2024-02-23
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【628568.com--述職報告】
歷史,簡稱“史”,指對人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋。互信范文網(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了歷史研究性課題結(jié)題報告,希望對大家有所幫助!一、研究內(nèi)容:
1、海南騎樓老街的由來:
??隍T樓老街的由來,跟??诘母劭陂_放通商史大有聯(lián)系。清康熙二十三年清政府宣布廢除海禁,開海貿(mào)易。瓊州(??冢拇撕_\四通八達(dá);至咸豐八年清政府與英法政府分別簽訂《天津條約》,瓊州(??冢┘幢槐贋橥ㄉ炭诎?,稱瓊州口。從此,瓊籍人士熱衷于下南洋謀生,外國人則可以在瓊州自由往來。1924年,為了建省辦特區(qū),當(dāng)年粵軍第一軍獨立旅旅長兼任瓊崖善后處處長的鄧本殷熱情邀請海外華僑回鄉(xiāng)投資建房?!逗?谖氖焚Y料》載“僅二年,爭相修建有騎樓的新式樓房計800多幢,使海口面貌煥然一新。這種建筑特色非常適合海南陽光強烈、風(fēng)雨即來的天氣,涼爽舒適的騎樓,利于人們遮陽擋雨。由于毗鄰港口,這些家家戶戶所建騎樓連接形成的街道,有著可供行走的地板,有著擋避風(fēng)雨驕陽的頂蓋,成為“店鋪的公共走廊”。
路通財通,隨著商業(yè)鋪面的建設(shè),老城區(qū)的商貿(mào)業(yè)也急速發(fā)展起來,當(dāng)時全市商店迅速發(fā)展到600多家,貿(mào)易總額達(dá)到一年數(shù)百萬元。到了夜間,店鋪燈火輝煌,廣告牌被映照得五顏六色,人來人往、摩肩接踵,宛如上海十里洋場。
2、海南騎樓街區(qū)的風(fēng)格:
沿著海口騎樓老街漫步,這種南洋風(fēng)格的騎樓,是在樓房前半部跨人行道而建的,在馬路邊連接而形成自由步行的長廊,長度有幾百米乃至一兩千米。??隍T樓街的價值在于它的建筑形態(tài),在于它中西合璧的特色,門窗、裝飾、街道的適宜尺度。這些建筑的柱廊、敝廊、尖頂、雕花門窗和百葉窗,在南洋風(fēng)格中都融入了歐洲建筑元素
騎樓大都高兩三層,最高不過五層,有些還保留著早年的商號,成為具有現(xiàn)代資本主義特征的商業(yè)街。騎樓一棟挨著一棟,鄰里或者共用一堵墻。騎樓的顏色米色、乳白、嫩黃,端莊典雅,但留在人們印象中的南洋色彩還有那些穿行在騎樓間苗條、婀娜、風(fēng)情、野性的南國女子,今日的??诮诸^依然可以看見,襯著大朵的花瓣和高高的椰子樹,深藍(lán)的海水和五色的帆船,桃紅、橘黃、寶藍(lán)、翠綠毫無顧忌地流淌在騎樓檐下,穿著鮮艷衣物的厚嘴唇、幽深眼睛、輪廓分明的南國女子和少年,和這里的氣候一樣,熱情、奔放、自由。
3、海南騎樓街區(qū)的典型建筑:
??谌藷釔垓T樓,騎樓是老??诘纳耥?。幾代人的生生息息都在依傍它遮風(fēng)擋雨。靜態(tài)的老街串起了??谧冞w的歷史,而動態(tài)的人間煙火更能夠體現(xiàn)出老街記憶中的人文情懷。在這些騎樓里,有家族的興衰歷史,也有戰(zhàn)火中人們的痛苦和無奈。騎樓,不僅是??诘囊曈X記憶,也是我們直接感受歷史的方式。不僅是很多內(nèi)地游客,就是很多海南本地人,都難以想象當(dāng)年騎樓老街上外國領(lǐng)館林立,更難以想象華僑、漁民、學(xué)生、革命義士等等在此探求真理謀求偉業(yè)的盛況。
愛國華僑積極為??谕顿Y建設(shè),??诶辖稚系亩鄶?shù)騎樓是由華僑修建的。1928年,熱心公益事業(yè)的??趨R兌同業(yè)工會理事長周成梅倡議集資在??诮ㄒ蛔姌?,以便統(tǒng)一全市時間。??谏探?、香港瓊籍商人、海外瓊籍僑胞紛紛捐助,所需款項當(dāng)年就籌足。由于道路擴建,??阽姌怯?952年和1987年先后兩次移建,都保持原結(jié)構(gòu)。該鐘樓為六層混合結(jié)構(gòu),高27米,平面為5.37米×5.37米的正四邊形,立面造型采用在四角設(shè)隨樓層升高而逐層收縮的附角柱,因而表現(xiàn)鐘樓的立體感,并在底層設(shè)拱形大門和上層采用拱形小窗,襯托出鐘樓挺拔俊美的形象。在鐘樓頂層四面的報時大鐘設(shè)在正中,并在樓頂豎起8支高低不一的箭狀尖頂,使整個鐘樓更和諧和完整。鐘樓外墻采用紅磚砌清水墻。整幢磚紅色的鐘樓,在綠樹、內(nèi)海、藍(lán)天的映托下,秀麗出眾,清雅奪目。上世紀(jì)50年代前這座鐘樓旁邊就是碼頭,不少離島進島的海南人都是聽著鐘聲從這里經(jīng)過的,因此對鐘樓的印象非常深刻。不少華僑回國后,看到鐘樓就似看到了家鄉(xiāng),它也成為了??谌斯枢l(xiāng)的象征。歷史不會停住腳步,鐘樓的時間也將周而復(fù)始地繼續(xù)下去。
4、海南騎樓街區(qū)的文化意義:
在??隍T樓街區(qū),無論是物質(zhì)遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都在向人們講述??诰窈蜌赓|(zhì)。這種精神中帶有一種博大和寬闊,也帶有幾分傳奇和神秘。也許“滿街的方言只字不懂……而滿街的內(nèi)容涵蓋著地理、歷史、氣象、考古、藝術(shù)、建筑、園林??狭粜奶?,處處是學(xué)問”。
因為臨海,大海不僅給了??谌碎_拓精神,也給了??谌藢τ谖粗畹尿\期待。無論是文化生活還是宗教生活,都是海口文化的呈現(xiàn)。作為移民島上的移民城市,海口騎樓街區(qū)的具有代表性的民間個案古跡在城市化的進程中也因其更顯著的地域保存價值而身價百倍。
在這些風(fēng)情萬種的騎樓里,演繹出許多可歌可泣的故事,有“民國第一樓”家族興衰的傳說,有富家女毅然投身革命洪流的往事,有“大亞旅店”“裕大商行”神秘東家的遺事,有前清北京格格漂洋渡海遠(yuǎn)嫁海南的舊事……老街、騎樓在滄桑歲月中愈老愈有味道,在現(xiàn)代化的城市格局中越來越顯得時尚珍貴……這種生活將在未來繼續(xù)延續(xù),因為沒有哪個城市有這樣的自由度,能夠改變你的,就改變你;不能改變的,就吸納你,達(dá)到一種共融共生。
5、海南騎樓街區(qū)的規(guī)劃復(fù)興
早在1996年甚至更早的時間,關(guān)于海口騎樓街區(qū)的振興已經(jīng)有過規(guī)劃。隨著時間的推進,2007年6月1日至7月30日,??谑袑χ猩铰贰⒌脛偕陈?、博愛北路、新華北路、長堤路進行全面測繪測量,編制老街測量圖冊,此舉標(biāo)志著椰城的歷史文化名街保護性改造工程正式啟動。
在核心保護區(qū),重點突出整體風(fēng)貌特色的保護,即保護構(gòu)成街區(qū)歷史風(fēng)貌外觀的基本要素(建筑外觀、建筑平面格局、建筑高度、街道空間尺度、環(huán)境小品、市政設(shè)施外觀、綠化布局形式等),對與歷史風(fēng)貌有沖突的建(構(gòu))筑物進行整修、改造或拆除。
騎樓老街區(qū)對??谑衼碚f是一個無與倫比的資產(chǎn),是海口城市中心區(qū)最后保留的有歷史意義的商業(yè)空間……可能成為??谧钪匾牡貥?biāo)……海南省因其特殊的地理位置、海洋文化、自然風(fēng)情和發(fā)展需要,在國際旅游島的開發(fā)工作日漸推進的契機,以及環(huán)北部灣經(jīng)濟共同體
協(xié)力運作下,為了此種發(fā)展變化趨勢,保存、修復(fù)和振興大量的和重要的老建筑,僅僅保護那些“最好的”或最具歷史意義的建筑并不能滿足海南省和其省會??谑械男枨?。
發(fā)展現(xiàn)代旅游、精致旅游和文化(生態(tài))旅游,以一個文化制作中心的文化氛圍和特色向游客進行海口騎樓街區(qū)行銷。將原先的古老建筑轉(zhuǎn)變?yōu)樾蓍e業(yè)態(tài)功能標(biāo)榜著一種浪漫、迷人,帶有某種特殊的社會印記和文化氛圍的時尚,包括會議、展覽、藝術(shù)、博物館、文化遺產(chǎn)、休閑活動、免稅店、酒吧、咖啡和一些特殊項目等。南洋風(fēng)格的騎樓緊鄰窄小的街道、小巷,這些不朽的作品與世俗平常的肌理之間的對比形成老街的空間特征。
隨著??隍T樓歷史街區(qū)地位的確立,在受到保護免于拆除和毀壞的同時,這里恢復(fù)起來的自信必定會吸引越來越多的商業(yè)投資。對于已經(jīng)開發(fā)的商業(yè),便捷的可達(dá)性和寬敞的停車場會把更活躍的商業(yè)活動吸引過來,同時吸引娛樂業(yè)和藝術(shù)活動在此扎根。騎樓的本質(zhì)是給人方便,給人舒適,這樣的設(shè)計理念永遠(yuǎn)不會過時。
作為??诔鞘凶冞w的載體,??诰竦奈拿},注重活力和生機的創(chuàng)造,建設(shè)科學(xué)發(fā)展的國際旅游島,發(fā)展騎樓街區(qū)獨一無二的精神傳承特性,將是??谑谐鞘姓w發(fā)展的精華所在。
二、探究結(jié)束總結(jié):
通過對這次課題的研究,我們從中學(xué)會了許多知識,如:我們了解了海南騎樓的由來、風(fēng)格、文化意義等等。在海南國際旅游島建設(shè)過程中,我們應(yīng)尊重海南騎樓文化、保護騎樓文化!讓海南騎樓文化源遠(yuǎn)流長!
在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下,我們主動學(xué)習(xí),獨立思考,協(xié)作討論,提高了認(rèn)和能力,養(yǎng)成了自己自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。更為重要的是,重視團隊精神,友好與別人相處,對于我們以后的人際關(guān)系交往中亦有好處。
在這次課題研究中,我們歷史組組員有九位,在她指導(dǎo)下,我們順利完成此次課題研究。
一、研究背景:
利益是個永恒的話題,有利益就會有戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭帶來的不僅是經(jīng)濟、軍事上的影響,更重要的是對人們的思想,和社會歷史文化帶來怎樣的沖擊,甚至是災(zāi)難性的毀滅,對于生活在先輩們用血肉堆積出來的幸福年代下的我們,研究懷化這個標(biāo)志我國抗日戰(zhàn)爭取得完全勝利地區(qū)的抗日戰(zhàn)爭史,讓我們將對戰(zhàn)爭的認(rèn)識從理論、膚淺提高到實踐,深入的成面,讓我們在幸福的年代里感受戰(zhàn)爭帶來的噩夢,維護和平、愛好和平它不僅僅是一個時期或一個時代的話題,只有了解戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難,人們才會攜手維護和平,為了明天的和平,研究戰(zhàn)爭是本質(zhì),研究懷化地區(qū)的抗戰(zhàn)史尤為重要!
二、研究目的與意義:
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了解懷化抗日戰(zhàn)爭的情況及其歷史意義
?、谕高^戰(zhàn)爭,分析戰(zhàn)爭對人們思想觀念及對社會的影響
?、?ldquo;前事不忘后事之師”,通過研究讓我們大學(xué)生對戰(zhàn)爭有實質(zhì)性的了解,同時提倡在國家主權(quán)安全的前提下堅決維護和平,同時讓我們銘記歷史,不忘血的教訓(xùn)
三、研究方法:
通過對比不同時期,懷化地區(qū)不同地點的歷史事件或歷史現(xiàn)象進行對比研究,分析其作用背景,探究其意義。這是歷史比較的研究方法。
四、研究重點及主要內(nèi)容:
①戰(zhàn)爭的原因及情況
?、趹?zhàn)爭帶來的思想和社會影響
五、研究步驟:
?、俅_立研究課題
?、诟鶕?jù)確定的題目內(nèi)容,調(diào)查對象制定具體的行動計劃。
?、鬯鸭嘘P(guān)懷化戰(zhàn)爭的資料、圖片、走訪老人、革命先烈、社區(qū)以及相關(guān)專業(yè)人員,了解戰(zhàn)爭的基本情況。
?、芊诸愓硭@得的各種材料,探究懷化抗日戰(zhàn)爭的歷史意義及影響。⑤將成果整合或制成演示文稿進行展覽。
六、資料收集手段:
依據(jù)研究內(nèi)容,通過圖書館,互聯(lián)網(wǎng),實地探訪,走訪革命先烈等搜集資料,在收集資料的過程中要注意資料的真實性,可靠性典型性。
調(diào)查問卷
一、抗戰(zhàn)前懷化的社會背景?
就這個問題,我們首先應(yīng)該從懷化的地理位置說起,懷化位于湖南西部武陵山脈與雪峰山脈的結(jié)合部,為云貴高原向湘桂丘陵過渡的中山區(qū)。西靠貴州銅仁、黔東南,南連廣西桂林,東部和西北部與省內(nèi)的邵陽、婁底、益陽、常德、吉首等地區(qū)接壤。這樣的地理地位就使得懷化在以后的抗日戰(zhàn)中發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢。但是當(dāng)時的社會發(fā)展相當(dāng)?shù)木徛?,以至于位于山區(qū)之中的懷化顯得更加的不起眼,人們的生活也非常的貧苦。
二、抗戰(zhàn)中懷化的社會狀況?
在抗日戰(zhàn)爭中,懷化與黔、滇、桂、川毗鄰的特殊的地理位置,使它迅速成為抗日戰(zhàn)爭的大后方。首先,一大批抗戰(zhàn)需要的工廠從內(nèi)地遷入懷化山區(qū),比如著名的漢陽兵工廠、湖南第一紡織廠等等,為懷化山區(qū)帶來了前所未有的戰(zhàn)時繁榮,使懷化很快成為抗日戰(zhàn)爭的重要物資供應(yīng)基地。其次,在抗戰(zhàn)期間,日軍一直未能越過雪峰山和武陵山,懷化山區(qū)成為陪都重慶的重要屏障。國民黨中央憲兵司令部,鄂、湘、川、黔四省邊區(qū)綏靖公署,何應(yīng)欽陸軍司令部,廖耀湘新六軍司令部,王耀武第四方面軍司令部,湯恩伯第三方面軍司令部,以及這些司令部下屬的部隊都駐扎在懷化地區(qū)各縣。此外,沅陵縣當(dāng)時成了湖南省的臨時省會,湖南省的黨政機關(guān)、學(xué)校和工廠也都遷到了沅陵、辰溪、黔陽一帶。此外,上海、南京、北京、武漢的一些報社、學(xué)校、工廠也都遷進了懷化。一片貧困山區(qū),一下子擁入這么多的部隊、機關(guān)、學(xué)校和工廠,可想而知抗戰(zhàn)期間懷化人民的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)多么沉重?。√貏e值得一提的是,抗日戰(zhàn)爭期間獨步江南的芷江飛機場,這是抗日戰(zhàn)爭后期國民黨軍隊在江南的唯一的前進軍用機場。當(dāng)時,中國空軍第九總站,第
1、第
4、第5航空大隊,中美混合航空大隊,美國第14航空大隊司令部、后勤部,蘇聯(lián)志愿軍空軍大隊第一中隊都駐扎在芷江飛機場,最多時芷江機場有6000余人和200多架飛機,其中包括美國最新式的B—25和B—29重型轟炸機。從這個機場起飛的飛機,轟炸過日軍的白螺機場、長沙機場、漢口機場,曾給日軍以沉重打擊。
1945年春天,侵華日軍為了奪取和摧毀對他們構(gòu)成巨大威脅的中國在芷江的戰(zhàn)略空軍基地,發(fā)動了“芷江作戰(zhàn)”,我國史稱湘西會戰(zhàn)。在這次戰(zhàn)役中,日軍調(diào)集8萬余兵力和兩個空軍戰(zhàn)斗隊。國民黨軍隊投入8個軍23個師10萬余人,還有空軍的第
1、
4、5大隊以及美軍第14航空大隊一部。這次戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場在雪峰山區(qū),經(jīng)過兩個月激戰(zhàn),共殲滅日軍28320人,生俘213人。這次會戰(zhàn)是八年抗戰(zhàn)期間國民黨戰(zhàn)區(qū)的最后一次大規(guī)模戰(zhàn)役。在這次戰(zhàn)役中,懷化人民承
擔(dān)了重大的犧牲。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,文化知識界自覺擔(dān)當(dāng)起農(nóng)民動員的重任,“到農(nóng)村去”由戰(zhàn)前的一般性號召瞬間走向高潮。文化知識界的農(nóng)民動員,一是直接到農(nóng)村從事宣傳組織工作,以抗戰(zhàn)初期最有聲勢和最為集中;一是與鄉(xiāng)村民主政治相聯(lián)系,體認(rèn)農(nóng)民疾苦和反映農(nóng)民愿望,呼吁實行必要的改革以激勵農(nóng)民奮起,這在1939年后尤其成為文化知識界關(guān)注農(nóng)村、動員農(nóng)民的主要形式。1939年6月26日,教育部決定本年度國立各大學(xué)及獨立學(xué)院統(tǒng)一招考新生,全國設(shè)15處招生區(qū),湖南招生處設(shè)辰溪,這是文化教育的內(nèi)遷延續(xù)和發(fā)展。另一方面,一批文化界知名人士也隨文化團體來到懷化。不少救亡團體以及我黨的不少黨員和救亡干部,也紛紛來到這里,從事抗戰(zhàn)文化宣傳和教育工作。文化知識界的農(nóng)民動員富有多方面的意義,他們喚起了廣大農(nóng)民群眾,增進了對現(xiàn)實和政黨的認(rèn)識,帶動了政治與社會關(guān)系的變化,實際發(fā)揮了民族民主意識的傳播者、抗戰(zhàn)力量的動員者、農(nóng)村政治的批評者、農(nóng)村文化的組織者和農(nóng)民利益的代言人等多重作用。農(nóng)村動員對知識分子的思想轉(zhuǎn)變與中國政治態(tài)勢的變化,也產(chǎn)生了重要的影響。
三、抗戰(zhàn)時懷化的著名戰(zhàn)役?
i芷江保衛(wèi)戰(zhàn)
在日本的站史書籍里稱為“芷江攻略戰(zhàn)”。中方也稱“湘西會戰(zhàn)“。
ii龍?zhí)犊箲?zhàn)
時間:1945年4月14-5月17日,歷時33天,實戰(zhàn)時間28天
殲敵3500余人,俘敵434人,國軍犧牲將士2500人以上,是雪峰戰(zhàn)役中耗時最長的一場戰(zhàn)役。
„„
四、懷化抗戰(zhàn)后的社會情況?
抗日戰(zhàn)爭后,總的說來,對中國人民實現(xiàn)建設(shè)新中國的目標(biāo)是有利的。在國際形勢上,帝國主義遭到削弱,社會主義國家、民族解放運動的力量有了新的發(fā)展,世界反動勢力已經(jīng)很難集中起來干涉中國革命。在國內(nèi),中國人民的覺悟程度、組織程度空前的提高,人民軍隊發(fā)展到120萬人,解放區(qū)的擴大到1億人口。經(jīng)過整風(fēng)學(xué)習(xí),中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了高度的團結(jié)。中國人民克服一切的困難,基本上實現(xiàn)其基本歷史要求的時機已經(jīng)到來。
但是,通向新中國的道路依然是崎嶇的、曲折的。懷化也不例外,而懷化面臨更大的困難,不僅僅是全國的,每個地方都有其獨特的原因。處于山區(qū)的懷化,相對而言,解放戰(zhàn)爭比起其它的地方而言,就顯得更加的困難。但是,中共產(chǎn)黨沒有放棄懷化,懷化人民沒有放棄解放的機會。人們不停地努力與封建反動勢力作斗爭,相信會有美好的未來!
五、懷化抗戰(zhàn)對人們思想的影響
抗日戰(zhàn)爭勝利后,懷化抗戰(zhàn)讓人們意識到:只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能夠走出一條具有中特色的社會主義道路,堅定了人們對中國共產(chǎn)黨的信心。同時也意識到了,只有提高國家的綜合國力,才能使中華民族自立與世界民族之林!封建社會不再適合中國的發(fā)展,唯有尋找新的社會模式,才能夠真正的使中國脫離貧窮,重新躋身世界大國的行列。中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)結(jié)束后進行了一系列的措施,戰(zhàn)勝國民黨,實施土地改革,讓農(nóng)民真正的擁有了自己的土地,不得不說這是一件驚天辟地的大事,幾千年的土地封建所有制,終于在廢除了,人們對未來充滿了希望!
六、新中國成立后懷化的發(fā)展?fàn)顩r?
全市人民在市委,市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下。懷化民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)不斷加強;農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟繼續(xù)保持穩(wěn)步的發(fā)展;工業(yè)和建筑業(yè)經(jīng)濟保持強勁增勢。改革開放后,懷化更是迅猛發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計,從1978年到2007年,地區(qū)生產(chǎn)總值從10.79億元增長到411.67億元,按可比價格計算增長1.5倍,年均增長9.5%,人均地區(qū)生產(chǎn)總值與284元增加到9045元,實現(xiàn)了由溫飽階段向初級小康階段邁進。農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位得到鞏固;工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展壯大;第三產(chǎn)業(yè)取得新的突破;城市面貌日新月異;交通條件明顯改善;社會事業(yè)全面進步„„而懷化發(fā)展的腳步并未停歇,并將一直朝前不斷行進,我們有理由相信懷化終將走出一片屬于自己的新天地!
七、芷江受降有怎樣的歷史意義
因日本受降地點位于芷江,史稱“芷江受降”。選在芷江這個并不出名的地方受降主要原因是芷江建有大型軍用機場。芷江機場是第二次世界大戰(zhàn)中盟軍在東方的第二大軍用機場。芷江受降紀(jì)念坊建于1946年2月,位于芷江城外七里的七里橋,橋是石拱橋,跨度不到100米,橋邊一座石碑,上刻“日軍投降之地”,它是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的標(biāo)志,是中華民族偉大不朽的歷史豐碑,是全球六座凱旋門(羅馬、柏林、米蘭、巴黎、芷江、平壤)之一。芷江受降的歷史是中國亙古未有的光榮,標(biāo)志著中國抗日戰(zhàn)爭走向世界反法西斯戰(zhàn)爭的結(jié)束。凸顯了芷江獨特的戰(zhàn)略地位,反映了日本百年戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)釘在恥辱柱上。中國則像浴火鳳凰走向繁榮昌盛的偉大轉(zhuǎn)折。
《懷化抗日戰(zhàn)爭的歷史意義》
——研究性學(xué)習(xí)課題開題報告
一、抗戰(zhàn)前后社會狀況的變化
中國是世界上文明發(fā)達(dá)最早的國家之一,但由于封建專制主義的長期束縛,特別是清朝政府的腐朽統(tǒng)治,逐漸落后于世界,19世紀(jì)后半期,遭受西方列強入侵,逐漸淪為半殖民地半封建社會。憤于救國的中國人民發(fā)動了辛亥革命和共產(chǎn)黨的五四運動,國共第一次合作,北伐戰(zhàn)爭使中國有了新的希望。
抗日戰(zhàn)爭中的國際形勢:
日本帝國主義制造“九•一八”事變,發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,妄圖變中國為它的獨占殖民地。這是第一次世界大戰(zhàn)后首次發(fā)生的用武力重新瓜分世界的重大行動,引起了國際上的關(guān)注。各國人民強烈譴責(zé)日本的侵略,支持中國人民的正義斗爭。各國政府基于各自的立場,作出了不同的反應(yīng),其中反應(yīng)最強烈的是蘇、美、英、法等國政府。其中蘇聯(lián)支持中國,而美、英、法等國則出現(xiàn)了兩面政策。直到后來太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國、英國才為了自己的利益站起來對日宣戰(zhàn)。
抗日戰(zhàn)爭中的國內(nèi)形勢:
國民黨在初期的對日戰(zhàn)爭中確實出現(xiàn)了不抵抗的命令,使得中國東三省的大片領(lǐng)土被日本人侵略,這一時期的紅軍正忙于就會國民黨的圍剿,中國共產(chǎn)黨發(fā)表宣言,作出決議,揭露日本侵略,號召人民抵抗。國內(nèi)的愛國人士發(fā)動眾多的抵抗日本侵略戰(zhàn)爭,比較有名有東北抗聯(lián),馬占山的江橋抗戰(zhàn),一二八淞滬抗戰(zhàn)等等,民間學(xué)生在全國各地組織了大量的示威流行,以表抗日的態(tài)度。直到1937年全在抗日戰(zhàn)爭以后,中國才全面進入全性的不分種族,年齡、性別的抵抗侵略者的戰(zhàn)爭。
二、抗戰(zhàn)的原因
抗日戰(zhàn)爭一開始就叫抗日民族解放戰(zhàn)爭。日本對中國的民族壓迫,從甲午戰(zhàn)爭、馬關(guān)條約到“九一八”占領(lǐng)中國東北,這里不去細(xì)說。盧溝橋事變爆發(fā)不久,日本提出建立所謂“東亞新秩序”,在中國實現(xiàn)“王道樂土”,也就是滅亡中國,把中國變?yōu)樗母綄賴?、殖民地??箲?zhàn)八年中,大半個中國土地遭到日軍占領(lǐng)踐踏。中華民族真正到了存亡續(xù)絕的關(guān)頭。抗日戰(zhàn)爭就是中國人民用民族戰(zhàn)爭來掙脫日本施加的民族壓迫,收復(fù)中國領(lǐng)土主權(quán),恢復(fù)自己的民族尊嚴(yán)。這是全中國人民的神圣事業(yè)。中國屬于反抗侵略的正義的一方,日本屬于施加侵略的非正義的一方。“侵略”這個詞人們可以改成別的什么,日本侵略中國的歷史事實卻永世也無法改變。人們也許要問,國際和日本歷史學(xué)者怎么看。抗日戰(zhàn)爭是日本侵略中
國的戰(zhàn)爭,國際和日本第一流的被稱為“主流派”的歷史學(xué)者的大量著作都是這么寫的。日本少數(shù)人宣傳“大東亞戰(zhàn)爭肯定論”、“皇國史觀”,學(xué)術(shù)界不認(rèn)為那是嚴(yán)肅的科學(xué)性研究。“中國事變爆發(fā)以后,日本軍隊的殘暴行為又給中國的抗日宣傳提供了事實根據(jù)。如掠奪,強奸,殺害平民,放火等等。”“大東亞戰(zhàn)爭開始以后,把中國看成,„日本的軍事基地?,在中樞決策機構(gòu)內(nèi)還有人認(rèn)為,戰(zhàn)爭的主角是日本,日本必須戰(zhàn)勝,所以日本必須榨取中國以自肥”。“如果是„有取有予?,尚可另論,而現(xiàn)在的日本是無所不取,掠奪殆盡。這還成什么事體!”“烈犬是不狂吠的,回顧以前高喊„圣戰(zhàn)?、„正義?云云,叫喊的聲音越高,事實越近于相反”。三笠宮至今健在。這份文書當(dāng)時被沒收,后來偶然發(fā)現(xiàn)。他在回答《讀賣新聞》編輯部負(fù)責(zé)人采訪的提問中,接著又講了許多親眼目睹的駭人聽聞的事實。對于日本從“九一八”占領(lǐng)中國東北以后的所作所為,他的斷語足:“連侵入他人所有的土地都要構(gòu)成非法侵占罪,更何況侵占他國的領(lǐng)土,這能說不是侵略嗎?”抗日戰(zhàn)爭時期中國存在兩個矛盾。一為民族矛盾,二為階級矛盾,國民黨與共產(chǎn)黨的地位、作用,同這兩個矛盾的性質(zhì)與相互關(guān)系直接相聯(lián)??谷諔?zhàn)爭是全民族戰(zhàn)爭,這是民族矛盾居于主導(dǎo)地位所造成的。在全民族戰(zhàn)爭中起作用的有各派政治勢力,中國共產(chǎn)黨與國民黨由十年內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)為結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線合作抗日,是抗日戰(zhàn)爭實現(xiàn)并堅持下來的基礎(chǔ)。
蔣介石國民黨及其各派系,在抗戰(zhàn)爆發(fā)前基本上掌握著國家政權(quán),有蔣政權(quán)參加,才有全民抗戰(zhàn)。共產(chǎn)黨先把“反蔣抗日”改為“擁蔣抗日”,抗戰(zhàn)實現(xiàn)以后又反復(fù)強調(diào)國共合作,強調(diào)全國團結(jié)抗戰(zhàn),就是說明了這個事實。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的興起、壯大,是抗日戰(zhàn)爭實現(xiàn)并取得最后勝利的基本條件之一。共產(chǎn)黨政治上是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的創(chuàng)導(dǎo)者,軍事上領(lǐng)導(dǎo)著敵后戰(zhàn)場,有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的參加,全民抗戰(zhàn)才有了力量重心。西安事變后,蔣政權(quán)由“攘外必先安內(nèi)”轉(zhuǎn)為準(zhǔn)備抗日??箲?zhàn)開始不久,國民黨中央通訊社發(fā)表中共關(guān)于國共合作抗日宣言和蔣介石發(fā)表談話,承認(rèn)共產(chǎn)黨的應(yīng)有地位和國共合作抗日,就是說明了這個事實。國共兩黨合作成為一個歷史關(guān)鍵。中國內(nèi)部新的團結(jié)格局由此確定下來。全國各階級,各民族團結(jié)起來,一致抗日救亡。中華民族使自己的覺醒達(dá)到了前所未有的新的高度??谷諔?zhàn)爭就是這樣實現(xiàn)的和雖然經(jīng)歷驚濤駭浪終于堅持到底了的。從雙方合作奠定抗日戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)來看,國民黨與共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位,基本是相同的。它們這時都站在爭取民族解放斗爭的關(guān)鍵位置上,力挽日本軍國主義洶涌而來的狂瀾。這是歷史事實。
抗日戰(zhàn)爭中,民族矛盾起主導(dǎo)作用,階級矛盾并沒有消失。蔣政權(quán)這時具有兩面性格。參加抗日民族解放戰(zhàn)爭,這一面是愛國的,帶著革命性的;堅持大地主大
資產(chǎn)階級專政,這一面是反民主、反人民,帶著反革命性的。前一面符合民族利益,后一面違反民族利益。
三、積極抗戰(zhàn)的具體情況
抗日戰(zhàn)爭時期,懷化地區(qū)作為戰(zhàn)時大后方,有著重要的歷史地位,發(fā)揮了重要的軍事作用。由于懷化背靠國民黨戰(zhàn)時首府陪都重慶,是華北、華中、華東通往大西南的戰(zhàn)略要道,國民黨軍政機關(guān)西遷的重要站口,懷化以其特殊的地理位置和重要的戰(zhàn)略地位,成為戰(zhàn)時大后方,形成當(dāng)時軍事、政治、經(jīng)濟、文化中心,這塊僻壤之地出現(xiàn)了歷史上前所未有的戰(zhàn)時繁榮。湘西會戰(zhàn)作為中國抗日戰(zhàn)爭最后一戰(zhàn),標(biāo)志著中華民族取得了徹底的勝利;芷江前進機場是遠(yuǎn)東盟軍第二大機場,成為華中最重要的空軍基地,在對日作戰(zhàn)攻防方面發(fā)揮了極為重要的作用;芷江洽降標(biāo)志著中國抗日戰(zhàn)爭全面勝利結(jié)束,芷江成為舉世矚目的焦點。懷化地區(qū)位于湖南西部武陵山脈與雪峰山脈的結(jié)合部,為云貴高原向湘桂丘陵過渡的中山區(qū)。西靠貴州銅仁、黔東南,南連廣西桂林,東部和西北部與省內(nèi)的邵陽、婁底、益陽、常德、吉首等地區(qū)接壤。歷史上為湘桂黔川滇五省通衢,素有“滇黔門戶”、“全楚咽喉”之稱,是湖南的西大門,是華北、華中、華東通往西南的主要通道,有著特殊的地理位置和重要的戰(zhàn)略地位。正是由于這樣的地理位置,在60年前的那場中華民族抗擊日本帝國主義侵略的戰(zhàn)爭中,懷化有著非常重要的歷史地位,發(fā)揮了不可替代的作用。
日本的全面侵華戰(zhàn)爭始于1937年7月7日的盧溝橋事變,止于1945年4月日軍調(diào)集兵力在懷化境內(nèi)發(fā)動的最后一戰(zhàn)湘西會戰(zhàn),再到8月15日宣布無條件投降,8月21日至23日在芷江七里橋舉行舉世矚目的芷江洽降,中國軍民的抗戰(zhàn)歷時八年之久,懷化終成侵華戰(zhàn)爭最后的終結(jié)地。芷江洽降標(biāo)志著中國抗日戰(zhàn)爭的全面勝利,也彰顯了世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利。作為戰(zhàn)時的懷化,有著重要的歷史地位,發(fā)揮了重要的軍事作用。
懷化形成戰(zhàn)時的區(qū)域中心,抗戰(zhàn)爆發(fā)后,由東南沿海、華北、華中向大西南撤退的國民黨機關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、傷兵醫(yī)院、調(diào)動的軍隊和難民多數(shù)取道湘黔、湘川公路經(jīng)懷化西遷躲避戰(zhàn)爭,有相當(dāng)一部分直接落腳此地。1944年6月19日長沙淪陷后,省內(nèi)機關(guān)、廠礦、學(xué)校及其他社會團體紛紛內(nèi)遷懷化境內(nèi)的沅陵、辰溪、溆浦、黔陽、芷江等縣,一時懷化境內(nèi)人口猛增。辰溪縣城由戰(zhàn)前6000人猛增至10余萬人;芷江縣城由3萬人增至10萬人,為原來的3倍多,而沅陵人口隨著抗戰(zhàn)期間大量人口遷入,到1945年,人口上升到39.75萬人,比原來增加了5.11萬人。懷化成了戰(zhàn)時的大后方,呈現(xiàn)一派戰(zhàn)時的繁榮,成了當(dāng)時的軍事、政治、經(jīng)濟、文化中心。
四、人們對抗戰(zhàn)感受
60年前,當(dāng)苦難重重的中國以戰(zhàn)勝國的身份出現(xiàn)在世界面前時,她傷痕累累而還帶著戰(zhàn)爭硝煙的國民,綻放開的,一定是世界上最為美麗的笑容。自豪的笑容,一直綻開到了今天!60年后,面對民族存亡而不屈不撓的先輩們,面對侵略者槍口而仍然怒視的中國百姓們,雖然你們在歷史中,雖然你們在照片上,雖然你們的事跡只能濃縮成60年后一個展覽的展品,但是,我們可曾感覺到后輩們的敬仰?可曾看到即使是今天,我們依然享受著那浴血奮戰(zhàn)的勝利果實?我們可曾看到這輝煌的勝利,這偉大的勝利?
這場偉大的勝利一直被今天的人們記得!連同在這場戰(zhàn)爭中,中國傷亡的同胞,還有那14年抗戰(zhàn),讓人至今想起來仍然悲憤難抑的全民抗戰(zhàn);連同曾經(jīng)振奮過一代又一代國人的抗戰(zhàn)精神,抗戰(zhàn)精神昔日激勵中華民族全民抗敵,今天乃至今后,抗戰(zhàn)精神激勵中華民族全民奮起,全民奮進
因此,人們永遠(yuǎn)記得那段歷史,并把它傳承給后代,讓全民族的人凝聚一股力量,把祖國建設(shè)的很強大,不再覆轍歷史的悲劇,不忘國恥。
五、懷化抗戰(zhàn)對全國抗戰(zhàn)的重大意義
抗日戰(zhàn)爭時期,懷化地區(qū)作為戰(zhàn)時大后方,有著重要的歷史地位,發(fā)揮了重要的軍事作用。由于懷化背靠國民黨戰(zhàn)時首府陪都重慶,是華北、華中、華東通往大西南的戰(zhàn)略要道,國民黨軍政機關(guān)西遷的重要站口,懷化以其特殊的地理位置和重要的戰(zhàn)略地位,成為戰(zhàn)時大后方,形成當(dāng)時軍事、政治、經(jīng)濟、文化中心,這塊僻壤之地出現(xiàn)了歷史上前所未有的戰(zhàn)時繁榮。湘西會戰(zhàn)作為中國抗日戰(zhàn)爭最后一戰(zhàn),標(biāo)志著中華民族取得了徹底的勝利;芷江前進機場是遠(yuǎn)東盟軍第二大機場,成為華中最重要的空軍基地,在對日作戰(zhàn)攻防方面發(fā)揮了極為重要的作用;芷江洽降標(biāo)志著中國抗日戰(zhàn)爭全面勝利結(jié)束,芷江成為舉世矚目的焦點。
中國軍民的抗戰(zhàn)歷時八年之久,懷化終成侵華戰(zhàn)爭最后的終結(jié)地。芷江洽降標(biāo)志著中國抗日戰(zhàn)爭的全面勝利,也彰顯了世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利。作為戰(zhàn)時的懷化,有著重要的歷史地位,發(fā)揮了重要的軍事作用。
湘西會戰(zhàn)成為日本侵略者徹底潰敗的最后一戰(zhàn),懷化成為日軍侵華戰(zhàn)爭的終結(jié)地。
受降地點為何定在懷化的芷江?正因為懷化已經(jīng)形成了戰(zhàn)時區(qū)域軍事、政治、經(jīng)濟、文化中心,且芷江有盟軍第二大機場,是抗戰(zhàn)時重要的軍事指揮基地,又緊臨前線。這樣,舉世矚目的日本投降洽降就定在懷化的芷江舉行。
史學(xué)、文博工作者認(rèn)為:“全世界有羅馬、米蘭、柏林、巴黎、芷江、平壤六座凱旋門,芷江的中國凱旋門最有紀(jì)念意義”??谷諔?zhàn)爭勝利芷江受降,是世界反法西斯斗爭的勝利,是中華民族愛國主義思想的偉大勝利,受降城內(nèi)的一草一木,一物一景,無不凝結(jié)著國內(nèi)外同胞的愛國情結(jié);受降城內(nèi)存放的不僅僅是
中華民族共同抗日的歷史資料,存放著更為珍貴的是偉大的中華民族的浩然正氣。
摘要:風(fēng)俗是一種特殊的文化,所包含的內(nèi)容十分廣泛,衣食住行、生產(chǎn)交通、婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶…那一項也離不開民眾的思想和生活需求,離不開與之相適應(yīng)的政治和經(jīng)濟基礎(chǔ)。風(fēng)俗的變化可以說是全方位的,是近代社會變遷的重要組成部分,并與近代社會轉(zhuǎn)型相始終。涉及到社會各個角落、各個層面。
一研究目的
社會風(fēng)俗的變遷既是一百年來政治變遷,經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,外來影響等作用下的產(chǎn)物。又是政治、經(jīng)濟、文化、教育等變革的表現(xiàn)。社會風(fēng)俗不是細(xì)枝末節(jié)的小事,而是關(guān)系的社會發(fā)展的大事,很值得我們下一番功夫來研究它。
二研究對象,研究內(nèi)容及研究方法
1.研究對象:中國近百年來社會風(fēng)俗變遷
2.研究內(nèi)容:
(1)社會風(fēng)俗和生活變化的原因、特征。
?。?)中國社會變動對人們生活產(chǎn)生的影響。
3.研究方法:
通過對比不同時期,不同地點的歷史事件或歷史現(xiàn)象進行對比研究,分析其異同,探究其原因。這是歷史比較的研究方法。
三研究結(jié)果及分析
1.服飾風(fēng)俗的的變遷
?。?)進入近現(xiàn)代以后,服飾變化的趨向:
開始由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán),逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。
?。?)服飾變化的原因:
?、貯在古代,服飾和階級、身份緊密相聯(lián),有著繁復(fù)的制度和規(guī)定。
B隨著鴉片戰(zhàn)爭打開中國大門,中國進入半殖民地半封建社會,社會結(jié)構(gòu)隨之產(chǎn)
生變動,西方文化、生活方式推動著個性的解放,首先體現(xiàn)在穿著上擺脫舊的規(guī)定的束縛。
?、趦?nèi)因:西方文化的傳入。
外因:中國社會政治、經(jīng)濟、文化的變革引起物質(zhì)生活的社會習(xí)俗的變遷。
(3)服飾變化的具體表現(xiàn):
男子服飾變化的情況:
?、貯長袍馬褂是近代男子的通常服飾,20世紀(jì)上半葉仍然流行。
B西裝的傳入在鴉片戰(zhàn)爭以后,民國成立以后流行開來,成為男子禮服之一。對中國服飾的改革具有重要的推動作用,揭開了“斷發(fā)易服”的序幕。
C辛亥革命后,中山裝形成。中山裝以特有的政治含義很快被中國的知識分子和青年學(xué)生接受并迅速推廣開來。此后幾十年,中山裝大為流行,成為中國男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。
D在新中國后的很長一段時間內(nèi),人們都穿著千篇一律的灰色中山裝或藍(lán)色解放裝。20世紀(jì)五六十年代列寧裝、干部裝流行。
E改革開放以來,人們的服飾由單調(diào)走向五彩繽紛、款式多樣。日新月異的時裝令人目不暇接。
?、谂臃椬兓那闆r:
A晚清普通女子著裝寬松肥大。
B觸西式服裝后,旗袍出現(xiàn)并不斷革新。
C20世紀(jì)五六十年代連衣裙流行。
?、鄹母镩_放以后中國服飾從封閉走向開放,逐漸與國際接軌。
2.飲食風(fēng)俗的變遷
(1)近代中國菜系的形成和發(fā)展:
中國是世界上飲食文化發(fā)達(dá)的國家,至清代已逐漸形成了川、粵、魯、淮等各種菜系。鴉片戰(zhàn)爭以后較長的一段時間里,中國社會的飲食習(xí)慣并未發(fā)生明顯的變化。
(2)西餐的傳入以及對中國傳統(tǒng)飲食的影響:
①西餐傳入的時間、原因:
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著西方列強蜂擁而入,來中國的洋人與日俱增,從而把西餐烹飪技術(shù)帶入中國。
?、趯χ袊鴤鹘y(tǒng)飲食的影響:
西餐中常用原料進入餐桌,經(jīng)營西式食品的食品店出現(xiàn)。辛亥之后,在一些大城市,吃西餐成為一種時尚。說明西式飲食已引起了中國飲食習(xí)俗的較大變化,豐富了我國人民的日常生活。
?、鄹母镩_放以來:
人民的生活水平發(fā)生了巨大的變化。中國人民已經(jīng)基本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題,而且黨和政府非常關(guān)注人民生活質(zhì)量。1987年又發(fā)動了“菜籃子工程”,使豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上了百姓的餐桌。粗糧和綠色食品受到歡迎,人們改善了自己的膳食結(jié)構(gòu),注重講究營養(yǎng)。在節(jié)假日人們更多地走出了廚房,去餐館搞家庭聚餐和朋友聚會。
四研究結(jié)論
世紀(jì)之交,百年話題成了熱點和亮點。許多學(xué)者從不同的學(xué)科,以不同的方式回顧一個世紀(jì)來中國社會的變化。社會是文化的載體,俗話說“俗隨時變”,歷來風(fēng)俗的變遷總是和社會的變遷緊密聯(lián)系在一起的。百年來,中國社會經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會到信息社會的轉(zhuǎn)變,作為民眾生活組成部分的風(fēng)俗文化,適應(yīng)社會的變遷,變得越來越五彩繽紛,目不暇接。
民眾創(chuàng)造風(fēng)俗文化的目的,一方面是為了規(guī)范人們的行為,另一方面則是供人們欣賞和享受。創(chuàng)造和享受是一種美學(xué)的追求。愚昧與科學(xué),傳統(tǒng)與現(xiàn)代化,在美的法則面前,會自然追求和淘汰,21世紀(jì)的中國風(fēng)俗文化,將會變得更加絢麗多姿,更加富有中國傳統(tǒng)特色。
五研究性學(xué)習(xí)心得體會
從20世紀(jì)初至21世紀(jì)初,中國走過了不平凡的歷程,這一百多年里,人們的社會生活發(fā)生了極大的變化。這些變化就在人們身邊,并不斷被我們祖輩,父輩和我們感受著。感受著偉大的祖國從衰弱逐漸走向富強,人們由饑餓貧困走向安居樂業(yè),富足小康。感受著美好的明天。
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