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        黨課講稿:黨風(fēng)廉政黨課講稿2021年

        更新時(shí)間:2022-07-19 來(lái)源:演講稿 投訴建議

        【628568.com--演講稿】

        黨課是每一名共產(chǎn)黨員的必修課,是嚴(yán)格黨的組織生活制度的重要方面?;鶎狱h委在年初應(yīng)對(duì)全年黨課的安排作出計(jì)劃。本站今天為大家精心準(zhǔn)備了黨課講稿:黨風(fēng)廉政黨課講稿2021年,希望對(duì)大家有所幫助!

          黨課講稿:黨風(fēng)廉政黨課講稿2021年

          同志們:

          為貫徹落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨員干部的反腐倡廉教育,提高新形勢(shì)下反腐倡廉教育的針對(duì)性和實(shí)效性,按照我校黨風(fēng)黨紀(jì)學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)的安排,對(duì)黨員教師進(jìn)行以“增強(qiáng)制度意識(shí),爭(zhēng)做執(zhí)行表率”為主題的廉政教育,切實(shí)提高黨員教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)防腐拒變的能力。今天,我講的題目是《貫徹落實(shí)廉政準(zhǔn)則,爭(zhēng)當(dāng)廉潔從教表率》。

          隨著新時(shí)期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入,黨中央審時(shí)度勢(shì),及時(shí)修訂了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》。《廉政準(zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī),其中的8個(gè)方面“禁止”和52個(gè)“不準(zhǔn)”,涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域,包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)的問(wèn)題、違規(guī)干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)問(wèn)題、浪費(fèi)揮霍等干部作風(fēng)問(wèn)題,可以說(shuō),《準(zhǔn)則》明確了哪里是“不能入”的禁區(qū),哪些是不能觸的“高壓線”。從某種意義上說(shuō),《廉政準(zhǔn)則》的發(fā)布和實(shí)施,在對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)行為懲處的同時(shí),更重要的還是警示、教育和保護(hù),最大程度地使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部少違紀(jì)違法甚至是不違紀(jì)違法。只要我們自覺(jué)遵守《廉政準(zhǔn)則》的各項(xiàng)規(guī)定,時(shí)刻保持高度警惕,始終做到警鐘長(zhǎng)鳴,就一定能夠保證自己的“安全”。我們作為教育工作者,肩負(fù)的是育人的重任,一直以來(lái)“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫(xiě)照,說(shuō)到反腐倡廉,也許有些同志會(huì)認(rèn)為很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,作為一名黨員教師,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,熱愛(ài)學(xué)生,真誠(chéng)平等地對(duì)待每一位學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛(ài),不就需要有一顆廉潔從教之心嗎?我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)工作中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生和學(xué)生之間存在很大的差異,一是學(xué)生個(gè)體上的差異,有個(gè)性活潑的、文靜的、內(nèi)向的、外向的;學(xué)習(xí)認(rèn)真的、馬虎的、成績(jī)優(yōu)異的、一般的、甚至有放棄學(xué)習(xí)的等等,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗;二是學(xué)生家庭背景上的差異,有的是普通市民的孩子,有的是政府官員的子女,有的是外來(lái)民工的孩子,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的孩子打扮得很時(shí)尚,有的孩子穿著很樸素等等,這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異,這也有可能引起教師認(rèn)識(shí)上的偏頗。我們是不是用“一把尺子”平等的對(duì)待每一個(gè)孩子了呢?舉幾個(gè)最現(xiàn)實(shí)的例子,有的家長(zhǎng)為了讓孩子能夠坐到好的位置,可能會(huì)找到各種各樣的關(guān)系去給老師打招呼;有的家長(zhǎng)為了孩子能得到老師的特殊關(guān)照,也可能會(huì)找到關(guān)系去說(shuō)情,甚至請(qǐng)客送禮;有的老師因?yàn)榻邮芰思议L(zhǎng)的吃請(qǐng),不得不去按家長(zhǎng)的意思辦;有的老師為了點(diǎn)蠅頭小利,向?qū)W生推銷資料,攤派輔導(dǎo)用書(shū);有的教師采取各種隱蔽方式辦輔導(dǎo)班收取補(bǔ)課費(fèi),搞有償家教,并教唆引誘甚至強(qiáng)迫學(xué)生參加所謂的補(bǔ)習(xí)班,若不參加平時(shí)就會(huì)給臉色看;家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校了解學(xué)生情況,有的老師態(tài)度冷漠,甚至有的老師動(dòng)輒就把家長(zhǎng)叫到學(xué)校進(jìn)行訓(xùn)斥;有的老師很會(huì)演“變臉”,有權(quán)能辦私事的家長(zhǎng)有求必應(yīng),對(duì)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的家長(zhǎng)視而不見(jiàn);有的老師歧視差生,有體罰和變相體罰學(xué)生行為;有的干部不按權(quán)限和程序辦事,超出職責(zé)范圍亂當(dāng)家亂說(shuō)話等等現(xiàn)象,這些都是非?,F(xiàn)實(shí)而不可回避的問(wèn)題,更是與《廉政準(zhǔn)則》的要求相悖的。由此可見(jiàn),社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展的同時(shí)仍然充斥著各種誘惑,人的思想和觀念難免會(huì)受到金錢和利益的誘惑與腐蝕,我們隨時(shí)都有可能被“糖衣炮彈”打到,廉潔自律的防線也隨時(shí)都會(huì)被突破,這能說(shuō)反腐倡廉離我們很遙遠(yuǎn)嗎?

          同志們,反腐莫論事大小,倡廉不在位高低,自然界有陽(yáng)光明媚也有風(fēng)雨如磐,社會(huì)生活中有光明也有黑暗,但是無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。作為教師,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就是我們的行為準(zhǔn)則,《廉政準(zhǔn)則》也同樣關(guān)系到我們每一個(gè)人,我們要以高度的責(zé)任心和神圣的使命感主動(dòng)融入到反腐倡廉工作中,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和政治本色,樹(shù)立新時(shí)期人民教師良好形象。

          那么,我們?cè)撊绾巫龅搅疂崗慕棠?

          首先,應(yīng)該做到平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,決不能因?qū)W生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過(guò)程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時(shí)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們都是你的學(xué)生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點(diǎn)是沒(méi)有差異的。教師從教學(xué)的公正性,可以充分反映出教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問(wèn)題,一有愛(ài)心,二有信心,三有耐心。

          其次,一定要愛(ài)崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校,奉獻(xiàn)在課堂,奉獻(xiàn)給學(xué)生,這也需要有廉潔從教之心。關(guān)于個(gè)別教師辦輔導(dǎo)班的問(wèn)題,學(xué)校一直持反對(duì)態(tài)度,并明令禁止教師授意學(xué)生參加輔導(dǎo)班和動(dòng)員學(xué)生參加自己辦的輔導(dǎo)班(含節(jié)假日)等有償家教行為。這種行為與《廉政準(zhǔn)則》第二條規(guī)定“禁止私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)”,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第七條規(guī)定:“廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。”是完全相悖的,不僅損害了教師隊(duì)伍的良好形象,而且干擾了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。我們內(nèi)行都清楚,學(xué)生參加輔導(dǎo)班,不僅不能從根本上解決提高學(xué)習(xí)成績(jī)的問(wèn)題,而且容易讓學(xué)生過(guò)于依賴課外輔導(dǎo),漸漸脫離課堂,還影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。這不利于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng),不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展,同時(shí)還給學(xué)生家庭帶來(lái)了不必要經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)?,F(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)上盛行辦輔導(dǎo)班,搞有償家教,似乎歸結(jié)起來(lái)就是有需要就有市場(chǎng)。作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時(shí)間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報(bào),看起來(lái)天經(jīng)地義,無(wú)可厚非,但是仔細(xì)想想,個(gè)別教師辦輔導(dǎo)班、搞有償家教,完全是把個(gè)人利益放在眼前,一個(gè)目的就是為了賺錢,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書(shū)育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個(gè)孩子,這其中自然也對(duì)學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來(lái)做如何能夠自圓其說(shuō)呢?相反,我們的教師當(dāng)中不也有利用休息時(shí)間無(wú)償輔導(dǎo)學(xué)生,家長(zhǎng)打電話到學(xué)校感謝的嗎?這兩種做法是不是反映出兩個(gè)不同的思想境界呢?可以說(shuō),教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來(lái)衡量教師的工作量,也不能完全用學(xué)生的考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)教師的職業(yè)道德水平,因此,這就決定了教師必須具備應(yīng)有的愛(ài)崗敬業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

          教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,才能真正做到愛(ài)崗敬業(yè),真正為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開(kāi)花”、“結(jié)果”。

          其一,要“知”與“行”結(jié)合。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》這部規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī),首先必須抓好對(duì)《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí),要逐條逐句學(xué),原原本本學(xué),全面、透徹、深入地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),筑牢拒腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么,不該做什么還不夠,還必須將形成的理念用于實(shí)踐,做到知行合一,在工作、生活和社會(huì)交往中自覺(jué)踐行。要強(qiáng)化信念意識(shí),做政治上的明白人,心中要始終清楚什么人可交,什么人不可交;什么事可做,什么事不可做。在全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的違紀(jì)案件中,很多人都是因?yàn)?ldquo;交友”不慎出了問(wèn)題,教訓(xùn)不可謂不深刻。我們黨員干部也是人,也有自己的親朋和同學(xué),也有屬于自己的感情空間。但是,我們結(jié)交朋友,必須從保持清正廉潔的角度出發(fā),把握好交友的度。尤其是當(dāng)我們由于地位的變化,而出現(xiàn)的一些新朋友,我們更要留意,認(rèn)真分析一下對(duì)方是不是別有用心、另有所求,是不是看中了我們手中的權(quán)力,如果是這樣,我們就要當(dāng)心了。因此,既不能排斥正常、健康的人際交往,也不能濫交朋友,更不能把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系、金錢關(guān)系和交換關(guān)系,在人情交往中要做到即講感情又不徇私情。要多與那些品行端正、正直坦誠(chéng)、敢說(shuō)真話、直言不諱的人交朋友,形成事業(yè)上相互支持,感情上和諧融洽的人際關(guān)系。

          其二,要“自律”與“他律”結(jié)合。一定要守住第一道防線,有這樣一個(gè)歷史故事:一個(gè)古代官員乘轎進(jìn)城遇雨,看到一個(gè)轎夫穿了雙新鞋,開(kāi)始時(shí)小心翼翼地只挑干凈的路面走,“擇地而行”,后來(lái)轎夫一不小心,踩進(jìn)泥水坑里,由此便“不復(fù)顧惜”了。他把這件事講給另一個(gè)官員聽(tīng),另一個(gè)官司員很受震動(dòng),表示“終身不敢忘”。這個(gè)故事說(shuō)明,人一旦“踩進(jìn)泥水坑”,心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了,一次是臟,兩次也是臟,于是便有了慣性,從此便“不復(fù)顧惜”了。我們有些黨員干部也是這樣,他們起先在工作中兢兢業(yè)業(yè),能夠做到清正廉潔,偶然一不小心踩進(jìn)“泥坑”,就從此放棄了自己的操守,破罐子破摔了。我們?nèi)绻荒苷_地對(duì)待誘惑,唯利是圖、見(jiàn)利忘義、利令智昏,勢(shì)必走上以權(quán)謀私的邪路,最終誤黨、傷國(guó)、損民、害己。所以要經(jīng)常用《廉政準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘,不斷強(qiáng)化自律意識(shí),做清正廉潔的帶頭人,管住自己的腦,不該想的不要想;管住自己的眼,不該看的不要看;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腿,不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾身”,自重、自省、自尊、自勵(lì),正確對(duì)待個(gè)人利益,自覺(jué)防止私欲膨脹;要把學(xué)生利益放在首位,時(shí)刻關(guān)心他們的身心健康發(fā)展。這樣才能做到“絕非分之想,拒非分之物”,不為物欲所惑,不為人情所累。

          其三,要“勤小物,治其微”。能否正確對(duì)待小事,能否防微杜漸,是共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)問(wèn)題。千里之堤,潰于蟻穴,一個(gè)細(xì)節(jié)能成就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人。有個(gè)寓言說(shuō),有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街,偷針者感到委屈,發(fā)牢騷說(shuō):“我只偷了一根針,為什么和盜牛賊一起游街,太不公平了!”盜牛者對(duì)他說(shuō):“別說(shuō)了,我走到這一步也是從偷針開(kāi)始的。”這個(gè)故事告訴我們,任何事物都是由小變大,由量變到質(zhì)變的。一個(gè)人不可能一夜之間成為腐敗分子,其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開(kāi)始的。胡長(zhǎng)清第一次只是接受了不法商人贈(zèng)送的兩支毛筆,后來(lái)發(fā)展到接受他人的宴請(qǐng)、金錢等,再后來(lái)便一發(fā)不可收拾,竟肆無(wú)忌憚地索要起來(lái),最終被判死刑。“千里之堤,潰于蟻穴”,“小洞不補(bǔ),大洞吃苦”,這都是至理名言,一定要牢記?!读?zhǔn)則》的52條不準(zhǔn),從細(xì)微處,從小事情,對(duì)黨員干部的日常執(zhí)政行為進(jìn)行了規(guī)范。這就要求我們的廣大黨員,要“勿以惡小而為之”,從小事做起,從細(xì)微處注意,管好自己的“癖好”,管好身邊人的“要求”。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要謹(jǐn)記,越是小事越要留心,越是獨(dú)處越要小心,越是順境越要清醒,耐得住寂寞,穩(wěn)得住心神,管得住手腳,抵得住誘惑,經(jīng)得住考驗(yàn)。

          我們要增強(qiáng)制度意識(shí),打牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ),把制度轉(zhuǎn)化自己的行為準(zhǔn)則自覺(jué)行動(dòng)。制度面前沒(méi)有特權(quán)、制度約束沒(méi)有例外,每個(gè)人都要學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺(jué)維護(hù)制度,只有這樣各項(xiàng)工作和事業(yè)才能順利發(fā)展,反腐倡廉建設(shè)才能不斷取得新的成效。要自覺(jué)地把自己的一言一行置于組織和群眾監(jiān)督之下,熱情歡迎監(jiān)督,自覺(jué)接受監(jiān)督,主動(dòng)開(kāi)展監(jiān)督,對(duì)組織和群眾的意見(jiàn)要本著“有則改之,無(wú)則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。我們要從廉潔自律做起,嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)自我約束,自覺(jué)接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督,加強(qiáng)自我警示,做到警鐘常鳴,提高“思廉、踐廉”自覺(jué)性。

          同志們,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,讓我們以《廉政準(zhǔn)則》為準(zhǔn)繩,懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度,從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守,為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的,也是我們一定能夠做到的!因?yàn)?,我們是光榮的人民教師!一名黨員教師!

          黨課講稿:黨風(fēng)廉政黨課講稿2021年

          同志們:

          按照中央、省委、市委、市xxx黨委的統(tǒng)一部署,今天的黨風(fēng)廉政主題,我主要圍繞堅(jiān)守信仰清正廉潔對(duì)黨忠誠(chéng)講三個(gè)方面的內(nèi)容。

          一、提高黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念

          理想信念是鼓舞和激勵(lì)人奮勇前行的不竭動(dòng)力,是我們成就事業(yè)的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出,理想信念是我們精神上的鈣。鄧小平同志曾指出,對(duì)馬克思主義的信仰,是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力。沒(méi)有理想就沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有信念就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動(dòng)力。從井岡山精神到長(zhǎng)征精神,從大慶鐵人精神到載人航天精神,崇高信仰、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵(lì)和鞭策作用,讓我們黨穿越100年艱辛歷程,寫(xiě)下讓世界矚目的中國(guó)震撼。無(wú)論是革命年代,還是建設(shè)時(shí)期,理想信念都是激勵(lì)共產(chǎn)黨員的精神動(dòng)力。

          沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得軟骨病,就可能導(dǎo)致政治上的變質(zhì),精神上的貪婪,道德上的墮落,生活上的腐化。一些腐敗份子把自己的牢獄之災(zāi)歸罪于制度漏洞,這往往是開(kāi)脫之辭,制度固然更有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性,但是堅(jiān)定的信仰始終是共產(chǎn)黨員站穩(wěn)政治立場(chǎng),抵御各種誘惑的決定因素。制度使人不敢腐敗,信仰使人不愿腐敗,這就是精神的力量。

          堅(jiān)定理想信念,就是要樹(shù)立正確的事業(yè)觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀,時(shí)刻充滿干好工作的激情和活力,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重自我修養(yǎng),勤奮工作,淡泊名利,以平和的心態(tài)對(duì)待升遷,以豁達(dá)的胸懷處理得失,以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)。

          大家要繼續(xù)強(qiáng)化黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí),牢記入黨誓詞,牢記黨的宗旨,樹(shù)立行為規(guī)范,增強(qiáng)理想信念和黨性修養(yǎng)。認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府、市交委的重大決策部署,在市xxx黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,緊密結(jié)合機(jī)械化養(yǎng)護(hù)工作實(shí)際,學(xué)用結(jié)合、知行合一,以實(shí)際成效取信于民。

          二、強(qiáng)化政治素養(yǎng),堅(jiān)定廉政操守

          共產(chǎn)黨員要講政治,具有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),做到心中有黨。要把牢政治方向,自覺(jué)在政治定力、擔(dān)當(dāng)精神、工作方法、敬業(yè)精神、清正廉潔上向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,保持高度一致,做到令行禁止、政令暢通。

          第一,強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),武裝頭腦。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、勤于思考的良好習(xí)慣,在建立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家中起到表率作用,成為勤于學(xué)習(xí),勇于探索,敢于創(chuàng)新的帶頭人。學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,切實(shí)把增強(qiáng)綜合素質(zhì)、提高工作本領(lǐng)落到實(shí)處,深化思想認(rèn)知,增強(qiáng)政治定力。牢固樹(shù)立崇高的理想信念,堅(jiān)定正確的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn),增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律。運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法武裝頭腦、推動(dòng)工作。特別是在涉及中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度等重大原則問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度堅(jiān)決,始終與黨中央保持高度一致。

          第二,做到防腐拒變,清正廉潔。作為一名共產(chǎn)黨員,廉是底線,也是紅線,誰(shuí)也不能突破。隨著穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)的不斷深入,我們黨面臨的形勢(shì)更趨復(fù)雜,腐朽思想乘機(jī)而入,封建主義殘余沉渣泛起。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)警示我們,共產(chǎn)黨員必須始終堅(jiān)持講政治,明確政治方向,站穩(wěn)政治立場(chǎng),嚴(yán)守政治紀(jì)律,保持清正廉潔。大家要從嚴(yán)約束自己。常懷律己之心,注意防微杜漸,抵制腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。保持高尚的精神追求,常思貪欲之害,以健康方式追求美好理性的業(yè)余愛(ài)好。慎重對(duì)待朋友交往,堅(jiān)持擇善而交,多交良師益友,凈化自己的社交圈。

          第三,發(fā)揮模范作用,敢于擔(dān)當(dāng)。理想和信念不是一句空話,作為共產(chǎn)黨員,要發(fā)揮先鋒模范作用,最重要的是行動(dòng)和實(shí)干。大家要以焦裕祿同志、蘭輝同志和xx市身邊的先進(jìn)典型人物為榜樣,堅(jiān)持原則,敢于擔(dān)當(dāng),大膽開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),養(yǎng)好路、管好路,講奉獻(xiàn)、講擔(dān)當(dāng),努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的品質(zhì)出行需求。

          三、處理四種關(guān)系,確保對(duì)黨忠誠(chéng)

          共產(chǎn)黨員要正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系,做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。大家要始終保持實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念和百折不撓的進(jìn)取精神,關(guān)鍵時(shí)刻不動(dòng)搖,危難關(guān)頭挺得住,始終經(jīng)受住困難和挑戰(zhàn)的考驗(yàn),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想不懈奮斗。

          一是始終保持公私分明的自覺(jué)性。能不能把握好公私界限,正確處理公私關(guān)系,是檢驗(yàn)一名共產(chǎn)黨員黨性純不純、作風(fēng)正不正的試金石。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),在作風(fēng)問(wèn)題上,起決定作用的是黨性。衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字。如果只圖自己舒服、只講個(gè)人面子、只顧自身前程,就難免讓私字大行其道,助長(zhǎng)四風(fēng)蔓延,損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限,才能真正實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。大家要繼續(xù)保持清醒的認(rèn)識(shí),時(shí)刻牢記手中權(quán)力是人民賦予的,姓公不姓私,堅(jiān)持克己奉公、秉公用權(quán)、公私分明、先公后私。

          二是牢固樹(shù)立正確的義利觀??鬃诱f(shuō):世上萬(wàn)事,不過(guò)義、利二字而已。義教人奉獻(xiàn),利誘人占有,前者把人生變成一次義務(wù)的履行,后者把人生變成一場(chǎng)權(quán)利的爭(zhēng)奪。對(duì)共產(chǎn)黨員而言,理當(dāng)做到破除私心、成全公義,可以追求個(gè)人的合法權(quán)益,但不可以有自己的灰色私利,更不能把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的工具。一個(gè)人最大的敵人,往往不是別人,而是我們自己。對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),不怕物質(zhì)誘惑多么熾烈,就怕內(nèi)心自律潰??;不怕監(jiān)督存在留白,就怕不能戰(zhàn)勝心魔。大家要繼續(xù)正確處理好義和利的關(guān)系,不讓自己掉進(jìn)唯利是圖的歧路和錯(cuò)路。

          三是做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。作為共產(chǎn)黨員,沒(méi)有對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng),就會(huì)丟了魂,工作就會(huì)失去方向,就會(huì)經(jīng)不起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。大家要做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,心中始終牢記法律和紀(jì)律的高壓線、公與私的警戒線,牢記自己的使命職責(zé),做到有所為有所不為,自覺(jué)為人民掌好權(quán)、替百姓辦好事。具體到個(gè)人,就要嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn),盡忠職守,愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)黨的交通公路事業(yè),為新時(shí)代xx轉(zhuǎn)型升級(jí)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

          黨課講稿:黨風(fēng)廉政黨課講稿2021年

          同志們:

          今天我們舉辦的黨課活動(dòng),主要是通過(guò)想學(xué)習(xí)和交流,進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想??紤]到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展,同時(shí)使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢(shì)下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

          中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制,但腐敗問(wèn)題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體,嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴(yán)重影響著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來(lái),多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

          一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革

          “廉”,一個(gè)中國(guó)古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善(注:善于行事,能獲得眾多的好評(píng)),二曰廉能(注:能行政令,較好地貫徹各項(xiàng)法令),三曰廉敬(注:不懈于位,盡職盡責(zé)),四曰廉正(注:不傾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,執(zhí)法不移),六曰廉辨(注:臨事是非分明,頭腦清醒)”。此“六廉”是中國(guó)古代對(duì)為官者“廉”的基本要求,也是我國(guó)最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。

          “廉政”,既是政治管理學(xué)的概念,又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者,也指政務(wù)工作部門(mén),對(duì)前者是官品人品,對(duì)后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說(shuō),廉政就是“一身正氣,兩袖清風(fēng)”。所謂正氣,是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng),是指不貪財(cái)肥私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財(cái),而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說(shuō),廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

          廉潔是一個(gè)古老的話題,在原始社會(huì),由于生產(chǎn)力水平低下,沒(méi)有什么腐敗可言,但隨著社會(huì)的發(fā)展和私有制的出現(xiàn),一些掌握了社會(huì)權(quán)力的人,運(yùn)用手中的權(quán)力,違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會(huì)民眾對(duì)執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼,更是治國(guó)理政者必須面對(duì)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。孔子在《論語(yǔ).子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為:“至廉而威”,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩(shī)人元好問(wèn)也發(fā)出了“能吏尋常見(jiàn),公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國(guó)古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來(lái)懲治官吏的腐敗行為,也有無(wú)數(shù)清官流芳百世,但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì),官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設(shè),以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝,構(gòu)成了中國(guó)古代漫長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷。

          中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國(guó)、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后,共產(chǎn)黨員可以在國(guó)民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立,隨后,中央蘇區(qū)就開(kāi)展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動(dòng),在這次運(yùn)動(dòng)中,時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問(wèn)題時(shí),毛澤東同志嚴(yán)肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭(zhēng),是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰(shuí)也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí),也絲毫沒(méi)有放松廉政建設(shè),公開(kāi)提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭N覀儽仨氼A(yù)防這種情況。”同時(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。

          新中國(guó)成立以后,百?gòu)U待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢(shì)也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)開(kāi)展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng),黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時(shí)任x地委書(shū)記的劉青山和x專區(qū)專員張子善被送上了斷頭臺(tái),引起了全黨的警惕和社會(huì)的震動(dòng)。在處決劉、張兩人之前,面對(duì)部分高級(jí)干部的求情,毛澤東指出:“治國(guó)就是治吏!‘禮儀廉恥,國(guó)之四維。四維不張,國(guó)之不國(guó)’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國(guó)懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會(huì)明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。

          1978年底,黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi),中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開(kāi)放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng),著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù)。

          二、謹(jǐn)小慎微,清正廉潔

          一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說(shuō)過(guò):“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為:“讀書(shū)能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達(dá),憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會(huì)欣然起舞,有病的人將會(huì)霍然而愈”??梢?jiàn)讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官,只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能時(shí)刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在紛呈多彩的治國(guó)理政思想中,有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

          二要勤政愛(ài)民、心系群眾,經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說(shuō)的“不勤政也是腐敗”、“無(wú)功便是過(guò)”,既是黨對(duì)我們黨員干部的要求,也是人民群眾對(duì)我們的殷切期待。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求,作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

          三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線黨課專題??v觀走上犯罪道路的官員,無(wú)一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開(kāi)始,進(jìn)而胃口越來(lái)越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。

          四要生活簡(jiǎn)樸,以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開(kāi)國(guó)名臣魏征曾說(shuō)過(guò):“驕不可長(zhǎng),欲不可縱,樂(lè)不可極,志不可滿”,大詩(shī)人李商隱也留下了“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來(lái)是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

          五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會(huì)的群體,不是“獨(dú)行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開(kāi)他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要,在讓他們一定不出問(wèn)題的同時(shí),時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

          同志們,貪污腐敗,歷來(lái)為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想,盡職盡責(zé),為人民謀福利。

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