,必須把反腐倡廉作為重要內(nèi)容,旗幟鮮明地反對(duì)腐敗,持之以恒地加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),使我們黨經(jīng)受住改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下長期執(zhí)政的考驗(yàn)。
切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè),促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律。黨風(fēng)政風(fēng)關(guān)系著黨和政府的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的執(zhí)政地位的鞏固。要在鞏固廉潔自律有關(guān)專項(xiàng)治理成果的同時(shí),針對(duì)一些地方和部門存在向領(lǐng)導(dǎo)干部送錢、跑官要官的歪風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部插手建設(shè)工程招投標(biāo)、經(jīng)營性土地使用權(quán)出讓等微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中謀取私利的問題,領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶、子女和身邊工作人員利用領(lǐng)導(dǎo)干部職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取私利的問題,少數(shù)黨員干部參與賭博的問題,采取有力措施,嚴(yán)加整治。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨內(nèi)監(jiān)督條例,圍繞監(jiān)督的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)內(nèi)容,制定相關(guān)規(guī)定和配套措施,加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。進(jìn)一步加大巡視工作力度,重視巡視成果運(yùn)用,增強(qiáng)巡視效果。
黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩,黨的利益需要我們大家來共同維護(hù)。我們要警示自己,防微杜漸,警鐘長鳴,牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個(gè)人廉潔自律的實(shí)績贏得領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)部門及廣大群眾的理解、信任與支持,做到常思貪欲之禍,常除非分之想,常修為官之德,真正做到上不負(fù)黨,下不負(fù)民,為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
當(dāng)前,擺在我們面前最重要的政治任務(wù)就是抗擊疫情。作為一名黨員,我們每名同志都必須勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),積極主動(dòng)作為。
一、擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),更是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)
擔(dān)當(dāng)這個(gè)詞,大家都不陌生,簡單地說,就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任。在我們黨的語境中,擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任,就是必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí),堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬,對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。敢于擔(dān)當(dāng)既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、中華兒女的精神基因,更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格。
中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明,蘊(yùn)含著的擔(dān)當(dāng)精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在幾千年的歷史長河中,中國人民守望相助、勇于付出,留下了許多關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)典傳說故事。我國古代神話傳說很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。女媧補(bǔ)天,講的是女媧面對(duì)人類災(zāi)難,挺身而出、勇于擔(dān)當(dāng)而補(bǔ)天救世的傳說;大禹治水,講的是大禹三過家門而不入,舍小家為大家,用數(shù)年時(shí)間在華夏大地不畏艱難、勇挑重?fù)?dān)馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山,講的是愚公決心子子孫孫擔(dān)起挖山開路的使命、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說故事,都飽含不計(jì)得失、不求回報(bào),不怕困難、勇挑重任的擔(dān)當(dāng)精神,幾千年來人人皆知,深深扎根在中國人的心底。歷史上的英雄故事很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。楊家將滿門忠烈,前赴后繼、喋血沙場:林則徐抵御外侮,茍利國家生死以,豈因禍福避趨之這些感人的擔(dān)當(dāng)故事不勝枚舉,塑造了一個(gè)個(gè)英雄人物,撐起了一代又一代的民族脊梁。文學(xué)中的經(jīng)典名句很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷先天下之憂而憂,后天下之樂而樂鞠躬盡瘁,死而后己天下興亡,匹夫有責(zé)這些經(jīng)典名句,從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)馁澝?。魯迅先生說,我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人。把國家和民族前途命運(yùn),成為敢于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿、一個(gè)鏡子,一直激勵(lì)著我們中華民族始終奮斗向前,這是文化傳承的魅力所在。
我們黨作為馬克思主義政黨,是世界上最講擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)政黨?!豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出:過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。中國共產(chǎn)黨從一誕生,就明確自己是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔(dān)當(dāng)精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個(gè)政黨沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。入黨誓詞明確提出:為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。這說明,共產(chǎn)黨員講擔(dān)當(dāng)不是可有可無的選擇,而是必須履行的義務(wù)。
我們黨近百年的歷史,就是一部勇于擔(dān)當(dāng)中國革命、建設(shè)、改革歷史使命的歷史。在內(nèi)憂外患中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨,自成立之日起就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命,捍衛(wèi)民族獨(dú)立最堅(jiān)定,維護(hù)民族利益最堅(jiān)決,反抗外來侵略最勇敢。1921年,中國共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后,她成為了擁有幾百萬黨員的執(zhí)政黨,宣告東方古國從此站立起來;而今,9000多萬名黨員團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),中華民族正昂首走在偉大復(fù)興的大道上。九十八年來,中國共產(chǎn)黨無論是弱小還是強(qiáng)大,無論是順境還是逆境,都初心不改、矢志不渝,始終肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),付出巨大犧牲,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。輝煌成就,是驕傲和自豪的理由,同樣也對(duì)今天進(jìn)行中的歷史使命有著重大啟示。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多,但最重要的就是能夠做到初心不忘、使命不變,始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)而努力奮斗,因堅(jiān)持而堅(jiān)定,因擔(dān)當(dāng)而篤實(shí),描繪時(shí)代壯美畫卷的如椽巨筆由此而成。
我們共產(chǎn)黨黨員作為中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,是最有擔(dān)當(dāng)精神的先進(jìn)分子。黨員是黨的細(xì)胞,一名黨員就是一面旗幟。我們黨對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民的使命擔(dān)當(dāng)、赤誠奉獻(xiàn),體現(xiàn)在推動(dòng)歷史變革的偉大成就上,通過一個(gè)個(gè)黨員的先鋒模范作用來展現(xiàn)。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著熱血和生命。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的。據(jù)統(tǒng)計(jì),新中國成立時(shí)我們黨有448萬名黨員,而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬名。南京雨花臺(tái),當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場,在這里英勇就義的烈士有近10萬人,其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈士墓,安葬了78萬多名無名烈士。戰(zhàn)爭年代要付出生命代價(jià),和平年代有時(shí)也要付出生命代價(jià)。我們歷次的重大抗災(zāi)、搶險(xiǎn)斗爭,每次都有共產(chǎn)黨員獻(xiàn)出寶貴生命。我們的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場,也有黨員干部獻(xiàn)出寶貴生命。他們使命擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著青春和才智。革命戰(zhàn)爭年代,大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過的。一份材料介紹,長征時(shí)中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊(duì)88名高級(jí)干部,平均年齡28.8歲,超過40歲的4人,最小的第15師政委肖華只有18歲。新中國成立后,我們的屯墾戍邊、三線建設(shè)、國防科工,又集結(jié)了多少青年同志,有的一干就是一輩子,獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著辛勞和汗水。有一句話說得好,今天擁有的一切,都是奉獻(xiàn)者用汗水堆積出來的,人們一來到世上就是受益者。的確,我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠,一條條高速公路、高速鐵路,一項(xiàng)項(xiàng)重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開辛勞和汗水,擔(dān)當(dāng)就失去基礎(chǔ),容易成為空談。無數(shù)的事例足以說明,擔(dān)當(dāng)是我們黨的鮮明底色,是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌,也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨的精神譜系就會(huì)缺少內(nèi)涵、失去神韻。
二、踐行使命擔(dān)當(dāng)是新時(shí)代的強(qiáng)烈呼喚,是完成黨的歷史使命的必然要求
一代人有一代人的責(zé)任和使命。毛澤東同志說過:我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去,這才是好同志。說的就是要敢于碰硬,要有責(zé)任感,有擔(dān)當(dāng)。鄧小平同志有一句話說得很有味道。他在跟第三代領(lǐng)導(dǎo)集體交班時(shí)說:你們是要在第一線頂著干工作的。頂著這個(gè)詞很形象,就是要你能頂起來,能把事?lián)饋怼=瓭擅裢緭?dān)任總書記不久發(fā)表了他在上海時(shí)寫的一篇文章,強(qiáng)調(diào)的就是責(zé)任重于泰山。胡錦濤同志也多次強(qiáng)調(diào)肩負(fù)起歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任。
習(xí)近平同志擔(dān)任總書記后,明確提出要實(shí)現(xiàn)中國夢,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)。他多次在不同場合明確表達(dá)和鄭重強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng),要求要努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,把敢于擔(dān)當(dāng)作為好干部標(biāo)準(zhǔn)之一。在2012年12月的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上他講到:切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),做到講實(shí)話、干實(shí)事,敢作為、勇?lián)?dāng),言必信、行必果。2013年1月22日,在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)的講話中,他又強(qiáng)調(diào):該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)要有擔(dān)當(dāng)意識(shí),遇事不推諉、不退避、不說謊,向組織說真話道實(shí)情,勇于承擔(dān)責(zé)任。2014年2月7日,習(xí)近平同志在索契接受俄羅斯電視臺(tái)主持人布里廖夫的專訪,談到執(zhí)政理念時(shí),他明確地表示:我的執(zhí)政理念,概括起來說就是為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任2019年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》,今年全黨集中開展不忘初心、牢記使命主題教育中又把擔(dān)當(dāng)作為目標(biāo)任務(wù)。這些,都是黨中央和習(xí)近平總書記對(duì)我們每一名黨員干部擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N希望、一種重托、一種要求。
第一,順利推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),必須講擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,我們黨正高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,帶領(lǐng)全國人民向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)軍。習(xí)近平總書記多次講:中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。他還反復(fù)強(qiáng)調(diào):越是取得成績的時(shí)候,越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎,越是要有居安思危的憂患。一方面,我們這個(gè)13億多人口的發(fā)展中大國,要在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,在本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、在人類社會(huì)發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個(gè)藍(lán)圖不是憑空描繪的,更不是說說而已的,而是必須朝著既定目標(biāo)不斷奮勇前進(jìn),一步一個(gè)腳印去努力實(shí)現(xiàn)的。另一方面,由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展積累了不少矛盾和問題,由于面對(duì)復(fù)雜的國際環(huán)境,我們民族復(fù)興的進(jìn)程越是接近目標(biāo)越是艱難,正所謂行百里者半九十。我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上,還要繼續(xù)跨越許多雪山、草地,還要繼續(xù)征服許多婁山關(guān)、臘子口。在這個(gè)過程中,流汗是經(jīng)常的,流血也是難免的,到了關(guān)鍵時(shí)刻還可能要獻(xiàn)身。艱苦奮斗流汗也好,沖鋒陷陣流血也好,舍生忘死獻(xiàn)身也好,說到底如果不講擔(dān)當(dāng),這些都是空中樓閣,根本無從談起。
第二,牢固樹立四個(gè)意識(shí),必須講擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出:要把四個(gè)意識(shí)落實(shí)到工作崗位上。四個(gè)意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),最終要靠自覺擔(dān)當(dāng)作為的業(yè)績來檢驗(yàn)。牢固樹立四個(gè)意識(shí),不是空喊口號(hào),不是紙上談兵,而是要做到知行合一,言行一致。牢固樹立四個(gè)意識(shí),既是政治標(biāo)準(zhǔn),更是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),鮮明體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署上,鮮明體現(xiàn)在堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央的核心全黨的核心上,必須始終在思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺服從、行動(dòng)上緊緊跟隨,把四個(gè)意識(shí)轉(zhuǎn)化為對(duì)黨忠誠、為黨盡責(zé)的實(shí)際行動(dòng),在貫徹中央的決策部署上不打折扣、不搞變通,決不能口頭喊一套,行動(dòng)做一套,表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差,堅(jiān)決反對(duì)表里不一,搞偽忠誠的兩面人兩面派。
第三,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,必須講擔(dān)當(dāng)。我們黨是世界上最先進(jìn)的政黨,是甘愿為人民奉獻(xiàn)一切的先進(jìn)分子的集合體。黨的先進(jìn)性和純潔性不可能一勞永逸,需要全黨在奮斗中堅(jiān)持、在實(shí)踐中發(fā)展。其途徑和措施很多,一個(gè)重要方面就是必須講擔(dān)當(dāng)。因?yàn)橹v擔(dān)當(dāng)是黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)涵,也是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。擔(dān)當(dāng)精神缺失,黨的先進(jìn)性就必然缺失。當(dāng)前,黨的隊(duì)伍主流是好的,絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、講擔(dān)當(dāng)。同時(shí)也確實(shí)有一些黨員干部不具有或失去了先進(jìn)性。習(xí)近平總書記鞭辟入里,切實(shí)要害的指出動(dòng)力不足而不想為、能力不足而不能為、擔(dān)當(dāng)不足而不敢為的為官不為的3種情況。動(dòng)力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高,對(duì)黨的XX事業(yè)認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)本職工作崗位缺乏認(rèn)同感、使命感、責(zé)任感;人生觀、價(jià)值觀、政績觀不夠端正,對(duì)自己有好處就多干、主動(dòng)干,對(duì)自己好處不多就少干、推著干;進(jìn)取意識(shí)欠缺,求穩(wěn)心態(tài)滋長,工作標(biāo)準(zhǔn)不高,不想改革創(chuàng)新,只求過得去,不求過得硬。能力不足而不能為。表現(xiàn)為對(duì)新知識(shí)、新技能、新理念跟蹤不及時(shí),習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)、憑老辦法看問題、辦事情,存在慣性思維和路徑依賴,老辦法不管用、新辦法不會(huì)用;對(duì)新情況新問題缺乏研究,對(duì)XX改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題沒有招法,鉆研精神和能力欠缺,拿不出務(wù)實(shí)管用的措施;思路不清,情況不明,不注重調(diào)查研究,作風(fēng)漂浮,對(duì)本該掌握的情況心中無數(shù),為領(lǐng)導(dǎo)決策提不出有價(jià)值的意見建議,談工作以外的事情頭頭是道,對(duì)本職束手無策。擔(dān)當(dāng)不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責(zé)任感,怕承擔(dān)責(zé)任,遇到矛盾繞道走,碰到難題往后退,不敢直面矛盾和問題,實(shí)在繞不過去,就把矛盾和問題往上交;履行全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任不到位,當(dāng)老好人,和稀泥,怕得罪人,不敢紅臉出汗,批評(píng)氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干,只想要成績,不想負(fù)責(zé)任,能讓別人承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)就閃到一邊。等等。這些不講擔(dān)當(dāng)、不真擔(dān)當(dāng)、不常擔(dān)當(dāng)?shù)那樾?,都是與共產(chǎn)黨員的稱號(hào)不相配的。我們黨要保持先進(jìn)性和純潔性,必須大講特講擔(dān)當(dāng),教育引導(dǎo)全黨同志講毫無私心雜念、一往無前的擔(dān)當(dāng),而不是打著個(gè)人小算盤的擔(dān)當(dāng);講實(shí)打?qū)嵉膿?dān)當(dāng),而不是假把式的擔(dān)當(dāng);講一輩子的擔(dān)當(dāng),而不是一時(shí)一事的擔(dān)當(dāng)。
三、積極踐行XX的精神,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任
擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。黨中央和習(xí)近平總書記時(shí)刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽,開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程,這是中國共產(chǎn)黨人大胸懷、大氣魄、大擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明展示,也是習(xí)近平總書記領(lǐng)袖風(fēng)范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn)。作為新時(shí)代的XX人,要想接好這個(gè)接力棒、跑好這段接力賽,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,就要積極XX的精神,用忠誠詮釋擔(dān)當(dāng)、用奉獻(xiàn)彰顯擔(dān)當(dāng)、用創(chuàng)新書寫擔(dān)當(dāng)、用自強(qiáng)支撐擔(dān)當(dāng)。
第一,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任需要忠誠的信仰信念。忠誠是擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有之義,講擔(dān)當(dāng)必須講忠誠。沒有忠誠,擔(dān)當(dāng)就是無源之水,無本之木,就會(huì)失去動(dòng)力,就會(huì)偏離方向,也不能長久堅(jiān)持。只有忠誠,才能心甘情愿地付出,才能在執(zhí)著的擔(dān)當(dāng)中感到充實(shí)和快樂。而這個(gè)忠誠,就是對(duì)黨的忠誠,對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠,就是要增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),堅(jiān)定四個(gè)自信,做到兩個(gè)維護(hù),做到三個(gè)一四個(gè)決不允許。從古至今,忠誠都是好品德,我們XX人講忠誠,不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題,而且是政治上的明確要求。我們XX人所從事的是工作,上關(guān)國家戰(zhàn)略,下聯(lián)人民生命安全,如果不忠誠或不夠忠誠,立場就會(huì)偏移,政治上就容易搖擺,就可能在利益面前失態(tài)、在關(guān)鍵時(shí)刻變節(jié),就難以經(jīng)受住種種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此,我們的忠誠要加上絕對(duì)二字,做到百分之百純潔,沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代,許多共產(chǎn)黨員為了對(duì)黨對(duì)人民的忠誠,頭可斷,血可流,不管受什么折磨都不背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會(huì)址時(shí),面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視,一一列數(shù)13名代表的姓名,感嘆英雄輩出,也感嘆大浪淘沙。這淘沙,淘的就是忠誠與不忠誠。今天,我們看一名黨員干部是不是忠誠可靠,檢驗(yàn)起來盡管不像戰(zhàn)爭年代那么直接,但在日常言行中還是能看出幾分,在關(guān)鍵時(shí)刻還是能看得比較清楚。我們要堅(jiān)決做到三個(gè)看齊,自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志,在大是大非面前頭腦清醒、立場堅(jiān)定,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。
第二,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任需要有奉獻(xiàn)的無私精神。奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生,就把奉獻(xiàn)鮮明地寫在自己的旗幟上,黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠奉獻(xiàn)史。我們黨之所以能帶領(lǐng)全國各族人民取得一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利,比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),是因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。毛主席說:共產(chǎn)黨員是一種特別的人,他們完全不謀私利,而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中,他們是人民的兒子,又是人民的教師,他們每時(shí)每刻地總是警戒著不要脫離群眾,他們不論遇著何事,總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點(diǎn),因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù),這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)。無私者,可置以為政。不私,而天下自公。不謀私利、赤誠奉獻(xiàn)才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利。通過這一個(gè)多月努力學(xué)習(xí)總書記的著作,聆聽總書記的教誨,感悟總書記的情懷,對(duì)總書記長期奉獻(xiàn)、持續(xù)奉獻(xiàn)、無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)袖風(fēng)范有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我將無我,不負(fù)人民,短短8個(gè)字,飽含深情,質(zhì)樸厚重,彰顯大國領(lǐng)袖的使命擔(dān)當(dāng),凝結(jié)著對(duì)人民群眾的真摯感情,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計(jì)得失、不謀私利、一心為公的崇高風(fēng)范。我們這一代人是背誦著毛主席《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》三篇著作入學(xué)校進(jìn)社會(huì)的,白求恩毫無自私自利之心、張思德全心全意為人民服務(wù)、愚公下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利的無私奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)精神,激勵(lì)著我的一生。作為XX人,更要以功成不必在我的忘我境界和功成必定有我的使命擔(dān)當(dāng),一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲,善始善終、善作善成,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
第三,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任需要有創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)。習(xí)近平總書記指出,在中國這樣一個(gè)擁有13億多人口的國家深化改革,絕非易事。中國改革經(jīng)過30多年,已進(jìn)入深水區(qū),可以說,容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭。要啃下硬骨頭,打好持久戰(zhàn),取得新進(jìn)展,收獲新成效,就必須在擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng)。我們要像古人那樣,學(xué)會(huì)用茍日新、日日新、又日新來激勵(lì)自己不斷創(chuàng)新,要煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),不能習(xí)慣于按模式辦事,憑經(jīng)驗(yàn)辦事,靠感覺辦事。我們XX人不能滿足于取得的成績,更不能固步自封,必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后,我們要在局黨組的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,突破傳統(tǒng)的思維,做到腦中有全局,心中有大局,手中有布局;要改進(jìn)工作方法,學(xué)會(huì)超前思考、現(xiàn)實(shí)操作,越位思考、定位操作,深度思考、科學(xué)操作;要?jiǎng)?chuàng)新工作方式,做到人無我有、人有我新、人新我優(yōu),適應(yīng)新形勢有新思路、應(yīng)對(duì)新情況有新辦法、解決新問題有新舉措,確保各項(xiàng)工作創(chuàng)一流,整體工作上水平。
第四,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任需要有自強(qiáng)的過硬本領(lǐng)。在東岳泰山,常見山腳下、路店旁乃至老百姓的屋舍前,擺著一些大小不一的石頭,其中不少用紅漆書寫著泰山石敢當(dāng)字樣。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習(xí)俗。石敢當(dāng)是誰,何以令人們?nèi)绱烁心?其中說法不一,最多的說法是他是代表正義力量而被神化了的人。傳說是否真實(shí)無關(guān)宏旨,卻給我們一個(gè)重要啟示:黨員干部在群眾眼里,應(yīng)成為石敢當(dāng),做到干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)。這既是不忘初心、牢記使命主題教育需要精準(zhǔn)指向的一個(gè)具體目標(biāo),也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求。石敢當(dāng),石字為本,自身要像石頭一樣堅(jiān)硬。自身硬,方有戰(zhàn)斗力,方能贏得群眾信賴。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土,為什么要用它們?就是因?yàn)樗鼈冇杏捕龋@種硬度保證了其足以承載房子重量。黨員干部干事創(chuàng)業(yè),不能停留在口頭上,而是要讓自己的筋骨里多一點(diǎn)鋼筋混凝土的品質(zhì),多提高一點(diǎn)防護(hù)的等級(jí),保證自身過硬。習(xí)近平總書記曾指出:夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就。追求夢想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng),而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。只有我們儲(chǔ)備了扎實(shí)的理論知識(shí)和專業(yè)技能,我們的擔(dān)當(dāng)才能事半而功倍、游刃有余。新形勢下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個(gè)永恒的課題,把學(xué)習(xí)作為第一需求,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為一種精神追求,缺什么,補(bǔ)什么,需要什么,學(xué)什么,自覺做到多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一步、學(xué)深一些,通過鍥而不舍地學(xué),持之以恒地學(xué)。
習(xí)近平總書記說:是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。新時(shí)代的XX人,要做到不忘初心、牢記使命,必須保持斗爭精神、勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé),切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的XX歷史使命。