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說話就是說話聲明談話，或演講和流行作品。 以下是為大家整理的關(guān)于2021七一重要講話精神宣講稿的文章10篇 ,歡迎品鑒！

第一篇: 2021七一重要講話精神宣講稿

　　100年風(fēng)云變幻，100年潮起潮落，中國共產(chǎn)黨歷久彌新，青春常在，有什么賦予它如此神奇的力量?放眼未來，滄海橫流，征途漫漫，中國共產(chǎn)黨又靠什么領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興?把馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合起來，緊緊把握時(shí)代潮流，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，永葆黨的先進(jìn)性和青春活力。這，就是中國共產(chǎn)黨100年成功的真諦。

　　今天，我們團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦奮斗。永保先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪，帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福;學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)，熱愛祖國，心系人民，勤政廉政，用生命和熱血，為黨旗爭光。我們新一代大學(xué)生們理應(yīng)跟隨黨的腳步，明德勵(lì)志勤踐行，創(chuàng)先爭優(yōu)爭先鋒。

　　歷史的塵煙，掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原，無數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開了一片爛漫的紅色。彈指一揮間，上下越千年，黯淡與輝煌、幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。這便是我們的黨堅(jiān)韌求索的過程，我常常在心里重復(fù)著這幾句話，每一次都熱血沸騰，胸膛里燃燒著對(duì)祖國的熱愛。作為一個(gè)中國人，我深深地為我們欣欣向榮的國家而感到榮耀、為我們不斷求索、不斷前進(jìn)的政黨而感到驕傲，更為能夠投身充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化建設(shè)而感到自豪。滔滔沅江邊，巍巍陽山下，我無數(shù)次重復(fù)自己年輕的誓言……哪怕我只是一塊磚，也要去構(gòu)筑祖國興旺強(qiáng)盛的大廈;哪怕我只是一顆螺絲釘，也要去鋪設(shè)民族走向輝煌的路軌;哪怕我只是一棵小草，也要為祖國的春天奉獻(xiàn)自己生命的綠色!

第二篇: 2021七一重要講話精神宣講稿

　　一個(gè)神圣而莊重的名字;共產(chǎn)黨，一個(gè)無法磨滅的記憶;共產(chǎn)黨，一個(gè)名垂青史的豐碑;一把鐮刀一把錘子，構(gòu)成了我們敬愛的黨。今年，我們偉大的黨已經(jīng)走過100年的光輝歷程。100年來，經(jīng)過多少風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過多少拌拌磕磕，共產(chǎn)黨引領(lǐng)人民奮起，寫下了彪炳千古的光輝詩篇。100年啊!是共產(chǎn)黨這一盞明燈，帶領(lǐng)中國人走出困境，讓中國民族屹立于世界之林。這是一個(gè)奇跡，更是100年來奮斗的見證。

　　1840年后，中國的仁人志士便前仆后繼，踏上了救國救民的道路;還記得太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)人民的惱怒，亦記得五四愛國運(yùn)動(dòng)上群眾的憤恨;還記得戊戌變法時(shí)國人的急切，亦記得辛亥革命時(shí)孫中山的言語……雖然這一切最終只是杯水車薪，但卻使共產(chǎn)黨產(chǎn)生了萌芽。終于，鄰邦俄國十月革命的一聲炮響，讓共產(chǎn)黨在中國橫空出世。

　　戰(zhàn)爭期間，共產(chǎn)黨員更見彰顯了自身對(duì)黨的忠誠，書寫了一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事，年僅十四歲的劉胡蘭，在敵人面前堅(jiān)貞不屈，大義凜然，她從容不迫的走到鍘刀下，用自己短暫的青春年華，書寫了“生的偉大，死的光榮”的永恒詩篇;戰(zhàn)斗英雄董存瑞，為了開辟祖國的勝利道路，用身體做支撐點(diǎn)，炸毀了敵人的暗堡，同時(shí)獻(xiàn)出了寶貴的生命;黃繼光為占領(lǐng)敵人陣地，在自身多處負(fù)傷的情況下，奮不顧身地用胸膛堵住了槍口，犧牲了。在這些烈士身上，我們看到了共產(chǎn)黨員的浩然正氣，更看到了他們_的風(fēng)采。

　　新中國成立后，我們的黨員仍沒有停止探索的道路：袁隆平雜交水稻的誕生，解決了十三億人口的糧食問題;錢學(xué)森竭力擺脫美國的阻撓。成了兩彈一星的功臣;鄧小平一國兩制的偉大構(gòu)想，實(shí)現(xiàn)了祖國的進(jìn)一步統(tǒng)一;李四光尋找大油田，摘掉了祖國“貧油”的帽子。這一切在共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的有條不紊，從而使祖國由百廢待興變得繁榮昌盛，讓世界人民刮目相看。

　　看今朝，神五神六順利升空，天宮一號(hào)和神州八號(hào)成功對(duì)接，以及世博會(huì)，三峽工程，西部大開發(fā)的實(shí)施都見證了黨的廣闊前景。

　　就在我們身邊，依然每天都發(fā)生著天翻地覆的變化。三項(xiàng)整治徹底改變了交城的面貌，五大轉(zhuǎn)型深刻地影響著交城人民的生活方式，三大跨越將塑造著交城美好的未來。

　　同學(xué)們，胸前的紅領(lǐng)巾，是親愛的黨對(duì)我們的深厚寄托，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，還需要一代又一代人長期的艱苦努力，這也正是我們年輕一代的使命。我相信我們一定能完成這個(gè)使命，讓我們充滿豪情，在黨的光輝沐浴下，邁向未來!創(chuàng)造更美好的明天吧!

第三篇: 2021七一重要講話精神宣講稿

　　2021年7月1日上午，習(xí)近平總書記出席慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記“七一”重要講話，深情回顧中國共產(chǎn)黨百年崢嶸歲月和光輝歷程，高度評(píng)價(jià)中國共產(chǎn)黨百年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的偉大成就，莊嚴(yán)宣告第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)和全面建成小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，深刻揭示中國共產(chǎn)黨的精神之源和政治品格，鮮明闡述以史為鑒、開創(chuàng)未來的根本要求，豪邁宣示在第二個(gè)百年新征程中不斷創(chuàng)造歷史新偉業(yè)的信心決心。講話貫通歷史、現(xiàn)實(shí)、未來，高屋建瓴、視野宏闊，內(nèi)涵豐富、思想深刻，為全黨全國各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。下面，我就學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，做個(gè)解讀，談點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。我講三個(gè)問題。一是深刻把握習(xí)近平總書記“七一”重要講話的重大意義，始終堅(jiān)定創(chuàng)造歷史新偉業(yè)的信仰、信念、信心。二是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記“七一”重要講話的豐富內(nèi)涵，不斷汲取奮進(jìn)新征程的智慧和力量。三是全面落實(shí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話的實(shí)踐要求，勇?lián)聲r(shí)代首都新發(fā)展的使命責(zé)任。

　　一、深刻把握習(xí)近平總書記“七一”重要講話的重大意義，始終堅(jiān)定創(chuàng)造歷史新偉業(yè)的信仰、信念和信心

　　習(xí)近平總書記“七一”重要講話，是在中國共產(chǎn)黨成立100周年的特殊歷史時(shí)刻，在接續(xù)推進(jìn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，向全黨全國各族人民，向全世界發(fā)出的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，具有深遠(yuǎn)歷史意義、時(shí)代意義、理論意義和實(shí)踐意義，筑牢了全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，堅(jiān)定了我們面向未來創(chuàng)造歷史新偉業(yè)的信仰、信念與信心。

　　一是深刻認(rèn)識(shí)講話的深遠(yuǎn)歷史意義。中國共產(chǎn)黨成立100周年，無論是在中國共產(chǎn)黨歷史上，還是在中華人民共和國歷史上，乃至在中華民族歷史上，都具有里程碑意義。習(xí)近平總書記“七一”重要講話，對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)民族都必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。第一，講話深刻闡述了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史意義與重要作用，對(duì)于我們深入理解中國共產(chǎn)黨的歷史地位具有重要意義。習(xí)近平總書記在講話中深刻闡述了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史意義，強(qiáng)調(diào)指出：中國共產(chǎn)黨的成立，“是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局”。這“三個(gè)深刻改變”，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨是順應(yīng)世界歷史發(fā)展大勢和中華民族偉大復(fù)興需要而產(chǎn)生的，充分證明了中國共產(chǎn)黨的誕生在中國歷史和世界歷史上都具有重要意義。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨的誕生，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民救亡圖存運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果;讓我們更加深刻地感悟到，是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)具有歷史必然性。第二，講話深入闡述了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程和偉大成就，對(duì)于我們深入理解中國共產(chǎn)黨的偉大歷史貢獻(xiàn)具有重要意義。習(xí)近平總書記以宏闊的大歷史觀，全面回顧了百年來黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，先后創(chuàng)造出的新民主主義革命偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大成就。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“這一百年來開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，必將載入中華民族發(fā)展史冊、人類文明發(fā)展史冊!”中國共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌成就，是中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，能夠讓我們更加深切地感受到，百年來黨為國家、為民族付出的巨大犧牲，作出的巨大貢獻(xiàn);能夠讓我們更加深刻地理解，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國特色社會(huì)主義，就沒有中華民族偉大復(fù)興;能夠讓我們不斷增強(qiáng)歷史定力，不斷堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的志氣、骨氣、底氣。第三，講話莊嚴(yán)宣告了在中華大地上全面建成小康社會(huì)，宣告了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有深遠(yuǎn)歷史意義。千年企盼，百年奮斗，今朝夢圓!全面建成小康社會(huì)，是我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的人間奇跡，是邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。講話莊嚴(yán)宣告了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)已經(jīng)完成，宣告了中國人民孜孜以求的千年夢想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。這是中國共產(chǎn)黨向歷史和人民交出的滿意答卷，是無愧于黨、無愧于時(shí)代、無愧于人民的答卷，是五千年歷史長河中最光彩奪目的篇章。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，能夠使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，奮力奪取全面建成小康社會(huì)勝利的歷程之艱辛、成就之巨大、影響之深遠(yuǎn);能夠讓我們更加深化對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí);能夠激勵(lì)廣大黨員干部繼續(xù)保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，意氣風(fēng)發(fā)，積極進(jìn)取，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)!

　　二是深刻認(rèn)識(shí)講話的重要時(shí)代意義。習(xí)近平總書記“七一”重要講話站在奮進(jìn)新征程的新的歷史起點(diǎn)上，牢牢把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，為接續(xù)推進(jìn)強(qiáng)國偉業(yè)擘畫了宏偉藍(lán)圖，展望了光明前景，激勵(lì)全黨全國各族人民在新征程中不斷奮勇前進(jìn)。第一，講話吹響了向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)代號(hào)角。習(xí)近平總書記在講話中代表黨中央，向全體共產(chǎn)黨員發(fā)出了時(shí)代號(hào)召。習(xí)近平總書記講：“全體中國共產(chǎn)黨員!黨中央號(hào)召你們，牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭取更大光榮!”這是黨中央對(duì)全體共產(chǎn)黨員發(fā)出的偉大號(hào)召，是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的嘹亮沖鋒號(hào)。號(hào)令已經(jīng)吹響，行動(dòng)刻不容緩。全體共產(chǎn)黨員都要在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。第二，講話堅(jiān)定了我們在新時(shí)代奪取第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新勝利的信心與決心。習(xí)近平總書記在講話中連續(xù)用了三個(gè)“一百年”讓我們在今昔對(duì)比中強(qiáng)烈感受到一百年來黨和國家取得的翻天覆地的巨大變化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨成立時(shí)只有50多名黨員，今天已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。過去一百年，中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。”我們堅(jiān)信，有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們一定能夠在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上取得更加優(yōu)異的成績!第三，講話明確了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命。習(xí)近平總書記在講話中指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，既是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，也是當(dāng)代共產(chǎn)黨人擔(dān)負(fù)的時(shí)代使命。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!”“今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。”一個(gè)“不可逆轉(zhuǎn)”，一個(gè)“不可阻擋”，這“兩個(gè)不可”，實(shí)際上明確了我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人身上擔(dān)負(fù)的時(shí)代責(zé)任，就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。責(zé)任重大，使命光榮。

　　三是深刻認(rèn)識(shí)講話的重大理論意義。習(xí)近平總書記“七一”重要講話貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，是一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果，是對(duì)馬克思主義中國化的最新發(fā)展，能夠指引我們開辟新的百年未來。第一，講話精辟闡述了馬克思主義行、中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會(huì)主義好三者間的邏輯關(guān)系，堅(jiān)定了我們對(duì)馬克思主義的信仰。習(xí)近平總書記縣幟鮮明地提出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和縣幟。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”一個(gè)“行”字，就把馬克思主義的思想縣幟高高地舉起來了，掌聲也響起來了。馬克思主義行、中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會(huì)主義好，三者間具有密切的理論邏輯：馬克思主義行是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本保障;中國共產(chǎn)黨能是馬克思主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在世界范圍內(nèi)開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會(huì)主義、推進(jìn)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的成功典范;中國特色社會(huì)主義好是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，在中國進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐探索的偉大創(chuàng)舉。_百年來，我們黨在革命淬煉中堅(jiān)定信仰馬克思主義，在社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持捍衛(wèi)馬克思主義，在新時(shí)代偉大斗爭中創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書記“七一”重要講話向世界昭示：歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的縣幟上是完全正確的，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化是完全正確的!第二，講話深刻闡釋了中國特色社會(huì)主義理論的正確性，堅(jiān)定了我們對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)，“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。”中國特色社會(huì)主義，根植于中國大地，反映中國人民意愿，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)，是適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)社會(huì)主義。黨的十八大以來，我們堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)新發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論，堅(jiān)持完善中國特色社會(huì)主義制度，弘揚(yáng)繁榮中國特色社會(huì)主義文化，鑄就了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。習(xí)近平總書記“七一”重要講話深刻揭示了中國特色社會(huì)主義道路是唯一正確的道路，對(duì)我們堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，具有重要意義。第三，講話深刻揭示了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史必然性，堅(jiān)定了我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。習(xí)近平總書記“七一”重要講話深刻指出：“有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)!”當(dāng)前，我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)總量突破100萬億元大關(guān)，人均GDP超過1萬美元，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力和人民生活水平躍上新的大臺(tái)階。中國人民物質(zhì)生活持續(xù)改善，精神文化需求日益滿足，獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義迎來了無比光明的前景。習(xí)近平總書記“七一”重要講話深刻揭示了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是歷史發(fā)展的必然趨勢，這對(duì)于引領(lǐng)全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗、創(chuàng)造新的更大奇跡提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

　　四是深刻認(rèn)識(shí)講話的重要實(shí)踐意義。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的豐功偉績，是中華民族歷史上最壯麗的詩篇，也必將成為民族復(fù)興偉大實(shí)踐最鮮活的土壤。第一，講話站在“兩個(gè)一百年”的歷史高度總結(jié)過去、展望未來，對(duì)于我們更加深刻地認(rèn)識(shí)和把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。習(xí)近平總書記在講話中代表黨和人民莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮!這是中國人民的偉大光榮!這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮!”這是在_一百周年的特殊歷史時(shí)刻，黨向人民莊嚴(yán)宣告第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，并對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)行展望。“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“三個(gè)偉大光榮”的莊嚴(yán)宣告，充分表達(dá)了我們的自豪與喜悅、豪邁與堅(jiān)定，對(duì)于我們更加深入領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)戰(zhàn)略部署，對(duì)于我們堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，具有重要意義。第二，講話為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供了根本遵循。習(xí)近平總書記在講話中深刻闡釋了中國共產(chǎn)黨的成功規(guī)律，讓我們明白了過去為什么能夠成功以及未來怎樣才能繼續(xù)成功。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)，以史為鑒、開創(chuàng)未來應(yīng)當(dāng)做到“九個(gè)必須”。這“九個(gè)必須”是對(duì)過去一百年我們?nèi)〉贸晒?jīng)驗(yàn)的高度概括和總結(jié)，更是我們在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年征程中繼續(xù)取得成功的根本遵循，必須不折不扣貫徹落實(shí)。第三，講話對(duì)前進(jìn)道路上的一系列重大理論和實(shí)踐問題指明了方向。習(xí)近平總書記“七一”重要講話立足中國共產(chǎn)黨百年奮斗的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新征程上如何堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)全體人民共同富裕，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等一系列重大問題作出了全局性、前瞻性的回答，具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，為我們堅(jiān)定答好新時(shí)代的答卷、實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)，提供了科學(xué)行動(dòng)指南。

　　二、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記“七一”重要講話的豐富內(nèi)涵，不斷汲取奮進(jìn)新征程的智慧和力量

　　習(xí)近平總書記“七一”重要講話，全文七千余字，脈絡(luò)清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，亮點(diǎn)紛呈。結(jié)構(gòu)上，大致可以分為三個(gè)板塊。第一板塊為總論。說明慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)的會(huì)議主題和宗旨，向世界莊嚴(yán)宣告“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的完成情況。第二個(gè)板塊為分論。全面回顧中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程和偉大成就，系統(tǒng)闡述中國共產(chǎn)黨的初心使命和奮斗主題，精辟概括偉大_精神，全面總結(jié)以史為鑒、開創(chuàng)未來“九個(gè)必須”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在此之后，又強(qiáng)調(diào)了港澳臺(tái)問題，并對(duì)廣大青年提出殷切期望。第三個(gè)板塊為結(jié)束語。向全體中國共產(chǎn)黨員發(fā)出偉大號(hào)召，堅(jiān)定必勝信念。最后，習(xí)近平總書記振臂高呼了兩個(gè)聲震寰宇的口號(hào)，發(fā)出了時(shí)代最強(qiáng)音。學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，最重要的是聯(lián)系黨的百年奮斗歷程，全面深刻領(lǐng)會(huì)講話的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和思想精髓，深入領(lǐng)會(huì)講話在一系列重大問題上的新觀點(diǎn)、新論斷、新概括，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性，進(jìn)一步把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，銘記奮斗歷程，擔(dān)當(dāng)歷史使命，從黨的百年奮斗歷程中汲取前進(jìn)的智慧和力量。

　　一是深入領(lǐng)會(huì)全面建成小康社會(huì)的歷史性成就。在_100周年的時(shí)候，全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是十四億多中國人民的共同期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步。習(xí)近平總書記在慶祝大會(huì)上對(duì)全面建成小康社會(huì)的莊嚴(yán)宣告，標(biāo)志著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功實(shí)現(xiàn)，標(biāo)志著脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的最終勝利，標(biāo)志著我們在向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上邁出了至關(guān)重要的一步。

　　“小康”一詞最早見于《詩經(jīng)·大雅·民勞》中的“民亦勞止，汔(qì)可小康”，蘊(yùn)含了幾千年來中華民族對(duì)寬裕和殷實(shí)生活的美好向往。鄧小平同志最早將“小康”與中國的現(xiàn)代化建設(shè)相聯(lián)系。1979年12月，鄧小平在會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)說：“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家’。”1985年，鄧小平對(duì)外賓說：“我們有個(gè)雄心壯志，從80年代起，到本世紀(jì)末，用20年的時(shí)間初見成效，把中國建設(shè)成為一個(gè)小康社會(huì)。”鄧小平用“小康”一詞來定義中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)特殊階段，把建設(shè)小康社會(huì)作為一個(gè)階段性的任務(wù)。

　　1982年，黨的十二大首次正式提出了“小康”概念，并將其定為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)，即從1981年到20世紀(jì)末，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)總的奮斗目標(biāo)是：在不斷提高經(jīng)濟(jì)效益的前提下，力爭使全國工農(nóng)業(yè)年總產(chǎn)值翻兩番，使人民的物質(zhì)文化生活達(dá)到小康水平。由此，建設(shè)小康社會(huì)正式成為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民建設(shè)社會(huì)主義的階段性目標(biāo)。1987年，黨的十三大確定了“三步走”戰(zhàn)略部署，即第一步從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題;第二步從1991年到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平;第三步到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。“三步走”的戰(zhàn)略部署使小康社會(huì)成為看得見、摸得著的社會(huì)計(jì)劃，為在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大人民團(tuán)結(jié)一致建設(shè)小康社會(huì)指明了方向。1997年，黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過10年的努力，到_100周年時(shí)，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉新中國成立100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家。這就使“三步走”的戰(zhàn)略部署更加具體明確。2002年，黨的十六大正式宣布人民生活總體達(dá)到小康水平，并提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十六大報(bào)告指出：“我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)‘三步走’戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平”。在此基礎(chǔ)上，報(bào)告提出在21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。2007年，黨的十七大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)提出新的更高要求。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“我們已經(jīng)朝著十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐，今后要繼續(xù)努力奮斗，確保到二○二○年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。”

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，強(qiáng)調(diào)“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)也不能少”，賦予“小康”更加豐富的內(nèi)涵意蘊(yùn)、更加深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量。

　　2012年，黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)作出了新部署，強(qiáng)調(diào)要“全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢，贏得未來，確保到二○二○年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)”，并提出了全面建成小康社會(huì)“五位一體”的總體布局，要求經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。2017年，黨的十九大提出要“決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程”。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“從現(xiàn)在到二○二○年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。要按照十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)要求，緊扣我國社會(huì)主要矛盾變化，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。”

　　由此可見，全面建成小康社會(huì)，是自1982年黨的十二大以來，近二十年間，中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標(biāo)，是一代代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國人民不懈奮斗的偉大成果。推動(dòng)全面建成小康社會(huì)，不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步，也是人類社會(huì)發(fā)展史上的偉大壯舉。在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中，中國7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，減貧人口占同期全球減貧人口70%以上，貢獻(xiàn)了減貧治理的中國方案。從“建立小康社會(huì)”，到“全面建設(shè)小康社會(huì)”，再到“全面建成小康社會(huì)”，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的提出，一次次莊嚴(yán)承諾的兌現(xiàn)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)小康社會(huì)孜孜不倦的追求，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)。習(xí)近平總書記在講話開篇中的莊嚴(yán)宣告，表明中國共產(chǎn)黨兌現(xiàn)了向歷史、向人民許下的錚錚諾言，標(biāo)志著中國在現(xiàn)代化道路上，又向前邁進(jìn)了一大步，標(biāo)志著中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程又完成了一個(gè)大跨越。站在新的更高歷史起點(diǎn)上，我們要深刻認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的重要意義，深刻把握黨的十九大提出的分兩階段建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排，勇往直前、不懈奮斗，堅(jiān)定不移朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

　　二是深入領(lǐng)會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨百年奮斗主題的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”講話對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出了新的歷史定位，將其概括為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的唯一主題。這是很有新意的理論創(chuàng)新點(diǎn)。關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，大家要把握好以下三點(diǎn)。

　　第一，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想。近代以來，由于西方列強(qiáng)入侵，由于封建統(tǒng)治腐敗，中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。習(xí)近平總書記講：“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。”從那時(shí)起，為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，億萬中華兒女苦苦探尋，太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺(tái)，但都以失敗而告終。以辛亥革命為例，1911年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然結(jié)束了統(tǒng)治中國長達(dá)幾千年的封建君主專制制度，對(duì)推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，但是這場革命仍然沒有從根本上改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒有從根本上改變中國人民的悲慘處境。從這個(gè)意義上講，辛亥革命仍然是失敗的。各種救亡圖存運(yùn)動(dòng)的失敗，歸根到底，是因?yàn)闆]有新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，沒有新的組織凝聚革命力量。近代中國歷史發(fā)展證明，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭和軟弱的資產(chǎn)階級(jí)革命，都不可能完成民族復(fù)興偉業(yè)。

　　第二，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨自誕生以來的不懈追求。習(xí)近平總書記講：“在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。”習(xí)近平總書記這段重要講話，講清楚了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史條件、偉大意義和歷史使命，我們必須深刻領(lǐng)會(huì)。在總結(jié)百年奮斗歷史基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記鮮明地提出了“主題說”，將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興概括為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，可以說是完全符合歷史事實(shí)和歷史規(guī)律的，是對(duì)黨百年奮斗歷程的高度提煉和精準(zhǔn)概括。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，從此，中國革命有了正確的前進(jìn)方向，中國人民開始從精神上的被動(dòng)轉(zhuǎn)為精神上的主動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了長達(dá)一百年的不屈奮斗。百年征程中，盡管各個(gè)歷史時(shí)期都有不同的階段性任務(wù)，但是貫穿百年奮斗的主題沒有改變，紅線清晰可見。

　　這里再對(duì)“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變”這句話做點(diǎn)補(bǔ)充。這句話最早出自毛澤東同志對(duì)中國革命的總結(jié)。1949年9月16日，毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中講道：“從一八四○年的鴉片戰(zhàn)爭到一九一九年的五四運(yùn)動(dòng)的前夜，共計(jì)七十多年中，中國人沒有什么思想武器可以抗御帝國主義。舊的頑固的封建主義的思想武器打了敗仗了，抵不住，宣告破產(chǎn)了。不得已，中國人被迫從帝國主義的老家即西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫中學(xué)來了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國等項(xiàng)思想武器和政治方案，組織過政黨，舉行過革命，以為可以外御列強(qiáng)，內(nèi)建民國。但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗下陣來，宣告破產(chǎn)了。一九一七年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。”這是這句話的出處，也講明了這句話的歷史背景。大家要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，深入理解。

　　第三，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!”這是黨的文件中第一次用“不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”來描述實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗主題，內(nèi)涵非常深刻。2012年11月29日，黨的十八大后不久，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委，來到國家博物館，參觀《復(fù)興之路》展覽。在參觀過程中，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話，第一次闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，強(qiáng)調(diào)指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與中國夢相聯(lián)系，無疑使這一重大觀點(diǎn)進(jìn)一步得到升華。2013年3月17日，習(xí)近平總書記在十二屆全國人大一次會(huì)議上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”這就進(jìn)一步詮釋了中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)涵。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”可以說，一百年來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)始終堅(jiān)定，歷史進(jìn)程從未中斷。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，中國共產(chǎn)黨都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不畏強(qiáng)敵、英勇奮斗。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵階段。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。不管形勢和任務(wù)如何變化，不管遇到什么樣的驚濤駭浪，我們都要把握歷史主動(dòng)、牟定奮斗目標(biāo)，譜寫出氣壯山河的英雄贊歌。

　　三是深入領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨百年來創(chuàng)造的“四個(gè)偉大成就”。習(xí)近平總書記在講話中以深刻的歷史思維、深邃的歷史眼光、深厚的歷史智慧，集中闡述了中國共產(chǎn)黨百年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造出的“四個(gè)偉大成就”。第一個(gè)偉大成就是新民主主義革命的偉大成就。習(xí)近平總書記指出，“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。”新民主主義革命的勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。從此，中國人民站起來了，中華民族開始以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。第二個(gè)偉大成就是社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。習(xí)近平總書記指出，“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。”社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。從此，社會(huì)主義制度在古老的中華大地落地生根，開啟了社會(huì)主義實(shí)踐探索的新篇章。第三個(gè)偉大成就是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。習(xí)近平總書記指出，“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。”改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。從此，我們堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移改革開放，中國大踏步趕上了時(shí)代。第四個(gè)偉大成就是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。習(xí)近平總書記指出，“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。”新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。從此，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

　　以上四個(gè)偉大成就，以鮮明的時(shí)代特征，將我們黨的百年歷史明確地劃分為四個(gè)歷史時(shí)期。這是關(guān)于黨史分期的重大創(chuàng)新。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨完成的是開天辟地的救國大業(yè)。“革命”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。“浴血奮戰(zhàn)、百折不撓”八個(gè)字，是這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨完成的是改天換地的興國大業(yè)。“建設(shè)”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。“自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)”八個(gè)字，是這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨推進(jìn)的是翻天覆地的復(fù)國大業(yè)。“改革”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。“解放思想、銳意進(jìn)取”八個(gè)字，是這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照。在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義時(shí)期，我們黨要完成的是驚天動(dòng)地的強(qiáng)國大業(yè)。“復(fù)興”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”八個(gè)字，是這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照。

　　“四個(gè)偉大成就”和“四個(gè)歷史時(shí)期”，讓我們有足夠的底氣，以雄辯的事實(shí)，向世界作出“四個(gè)莊嚴(yán)宣告”。這就是習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)的，中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告：“中國人民站起來了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了!”“中國人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界，只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國!”“改革開放是決定當(dāng)代中國前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國大踏步趕上了時(shí)代!”“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!”

　　四個(gè)偉大成就、四個(gè)歷史時(shí)期、四個(gè)莊嚴(yán)宣告，讓我們從厚重的歷史中總結(jié)出五個(gè)顛撲不破的基本結(jié)論。這就是：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國;只有社會(huì)主義才能救中國;只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國;只有中國特色社會(huì)主義才能引領(lǐng)中國走向繁榮富強(qiáng)。

　　四是深入領(lǐng)會(huì)偉大_精神。習(xí)近平總書記在講話中指出，“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大_精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”這是我們黨的歷史上首次提出并深刻闡述偉大_精神，標(biāo)識(shí)了黨的革命精神的源頭起點(diǎn)，深化拓展了黨的精神譜系，具有開創(chuàng)性意義。這32個(gè)字的偉大_精神，充分體現(xiàn)了黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，對(duì)黨的歷史、黨的傳統(tǒng)、黨的精神的深刻感悟;反映出我們黨對(duì)自身歷史的認(rèn)識(shí)和總結(jié)達(dá)到了一個(gè)新的高度，對(duì)自身性質(zhì)宗旨的理解和把握達(dá)到了一個(gè)新的高度，對(duì)自身精神譜系的領(lǐng)悟和闡釋達(dá)到了一個(gè)新的高度。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，體現(xiàn)的是我們黨思想先進(jìn)、信仰堅(jiān)定的特質(zhì)，展現(xiàn)的是我們黨強(qiáng)大的思想優(yōu)勢。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，體現(xiàn)的是我們黨初衷不改、本色依舊的特質(zhì)，展現(xiàn)的是我們黨強(qiáng)大的政治優(yōu)勢。不怕犧牲、英勇斗爭，體現(xiàn)的是我們黨意志頑強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良的特質(zhì)，展現(xiàn)的是我們黨強(qiáng)大的精神優(yōu)勢。對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民，體現(xiàn)的是我們黨品德高尚、情系人民的特質(zhì)，展現(xiàn)的是我們黨強(qiáng)大的道德優(yōu)勢。

　　一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大_精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。從偉大_精神到紅船精神、長征精神、井岡山精神、遵義會(huì)議精神，到延安精神、西柏坡精神、紅巖精神，再到抗美援朝精神、“兩彈一星”精神，再到特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神，再到抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，這一系列的寶貴精神，共同譜寫了中國共產(chǎn)黨的偉大精神譜系，共同錘煉出中國共產(chǎn)黨人英勇不屈的鮮明政治品格。歷史川流不息、精神代代相傳。百年征程中，涌現(xiàn)出一批又一批的革命先烈、英雄人物和先進(jìn)模范。在這里，讓我們共同緬懷幾位革命先烈。李大釗，作為中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，不僅積極宣傳和傳播馬克思主義，而且積極踐行馬克思主義。1916年至1919年間，李大釗先后發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章，將馬克思主義引入中國。1920年10月，在李大釗發(fā)起下，北京的中國共產(chǎn)黨早期組織建立。1921年中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗代表黨中央指導(dǎo)北方的工作。1926年3月，李大釗領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了反對(duì)日、英帝國主義和反對(duì)軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭。1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義，闖進(jìn)蘇聯(lián)大使館駐地，逮捕了李大釗等80余人。李大釗備受酷刑，在監(jiān)獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅(jiān)貞不屈。1927年4月28日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在北京西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗第一個(gè)走上絞架，從容就義，時(shí)年38歲。夏明翰，1928年3月20日被敵人押送到漢口余記里刑場。犧牲時(shí)，他揮筆寫下了一首氣壯山河的就義詩，永遠(yuǎn)為人們傳頌:“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!”瞿秋白，中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，1935年6月18日，在福建長汀(tīng)，高唱著《國際歌》《紅軍歌》，高呼著“中國共產(chǎn)黨萬歲”“共產(chǎn)主義萬歲”，坦然走向刑場英勇就義，時(shí)年36歲。還有趙一曼、方志敏等無數(shù)革命先烈，他們都是偉大_精神的具體體現(xiàn)和生動(dòng)縮影。習(xí)近平總書記滿懷深情地感謝對(duì)黨百年奮斗作出突出貢獻(xiàn)的領(lǐng)袖人物、革命烈士、仁人志士和全體人民，要求我們要“永遠(yuǎn)把偉大_精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大”。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于偉大_精神的重要論述，深刻把握偉大_精神的核心要義和實(shí)踐要求，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，汲取新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)大力量，走好新時(shí)代的長征路!

　　五是深入領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中總結(jié)積累的“九個(gè)必須”寶貴經(jīng)驗(yàn)。以史為鑒、開創(chuàng)未來，習(xí)近平總書記用“九個(gè)必須”深刻闡明了中國共產(chǎn)黨的成功規(guī)律。這就是：必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo);必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗;必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化;必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義;必須加快國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭;必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié);必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這“九個(gè)必須”是百年大黨在實(shí)踐中用鮮血和智慧走出來的共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是我們開辟美好未來必須遵循的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們要深刻理解“九個(gè)必須”的豐富內(nèi)涵和根本要求，始終把握好繼續(xù)走向成功的關(guān)鍵。必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是政治保證，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗是根本保證，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供鮮明的價(jià)值追求和堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化是理論保證，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供有力的思想武器。必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是道路保證，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國指明了前進(jìn)方向。必須加快國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化是軍事保證，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)略支撐。必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是外部力量，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供有利的外部環(huán)境。必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭是精神力量，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供強(qiáng)大的精神保障。必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)是依靠力量，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程是內(nèi)在力量，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供根本的內(nèi)生動(dòng)力。“九個(gè)必須”凝聚著中國共產(chǎn)黨的百年歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)回答了黨和國家事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心、價(jià)值追求、理論指導(dǎo)、戰(zhàn)略支撐、外部環(huán)境、力量來源等一系列重大問題。這正是我們要從中國共產(chǎn)黨百年歷史的教科書中汲取的營養(yǎng)，要看清楚過去為什么能夠成功，弄明白未來怎樣才能繼續(xù)成功，從而在新的征程中更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。

　　下面，我就“九個(gè)必須”中的重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)與大家做個(gè)交流。第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出，推進(jìn)馬克思主義中國化，必須“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。這一重大觀點(diǎn)，極大地拓展了馬克思主義中國化的豐富內(nèi)涵和根本要求，把中國共產(chǎn)黨人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位和作用的認(rèn)識(shí)，提升到了新的高度。我們要深入把握馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在契合和相互作用關(guān)系，準(zhǔn)確把握推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的時(shí)代要求。第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于堅(jiān)持以人民為中心、發(fā)展全過程人民民主的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。講話再次強(qiáng)調(diào)人民是黨的根基、血脈、力量，把“發(fā)展全過程人民民主”同踐行以人民為中心的發(fā)展思想、維護(hù)社會(huì)公平正義等一道，作為堅(jiān)持人民主體地位的重要方面;把愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線作為民族復(fù)興的重要法寶。這些重要論述，堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一，對(duì)事業(yè)主體力量、依靠力量和事業(yè)價(jià)值追求的關(guān)系作出新的分析詮釋，深刻體現(xiàn)了我們黨的初心使命，深刻反映了我們黨的根本政治立場，深刻詮釋著習(xí)近平總書記深厚的人民情懷。第三，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于中國特色社會(huì)主義創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出，“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”這是對(duì)中國特色社會(huì)主義重大理論和實(shí)踐的全新概括。講話強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路;強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨和中國人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中!這些重要論述，對(duì)中國特色社會(huì)主義的歷史地位、內(nèi)涵外延等作出了新的分析，把我們黨對(duì)民族復(fù)興道路和文明形態(tài)的認(rèn)識(shí)提升到新的高度。第四，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于中國共產(chǎn)黨同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出：“中國共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運(yùn)，同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者!”講話強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展。這些重要論述，集中反映了我們黨的外交理念和主張，體現(xiàn)了我們黨協(xié)和萬邦、和衷共濟(jì)的天下情懷。第五，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于敢于斗爭、敢于勝利是我們黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出：“敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。”講話強(qiáng)調(diào)，要深刻認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求，深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，敢于斗爭，善于斗爭，逢山開道、遇水架橋，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)!這些重要論述，闡明了發(fā)揚(yáng)斗爭精神的重大意義和實(shí)踐要求。我們黨誕生于國家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí)，一誕生就銘刻著斗爭的烙印，一路走來就是在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，形勢環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對(duì)我們黨治國理政考驗(yàn)之大前所未有。我們必須安不忘危、樂不忘憂，時(shí)刻保持警醒，不斷振奮精神，敢于斗爭，敢于勝利。第六，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出：“中華民族近代以來180多年的歷史、中國共產(chǎn)黨成立以來100年的歷史、中華人民共和國成立以來70多年的歷史都充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。講話強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。這些重要論述，深刻闡明了加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的建設(shè)的極端重要性，豐富和發(fā)展了馬克思主義的黨建學(xué)說，對(duì)于我們堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信，牢記“國之大者”，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想、明確了認(rèn)識(shí)。

　　六是深入領(lǐng)會(huì)黨對(duì)青年的殷切期望。習(xí)近平總書記在講話中對(duì)廣大青年講了這樣一段話，他說：“未來屬于青年，希望寄予青年。一百年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬，在風(fēng)雨如晦的中國苦苦探尋民族復(fù)興的前途。一百年來，在中國共產(chǎn)黨的縣幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望!”這是習(xí)近平總書記代表黨中央，對(duì)廣大青年寄予的殷切期望，反映了黨中央對(duì)青年問題的高度重視。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)青年問題。2016年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書記指出：“全黨要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年，傾聽青年心聲，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。全國廣大青年要深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，堅(jiān)定不移跟著中國共產(chǎn)黨走，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，讓青春在為祖國、為人民、為民族的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩!”2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中也專門強(qiáng)調(diào)了青年問題，他說：“全黨要關(guān)心和愛護(hù)青年，為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!”習(xí)近平總書記高度重視青年問題，原因就在于青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望。青年一代有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，中華民族偉大復(fù)興終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　七是深入領(lǐng)會(huì)講話發(fā)出的偉大號(hào)召。在講話的結(jié)束語部分，習(xí)近平總書記代表黨中央向全體共產(chǎn)黨員發(fā)出了偉大號(hào)召。這個(gè)偉大號(hào)召體現(xiàn)了人民的熱切期盼，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，是我們黨在新的趕考之路上交出又一份優(yōu)異答卷的光輝指引。講話最后，習(xí)近平總書記振臂高呼了兩個(gè)聲震寰宇的口號(hào)，這就是：偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨萬歲!偉大、光榮、英雄的中國人民萬歲!“中國共產(chǎn)黨萬歲”這個(gè)口號(hào)，最早出現(xiàn)在黨的文獻(xiàn)上是1922年7月，在黨的二大通過的文件上。1936年7月15日，毛澤東同志在接受美國新聞?dòng)浾甙５录?middot;斯諾采訪時(shí)，第一次提出“中國人民萬歲”。1949年10月1日，在新中國開國大典上，當(dāng)毛澤東同志聽到游行隊(duì)伍呼喊“毛主席萬歲”的時(shí)候，他連呼“人民萬歲、人民萬歲、人民萬歲”。在這次重要講話中，習(xí)近平總書記再度發(fā)出了這兩個(gè)雄壯有力的口號(hào)，并且賦予其新的內(nèi)涵，我認(rèn)為是為中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民奮進(jìn)新征程吹響了最嘹亮的進(jìn)軍號(hào)。

　　三、全面落實(shí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話的實(shí)踐要求，勇?lián)聲r(shí)代首都新發(fā)展的使命責(zé)任

　　習(xí)近平總書記“七一”重要講話，是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。首都各界必須把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神作為重要政治任務(wù)抓緊抓實(shí)抓好，深刻領(lǐng)會(huì)講話精神，準(zhǔn)確把握工作要求，走在前、作表率，為統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、不斷推進(jìn)首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

　　一要把思想和認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神上來，切實(shí)在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫。當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，是全黨的重要政治任務(wù)。我們要認(rèn)真落實(shí)好黨中央要求，把習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好。要把學(xué)習(xí)講話精神作為當(dāng)前理論武裝工作的重中之重?？茖W(xué)準(zhǔn)確把握講話的重大意義、核心要義、思想精髓、實(shí)踐要求，深入研究掌握中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)講話精神同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想相貫通。深刻領(lǐng)會(huì)講話對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的新發(fā)展，系統(tǒng)掌握講話中提出的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。要把學(xué)習(xí)講話精神同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、關(guān)照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來。把學(xué)習(xí)的成效不斷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力和實(shí)效。

　　二要把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，興起黨史學(xué)習(xí)教育新熱潮。習(xí)近平總書記“七一”重要講話，是對(duì)黨的百年歷史的系統(tǒng)總結(jié)、高度概括和理論升華，是黨史學(xué)習(xí)教育的重要文獻(xiàn)。要把學(xué)習(xí)講話精神同學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育的重要講話精神相統(tǒng)一。把講話作為黨史學(xué)習(xí)教育中起統(tǒng)領(lǐng)作用的最新篇章，一體推進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神、在中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神等。要以學(xué)習(xí)講話精神引領(lǐng)“四史”學(xué)習(xí)教育。將學(xué)習(xí)講話精神同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史相統(tǒng)一，推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)。要以學(xué)習(xí)講話精神為指引，牢固樹立正確的黨史觀。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，縣幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，堅(jiān)決維護(hù)首都意識(shí)形態(tài)安全。

　　三要將學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神的成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)首都發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)首都高質(zhì)量發(fā)展。2021年7月2日下午，在北京市委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)(擴(kuò)大)會(huì)上，市委書記蔡奇強(qiáng)調(diào)，要把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，教育引導(dǎo)廣大基層黨組織和黨員堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，傳承偉大_精神，凝聚強(qiáng)大奮進(jìn)力量，在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中譜寫北京篇章。要以首善標(biāo)準(zhǔn)履行好首都職責(zé)。深入落實(shí)首都城市戰(zhàn)略定位，率先探索構(gòu)建新發(fā)展格局的有效路徑，積極推進(jìn)首都治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要深入抓好“一個(gè)開局、兩件大事、三項(xiàng)任務(wù)”，做到“五子”聯(lián)動(dòng)。深入貫徹黨中央決策部署，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局，在緊要處落好“五子”，推動(dòng)國際科技創(chuàng)新中心建設(shè)、“兩區(qū)”建設(shè)、全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)標(biāo)桿城市建設(shè)、國際消費(fèi)中心城市建設(shè)和京津冀協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)首都高質(zhì)量發(fā)展。要深入開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)。緊扣“七有”“五性”，繼續(xù)抓好“吹哨報(bào)到”“接訴即辦”，集中解決好群眾急難愁盼問題，建立長效工作機(jī)制，讓群眾有更多獲得感。

　　一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大事業(yè)都需要在繼往開來中推進(jìn)。讓我們從黨的百年奮斗中汲取前進(jìn)的智慧和力量，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華，更加奮發(fā)有為地推動(dòng)首都高質(zhì)量發(fā)展，在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中譜寫更加精彩的北京篇章!

　　謝謝大家!

第四篇: 2021七一重要講話精神宣講稿

　　  很高興參加這次宣講活動(dòng)，主要就談一下個(gè)人學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神的體會(huì)，習(xí)近平總書記“七一”重要講話，視野宏闊、高屋建瓴，觀點(diǎn)鮮明、博大精深、氣勢磅礴，內(nèi)涵豐富，催人奮進(jìn)，回顧了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷程，概括了中國共產(chǎn)黨百年奮斗所取得的偉大成就，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)了中國共產(chǎn)黨的初心使命和歷史任務(wù)，明確了中國共產(chǎn)黨百年歷程所形成的建黨精神和紅色精神譜系，闡明了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，提出了中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的要求，發(fā)出了全體黨員努力為黨和人民取得更大光榮的號(hào)令。

　　對(duì)于黨的歷史，對(duì)于黨的過去、現(xiàn)在和未來的發(fā)展事業(yè)作出了一系列的新概括、新總結(jié)、新論述，提出了一系列新理念、新觀點(diǎn)和新的思想，是對(duì)執(zhí)政黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，是黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略的新創(chuàng)建，是完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、邁向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)新征程的政治宣言，是中華民族復(fù)興偉業(yè)的行動(dòng)綱領(lǐng)，是黨史學(xué)習(xí)教育的必讀經(jīng)典，是全黨發(fā)出必須具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的動(dòng)人號(hào)令，是21世紀(jì)馬克思主義的綱領(lǐng)性文件，把正在進(jìn)行的黨史學(xué)習(xí)教育的活動(dòng)推向了一個(gè)新的高潮，為中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)未來指明了方向，對(duì)全黨全國人民領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)掌握歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代大勢，牢牢把握新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史主動(dòng)，提供了基本遵循和思想指南，開拓了馬克思主義的新境界，是對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，閃爍的馬克思主義真理的光芒，具有重大的歷史意義、理論意義、現(xiàn)實(shí)意義和世界意義，國內(nèi)反響大家從報(bào)紙上看到也是非常強(qiáng)，國際反響十分踴躍，十分好?，F(xiàn)在世界上向我們發(fā)賀信的，一共是1300多封賀信，這次講話一方面顯示了我們中國共產(chǎn)黨愛好和平，來推進(jìn)世界和平發(fā)展，是世界和平發(fā)展的重要力量。

　　另一方面也顯示我們中國共產(chǎn)黨的不畏強(qiáng)暴，不畏霸權(quán)，誓死捍衛(wèi)自己主權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)決心。所以總書記講到，我們不容侵犯，如果誰要膽敢侵犯，我們就會(huì)讓他在中國人民用血肉筑城的鋼鐵長城面前碰得頭破血流，這都是全場的，都是引起的熱烈掌聲。所以外國人評(píng)價(jià)是和平鴿和戰(zhàn)機(jī)的高度結(jié)合，像英國的BBC電臺(tái)，這次是動(dòng)用了最先進(jìn)的技術(shù)全程轉(zhuǎn)播我們中央電視臺(tái)的整個(gè)現(xiàn)場。這都是歷史上都是沒有的。

　　今天我談三點(diǎn)初步的學(xué)習(xí)體會(huì)，第一是關(guān)于“七一”重要講話的主要內(nèi)容、重點(diǎn)觀點(diǎn)和基本遵循。二是學(xué)習(xí)“七一”重要講話精神，深刻把握中國共產(chǎn)黨在百年歷程，不斷解決并進(jìn)一步的持續(xù)解決的四個(gè)重大理論和實(shí)踐問題。三是認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“七一”重要講話，閱讀、弄通、做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這三個(gè)體會(huì)。

　　第一，“七一”重要講話的結(jié)構(gòu)和基本遵循。

　　“七一”重要講話，我想我還是大體上把結(jié)構(gòu)概括下，這個(gè)“七一”重要講話，我認(rèn)為一共是分八部分，整個(gè)講話全文是7310字，一個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)，全文的結(jié)構(gòu)共分八部分。我下面把一部分一部分做一個(gè)要點(diǎn)，這樣大家回去好更好的來學(xué)習(xí)。

　　第一部分是說明慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)的會(huì)議主題和主旨。

　　第二部分回顧了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程和偉大成就，闡述黨的初心使命和為之奮斗的主題，這是第二個(gè)。第二部分主要是講了三個(gè)主要內(nèi)容，第一個(gè)叫五個(gè)莊嚴(yán)宣告，第二個(gè)內(nèi)容是一個(gè)主題，第三個(gè)內(nèi)容是四個(gè)偉大成就。

　　一是五個(gè)莊嚴(yán)宣告的第一個(gè)莊嚴(yán)宣告。習(xí)近平總書記在本部分開頭開宗明義的莊嚴(yán)宣告，在建黨100周年之際實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年目標(biāo)，正在向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年目標(biāo)邁進(jìn)，這是向全世界，向全國人民第一個(gè)鄭重宣告，這個(gè)宣告是以7月1號(hào)為界，在這之前，我們第一個(gè)百年目標(biāo)完成了。在此之后，我們向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍。

　　二是論述了中國共產(chǎn)黨百年而為之奮斗的一個(gè)主題。這個(gè)主題就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這個(gè)主題也是很明確的。

　　三是說明了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的四個(gè)偉大成就。第一個(gè)偉大成就是創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。第二個(gè)偉大成就是創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。第三個(gè)是創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。第四個(gè)是創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就，強(qiáng)調(diào)了四個(gè)偉大成就，這四個(gè)偉大的成就，在這里面大家都很熟悉，特別是對(duì)第二個(gè)偉大成就，我在這里多講幾句話。第二是創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和社會(huì)建設(shè)的偉大成就，基本上是毛澤東同志擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的時(shí)候所取得的偉大成就。但是一段時(shí)間以來，國際和國內(nèi)相當(dāng)一部分人對(duì)毛澤東這個(gè)時(shí)代的革命和建設(shè)的成就抹黑的很厲害，特別是有些主流學(xué)者公開發(fā)文歪曲、抹黑毛澤東的經(jīng)濟(jì)成就。胡說什么先進(jìn)的馬克思主義并不是天生就能救中國共產(chǎn)黨，他在很多國家都失敗，在中國也曾經(jīng)遭遇一系列挫折和失敗，污蔑我們在毛澤東時(shí)代，我們在世界人均GDD的世界排位還不如蔣介石統(tǒng)治時(shí)期處在戰(zhàn)爭狀態(tài)的1948年，這都是在網(wǎng)上的言論。實(shí)際上，毛澤東時(shí)代也取得了勝利，革命和社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。我這里有一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，毛澤東時(shí)代從1950年開始到1975年，二十六年，在二十六年間，根據(jù)權(quán)威部門公布的數(shù)據(jù)，與美國、蘇聯(lián)、日本、西德、法國、英國、印度等世界主要經(jīng)濟(jì)體進(jìn)行比較，一共拿出24項(xiàng)數(shù)據(jù)比較。中國在產(chǎn)品總量增速上占世界第一的是二十項(xiàng)，三項(xiàng)第二，一項(xiàng)第三，人均產(chǎn)量增速中國是二十項(xiàng)第一，三項(xiàng)第二，一項(xiàng)第五。從增速上，中國是世界上增速最快的國家。第二位是蘇聯(lián)、印度和日本，再往后是法國、美國、德國和英國，對(duì)中國在毛澤東時(shí)代就是革命勝利和社會(huì)主義制度建設(shè)的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增速是世界第一?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)家比一個(gè)國家的發(fā)展經(jīng)濟(jì)速度，他主要是用的發(fā)電量來做比較，毛澤東時(shí)代的發(fā)電速度我們權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)，世界第一，增長第一，我們總量排位、增速排位也是第一，我們1975年比1950年，中國發(fā)電總量增速是42.57倍，人均增速25.43倍，遠(yuǎn)排在印度、蘇聯(lián)、日本、西德、法國、英國和美國，英國總量增速才是4.81、美國是5.1，所以偉大成就，我就點(diǎn)這樣一個(gè)實(shí)例。

　　四是在論述四個(gè)偉大成就的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步說明五個(gè)莊嚴(yán)宣告，其余四個(gè)莊嚴(yán)宣告。剛才我講的第一個(gè)莊嚴(yán)宣告，第二個(gè)莊嚴(yán)宣告就是中國人民站起來了，這是在第一個(gè)偉大成就的基礎(chǔ)上向全世界宣告，第三個(gè)宣告就是中國特色社會(huì)主義能發(fā)展中國，社會(huì)主義能救中國，這是第三個(gè)宣告。第四個(gè)莊嚴(yán)宣告就是中國通過改革開放大踏步的趕上了時(shí)代屹立于世界民族之林。毛澤東在解放初期的時(shí)候，講了一句話，說我們中國雖然是一窮二白，但是我們有決心在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下屹立世界民族之林。現(xiàn)在我們是第二經(jīng)濟(jì)體，但發(fā)展速度是最快的。第五個(gè)莊嚴(yán)宣告，就是我們從站起來，富起來，現(xiàn)在已經(jīng)到了開始進(jìn)入強(qiáng)起來的偉大飛躍。這五個(gè)宣告也是斬釘截鐵。

　　第三部分概括了中國共產(chǎn)黨百年奮斗所形成的建黨精神和紅色精神，要求全黨弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，發(fā)揚(yáng)光榮的建黨精神。這里習(xí)近平總書記第一次概括了中國共產(chǎn)黨四句話，偉大建黨精神。第一次我們黨的文件中第一次明確提出偉大的建黨精神。我希望我們的黨員同志要把這個(gè)建黨精神背下來，堅(jiān)持真理，堅(jiān)守理想，踐行初心，擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲，英勇斗爭，對(duì)黨忠誠，不負(fù)人民。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。我們中國共產(chǎn)黨的今日都是從建黨精神發(fā)源的。在這個(gè)精神基礎(chǔ)上，我們長期奮斗，構(gòu)建了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，例如紅船精神、井岡山精神、長征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、兩彈一星精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神和這次的脫貧攻堅(jiān)精神，精神譜系錘煉出鮮明的政治品格，涌現(xiàn)出一大批革命先烈、英雄人物和典型模范。滿懷深情的緬懷、感謝對(duì)黨百年奮斗作出突出貢獻(xiàn)的領(lǐng)袖人物、革命烈士、仁人志士和全體人民，要求全體黨員一定要發(fā)揮光榮傳統(tǒng)，繼承紅色基因，為了實(shí)現(xiàn)黨的初心，我們先烈不怕流血犧牲，做了奮斗，涌現(xiàn)了一批英雄人物和革命先烈，也積累了共產(chǎn)黨的高尚品德。

　　我梳理了幾個(gè)人，我把他們的事跡給同志們概括說一下，第一個(gè)叫楊闇公，這是楊尚昆的大哥，在1927年4月6日犧牲的時(shí)候，講的是一個(gè)特務(wù)問他，難道你不怕死嗎?他憤怒的回答，只有你們才怕死，你們只能砍下我的頭，可絕不能絲毫動(dòng)搖我們的信仰。共產(chǎn)主義的事業(yè)一定會(huì)在全中國順利。

　　李大釗1927年4月28日犧牲。面對(duì)軍閥政府的絞刑架，他是第一個(gè)走上絞刑架，他說，不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義。我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志。如同紅花的種子灑滿各地，我深信，共產(chǎn)主義在世界在中國必然要得到光榮的勝利。他說，壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。這句話說的非常好。我去過李大釗的故居，那是八十年代末，我當(dāng)時(shí)在秦皇島擔(dān)任副書記，李大釗故居就在秦皇島長崎縣旁邊，那時(shí)還沒有完全恢復(fù)起來，我聽說現(xiàn)在故居建設(shè)比較好。當(dāng)時(shí)周恩來在天津創(chuàng)建覺悟社，李大釗到天津去宣傳馬克思主義。李大釗說，你們窮學(xué)生沒有錢，我自掏路費(fèi)，自掏飯費(fèi)，給你們宣傳馬克思主義，所以李大釗當(dāng)北京大學(xué)圖書館館長、當(dāng)教授的時(shí)候，一個(gè)月是240銀元，他所有的錢全部交給建黨活動(dòng)，去世以后，從他家里只發(fā)現(xiàn)一塊銀元，什么都沒有。

　　夏明翰，大家這個(gè)都不知道。1928年3月20日犧牲，在刑場上，他大喊給我拿紙和筆來，揮筆寫下了氣壯山河的就義詩?？愁^不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。這個(gè)像我的六歲小外孫都可以背來的。他在漢口被捕的，被捕前給妻子寫了一封訣別信，他說拋頭顱灑熱血，明翰早已視等閑。堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰。

　　楊軍過去是保皇黨人，后來學(xué)了馬克思主義，轉(zhuǎn)變成馬克思主義者。在1929年8月3日西征的時(shí)候，面對(duì)敵人槍口鎮(zhèn)定自若的說，昭聞道夕死，可矣。意思就是早上我明白了馬克思主義，晚上我死了也足夠了。

　　吉鴻昌也是，共產(chǎn)黨員，他說，你們可以殺我，你們不能侮辱我們的黨，不能侮辱這個(gè)為全國全世界有良心有進(jìn)步眼光的人所推服敬重的黨。就義的時(shí)候，他對(duì)儈子手說：我為抗日死，死得光明正大，不能在背后挨一槍，你正面打死我算了

　　劉伯堅(jiān)，是著名的《帶鐐行》的作者，“拚作階下囚，工農(nóng)齊解放”1935年3月21日，當(dāng)時(shí)在這個(gè)紅軍打游擊的時(shí)候被敵人殺害了。

　　瞿秋白，1935年6月18日被捕，被捕后特務(wù)輪番勸降，他決然回答說，我不是顧順章（是顧順章叛變把他出賣了），我是瞿秋白。不愿做個(gè)出賣靈魂的識(shí)時(shí)務(wù)者！他走向刑場的時(shí)候，在一片福建長丁縣的一個(gè)樹林里，他找一塊綠草地，他說這塊很不錯(cuò)，我就在這兒就義，然后盤腿坐在地上說，我都面對(duì)著你，飲彈而死，你就直接打死我。在走向刑場得時(shí)候高唱“英特納雄耐爾，就一定要實(shí)現(xiàn)。”因?yàn)檫@個(gè)歌是他翻譯過來，從那個(gè)法文翻譯成中文，喊著共產(chǎn)主義萬歲，含笑就義。

　　還有趙一曼、方志敏、楊靖宇……這11位烈士，中央領(lǐng)導(dǎo)到基層干部，犧牲時(shí)最小的28歲，最大的39歲，平均33歲。正值青春年華，他們的犧牲是感天動(dòng)地，為我們樹立了共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的高尚品質(zhì)，也是可以大的建黨精神的具體縮影。所以總書記說呀，我們?nèi)w黨員一定要發(fā)揮光榮傳統(tǒng)繼承紅色基因，這是第三部分。

　　第四部分，總結(jié)中國共產(chǎn)黨人百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)，提出以史為鑒、開拓未來的九條必須堅(jiān)持的基本原則。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)黨史主要從中國共產(chǎn)黨百年奮斗史中看清楚過去我們?yōu)槭裁闯晒?，弄明白未來我們怎么才能成功。所以總結(jié)了九個(gè)必須堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)，講清楚了，要求黨員搞明白，必須堅(jiān)持，為什么必須堅(jiān)持，怎樣才能堅(jiān)持。所以我們學(xué)習(xí)講話要把九個(gè)必須作為我們中國共產(chǎn)黨人在新的征程上必須遵循的基本原則，要求全黨在實(shí)踐中抓好落實(shí)。

　　這九個(gè)必須，我還是給大家一條條念一下，就不展開了。第一條，以史為鑒，開創(chuàng)未來，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。第二，以史為鑒，開創(chuàng)未來，必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民不斷為美好的生活而奮斗。第三，以史為鑒，開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化。第四條，以史為鑒，開創(chuàng)未來，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。第五條，以史為鑒，開創(chuàng)未來，必須加快國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)。第六條，以史為鑒，開創(chuàng)未來，必須不斷構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。第七條，以史為鑒，開創(chuàng)未來，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。第八條，以史為鑒，開創(chuàng)未來，必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)。第九條，以史為鑒，開創(chuàng)未來。必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程。我認(rèn)為我們黨員要把“九條必須”要牢牢樹立于心落實(shí)在行動(dòng)上，這是第四部分。

　　第五部分，闡明全面貫徹一國兩制戰(zhàn)略，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定、反對(duì)臺(tái)獨(dú)，解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)中國統(tǒng)一的基本方針。

　　第六部分，對(duì)中國青年寄予殷切希望。習(xí)主席向全體青年表達(dá)了黨對(duì)青年的殷切希望。他說，新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望。

　　第七部分，向全體黨員發(fā)出在新時(shí)代趕考路上再出發(fā)的偉大動(dòng)員令。

　　第八部分，結(jié)束語。這個(gè)結(jié)束語，講的斬釘截鐵。他說，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)。這“兩個(gè)一定”是斬釘截鐵的。

　　俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席久加諾夫，他在真理報(bào)上評(píng)價(jià)中國共產(chǎn)黨。他說，中國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)證明。20世紀(jì)末，社會(huì)主義的實(shí)力并不是各種反共產(chǎn)主義者喜歡說的烏托邦社會(huì)主義計(jì)劃失敗。在領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民有能力應(yīng)對(duì)時(shí)代的一切挑戰(zhàn)，沿著建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的正確道路前進(jìn)，這是他的預(yù)測，就是一定能夠取得勝利。這是我講的第一個(gè)大問題的基本結(jié)構(gòu)和基本精神的第一點(diǎn)。

　　第二，“七一”重要講話的新提法，新論述、新理念和新觀點(diǎn)。

　　“七一”重要講話在全面深刻闡述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想基礎(chǔ)上，又提出了一系列新的提法、新的提法，新的論述、新的理念和新的觀點(diǎn)，進(jìn)一步充實(shí)和豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寶庫。歸結(jié)起來，有以下若干新的提法和新的觀點(diǎn)，我通過學(xué)習(xí)啊，我一共覺得有13個(gè)新提法和新觀點(diǎn)，大家也可以討論。

　　一、關(guān)于中國共產(chǎn)黨百年奮斗，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要論述。我們對(duì)百年就是一個(gè)主題。

　　二、關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，誰想倒退都不可能的歷史進(jìn)程。

　　三、關(guān)于堅(jiān)持真理，堅(jiān)守理想，踐行初心，擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲，英勇斗爭，對(duì)黨忠誠，不負(fù)人民的偉大建黨精神，是中國共產(chǎn)黨精神之源的重要論述，這是第一次把建黨精神概括出來。中央紅軍突破國民黨的封鎖線，最后在湘江有一場血戰(zhàn)，這場血戰(zhàn)講的是想把中央紅軍消滅在湘江以東（他是從東往西走），那么紅軍你過湘江，這場戰(zhàn)斗使中央紅軍85000人，最后剩下了30000，最重要的一個(gè)斷后的叫“絕命”，叫做絕命后衛(wèi)師。什么叫做絕命后衛(wèi)師?就這一個(gè)師，是犧牲一個(gè)師的生命來保證中央紅軍，中央軍隊(duì)過江，這個(gè)師長叫陳樹湘，打到最后，他受傷昏迷后被捕，被捕以后醒過來發(fā)現(xiàn)自己躺在國民黨軍隊(duì)的擔(dān)架上，肚子被炮彈炸開了，把肚子腸子拽出，斷腸自殺，也不當(dāng)俘虜。桂林桂北地區(qū)是紅軍通過湘江的一個(gè)重要的所在地，黨中央習(xí)近平總書記對(duì)他們的要求就是一定要把犧牲紅軍的英骨都要盡可能的找出來，把它建立紀(jì)念碑，把它埋起來。

　　四、是關(guān)于江山就是人民，人民就是江山，打江山，守江山，守的是人民的心的重要論述。

　　五、關(guān)于踐行以人民為中心，發(fā)展全過程人民民主的重要論述。

　　六、關(guān)于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要論述。

　　七、走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論的重要論述。這是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)。無論是革命，還是建設(shè)，還是改革開放，都要走自己的路，不能照搬別人的。

　　八、關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色特色社會(huì)主義，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)的重要論述。這兩個(gè)“新”也是新話。

　　九、關(guān)于中國共產(chǎn)黨同世界一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，共建人類命運(yùn)共同體的重要論述。我們的人類命運(yùn)共同體是同世界的一切進(jìn)步力量接觸，要建立世界上的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　十、必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)匯聚，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的磅礴力量的重要論述。這把中華兒女大團(tuán)結(jié)提到的重要位置。

　　十一、關(guān)于增強(qiáng)從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的重要論述。

　　十二、關(guān)于新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)黨和人民殷切期望的重要論述。

　　十三、關(guān)于中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路的重要論述。習(xí)主席說，這次我們是新的趕考之路。

　　關(guān)于這些重要論述，同志們通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)可以進(jìn)行討論。你可以說是14條，也可以說11條，都可以討論，我只是拋磚引玉，請同志們來加深學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)“七一”重要講話精神，一定要結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記一系列的新提法、新論斷、新理念、新觀點(diǎn)，著力為“七一”重要講話的精神實(shí)質(zhì)和基本精神，在“七個(gè)進(jìn)一步加深”上下功夫，不斷把黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)引向深入。

　　我認(rèn)為，要做到“七個(gè)進(jìn)一步加深”，一是進(jìn)一步加深對(duì)中國共產(chǎn)黨偉大奮斗歷程的歷史地位、歷史作用和歷史工具的認(rèn)識(shí)。二是進(jìn)一步加深對(duì)中國共產(chǎn)黨矢志不渝的初心使命，積極理想信念和理論路線的認(rèn)識(shí)。三是進(jìn)一步加深對(duì)中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。四是進(jìn)一步加深對(duì)中國共產(chǎn)黨百年奮斗所形成的建黨精神、紅色精神譜系、高尚品格和斗爭精神的認(rèn)識(shí)。五是進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民完成第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。六是進(jìn)一步加深對(duì)中國共產(chǎn)黨完成第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的決心、信心、堅(jiān)強(qiáng)意志、戰(zhàn)略舉措和實(shí)際行動(dòng)的認(rèn)識(shí)。七是進(jìn)一步加深對(duì)樹立四個(gè)自信、增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，做到兩個(gè)維護(hù)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力的。我覺得我們要在“七個(gè)進(jìn)一步加深”認(rèn)識(shí)上下功夫，這是我今天講的第一點(diǎn)體會(huì)。

　　學(xué)習(xí)“七一”講話精神，深刻理解把握中國共產(chǎn)黨在百年歷程中不斷解決并進(jìn)一步解決的四個(gè)重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，選擇什么樣的主義，舉什么旗幟、走什么路，要不要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要不要維護(hù)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終是中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗進(jìn)程中一直面對(duì)，且不斷給予解決，并持續(xù)解決的重大理論和現(xiàn)實(shí)踐問題。

　　我認(rèn)為，這些重大理論和實(shí)踐問題，可以概括為四大問題。

　　第一個(gè)問題，什么是馬克思主義?怎樣堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)?

　　第二個(gè)問題，什么是社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持社會(huì)主義道路?

　　第三個(gè)問題，建設(shè)一個(gè)什么樣的黨?怎么建設(shè)黨?

　　第四個(gè)問題，要不要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)黨的集中統(tǒng)一和維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心?怎樣堅(jiān)持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)黨的集中領(lǐng)導(dǎo)和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心?

　　我覺得中國共產(chǎn)黨的百年歷程中不斷破解這四個(gè)重大理論與實(shí)踐問題，在實(shí)踐中做出了科學(xué)正確的回答，取得了百年偉大成就。習(xí)近平總書記七一重要講話精神，集中圍繞著這四個(gè)大問題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論述、和新概括，充實(shí)和豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，推進(jìn)了21世紀(jì)當(dāng)代中國的馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。

　　我下面就把這四個(gè)問題一個(gè)問題一個(gè)問題的簡略的，軌跡和脈絡(luò)，怎么解決的，跟同志們匯報(bào)一下我的體會(huì)。

　　第一，始終不渝的堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)馬克思主義中國化。自從中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為自己的旗幟，靈魂和指導(dǎo)思想，始終圍繞“什么什么是馬克思主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”這一重大問題持續(xù)不間斷在理論與實(shí)踐的互動(dòng)過程中給予解答，不斷的推動(dòng)馬克思主義中國化、時(shí)代化和大眾化。習(xí)近平有這么一段話說的很清楚，他說：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義與為什么好，歸根結(jié)底是因?yàn)轳R克思主義行。”所以我認(rèn)為，選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想與馬克思主義的旗幟，把馬克思主義作為靈魂和指導(dǎo)思想，這是我們中國共產(chǎn)黨唯一正確的政治選擇。

　　下面我覺得有這么幾個(gè)要點(diǎn)。

　　一、堅(jiān)持把馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想，是中國共產(chǎn)黨唯一正確的政治選擇。中國工人階級(jí)先進(jìn)分子選擇馬克思，走馬克思主義指引的正確道路，是經(jīng)過長期艱苦探索之后所做出的唯一正確的選擇。

　　毛澤東有這么一段話，我給大家念念，說的很明白。他說，從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年的五四運(yùn)動(dòng)前夜，共計(jì)70多年中，中國人沒有什么思想武器可以抵御帝國主義，舊的頑固的封建主義的思想武器打了敗仗了，抵不住，宣告破產(chǎn)了，不得已，中國人被迫從帝國主義的老家即西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫中學(xué)來了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國等項(xiàng)思想武器和政治方案，組織過政黨，舉行過革命，以為可以外御列強(qiáng)，內(nèi)建民國，但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗陣下來，宣告破產(chǎn)了1917年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)了一樣新東西，這就是馬克思列寧主義，中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。

　　我記得90年代末，中央黨校課堂上，江澤民總書記要求我們黨校學(xué)員讀一本書叫《末日輝煌》。這本書里講的就是中國清朝的時(shí)候，有個(gè)最輝煌的時(shí)候，叫康乾盛世，實(shí)際上還應(yīng)該加以叫康雍乾生盛世，就是康熙、雍正和乾隆，這是中國封建社會(huì)發(fā)展到高峰的，最發(fā)達(dá)的。但是從那以后就一路走下坡，一直到了1840年鴉片戰(zhàn)爭淪為半殖民地半封建的社會(huì)。這時(shí)候毛澤東講中國的仁人志士都在想到底中國怎么恢復(fù)到天朝的輝煌，叫末日輝煌。當(dāng)然，江澤民總書記讓我們學(xué)習(xí)這本書也是激發(fā)我們?yōu)橹腥A民族振興的一種初心吧。

　　這個(gè)時(shí)候中國人就開始找辦法。第一個(gè)是林則徐提出了禁煙方案。他認(rèn)為中國人，敗于英國的這個(gè)船堅(jiān)炮利是因?yàn)槌轼f片煙，工人抽鴉片干不了活，農(nóng)民抽鴉片種不了地，士兵抽鴉片打不了仗，當(dāng)官的抽鴉片腐敗。怎么辦?干脆禁煙。隨后禁煙失敗，緊接著就是太平天國運(yùn)動(dòng)，洪秀全把西方的上帝、天主教、基督教的教義找來，和中國的這個(gè)封建的思想結(jié)合在一起，搞了個(gè)太平天國運(yùn)動(dòng)，整整十四年，被滿清統(tǒng)治者聯(lián)合帝國主義剿滅，有個(gè)太平天國的電視劇，你們可以把這個(gè)片子找來看，就是農(nóng)民起義這種就是舊式起義也解決不了問題，這個(gè)方案也不行。

　　緊接著就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，就是李鴻章、張之洞這些人搞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，搞洋槍洋炮啊，認(rèn)為我有個(gè)洋槍洋炮，有個(gè)近代工業(yè)就可以發(fā)展起來。像天津的第一條鐵路，天津的第一個(gè)電報(bào)，天津的海港，上海的江南造船廠，江南制造局，湖北的這個(gè)大冶鐵廠，湖北的漢陽造的兵工廠，都是那時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。但是甲午海戰(zhàn)一戰(zhàn)告訴我們，這個(gè)東西不行，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不行，我們的北洋水師的艦艇的總噸位和先進(jìn)性都超過日本，但照樣打敗仗，全軍覆沒。我們有時(shí)間可以到劉公島，就是威海的劉公島看看，這是這個(gè)甲午海戰(zhàn)，北洋水師的總司令部，那有一個(gè)紅色教育展覽可以看一下。（這條路）也不行。

　　這個(gè)時(shí)候康有為、梁啟超這些人就覺得日本為什么打敗中國，因?yàn)槿毡靖懔嗣髦尉S新，在保留封建君主制的前提下進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)改良，干脆我也改良，搞戊戌變法百日維新，一百天，讓慈禧太后扼殺了。也就是說，封建主義這套東西根本不行。用封建主義的武器抵擋不住帝國主義，這是毛主席說的“打了敗仗”。

　　這個(gè)時(shí)候?qū)O中山就拿起了外國人的武器，什么天演論、什么進(jìn)化論、什么人權(quán)論，干脆搞資產(chǎn)階級(jí)革命，由資產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命，辛亥革命不成功，最后革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱竊取。所以毛主席說呀，西方的東西也不成功，中國想獨(dú)立自主的走資本主義道路也不可能。

　　為什么?因?yàn)槭澜缫呀?jīng)進(jìn)入了資產(chǎn)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的時(shí)代，進(jìn)入了帝國主義時(shí)代，帝國主義把全世界都變成自己的殖民地，都分割完了，所以中國想走獨(dú)立自主的，像西方一樣強(qiáng)起來，帝國主義不答應(yīng)，不讓你干，只讓你當(dāng)殖民地。中國的封建統(tǒng)治階級(jí)，像慈禧這樣的人，他也不會(huì)答應(yīng)搞資產(chǎn)階級(jí)，要維持自己的統(tǒng)治。中國的民族資產(chǎn)階級(jí)具有天然的軟弱性和兩面性，領(lǐng)導(dǎo)不了革命，絕不像法國大革命的資產(chǎn)階級(jí)寧可掉腦袋也要革命。中國的資產(chǎn)階級(jí)是軟弱，當(dāng)然有少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子掉腦袋也是可以的，但大多數(shù)、整個(gè)階級(jí)是不行的，這就決定了這個(gè)出路到底在哪。從鴉片戰(zhàn)爭1840直到1919年五四運(yùn)動(dòng)，大家就開始考慮到底怎么辦。

　　十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。中國的先進(jìn)知識(shí)分子，不叫仁人志士了，叫先進(jìn)知識(shí)分子，經(jīng)過比較，覺得馬克思主義比其他的主義都強(qiáng)。這是第二句話，叫“中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思，馬克思主義也選擇了中國共產(chǎn)黨人”（這是）“兩個(gè)選擇”。因?yàn)槲覀冞x了馬克思主義，馬克思主義反過來認(rèn)為你行，因?yàn)槟闶枪と穗A級(jí)的先鋒隊(duì)，中國共產(chǎn)黨可以。所以，從1917年10月革命到中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建中間經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)三年多的時(shí)間，經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐和比較，中國共產(chǎn)黨知識(shí)分子，中國先進(jìn)知識(shí)分子，終于認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義才能解決中國的問題。

　　我不知道你們看的《覺醒年代》?我已經(jīng)看第三遍，電視臺(tái)已經(jīng)放三遍了，其中講的就是中國共產(chǎn)黨人怎么接受馬克思，李大釗到日本去讀日本早稻田大學(xué)學(xué)經(jīng)濟(jì)的，但他主要時(shí)間去學(xué)習(xí)馬克思主義，把馬克思主義從日本帶回來，他是比陳獨(dú)秀還早的，陳獨(dú)秀通過辦《新青年》，經(jīng)過比較認(rèn)為也只有馬克思主義管用。大家記得陳獨(dú)秀和兩個(gè)兒子有場激烈的辯論，陳喬年和陳延年一開始信奉無政府主義的，不信馬克思主義，為什么要信封無政府主義叫克魯泡特金的互助論，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們認(rèn)為君主專制和北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治，就是獨(dú)裁專政就是最反動(dòng)的，無政府主義能解決他的。實(shí)際上，無政府主義恰恰解決不了中國的問題。那個(gè)時(shí)候陳延年、陳喬年二人獨(dú)立性很強(qiáng)，到這個(gè)陳獨(dú)秀家里，陳獨(dú)秀想讓他們吃包子，他們都不吃陳獨(dú)秀的包子。最后走到馬克思主義道路，兩個(gè)人都為革命獻(xiàn)出生命。

　　為什么馬克思主義也要選擇中國共產(chǎn)黨?因?yàn)橹袊呀?jīng)有200萬人的產(chǎn)業(yè)工人，中國共產(chǎn)黨人是中國工人階級(jí)先進(jìn)分子所組成的，代表先進(jìn)生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨人有堅(jiān)強(qiáng)的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。所以馬克思主義認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨可以，中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義、馬克思主義選擇了中國共產(chǎn)黨，兩人結(jié)合在一起，就形成了今天的一百年的成就??！

　　我記得總書記給我們講一個(gè)故事，叫做真理的味道非常甜，就講這個(gè)《共產(chǎn)黨宣言》，翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的叫陳望道，翻譯《共產(chǎn)黨宣言》是從1920年的春天，29歲，他的老家是現(xiàn)在的浙江嘉興義烏，他是義烏人，他翻譯《共產(chǎn)黨宣言》晝夜不停的工作，他母親覺得很辛苦，給他拿了一盤粽子，還拿了一盤白糖，讓他邊翻譯邊吃。最后他這個(gè)粽子是蘸墨汁吃下去的，吃的滿嘴都黑乎乎的。他媽媽進(jìn)來問說：“你覺得這個(gè)粽子好吃嗎?”兒子說：“味道太甜了。”實(shí)際上他蘸的是墨汁，他就感覺到真理的味道是甜的，所以這墨也變成甜的了，就是對(duì)馬克思主義的探索，我們的前人到了這樣的地步。

　　所以，正因?yàn)檫x擇了馬克思主義，所以中國共產(chǎn)黨沒有辜負(fù)馬克思主義，馬克思主義也沒有辜負(fù)中國共產(chǎn)黨人。中國共產(chǎn)黨拿到馬克思主義的武器，確實(shí)管用，馬克思主義找到了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨這個(gè)政黨也確實(shí)行，我們才創(chuàng)造了偉大成績。

　　批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，就是馬克思主義是精神力量，中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)群眾是物質(zhì)力量，馬克思主義和中國共產(chǎn)黨物質(zhì)力量結(jié)合在一起，讓物質(zhì)力量迸發(fā)出巨大的改造舊社會(huì)的力量，把中國一百年給改造了。所以毛主席有個(gè)著名的哲學(xué)思想叫有“兩變”思想。物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)。當(dāng)時(shí)有人說毛主席是唯心主義了，實(shí)際上，在中國共產(chǎn)黨身上恰恰體現(xiàn)了“兩變”性。

　　二、把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化，是唯一正確的政治選擇，是中國共產(chǎn)黨的根本經(jīng)驗(yàn)。那么馬克思主義進(jìn)來以后到底怎么來用馬克思主義，這就帶來第二個(gè)問題。

　　所以習(xí)總書記說：我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義，21世紀(jì)的馬克思。

　　所以我認(rèn)為馬克思主義在中國一定要實(shí)現(xiàn)同中國具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化。如果不實(shí)行中國化，只把馬克思主義作為一種主義，不和中國實(shí)際相結(jié)合，那么馬克思主義就變成了教條。所以中國共產(chǎn)黨一開始遇到的就是這個(gè)問題，一開始我們極右極左，大革命時(shí)期，陳獨(dú)秀就是右，認(rèn)為中國只能搞先搞資產(chǎn)階級(jí)革命，讓資產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命，共產(chǎn)黨來配合，放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這就是教條主義。到了王明，王明正好相反，就干脆一次革命，就是一下就到社會(huì)主義革命，把馬克思主義變成教條。當(dāng)時(shí)也有“兩個(gè)凡是”，叫王明左傾機(jī)會(huì)主義，把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，馬克思主義和國際共產(chǎn)主義和蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。這兩條叫凡是這兩條的，我就照辦，中國到底怎么辦?我不管。這樣使中國革命遭到了巨大的損失。當(dāng)時(shí)中國革命根據(jù)地?fù)p失90%，幾乎百分之百的白區(qū)全丟了，紅軍被迫長征，30萬人減到3萬人，共產(chǎn)黨員有30萬人減到4萬人，右使6萬共產(chǎn)黨員減到1萬，“左”使30萬共產(chǎn)黨員減到4萬。所以，這個(gè)教條主義不從中國實(shí)際出發(fā)，帶來了中國巨大的損害，所以我們黨始終把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，作為一條根本經(jīng)驗(yàn)，必須結(jié)合在一起搞中國化。

　　早在土地革命時(shí)期，毛澤東同志就從思想路線的高度論及馬克思主義中國化的。他說，他在1930年有一本書叫《反對(duì)本本主義》。他說，馬克思主義的本本是要學(xué)習(xí)的，但必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。1937年，他又寫了《實(shí)踐論》和《矛盾論》，講了矛盾的一般性和特殊性。馬克思主義他認(rèn)為是一般性，中國是特殊性，如果把一般性和特殊性分開，只講一般性就不講特殊性，那就是教條。如果只講特殊性不講一般性，那叫經(jīng)驗(yàn)主義。中國革命恰恰是教條主義害了中國革命，就是只講一般性，不講特殊性，離開了中國革命的。所以1938年毛澤東在六中全會(huì)上提出了馬克思主義中國化的，就是一定要把馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合。

　　我們黨的歷史就是實(shí)際結(jié)合的歷史，這是我們的根本經(jīng)驗(yàn)。三是用中國化的馬克思主義知指導(dǎo)實(shí)踐，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化理論創(chuàng)新，是中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的基本保證。

　　這就帶來第三個(gè)問題。第一個(gè)問題必須有馬克思主義。第二個(gè)問題，馬克思主義必須和實(shí)際相結(jié)合，第三個(gè)問題，在結(jié)合過程中要不斷的創(chuàng)新，根據(jù)實(shí)踐來不斷的發(fā)展。如果停止在一個(gè)位置上就有問題，這個(gè)道理我的講稿寫的比較多，我就不展開了。但是我講一個(gè)故事大家就可以聽明白這里面的道理。1959年，毛主席到湖北武漢，住在湖北武漢的東湖賓館。同志們?nèi)绻ズ蔽錆h東湖賓館，這里有個(gè)毛主席在湖北東湖賓館的一個(gè)展覽，毛主席住在那里，一共去了48次，那個(gè)展覽也很感人，東湖賓館這個(gè)館長領(lǐng)著我看展覽，一邊講一邊掉眼淚，這里面有很多故事。

　　當(dāng)時(shí)湖北的省委書記叫王任重，寫了篇文章，叫學(xué)習(xí)馬克思，超過馬克思，寫這篇文章以后自己拿不準(zhǔn)，覺得自己理論水平低，就找當(dāng)時(shí)的武漢大學(xué)著名哲學(xué)家李達(dá)，又是黨的一大的著名代表問：“這個(gè)學(xué)習(xí)馬克思，超過馬克思，您看到這篇文章能不能發(fā)表，成立不成立。”李達(dá)說了一句：“說學(xué)習(xí)馬克思還是可以的，超過馬克思這句話我看就別說了。”意思說不能用這個(gè)。王任重不甘心啊，覺得自己的觀點(diǎn)是正確的，毛主席來了，到東湖賓館給毛主席看，毛主席講：不如馬克思，不是馬克思。這句話很好理解，在坐的也能理解，你不如馬克思，怎么能稱呼自己是馬克思主義者呢?第二句話等于馬克思也不是馬克思，和馬克思劃等號(hào)還不是馬克思主義者嗎?后來我想了想，毛主席講的對(duì)什么，叫等于馬克思?就是馬克思寫了多少書，你也寫多少書，說馬克思發(fā)明了多少觀點(diǎn)，你也發(fā)明多少觀點(diǎn)。但唯一的區(qū)別是，馬克思一百多年前將近200年前講的話，你又重復(fù)一遍，那就是像我這樣的教書先生、教書匠，叫做吃別人嚼過的饃再咽到肚子里，只起到傳話筒的作用，當(dāng)這樣的教書匠問題不大，但如果拿這樣的馬克思主義，書本上馬克思主義指導(dǎo)革命就會(huì)出問題。

　　王明是從蘇聯(lián)學(xué)習(xí)回來的，在蘇聯(lián)東方學(xué)院據(jù)說是很優(yōu)秀的學(xué)生。我看到《王明傳》，說王明學(xué)習(xí)的時(shí)候，考理論都是考五分。人家說馬克思講什么話，他馬上能背下來，還講他可以倒背如流，但是倒背如流有點(diǎn)吹的，是說他已經(jīng)非常熟練了，他還能告訴你哪一卷哪一章倒數(shù)第幾行。這是把馬克思主義背的滾瓜爛熟，但沒有看到，也不知道機(jī)關(guān)槍能打死人，這樣的人來指導(dǎo)中國革命，那就照蘇聯(lián)人蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)辦，俄國革命先打大城市，大城市成功以后，就是社會(huì)主義革命成功了，所以搞秋收起義，發(fā)動(dòng)南昌起義、廣州起義、打長沙均以失敗告終。最后只是毛澤東把秋收起義失敗的部隊(duì)領(lǐng)上井岡山，和朱德南昌起義剩余部隊(duì)上了井岡山會(huì)合，走出一條農(nóng)村包圍城市的井岡山道路。

　　那么王明這個(gè)機(jī)會(huì)主義，王明自稱是百分之百的馬克思主義，什么叫百分之百呢?他說我是百分之百的布爾什維克主義，布爾什維克主義就是馬克思主義，就是百分之百一點(diǎn)雜質(zhì)都沒有了。我們女同志帶著項(xiàng)鏈，還有0.999，還有0.001的雜質(zhì)，他一點(diǎn)雜質(zhì)沒有，這樣的自稱是百分之百的馬克思主義，可以說是等于了吧，恰恰是等于了馬克思主義把中國革命給害了，所以等于馬克思主義的教條主義的馬克思主義，是臭的馬克思主義不是香的馬克思主義，是死的馬克思主義不是活的馬克思主義，是照本宣科的馬克思主義不是中國化的馬克思主義，使中央紅軍損失90%，帶來極大的損害。所以要?jiǎng)?chuàng)新，要發(fā)展。

　　列寧發(fā)展馬克思，就馬克思主義寫《資本論》以后，認(rèn)為革命應(yīng)該在西方西歐幾個(gè)主要資本主義國家同時(shí)發(fā)生，才能取得勝利，叫同時(shí)勝利論。當(dāng)然后來馬克思也沒有完全否定特殊國家可以走非資本主義道路，那是后來的事情，列寧如果在西歐，只在西歐，同時(shí)搞社會(huì)主義革命，那十月革命就搞不了了。所以列寧分析的帝國主義的新階段，得出的帝國主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的規(guī)律。最后認(rèn)為，十月社會(huì)主義革命可以在俄國資本主義統(tǒng)治的落后環(huán)節(jié)薄弱環(huán)節(jié)率先開始。十月革命成功了，社會(huì)主義蘇聯(lián)搞了幾十年，這不是最后時(shí)代，不是列寧的問題，也不是科學(xué)社會(huì)主義的問題，是蘇聯(lián)人、蘇聯(lián)黨，最后戈?duì)柊蛦谭蚍艞壛笋R克思主義，才走到這條路上去，所以我們要看到，必須要不斷的推進(jìn)馬克思主義中國化。

　　毛澤東思想是中國化的馬克思主義，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，在新的歷史條件下把馬克思主義推向了21世紀(jì)，成為當(dāng)代中國21世紀(jì)的馬克思主義，這是我講的第一個(gè)大問題。

　　第二個(gè)大問題，始終不渝的堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持不懈走中國特色社會(huì)主義道路，馬克思主義是出路，是唯一的武器。那道路什么道路呢?在馬克思主義指導(dǎo)下要選擇什么樣的道路?習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，所以中華民族從選擇社會(huì)主義作為民族振興的唯一出路，走出一條道，走出一條適合中國自己國情的中國特色社會(huì)主義道路，百年歷程說明一點(diǎn)就是必須堅(jiān)持社會(huì)主義，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，這個(gè)道路之爭，也是經(jīng)歷了很長時(shí)間，百年的過程里面也是道路之爭的百年過程，必須要走在馬克思主義指導(dǎo)下選擇社會(huì)主義的方向，這是中國共產(chǎn)黨的選擇。

　　那么我選擇了社會(huì)主義就會(huì)帶來一個(gè)問題，我怎么進(jìn)行社會(huì)主義革命，是搞一次革命，還是搞兩次革命，還是搞不間斷的兩詞革命，這里邊就有爭論。首先陳獨(dú)秀主張搞兩次革命，他認(rèn)為中國革命必須分兩次，第一次叫做資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)革命，完成反帝反封建任務(wù)。這個(gè)時(shí)候共產(chǎn)黨只能配角，第二步完成以后再進(jìn)行社會(huì)主義革命，這是右傾機(jī)會(huì)主義二次革命論。然后王明上臺(tái)以后，一下就左到不可再左了，就是一次革命，叫畢其功于一役，像蘇聯(lián)一樣攻打大城市，一口氣搞社會(huì)主義革命，進(jìn)入社會(huì)主義，叫一次革命論。這兩個(gè)一左一右，這條社會(huì)主義道路都走不通。毛澤東從中國國情出發(fā)，毛澤東有一篇文章叫《中國共產(chǎn)黨和中國革命》。他說，中國半封建半殖民地社會(huì)決定了中國只能走工人階級(jí)政黨共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主革命，然后在不間斷的從新民主主義革命過渡到社會(huì)主義革命，就是間斷的革命論。看到這條是“兩步走”的不間斷的革命論。毛主席選擇的，最后經(jīng)過社會(huì)主義革命，經(jīng)過和平贖買政策，新中國建立后進(jìn)行社會(huì)主義改造，我們1956年建立了社會(huì)主義制度。這條道路之爭呢，說明毛澤東這條路選的是對(duì)的。

　　走社會(huì)主義怎么走?社會(huì)主義成立以后，黨八大定了一條，就是主要矛盾已經(jīng)不是階級(jí)矛盾，階級(jí)矛盾降為次要矛盾。大規(guī)模的疾風(fēng)暴雨式的階級(jí)斗爭不能再搞。而要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和落后的生產(chǎn)力，解決這個(gè)問題，發(fā)展生產(chǎn)力，八大的路線是正確。我們黨又進(jìn)行了對(duì)社會(huì)主義的艱辛探索，在這個(gè)過程中，我們有三個(gè)前提。

　　第一個(gè)前提是馬克思主義經(jīng)典作家給我們留下的什么是社會(huì)主義，怎么建設(shè)社會(huì)主義，是重要理論前提，主要是兩個(gè)，一個(gè)馬克思恩格斯關(guān)于什么是社會(huì)主義的科學(xué)設(shè)想，馬克思講了，什么是社會(huì)主義?就是在資本主義生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上所建立的社會(huì)主義。他有四條，一叫做全部公有制，一點(diǎn)兒私有化沒有。第二，按勞分配。他認(rèn)為到共產(chǎn)主義是按需分配，在社會(huì)主義是按勞分配。第三叫做聯(lián)合勞動(dòng)，就所有人聯(lián)合在一起。第四，沒有商品，沒有貨幣，搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。這是馬克思的當(dāng)時(shí)講的，但是馬克思也是原則性的講的，這是第一個(gè)遺產(chǎn)。第二個(gè)遺產(chǎn)，馬克思就提出了像東方中國這樣落后的社會(huì)主義國家可以非資本主義道路，就是不經(jīng)過資本主義的發(fā)展，不經(jīng)過資本主義的兩極分化的痛苦，直接跨入到社會(huì)主義。他這兩個(gè)理論給我們留下重要的理論前提，對(duì)這兩個(gè)理論前提，我覺得要采取和中國實(shí)際相結(jié)合辦法解決，否則會(huì)出問題。

　　第二個(gè)前提是蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)也給我們留下了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)，蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)告訴我們哪些該做哪些不該做。

　　第三個(gè)前提就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的中國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)探索有著充分準(zhǔn)備的，一開始照搬蘇聯(lián)，照搬馬克思搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，全都搞公有制的這種理論前提，叫照搬、教條，最后的結(jié)果不行。所以毛主席認(rèn)為全輸向蘇聯(lián)老大哥學(xué)習(xí)恐怕是有問題。所以毛主席提出要以蘇為鏡為鑒，走自己的路，找到一條適合中國的，要實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國實(shí)際第二次結(jié)合，所以毛主席進(jìn)行探索。實(shí)際上，社會(huì)主義可以搞市場經(jīng)濟(jì)，就把毛主席講和鄧小平后來講的話差不多。鄧小平說計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，市場多一點(diǎn)還是計(jì)劃多一點(diǎn)，不是區(qū)分上社會(huì)主義和資本主義的根本區(qū)別，可以搞社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。他這個(gè)話從哪里來的?從毛主席那里來的。所以在這意義上講，毛主席的探索為中國共產(chǎn)黨走出一條中國特色社會(huì)主義新路提供了充分的理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)、制度前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)，最后我們開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義新路，這條新路，就是既不走邪路，就是資本主義邪路，我們改革開放40年，始終有一股右的力量，就是要走資本主義道路，要全盤西化，全盤自由化，全盤資本主義化，叫資產(chǎn)階級(jí)自由化思想，自由主義思想，這是不行的。再一個(gè)問題，就是極左的，走老路，回到僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，不要市場經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)是萬惡之源，這兩條路都不行，唯一的一條就是中國特色社會(huì)主義新路，終于找到了中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義制度、中國特色社會(huì)文化和中國特色社會(huì)主義的理論體系，這四位一體的中國特色社會(huì)主義。

　　始終不渝的堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持不懈的推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。有一首最流行的紅歌叫《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，這首歌唱出的全國人民的心聲，也高度凝練百年以來我們中華民族成功的根本所在，所以，黨是戰(zhàn)勝一切，是一切風(fēng)險(xiǎn)的定海神針。黨的領(lǐng)導(dǎo)必須全面整體哪個(gè)領(lǐng)域、哪個(gè)方面、哪個(gè)環(huán)節(jié)缺失、弱化，都會(huì)削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，損害黨和人民的事業(yè)。首先是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨如果是一盤散沙是不行的。

　　我這里有這么一段話，挺有意思，這是臺(tái)灣國民黨的一個(gè)老國民黨員寫了一篇很短的文章，他怎么評(píng)價(jià)共產(chǎn)黨?他認(rèn)為中國共產(chǎn)黨救中國是對(duì)的。他說，如果國民黨打贏了內(nèi)戰(zhàn)，中國面兒上是統(tǒng)一了，但實(shí)際上是內(nèi)部是碎片化的。廣西有李宗云、李宗仁、白崇禧，陜西有閻錫山，估計(jì)上國民黨基本上進(jìn)入不了西藏，很難控制新疆。中國共產(chǎn)黨橫掃天下，把舊的勢力全部掃干凈，把土豪劣紳全部消滅干凈，從上到下打通，。從此，中國實(shí)現(xiàn)了從版圖政治、文化上的真正統(tǒng)一，從此國家才有真正的力量。國民黨就是到了臺(tái)灣還是南臺(tái)灣、北臺(tái)灣，居然還能分成本土、外省，還能分出來藍(lán)營、白營、綠營，國民黨這點(diǎn)能耐，如果在大陸就不定折騰出多少個(gè)營了。這是他認(rèn)為國民黨不行，共產(chǎn)黨行，所以國民黨呢，這個(gè)老人講的話，寫了篇文章，我看網(wǎng)上傳的很假，他說國民黨肯定不如共產(chǎn)黨，這是國民黨人說的。所以必須要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　對(duì)堅(jiān)持還有削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，陳獨(dú)秀是放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)，王明在抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候也想放棄統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立性，黨的獨(dú)立性，這都吃了虧。在改革開放中，始終有一股資產(chǎn)階級(jí)自由化的傾向，主張取消黨的領(lǐng)導(dǎo)，甚至主張取消中國共產(chǎn)黨，所以我們要斬釘截鐵的來堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　必須堅(jiān)持黨的建設(shè)偉大工程。反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上。毛主席講中國革命的三大法寶、武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)。黨的建設(shè)是偉大工程。今天我們同樣要抓好黨的建設(shè)，沒有黨的建設(shè)，我們黨堅(jiān)強(qiáng)不起來，打鐵自己都不硬。這是第三個(gè)大問題。

　　第四個(gè)大問題，要不要增強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和全黨團(tuán)結(jié)維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的歷史、新中國的歷史會(huì)告訴我們，要治理好我們這個(gè)大黨，治理好好我們這個(gè)大國，保證黨的團(tuán)結(jié)，維護(hù)黨中央的集中領(lǐng)導(dǎo)，恢復(fù)黨的領(lǐng)袖的核心權(quán)威至關(guān)重要。

　　這是我們黨成為成功的百年大黨的關(guān)鍵所在。遵義會(huì)議沒有毛澤東，那紅軍就完了，所以后來確定了毛澤東實(shí)際在紅軍和中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，張國燾在長征的時(shí)候擁兵自重，分裂黨，想當(dāng)領(lǐng)袖，最后的結(jié)果，紅軍也受了損失。但因?yàn)橛忻珴蓶|的領(lǐng)導(dǎo)，我們挺過來，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，最近有一個(gè)片子叫做《跨過鴨綠江》，沒有毛澤東的決策，毛澤東當(dāng)時(shí)講，我們打完抗美援朝，我們要爭取100年的和平，來發(fā)展中國。

　　中國從1949年到現(xiàn)在多少年，果然是如此，恩格斯是主張權(quán)威的，沒有權(quán)威是不行的。恩格斯講說，就像大海里航行的船，如果沒有掌舵的，不聽他一個(gè)人的意志，我們大家都完蛋，所以船長的權(quán)威性必須得有，他關(guān)系到全船的生命。我們中國共產(chǎn)黨就是一條大船，全國人民就是一條大船，這條船如果沒有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有一個(gè)英明的領(lǐng)袖，是不行的。

　　所以同志們回去后要學(xué)一學(xué)恩格斯的一篇文章叫《論權(quán)威》，這個(gè)文章寫的太好了，我原來寫了三頁來講這篇文章的觀點(diǎn)，我今天不講了，同志們可以看，還有一篇是列寧的對(duì)群眾階級(jí)政黨領(lǐng)袖學(xué)說的深刻闡述，是《列寧選集》第四卷，都講了領(lǐng)袖的重要性。這就是我講的四個(gè)重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。這四大問題我覺得我們學(xué)習(xí)“七一”講話就可以有深刻的體會(huì)。第三，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“七一”重要講話，學(xué)懂、弄通、做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

　　第三，我就不展開。我覺得要在三個(gè)問題上下功夫，就是把“七一”講話和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來學(xué)，要在繼續(xù)學(xué)懂上下功夫，要在繼續(xù)弄通上下功夫，要在繼續(xù)做實(shí)上下功。所以我希望同志們要學(xué)習(xí)這個(gè)講話，真是要一個(gè)字一個(gè)字讀，如果都拿出認(rèn)真讀書，認(rèn)真研究，認(rèn)真思考精神來，我相信我們共產(chǎn)黨，我們?nèi)h同志一定會(huì)統(tǒng)一在習(xí)近平總書記的思想基礎(chǔ)上，就講到這，謝謝大家。

第五篇: 2021七一重要講話精神宣講稿

　　習(xí)近平總書記指出，回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，我們必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。作為組工干部，我們要帶頭聚焦“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的目標(biāo)要求，扎實(shí)開展黨史學(xué)習(xí)教育，賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因，在加強(qiáng)自我錘煉的進(jìn)程中砥礪擔(dān)當(dāng)、展現(xiàn)作為。

　　以“咬定青山不放松”的韌勁，把好思想引領(lǐng)“方向盤”

　　中國共產(chǎn)黨的百年奮斗征程，就是一部為民史、奮斗史、拼搏史，創(chuàng)造了偉大歷史，鑄就了偉大精神，形成了寶貴經(jīng)驗(yàn)。組工干部應(yīng)秉承“咬定青山不放松”的韌勁，鍥而不舍的精神，把這種偉大精神與堅(jiān)定信仰傳承好，通過學(xué)黨史、悟思想，引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上下功夫，從學(xué)習(xí)黨史中感悟初心使命，不斷涵養(yǎng)在黨言黨的政治自覺，堅(jiān)守在黨愛黨的政治立場，筑牢在黨為黨的政治責(zé)任。要充分利用本地紅色資源優(yōu)勢，利用中心組學(xué)習(xí)、“三會(huì)一課”、“主題黨日”活動(dòng)教育引導(dǎo)廣大黨員干部大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的行動(dòng)自覺，鼓起邁向新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神，以黨史為媒介，凝聚信仰的力量，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，引導(dǎo)廣大黨員干部群眾心往一處想、勁往一處使，為“十四五”開好局、起好步奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　以“滴水能把石穿透”的毅力，當(dāng)好人民群眾“勤務(wù)員”

　　習(xí)近平總書記指出，江山就是人民，人民就是江山?；仡櫚倌陙睃h走過的崢嶸歲月，感悟百年黨史中魚水情深，更能深刻理解“我是誰、為了誰、依靠誰”的精神內(nèi)涵。組工干部要始終把習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場”牢記心中、落實(shí)在行動(dòng)上、見效在工作上。要結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，帶頭開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，主動(dòng)深入基層、深入群眾，廣泛開展調(diào)查研究，把群眾急難愁盼事找準(zhǔn)找實(shí)，一一加以解決;要結(jié)合全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，多方聽取黨員干部群眾意見建議，積極幫助駐村工作隊(duì)和第一書記定思路、謀發(fā)展，采取多種方式幫助鄉(xiāng)土人才提升素能，著力將工作做到群眾的心坎上?？梢哉f，我們黨從一個(gè)只有50多名黨員的黨，成為擁有9500多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨，這背后的勝利“密碼”便是人民。組工干部在推進(jìn)組織工作的過程中，必須始終堅(jiān)守人民立場，尊重人民主體地位，要有“滴水能把石穿透”的毅力，在思想上主動(dòng)尊重群眾、感情上主動(dòng)貼近群眾、工作上主動(dòng)依靠群眾，把人民群眾的難點(diǎn)、痛點(diǎn)、焦點(diǎn)解決好，切實(shí)當(dāng)好人民群眾的“勤務(wù)員”。

　　以“直掛云帆濟(jì)滄海”的信心，做好擔(dān)當(dāng)作為“實(shí)干家”

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，年輕干部是黨和國家事業(yè)接班人，必須立志做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人。作為組工干部，我們學(xué)習(xí)黨的歷史，不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是要在學(xué)習(xí)黨史的過程中，善于從黨的成功經(jīng)驗(yàn)中增長智慧，從挫折磨難中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，補(bǔ)足精神之鈣、汲取奮進(jìn)之力，在推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展中做好擔(dān)當(dāng)作為的“實(shí)干家”。為此，我們要滿懷“直掛云帆濟(jì)滄海”的信心，在干事創(chuàng)業(yè)、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)中磨礪意志、錘煉品格。要結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，結(jié)合各級(jí)黨委換屆、村(社區(qū))“兩委”換屆工作，持續(xù)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，落實(shí)好干部標(biāo)準(zhǔn)，突出政治標(biāo)準(zhǔn)，將鄉(xiāng)村振興、招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、生態(tài)環(huán)境整治等重點(diǎn)工作一線作為干部鍛煉的“大熔爐”和“大賽場”，作為選拔干部的“練兵場”和“試金石”。要堅(jiān)持黨管人才原則，通過多種途徑，著力發(fā)揮“人才第一生產(chǎn)力”作用。要全面壓實(shí)各領(lǐng)域黨組織全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任，強(qiáng)化各級(jí)黨組織書記“第一責(zé)任人”意識(shí)，著力解決弱化虛化邊緣化問題，把組織工作成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，讓群眾在發(fā)展變化中實(shí)現(xiàn)更多獲得感、幸福感、安全感。

第六篇: 2021七一重要講話精神宣講稿

　　七月，到處彩旗飄動(dòng)，鮮花如海，笑語歡歌，我們偉大的黨也迎來了她XX歲的生日，這是一個(gè)激動(dòng)人心、光榮而自豪的日子，這個(gè)日子將永遠(yuǎn)激蕩在中華大地、將永遠(yuǎn)銘記在億萬人民的心頭。

　　憶往昔崢嶸歲月，百年史卷浸滿了中國多少屈辱的淚，數(shù)十年的抗?fàn)幱至鞅M了中華兒女多少沸騰的血。

　　我們不會(huì)忘記1927年7月1日這一天，我們也不會(huì)忘記嘉興的南湖，以及南湖上那條小游船，因?yàn)榫褪窃谀潜滩ㄊ幯哪虾?，就是在那條小游船上，就是那十幾個(gè)來自天南海北的年輕人，他們穿過無邊的黑暗，躲過追逐的槍炮，艱難而又執(zhí)著地舉起了拯救中國命運(yùn)的火種，為中國指明了一條光明而又充滿希望的道路。從此，奮勇的中華兒女萬眾一心、披荊斬棘......

　　當(dāng)鮮花代替了和平，當(dāng)我們的天空不再有槍聲回蕩，當(dāng)我們的家園不再經(jīng)受炮火的洗禮，我們是否還能夠想到那些把牢底坐穿的先驅(qū)者、那些帶著鐵鐐手銬蹣跚步行在長街的革命者、那些倒在血泊中的共產(chǎn)黨員以及那些為著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念而犧牲的人。

　　我們的先輩用自己的鮮血和生命譜寫了一曲動(dòng)人的正氣之歌、民族之歌，透過這一曲曲蕩氣回腸的旋律，我們所看到的不是狹隘的利已主義，也不是無恥小人的蠅營狗茍，而是作為一名共產(chǎn)黨員為了民族和人民的事業(yè)勇于獻(xiàn)身的忠誠和坦蕩。在這種精神面前，我們所感受到的不僅是對(duì)革命先輩的崇敬，對(duì)一段歷史的緬懷，更是一份沉甸甸的責(zé)任和神圣使命的召喚。

　　今天，我們的祖國像一棵蒼勁的青松，在經(jīng)歷了XX年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后更加傲岸挺拔。

　　今天，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，站在這兒我深知，慶祝我們黨的XX歲生日，我們不僅僅是對(duì)其祝福，更重要的是要在新時(shí)期把我們黨的思想精神發(fā)揚(yáng)光大。

　　今天，我體會(huì)到了為國爭光的神圣，也更加明白了自己肩上的那份責(zé)任。貧窮就會(huì)受岐視，落后就要挨打，這是一個(gè)亙古不變的真理，唯有中國經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，我們才能站得更直、更穩(wěn)。

　　今天，我也知道，只要我們充滿執(zhí)著的信念，我們就沒有什么不能克服的困難;只要我們不停下自己的腳步，無論前方有多遠(yuǎn)，無論道路有多艱難，我們都不會(huì)畏懼、不會(huì)退縮。

　　-----因?yàn)?，前方有我們敬愛的、偉大的、光榮的黨。

第七篇: 2021七一重要講話精神宣講稿

　　    2021年7月1日上午，習(xí)近平總書記出席慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記“七一”重要講話，深情回顧中國共產(chǎn)黨百年崢嶸歲月和光輝歷程，高度評(píng)價(jià)中國共產(chǎn)黨百年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的偉大成就，莊嚴(yán)宣告第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)和全面建成小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，深刻揭示中國共產(chǎn)黨的精神之源和政治品格，鮮明闡述以史為鑒、開創(chuàng)未來的根本要求，豪邁宣示在第二個(gè)百年新征程中不斷創(chuàng)造歷史新偉業(yè)的信心決心。講話貫通歷史、現(xiàn)實(shí)、未來，高屋建瓴、視野宏闊，內(nèi)涵豐富、思想深刻，為全黨全國各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。下面，我就學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，做個(gè)解讀，談點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。我講三個(gè)問題。一是深刻把握習(xí)近平總書記“七一”重要講話的重大意義，始終堅(jiān)定創(chuàng)造歷史新偉業(yè)的信仰、信念、信心。二是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記“七一”重要講話的豐富內(nèi)涵，不斷汲取奮進(jìn)新征程的智慧和力量。三是全面落實(shí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話的實(shí)踐要求，勇?lián)聲r(shí)代首都新發(fā)展的使命責(zé)任。

　　一、深刻把握習(xí)近平總書記“七一”重要講話的重大意義，始終堅(jiān)定創(chuàng)造歷史新偉業(yè)的信仰、信念和信心

　　習(xí)近平總書記“七一”重要講話，是在中國共產(chǎn)黨成立100周年的特殊歷史時(shí)刻，在接續(xù)推進(jìn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，向全黨全國各族人民，向全世界發(fā)出的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，具有深遠(yuǎn)歷史意義、時(shí)代意義、理論意義和實(shí)踐意義，筑牢了全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，堅(jiān)定了我們面向未來創(chuàng)造歷史新偉業(yè)的信仰、信念與信心。

　　一是深刻認(rèn)識(shí)講話的深遠(yuǎn)歷史意義。中國共產(chǎn)黨成立100周年，無論是在中國共產(chǎn)黨歷史上，還是在中華人民共和國歷史上，乃至在中華民族歷史上，都具有里程碑意義。習(xí)近平總書記“七一”重要講話，對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)民族都必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。第一，講話深刻闡述了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史意義與重要作用，對(duì)于我們深入理解中國共產(chǎn)黨的歷史地位具有重要意義。習(xí)近平總書記在講話中深刻闡述了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史意義，強(qiáng)調(diào)指出：中國共產(chǎn)黨的成立，“是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局”。這“三個(gè)深刻改變”，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨是順應(yīng)世界歷史發(fā)展大勢和中華民族偉大復(fù)興需要而產(chǎn)生的，充分證明了中國共產(chǎn)黨的誕生在中國歷史和世界歷史上都具有重要意義。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨的誕生，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民救亡圖存運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果；讓我們更加深刻地感悟到，是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)具有歷史必然性。第二，講話深入闡述了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程和偉大成就，對(duì)于我們深入理解中國共產(chǎn)黨的偉大歷史貢獻(xiàn)具有重要意義。習(xí)近平總書記以宏闊的大歷史觀，全面回顧了百年來黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，先后創(chuàng)造出的新民主主義革命偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大成就。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“這一百年來開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，必將載入中華民族發(fā)展史冊、人類文明發(fā)展史冊！”中國共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌成就，是中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，能夠讓我們更加深切地感受到，百年來黨為國家、為民族付出的巨大犧牲，作出的巨大貢獻(xiàn)；能夠讓我們更加深刻地理解，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國特色社會(huì)主義，就沒有中華民族偉大復(fù)興；能夠讓我們不斷增強(qiáng)歷史定力，不斷堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的志氣、骨氣、底氣。第三，講話莊嚴(yán)宣告了在中華大地上全面建成小康社會(huì)，宣告了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有深遠(yuǎn)歷史意義。千年企盼，百年奮斗，今朝夢圓！全面建成小康社會(huì)，是我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的人間奇跡，是邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。講話莊嚴(yán)宣告了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)已經(jīng)完成，宣告了中國人民孜孜以求的千年夢想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。這是中國共產(chǎn)黨向歷史和人民交出的滿意答卷，是無愧于黨、無愧于時(shí)代、無愧于人民的答卷，是五千年歷史長河中最光彩奪目的篇章。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，能夠使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，奮力奪取全面建成小康社會(huì)勝利的歷程之艱辛、成就之巨大、影響之深遠(yuǎn)；能夠讓我們更加深化對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)；能夠激勵(lì)廣大黨員干部繼續(xù)保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，意氣風(fēng)發(fā)，積極進(jìn)取，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)！

　　二是深刻認(rèn)識(shí)講話的重要時(shí)代意義。習(xí)近平總書記“七一”重要講話站在奮進(jìn)新征程的新的歷史起點(diǎn)上，牢牢把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，為接續(xù)推進(jìn)強(qiáng)國偉業(yè)擘畫了宏偉藍(lán)圖，展望了光明前景，激勵(lì)全黨全國各族人民在新征程中不斷奮勇前進(jìn)。第一，講話吹響了向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)代號(hào)角。習(xí)近平總書記在講話中代表黨中央，向全體共產(chǎn)黨員發(fā)出了時(shí)代號(hào)召。習(xí)近平總書記講：“全體中國共產(chǎn)黨員！黨中央號(hào)召你們，牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭取更大光榮！”這是黨中央對(duì)全體共產(chǎn)黨員發(fā)出的偉大號(hào)召，是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的嘹亮沖鋒號(hào)。號(hào)令已經(jīng)吹響，行動(dòng)刻不容緩。全體共產(chǎn)黨員都要在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。第二，講話堅(jiān)定了我們在新時(shí)代奪取第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新勝利的信心與決心。習(xí)近平總書記在講話中連續(xù)用了三個(gè)“一百年”讓我們在今昔對(duì)比中強(qiáng)烈感受到一百年來黨和國家取得的翻天覆地的巨大變化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨成立時(shí)只有50多名黨員，今天已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。過去一百年，中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。”我們堅(jiān)信，有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們一定能夠在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上取得更加優(yōu)異的成績！第三，講話明確了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命。習(xí)近平總書記在講話中指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，既是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，也是當(dāng)代共產(chǎn)黨人擔(dān)負(fù)的時(shí)代使命。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”“今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。”一個(gè)“不可逆轉(zhuǎn)”，一個(gè)“不可阻擋”，這“兩個(gè)不可”，實(shí)際上明確了我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人身上擔(dān)負(fù)的時(shí)代責(zé)任，就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。責(zé)任重大，使命光榮。

　　三是深刻認(rèn)識(shí)講話的重大理論意義。習(xí)近平總書記“七一”重要講話貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，是一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果，是對(duì)馬克思主義中國化的最新發(fā)展，能夠指引我們開辟新的百年未來。第一，講話精辟闡述了馬克思主義行、中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會(huì)主義好三者間的邏輯關(guān)系，堅(jiān)定了我們對(duì)馬克思主義的信仰。習(xí)近平總書記縣幟鮮明地提出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和縣幟。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”一個(gè)“行”字，就把馬克思主義的思想縣幟高高地舉起來了，掌聲也響起來了。馬克思主義行、中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會(huì)主義好，三者間具有密切的理論邏輯：馬克思主義行是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本保障；中國共產(chǎn)黨能是馬克思主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在世界范圍內(nèi)開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會(huì)主義、推進(jìn)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的成功典范；中國特色社會(huì)主義好是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，在中國進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐探索的偉大創(chuàng)舉。建黨百年來，我們黨在革命淬煉中堅(jiān)定信仰馬克思主義，在社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持捍衛(wèi)馬克思主義，在新時(shí)代偉大斗爭中創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書記“七一”重要講話向世界昭示：歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的縣幟上是完全正確的，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化是完全正確的！第二，講話深刻闡釋了中國特色社會(huì)主義理論的正確性，堅(jiān)定了我們對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)，“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。”中國特色社會(huì)主義，根植于中國大地，反映中國人民意愿，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)，是適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)社會(huì)主義。黨的十八大以來，我們堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)新發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論，堅(jiān)持完善中國特色社會(huì)主義制度，弘揚(yáng)繁榮中國特色社會(huì)主義文化，鑄就了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。習(xí)近平總書記“七一”重要講話深刻揭示了中國特色社會(huì)主義道路是唯一正確的道路，對(duì)我們堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，具有重要意義。第三，講話深刻揭示了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史必然性，堅(jiān)定了我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。習(xí)近平總書記“七一”重要講話深刻指出：“有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！”當(dāng)前，我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)總量突破100萬億元大關(guān)，人均GDP超過1萬美元，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力和人民生活水平躍上新的大臺(tái)階。中國人民物質(zhì)生活持續(xù)改善，精神文化需求日益滿足，獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義迎來了無比光明的前景。習(xí)近平總書記“七一”重要講話深刻揭示了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是歷史發(fā)展的必然趨勢，這對(duì)于引領(lǐng)全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗、創(chuàng)造新的更大奇跡提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

　　四是深刻認(rèn)識(shí)講話的重要實(shí)踐意義。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的豐功偉績，是中華民族歷史上最壯麗的詩篇，也必將成為民族復(fù)興偉大實(shí)踐最鮮活的土壤。第一，講話站在“兩個(gè)一百年”的歷史高度總結(jié)過去、展望未來，對(duì)于我們更加深刻地認(rèn)識(shí)和把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。習(xí)近平總書記在講話中代表黨和人民莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮！”這是在建黨一百周年的特殊歷史時(shí)刻，黨向人民莊嚴(yán)宣告第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，并對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)行展望。“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“三個(gè)偉大光榮”的莊嚴(yán)宣告，充分表達(dá)了我們的自豪與喜悅、豪邁與堅(jiān)定，對(duì)于我們更加深入領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)戰(zhàn)略部署，對(duì)于我們堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，具有重要意義。第二，講話為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供了根本遵循。習(xí)近平總書記在講話中深刻闡釋了中國共產(chǎn)黨的成功規(guī)律，讓我們明白了過去為什么能夠成功以及未來怎樣才能繼續(xù)成功。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)，以史為鑒、開創(chuàng)未來應(yīng)當(dāng)做到“九個(gè)必須”。這“九個(gè)必須”是對(duì)過去一百年我們?nèi)〉贸晒?jīng)驗(yàn)的高度概括和總結(jié)，更是我們在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年征程中繼續(xù)取得成功的根本遵循，必須不折不扣貫徹落實(shí)。第三，講話對(duì)前進(jìn)道路上的一系列重大理論和實(shí)踐問題指明了方向。習(xí)近平總書記“七一”重要講話立足中國共產(chǎn)黨百年奮斗的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新征程上如何堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)全體人民共同富裕，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等一系列重大問題作出了全局性、前瞻性的回答，具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，為我們堅(jiān)定答好新時(shí)代的答卷、實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)，提供了科學(xué)行動(dòng)指南。

　　二、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記“七一”重要講話的豐富內(nèi)涵，不斷汲取奮進(jìn)新征程的智慧和力量

　　習(xí)近平總書記“七一”重要講話，全文七千余字，脈絡(luò)清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，亮點(diǎn)紛呈。結(jié)構(gòu)上，大致可以分為三個(gè)板塊。第一板塊為總論。說明慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)的會(huì)議主題和宗旨，向世界莊嚴(yán)宣告“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的完成情況。第二個(gè)板塊為分論。全面回顧中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程和偉大成就，系統(tǒng)闡述中國共產(chǎn)黨的初心使命和奮斗主題，精辟概括偉大建黨精神，全面總結(jié)以史為鑒、開創(chuàng)未來“九個(gè)必須”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在此之后，又強(qiáng)調(diào)了港澳臺(tái)問題，并對(duì)廣大青年提出殷切期望。第三個(gè)板塊為結(jié)束語。向全體中國共產(chǎn)黨員發(fā)出偉大號(hào)召，堅(jiān)定必勝信念。最后，習(xí)近平總書記振臂高呼了兩個(gè)聲震寰宇的口號(hào)，發(fā)出了時(shí)代最強(qiáng)音。學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，最重要的是聯(lián)系黨的百年奮斗歷程，全面深刻領(lǐng)會(huì)講話的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和思想精髓，深入領(lǐng)會(huì)講話在一系列重大問題上的新觀點(diǎn)、新論斷、新概括，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性，進(jìn)一步把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，銘記奮斗歷程，擔(dān)當(dāng)歷史使命，從黨的百年奮斗歷程中汲取前進(jìn)的智慧和力量。

　　一是深入領(lǐng)會(huì)全面建成小康社會(huì)的歷史性成就。在建黨100周年的時(shí)候，全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是十四億多中國人民的共同期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步。習(xí)近平總書記在慶祝大會(huì)上對(duì)全面建成小康社會(huì)的莊嚴(yán)宣告，標(biāo)志著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功實(shí)現(xiàn)，標(biāo)志著脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的最終勝利，標(biāo)志著我們在向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上邁出了至關(guān)重要的一步。

　　“小康”一詞最早見于《詩經(jīng)·大雅·民勞》中的“民亦勞止，汔（qì）可小康”，蘊(yùn)含了幾千年來中華民族對(duì)寬裕和殷實(shí)生活的美好向往。鄧小平同志最早將“小康”與中國的現(xiàn)代化建設(shè)相聯(lián)系。1979年12月，鄧小平在會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)說：“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家’。”1985年，鄧小平對(duì)外賓說：“我們有個(gè)雄心壯志，從80年代起，到本世紀(jì)末，用20年的時(shí)間初見成效，把中國建設(shè)成為一個(gè)小康社會(huì)。”鄧小平用“小康”一詞來定義中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)特殊階段，把建設(shè)小康社會(huì)作為一個(gè)階段性的任務(wù)。

　　1982年，黨的十二大首次正式提出了“小康”概念，并將其定為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)，即從1981年到20世紀(jì)末，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)總的奮斗目標(biāo)是：在不斷提高經(jīng)濟(jì)效益的前提下，力爭使全國工農(nóng)業(yè)年總產(chǎn)值翻兩番，使人民的物質(zhì)文化生活達(dá)到小康水平。由此，建設(shè)小康社會(huì)正式成為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民建設(shè)社會(huì)主義的階段性目標(biāo)。1987年，黨的十三大確定了“三步走”戰(zhàn)略部署，即第一步從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步從1991年到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。“三步走”的戰(zhàn)略部署使小康社會(huì)成為看得見、摸得著的社會(huì)計(jì)劃，為在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大人民團(tuán)結(jié)一致建設(shè)小康社會(huì)指明了方向。1997年，黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉新中國成立100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家。這就使“三步走”的戰(zhàn)略部署更加具體明確。2002年，黨的十六大正式宣布人民生活總體達(dá)到小康水平，并提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十六大報(bào)告指出：“我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)‘三步走’戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平”。在此基礎(chǔ)上，報(bào)告提出在21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。2007年，黨的十七大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)提出新的更高要求。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“我們已經(jīng)朝著十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐，今后要繼續(xù)努力奮斗，確保到二○二○年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。”

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，強(qiáng)調(diào)“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)也不能少”，賦予“小康”更加豐富的內(nèi)涵意蘊(yùn)、更加深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量。

　　2012年，黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)作出了新部署，強(qiáng)調(diào)要“全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢，贏得未來，確保到二○二○年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)”，并提出了全面建成小康社會(huì)“五位一體”的總體布局，要求經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。2017年，黨的十九大提出要“決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程”。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“從現(xiàn)在到二○二○年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。要按照十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)要求，緊扣我國社會(huì)主要矛盾變化，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。”

　　由此可見，全面建成小康社會(huì)，是自1982年黨的十二大以來，近二十年間，中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標(biāo)，是一代代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國人民不懈奮斗的偉大成果。推動(dòng)全面建成小康社會(huì)，不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步，也是人類社會(huì)發(fā)展史上的偉大壯舉。在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中，中國7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，減貧人口占同期全球減貧人口70%以上，貢獻(xiàn)了減貧治理的中國方案。從“建立小康社會(huì)”，到“全面建設(shè)小康社會(huì)”，再到“全面建成小康社會(huì)”，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的提出，一次次莊嚴(yán)承諾的兌現(xiàn)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)小康社會(huì)孜孜不倦的追求，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)。習(xí)近平總書記在講話開篇中的莊嚴(yán)宣告，表明中國共產(chǎn)黨兌現(xiàn)了向歷史、向人民許下的錚錚諾言，標(biāo)志著中國在現(xiàn)代化道路上，又向前邁進(jìn)了一大步，標(biāo)志著中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程又完成了一個(gè)大跨越。站在新的更高歷史起點(diǎn)上，我們要深刻認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的重要意義，深刻把握黨的十九大提出的分兩階段建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排，勇往直前、不懈奮斗，堅(jiān)定不移朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

　　二是深入領(lǐng)會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨百年奮斗主題的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”講話對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出了新的歷史定位，將其概括為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的唯一主題。這是很有新意的理論創(chuàng)新點(diǎn)。關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，大家要把握好以下三點(diǎn)。

　　第一，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想。近代以來，由于西方列強(qiáng)入侵，由于封建統(tǒng)治腐敗，中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。習(xí)近平總書記講：“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。”從那時(shí)起，為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，億萬中華兒女苦苦探尋，太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺(tái)，但都以失敗而告終。以辛亥革命為例，1911年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然結(jié)束了統(tǒng)治中國長達(dá)幾千年的封建君主專制制度，對(duì)推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，但是這場革命仍然沒有從根本上改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒有從根本上改變中國人民的悲慘處境。從這個(gè)意義上講，辛亥革命仍然是失敗的。各種救亡圖存運(yùn)動(dòng)的失敗，歸根到底，是因?yàn)闆]有新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，沒有新的組織凝聚革命力量。近代中國歷史發(fā)展證明，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭和軟弱的資產(chǎn)階級(jí)革命，都不可能完成民族復(fù)興偉業(yè)。

　　第二，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨自誕生以來的不懈追求。習(xí)近平總書記講：“在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。”習(xí)近平總書記這段重要講話，講清楚了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史條件、偉大意義和歷史使命，我們必須深刻領(lǐng)會(huì)。在總結(jié)百年奮斗歷史基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記鮮明地提出了“主題說”，將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興概括為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，可以說是完全符合歷史事實(shí)和歷史規(guī)律的，是對(duì)黨百年奮斗歷程的高度提煉和精準(zhǔn)概括。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，從此，中國革命有了正確的前進(jìn)方向，中國人民開始從精神上的被動(dòng)轉(zhuǎn)為精神上的主動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了長達(dá)一百年的不屈奮斗。百年征程中，盡管各個(gè)歷史時(shí)期都有不同的階段性任務(wù)，但是貫穿百年奮斗的主題沒有改變，紅線清晰可見。

　　這里再對(duì)“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變”這句話做點(diǎn)補(bǔ)充。這句話最早出自毛澤東同志對(duì)中國革命的總結(jié)。1949年9月16日，毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中講道：“從一八四○年的鴉片戰(zhàn)爭到一九一九年的五四運(yùn)動(dòng)的前夜，共計(jì)七十多年中，中國人沒有什么思想武器可以抗御帝國主義。舊的頑固的封建主義的思想武器打了敗仗了，抵不住，宣告破產(chǎn)了。不得已，中國人被迫從帝國主義的老家即西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫中學(xué)來了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國等項(xiàng)思想武器和政治方案，組織過政黨，舉行過革命，以為可以外御列強(qiáng)，內(nèi)建民國。但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗下陣來，宣告破產(chǎn)了。一九一七年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。”這是這句話的出處，也講明了這句話的歷史背景。大家要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，深入理解。

　　第三，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”這是黨的文件中第一次用“不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”來描述實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗主題，內(nèi)涵非常深刻。2012年11月29日，黨的十八大后不久，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委，來到國家博物館，參觀《復(fù)興之路》展覽。在參觀過程中，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話，第一次闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，強(qiáng)調(diào)指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與中國夢相聯(lián)系，無疑使這一重大觀點(diǎn)進(jìn)一步得到升華。2013年3月17日，習(xí)近平總書記在十二屆全國人大一次會(huì)議上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”這就進(jìn)一步詮釋了中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)涵。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”可以說，一百年來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)始終堅(jiān)定，歷史進(jìn)程從未中斷。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，中國共產(chǎn)黨都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不畏強(qiáng)敵、英勇奮斗。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵階段。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。不管形勢和任務(wù)如何變化，不管遇到什么樣的驚濤駭浪，我們都要把握歷史主動(dòng)、牟定奮斗目標(biāo)，譜寫出氣壯山河的英雄贊歌。

　　三是深入領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨百年來創(chuàng)造的“四個(gè)偉大成就”。習(xí)近平總書記在講話中以深刻的歷史思維、深邃的歷史眼光、深厚的歷史智慧，集中闡述了中國共產(chǎn)黨百年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造出的“四個(gè)偉大成就”。第一個(gè)偉大成就是新民主主義革命的偉大成就。習(xí)近平總書記指出，“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。”新民主主義革命的勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。從此，中國人民站起來了，中華民族開始以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。第二個(gè)偉大成就是社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。習(xí)近平總書記指出，“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。”社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。從此，社會(huì)主義制度在古老的中華大地落地生根，開啟了社會(huì)主義實(shí)踐探索的新篇章。第三個(gè)偉大成就是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。習(xí)近平總書記指出，“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。”改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。從此，我們堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移改革開放，中國大踏步趕上了時(shí)代。第四個(gè)偉大成就是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。習(xí)近平總書記指出，“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。”新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。從此，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

　　以上四個(gè)偉大成就，以鮮明的時(shí)代特征，將我們黨的百年歷史明確地劃分為四個(gè)歷史時(shí)期。這是關(guān)于黨史分期的重大創(chuàng)新。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨完成的是開天辟地的救國大業(yè)。“革命”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。“浴血奮戰(zhàn)、百折不撓”八個(gè)字，是這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨完成的是改天換地的興國大業(yè)。“建設(shè)”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。“自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)”八個(gè)字，是這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨推進(jìn)的是翻天覆地的復(fù)國大業(yè)。“改革”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。“解放思想、銳意進(jìn)取”八個(gè)字，是這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照。在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義時(shí)期，我們黨要完成的是驚天動(dòng)地的強(qiáng)國大業(yè)。“復(fù)興”是這一時(shí)期的關(guān)鍵詞。“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”八個(gè)字，是這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國人民偉大奮斗的生動(dòng)寫照。

　　“四個(gè)偉大成就”和“四個(gè)歷史時(shí)期”，讓我們有足夠的底氣，以雄辯的事實(shí)，向世界作出“四個(gè)莊嚴(yán)宣告”。這就是習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)的，中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告：“中國人民站起來了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了！”“中國人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界，只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國！”“改革開放是決定當(dāng)代中國前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國大踏步趕上了時(shí)代！”“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”

　　四個(gè)偉大成就、四個(gè)歷史時(shí)期、四個(gè)莊嚴(yán)宣告，讓我們從厚重的歷史中總結(jié)出五個(gè)顛撲不破的基本結(jié)論。這就是：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國；只有社會(huì)主義才能救中國；只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國；只有中國特色社會(huì)主義才能引領(lǐng)中國走向繁榮富強(qiáng)。

　　四是深入領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神。習(xí)近平總書記在講話中指出，“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”這是我們黨的歷史上首次提出并深刻闡述偉大建黨精神，標(biāo)識(shí)了黨的革命精神的源頭起點(diǎn)，深化拓展了黨的精神譜系，具有開創(chuàng)性意義。這32個(gè)字的偉大建黨精神，充分體現(xiàn)了黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，對(duì)黨的歷史、黨的傳統(tǒng)、黨的精神的深刻感悟；反映出我們黨對(duì)自身歷史的認(rèn)識(shí)和總結(jié)達(dá)到了一個(gè)新的高度，對(duì)自身性質(zhì)宗旨的理解和把握達(dá)到了一個(gè)新的高度，對(duì)自身精神譜系的領(lǐng)悟和闡釋達(dá)到了一個(gè)新的高度。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，體現(xiàn)的是我們黨思想先進(jìn)、信仰堅(jiān)定的特質(zhì)，展現(xiàn)的是我們黨強(qiáng)大的思想優(yōu)勢。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，體現(xiàn)的是我們黨初衷不改、本色依舊的特質(zhì)，展現(xiàn)的是我們黨強(qiáng)大的政治優(yōu)勢。不怕犧牲、英勇斗爭，體現(xiàn)的是我們黨意志頑強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良的特質(zhì)，展現(xiàn)的是我們黨強(qiáng)大的精神優(yōu)勢。對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民，體現(xiàn)的是我們黨品德高尚、情系人民的特質(zhì)，展現(xiàn)的是我們黨強(qiáng)大的道德優(yōu)勢。

　　一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。從偉大建黨精神到紅船精神、長征精神、井岡山精神、遵義會(huì)議精神，到延安精神、西柏坡精神、紅巖精神，再到抗美援朝精神、“兩彈一星”精神，再到特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神，再到抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，這一系列的寶貴精神，共同譜寫了中國共產(chǎn)黨的偉大精神譜系，共同錘煉出中國共產(chǎn)黨人英勇不屈的鮮明政治品格。歷史川流不息、精神代代相傳。百年征程中，涌現(xiàn)出一批又一批的革命先烈、英雄人物和先進(jìn)模范。在這里，讓我們共同緬懷幾位革命先烈。李大釗，作為中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，不僅積極宣傳和傳播馬克思主義，而且積極踐行馬克思主義。1916年至1919年間，李大釗先后發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章，將馬克思主義引入中國。1920年10月，在李大釗發(fā)起下，北京的中國共產(chǎn)黨早期組織建立。1921年中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗代表黨中央指導(dǎo)北方的工作。1926年3月，李大釗領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了反對(duì)日、英帝國主義和反對(duì)軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭。1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義，闖進(jìn)蘇聯(lián)大使館駐地，逮捕了李大釗等80余人。李大釗備受酷刑，在監(jiān)獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅(jiān)貞不屈。1927年4月28日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在北京西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗第一個(gè)走上絞架，從容就義，時(shí)年38歲。夏明翰，1928年3月20日被敵人押送到漢口余記里刑場。犧牲時(shí)，他揮筆寫下了一首氣壯山河的就義詩，永遠(yuǎn)為人們傳頌:“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”瞿秋白，中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，1935年6月18日，在福建長?。╰īng），高唱著《國際歌》《紅軍歌》，高呼著“中國共產(chǎn)黨萬歲”“共產(chǎn)主義萬歲”，坦然走向刑場英勇就義，時(shí)年36歲。還有趙一曼、方志敏等無數(shù)革命先烈，他們都是偉大建黨精神的具體體現(xiàn)和生動(dòng)縮影。習(xí)近平總書記滿懷深情地感謝對(duì)黨百年奮斗作出突出貢獻(xiàn)的領(lǐng)袖人物、革命烈士、仁人志士和全體人民，要求我們要“永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大”。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于偉大建黨精神的重要論述，深刻把握偉大建黨精神的核心要義和實(shí)踐要求，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，汲取新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)大力量，走好新時(shí)代的長征路！

　　五是深入領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中總結(jié)積累的“九個(gè)必須”寶貴經(jīng)驗(yàn)。以史為鑒、開創(chuàng)未來，習(xí)近平總書記用“九個(gè)必須”深刻闡明了中國共產(chǎn)黨的成功規(guī)律。這就是：必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)；必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗；必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化；必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義；必須加快國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化；必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭；必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)；必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這“九個(gè)必須”是百年大黨在實(shí)踐中用鮮血和智慧走出來的共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是我們開辟美好未來必須遵循的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們要深刻理解“九個(gè)必須”的豐富內(nèi)涵和根本要求，始終把握好繼續(xù)走向成功的關(guān)鍵。必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是政治保證，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗是根本保證，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供鮮明的價(jià)值追求和堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化是理論保證，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供有力的思想武器。必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是道路保證，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國指明了前進(jìn)方向。必須加快國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化是軍事保證，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)略支撐。必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是外部力量，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供有利的外部環(huán)境。必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭是精神力量，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供強(qiáng)大的精神保障。必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)是依靠力量，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程是內(nèi)在力量，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供根本的內(nèi)生動(dòng)力。“九個(gè)必須”凝聚著中國共產(chǎn)黨的百年歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)回答了黨和國家事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心、價(jià)值追求、理論指導(dǎo)、戰(zhàn)略支撐、外部環(huán)境、力量來源等一系列重大問題。這正是我們要從中國共產(chǎn)黨百年歷史的教科書中汲取的營養(yǎng)，要看清楚過去為什么能夠成功，弄明白未來怎樣才能繼續(xù)成功，從而在新的征程中更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。

　　下面，我就“九個(gè)必須”中的重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)與大家做個(gè)交流。第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出，推進(jìn)馬克思主義中國化，必須“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。這一重大觀點(diǎn)，極大地拓展了馬克思主義中國化的豐富內(nèi)涵和根本要求，把中國共產(chǎn)黨人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位和作用的認(rèn)識(shí)，提升到了新的高度。我們要深入把握馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在契合和相互作用關(guān)系，準(zhǔn)確把握推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的時(shí)代要求。第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于堅(jiān)持以人民為中心、發(fā)展全過程人民民主的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。講話再次強(qiáng)調(diào)人民是黨的根基、血脈、力量，把“發(fā)展全過程人民民主”同踐行以人民為中心的發(fā)展思想、維護(hù)社會(huì)公平正義等一道，作為堅(jiān)持人民主體地位的重要方面；把愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線作為民族復(fù)興的重要法寶。這些重要論述，堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一，對(duì)事業(yè)主體力量、依靠力量和事業(yè)價(jià)值追求的關(guān)系作出新的分析詮釋，深刻體現(xiàn)了我們黨的初心使命，深刻反映了我們黨的根本政治立場，深刻詮釋著習(xí)近平總書記深厚的人民情懷。第三，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于中國特色社會(huì)主義創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出，“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”這是對(duì)中國特色社會(huì)主義重大理論和實(shí)踐的全新概括。講話強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路；強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨和中國人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中！這些重要論述，對(duì)中國特色社會(huì)主義的歷史地位、內(nèi)涵外延等作出了新的分析，把我們黨對(duì)民族復(fù)興道路和文明形態(tài)的認(rèn)識(shí)提升到新的高度。第四，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于中國共產(chǎn)黨同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出：“中國共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運(yùn)，同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者！”講話強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展。這些重要論述，集中反映了我們黨的外交理念和主張，體現(xiàn)了我們黨協(xié)和萬邦、和衷共濟(jì)的天下情懷。第五，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于敢于斗爭、敢于勝利是我們黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出：“敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。”講話強(qiáng)調(diào)，要深刻認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求，深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，敢于斗爭，善于斗爭，逢山開道、遇水架橋，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)！這些重要論述，闡明了發(fā)揚(yáng)斗爭精神的重大意義和實(shí)踐要求。我們黨誕生于國家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí)，一誕生就銘刻著斗爭的烙印，一路走來就是在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，形勢環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對(duì)我們黨治國理政考驗(yàn)之大前所未有。我們必須安不忘危、樂不忘憂，時(shí)刻保持警醒，不斷振奮精神，敢于斗爭，敢于勝利。第六，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的重大觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在講話中指出：“中華民族近代以來180多年的歷史、中國共產(chǎn)黨成立以來100年的歷史、中華人民共和國成立以來70多年的歷史都充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。講話強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。這些重要論述，深刻闡明了加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的建設(shè)的極端重要性，豐富和發(fā)展了馬克思主義的黨建學(xué)說，對(duì)于我們堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信，牢記“國之大者”，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想、明確了認(rèn)識(shí)。

　　六是深入領(lǐng)會(huì)黨對(duì)青年的殷切期望。習(xí)近平總書記在講話中對(duì)廣大青年講了這樣一段話，他說：“未來屬于青年，希望寄予青年。一百年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬，在風(fēng)雨如晦的中國苦苦探尋民族復(fù)興的前途。一百年來，在中國共產(chǎn)黨的縣幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！”這是習(xí)近平總書記代表黨中央，對(duì)廣大青年寄予的殷切期望，反映了黨中央對(duì)青年問題的高度重視。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)青年問題。2016年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書記指出：“全黨要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年，傾聽青年心聲，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。全國廣大青年要深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，堅(jiān)定不移跟著中國共產(chǎn)黨走，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，讓青春在為祖國、為人民、為民族的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩！”2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中也專門強(qiáng)調(diào)了青年問題，他說：“全黨要關(guān)心和愛護(hù)青年，為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”習(xí)近平總書記高度重視青年問題，原因就在于青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望。青年一代有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，中華民族偉大復(fù)興終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　七是深入領(lǐng)會(huì)講話發(fā)出的偉大號(hào)召。在講話的結(jié)束語部分，習(xí)近平總書記代表黨中央向全體共產(chǎn)黨員發(fā)出了偉大號(hào)召。這個(gè)偉大號(hào)召體現(xiàn)了人民的熱切期盼，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，是我們黨在新的趕考之路上交出又一份優(yōu)異答卷的光輝指引。講話最后，習(xí)近平總書記振臂高呼了兩個(gè)聲震寰宇的口號(hào)，這就是：偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨萬歲！偉大、光榮、英雄的中國人民萬歲！“中國共產(chǎn)黨萬歲”這個(gè)口號(hào)，最早出現(xiàn)在黨的文獻(xiàn)上是1922年7月，在黨的二大通過的文件上。1936年7月15日，毛澤東同志在接受美國新聞?dòng)浾甙５录?middot;斯諾采訪時(shí)，第一次提出“中國人民萬歲”。1949年10月1日，在新中國開國大典上，當(dāng)毛澤東同志聽到游行隊(duì)伍呼喊“毛主席萬歲”的時(shí)候，他連呼“人民萬歲、人民萬歲、人民萬歲”。在這次重要講話中，習(xí)近平總書記再度發(fā)出了這兩個(gè)雄壯有力的口號(hào)，并且賦予其新的內(nèi)涵，我認(rèn)為是為中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民奮進(jìn)新征程吹響了最嘹亮的進(jìn)軍號(hào)。

　　三、全面落實(shí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話的實(shí)踐要求，勇?lián)聲r(shí)代首都新發(fā)展的使命責(zé)任

　　習(xí)近平總書記“七一”重要講話，是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。首都各界必須把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神作為重要政治任務(wù)抓緊抓實(shí)抓好，深刻領(lǐng)會(huì)講話精神，準(zhǔn)確把握工作要求，走在前、作表率，為統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、不斷推進(jìn)首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

　　一要把思想和認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神上來，切實(shí)在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫。當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，是全黨的重要政治任務(wù)。我們要認(rèn)真落實(shí)好黨中央要求，把習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好。要把學(xué)習(xí)講話精神作為當(dāng)前理論武裝工作的重中之重?？茖W(xué)準(zhǔn)確把握講話的重大意義、核心要義、思想精髓、實(shí)踐要求，深入研究掌握中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)講話精神同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想相貫通。深刻領(lǐng)會(huì)講話對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的新發(fā)展，系統(tǒng)掌握講話中提出的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。要把學(xué)習(xí)講話精神同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、關(guān)照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來。把學(xué)習(xí)的成效不斷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力和實(shí)效。

　　二要把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，興起黨史學(xué)習(xí)教育新熱潮。習(xí)近平總書記“七一”重要講話，是對(duì)黨的百年歷史的系統(tǒng)總結(jié)、高度概括和理論升華，是黨史學(xué)習(xí)教育的重要文獻(xiàn)。要把學(xué)習(xí)講話精神同學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育的重要講話精神相統(tǒng)一。把講話作為黨史學(xué)習(xí)教育中起統(tǒng)領(lǐng)作用的最新篇章，一體推進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神、在中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神等。要以學(xué)習(xí)講話精神引領(lǐng)“四史”學(xué)習(xí)教育。將學(xué)習(xí)講話精神同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史相統(tǒng)一，推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)。要以學(xué)習(xí)講話精神為指引，牢固樹立正確的黨史觀。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，縣幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，堅(jiān)決維護(hù)首都意識(shí)形態(tài)安全。

　　三要將學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神的成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)首都發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)首都高質(zhì)量發(fā)展。2021年7月2日下午，在北京市委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)（擴(kuò)大）會(huì)上，市委書記蔡奇強(qiáng)調(diào)，要把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，教育引導(dǎo)廣大基層黨組織和黨員堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，傳承偉大建黨精神，凝聚強(qiáng)大奮進(jìn)力量，在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中譜寫北京篇章。要以首善標(biāo)準(zhǔn)履行好首都職責(zé)。深入落實(shí)首都城市戰(zhàn)略定位，率先探索構(gòu)建新發(fā)展格局的有效路徑，積極推進(jìn)首都治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要深入抓好“一個(gè)開局、兩件大事、三項(xiàng)任務(wù)”，做到“五子”聯(lián)動(dòng)。深入貫徹黨中央決策部署，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局，在緊要處落好“五子”，推動(dòng)國際科技創(chuàng)新中心建設(shè)、“兩區(qū)”建設(shè)、全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)標(biāo)桿城市建設(shè)、國際消費(fèi)中心城市建設(shè)和京津冀協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)首都高質(zhì)量發(fā)展。要深入開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)。緊扣“七有”“五性”，繼續(xù)抓好“吹哨報(bào)到”“接訴即辦”，集中解決好群眾急難愁盼問題，建立長效工作機(jī)制，讓群眾有更多獲得感。

　　一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大事業(yè)都需要在繼往開來中推進(jìn)。讓我們從黨的百年奮斗中汲取前進(jìn)的智慧和力量，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華，更加奮發(fā)有為地推動(dòng)首都高質(zhì)量發(fā)展，在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中譜寫更加精彩的北京篇章！

　　謝謝大家！

第八篇: 2021七一重要講話精神宣講稿

　　習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。”黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)加快推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化作出一系列重要部署，取得顯著成效?；仡櫄v史可以看到，中國共產(chǎn)黨早在中央蘇區(qū)、陜甘寧邊區(qū)、華北解放區(qū)就進(jìn)行了廣泛的社會(huì)建設(shè)實(shí)踐。尤其是中央蘇區(qū)社會(huì)治理很大程度上帶有鮮明的探索性，蘊(yùn)含著豐富的治理智慧，初步呈現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)治理內(nèi)涵中以法治、自治、共治相結(jié)合的基本特征，以及軟法規(guī)范調(diào)整、多元參與、協(xié)商對(duì)話等治理理念，為新的歷史時(shí)期推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化提供了豐富的歷史涵養(yǎng)和重要啟迪。

　　一、寶貴經(jīng)驗(yàn)：中央蘇區(qū)社會(huì)治理的有益探索

　　為了人民、依靠人民的社會(huì)治理理念在探索實(shí)踐中逐漸萌生。中央蘇區(qū)社會(huì)治理的探索，找到了現(xiàn)代社會(huì)治理的力量之源，工農(nóng)群眾成為社會(huì)治理的主體，極大地提升了人民群眾參與社會(huì)事務(wù)管理的積極性，由此推動(dòng)了日益廣泛而深刻的社會(huì)變革，大大推動(dòng)了社會(huì)治理民主化進(jìn)程。中央蘇區(qū)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨適應(yīng)革命戰(zhàn)爭和社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)需要，在社會(huì)治理進(jìn)程中，最突出的特色就是把人民擺在了前所未有的重要位置，強(qiáng)調(diào)為了人民、依靠人民，并將其貫穿在全部治理實(shí)踐中。毛澤東同志認(rèn)為，“一切群眾的實(shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題”。一切從群眾利益出發(fā)，一切依靠群眾，才能獲得人民群眾的真心擁護(hù)，從而獲得堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大力量，并轉(zhuǎn)化為有效的革命動(dòng)力和社會(huì)治理能力。

　　多元主體合作共治的社會(huì)治理局面在探索中逐步呈現(xiàn)。適應(yīng)社會(huì)治理的現(xiàn)實(shí)需要，中央蘇區(qū)呈現(xiàn)出以多元主體參與、互助合作共治為特征的社會(huì)治理新局面。中央蘇區(qū)時(shí)期，工農(nóng)群眾從以往的被統(tǒng)治者逐漸走上自我管理的舞臺(tái)，由此促使社會(huì)治理的主體開始朝著多元化的方向演進(jìn)，中央蘇區(qū)社會(huì)治理逐步形成了以中國共產(chǎn)黨、蘇維埃政府、社會(huì)組織以及工農(nóng)群眾等多元主體共同參與的治理模式。在中央蘇區(qū)，各個(gè)階層的社會(huì)成員相繼通過各種社會(huì)組織參與到治理活動(dòng)中，工農(nóng)群眾多以互助的方式參與社會(huì)治理，蘇區(qū)各種社會(huì)組織相當(dāng)普遍，如工會(huì)、貧農(nóng)團(tuán)、青年團(tuán)、反帝擁蘇大同盟、合作社、互助社等，覆蓋經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活領(lǐng)域的各方面。這些組織在工農(nóng)群眾的生產(chǎn)生活和自我管理、自我服務(wù)中發(fā)揮了巨大的作用，形成了人人參與社會(huì)治理的生動(dòng)局面。

　　柔性治理的制度體系和運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制初步建立。其一，初步形成法律法規(guī)和法外制度共同作用的社會(huì)治理制度體系。一方面，中央蘇區(qū)從社會(huì)治理的實(shí)際需求和客觀條件出發(fā)，頒布實(shí)施了一系列具有時(shí)代性和地域性的法律法規(guī)，包含婚姻家庭、經(jīng)濟(jì)管理、土地政策、勞動(dòng)政策、教育衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面內(nèi)容，一定程度上滿足了蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)法治和制度的需要，成為蘇區(qū)社會(huì)有效治理和有序運(yùn)轉(zhuǎn)的法律制度依據(jù)。另一方面，中央蘇區(qū)各種社會(huì)組織和團(tuán)體根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，制定了各種行業(yè)規(guī)范、發(fā)展綱要、組織章程等制度規(guī)范，與當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣等共同成為中央蘇區(qū)開展經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)管理的制度資源。其二，采用多種機(jī)制化解社會(huì)矛盾糾紛。在治理機(jī)制建設(shè)上，中央蘇區(qū)設(shè)立了中央司法人民委員部，建立了審判機(jī)關(guān)，基本形成了一個(gè)較為完整的司法組織系統(tǒng)，對(duì)重大社會(huì)矛盾糾紛進(jìn)行審判裁決。同時(shí)，中央蘇區(qū)大量采用調(diào)解、說理教育批評(píng)等方式處理解決人民群眾內(nèi)部的一般性矛盾糾紛，提供了社會(huì)治理糾紛解決的多元機(jī)制。通過開展教育培訓(xùn)、加大宣傳力度等方式提高蘇區(qū)群眾的文化知識(shí)水平，提升了工農(nóng)群眾參與社會(huì)治理的能力與水平。中央蘇區(qū)治理制度和運(yùn)行機(jī)制體現(xiàn)了一定程度的法治化，為建立革命秩序、維護(hù)人民群眾根本利益提供了有力武器。

　　二、重要啟迪：現(xiàn)代社會(huì)治理要提升柔性治理能力

　　其一，注重發(fā)揮軟法規(guī)范在現(xiàn)代社會(huì)柔性治理中的重要功效?，F(xiàn)代社會(huì)治理是建立在一套制度體系基礎(chǔ)上運(yùn)行的。這套治理制度體系是具有一定約束性的各種法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、社會(huì)公約和習(xí)慣等形成的社會(huì)治理規(guī)則的有機(jī)整體，包括硬法規(guī)范和軟法規(guī)范。硬法規(guī)范是指國家機(jī)關(guān)制定的法律法規(guī)，軟法規(guī)范主要是指國家機(jī)關(guān)制定和認(rèn)可的法律法規(guī)之外的對(duì)社會(huì)主體具有軟約束力的治理規(guī)范。在推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化進(jìn)程中，硬法規(guī)范以國家強(qiáng)制力為后盾對(duì)社會(huì)進(jìn)行剛性治理，軟法規(guī)范則為社會(huì)主體的自我決策、自我規(guī)制、自我管理、自我約束，實(shí)施柔性治理提供基本規(guī)則。軟法規(guī)范屬于非強(qiáng)制性的自律規(guī)范和自治規(guī)范，大量存在于社會(huì)生活中，成為社會(huì)柔性治理的制度基石。

　　軟法規(guī)范為現(xiàn)代社會(huì)治理提供軟約束?，F(xiàn)代社會(huì)治理牽涉社會(huì)成員經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的方方面面，很多是民眾之間的一般權(quán)利義務(wù)關(guān)系，由未納入國家正式法律法規(guī)體系的各種軟法規(guī)范進(jìn)行調(diào)整。這些軟法規(guī)范體現(xiàn)了非國家意志的社會(huì)大眾的公共意志，它們在維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)中，以非國家強(qiáng)制力保障實(shí)現(xiàn)的方式為社會(huì)活動(dòng)提供軟約束，預(yù)防和化解社會(huì)矛盾糾紛，在社會(huì)治理的方方面面發(fā)揮著重要作用。軟法規(guī)范的柔性治理強(qiáng)調(diào)的是平等尊重、溝通協(xié)商、民主自治的軟約束治理模式，彰顯了靈活性、合意性和自我約束性，不但是對(duì)硬法治理的有效補(bǔ)充，更豐富了硬法治理的形式和內(nèi)容，賦予人們更多的自治權(quán)，展示了現(xiàn)代社會(huì)治理柔性之治的特性。

　　加強(qiáng)軟法規(guī)范的創(chuàng)設(shè)和合理運(yùn)用。柔性治理要注重尊重、引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)大眾在各自領(lǐng)域創(chuàng)設(shè)軟法規(guī)范，包括調(diào)整市民經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活關(guān)系的各種市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、社區(qū)公約、團(tuán)體章程、行業(yè)習(xí)慣、行業(yè)發(fā)展綱要和規(guī)劃、行業(yè)協(xié)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、行動(dòng)倡議和指南等。同時(shí)，要加強(qiáng)相關(guān)引導(dǎo)機(jī)制的建設(shè)，在更廣泛的經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域更好更靈活地運(yùn)用軟法規(guī)范，使之與國家硬法規(guī)范共同作用形成完整系統(tǒng)協(xié)調(diào)的現(xiàn)代治理制度體系，用以規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、解決社會(huì)問題。軟法規(guī)范的創(chuàng)設(shè)與實(shí)施必須遵循基本的法治原則，遵循公平、公正、公開等正當(dāng)程序原則，不得與憲法和法律法規(guī)等國家制定法相抵觸。

　　其二，進(jìn)一步完善社會(huì)矛盾糾紛的多元化解機(jī)制。社會(huì)矛盾糾紛的預(yù)防和化解，是現(xiàn)代社會(huì)治理的重要一環(huán)，調(diào)解、訴訟和仲裁是現(xiàn)代社會(huì)治理最為常用的糾紛化解方式。我國的社會(huì)矛盾糾紛中許多都屬于社會(huì)主體私人權(quán)益的紛爭，所涉大都是民眾一定程度可互相讓渡的權(quán)益，具有較大的可預(yù)防性和可調(diào)解性。現(xiàn)代社會(huì)的柔性治理要求充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮調(diào)解在社會(huì)治理定紛止?fàn)幍闹匾饔?，以疏?dǎo)、解釋、說理、教育、批評(píng)等方式，讓沖突各方互諒互讓達(dá)成和解，達(dá)到預(yù)防和化解社會(huì)矛盾糾紛的良好效果。調(diào)解作為比較自由靈活的糾紛解決方式，更加尊重當(dāng)事人意志，容易為當(dāng)事人各方所接受，往往具有良好的社會(huì)效果，是社會(huì)矛盾糾紛化解成本很低的解決方式。

　　要發(fā)揮以人民調(diào)解為基礎(chǔ)，包括行政調(diào)解、司法調(diào)解在內(nèi)的包含各類糾紛調(diào)解機(jī)構(gòu)、相關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)、社區(qū)組織、村（居）民委員會(huì)“大調(diào)解”機(jī)制的功能，化解各種社會(huì)矛盾糾紛。在具體路徑上，進(jìn)一步完善相關(guān)政府機(jī)構(gòu)糾紛調(diào)解機(jī)制建設(shè)，著力提升司法行政管理部門及其他相關(guān)職能機(jī)構(gòu)的糾紛調(diào)處能力。更重要的是，不斷加強(qiáng)發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)、基層自治組織及其他社會(huì)組織在糾紛解決調(diào)處方面的重要作用，提升這些社會(huì)組織的發(fā)展平臺(tái)和空間，從體制機(jī)制上保障其糾紛化解功能的發(fā)揮。在技術(shù)手段上，充分利用傳統(tǒng)現(xiàn)場調(diào)處模式和運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等信息化技術(shù)在線輔助方式，形成多種渠道、多方參與、便捷高效的矛盾糾紛化解模式。

　　其三，提升各類社會(huì)組織和公民參與社會(huì)治理的質(zhì)效。全面樹立以協(xié)商、對(duì)話、自治、共治為核心的柔性治理理念。人民群眾是社會(huì)治理的力量源泉。提升社會(huì)治理主體參與社會(huì)治理的質(zhì)效，要求多元主體參與、多種渠道并存，這也是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化的根本前提和發(fā)展方向。這就要求在各種治理活動(dòng)中，充分尊重社會(huì)主體尊嚴(yán)，發(fā)揮各類社會(huì)組織和個(gè)人的自主性、能動(dòng)性，采用扶持激勵(lì)的方式，鼓勵(lì)社會(huì)主體對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行自我管理自我約束，有效發(fā)揮其他組織和公民協(xié)同參與治理的積極性和專業(yè)優(yōu)勢。同時(shí)，要強(qiáng)化各類主體法治化的協(xié)同治理運(yùn)作模式，強(qiáng)化各類社會(huì)主體參與社會(huì)治理的合法合規(guī)，以避免各類主體因參與社會(huì)治理行為的盲動(dòng)性而阻礙有效社會(huì)治理的實(shí)現(xiàn)。

　　必須重視各類社會(huì)組織的培育。現(xiàn)代社會(huì)治理強(qiáng)調(diào)黨委領(lǐng)導(dǎo)，政府主導(dǎo)，各市場主體、社會(huì)組織和個(gè)人等多元社會(huì)主體共同參與。各類社會(huì)組織尤其是各類涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生態(tài)領(lǐng)域的公益性組織、行業(yè)組織等，具有參與社會(huì)治理的專業(yè)優(yōu)勢，是現(xiàn)代社會(huì)治理多元共治模式下的重要力量。推進(jìn)社會(huì)柔性之治，社會(huì)組織是不可或缺的重要力量。社會(huì)組織是否具有生存發(fā)展并參與社會(huì)治理的良好環(huán)境，本身也是一個(gè)國家社會(huì)治理現(xiàn)代化水平高低的標(biāo)志。

第九篇: 2021七一重要講話精神宣講稿

　　慶祝共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話，倍感震撼！聆聽的過程中，不禁聯(lián)想起從歷史課本中、從祖輩的講述中知道了許多關(guān)于黨的故事，那些動(dòng)人的故事，讓我們領(lǐng)悟了中國共產(chǎn)黨的偉大，隨著年齡和閱歷的增長，對(duì)黨的崇敬無限增長。到了蘭石參加工作后，身邊一些黨員同志任勞任怨、無私奉獻(xiàn)的行為也深深感染了我，讓我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)又提升了很多。

　　通過認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該從中汲取哪些智慧和力量呢？我認(rèn)為應(yīng)該至少做到以下幾點(diǎn)。

　　接續(xù)奮斗，才能不斷取得成功。黨的一百年，雖然篳路藍(lán)縷，卻壯志不改，雖然歷經(jīng)滄桑，卻勇往直前。一百年風(fēng)雨滄桑，從血雨腥風(fēng)的抗日戰(zhàn)爭，到艱苦卓絕的解放戰(zhàn)爭，從中華人民共和國成立后的百廢待興，到如火如荼的全面建設(shè)，從改革開放到全面建設(shè)小康社會(huì)，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了無數(shù)驚天動(dòng)地的偉業(yè)，涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的英雄，李大釗等千萬豐碑，是勇敢、堅(jiān)定和執(zhí)著的象征，是他們的浴血奮戰(zhàn)，才讓中國從黑暗走向光明；雷鋒、焦裕祿、孔繁森等優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，是他們的無私奮斗，才讓我們看到了新中國的希望。百年征程，初心不改，百年征程，信仰彌堅(jiān)！中國共產(chǎn)黨向世界展現(xiàn)了一個(gè)政黨大的生命力，譜寫了人類社會(huì)最壯麗的奮斗史。最值得我們青年一代學(xué)習(xí)和接續(xù)奮斗的精神就蘊(yùn)含在黨史中，學(xué)習(xí)黨史，更能深刻懂得奮斗的重大意義。

　　發(fā)自內(nèi)心聽黨話、感黨恩、跟黨走，才有擁有更加幸福美好的生活。中華兒女感謝黨，因?yàn)槭屈h的領(lǐng)導(dǎo)，讓中國從黑暗走向光明，讓人民抬頭挺胸做了主人；中國人民感謝黨，因?yàn)槭屈h的領(lǐng)導(dǎo)，讓中國從貧困走向富強(qiáng)，勞苦大眾過上了豐衣足食的好日子；我們這一輩要發(fā)自內(nèi)心聽黨話、感黨恩、跟黨走，是因?yàn)槲覀兩诟母镩_放的新時(shí)代，能時(shí)刻感受到國家的進(jìn)步和強(qiáng)盛，體驗(yàn)到作為中國人的自豪，每時(shí)每刻都讓我們看到了黨巨大的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我懷著滿腔的熱情，盯著只有3.7克重，但她卻如千鈞般沉甸甸地放在我的心中的時(shí)候，我不由自主地說出了：永遠(yuǎn)跟黨走！

　　堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，中國才能復(fù)興，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)。所以說，中國特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，同心同德地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，中國才能走向輝煌的明天。

　　了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。我們身為新一代共產(chǎn)黨員，必須要從黨史中繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，不斷賡續(xù)紅色血脈，不斷繼承弘揚(yáng)黨和人民的勝利成果，永遠(yuǎn)堅(jiān)定跟黨走的決心，為共產(chǎn)主義奮斗終身！

第十篇: 2021七一重要講話精神宣講稿

　　同志們：

　　“不忘初心，牢記使命”是黨的十九大報(bào)告的主題。作為一名中國共產(chǎn)黨員，初心的第一要義就是堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠。不忘初心，就要在黨愛黨、在黨為黨，忠誠一輩子，奉獻(xiàn)一輩子。

　　99年的光輝歷程，中國共產(chǎn)黨用一個(gè)接一個(gè)的勝利和飛躍證明：“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利”；“沒有這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。”

　　對(duì)此，黨的十九大報(bào)告指出，“中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)新時(shí)代強(qiáng)烈呼喚初心，初心被賦予了新的時(shí)代要求。這里，我們結(jié)合共產(chǎn)黨人的使命和責(zé)任，緊緊圍繞銘記初心這一主題來上堂黨課，很有意義，也很有必要。下面，我就中國共產(chǎn)黨的初心是什么、為什么銘記初心、和我們怎么做講三個(gè)問題。

　　一、中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立以來的初心是什么

　　在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，物質(zhì)極度匱乏，資源十分有限，共產(chǎn)黨始終把人民的安危冷暖放在心中。在兩萬五千里長征的路上，三名女紅軍借宿xx村民徐解秀家中，見到徐解秀家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒有，臨走時(shí)，將自己僅有的一條棉被剪開，將半條棉被留給了徐解秀。

　　“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己僅有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”2016年習(xí)總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上，講述了“半條被子”的感人故事，形象地解釋了共產(chǎn)黨人的初心。

　　在新中國建設(shè)初期，國家百廢待興，綜合國力羸弱不堪，共產(chǎn)黨將個(gè)人事業(yè)與民族興亡緊密相連。“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙认壬?，在回國之前就已?jīng)在美國成績斐然，擁有先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室和優(yōu)越的生活條件，他卻毅然決然選擇回到貧瘠的祖國，妻離子別、隱姓埋名，投身國防武器建設(shè)一線。

　　28年始終如一、嘔心瀝血、宵衣旰食，先后研制出中國第一顆原子彈和中國第一顆氫彈，直到長期受輻射患癌去世，他的名字才被后人熟知。鄧稼先用其一生踐行了共產(chǎn)黨人的初心。

　　在改革開放新時(shí)期，我們雖然已經(jīng)走過千山萬水，但仍需要不斷跋山涉水，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。

　　民之所望，改革所向，從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，無論改革開放的領(lǐng)域拓展到哪里，無論改革的外部條件發(fā)生什么樣的變化，始終不變的是以人民為中心，為了人民、依靠人民，成果由人民共享、成效由人民評(píng)價(jià)。不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，讓老百姓過上好日子，正是我們黨推進(jìn)改革放開的最本原的初心。

　　“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，是共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。

　　我們黨成立即將百年，對(duì)于一個(gè)政黨，百年恰風(fēng)華正茂。一路走來，雖然不同的時(shí)期初心表現(xiàn)不同，但內(nèi)在的精神是一樣的，那就是一代又一代的革命烈士、建設(shè)精英和改革先鋒銘記初心、接續(xù)奮斗，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，才解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。

　　如果共產(chǎn)黨人忘記了初心，我們黨不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持，離開了初心，我們黨就難以永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

　　二、我們?yōu)槭裁匆懹浿袊伯a(chǎn)黨的初心

　　（一）從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度來把握

　　從歷史的維度把握，我們黨從最初的星星之火可以燎原到如今成為擁有8900萬黨員、460萬個(gè)黨組織的世界第一大黨，帶領(lǐng)人民從落后時(shí)代到大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，從推行改革開放到如今領(lǐng)導(dǎo)中國成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在歷史的長河里劈波斬浪、奮楫爭先，取得成績實(shí)屬不易。

　　正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨沒有自己的利益，才能始終懷抱著一顆為民初心，發(fā)揚(yáng)篳路藍(lán)縷以啟山林的精神，不斷發(fā)展壯大，形成了紅船精神、井岡山精神、長征精神、西柏坡精神、沂蒙精神等一系列寶貴精神財(cái)富，正是依靠這些精神書寫歷史、成就現(xiàn)在，也要繼續(xù)依靠這種精神開創(chuàng)未來。

　　從現(xiàn)實(shí)的維度把握，改變粗放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，還需奮力一躍；縮小城鄉(xiāng)之間、東西部之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，任務(wù)十分艱巨；補(bǔ)齊社會(huì)治理相對(duì)滯后、公共安全風(fēng)險(xiǎn)頻發(fā)的短板，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，仍然任重道遠(yuǎn)；還清生態(tài)環(huán)境的歷史欠賬，建設(shè)山清水秀、天高云淡的美麗中國，唯有久久為功。凡此種種，都是我們急速行軍之后必須拉上的掉隊(duì)一員，都是再踏征程必須重整的行裝，無時(shí)無刻不在提醒我們要銘記初心，切不可以有歇歇腳、喘口氣的懈怠想法。

　　（二）從國際和國內(nèi)兩種形勢來把握

　　從國際形勢來把握，當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，國際形勢波詭云譎、風(fēng)云際會(huì)，“黑天鵝”、“灰犀牛”各種風(fēng)險(xiǎn)層出不窮，個(gè)別發(fā)達(dá)國家挑起貿(mào)易摩擦，霸權(quán)的大棒肆意揮舞。我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活的進(jìn)程中，遇到些風(fēng)風(fēng)雨雨、溝溝坎坎都是“成長中的煩惱”、“生活中的常態(tài)”，要始終堅(jiān)守初心，不為外部勢力所懼，積極應(yīng)對(duì)橫亙在中華民族偉大復(fù)興前進(jìn)道路上的一道道溝坎、一個(gè)個(gè)險(xiǎn)灘，把“溝”“坎”轉(zhuǎn)化為“時(shí)”和“勢”，定能噴薄出穩(wěn)中向好、穩(wěn)中求進(jìn)的強(qiáng)大力量。

　　從國內(nèi)形式來把握，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人口紅利減弱，制度紅利、技術(shù)紅利亟待挖掘，產(chǎn)能過剩、有效供給不足日益凸顯。

　　即將邁入全面小康社會(huì)的中國人民，不僅對(duì)物質(zhì)生活提出更高要求，而且對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長，期盼有更高水平的教育、更好的醫(yī)療、更舒適的居住條件，人民對(duì)美好生活的需要水漲船高。正因如此，為人民謀幸福的初心必須從一而終、一以貫之，須臾不能忘卻、片刻不能割舍。

　?。ㄈ臋C(jī)遇和挑戰(zhàn)兩個(gè)視角來把握

　　從機(jī)遇的視角來把握，今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，從建設(shè)“一帶一路”到推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，從落后挨打到大國外交在世界上擁有一定的話語權(quán)，正是因?yàn)槲覀凕h始終把為民族謀復(fù)興的責(zé)任裝在心里、扛在肩上，中國號(hào)的巨輪才能堅(jiān)定航向，闖險(xiǎn)灘、戰(zhàn)激流，徹底擺脫狹小水域的困境，開足馬力、擊水行舟，勝利駛?cè)雿湫露鴮拸V的天地。

　　從挑戰(zhàn)的視角來把握，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。

　　前段時(shí)間各種新聞都在報(bào)道攀登珠峰堵車現(xiàn)象，大家可能也都有所耳聞，在高海拔極端寒冷缺氧的生存條件下，能夠克服種種困難和身體上的不適，成功登頂是讓人自豪的，也是令人佩服的經(jīng)歷。但是大家知不知道，有很多人卻死在登頂之后返程的途中，因?yàn)槿魏伍L時(shí)間的停留、情緒和身體上的變化以及放松警惕、掉以輕心，都會(huì)引起死亡率的上升。

　　這也就是為什么我們現(xiàn)在常說要有憂患意識(shí)，要居安思危，昨天的成功不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌，尤其是在功成名就之后，在承平盛世之時(shí)，任何時(shí)候都不能忘記初心。

　　三、結(jié)合主題教育，把握堅(jiān)守初心的方法路徑

　　一是用理論支撐初心。政治上、初心上的堅(jiān)定，都離不開理論上的堅(jiān)定。我們的黨員干部要把個(gè)人成長融入祖國發(fā)展的事業(yè)中來，就必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xxx新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，加強(qiáng)馬克思主義理論武裝，掌握和運(yùn)用蘊(yùn)藏其中的歷史唯物主義和辯證唯物主義，學(xué)習(xí)馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，保持對(duì)人民的感恩心。

　　二是用忠誠詮釋初心。忠誠是初心的應(yīng)有之義，銘記初心必須要講忠誠。這種忠誠，是對(duì)黨的忠誠，對(duì)人民的忠誠，對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠。

　　在每一名黨員干部的政治生涯和職業(yè)生涯之中，或多或少，都存在被人“圍獵”的風(fēng)險(xiǎn)。職務(wù)越高，風(fēng)險(xiǎn)越大，如果不忠誠或者不夠忠誠，人民立場就會(huì)偏，初心使命就會(huì)淡忘，政治上就會(huì)動(dòng)搖，就可能在利益面前失態(tài)，在關(guān)鍵時(shí)刻變節(jié)，就難以經(jīng)受住各種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)，不利于化解前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻。

　　三是用行動(dòng)踐行初心。知者行之始，行者知之成。再高尚的初心，再宏偉的使命，如果不付諸于行動(dòng)，也只是水中花、鏡中月。歷史上有許多空談?wù)`國的教訓(xùn)，比如戰(zhàn)國時(shí)期的趙括，只會(huì)“紙上談兵”，以致40萬趙軍全軍覆沒，趙國從此一蹶不振直至滅亡。

　　而明代張居正倡導(dǎo)“立限責(zé)事，以事責(zé)人，務(wù)責(zé)實(shí)效”的考成法，實(shí)現(xiàn)了歷史上著名的“萬歷中興”。歷史反復(fù)證明，唯有真抓實(shí)干、知行合一，把銘記初心、牢記使命落實(shí)到行動(dòng)上，既定的目標(biāo)才不會(huì)走偏，期盼的效果才不會(huì)落空。

　　同志們，中國共產(chǎn)黨即將迎來建黨一百周年，要精神不衰、本色不改，不忘建黨初心、探索強(qiáng)國新路。希望廣大黨員干部牢記xxxxx的殷殷囑托，緊密團(tuán)結(jié)在以xxx為核心的黨中央周圍，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，踐行新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　保持初創(chuàng)者心態(tài)，發(fā)揚(yáng)銘記初心的新時(shí)代要求，始終把人民的幸福和民族的復(fù)興裝在心里、扛在肩上，切實(shí)以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)以xxx為核心的黨中央的戰(zhàn)略部署，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量！

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