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入黨是指經(jīng)過一定手續(xù)，得到某政黨組織批準而成為該黨之成員。亦特指加入中國共產(chǎn)黨。本站為大家整理的相關的閱讀《入黨：40個人的信仰選擇》后的感悟和體會,供大家參考選擇。

　　閱讀《入黨：40個人的信仰選擇》后的感悟和體會

其實，書中的40個人物在入黨的道路上經(jīng)歷了很多痛苦。有的人終其一生都沒能如愿入黨，有的人則因為自己的身份直到晚年才能成功入黨。什么支持他們面對困難為黨服務?在我看來，信仰在其中發(fā)揮著重要的作用。
信仰不僅是名詞，也是追求的過程。追蹤是追蹤和尋找。在入黨的道路上，我們每個人不僅要堅持共產(chǎn)主義的信仰，還要在信仰的力量支持下不斷向共產(chǎn)主義的目標努力，為人民服務。
合上書本，回顧自己的入黨歷程，我對信仰這個詞有著很深的感觸。我不是出生在艱苦動亂的時代，入黨的道路當然也沒有書中的40個偉人那么辛苦。但是，我面對課程的緊張、生活的壓力，加上入黨的過程受到了很多障礙，我多次懷疑自己的能力水平是否離入黨要求的基準還很遠，壓力過大時也懷疑自己是否真的不適合入黨。但是，平靜下來后，我想起了自己的入黨動機，想起了自己的信仰，想起了自己放棄就意味著離自己的信仰遠一步。我很懊悔，所以我興奮起來，用力拋棄消極的想法，向黨邁出自己的步伐。直到今天，我仍然很高興擇堅持下去，成為黨組織的一員。
信仰的力量真的很強，它能支持我們，走向遠方。

　　閱讀《入黨：40個人的信仰選擇》后的感悟和體會

本書記述的是40個人的入黨故事。
這中間，有老一代革命家朱德、葉挺、彭德懷、賀龍、葉劍英等人，他們?nèi)朦h前已經(jīng)是舊軍隊的旅長、營長、團長、軍長、師長，他們?nèi)朦h絕不是為了個人的榮華富貴。
有著名民主人士宋慶齡、鄧初民、許德珩等人，他們一生追求救國救民，加入中國共產(chǎn)黨是他們進一步的追求。
有原國民黨人高樹勛、續(xù)范亭、董其武、陶峙岳等人，他們離開國民黨，做出了正確的選擇。
有名文化人沈雁冰、錢學森、程硯秋、梁思成、華羅庚，他們申請入黨是基于對中國共產(chǎn)黨的深刻認識。
還有徐虎、梁穩(wěn)根，他們是在新時期入黨的黨員，他們的經(jīng)歷也很能說明一些問題。
這里，有必要說明一下想入黨但未能加入的幾位：
一是張學良先生，他提出入黨，中共中央也同意，但由于共產(chǎn)國際的反對沒能加入。但他在晚年的口述歷史中說道：“可以說我就是共產(chǎn)黨……不但同情他們，我擁護他們，這是我的內(nèi)心。”
二是著名民主人士沈鈞儒先生，他1939年和1962年兩次申請入黨。中央認為，他已具備入黨條件，但他作為民主人士左派的旗幟，更能起到作為一個共產(chǎn)黨員所起不到的作用。
三是美國記者史沫特萊女士，她在延安采訪毛澤東等領導人時就申請加入中國共產(chǎn)黨，雖然沒能加入，但在去世之前還要求“把我埋葬在中國的土地上，我的心靈得到安息。我希望我的骨灰和許多中國革命烈士放在一起”。
他們中的多數(shù)人是在革命時期入的黨。那時，入黨意味著奉獻，甚至意味著犧牲。他們是經(jīng)過深入思考、理性選擇入的黨。他們?nèi)朦h后，不怕吃苦，甚至不怕犧牲;敢于擔當，不計個人榮辱;廉潔奉公，不占公家一點便宜;嚴守紀律，聽從黨的指揮;道德高尚，嚴以律己。他們的表現(xiàn)，讓我們今天的很多人感動、敬佩。究其原因，就是他們有理想信念，有精神追求。
理想信念具有神奇的力量。夏明翰烈士就義前寫到：“砍頭不要緊，只要主義真。”方志敏烈士在獄中寫下《可愛的中國》，我們今天讀來仍很感動。鄧小平指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會主義事業(yè)，最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”
反觀近年來一些黨員領導干部政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，其深層次根源就在于理想信念的缺失。一些“大老虎”出問題后懺悔時，幾乎都講到這一點，說自己的理想信念動搖了、喪失了，腦袋里面只剩下權和錢了。
習近平總書記把堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，看作全面從嚴治黨的首要任務，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。2012年11月17日，他在主持中央政治局第一次集體學習時指出：“形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”2014年1月20日，在黨的群眾路線教育實踐活動第一批總結暨第二批部署會議上，他又強調(diào)：“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，必須加強思想政治建設，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關’問題。”
習近平總書記要求黨員領導干部，要堅定對馬克思主義的信仰，把馬克思主義當作“看家本領”，掌握和運用馬克思主義世界觀和方法論，堅持馬克思主義的根本價值觀和根本政治立場。要堅持共產(chǎn)主義遠大理想，不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就認為那是虛無縹緲的海市蜃樓，實現(xiàn)這個最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。要堅定中國特色社會主義信念，中國特色社會主義是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路，要堅定道路自信、理論自信、制度自信，自覺堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
相信，書中的入黨故事，能對我們堅定理想信念、補足精神之“鈣”，起到應有的作用。

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“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”作為一名共產(chǎn)黨員，回想起自己入黨時，舉起右拳宣讀著那一句句誓詞，內(nèi)心依然心潮澎湃，久久不能平靜。
為什么要加入中國共產(chǎn)黨?這個問題，相信每個黨員在入黨前都認真思考過?！度朦h——40個人的信仰選擇》一書，由四川人民出版社出版。該書講述了90多年來不同年代人們的“入黨故事”，回答了“我們?yōu)槭裁匆尤牍伯a(chǎn)黨”這一神圣而又充滿理想的問題。該書作者謝春濤，系中共中央黨校中共黨史教研部主任、教授。出版有《大躍進狂瀾》《廬山風云——1959年廬山會議簡史》等專著，主編有《中國特色社會主義史》《轉(zhuǎn)折中國——1976—1982》《歷史的軌跡：中國共產(chǎn)黨為什么能?》等。
90多年來，中國共產(chǎn)黨領導人民走過了波瀾壯闊而又艱難曲折的奮斗歷程，取得了舉世矚目的輝煌成就，使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。
我黨的創(chuàng)始人和早期領導人不惜拋頭顱灑熱血，是他們用燎原的星星之火點亮了全中國，領導全黨、全國人民努力奮斗，才創(chuàng)造了推翻封建統(tǒng)治、戰(zhàn)勝外來侵略、建成社會主義強國的偉大成就。
該書以講述歷史故事的筆法展開，講述了40位原本屬于不同階層的優(yōu)秀青年為了心中的理想信念加入中國共產(chǎn)黨的故事，介紹他們?yōu)槭裁醋呱细锩缆?、又因何與中國共產(chǎn)黨結緣，直至怎樣加入中國共產(chǎn)黨的歷程。這其中，既有老一代革命家朱德、葉挺、彭德懷、賀龍、葉劍英等人，也有著名民主人士宋慶齡、鄧初民等人，他們一生追求救國救民，加入中國共產(chǎn)黨是他們進一步的追求。還有原國民黨人高樹勛、續(xù)范亭、董其武等人，他們離開國民黨，做出了正確的抉擇。
《入黨——40個人的信仰選擇》，以“舍棄高官追求黨”的朱德為開篇，講述了朱德從為了推翻清王朝統(tǒng)治而投身革命，到“在黑暗中摸索找不到真正的出路”，最后心中認定“今后不能繼續(xù)走老軍隊的路”，歷經(jīng)曲折和苦苦追尋終于加入中國共產(chǎn)黨的革命故事，讓我們看到了朱德不為高官厚祿、堅定革命信念的崇高理想。在戰(zhàn)火和硝煙彌漫的年代，葉挺“為黨犧牲萬死不辭”的革命志氣和獻身精神，“死不退出共產(chǎn)黨”的許光達對于黨對于革命的忠貞，可歌可泣。宋慶齡最終在去世前得到批準加入了中國共產(chǎn)黨，而美國人史沫特萊屢次申請入黨，最后因沒通過還大哭了一場……書中通過40個人的入黨故事，展示了40個人堅定不移的信仰，一次次刷新我們對他們在教科書中的認識，一次次洗滌著我們的心靈。
習近平總書記指出，“現(xiàn)在有的人入黨、當干部，不是因為信仰馬克思主義，不是要矢志為中國特色社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，而是認為入黨、當干部能給自己帶來好處，把入黨、當干部作為個人或家庭、親屬獲取利益的政治資本。”
《入黨——40個人的信仰選擇》中可歌可泣的入黨故事，對廣大黨員端正入黨動機，“堅定理想信念，補足精神上的鈣 ”，激勵我們?yōu)辄h和國家的事業(yè)做出貢獻有著積極的現(xiàn)實意義。

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