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　　淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法一篇

　　摘要：紅色文化是革命先輩在艱難的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，總結(jié)和匯聚出來(lái)的優(yōu)秀文化，是我黨經(jīng)歷血與火的考驗(yàn)后流傳至今的寶貴精神財(cái)富，而幼兒園教育是人生的筑基階段，是培養(yǎng)建立優(yōu)秀三觀的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，在幼兒園教育中融入紅色文化，讓幼兒感悟革命先輩的高尚節(jié)操和人文精神，讓紅色文化加入幼兒優(yōu)秀三觀中，幼兒有紅色文化的底蘊(yùn)，必然在后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活中受益無(wú)窮。

　　關(guān)鍵詞：紅色文化；幼兒園教育；融入

　　引言：

　　紅色文化是革命先輩在艱難的革命抗戰(zhàn)中匯聚和總結(jié)出來(lái)的寶貴精神財(cái)富，在幼兒園教育中融入紅色文化，讓孩子從小感受革命先輩的優(yōu)秀思想和行為，對(duì)促進(jìn)幼兒全面健康發(fā)展具有巨大的作用。

　　一、幼兒園教育中融入紅色文化的重要性

　?。ㄒ唬┯兄谔嵘變旱膼?ài)國(guó)情懷

　　教育要從娃娃抓起，在幼兒園教育中融入紅色文化，其中最大的好處就是提升幼兒的愛(ài)國(guó)情懷，讓幼兒在真實(shí)的史實(shí)中感悟革命先輩的優(yōu)秀思想和行為，熏陶他們的心理素養(yǎng)，提升他們的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷。

　　（二）有助于提升幼兒其他方面綜合素養(yǎng)

　　現(xiàn)在的幼兒大多都是獨(dú)生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，心理素養(yǎng)較差，養(yǎng)成了怕苦怕累、過(guò)度依賴、心理脆弱等缺點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)和生活不利，而紅色文化中的艱苦奮斗、努力拼搏、不怕苦不怕累精神、團(tuán)結(jié)互助、無(wú)私奉獻(xiàn)、幫助他人等，都有助于改正幼兒的缺點(diǎn)，促進(jìn)幼兒全面健康發(fā)展。

　　二、幼兒園教育中融入紅色文化的策略與建議

　　（一）構(gòu)建紅色文化氛圍[1]

　　在幼兒園整體或班級(jí)內(nèi)構(gòu)建良好的紅色文化氛圍，讓幼兒在氛圍中感受紅色文化，對(duì)幼兒的影響必然非常巨大，比如在班級(jí)內(nèi)或過(guò)道內(nèi)張貼優(yōu)秀革命先輩的肖像和精簡(jiǎn)介紹、在幼兒園廣播中宣講紅色文化光榮事跡、在教室懸掛中國(guó)地圖、構(gòu)建紅色文化墻、讓幼兒給英雄人物“寫信”等等，在幼兒園構(gòu)建紅色文化氛圍，自然而然地，幼兒在紅色文化氛圍中會(huì)被熏陶，變得喜歡和愛(ài)戴紅色文化，以紅色文化為榮。

　?。ǘ┰诙鄻踊幕顒?dòng)中融入紅色文化[2]

　　在多樣化的活動(dòng)中融入紅色文化，讓幼兒在活動(dòng)中通過(guò)聆聽(tīng)、觀看、互動(dòng)等設(shè)身處地感受紅色文化以及其形成的過(guò)程，對(duì)幼兒的幫助也非常巨大，活動(dòng)多種多樣，下面簡(jiǎn)單概括其中幾項(xiàng)：

　　1.講故事：給幼兒講解革命先輩的光榮故事，讓幼兒靜靜聆聽(tīng)，在故事完結(jié)后需要讓幼兒講出自己的真實(shí)感受，加深對(duì)于紅色故事的理解，并學(xué)以致用，逐步將紅色文化融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中。

　　2.幼兒講述：幼兒在聽(tīng)過(guò)很多紅色故事后，有一定理解，這時(shí)候可以將主體轉(zhuǎn)移到幼兒身上，讓幼兒學(xué)習(xí)講述，教師適當(dāng)給出講述題目，讓家長(zhǎng)配合搜集資料，撰寫講述內(nèi)容，最后幼兒當(dāng)眾講述，不管是聆聽(tīng)別人講述還是自我講述，幼兒都能收獲到紅色文化。

　　3.大合唱：音樂(lè)是最富有情緒的表達(dá)，大合唱也是較為常見(jiàn)的方式，在幼兒園或班級(jí)范圍內(nèi)組織紅色歌曲大合唱，讓班級(jí)全員參與，用音樂(lè)的力量讓幼兒感受革命艱辛與熱情，提升幼兒對(duì)紅色文化的認(rèn)知。

　　4.紅色文化舞蹈：和音樂(lè)有異曲同工之妙，紅色革命舞蹈中，讓幼兒帶著軍帽，穿著軍裝，成為一名小軍人、小醫(yī)生、小戰(zhàn)地記者等，以紅色文化開(kāi)啟幼兒的心智，涵養(yǎng)孩子的人格，極大地豐富孩子們的想象力，滿足幼兒個(gè)性化發(fā)展的需求。

　　5.情景劇表演：幼兒成立小組，分配角色，進(jìn)行紅色情景劇表演，幼兒對(duì)角色扮演并不陌生，興趣也足，讓幼兒進(jìn)行情景劇表演，還原革命先輩的艱苦奮斗場(chǎng)景，讓幼兒的感觸更深。

　　6.觀看紅色影片：組織幼兒觀看紅色革命影片，通過(guò)更加直觀、更加形象的藝術(shù)呈現(xiàn)，讓幼兒在紅色影片的熏陶中不斷充實(shí)自我，提升身體里的紅色基因，樹(shù)立優(yōu)秀認(rèn)知。要注意，鑒于幼兒的思維方式并不成熟，有時(shí)候觀看過(guò)一個(gè)紅色影片后會(huì)有感觸，但隨著時(shí)間流逝感觸會(huì)逐漸降低，因此有必要經(jīng)常組織幼兒觀看、討論，以促進(jìn)幼兒進(jìn)一步了解紅色文化。

　?。ㄈ┰谟螒蛑袧B透紅色文化

　　游戲是幼兒園教育中最常見(jiàn)的形式，對(duì)幼兒的教育影響最大，因此在游戲中滲透紅色文化的因素，讓幼兒在游戲中樹(shù)立紅色文化觀念，在輕松的氛圍中自然而然學(xué)習(xí)紅色文化。部分教師覺(jué)得紅色文化在游戲中不好應(yīng)用，事實(shí)上，只要是滲透有紅色文化的因素，就都算將紅色文化應(yīng)用在游戲中。

　　以最常見(jiàn)的老鷹捉小雞為例，可以轉(zhuǎn)化思維，將老鷹比作敵人，將領(lǐng)頭的雞比作革命先輩，將后面的小雞比作民眾，還可以發(fā)給特定的服飾進(jìn)行角色扮演，讓幼兒對(duì)“革命先輩保護(hù)民眾，與敵人周旋”這一概念加深印象，更為巧妙也更有效用。

　?。ㄋ模├帽就良t色文化熏陶幼兒

　　全國(guó)各地或多或少都有革命的遺跡，深度挖掘本土的紅色文化和革命遺跡，用本地的紅色文化來(lái)熏陶幼兒，不管是讓幼兒講述紅色文化或是帶領(lǐng)幼兒參觀紅色文化遺址的方式，都是讓幼兒在紅色文化中接受教育，讓紅色文化化抽象為具體的方法，對(duì)幼兒意義更大。

　　（五）反饋與評(píng)價(jià)

　　反饋與評(píng)價(jià)是教學(xué)的結(jié)尾，教師有針對(duì)性地在反饋與評(píng)價(jià)中加入紅色文化，必然會(huì)提升幼兒對(duì)于紅色文化的感知。反饋和評(píng)價(jià)還是要以肯定和鼓勵(lì)為主，對(duì)于表現(xiàn)不好的幼兒，不要直接告訴幼兒應(yīng)該怎么做，而是選取典型的革命先輩事例，告訴革命先輩是怎么做的，再讓幼兒對(duì)比自己的做法，加深教育意義。

　　三、結(jié)束語(yǔ)

　　鑒于當(dāng)前幼兒多為獨(dú)生子女，在心理素養(yǎng)方面具有不同程度的問(wèn)題，幼兒園教育中融入紅色文化，讓紅色文化的優(yōu)秀精神財(cái)富去熏陶幼兒，讓幼兒不斷提升自我，感受革命先輩的優(yōu)秀思想和優(yōu)秀行為，意義重大。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]米鵬旭.紅色文化資源融入幼兒園課程的實(shí)踐探究[J].基礎(chǔ)教育研究,2019(20).

　　[2]王朝瓊.紅色文化融入幼兒園課程探析[J].滇西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2020,029(001):P.116-120.

　　淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法二篇

　　【摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展，紅色教育對(duì)幼兒的教育意義顯得格外重要，針對(duì)學(xué)齡前兒童身心特點(diǎn)，以具有幼兒園特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)為突破口，開(kāi)展符合學(xué)前教育要求的紅色教育教學(xué)活動(dòng)，形成了一套適合幼兒并與中小學(xué)相互銜接的紅色教育課程資源，用紅色文化豐富校園文化的內(nèi)涵。

　　【關(guān)鍵詞】紅色教育幼兒生活教學(xué)活動(dòng)意義與實(shí)踐

　　一、概念界定

　　1.紅色文化，是我國(guó)特有的政治思想文化形態(tài)，是中華民族精神在革命年代的繼承與發(fā)展，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神的集中體現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分。紅色文化以其愛(ài)國(guó)主義、理想信念、集體主義與艱苦奮斗作風(fēng)等為主要內(nèi)容，她所包含的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗日精神、西柏坡精神及沂蒙精神等主體精神，對(duì)于人們科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀等的形成具有特殊的指導(dǎo)和規(guī)范功能，對(duì)人們繼承和發(fā)揚(yáng)一切中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)具有強(qiáng)烈的激勵(lì)作用。

　　2.紅色教育，是指教育主體以紅色文化為載體，以其所承載的民族精神和革命傳統(tǒng)為內(nèi)涵，有計(jì)劃、有目的、有組織地對(duì)教育客體進(jìn)行理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育等。

　　3.幼兒紅色教育，是指遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，遵循寓教于樂(lè)的原則，對(duì)幼兒開(kāi)展豐富多彩的“紅色教育”，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

　　二、實(shí)施紅色教育的必要性與意義

　　1.開(kāi)展紅色教育是努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。黨的報(bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，必然要社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。

　　2.發(fā)揚(yáng)紅色文化是加強(qiáng)立德樹(shù)人的需要。如今建國(guó)已將近70年了，隨著時(shí)間的推移，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和無(wú)數(shù)革命先烈的那段紅色奮斗歷史也逐漸淡出了人們的視線，特別是新世紀(jì)出生的孩童們對(duì)那一段歷史大都知之甚少，認(rèn)識(shí)模糊。同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的沖擊下，當(dāng)前學(xué)生們的思想不可避免地受到家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等一些不良風(fēng)氣和觀念的影響，部分學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)教育不理解、不接受，甚至有一定的抵觸情緒。再加之豐富的物質(zhì)生活和精神生活在他們身上和心理上存在著不少值得引起我們高度重視并亟待想方設(shè)法解決的問(wèn)題：一是自私，缺乏團(tuán)結(jié)互助、尊敬長(zhǎng)輩的意識(shí);二是嬌氣，心理脆弱，缺乏承受挫折失敗的能力;三是貪圖享樂(lè)，缺乏艱苦樸素和勤儉節(jié)約的意識(shí);四是貪玩，缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性;五是懶惰，缺乏勤勞的觀念。黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。將紅色文化與學(xué)校德育有效結(jié)合，能夠增強(qiáng)德育教育的實(shí)效性，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育和民族美德傳統(tǒng)教育，對(duì)學(xué)生們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，不斷提高思想道德素質(zhì)是極其有益的。

　　3.傳承紅色精神是創(chuàng)設(shè)特色校園文化的需要。校園文化體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌、文化品位、辦學(xué)層次和辦學(xué)特色，先進(jìn)的校園文化是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，打造教育自身品牌的重要保證。積極推進(jìn)紅色資源在校園文化建設(shè)中的作用，將紅色文化和傳統(tǒng)精神融入校園文化培育當(dāng)中，構(gòu)建獨(dú)特的紅色教育工程，是發(fā)揮文化育人、實(shí)踐育人的重大舉措，也是促進(jìn)校園文化德育功能得到有效發(fā)揮的重要載體。比如我們臨沂是全國(guó)著名的革命老區(qū)，有著豐厚的革命傳統(tǒng)資源，這些紅色資源是黨和人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所進(jìn)行的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命足跡，這些紅色足跡所形成的紅色精神是新時(shí)期獨(dú)特的精神財(cái)富。沂蒙山區(qū)孕育的沂蒙精神，是沂蒙紅色文化的靈魂和精髓，是引領(lǐng)沂蒙區(qū)域社會(huì)發(fā)展、塑造沂蒙人民精神風(fēng)貌的精神力量。充分利用這些資源，因地制宜地開(kāi)展紅色教育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生核心價(jià)值觀的形成和提升進(jìn)行指導(dǎo)教育，極富親和力以及感染力，能夠使學(xué)生近距離接觸紅色文化，能夠縮短自己與革命先輩斗爭(zhēng)歷史和斗爭(zhēng)精神的心理距離，為進(jìn)一步樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。作為沂蒙老區(qū)的學(xué)校，就要將以沂蒙精神為靈魂的紅色文化作為推動(dòng)校園文化建設(shè)的寶貴資源，依托老區(qū)政治優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)沂蒙精神，努力構(gòu)建具有沂蒙特色的校園文化。

　　三、幼兒園紅色教育的研究?jī)?nèi)容與主要方法

　　1.遵循寓教于樂(lè)的原則，開(kāi)展符合幼兒身心特點(diǎn)的紅色班級(jí)教育活動(dòng)：主要有環(huán)境創(chuàng)設(shè)、集體教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)、戶外活動(dòng)。環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要利用班級(jí)文化、墻面設(shè)計(jì)等對(duì)紅色故事、紅色人物、戰(zhàn)爭(zhēng)武器、幼兒手抄報(bào)等進(jìn)行展示，使幼兒在無(wú)意識(shí)中進(jìn)行了良好教育。教學(xué)活動(dòng)主要有觀影，授課、家長(zhǎng)進(jìn)課堂等活動(dòng)。區(qū)域活動(dòng)主要有紅色區(qū)域：納鞋底、織蓑衣、送軍糧、攤煎餅、磨豆腐等傳統(tǒng)游戲。戶外活動(dòng)是指我們利用戶外場(chǎng)地模擬建設(shè)了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，例如兩軍對(duì)壘、地道戰(zhàn)、上甘嶺、戰(zhàn)地救護(hù)等的場(chǎng)面，讓孩子親身感受戰(zhàn)爭(zhēng)烽火場(chǎng)面。

　　2.開(kāi)展紅色教育家園合作研究，組織相關(guān)的親子課程、節(jié)日慶祝、參觀革命展館、尋訪紅色足跡等活動(dòng)，激發(fā)家長(zhǎng)參與熱情，共同接收紅色教育，形成良好氛圍，拓展教學(xué)范圍效果。孩子們?cè)诶蠋熀图议L(zhǎng)的帶領(lǐng)下，可以去《馬牧池紅色教育基地》《沂蒙革命紀(jì)念館親子活動(dòng)》《華東革命烈士陵園》和《沂蒙革命紀(jì)念館進(jìn)行紅色愛(ài)國(guó)主義教育》等地方，尋找先烈的紅色足跡，為革命先烈敬獻(xiàn)鮮花，唱紅歌，一個(gè)個(gè)感人的革命故事，一幅幅生動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，深深地觸動(dòng)孩子們幼小的心靈，也必定打動(dòng)著在場(chǎng)的每一個(gè)人。這種紅色文化親子活動(dòng)，讓孩子們深刻地感受到今天的幸福生活來(lái)之不易，進(jìn)一步激發(fā)了孩子們對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài)之情，讓家長(zhǎng)與幼兒接受革命的洗禮。

　　3.開(kāi)展特色活動(dòng)。比如，軍訓(xùn)活動(dòng)，對(duì)幼兒、家長(zhǎng)、教師分別進(jìn)行軍訓(xùn)，提高全園的整體素質(zhì);紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)，以《重溫紅色記憶、傳承紅色文化》為主題，弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)幼兒愛(ài)國(guó)主義情操，以“情系祖國(guó)，愛(ài)我中華”為背景，將紅色文化巧妙融入到各個(gè)運(yùn)動(dòng)比賽項(xiàng)目中，讓幼兒充分參與，快樂(lè)體驗(yàn)，深切感受紅色文化帶給孩子們的震撼;唱響紅色經(jīng)典，奏起愛(ài)國(guó)之歌，如紅歌會(huì)，我園根據(jù)山東省編教材《我是中國(guó)人》這一主題活動(dòng)，結(jié)合幼兒園園本課程《紅色教育》開(kāi)展“唱響紅色經(jīng)典奏起愛(ài)國(guó)之歌”的師、幼、家三位一體的愛(ài)國(guó)主題紅歌會(huì)。此次紅歌會(huì)分《唱響紅色經(jīng)典奏響愛(ài)國(guó)之歌》《弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神共筑中國(guó)夢(mèng)》《紅色中國(guó)紅色歌紅色精神紅色情》三個(gè)篇章，共有千名幼兒及家長(zhǎng)參與。在活動(dòng)中孩子、家長(zhǎng)、教師一個(gè)個(gè)身穿軍服，站在鮮艷的五星紅旗下，以自己飽滿的熱情和嘹亮的歌聲唱響了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

　　眾所周知，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育有其自身的規(guī)律與特點(diǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，要遵循由淺入深的原則，先將紅色知識(shí)基礎(chǔ)打牢，構(gòu)建起知識(shí)體系，然后再去追求技巧以及方法，一座高樓大廈必定是建立在堅(jiān)實(shí)的地基之上，這就要求我們教師在教學(xué)中堅(jiān)持“依托生活，回到生活，實(shí)踐第一”的原則，教育只有回歸生活世界，才能體現(xiàn)教育好處的真諦。因此，如何讓幼兒得到更好的發(fā)展，讓老師在實(shí)踐與體驗(yàn)中真正有所得，有所悟，這才是我們研究的目的。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）解讀[M].南京：江蘇教育出版社，2002.

　　[3]朱家雄.幼兒園課程[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.

　　淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法三篇

　　摘要：紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)在偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，兒童繼承和發(fā)揚(yáng)反映這些內(nèi)容和精神的紅色文化具有重大的意義。遵義地區(qū)的紅色文化資源非常豐富，在幼兒園里以幼兒能接受的方式進(jìn)行紅色文化的傳承必須考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)和可接受程度，因而更需要對(duì)紅色文化進(jìn)行創(chuàng)新。

　　關(guān)鍵詞：遵義地區(qū);紅色文化;幼兒教育;傳承;創(chuàng)新

　　一、紅色文化及其價(jià)值

　　1.紅色文化

　　中國(guó)紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)在偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中所創(chuàng)造的豐富多彩的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，具有極其豐富的內(nèi)涵，它是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化這三者的有機(jī)統(tǒng)一體。物質(zhì)文化一般包括革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等;制度文化指的是在革命時(shí)期形成的革命理論、路線、方針、政策等文獻(xiàn)作品;精神文化即革命時(shí)期形成的革命精神、革命道德傳統(tǒng)等，包括戰(zhàn)爭(zhēng)年代以及建設(shè)時(shí)期形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、“兩彈一星”精神等。

　　2.中國(guó)紅色文化在幼兒教育中的價(jià)值

　　文化是可以傳承的。在所有文化傳遞的途徑和方式中，有一種是最為重要的，這便是教育。一方面，教育的天職就是傳遞文化，讓文化在個(gè)體身上成活，從而使人類文化得以順利傳承;另一方面，一定社會(huì)文化中的兒童教育會(huì)濃縮該社會(huì)文化中最基礎(chǔ)最核心最根本的東西，會(huì)體現(xiàn)該文化最為珍視的內(nèi)容。從理論上說(shuō)，紅色文化有著強(qiáng)大的生命力和無(wú)限的魅力，是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分，能夠極大地激發(fā)廣大群眾特別是廣大兒童的愛(ài)國(guó)主義激情和民族情懷，并在智力開(kāi)發(fā)、道德教育、美感教育和人格培養(yǎng)方面起著非常重要的作用。在遵義，許多孩子絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是“泡在蜜罐里”長(zhǎng)大的“小皇帝”、“小公主”。父母和家長(zhǎng)的種種不正確做法使得他們從小就嬌生慣養(yǎng)，形成怕苦怕累、過(guò)分依賴、自私自利、不愿分享等缺點(diǎn)，而紅色文化中所蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)拼搏、艱苦奮斗等思想和精神正好可以彌補(bǔ)和修正這些缺點(diǎn)。因此，繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化具有重大的意義和價(jià)值。

　　二、遵義地區(qū)紅色文化的資源優(yōu)勢(shì)

　　遵義，是一塊神奇而熾熱的土地，這塊土地創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)革命里程碑式的紅色標(biāo)記。目前，遵義地區(qū)政府等機(jī)構(gòu)先后完善和開(kāi)發(fā)了遵義會(huì)議會(huì)址系列紀(jì)念點(diǎn)、紅軍烈士陵園、婁山關(guān)、四渡赤水紀(jì)念館、紅軍街、紅九軍團(tuán)司令部舊址、紅軍四渡赤水博物忱、烏江等20多個(gè)重點(diǎn)紅色旅游旅游區(qū)(點(diǎn))，部分紅色旅游區(qū)先后被評(píng)為國(guó)家4A和3A級(jí)旅游區(qū)。主要有遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、赤水、習(xí)水土城等。這里只介紹幾種具有鮮明特色的現(xiàn)代紅色文化資源。

　　1.紅軍書屋

　　遵義市的紅軍街上，有一方寧?kù)o的小天地——“紅軍書屋”，同時(shí)也是“黔北作家書社”，成立至今已有9年。這里出售不少與中國(guó)革命、紅軍長(zhǎng)征、遵義會(huì)議相關(guān)的書籍，《毛澤東詩(shī)詞》、《紅色歌曲》、《老革命家的故事》……一本本紅色圖書排列得整整齊齊。9年來(lái)，苗族姑娘王雪梅店主精心管理，將書屋打造成宣揚(yáng)遵義會(huì)議精神的一個(gè)重要平臺(tái)。

　　2.遵義會(huì)議會(huì)址

　　這是中國(guó)歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，肯定了毛澤東的軍事戰(zhàn)略主張，確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，也使中國(guó)的革命最終走向了勝利?，F(xiàn)在的遵義會(huì)議會(huì)址經(jīng)過(guò)整修和保護(hù)，面貌已煥然一新，但其精神卻依然存在。

　　3.紅色題材的剪紙藝術(shù)

　　在遵義師范學(xué)院的春暉園廣場(chǎng)，每年都要舉辦一場(chǎng)以紅色為主題的剪紙展覽，內(nèi)容以紅軍進(jìn)入遵義、遵義會(huì)議以及遵義會(huì)議后紅軍四渡赤水為線索，以剪紙的形式來(lái)表現(xiàn)紅色的題材，宣傳紅色文化，這也是遵義師范學(xué)院向黨獻(xiàn)禮的一個(gè)重要組成部分。這種紅色剪紙作品還會(huì)在遵義老城步行街、遵義博物館陸續(xù)展出。

　　三、紅色文化在幼兒教育中的傳承與創(chuàng)新

　　1.紅色文化在幼兒教育中的傳承

　　幼兒因其特殊的年齡特點(diǎn)及接受程度的不同，在繼承方面應(yīng)注意以適宜的方式進(jìn)行。在課程目標(biāo)上，紅色文化教育應(yīng)著眼于長(zhǎng)期效果，堅(jiān)持“大教育觀”，將紅色文化中所蘊(yùn)含的精神與培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)、親社會(huì)行為等方面聯(lián)系起來(lái)。因此，課程目標(biāo)重在培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成，使幼兒受到紅色文化精神的熏陶，從而發(fā)展幼兒堅(jiān)強(qiáng)、自立等各種非智力因素，使幼兒得到全面和諧的發(fā)展。故紅色文化傳承的重點(diǎn)應(yīng)放在基本情感態(tài)度的培養(yǎng)和熏陶上。有關(guān)紅色文化的知識(shí)應(yīng)以創(chuàng)新的形式與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，“古為今用，洋為中用”。在課程組織上應(yīng)讓幼兒走進(jìn)遵義、走進(jìn)自然，在真實(shí)的環(huán)境中獲得有益身心發(fā)展的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)技能，促進(jìn)幼兒了解紅色文化、體驗(yàn)紅色文化。傳承紅色文化的方式多種多樣，主要可分為幼兒園教育和家庭教育兩大部分。幼兒園教育可通過(guò)環(huán)境熏陶法、欣賞感受法、實(shí)地體驗(yàn)法等進(jìn)行;在家庭教育方面，可以讓家長(zhǎng)給自己的孩子講講有關(guān)四渡赤水的故事，或帶孩子看看遵義會(huì)議會(huì)址、紅軍書屋、紅色剪紙藝術(shù)，和孩子們一起踏著英雄們的足跡一步步地再次體驗(yàn)婁山關(guān)戰(zhàn)役，也是一種紅色文化教育的有效途徑。在課程評(píng)價(jià)上要堅(jiān)持以幼兒發(fā)展為本，重在過(guò)程評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)，還應(yīng)正確看待評(píng)價(jià)的結(jié)果，多以正面地、積極地態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)幼兒，目的是讓幼兒得到紅色文化的精神熏陶。

　　2.紅色文化在幼兒教育中的創(chuàng)新

　　在建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的新時(shí)期，如何實(shí)踐紅色文化精神，是我們需要解決的新課題。紅色文化所蘊(yùn)含的精神是永恒的，開(kāi)拓創(chuàng)新、自立自強(qiáng)、艱苦奮斗、獨(dú)立自主等等，現(xiàn)在依然是祖國(guó)的傳家之寶。但是，由于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的事件、戰(zhàn)役等畢竟離我們現(xiàn)在的生活比較遙遠(yuǎn)，所以在傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化的過(guò)程中，幼兒教師和家長(zhǎng)一定要注意把紅色文化的教育與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活和已有經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新，用適合兒童理解和接受的方式來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，且重點(diǎn)放在幼兒情感的熏陶上。例如在活動(dòng)室里，當(dāng)孩子們端坐著聽(tīng)教師神情嚴(yán)肅地講述邱少云、董存瑞等英雄的故事而開(kāi)始走神時(shí)，這位教師就應(yīng)及時(shí)調(diào)整方法，可利用多媒體、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等手段模擬一個(gè)“真實(shí)情境”，讓幼兒們?cè)?ldquo;身臨其境”中感受和體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的狀況，并通過(guò)角色扮演等開(kāi)動(dòng)自己的腦筋，想想怎樣用現(xiàn)代的方法來(lái)解救英雄和完成任務(wù)，這樣的創(chuàng)新不僅讓幼兒了解和體驗(yàn)紅色文化，還能把以前的事件和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)幼兒愛(ài)思考和解決問(wèn)題的能力。

　　總之，紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容之一，承載了我們這個(gè)時(shí)代需要的民族精神、革命精神。幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，紅色文化教育應(yīng)從幼兒抓起，通過(guò)選擇適宜的課程內(nèi)容，運(yùn)用適合于兒童身心發(fā)展的教育方法，讓紅色文化教育穿越時(shí)空，在兒童身上獲得恒久的生命力。

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