堅決與“雙泛”思想做斗爭正確認(rèn)識新疆歷史文化發(fā)聲亮劍(通用12篇)
2024-02-23
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2023年黨員發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿五篇
2024-02-23
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【628568.com--演講稿】
派對課程這是一門由中國共產(chǎn)黨組織的課程,旨在教育黨員和積極分子。 以下是為大家整理的關(guān)于2021銀行支部書記黨課講稿的文章17篇 ,歡迎品鑒!
為推進黨的基本知識的教育普及,形成抓黨建工作的濃厚氛圍,促進基層黨建各項工作更好的開展,根據(jù)縣委的安排,“七一”前后,全縣各級黨組織書記都要開展上黨課活動,我作為縣委書記,在這里帶頭給大家上一堂黨課。
我今天的講課圍繞加強基層黨的建設(shè)來展開,題目是: 提高認(rèn)識,明確重點,狠抓落實,進一步提升我縣基層黨建工作水平。在這里,我結(jié)合中央、省市的要求,結(jié)合萬安的實際,結(jié)合自己的思考,重點給大家談三個問題,一是為什么要加強我縣基層黨建工作?也就是談基層黨建的重要性;二是基層黨建要抓什么?也就是談基層黨建的工作重點;三是怎么來抓好基層黨建?也就是談基層黨建的思路和方法。下面我先講第一個問題。
一、為什么要加強基層黨建工作?也就是談基層黨建的重要性
加強基層黨的建設(shè)非常重要,我認(rèn)為可以從以下幾個方面來理解。
第一,加強基層黨建,是鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政,從來就面臨著各種各樣挑戰(zhàn),尤其是在當(dāng)前世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的情況下,挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻、復(fù)雜,對此,中央是保持清醒認(rèn)識和憂患意識的。黨的十七屆四中全會指出,“黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過去先進不等于現(xiàn)在先進,現(xiàn)在先進不等于永遠先進;過去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。”我們黨所面臨的“四大考驗”,首先是面臨執(zhí)政的考驗。我們雖然處在基層,但要站在全黨的高度來看待和思考問題,對黨執(zhí)政同樣要保持清醒認(rèn)識和憂患意識。按照唯物辯證法的觀點,事物的發(fā)展變化是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),它是第一位的。這也就是說,黨能否長期執(zhí)政關(guān)鍵還在于自身,鄧小平同志也曾經(jīng)說過:“中國要出事,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”。
因此,加強黨的自身建設(shè)是鞏固黨的執(zhí)政地位的必然選擇。中國共產(chǎn)黨有8000多萬黨員,分布在390萬個基層組織中, 99%以上的黨員都在生產(chǎn)、工作、經(jīng)營管理等基層一線。所以,加強黨的建設(shè)就不能不重視基層基礎(chǔ),基礎(chǔ)牢固才能地位鞏固,基礎(chǔ)不牢地動山搖。1991年蘇聯(lián)解體,戈爾巴喬夫宣布蘇共解散,葉利欽下令禁止蘇共開展一切活動,蘇共近2000萬黨員沒有人抗議,沒有人游行示威,竟然全部保持了可怕的沉默,說明蘇共不僅中央出了問題,基層也早已潰散垮掉,歷史教訓(xùn)非常深刻。“在黨言黨,在黨憂黨,在黨更要興黨”,作為基層,要扎實抓好基層黨的建設(shè),盡好本職,為黨分憂。
第二,加強基層黨建,是增強黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要方面。基層黨組織和黨員干部是群眾了解黨、認(rèn)識黨的窗口,基層黨組織和黨員的作用如何、形象怎樣,直接關(guān)系到黨在人民群眾中的威信和凝聚力,直接關(guān)系到黨的號召力和戰(zhàn)斗力。解放戰(zhàn)爭時期,我黨設(shè)立了以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為最基層的一級組織,他們在領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進行土地改革、恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)、支援解放戰(zhàn)爭等方面發(fā)揮了巨大作用。比如,我們熟悉的遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役,支援前線的民工就達886萬人,相當(dāng)于整個國民黨陸海空軍隊,可見當(dāng)時的基層組織的組織力、動員力有多大。改革開放時期,在引領(lǐng)經(jīng)濟社會快速發(fā)展、帶領(lǐng)群眾致富奔小康方面,各級基層黨組織同樣是有力的堅強保障。比如,被譽為“天下第一村”的華西村,經(jīng)過50多年來的發(fā)展,走出了一條工業(yè)化致富農(nóng)民、以城鎮(zhèn)化發(fā)展農(nóng)村、以產(chǎn)業(yè)化提升農(nóng)業(yè)的華西特色發(fā)展之路,為社會主義現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)作出了示范和表率。2010年,華西村銷售收入超512億元,上交稅收85億元,戶均存款600—2000萬元。能夠取得如此驕人成績,其關(guān)鍵就是有一個堅強有力的村黨組織和優(yōu)秀的帶頭人——原華西村黨委書記吳仁寶。
他是一個清正廉潔、威信很高的人,30多年來做到“三不”,即不拿全村最高工資,不住全村最好房子,不領(lǐng)全村最高獎金??梢?,有一個戰(zhàn)斗力強的農(nóng)村基層組織和優(yōu)秀的帶頭人,是我們黨的事業(yè)取得勝利的有力組織保障。相反,如果放松基層黨的建設(shè),黨組織軟弱渙散,長期脫離群眾,甚至還侵害群眾的利益,那么不但會嚴(yán)重削弱黨在群眾中的威信,還會影響社會穩(wěn)定、甚至是黨的事業(yè)。比如,2008年,云南省普洱市孟連縣曾發(fā)生一起震驚全國,甚至驚動了黨中央、國務(wù)院的“7.19”群體事件,執(zhí)行任務(wù)的公安民警被不明真相的500多名群眾圍攻、毆打,沖突過程中,民警被迫使用防暴槍自衛(wèi),2人被擊中致死。事件還造成41名公安民警和19名群眾受傷,9輛執(zhí)行任務(wù)車輛不同程度損毀。事件的直接原因是膠農(nóng)的切身利益長期受損,得不到維護。
根本原因是一些基層黨組織和黨員背離了黨的群眾路線,應(yīng)有的作用沒有發(fā)揮,軟弱渙散,在群眾中失去了威信,導(dǎo)致黨群關(guān)系、干群關(guān)系、警民關(guān)系緊張,甚至出現(xiàn)對立,最終爆發(fā)為影響巨大的群體性事件。事件發(fā)生后,孟連縣委認(rèn)真吸取教訓(xùn),切實加強基層組織建設(shè)和干部隊伍建設(shè),積極創(chuàng)新社會管理,推行了一線工作法、三五群眾工作法(“五項制度”: 民情責(zé)任區(qū)制度、人民勤務(wù)員制度、民情聯(lián)席會制度、民情巡視員制度、民情考測評制度;“五項機制”: 重大事項維穩(wěn)評估機制、矛盾糾紛排查預(yù)警機制、政法部門督導(dǎo)化解機制、市縣領(lǐng)導(dǎo)干部全員接訪機制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)維穩(wěn)協(xié)調(diào)機制;“五個到位”:調(diào)查研究深入到位、合理訴求解決到位、思想工作細(xì)致到位、法律手段跟進到位、后續(xù)工作完善到位)等一系列做好新形勢下群眾工作的有效舉措,幾年下來,基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力得到了加強,群眾利益得到切實維護,黨群關(guān)系全面改善。2011年,中組部和中央維穩(wěn)辦在普洱召開做好新形勢下群眾工作經(jīng)驗交流會,推廣孟連經(jīng)驗?!饵h建研究》、《求是》等雜志也多次刊載文章介紹孟連經(jīng)驗。從“孟連事件”到“孟連經(jīng)驗”,正反兩方面的對比充分說明了加強基層黨建的重要性。
再比如,我市峽江縣水邊鎮(zhèn)眾村原村黨總支書記,長期自律不嚴(yán),私欲膨脹,在干部群眾中影響極壞,最后因涉嫌強攬工程、騙取征地款等經(jīng)濟問題被嚴(yán)查,這在當(dāng)?shù)厣踔寥性斐闪藧毫拥挠绊?。所以,無論是在哪個歷史時期,無論是正方兩個方面事例,都告訴我們一個道理:加強基層黨的建設(shè),任何時候都不能放松。
第三,加強基層黨建,是完成我縣“十二五”目標(biāo)任務(wù)的有力保障。在去年我縣十二次黨代會上,我們提出了“著力打造工業(yè)強縣、能源大縣、旅游新縣,在新起點上加快推動萬安轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展,努力建設(shè)開放繁榮秀美幸福新萬安”的總體目標(biāo)要求,明確到2015年要實現(xiàn)綜合實力進入全市第二方陣。完成好這個光榮而艱巨的工作任務(wù),首先需要有一個穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境,保證全縣上下能夠集中精力、不受干擾抓發(fā)展,更重要的是還需要堅強有力的干部隊伍和黨員隊伍,需要基層黨組織和廣大黨員充分發(fā)揮自身作用,帶頭攻堅克難,引領(lǐng)群眾去實干苦干,美好的理想和藍圖才可能變?yōu)楝F(xiàn)實。這都要求我們要進一步加強基層黨的建設(shè),為全縣經(jīng)濟社會加速發(fā)展提供堅強保障。比如,今年園區(qū)征地工作能夠按時完成,楊萬線美麗鄉(xiāng)村建設(shè)能夠順利推進,都是因為有了鎮(zhèn)村基層黨組織和黨員干部作用的充分發(fā)揮。今天受表彰的先進黨組織和先進共產(chǎn)黨員,也是在各條戰(zhàn)線上發(fā)揮了先鋒模范作用,為我縣經(jīng)濟社會發(fā)展作出了積極貢獻。
目前來看,我縣基層黨建的整體形勢是好的,工作推進比較有力,也取得了一定的工作成效。但是與兄弟縣市相比,與上級黨組織的要求相比,與適應(yīng)新形勢新任務(wù)相比,都還存在著較大的差距。比如,部分黨組織負(fù)責(zé)人對黨建工作重要性認(rèn)識不足,重經(jīng)濟輕黨建,沒有把黨建工作放到重要位置來看待,工作落實不力,我下去調(diào)研發(fā)現(xiàn),一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨組織負(fù)責(zé)人不熟悉黨建業(yè)務(wù),談起黨建工作來不著邊;一些基層組織開展黨的活動不正常、不規(guī)范,對黨員疏于教育管理,我到一些村里檢查黨建工作,發(fā)現(xiàn)個別的村今年黨組織的活動記錄都沒有;少數(shù)班子核心作用不強,軟弱渙散,特別是一些村級組織,謀發(fā)展能力不足,缺乏一個好的帶頭人,甚至有的支部書記違法犯罪,據(jù)統(tǒng)計,近四年來,我縣每年都有一名村支部書記因違法違紀(jì)被查處;黨員發(fā)展存在不足,農(nóng)村黨員發(fā)展難問題比較突出,非公企業(yè)黨建工作有待加強;少數(shù)黨員干部作風(fēng)漂浮,特別是一些縣直機關(guān)干部,上班時間上網(wǎng)聊天、打游戲、看電影的大有人在,上次縣效能辦暗訪,有7個單位11人次被通報,等等這些問題,我們一定要高度重視,并在今后工作中認(rèn)真解決。
二、基層黨建抓什么?也就是談基層黨建的任務(wù)和重點
今年是中央確定的基層組織建設(shè)年,這項工作,已列入今年中央政治局常委會工作要點,也列入了中央黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作要點,專門用一個年份來抓基層組織建設(shè),在我黨黨史上是少見的。中央提出基層組織建設(shè)年的總體要求是:突出一個主題,明確三個重點,貫徹四項要求,實現(xiàn)五個目標(biāo)。突出一個主題,就是要“強組織、增活力,創(chuàng)先爭優(yōu)迎十八大”;明確三個重點,即:要著力解決基層黨組織建設(shè)中的突出問題,著力增強基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,著力完善加強基層黨組織建設(shè)的體制機制;貫徹四項要求,即:“抓落實、全覆蓋、求實效、受歡迎”。抓落實,就是把黨的十七大以來關(guān)于加強基層組織建設(shè)的一系列部署要求落到實處,把已有的成功經(jīng)驗全面推廣。全覆蓋,就是堅持一抓到底,抓到支部,讓每個黨支部都積極行動起來,每名黨員都自覺參與進來。求實效,就是扎扎實實抓幾件實事,解決幾個突出問題,防止做表面文章,力戒形式主義。受歡迎,就是貼近基層需求,回應(yīng)黨員關(guān)切,順應(yīng)群眾期盼,把基層組織建設(shè)年辦成群眾滿意工程;實現(xiàn)五個目標(biāo),即:基層黨組織戰(zhàn)斗力進一步提升,基層黨組織書記素質(zhì)進一步提升,黨員隊伍生機活力進一步提升,基層基礎(chǔ)保障水平進一步提升,基層黨建制度化水平進一步提升。
基層組織建設(shè)是基層黨建的重要內(nèi)容,抓好我縣今年的基層黨建工作,就是要根據(jù)中央、省市的工作部署和具體要求,深入推進基層組織建設(shè)年活動,并以此為工作重點和工作突破口,統(tǒng)籌抓好基層黨的建設(shè)各項工作,切實提高我縣基層黨建的工作水平和實際成效。在具體工作中,我認(rèn)為就是要重點抓好“五個基本”建設(shè),即:基本隊伍、基本陣地、基本活動、基本制度、基本保障。因為無論是農(nóng)村、機關(guān)、社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校黨建工作,還是非公經(jīng)濟組織、社會組織的黨建工作,主要由隊伍、陣地、活動、制度、保障這五大要素共同支撐和維持運轉(zhuǎn)。這其中,隊伍是關(guān)鍵,陣地是基礎(chǔ),活動是載體,制度是根本,保障是前提,五者之間相輔相成,相得益彰,缺一不可,組成了基層黨建工作的基本體系。我們抓基層黨建工作,必須緊緊圍繞這“五個基本要素”來開展。下面,我就圍繞這“五個基本”來講。
為推動“不忘初心、牢記使命”主題教育扎實開展,近日,浦發(fā)銀行天津分行黨委組織開展“不忘初心、牢記使命”專題黨課培訓(xùn)。該行黨委理論學(xué)習(xí)中心組成員、各基層黨支部書記、各經(jīng)營機構(gòu)負(fù)責(zé)人共50余人參加了此次學(xué)習(xí)。
專題黨課涵蓋了提升黨員干部政治理論素養(yǎng)和強化基層黨組織能力兩個方面內(nèi)容。其中,中共天津市委黨校專家以《不忘初心、牢記使命》為題,帶領(lǐng)黨員干部回眸了中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程,以一幀幀珍貴的影像資料,生動地闡述共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”,精準(zhǔn)解讀了“不忘初心、牢記使命”主題教育的重大意義;同時結(jié)合聚焦金融服務(wù)、保障主題教育取得扎實實效給出了理論指導(dǎo)。天津港保稅區(qū)黨建工作室負(fù)責(zé)人以《信仰的味道與書記領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)》為題,與參訓(xùn)黨員干部共同品味探討共產(chǎn)主義信仰的“味道”,對如何發(fā)揮基層黨組織的凝聚力進行了交流,為支部書記提升基層黨建的思想認(rèn)識和工作能力提出了有效建議。
本次專題黨課培訓(xùn),加深了黨員干部對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和“不忘初心、牢記使命”主題教育的理解,堅定了浦發(fā)黨員干部的共同信仰,使黨員干部、黨組織書記對加強黨組織凝聚力、戰(zhàn)斗力的建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識。
同志們:
嚴(yán)以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。《禮記大學(xué)》中對“修身、齊家、治國、平天下”有深刻詮釋,并且,把修身放在了第一位??鬃釉?ldquo;德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改”,古人還講“修其心治其身,而后可以為政于天下”,“百行以德為首”。習(xí)總書記多次強調(diào),做人做事第一位的是崇德修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,修身正己最主要的就是強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨和人民工作,對黨忠誠,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”。人民好公仆焦裕祿、孔繁森精神之所以穿越時空,歷久彌新,正是他們堅持嚴(yán)于修身的思想根植于心的具體體現(xiàn),在于自我崇高思想情操的塑造。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。古人講,“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這就鮮明地告訴我們,公權(quán)民用,一絲一毫不能私用,公款姓公,一分一厘都不能亂花。身為領(lǐng)導(dǎo)干部,時刻應(yīng)當(dāng)把秉公用權(quán)作為底線,做到公私分明、公而忘私,大公無私,確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。否則,上行下效,帶壞了隊伍,敗壞了風(fēng)氣,嚴(yán)重的違反了黨紀(jì)國法。長言道:“公不畏嚴(yán),而畏廉”,歸根結(jié)底,要當(dāng)好官、清官、廉官,就是要弄清“我是誰,為了誰,依靠誰”,謹(jǐn)言慎行,一切在制度的框架內(nèi)辦事,才能保證能干事、干成事、不出事。以權(quán)謀私,注定要身陷囹圄,這樣的警示案例有許多,不勝枚舉。古有大貪官嚴(yán)嵩、和,今有蘇榮、萬慶良。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。所以古人說“吾日三省吾身”,古人還說“當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,講的就是自我修煉,守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,真的要慎獨慎行,不以善小而不為,不以惡小而為之,始終不放縱、不逾矩,謹(jǐn)防得意忘本,保持一身正氣,才能經(jīng)受住錯綜復(fù)雜的考驗和形形色色的誘惑。常言道:“蒼蠅不盯無縫兒的蛋”,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是手中有了實權(quán)或兜里有了“資源”,便會如花招蝶,頭腦稍不清楚,便會飄飄不知所以然,不知不覺中變化、變質(zhì)、變腐、變壞。作為領(lǐng)導(dǎo)干部時刻應(yīng)把自己管得嚴(yán)嚴(yán)實實,建好自身的“防火墻”,才能對“四風(fēng)”百毒不侵。對自己嚴(yán),就是對自己的愛;對自己寬,無異于對自己的害。對自身要求要嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)要高、行為要正。特別是做官從政者,對自己要求應(yīng)更緊一點、苛刻一點、自律一點。
謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠,不脫離實際。其本質(zhì)要求就是求真務(wù)實、實事求是。這是我們共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革開放的一大法寶。堅持實事求是,就要做到不唯書、不唯上、不急功近利、不好大喜功、不好高騖遠、不脫離實際,因地制宜,接地氣。只有這樣,才能有效避免盲從、避免因照抄照搬而引發(fā)的歷史悲劇重演,給革命、國家和人民造成損失和災(zāi)難。
創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào):“空談?wù)`國、實干興邦,一分部署、九分落實、馬上就辦”??匆粋€人或一個班子集體創(chuàng)業(yè)實不實,就是要看是否腳踏實地、真抓實干、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。要以“敢于擔(dān)當(dāng)為鏡”,檢查責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神,尤其在聯(lián)系服務(wù)群眾、切實為基層解決問題方面的實際表現(xiàn)。眾所周知,創(chuàng)業(yè)的道路從來就不是一番風(fēng)順的,不僅有成功,也有失敗。在鮮花、掌聲背后有的更多的是艱辛、付出和不懈努力。這就要求我們樹立責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,敢于做第一個吃螃蟹的人,腳踏實地,在實干中破解難題,在實干中抓到機遇,在實干中造福社會和人民。
做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。古人講,“以誠感人者,人亦以誠應(yīng);以詐御人者,人亦以詐應(yīng)”。這就像作用力與反作用力一樣,你怎么對別人,別人也怎么對你。正如《論語》中所講:“己所不欲,勿施于人,在幫無怨,在家無怨”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人處世做官就應(yīng)當(dāng)誠實守信,坦坦蕩蕩,思想上與黨和組織同心,行動上與黨和組織同步,對群眾真情實感,對同志真心實意,言行一致、表里如一,做到臺上臺下一個樣、人前人后一個樣。
同志們
嚴(yán)以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣?!抖Y記大學(xué)》中對“修身、齊家、治國、平天下”有深刻詮釋,并且,把修身放在了第一位??鬃釉?ldquo;德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改”,古人還講“修其心治其身,而后可以為政于天下”,“百行以德為首”。習(xí)總書記多次強調(diào),做人做事第一位的是崇德修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,修身正己最主要的就是強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨和人民工作,對黨忠誠,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。子曰“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”。人民好公仆焦裕祿、孔繁森精神之所以穿越時空,歷久彌新,正是他們堅持嚴(yán)于修身的思想根植于心的具體體現(xiàn),在于自我崇高思想情操的塑造。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。古人講,“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這就鮮明地告訴我們,公權(quán)民用,一絲一毫不能私用,公款姓公,一分一厘都不能亂花。身為領(lǐng)導(dǎo)干部,時刻應(yīng)當(dāng)把秉公用權(quán)作為底線,做到公私分明、公而忘私,大公無私,確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。否則,上行下效,帶壞了隊伍,敗壞了風(fēng)氣,嚴(yán)重的違反了黨紀(jì)國法。長言道“公不畏嚴(yán),而畏廉”,歸根結(jié)底,要當(dāng)好官、清官、廉官,就是要弄清“我是誰,為了誰,依靠誰”,謹(jǐn)言慎行,一切在制度的框架內(nèi)辦事,才能保證能干事、干成事、不出事。以權(quán)謀私,注定要身陷囹圄,這樣的警示案例有許多,不勝枚舉。古有大貪官嚴(yán)嵩、和,今有蘇榮、萬慶良。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。所以古人說“吾日三省吾身”,古人還說“當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,講的就是自我修煉,守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,真的要慎獨慎行,不以善小而不為,不以惡小而為之,始終不放縱、不逾矩,謹(jǐn)防得意忘本,保持一身正氣,才能經(jīng)受住錯綜復(fù)雜的考驗和形形色色的誘惑。常言道“蒼蠅不盯無縫兒的蛋”,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是手中有了實權(quán)或兜里有了“資源”,便會如花招蝶,頭腦稍不清楚,便會飄飄不知所以然,不知不覺中變化、變質(zhì)、變腐、變壞。作為領(lǐng)導(dǎo)干部時刻應(yīng)把自己管得嚴(yán)嚴(yán)實實,建好自身的“防火墻”,才能對“四風(fēng)”百毒不侵。對自己嚴(yán),就是對自己的愛;對自己寬,無異于對自己的害。對自身要求要嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)要高、行為要正。特別是做官從政者,對自己要求應(yīng)更緊一點、苛刻一點、自律一點。
謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠,不脫離實際。其本質(zhì)要求就是求真務(wù)實、實事求是。這是我們共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革開放的一大法寶。堅持實事求是,就要做到不唯書、不唯上、不急功近利、不好大喜功、不好高騖遠、不脫離實際,因地制宜,接地氣。只有這樣,才能有效避免盲從、避免因照抄照搬而引發(fā)的歷史悲劇重演,給革命、國家和人民造成損失和災(zāi)難。
創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào)“空談?wù)`國、實干興邦,一分部署、九分落實、馬上就辦”。看一個人或一個班子集體創(chuàng)業(yè)實不實,就是要看是否腳踏實地、真抓實干、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。要以“敢于擔(dān)當(dāng)為鏡”,檢查責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神,尤其在聯(lián)系服務(wù)群眾、切實為基層解決問題方面的實際表現(xiàn)。眾所周知,創(chuàng)業(yè)的道路從來就不是一番風(fēng)順的,不僅有成功,也有失敗。在鮮花、掌聲背后有的更多的是艱辛、付出和不懈努力。這就要求我們樹立責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,敢于做第一個吃螃蟹的人,腳踏實地,在實干中破解難題,在實干中抓到機遇,在實干中造福社會和人民。
做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。古人講,“以誠感人者,人亦以誠應(yīng);以詐御人者,人亦以詐應(yīng)”。這就像作用力與反作用力一樣,你怎么對別人,別人也怎么對你。正如《論語》中所講“己所不欲,勿施于人,在幫無怨,在家無怨”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人處世做官就應(yīng)當(dāng)誠實守信,坦坦蕩蕩,思想上與黨和組織同心,行動上與黨和組織同步,對群眾真情實感,對同志真心實意,言行一致、表里如一,做到臺上臺下一個樣、人前人后一個樣。
同志們:
嚴(yán)以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣?!抖Y記大學(xué)》中對“修身、齊家、治國、平天下”有深刻詮釋,并且,把修身放在了第一位??鬃釉?ldquo;德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改”,古人還講“修其心治其身,而后可以為政于天下”,“百行以德為首”。習(xí)總書記多次強調(diào),做人做事第一位的是崇德修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,修身正己最主要的就是強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨和人民工作,對黨忠誠,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”。人民好公仆焦裕祿、孔繁森精神之所以穿越時空,歷久彌新,正是他們堅持嚴(yán)于修身的思想根植于心的具體體現(xiàn),在于自我崇高思想情操的塑造。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。古人講,“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這就鮮明地告訴我們,公權(quán)民用,一絲一毫不能私用,公款姓公,一分一厘都不能亂花。身為領(lǐng)導(dǎo)干部,時刻應(yīng)當(dāng)把秉公用權(quán)作為底線,做到公私分明、公而忘私,大公無私,確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。否則,上行下效,帶壞了隊伍,敗壞了風(fēng)氣,嚴(yán)重的違反了黨紀(jì)國法。長言道:“公不畏嚴(yán),而畏廉”,歸根結(jié)底,要當(dāng)好官、清官、廉官,就是要弄清“我是誰,為了誰,依靠誰”,謹(jǐn)言慎行,一切在制度的框架內(nèi)辦事,才能保證能干事、干成事、不出事。以權(quán)謀私,注定要身陷囹圄,這樣的警示案例有許多,不勝枚舉。古有大貪官嚴(yán)嵩、和,今有蘇榮、萬慶良。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。所以古人說“吾日三省吾身”,古人還說“當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,講的就是自我修煉,守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,真的要慎獨慎行,不以善小而不為,不以惡小而為之,始終不放縱、不逾矩,謹(jǐn)防得意忘本,保持一身正氣,才能經(jīng)受住錯綜復(fù)雜的考驗和形形色色的誘惑。常言道:“蒼蠅不盯無縫兒的蛋”,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是手中有了實權(quán)或兜里有了“資源”,便會如花招蝶,頭腦稍不清楚,便會飄飄不知所以然,不知不覺中變化、變質(zhì)、變腐、變壞。作為領(lǐng)導(dǎo)干部時刻應(yīng)把自己管得嚴(yán)嚴(yán)實實,建好自身的“防火墻”,才能對“四風(fēng)”百毒不侵。對自己嚴(yán),就是對自己的愛;對自己寬,無異于對自己的害。對自身要求要嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)要高、行為要正。特別是做官從政者,對自己要求應(yīng)更緊一點、苛刻一點、自律一點。
謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠,不脫離實際。其本質(zhì)要求就是求真務(wù)實、實事求是。這是我們共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革開放的一大法寶。堅持實事求是,就要做到不唯書、不唯上、不急功近利、不好大喜功、不好高騖遠、不脫離實際,因地制宜,接地氣。只有這樣,才能有效避免盲從、避免因照抄照搬而引發(fā)的歷史悲劇重演,給革命、國家和人民造成損失和災(zāi)難。
創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào):“空談?wù)`國、實干興邦,一分部署、九分落實、馬上就辦”??匆粋€人或一個班子集體創(chuàng)業(yè)實不實,就是要看是否腳踏實地、真抓實干、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。要以“敢于擔(dān)當(dāng)為鏡”,檢查責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神,尤其在聯(lián)系服務(wù)群眾、切實為基層解決問題方面的實際表現(xiàn)。眾所周知,創(chuàng)業(yè)的道路從來就不是一番風(fēng)順的,不僅有成功,也有失敗。在鮮花、掌聲背后有的更多的是艱辛、付出和不懈努力。這就要求我們樹立責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,敢于做第一個吃螃蟹的人,腳踏實地,在實干中破解難題,在實干中抓到機遇,在實干中造福社會和人民。
做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。古人講,“以誠感人者,人亦以誠應(yīng);以詐御人者,人亦以詐應(yīng)”。這就像作用力與反作用力一樣,你怎么對別人,別人也怎么對你。正如《論語》中所講:“己所不欲,勿施于人,在幫無怨,在家無怨”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人處世做官就應(yīng)當(dāng)誠實守信,坦坦蕩蕩,思想上與黨和組織同心,行動上與黨和組織同步,對群眾真情實感,對同志真心實意,言行一致、表里如一,做到臺上臺下一個樣、人前人后一個樣。
“兩學(xué)一做”主題教育活動開展以來,鄉(xiāng)村兩級班子高度重視,結(jié)合“冬訓(xùn)”工作,在全鄉(xiāng)黨員認(rèn)真組織實施“五步并進”活動成效明顯,推動“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動不斷向縱深發(fā)展?,F(xiàn)就活動開展情況作如下報告
第一步講“黨課”。充分利用春節(jié)前后外出務(wù)工和流動黨員大量返鄉(xiāng)的大好機會,結(jié)合黨員“冬訓(xùn)”工作要求,重點對今年沒有參加學(xué)習(xí)教育的黨員進行大量集中“補課”。采取巡回宣講、專題研討、書記領(lǐng)學(xué)等多種方式,圍繞黨章、黨規(guī)、十八屆五中全會精神、習(xí)近平總書記系列講話、省市委決策部署、各項惠農(nóng)政策、農(nóng)村實用法律法規(guī)、精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的政策等內(nèi)容,組織農(nóng)村在家黨員、外出流動黨員、入黨積極分子和有入黨意愿的年輕群眾,采用靈活多變的方式在村部、農(nóng)家院落、農(nóng)家書屋、農(nóng)民文化廣場等場所集中開展學(xué)習(xí)活動。
鄉(xiāng)黨委書記精心準(zhǔn)備專題,到每個村講了一堂黨課;鄉(xiāng)班子成員和科級干部每人聯(lián)系一個村,結(jié)合村情實際選好主題講黨課。以村為單元,制定詳細(xì)的《春節(jié)活動計劃安排表》8份,具體到村、到人、到每一天,對照落實。
第二步走訪慰問困難黨員。開展“黨建扶貧送溫暖”春節(jié)慰問活動,在前期調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上,進村入戶慰問建國前入黨老黨員、生活困難黨員和困難大學(xué)生村官共計51人,了解他們的生活、家庭及困難情況,給他們送去春節(jié)的問候和新年的祝福,每戶送慰問金500元,縣委組織部共發(fā)放慰問金5萬元,切實解決了他們的燃眉之急。
第三步開辦文體活動。大力舉辦健康有益的文體娛樂活動,全鄉(xiāng)8個村級活動場所以“黨在我心中”為主題,組織民間藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、大學(xué)生村官、第一書記和返鄉(xiāng)務(wù)工年輕黨員積極參與,廣泛開展乒乓球、籃球、拔河、棋類、羽毛球、剪窗花、婦女刺繡、唱山歌、廣場舞等比賽活動,并結(jié)合村俗傳統(tǒng),正月初一、初五開展社火秧歌巡演,平均每村參與人數(shù)均在100人以上。至目前,全鄉(xiāng)每村安排各類活動均在6場次以上。
第四步組織開展志愿服務(wù)活動。由鄉(xiāng)黨委牽頭,包村領(lǐng)導(dǎo)主抓,村黨支部具體承辦,開展“為黨員拜年”活動。組織雙聯(lián)扶貧駐村工作隊、大學(xué)生村官、年輕黨員共同參與,志愿上門入戶為生活特困黨員、孤寡老人送窗花、貼對聯(lián)、掛燈籠,讓他們感受到黨的關(guān)懷和溫暖。
第五步挖掘樹立先進典型。圍繞“學(xué)黨章強黨性”、參加春節(jié)期間系列黨建活動、黨員作用發(fā)揮等內(nèi)容,以村級黨組織為單位,以黨員為對象,評選“黨員模范”,充分發(fā)揮黨員的帶頭模范作用。同時,邀請縣電視臺記者及時跟蹤報道他們服務(wù)廣大黨員和群眾的先進事跡,吸引更多的黨員向先進看齊。
堅持黨性原則
堅持黨課教育的黨性原則,就是黨課教育的內(nèi)容和形式都要符合黨章和黨內(nèi)有關(guān)規(guī)定。黨課講授者要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,自覺做到在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,以自己的模范行為和人格魅力去影響和教育黨員群眾。黨課教育的具體內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)圍繞黨的中心任務(wù),結(jié)合黨員隊伍的實際情況,針對黨員關(guān)心的重大理論與實踐問題,統(tǒng)籌安排,精心組織,認(rèn)真實施。
堅持理論聯(lián)系實際
黨課教育的價值在于運用馬克思主義的立場、觀點和方法,解決黨員群眾關(guān)心的問題,通過有的放矢地教育,把黨的基本理論情理交融地滲透到黨員心里。這就必須堅持理論聯(lián)系實際,認(rèn)真研究分布于不同行業(yè)、從事不同職業(yè)的黨員情況和需求,分析黨課教育對象的特點,根據(jù)教育對象的不同特點和不同需求,運用黨的基本理論,有針對性地幫助廣大黨員認(rèn)識和解決實踐中遇到的問題。同時,注意把黨課教育同分析解決改革發(fā)展中的現(xiàn)實問題,同廣大黨員關(guān)心的熱點、難點問題,同完成本單位的任務(wù)、做好本職工作有機結(jié)合起來,使黨員每聽一次黨課,都有新的收獲和啟發(fā)。
堅持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要帶頭講黨課,又要帶頭聽黨課。中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化“四風(fēng)”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果的指導(dǎo)意見》規(guī)定“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要聯(lián)系思想、工作和作風(fēng)建設(shè)實際,每年至少為基層黨員、干部講一次黨課。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起,以身作則,言傳身教,為黨員作出表率,是堅持黨課制度、增強教育效果的關(guān)鍵。
堅持教學(xué)相長、學(xué)學(xué)相長
引導(dǎo)黨員結(jié)合黨課講授進行討論交流,是消化黨課內(nèi)容、提高黨課質(zhì)量的有效方法,也是營造黨內(nèi)生活的民主氛圍,調(diào)動黨員積極性主動性的有效方法。一次好的黨課,應(yīng)當(dāng)激發(fā)出黨員平等的討論、同志式的批評內(nèi)動力,而且應(yīng)當(dāng)允許不同認(rèn)識、不同見解的爭論,從而使黨員的意見得到充分表達,黨員的權(quán)利得到充分尊重。這就需要圍繞黨課主題,緊密結(jié)合實際,組織黨員討論交流,把黨課講授引向深入。通過討論交流,達到教學(xué)相長、學(xué)學(xué)相長,幫助黨員明辨是非、提高覺悟、增強黨性。
如何認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實宣傳好黨的十九大精神,在實際工作中如何擺正位置,勇于創(chuàng)新,努力工作;如何認(rèn)真履行工作職責(zé),努力提升服務(wù)基層的能力。作為一名基層黨員干部,要做到堅決貫徹黨的路線方針政策和黨在農(nóng)村的各項政策,恪盡職守,發(fā)揮好基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。
身為一名基層的黨員干部,一定要“不忘初心,牢記使命”,堅定理想信念,用飽滿的熱情去服務(wù)基層,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的青春和熱血,更應(yīng)響應(yīng)總書記的號召,不忘重托,敢于擔(dān)當(dāng),干出讓人民放心、令人民滿意、受人民稱贊的業(yè)績來,努力成為黨需要的創(chuàng)新型復(fù)合型人才。
一、樹立學(xué)習(xí)理念,增強學(xué)習(xí)意識
不斷增強理論知識。全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了以十九大報告的內(nèi)容,特別是農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重,并首次提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。
二、樹立責(zé)任理念,增強服務(wù)意識
不斷增強工作的責(zé)任感和使命感,堅定抓好工作的信心和決心,為基層發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。
三、樹立創(chuàng)新理念,增強務(wù)實意識
逆水行舟,不進則退,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,我們只有持續(xù)與時俱進的精神狀態(tài),不斷創(chuàng)新思路,不斷研究新舉措,用創(chuàng)新的理念、開拓的精神開展工作。身處在新時代,更應(yīng)該樹立創(chuàng)新理念,才能更好的走好新征程。創(chuàng)新精神,不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事,要始終保持開拓進取的銳氣。要緊緊圍繞組織工作重點,自覺適應(yīng)目前形勢發(fā)展需要,不斷增強使命感和社會責(zé)任感,提高自身能力素質(zhì),創(chuàng)新務(wù)實,堅持責(zé)任,只有這樣我們才能想干事,干成事,不出事。做為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作黨員干部,要提高素質(zhì),創(chuàng)新工作機制,增強務(wù)實意識,適應(yīng)新時代的要求。
“不忘初心、砥礪前行”,銘記宗旨初心,做到服務(wù)為民。我們組工人必須時刻牢記手中的權(quán)力是人民給的,要真正融入到人民群眾之中,要始終牢記入黨誓言,心系群眾、服務(wù)群眾。在學(xué)習(xí)貫徹落實黨的十九大精神上堅持學(xué)用結(jié)合,做到學(xué)深悟透、融會貫通、全面落實,推動基層工作實現(xiàn)新發(fā)展、邁上新臺階。
為進一步加強系統(tǒng)廉政文化建設(shè),在全行營造崇廉、尚廉、守廉的良好氛圍,按照上級行黨委的安排和部署,xxx決定x月份為我行黨風(fēng)廉政建設(shè)教育宣傳月。按照實施方案的安排,今天,我給大家講一次廉政黨課。下面,我就黨員干部如何加強黨風(fēng)廉政建設(shè),如何樹立正確的利益觀講幾點意見。
一、如何加強黨風(fēng)廉政建設(shè)?
黨的十六大指出,堅持反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務(wù)。腐敗現(xiàn)象的存在嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的前進,扭曲了先進文化的發(fā)展,損害了廣大人民群眾的切身利益,腐敗行為是與“三個代表”要求根本相悖的。因此,全行黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在履行“三個代表”要求,努力做好本職工作的同時,必須時刻警惕各種腐朽思想的侵蝕,切實抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)。
1、既要廉潔自律,又要加強監(jiān)督。一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì),主要是放松了主觀世界的改造,要害是追名逐利。一個人如果掉進名利的圈子,時時處處在名利上打主意,早晚是要出問題的?,F(xiàn)在,腐蝕干部的手段很隱蔽,一些別有用心的人總是通過各種手段、各種方法做侵蝕工作。作為一名黨員干部,作為一名銀行工作人員,我們一定要時刻保持高度的警覺,千萬不可掉以輕心。我希望大家一定要嚴(yán)格要求自己,正確對待和使用手中的權(quán)力,認(rèn)真履行各自的崗位職責(zé),不能有絲毫的特權(quán)思想。
特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺加強黨性鍛煉,增強自律意識,努力做一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,保證權(quán)力干凈運行。班子成員之間要相互監(jiān)督,自覺接受員工監(jiān)督,勤打招呼,發(fā)現(xiàn)問題及時提醒,這是對領(lǐng)導(dǎo)干部最大的愛護,也是我們的政治責(zé)任。希望同志們一定要自我約束,自我珍重,在廉政問題上,決不可掉以輕心。
2、既要治標(biāo),更要治本。這是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個重要思想,也是一條基本經(jīng)驗。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放力度的加大,外部對我們黨的肌體的侵蝕,花樣越來越多,手段越來越隱蔽,西化、分化不管以什么形式出現(xiàn),總的來講是越來越嚴(yán)峻。
一些黨員干部之所以腐化墮落,說到底是世界觀的問題,沒有經(jīng)受住執(zhí)政、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的考驗。解決世界觀的問題,教育是基礎(chǔ)。我們必須從基本覺悟抓起,經(jīng)常抓,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,不斷提高精神境界,不斷增強免疫力,筑牢拒腐防變的思想長城,使我們的干部少犯錯誤、不犯錯誤。
要緊緊抓住我們業(yè)務(wù)經(jīng)營中的關(guān)鍵部位和關(guān)鍵環(huán)節(jié),建立健全各項規(guī)章制度,規(guī)范操作程序,加強風(fēng)險管理,堵塞漏洞,整改問題,形成一套有效的防范腐敗的體制和機制,不給任何人以可乘之機,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。3、既要強化自身素質(zhì),又要筑牢思想堤防。全行黨員干部必須注意加強自身鍛煉,努力增強“三個意識”,提高“三個能力”。首先要切實增強“三個意識”。一要增強黨的意識。多年來,我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險阻,不斷發(fā)展壯大,就是因為有堅定的理想信念,有嚴(yán)格的組織紀(jì)律,有人民群眾的衷心擁護和大力支持。
在新的歷史條件下,需要我們繼續(xù)保持蓬勃向上的朝氣,努力做到吃苦在前、享樂在后。作為黨的干部,我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言,不斷增強黨性觀念,自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律,為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。二要增強群眾意識。我們都是來自于普通老百姓,必須處理和解決好對人民群眾的態(tài)度問題、感情問題,為了誰、依靠誰的問題。我們的一言一行,群眾看得最清楚,群眾心里都有數(shù)。
一定要自覺擺正與群眾的位置,增進與群眾的感情,與群眾同甘共苦,絕不可與民爭利。群眾利益是最高的利益,為群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的天職。我們必須把造福百姓作為自身價值的最大體現(xiàn),把實現(xiàn)群眾的愿望作為自己的最大責(zé)任,努力做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,切實把群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。三要增強自律意識。任何一個腐敗分子,都有一個演變的過程,往往是從一些“小節(jié)”問題開始的。如果我們的自律意識不強,對“小節(jié)”問題總是不在乎,發(fā)展下去,就會走上犯罪的道路。作為一名黨員干部,一定要堂堂正正做人,清清白白為官,認(rèn)認(rèn)真真干事,心里就很踏實,就不會整天提心吊膽。無論在什么情況下,都要有崇高的思想境界,嚴(yán)格要求自己,正確把握自己。要自覺遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項規(guī)定,防微杜漸,時時處處自重、自省、自警、自勵,經(jīng)得住各種考驗。第二要努力提高“三個能力”。
一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒,是檢驗一名黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)干部,政治上是否成熟的重要標(biāo)志,是衡量綜合素質(zhì)高低的重要內(nèi)容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是我們觀察世界、認(rèn)識世界的銳利思想武器。我們必須更好地學(xué)習(xí)理論和科學(xué)文化知識,自覺地講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,牢固樹立馬克思主義的世界觀,樹立正確的理想信念,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和精神境界,增強免疫力和辨別力,始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要學(xué)會用政治的眼光看問題,努力研究新情況,認(rèn)識新事物,解決新矛盾,創(chuàng)造新經(jīng)驗,不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力,提高駕馭復(fù)雜局面的能力。二要提高在誘惑面前的自控能力?,F(xiàn)在,來自各個方面的“糖衣炮彈”確實很多,如果我們在思想上放松了警惕,把握不住自己,就很可能落入圈套,違規(guī)違紀(jì)甚至違法辦理業(yè)務(wù)。在誘惑面前,為什么有的人就能頂?shù)米?,有的人卻經(jīng)不住引誘,盡管有多種多樣的原因可以分析,但歸根到底還是自身的問題,是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟,私心太重,私欲太強,就是犯錯誤的開始。
作為一名黨員干部,必須時時刻刻堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。只有立黨為公,牢記為人民服務(wù)的宗旨,才能以不變應(yīng)萬變,抵御住各種誘惑。我們一定要樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、群眾觀,從思想上筑牢拒腐防變的防線,淡泊個人名利,經(jīng)得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年,我們立足于教育,著眼于防范,堅持從源頭抓起,在治本上下功夫,使廣大黨員干部廉潔自律的意識明顯增強,拒腐防變的能力不斷提高,沒有發(fā)生違法違紀(jì)案件和事故。但從目前的情況看,仍存在紀(jì)律散漫、執(zhí)行力不強的問題,在辦理業(yè)務(wù)中,是不是存在“吃拿卡要”問題,請大家認(rèn)真思考,防微杜漸。
二、如何樹立正確的利益觀?
每一個黨員干部都要加強黨性鍛煉,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中,能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員干部最現(xiàn)實的考驗,也是全面提高干部隊伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果從黨員干部個人角度來考慮,樹立正確的利益觀也十分重要。這是因為,只有樹立了正確的利益觀,你才能在市場經(jīng)濟的大潮中站穩(wěn)腳跟,在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂,才能受到群眾的擁護和愛戴。反之,如果你堅持錯誤的利益觀,一事當(dāng)前先替自己打算,置群眾的冷暖于不顧,甚至見利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計,就遲早要被人民所拋棄。所以說,黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀,不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局,也終將毀了自己。那么,如何樹立正確的利益觀呢?我認(rèn)為,要樹立正確的利益觀,必須解決好以下幾個問題:
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀。”總書記的這番話明確告訴我們,正確的世界觀是黨員干部的立身之本,不解決好這個問題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。
從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個開關(guān)工作正常,人就有明確的前進方向;這個開關(guān)出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。
江澤民同志對此有一段非常精辟的論述,并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。
貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基??傊?,要樹立正確的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產(chǎn)主義的遠大理想,堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。
但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”在市場經(jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。
決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。
5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒,是檢驗一名黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)干部,政治上是否成熟的重要標(biāo)志,是衡量綜合素質(zhì)高低的重要內(nèi)容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是我們觀察世界、認(rèn)識世界的銳利思想武器。我們必須更好地學(xué)習(xí)理論和科學(xué)文化知識,自覺地講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,牢固樹立馬克思主義的世界觀,樹立正確的理想信念,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和精神境界,增強免疫力和辨別力,始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要學(xué)會用政治的眼光看問題,努力研究新情況,認(rèn)識新事物,解決新矛盾,創(chuàng)造新經(jīng)驗,不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力,提高駕馭復(fù)雜局面的能力。
二要提高在誘惑面前的自控能力?,F(xiàn)在,來自各個方面的“糖衣炮彈”確實很多,如果我們在思想上放松了警惕,把握不住自己,就很可能落入圈套,違規(guī)違紀(jì)甚至違法辦理業(yè)務(wù)。在誘惑面前,為什么有的人就能頂?shù)米?,有的人卻經(jīng)不住引誘,盡管有多種多樣的原因可以分析,但歸根到底還是自身的問題,是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟,私心太重,私欲太強,就是犯錯誤的開始。作為一名黨員干部,必須時時刻刻堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。只有立黨為公,牢記為人民服務(wù)的宗旨,才能以不變應(yīng)萬變,抵御住各種誘惑。
我們一定要樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、群眾觀,從思想上筑牢拒腐防變的防線,淡泊個人名利,經(jīng)得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年,我們立足于教育,著眼于防范,堅持從源頭抓起,在治本上下功夫,使廣大黨員干部廉潔自律的意識明顯增強,拒腐防變的能力不斷提高,沒有發(fā)生違法違紀(jì)案件和事故。但從目前的情況看,仍存在紀(jì)律散漫、執(zhí)行力不強的問題,在辦理業(yè)務(wù)中,是不是存在“吃拿卡要”問題,請大家認(rèn)真思考,防微杜漸。
二、如何樹立正確的利益觀?
每一個黨員干部都要加強黨性鍛煉,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中,能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員干部最現(xiàn)實的考驗,也是全面提高干部隊伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果從黨員干部個人角度來考慮,樹立正確的利益觀也十分重要。
這是因為,只有樹立了正確的利益觀,你才能在市場經(jīng)濟的大潮中站穩(wěn)腳跟,在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂,才能受到群眾的擁護和愛戴。反之,如果你堅持錯誤的利益觀,一事當(dāng)前先替自己打算,置群眾的冷暖于不顧,甚至見利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計,就遲早要被人民所拋棄。所以說,黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀,不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局,也終將毀了自己。那么,如何樹立正確的利益觀呢?我認(rèn)為,要樹立正確的利益觀,必須解決好以下幾個問題:
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀。”
總書記的這番話明確告訴我們,正確的世界觀是黨員干部的立身之本,不解決好這個問題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個開關(guān)工作正常,人就有明確的前進方向;這個開關(guān)出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀。
與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述,并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。
“參加革命為什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。總之,要樹立正確的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產(chǎn)主義的遠大理想,堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。
目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”在市場經(jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。
但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。
5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀。”
總書記的這番話明確告訴我們,正確的世界觀是黨員干部的立身之本,不解決好這個問題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。
從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個開關(guān)工作正常,人就有明確的前進方向;這個開關(guān)出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述,并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力。”
這“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。
貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基??傊獦淞⒄_的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產(chǎn)主義的遠大理想,堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。
鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”在市場經(jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。
這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。
5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”在市場經(jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。
但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。
5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
同志們
嚴(yán)以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣?!抖Y記大學(xué)》中對“修身、齊家、治國、平天下”有深刻詮釋,并且,把修身放在了第一位。孔子曰“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改”,古人還講“修其心治其身,而后可以為政于天下”,“百行以德為首”。習(xí)總書記多次強調(diào),做人做事第一位的是崇德修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,修身正己最主要的就是強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨和人民工作,對黨忠誠,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。子曰“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”。人民好公仆焦裕祿、孔繁森精神之所以穿越時空,歷久彌新,正是他們堅持嚴(yán)于修身的思想根植于心的具體體現(xiàn),在于自我崇高思想情操的塑造。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。古人講,“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這就鮮明地告訴我們,公權(quán)民用,一絲一毫不能私用,公款姓公,一分一厘都不能亂花。身為領(lǐng)導(dǎo)干部,時刻應(yīng)當(dāng)把秉公用權(quán)作為底線,做到公私分明、公而忘私,大公無私,確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。否則,上行下效,帶壞了隊伍,敗壞了風(fēng)氣,嚴(yán)重的違反了黨紀(jì)國法。長言道“公不畏嚴(yán),而畏廉”,歸根結(jié)底,要當(dāng)好官、清官、廉官,就是要弄清“我是誰,為了誰,依靠誰”,謹(jǐn)言慎行,一切在制度的框架內(nèi)辦事,才能保證能干事、干成事、不出事。以權(quán)謀私,注定要身陷囹圄,這樣的警示案例有許多,不勝枚舉。古有大貪官嚴(yán)嵩、和,今有蘇榮、萬慶良。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。所以古人說“吾日三省吾身”,古人還說“當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,講的就是自我修煉,守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,真的要慎獨慎行,不以善小而不為,不以惡小而為之,始終不放縱、不逾矩,謹(jǐn)防得意忘本,保持一身正氣,才能經(jīng)受住錯綜復(fù)雜的考驗和形形色色的誘惑。常言道“蒼蠅不盯無縫兒的蛋”,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是手中有了實權(quán)或兜里有了“資源”,便會如花招蝶,頭腦稍不清楚,便會飄飄不知所以然,不知不覺中變化、變質(zhì)、變腐、變壞。作為領(lǐng)導(dǎo)干部時刻應(yīng)把自己管得嚴(yán)嚴(yán)實實,建好自身的“防火墻”,才能對“四風(fēng)”百毒不侵。對自己嚴(yán),就是對自己的愛;對自己寬,無異于對自己的害。對自身要求要嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)要高、行為要正。特別是做官從政者,對自己要求應(yīng)更緊一點、苛刻一點、自律一點。
謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠,不脫離實際。其本質(zhì)要求就是求真務(wù)實、實事求是。這是我們共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革開放的一大法寶。堅持實事求是,就要做到不唯書、不唯上、不急功近利、不好大喜功、不好高騖遠、不脫離實際,因地制宜,接地氣。只有這樣,才能有效避免盲從、避免因照抄照搬而引發(fā)的歷史悲劇重演,給革命、國家和人民造成損失和災(zāi)難。
創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào)“空談?wù)`國、實干興邦,一分部署、九分落實、馬上就辦”。看一個人或一個班子集體創(chuàng)業(yè)實不實,就是要看是否腳踏實地、真抓實干、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。要以“敢于擔(dān)當(dāng)為鏡”,檢查責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神,尤其在聯(lián)系服務(wù)群眾、切實為基層解決問題方面的實際表現(xiàn)。眾所周知,創(chuàng)業(yè)的道路從來就不是一番風(fēng)順的,不僅有成功,也有失敗。在鮮花、掌聲背后有的更多的是艱辛、付出和不懈努力。這就要求我們樹立責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,敢于做第一個吃螃蟹的人,腳踏實地,在實干中破解難題,在實干中抓到機遇,在實干中造福社會和人民。
做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。古人講,“以誠感人者,人亦以誠應(yīng);以詐御人者,人亦以詐應(yīng)”。這就像作用力與反作用力一樣,你怎么對別人,別人也怎么對你。正如《論語》中所講“己所不欲,勿施于人,在幫無怨,在家無怨”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人處世做官就應(yīng)當(dāng)誠實守信,坦坦蕩蕩,思想上與黨和組織同心,行動上與黨和組織同步,對群眾真情實感,對同志真心實意,言行一致、表里如一,做到臺上臺下一個樣、人前人后一個樣。
同志們:
根據(jù)鎮(zhèn)黨委、政府的要求,今天由我講一堂專題教育黨課,通過同大家一起上黨課,進一步深化思想認(rèn)識,掌握有關(guān)要求,全面啟動我區(qū)“三嚴(yán)三實”專題教育工作。下面,就如何踐行“三嚴(yán)三實”要求,談幾點認(rèn)識和體會,與大家進行交流。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強調(diào),黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。這“三嚴(yán)三實”,貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格,豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論,明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,為加強新形勢下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。
開展“三嚴(yán)三實”專題教育,是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化,是持續(xù)深入推進黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。從深化作風(fēng)建設(shè)來看,轉(zhuǎn)作風(fēng)改作風(fēng)正處在一個關(guān)鍵點、節(jié)骨眼上,必須乘勢而上;從守紀(jì)律講規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)來看,進一步明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強約束,還要從嚴(yán)上入手、從實處著力;從鍛造過硬隊伍、推進事業(yè)發(fā)展來看,也需要大力弘揚嚴(yán)的精神、實的作風(fēng)。“三嚴(yán)三實”專題教育有的放矢、指向性強,對于進一步增強黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力具有十分重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實”、踐行“三嚴(yán)三實”,前提是準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實”的基本內(nèi)涵、精神實質(zhì)和實踐要求。
嚴(yán)以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人將“修身”作為做人的根本,作為“齊家、治國、平天下”的基礎(chǔ)。今天,共產(chǎn)黨員嚴(yán)以修身就要自覺樹立堅定的信仰,錘煉堅強的黨性,培育高尚的情操。嚴(yán)以修身根本是堅定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,從嚴(yán)管黨治黨,首先要堅定理想信念,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。要深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,不斷增強“三個自信”,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。嚴(yán)以修身核心是加強黨性修養(yǎng)。加強黨性修養(yǎng)就要大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),自覺增強黨的意識,牢記自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作,任何時候都要與黨同心同德。嚴(yán)以修身基礎(chǔ)是提升道德境界。國無德不興,人無德不立。要大力弘揚社會主義核心價值觀,自覺做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者,以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)要反對特權(quán)思想。共產(chǎn)黨員永遠是勞動人民的普通一員,黨員干部作為人民公仆,就要永遠牢記權(quán)力的來源和歸屬,始終堅持全心全意為人民服務(wù),始終堅持以人為本、用權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。嚴(yán)以用權(quán)要正確行使權(quán)力。既然選擇了當(dāng)干部,就要自覺遵守當(dāng)干部的規(guī)矩,敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,按照法律和制度規(guī)定去管權(quán)、管事、管人,用程序規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力,防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。嚴(yán)以用權(quán)要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督。黨員干部沒有與生俱來的權(quán)力,也沒有不受監(jiān)督的權(quán)力。加強監(jiān)督是對干部最大的愛護,要增強主動接受監(jiān)督和依法依規(guī)保護監(jiān)督的意識,自覺置于黨和人民的監(jiān)督之下。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,面對錯綜復(fù)雜的考驗和形形色色的誘惑,如果不能自律,就會走上歪路,甚至身敗名裂。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要常懷敬畏之心、戒懼之意,時時處處嚴(yán)格要求自己,真正做到“打鐵還需自身硬”。嚴(yán)以律己要有自省意識。古人云,吾日三省吾身,共產(chǎn)黨人更要注重自我純潔自我凈化。嚴(yán)以律己要有紅線意識。時刻警鐘長鳴、上緊發(fā)條,守住做人底線、分清公私界線。嚴(yán)以律己要有法治意識。要帶頭學(xué)習(xí)法律,模范遵守法律,依法辦事、依法決策、依法行政,不能行使不該由自己行使的權(quán)力,更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠,不脫離實際。謀事要實,既要解決思想認(rèn)識問題,也要解決方法能力問題。要加強學(xué)習(xí),加快知識更新、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、拓寬眼界視野,努力使各項決策體現(xiàn)科學(xué)性、把握規(guī)律性、富于實效性。要深入調(diào)研,深入基層、深入實際,在掌握實情的基礎(chǔ)上出主意,在心中有“數(shù)”的情況下拿主張。要民主決策,認(rèn)真貫徹民主集中制,嚴(yán)格履行民主決策程序,廣泛聽取意見建議,更好地凝聚各方面的智慧和力量。
創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的業(yè)績。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào),“空談?wù)`國,實干興邦”“一分部署,九分落實”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,挑?zhàn)面前有沖破難關(guān)的勇氣,機遇面前有敢抓善搶的銳氣。要有踏石留印的韌勁,發(fā)揚釘釘子精神,咬定青山不放松,對定下來的事情雷厲風(fēng)行、抓緊實施,對部署的工作一抓到底、見到成效。要有接力奮斗的境界,牢固樹立“功成不必在我”的理念,一張藍圖繪到底、一任接著一任干,一步一個腳印把工作推向前進。
做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。老老實實做人,既是一種高尚的人生態(tài)度,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦嵺`,要從小事、身邊事做起,在點點滴滴中體現(xiàn)。對黨和人民要忠心耿耿。黨員干部要對黨忠誠老實,言行一致,襟懷坦白,光明磊落,忠于黨、忠于祖國、忠于人民,在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致。對黨、對組織、對同志要講真話、講實話、講心里話。對工作要盡職盡責(zé),愛崗敬業(yè)、忠于職守,在其位、謀其政、盡其責(zé),激情滿懷想干事,千方百計干成事。要謙虛謹(jǐn)慎,成績面前不張揚、榮譽面前不伸手。對群眾要滿懷真情,自覺擺正同群眾的關(guān)系,把群眾放在心中最高位置,堅持情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾。
“三嚴(yán)三實”要求是一個有機整體,從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面,深刻闡明了新形勢下作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵,體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一,體現(xiàn)了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與貼近時代要求的辯證統(tǒng)一,為深入推進作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求,主要指向主觀世界的改造,有了“三嚴(yán)”,“三實”就有了堅實基礎(chǔ)。“三實”是行為取向,主要指向客觀世界的改造,有了“三實”,“三嚴(yán)”的實際價值才得以體現(xiàn)。“三嚴(yán)”要求黨員干部筑牢思想上的“防火墻”,增強抵御各種病毒的免疫力,堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為黨員干部為人處世、正心修身提供了基本遵循。“三實”要求黨員干部說老實話、辦老實事、做老實人,摒棄花架子和表面文章,拋棄損害群眾利益的“形象工程”和“政績工程”,堅持實事求是、求真務(wù)實、狠抓落實,做到老老實實、規(guī)規(guī)矩矩、坦誠實在,為黨員干部履職盡責(zé)、用權(quán)為民提供了重要準(zhǔn)則。對黨員干部來說,“三嚴(yán)三實”既是思想上的守則,又是行為上的準(zhǔn)則,是必須堅守的人生信條。全區(qū)黨員干部要深刻認(rèn)識“三嚴(yán)三實”的理論意義和實踐意義,準(zhǔn)確把握豐富的科學(xué)內(nèi)涵,切實增強踐行的自覺性和堅定性,心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為,爭做對黨忠誠、個人干凈、務(wù)實擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>
我們一定要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實”的重要論述,切實增強踐行“三嚴(yán)三實”的思想自覺和行動自覺,把從嚴(yán)從實的要求貫徹“三嚴(yán)三實”專題教育始終,推動專題教育深入扎實開展。
在座的社區(qū)“兩委”、黨員骨干同志,我們要把把開展專題教育與做好當(dāng)前各項工作結(jié)合起來,做到專題教育與日常工作有機融合、相互促進。要把開展“三嚴(yán)三實”專題教育放到社區(qū)發(fā)展總體布局中來推進,把開展專題教育的成效轉(zhuǎn)化為推進社區(qū)發(fā)展的強大動力,為加快實現(xiàn)新跨越、再造新北港貢獻力量。
同志們:
嚴(yán)以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。《禮記大學(xué)》中對“修身、齊家、治國、平天下”有深刻詮釋,并且,把修身放在了第一位。孔子曰“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改”,古人還講“修其心治其身,而后可以為政于天下”,“百行以德為首”。習(xí)總書記多次強調(diào),做人做事第一位的是崇德修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,修身正己最主要的就是強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨和人民工作,對黨忠誠,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”。人民好公仆焦裕祿、孔繁森精神之所以穿越時空,歷久彌新,正是他們堅持嚴(yán)于修身的思想根植于心的具體體現(xiàn),在于自我崇高思想情操的塑造。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。古人講,“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這就鮮明地告訴我們,公權(quán)民用,一絲一毫不能私用,公款姓公,一分一厘都不能亂花。身為領(lǐng)導(dǎo)干部,時刻應(yīng)當(dāng)把秉公用權(quán)作為底線,做到公私分明、公而忘私,大公無私,確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。否則,上行下效,帶壞了隊伍,敗壞了風(fēng)氣,嚴(yán)重的違反了黨紀(jì)國法。長言道:“公不畏嚴(yán),而畏廉”,歸根結(jié)底,要當(dāng)好官、清官、廉官,就是要弄清“我是誰,為了誰,依靠誰”,謹(jǐn)言慎行,一切在制度的框架內(nèi)辦事,才能保證能干事、干成事、不出事。以權(quán)謀私,注定要身陷囹圄,這樣的警示案例有許多,不勝枚舉。古有大貪官嚴(yán)嵩、和,今有蘇榮、萬慶良。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。所以古人說“吾日三省吾身”,古人還說“當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,講的就是自我修煉,守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,真的要慎獨慎行,不以善小而不為,不以惡小而為之,始終不放縱、不逾矩,謹(jǐn)防得意忘本,保持一身正氣,才能經(jīng)受住錯綜復(fù)雜的考驗和形形色色的誘惑。常言道:“蒼蠅不盯無縫兒的蛋”,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是手中有了實權(quán)或兜里有了“資源”,便會如花招蝶,頭腦稍不清楚,便會飄飄不知所以然,不知不覺中變化、變質(zhì)、變腐、變壞。作為領(lǐng)導(dǎo)干部時刻應(yīng)把自己管得嚴(yán)嚴(yán)實實,建好自身的“防火墻”,才能對“四風(fēng)”百毒不侵。對自己嚴(yán),就是對自己的愛;對自己寬,無異于對自己的害。對自身要求要嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)要高、行為要正。特別是做官從政者,對自己要求應(yīng)更緊一點、苛刻一點、自律一點。
謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠,不脫離實際。其本質(zhì)要求就是求真務(wù)實、實事求是。這是我們共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革開放的一大法寶。堅持實事求是,就要做到不唯書、不唯上、不急功近利、不好大喜功、不好高騖遠、不脫離實際,因地制宜,接地氣。只有這樣,才能有效避免盲從、避免因照抄照搬而引發(fā)的歷史悲劇重演,給革命、國家和人民造成損失和災(zāi)難。
創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào):“空談?wù)`國、實干興邦,一分部署、九分落實、馬上就辦”。看一個人或一個班子集體創(chuàng)業(yè)實不實,就是要看是否腳踏實地、真抓實干、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。要以“敢于擔(dān)當(dāng)為鏡”,檢查責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神,尤其在聯(lián)系服務(wù)群眾、切實為基層解決問題方面的實際表現(xiàn)。眾所周知,創(chuàng)業(yè)的道路從來就不是一番風(fēng)順的,不僅有成功,也有失敗。在鮮花、掌聲背后有的更多的是艱辛、付出和不懈努力。這就要求我們樹立責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,敢于做第一個吃螃蟹的人,腳踏實地,在實干中破解難題,在實干中抓到機遇,在實干中造福社會和人民。
做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。古人講,“以誠感人者,人亦以誠應(yīng);以詐御人者,人亦以詐應(yīng)”。這就像作用力與反作用力一樣,你怎么對別人,別人也怎么對你。正如《論語》中所講:“己所不欲,勿施于人,在幫無怨,在家無怨”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人處世做官就應(yīng)當(dāng)誠實守信,坦坦蕩蕩,思想上與黨和組織同心,行動上與黨和組織同步,對群眾真情實感,對同志真心實意,言行一致、表里如一,做到臺上臺下一個樣、人前人后一個樣.
同志們:今天,我們在此隆重聚會,共同慶祝XXX.剛才會上,我們共同重溫了入黨誓詞,隆重表彰了x個先進黨支部、X名優(yōu)秀黨務(wù)工作者和x位最美共產(chǎn)黨員,x位黨員代表談了精彩的事跡和深刻的感悟,倡樹了我們身邊的典型。首先,我代表XX黨工委、管委會向受表彰的先進黨支部和黨員同志們表示衷心的祝賀!向各條戰(zhàn)線辛苦工作的黨員、干部們表示衷心的感謝并致以崇高的敬意!按照會議安排,結(jié)合xxx,由我給大家上一節(jié)示范黨課。下面,我想圍繞《不忘初心跟黨走爭做最美共產(chǎn)黨員》這一主題給大家做個探討與交流,談一談?wù)J識與體會,希望與大家共勉!'此,我主要從三個方面跟大家探討與交流,一齊與大家弄明白三個問題。
一、我們要弄明白當(dāng)初為什么要入黨?坐在會場的既有50年以上黨齡的老黨員,也有剛剛?cè)朦h不滿一年,甚至才遞交申請不久的入黨積極分子,那么,在這里我想先問問大家,“當(dāng)初為什么要入黨呢?”?,F(xiàn)在“為什么還要積極入黨呢”?對此,大家心里可能都會有不同的答案。首先我來講兩個例子,讓大家聽一聽他們當(dāng)初是為啥要入黨。去年有部很火的電視劇叫做《人民的名義》,我相信在座各位不少人都看過。其中,有一段劇情講的是:省委書記沙瑞金把老革命“陳巖石”同志請來給省委常委上黨課,期間,陳巖石講到“我入黨,是因為解放軍隊伍攻打巖臺時,不是共產(chǎn)黨員就沒有資格背炸藥包,參加尖刀班,只有共產(chǎn)黨員才有這個資格!”。當(dāng)時陳老為黨虛報了兩歲,就是為了能向班長那樣背炸藥包、進尖刀班,當(dāng)戰(zhàn)友們的榜樣,后來雖然因為虛報年齡而影響到了他的升遷,但他一生都為能搶到共產(chǎn)黨員這個光榮稱號而驕傲。革命年代,類似陳巖石這樣的共產(chǎn)黨員比比皆是,據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)統(tǒng)計,從1921年到1949年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的期間,有名可查的烈士就達370萬人。難道這些人都是為了個人提拔、為了獲取個人利益而入黨的嗎?我想都不是,他們一定是受身邊共產(chǎn)黨員堅信革命必然勝利和不怕犧牲、舍生忘死的先進事跡感染而希望成為其中的一員。應(yīng)該說這是先進者一種特殊的光榮,這種光榮是一種身份的象征,正是因為這種先進和這種光榮,所以我們黨對入黨的條件和程序?qū)彶榈姆浅?yán)格,大家才感到入黨不容易、組織審查嚴(yán),特別是現(xiàn)在比過去更嚴(yán)了。這里也給大家講一下,過去我們?nèi)朦h只需審查13項材料,而現(xiàn)在入黨要審查24項材料。因此,已經(jīng)是黨員的同志們,我們一定要懂得珍惜這份光榮,保持這份先進!當(dāng)然,也許有人肯定會說“在革命年代,爭取到入黨資格,是為了加入尖刀班,能當(dāng)“戰(zhàn)斗英雄”。但是現(xiàn)在是和平年代,我們?nèi)朦h又是為了什啥呢?”巧的很,最近我在微信上看到一個叫王恒林的80后小伙子寫的文章,文章中提到脫貧致富一段經(jīng)歷:說的是“平遙縣郝橋村第一村民小組王恒林,妻子患有智障,自己因車禍胳膊骨折,孩子又上學(xué),不能外出打工掙錢,只能留在家里種地,但是種地每年收入?yún)s無法滿足家庭的開支。郝橋村黨支部書記張再廣在工作走訪中得知他有開拖拉機的技術(shù)后,就掏腰包借錢給王恒林買了一臺拖拉機,讓他通過給村民耕地來兼耳收入。后來,又幫助王恒林流轉(zhuǎn)土地種植蓮藕,并養(yǎng)殖小龍蝦,還成功幫他申辦了家庭農(nóng)場。后來,王恒林也在張書記的帶下入了黨。有人在問起王恒林入黨的原因時,他說:“我入黨想法其實挺簡單,那就是想跟張書記這樣幫助我們脫貧致富,做實事的人在一起,成為他們中的一員,也能有機會幫助和服務(wù)別人”。通過這個很小的事例,我想不難看出,張再廣書記用自己的實際行動得到了群眾的認(rèn)可,履行了一個共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)這一簡單而又偉大的誓言。那么,類似千千萬萬個王恒林這樣的人在親身感受到黨的溫暖和培養(yǎng),發(fā)自內(nèi)心的對黨充滿了熱愛和感激,真心想跟黨走,從而加入了中國共產(chǎn)黨。
那么,通過這兩個事例,我也想請大家認(rèn)真反思一下,我們當(dāng)初又是“為什么要入黨呢”,難道是為了當(dāng)官發(fā)財?撈取好處?謀取個人利益嗎?我想大家回答和我一樣,絕對都不是的。也許大家的答案不一定相同?但是,我相信大家爭當(dāng)“先進”,追隨“先進”的正確想法沒有什么不同的!想在工作和生活中起到先鋒模范的作用而得到群眾認(rèn)可,實現(xiàn)自身社會價值沒有什么不同的!能更好的為人民服務(wù),更好的為群眾做好事和實事的愿望沒有什么不同的!下面,讓我們再一齊來弄明白下一個問題,那就是:第二、我們?nèi)朦h后干了什么?又有那些差距呢?記得入黨的時候,我們都曾向黨宣誓,承諾要遵守好黨的章程,履行好黨員的義務(wù)。那么在實際工作與生活中,我想請大家真反思一下,我們?nèi)朦h后又都是怎么做的呢?我們是在任何時候、任何情況下都做到了堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,不拿群眾一針一線,吃苦在前,享受在克已奉公,多做貢獻了?我們還是把個人利益看待高于一切,置國家、集體的利益于不顧,把群眾利益拋至一邊,在涉及個人利益問題上,一切金錢至上,比普通群眾的話還難說,事還難辦。
其至有個別黨員與干部為達個人私利目的,打著為群眾謀利的幌,公開跳出來或者幕后操縱群眾,利用上訪、纏訪、鬧訪等非E常手段與黨和政府對立,來挑戰(zhàn)黨和國家的政策與工作的底線,失去一個共產(chǎn)黨員與干部最起碼的責(zé)任與素質(zhì)。這種發(fā)揮落后負(fù)面典型作用的干部,難道不讓社會與身邊人難笑嗎?我們是認(rèn)真參加黨支部組織的每月15日黨員學(xué)習(xí)教育及“三會一課”,認(rèn)真學(xué)習(xí)新時期黨的路線,方針、政策,提升思想道德修養(yǎng),提高為民服務(wù)的本領(lǐng)?還是長期不參加集體學(xué)習(xí),不參加組織活動,不過組織生活,不按有關(guān)規(guī)定或者工作要求向組織請示、報告重大問題,甚至連每月x元的黨費也不愿意交呢?特別是外出打工黨員長期不與組織聯(lián)系,不向組織匯報思想與工作。還有在家的個別黨員在黨組織通知開會與學(xué)習(xí)時,也總是找各種理由推諉搪塞,即使是不情不愿的來了,
同志們:
今天,我們在這里舉行“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題黨課,主要任務(wù)是貫徹落實我們社區(qū)對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求以及安排部署,明確工作要求,強化工作措施,切實抓好“兩學(xué)一做”,通過學(xué)習(xí)教育增強黨員政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,努力做一名合格的共產(chǎn)黨員。
下面,我就最近對學(xué)習(xí)教育的體會與大家交流一下:
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是推動黨的思想政治建設(shè)常態(tài)化的重大部署。重視思想建黨,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。黨的十八大以來,黨中央圍繞全面從嚴(yán)治黨新要求,在加強黨的思想政治建設(shè)上作出一系列重大部署,先后開展了黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育等,黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,黨心民心為之一振。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是按照思想建黨和制度治黨相結(jié)合的要求,把思想政治建設(shè)融入日常的黨內(nèi)政治生活中,推動思想政治工作制度化、常態(tài)化、長效化。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要抓手?;鶎邮屈h的執(zhí)政之基、力量之源。黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育,重點是抓領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”;“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,將教育對象、從嚴(yán)治黨重點,從領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”向基層延伸、向全體黨員拓展,打出一套“組合拳”,讓黨的每一個“細(xì)胞”都健康起來、每一個組織都堅強起來,真正推動全面從嚴(yán)治黨的要求在基層落地生根。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面小康的重要保證。“十三五”時期是我市決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面小康的關(guān)鍵期。做好“十三五”各項工作,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在黨員干部,必須通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,進一步把握黨和國家發(fā)展大勢,深化市情認(rèn)識,提升運用辯證唯物主義世界觀和方法論,運用馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理分析問題、解決問題的能力,更加自覺地?fù)?dān)當(dāng)起科學(xué)治貧、精準(zhǔn)扶貧、有效脫貧的政治責(zé)任,為全面建成小康社會提供堅強保證。
在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育之后,我們黨向全黨又一次吹響全面從嚴(yán)治黨的集結(jié)號,對于統(tǒng)一全黨思想、增強黨的生機活力,具有十分重要的意義,全體黨員要以看齊意識踐行“兩學(xué)一做”。
演講人:
20xx年x月x日
近日,海陽市支行黨委書記以加強黨紀(jì)教育為專題給黨支部書記上了一堂精彩的黨課。課上,黨委書記從三個方面進行了深入細(xì)致的解讀,他講到,一是堅定信念,做政治上的明白人。黨支部書記要做到對黨忠誠,講政治,要提升自身理論素養(yǎng),切實發(fā)揮好黨支部的政治功能。二是黨支部書記要發(fā)揮表率帶頭作用,以習(xí)近平總書記所說的好干部標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到信念堅定,勤政務(wù)實,敢于擔(dān)當(dāng),清正廉潔,并就怎樣成長為好干部、怎樣把好干部用起來進行表述。三是黨支部書記要嚴(yán)格要求自己,始終把紀(jì)律挺在前面,做到守紀(jì)律、講規(guī)矩、知敬畏、守底線。
“加強紀(jì)律性,革命無不勝。”通過黨紀(jì)教育專題黨課,各黨支部書記更加明確了嚴(yán)明黨的紀(jì)律、全面從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治行的重大意義,增強了自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、群眾紀(jì)律的觀念和意識,堅決做到維護全行團結(jié)統(tǒng)一,確保全行統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、步調(diào)一致前進。
為進一步加強系統(tǒng)廉政文化建設(shè),在全行營造崇廉、尚廉、守廉的良好氛圍,按照上級行黨委的安排和部署,xxx決定x月份為我行黨風(fēng)廉政建設(shè)教育宣傳月。按照實施方案的安排,今天,我給大家講一次廉政黨課。下面,我就黨員干部如何加強黨風(fēng)廉政建設(shè),如何樹立正確的利益觀講幾點意見。
一、如何加強黨風(fēng)廉政建設(shè)?
黨的十六大指出,堅持反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務(wù)。腐敗現(xiàn)象的存在嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的前進,扭曲了先進文化的發(fā)展,損害了廣大人民群眾的切身利益,腐敗行為是與“三個代表”要求根本相悖的。因此,全行黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在履行“三個代表”要求,努力做好本職工作的同時,必須時刻警惕各種腐朽思想的侵蝕,切實抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)。
1、既要廉潔自律,又要加強監(jiān)督。一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì),主要是放松了主觀世界的改造,要害是追名逐利。一個人如果掉進名利的圈子,時時處處在名利上打主意,早晚是要出問題的?,F(xiàn)在,腐蝕干部的手段很隱蔽,一些別有用心的人總是通過各種手段、各種方法做侵蝕工作。作為一名黨員干部,作為一名銀行工作人員,我們一定要時刻保持高度的警覺,千萬不可掉以輕心。我希望大家一定要嚴(yán)格要求自己,正確對待和使用手中的權(quán)力,認(rèn)真履行各自的崗位職責(zé),不能有絲毫的特權(quán)思想。
特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺加強黨性鍛煉,增強自律意識,努力做一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,保證權(quán)力干凈運行。班子成員之間要相互監(jiān)督,自覺接受員工監(jiān)督,勤打招呼,發(fā)現(xiàn)問題及時提醒,這是對領(lǐng)導(dǎo)干部最大的愛護,也是我們的政治責(zé)任。希望同志們一定要自我約束,自我珍重,在廉政問題上,決不可掉以輕心。
2、既要治標(biāo),更要治本。這是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個重要思想,也是一條基本經(jīng)驗。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放力度的加大,外部對我們黨的肌體的侵蝕,花樣越來越多,手段越來越隱蔽,西化、分化不管以什么形式出現(xiàn),總的來講是越來越嚴(yán)峻。
一些黨員干部之所以腐化墮落,說到底是世界觀的問題,沒有經(jīng)受住執(zhí)政、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的考驗。解決世界觀的問題,教育是基礎(chǔ)。我們必須從基本覺悟抓起,經(jīng)常抓,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,不斷提高精神境界,不斷增強免疫力,筑牢拒腐防變的思想長城,使我們的干部少犯錯誤、不犯錯誤。
要緊緊抓住我們業(yè)務(wù)經(jīng)營中的關(guān)鍵部位和關(guān)鍵環(huán)節(jié),建立健全各項規(guī)章制度,規(guī)范操作程序,加強風(fēng)險管理,堵塞漏洞,整改問題,形成一套有效的防范腐敗的體制和機制,不給任何人以可乘之機,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。3、既要強化自身素質(zhì),又要筑牢思想堤防。全行黨員干部必須注意加強自身鍛煉,努力增強“三個意識”,提高“三個能力”。首先要切實增強“三個意識”。一要增強黨的意識。多年來,我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險阻,不斷發(fā)展壯大,就是因為有堅定的理想信念,有嚴(yán)格的組織紀(jì)律,有人民群眾的衷心擁護和大力支持。
在新的歷史條件下,需要我們繼續(xù)保持蓬勃向上的朝氣,努力做到吃苦在前、享樂在后。作為黨的干部,我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言,不斷增強黨性觀念,自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律,為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。二要增強群眾意識。我們都是來自于普通老百姓,必須處理和解決好對人民群眾的態(tài)度問題、感情問題,為了誰、依靠誰的問題。我們的一言一行,群眾看得最清楚,群眾心里都有數(shù)。
一定要自覺擺正與群眾的位置,增進與群眾的感情,與群眾同甘共苦,絕不可與民爭利。群眾利益是最高的利益,為群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的天職。我們必須把造福百姓作為自身價值的最大體現(xiàn),把實現(xiàn)群眾的愿望作為自己的最大責(zé)任,努力做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,切實把群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。三要增強自律意識。任何一個腐敗分子,都有一個演變的過程,往往是從一些“小節(jié)”問題開始的。如果我們的自律意識不強,對“小節(jié)”問題總是不在乎,發(fā)展下去,就會走上犯罪的道路。作為一名黨員干部,一定要堂堂正正做人,清清白白為官,認(rèn)認(rèn)真真干事,心里就很踏實,就不會整天提心吊膽。無論在什么情況下,都要有崇高的思想境界,嚴(yán)格要求自己,正確把握自己。要自覺遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項規(guī)定,防微杜漸,時時處處自重、自省、自警、自勵,經(jīng)得住各種考驗。第二要努力提高“三個能力”。
一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒,是檢驗一名黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)干部,政治上是否成熟的重要標(biāo)志,是衡量綜合素質(zhì)高低的重要內(nèi)容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是我們觀察世界、認(rèn)識世界的銳利思想武器。我們必須更好地學(xué)習(xí)理論和科學(xué)文化知識,自覺地講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,牢固樹立馬克思主義的世界觀,樹立正確的理想信念,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和精神境界,增強免疫力和辨別力,始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要學(xué)會用政治的眼光看問題,努力研究新情況,認(rèn)識新事物,解決新矛盾,創(chuàng)造新經(jīng)驗,不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力,提高駕馭復(fù)雜局面的能力。二要提高在誘惑面前的自控能力?,F(xiàn)在,來自各個方面的“糖衣炮彈”確實很多,如果我們在思想上放松了警惕,把握不住自己,就很可能落入圈套,違規(guī)違紀(jì)甚至違法辦理業(yè)務(wù)。在誘惑面前,為什么有的人就能頂?shù)米?,有的人卻經(jīng)不住引誘,盡管有多種多樣的原因可以分析,但歸根到底還是自身的問題,是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟,私心太重,私欲太強,就是犯錯誤的開始。
作為一名黨員干部,必須時時刻刻堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。只有立黨為公,牢記為人民服務(wù)的宗旨,才能以不變應(yīng)萬變,抵御住各種誘惑。我們一定要樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、群眾觀,從思想上筑牢拒腐防變的防線,淡泊個人名利,經(jīng)得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年,我們立足于教育,著眼于防范,堅持從源頭抓起,在治本上下功夫,使廣大黨員干部廉潔自律的意識明顯增強,拒腐防變的能力不斷提高,沒有發(fā)生違法違紀(jì)案件和事故。但從目前的情況看,仍存在紀(jì)律散漫、執(zhí)行力不強的問題,在辦理業(yè)務(wù)中,是不是存在“吃拿卡要”問題,請大家認(rèn)真思考,防微杜漸。
二、如何樹立正確的利益觀?
每一個黨員干部都要加強黨性鍛煉,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中,能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員干部最現(xiàn)實的考驗,也是全面提高干部隊伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果從黨員干部個人角度來考慮,樹立正確的利益觀也十分重要。這是因為,只有樹立了正確的利益觀,你才能在市場經(jīng)濟的大潮中站穩(wěn)腳跟,在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂,才能受到群眾的擁護和愛戴。反之,如果你堅持錯誤的利益觀,一事當(dāng)前先替自己打算,置群眾的冷暖于不顧,甚至見利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計,就遲早要被人民所拋棄。所以說,黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀,不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局,也終將毀了自己。那么,如何樹立正確的利益觀呢?我認(rèn)為,要樹立正確的利益觀,必須解決好以下幾個問題:
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀。”總書記的這番話明確告訴我們,正確的世界觀是黨員干部的立身之本,不解決好這個問題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。
從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個開關(guān)工作正常,人就有明確的前進方向;這個開關(guān)出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。
江澤民同志對此有一段非常精辟的論述,并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。
貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基??傊獦淞⒄_的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產(chǎn)主義的遠大理想,堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。
但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”在市場經(jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。
決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。
5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒,是檢驗一名黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)干部,政治上是否成熟的重要標(biāo)志,是衡量綜合素質(zhì)高低的重要內(nèi)容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是我們觀察世界、認(rèn)識世界的銳利思想武器。我們必須更好地學(xué)習(xí)理論和科學(xué)文化知識,自覺地講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,牢固樹立馬克思主義的世界觀,樹立正確的理想信念,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和精神境界,增強免疫力和辨別力,始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要學(xué)會用政治的眼光看問題,努力研究新情況,認(rèn)識新事物,解決新矛盾,創(chuàng)造新經(jīng)驗,不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力,提高駕馭復(fù)雜局面的能力。
二要提高在誘惑面前的自控能力。現(xiàn)在,來自各個方面的“糖衣炮彈”確實很多,如果我們在思想上放松了警惕,把握不住自己,就很可能落入圈套,違規(guī)違紀(jì)甚至違法辦理業(yè)務(wù)。在誘惑面前,為什么有的人就能頂?shù)米。械娜藚s經(jīng)不住引誘,盡管有多種多樣的原因可以分析,但歸根到底還是自身的問題,是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟,私心太重,私欲太強,就是犯錯誤的開始。作為一名黨員干部,必須時時刻刻堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。只有立黨為公,牢記為人民服務(wù)的宗旨,才能以不變應(yīng)萬變,抵御住各種誘惑。
我們一定要樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、群眾觀,從思想上筑牢拒腐防變的防線,淡泊個人名利,經(jīng)得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年,我們立足于教育,著眼于防范,堅持從源頭抓起,在治本上下功夫,使廣大黨員干部廉潔自律的意識明顯增強,拒腐防變的能力不斷提高,沒有發(fā)生違法違紀(jì)案件和事故。但從目前的情況看,仍存在紀(jì)律散漫、執(zhí)行力不強的問題,在辦理業(yè)務(wù)中,是不是存在“吃拿卡要”問題,請大家認(rèn)真思考,防微杜漸。
二、如何樹立正確的利益觀?
每一個黨員干部都要加強黨性鍛煉,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中,能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員干部最現(xiàn)實的考驗,也是全面提高干部隊伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果從黨員干部個人角度來考慮,樹立正確的利益觀也十分重要。
這是因為,只有樹立了正確的利益觀,你才能在市場經(jīng)濟的大潮中站穩(wěn)腳跟,在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂,才能受到群眾的擁護和愛戴。反之,如果你堅持錯誤的利益觀,一事當(dāng)前先替自己打算,置群眾的冷暖于不顧,甚至見利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計,就遲早要被人民所拋棄。所以說,黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀,不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局,也終將毀了自己。那么,如何樹立正確的利益觀呢?我認(rèn)為,要樹立正確的利益觀,必須解決好以下幾個問題:
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀。”
總書記的這番話明確告訴我們,正確的世界觀是黨員干部的立身之本,不解決好這個問題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個開關(guān)工作正常,人就有明確的前進方向;這個開關(guān)出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀。
與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述,并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。
“參加革命為什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基??傊?,要樹立正確的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產(chǎn)主義的遠大理想,堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。
目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”在市場經(jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。
但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。
5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀。”
總書記的這番話明確告訴我們,正確的世界觀是黨員干部的立身之本,不解決好這個問題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。
從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個開關(guān)工作正常,人就有明確的前進方向;這個開關(guān)出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述,并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力。”
這“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。
貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基??傊獦淞⒄_的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產(chǎn)主義的遠大理想,堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。
鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”在市場經(jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。
這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。
5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”在市場經(jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。
但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。
5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
同志們:
嚴(yán)以修身,就是要強化黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。《禮記大學(xué)》中對"修身、齊家、治國、平天下'有深入詮釋,并且,把修身放在了第一位??鬃釉?quot;德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改',古人還講"修其心治其身,而后可以為政于天下',"百行以德為首'。習(xí)近平總書記多次強調(diào),做人做事第一位的是崇德修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,修身正己最主要的就是強化黨的意識,銘記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一使命是為黨和人民工作,對黨忠誠,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也'。人民好公仆焦裕祿、孔繁森精神之所以穿越時空,歷久彌新,正是他們保持嚴(yán)于修身的思想根植于心的具體體現(xiàn),在于自我崇高思想情操的塑造。
嚴(yán)以用權(quán),就是要保持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。古人講,"居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚'。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這就鮮亮地告訴我們,公權(quán)民用,一絲一毫不能私用,公款姓公,一分一厘都不能亂花。身為領(lǐng)導(dǎo)干部,隨時應(yīng)當(dāng)把秉公用權(quán)作為底線,做到公私分明、公而忘私,大公無私,確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。否則,上行下效,帶壞了隊伍,敗壞了風(fēng)尚,嚴(yán)重的違反了黨紀(jì)國法。長言道:"公不畏嚴(yán),而畏廉',歸根結(jié)底,要當(dāng)好官、清官、廉官,就是要弄清"我是誰,為了誰,依靠誰',謹(jǐn)言慎行,一切在制度的框架內(nèi)辦事,才能確保能干事、干成事、不出事。以權(quán)謀私,注定要身陷囹圄,這樣的警示案例有許多,不勝枚舉。古有大貪官嚴(yán)嵩、和,今有蘇榮、萬慶良。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。所以古人說"吾日三省吾身',古人還說"當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤',講的就是自我修煉,守得住貧寒、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,真的要慎獨慎行,不以善小而不為,不以惡小而為之,始終不放任、不逾矩,謹(jǐn)防得意忘本,保持一身正氣,才能經(jīng)受住錯綜復(fù)雜的考驗和形形色色的誘惑。常言道:"蒼蠅不盯無縫兒的蛋',作為領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是手中有了實權(quán)或兜里有了"資源',便會如花招蝶,頭腦稍不清楚,便會飄飄不知所以然,不知不覺中變化、變質(zhì)、變腐、變壞。作為領(lǐng)導(dǎo)干部隨時應(yīng)把自己管得嚴(yán)嚴(yán)實實,建好自身的"防火墻',才能對"四風(fēng)'百毒不侵。對自己嚴(yán),就是對自己的愛;對自己寬,無異于對自己的害。對自身要求要嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)要高、行為要正。特別是做官從政者,對自己要求應(yīng)更緊一點、苛刻一點、自律一點。
謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際狀況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠,不脫離實際。其本質(zhì)要求就是求真務(wù)實、實事求是。這是我們共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革開放的一大法寶。保持實事求是,就要做到不唯書、不唯上、不急功近利、不好大喜功、不好高騖遠、不脫離實際,因地制宜,接地氣。只有這樣,才能有效避免盲從、避免因照抄照搬而引發(fā)的歷史悲劇重演,給革命、國家和人民造成損失和災(zāi)難。
創(chuàng)業(yè)要實,就是要踏踏實實、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起施行、人民、歷史檢驗的實績。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào):"空談?wù)`國、實干興邦,一分布暑、九分落實、馬上就辦'。看一個人或一個班子集體創(chuàng)業(yè)實不實,就是要看是否踏踏實實、真抓實干、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。要以"敢于擔(dān)當(dāng)為鏡',檢查責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神,尤其在聯(lián)系服務(wù)群眾、切實為基層解決問題方面的實際表現(xiàn)。眾所周知,創(chuàng)業(yè)的道路從來就不是一番風(fēng)順的,不僅有成功,也有失敗。在鮮花、掌聲背后有的更多的是艱辛、付出和不懈努力。這就要求我們樹立責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,敢于做第一個吃螃蟹的人,踏踏實實,在實干中破解難題,在實干中抓到機遇,在實干中造福社會和人民。
做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公正正派。要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。古人講,"以誠感人者,人亦以誠應(yīng);以詐御人者,人亦以詐應(yīng)'。這就像作用力與反作用力一樣,你怎么對別人,別人也怎么對你。正如《論語》中所講:"己所不欲,勿施于人,在幫無怨,在家無怨'。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人處事做官就應(yīng)當(dāng)誠實守信,坦坦蕩蕩,思想上與黨和組織同心,行動上與黨和組織同步,對群眾真情實感,對同志真心實意,言行一致、表里如一,做到臺上臺下一個樣、人前人后一個樣.
展開"兩學(xué)一做'學(xué)習(xí)教育,是落實黨章關(guān)于強化黨員教育管理要求、面向全體黨員深入黨內(nèi)教育的重要施行,是推動黨內(nèi)教育從"關(guān)鍵少數(shù)'向廣大黨員拓展、從集中性教育向常常性教育延伸的重要舉措,是強化黨的思想政治建設(shè)的重要布暑。
各級黨組織要將"兩學(xué)一做'學(xué)習(xí)教育作為一項重大政治任務(wù)和今年黨建工作的龍頭任務(wù),按照統(tǒng)一布暑,精心組織安排,有力有序推動,確保盡好責(zé)、抓到位、見實效。
第一,學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),必必需著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范。黨章是管黨治黨的總章程,集中體現(xiàn)著黨的基本理論和政治主張,集中體現(xiàn)著黨的集體意志和原則要求。作為共產(chǎn)黨員,必必需尊崇黨章、學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護黨章。黨規(guī)黨紀(jì)是對黨章的延伸和具體化,是規(guī)范黨員行為的具體遵循。
一是要強化學(xué)習(xí)意識。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)黨章和習(xí)近平總書記系列重要講話精神,以講話精神指導(dǎo)施行、推動工作。
二是要強化黨章意識。自覺把黨章作為做人做事的根本遵循,把是否把黨章作為行動的根本指南、是否切施行行入黨誓詞、是否模范履行黨員義務(wù)和遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要求作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)和尺子。
三是要強化紀(jì)律意識。自覺做到守紀(jì)律、講規(guī)矩,把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首位,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。保持高線、守住底線,嚴(yán)格執(zhí)行《清廉自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》。
四是要強化從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)意識。自覺履行管黨治黨的政治責(zé)任,全面執(zhí)紀(jì)、抓早抓小,充分運用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)"四種形態(tài)',一把尺子量到底,一寸不讓抓執(zhí)行,用執(zhí)紀(jì)的嚴(yán)正性和追責(zé)問責(zé)的約束性確保黨章黨規(guī)的權(quán)威性。
第二,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話,必必需著眼強化理論武裝、統(tǒng)一思想行動。十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面,提出了中國夢、協(xié)調(diào)推動"四個全面'戰(zhàn)略布局、新常態(tài)下的發(fā)展觀、以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)、黨要管黨、從嚴(yán)治黨等一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,開拓了馬克思主義新境界,開創(chuàng)了中國特色社會主義新局面。學(xué)習(xí)好、落實好總書記系列重要講話精神,要在真學(xué)真懂真信真用上下工夫,見成效。
首先,真學(xué),就是要深鉆細(xì)研,入心入腦。要端正態(tài)度學(xué)、追本溯源學(xué)、及時跟進學(xué),全面、系統(tǒng)、科學(xué)、準(zhǔn)確地領(lǐng)會總書記重要講話精髓要義。
其次,真懂,就是要深入領(lǐng)會、全面理解。準(zhǔn)確把握貫穿其中的實事求是思想路線、科學(xué)思想方法和真摯為民情懷。真信,就是要堅定信仰,愛黨為黨。始終做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、做中國共產(chǎn)黨的忠誠擁護者、做改革開放和全面建成小康社會偉大事業(yè)的自覺踐行者。
最后,真用,就是要指導(dǎo)施行、推動發(fā)展。保持發(fā)展第一要務(wù)不動搖,堅定改革決心和信心不動搖,遵守改善民生不動搖,保持全面從嚴(yán)治黨不動搖。
第三,做合格共產(chǎn)黨員,必必需著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,保持以知促行。按照講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員的標(biāo)準(zhǔn),
一是要忠誠,對黨絕對忠誠。忠誠于黨的信仰、黨的宗旨、黨的組織。
二是要干凈,樹立清風(fēng)正氣??蠢巫约?,絕不放任妄為;管住家人,絕不放任自流;慎重交友,絕不放松警惕。
三是要擔(dān)當(dāng),立足崗位作貢獻、有作為。在任何崗位、任何地方、任何時候、任何狀況下都銘記黨員身份,積極為黨工作,勇于爭先不懈怠,敢于攻堅不畏難,善于革新不守舊。運用正確方法激勵干部干事創(chuàng)業(yè),最大限度調(diào)動廣大干部積極性。
第四,展開好"兩學(xué)一做'學(xué)習(xí)教育,要緊密結(jié)合地方實際,分門別類找準(zhǔn)問題,豐富內(nèi)容,革新載體,切實強化針對性、實效性。
一要特別正常、常常教育。把握好學(xué)習(xí)教育的特點,依據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)黨員狀況提出具體要求。要保持領(lǐng)導(dǎo)帶頭、以上率下,推動學(xué)習(xí)教育扎實展開。
二要保持"兩手抓、兩促進'。以展開學(xué)習(xí)教育促進各項工作,以各項工作的實際成效檢驗學(xué)習(xí)教育成果,扎扎實實做好各項工作,確保"十三五'開好局、起好步。
"兩學(xué)一做'主題教育活動展開以來,鄉(xiāng)村兩級班子高度重視,結(jié)合"冬訓(xùn)'工作,在全鄉(xiāng)黨員認(rèn)真組織實施"五步并進'活動成效顯然,推動"兩學(xué)一做'學(xué)習(xí)教育活動不斷向縱深發(fā)展?,F(xiàn)就活動展開狀況作如下報告:
第一步:講"黨課'。充分利用春節(jié)前后外出務(wù)工和流動黨員大量返鄉(xiāng)的大好機會,結(jié)合黨員"冬訓(xùn)'工作要求,重點對今年沒有參加學(xué)習(xí)教育的黨員進行大量集中"補課'。采納巡回宣講、專題研討、書記領(lǐng)學(xué)等多種方式,圍繞黨章、黨規(guī)、十八屆五中全會精神、習(xí)近平總書記系列講話、省市委決策布暑、各項惠農(nóng)政策、鄉(xiāng)村有用法律法規(guī)、精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的政策等內(nèi)容,組織鄉(xiāng)村在家黨員、外出流動黨員、入黨積極分子和有入黨意愿的年輕群眾,采納靈活多變的方式在村部、農(nóng)家院落、農(nóng)家書屋、農(nóng)民文化廣場等場所集中展開學(xué)習(xí)活動。
鄉(xiāng)黨委書記精心準(zhǔn)備專題,到每個村講了一堂黨課;鄉(xiāng)班子成員和科級干部每人聯(lián)系一個村,結(jié)合村情實際選好主題講黨課。以村為單元,制定具體的《春節(jié)活動計劃安排表》8份,具體到村、到人、到每一天,對照落實。
第二步:走訪慰問困難黨員。展開"黨建扶貧送溫暖'春節(jié)慰問活動,在前期調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上,進村入戶慰問建國前入黨老黨員、生活困難黨員和困難大同學(xué)村官共計51人,了解他們的生活、家庭及困難狀況,給他們送去春節(jié)的問候和新年的祝福,每戶送慰問金500元,縣委組織部共發(fā)放慰問金2.5萬元,切實解決了他們的燃眉之急。
第三步:開辦文體活動。大力舉辦健康有益的文體娛樂活動,全鄉(xiāng)8個村級活動場所以"黨在我心中'為主題,組織民間藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、大同學(xué)村官、第一書記和返鄉(xiāng)務(wù)工年輕黨員積極參加,廣泛展開乒乓球、籃球、拔河、棋類、羽毛球、剪窗花、婦女刺繡、唱山歌、廣場舞等比賽活動,并結(jié)合村俗傳統(tǒng),正月初一、初五展開社火秧歌巡演,平均每村參加人數(shù)均在100人以上。至目前,全鄉(xiāng)每村安排各類活動均在6場次以上。
第四步:組織展開志愿服務(wù)活動。由鄉(xiāng)黨委牽頭,包村領(lǐng)導(dǎo)主抓,村黨支部具體承辦,展開"為黨員拜年'活動。組織雙聯(lián)扶貧駐村工作隊、大同學(xué)村官、年輕黨員共同參加,志愿上門入戶為生活特困黨員、孤寡老人送窗花、貼對聯(lián)、掛燈籠,讓他們感受到黨的關(guān)懷和溫暖。
第五步:挖掘樹立先進典型。圍繞"學(xué)黨章強黨性'、參加春節(jié)期間系列黨建活動、黨員作用發(fā)揮等內(nèi)容,以村級黨組織為單位,以黨員為對象,評選"黨員模范',充分發(fā)揮黨員的帶頭模范作用。同時,邀請縣電視臺記者及時跟蹤報道他們服務(wù)廣大黨員和群眾的先進事跡,吸引更多的黨員向先進看齊。
展開"兩學(xué)一做'學(xué)習(xí)教育,是落實黨章關(guān)于強化黨員教育管理要求、面向全體黨員深入黨內(nèi)教育的重要施行,是推動黨內(nèi)教育從"關(guān)鍵少數(shù)'向廣大黨員拓展、從集中性教育向常常性教育延伸的重要舉措,是強化黨的思想政治建設(shè)的重要布暑。
各級黨組織要將"兩學(xué)一做'學(xué)習(xí)教育作為一項重大政治任務(wù)和今年黨建工作的龍頭任務(wù),按照統(tǒng)一布暑,精心組織安排,有力有序推動,確保盡好責(zé)、抓到位、見實效。
第一,學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),必必需著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范。黨章是管黨治黨的總章程,集中體現(xiàn)著黨的基本理論和政治主張,集中體現(xiàn)著黨的集體意志和原則要求。作為共產(chǎn)黨員,必必需尊崇黨章、學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護黨章。黨規(guī)黨紀(jì)是對黨章的延伸和具體化,是規(guī)范黨員行為的具體遵循。
一是要強化學(xué)習(xí)意識。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)黨章和系列重要講話精神,以講話精神指導(dǎo)施行、推動工作。
二是要強化黨章意識。自覺把黨章作為做人做事的根本遵循,把是否把黨章作為行動的根本指南、是否切施行行入黨誓詞、是否模范履行黨員義務(wù)和遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要求作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)和尺子。
三是要強化紀(jì)律意識。自覺做到守紀(jì)律、講規(guī)矩,把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首位,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。保持高線、守住底線,嚴(yán)格執(zhí)行《清廉自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》。
四是要強化從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)意識。自覺履行管黨治黨的政治責(zé)任,全面執(zhí)紀(jì)、抓早抓小,充分運用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)"四種形態(tài)',一把尺子量到底,一寸不讓抓執(zhí)行,用執(zhí)紀(jì)的嚴(yán)正性和追責(zé)問責(zé)的約束性確保黨章黨規(guī)的權(quán)威性。
第二,學(xué)習(xí)系列重要講話,必必需著眼強化理論武裝、統(tǒng)一思想行動。以來,圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面,提出了中國夢、協(xié)調(diào)推動"四個全面'戰(zhàn)略布局、新常態(tài)下的發(fā)展觀、以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)、黨要管黨、從嚴(yán)治黨等一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,開拓了馬克思主義新境界,開創(chuàng)了中國特色社會主義新局面。學(xué)習(xí)好、落實好系列重要講話精神,要在真學(xué)真懂真信真用上下工夫,見成效。
首先,真學(xué),就是要深鉆細(xì)研,入心入腦。要端正態(tài)度學(xué)、追本溯源學(xué)、及時跟進學(xué),全面、系統(tǒng)、科學(xué)、準(zhǔn)確地領(lǐng)會重要講話精髓要義。
其次,真懂,就是要深入領(lǐng)會、全面理解。準(zhǔn)確把握貫穿其中的實事求是思想路線、科學(xué)思想方法和真摯為民情懷。真信,就是要堅定信仰,愛黨為黨。始終做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、做中國共產(chǎn)黨的忠誠擁護者、做改革開放和全面建成小康社會偉大事業(yè)的自覺踐行者。
最后,真用,就是要指導(dǎo)施行、推動發(fā)展。保持發(fā)展第一要務(wù)不動搖,堅定改革決心和信心不動搖,遵守改善民生不動搖,保持全面從嚴(yán)治黨不動搖。
第三,做合格共產(chǎn)黨員,必必需著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,保持以知促行。按照講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員的標(biāo)準(zhǔn),
一是要忠誠,對黨絕對忠誠。忠誠于黨的信仰、黨的宗旨、黨的組織。
二是要干凈,樹立清風(fēng)正氣。看牢自己,絕不放任妄為;管住家人,絕不放任自流;慎重交友,絕不放松警惕。
三是要擔(dān)當(dāng),立足崗位作貢獻、有作為。在任何崗位、任何地方、任何時候、任何狀況下都銘記黨員身份,積極為黨工作,勇于爭先不懈怠,敢于攻堅不畏難,善于革新不守舊。運用正確方法激勵干部干事創(chuàng)業(yè),最大限度調(diào)動廣大干部積極性。
第四,展開好"兩學(xué)一做'學(xué)習(xí)教育,要緊密結(jié)合地方實際,分門別類找準(zhǔn)問題,豐富內(nèi)容,革新載體,切實強化針對性、實效性。
一要特別正常、常常教育。把握好學(xué)習(xí)教育的特點,依據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)黨員狀況提出具體要求。要保持領(lǐng)導(dǎo)帶頭、以上率下,推動學(xué)習(xí)教育扎實展開。
二要保持"兩手抓、兩促進'。以展開學(xué)習(xí)教育促進各項工作,以各項工作的實際成效檢驗學(xué)習(xí)教育成果,扎扎實實做好各項工作,確保"十三五'開好局、起好步。
同志們:
目前黨的群眾路線教育活動正在開展,下面我和大家一起交流、共同學(xué)習(xí)關(guān)于黨的群眾路線的一些學(xué)習(xí)體會。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點,切實改進工作作風(fēng),贏得人民群眾信任和擁護,夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位,具有十分重大而深遠的意義。“為民務(wù)實清廉”,是堅持黨的群眾路線的時代要求,是黨心和民心所向。
為民,是群眾路線的出發(fā)點和落腳點,更是新的歷史方位對黨提出的必然要求。群眾路線,是黨的根本工作路線。從其科學(xué)內(nèi)涵來說,就是“從群眾中來,到群眾中去”的路線,出發(fā)點和落腳點都是群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。因此,在今天黨所處的歷史方位中,尤其需要恪守“為民”的根本宗旨。
這是因為,我們黨在全國范圍執(zhí)政后,特別是改革開放以來,已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨;從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,成為在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。黨所處的歷史方位發(fā)生的這一深刻變化,一方面使黨能夠運用手中掌握的權(quán)力更好地實現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,為人民執(zhí)好政,掌好權(quán);另一方面也使黨的干部面臨著權(quán)力和利益的雙重誘惑。
與此同時,黨的隊伍特別是干部隊伍發(fā)生了深刻變化。自從黨在全國范圍執(zhí)政以來,隊伍不斷發(fā)展壯大,特別是一大批年輕而且有知識的新黨員源源不斷地充實到黨的肌體中來,使黨進一步充滿了生機和活力。這是黨的生命力和凝聚力不斷增強的重要標(biāo)志。同時,也要注意到,在和平年代,怎么樣把在長期革命斗爭中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)一代又一代地傳承下去,已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的一大課題。事實上,在黨員隊伍包括干部隊伍中出現(xiàn)了一系列令人揪心的情況。一些人入黨前表現(xiàn)很好,入黨后放松自我要求,逐漸同黨離心離德,甚至違法亂紀(jì)走向腐敗;一些沒有實際能力而只會夸夸其談、甚至擅長阿諛奉承的人,進入了黨的隊伍包括干部隊伍;這幾年還出現(xiàn)了用金錢“買黨票”、“買官”等現(xiàn)象,給黨的隊伍的純潔性帶來了更大的威脅。
盡管這些現(xiàn)象不是主流,但決不能掉以輕心。因此,我們今天加強群眾路線教育,不是一般地談?wù)摷訌娀蚝唵蔚刂貜?fù)過去的做法,而首先是從我們面臨的新情況出發(fā),進行黨的根本宗旨教育,使全黨更好地樹立“為民”意識,努力加強和改進新形勢下的群眾工作。
務(wù)實,是群眾路線的本質(zhì)特征,更是在新的歷史條件下改進作風(fēng)的重要任務(wù)
群眾路線,是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義的群眾觀點同辯證唯物主義的認(rèn)識論有機地統(tǒng)一起來,在長期的革命實踐中形成的。毛澤東同志曾經(jīng)從馬克思主義認(rèn)識論的角度闡述黨的群眾路線,從根本上闡明了群眾路線的務(wù)實本質(zhì)。今天,在新的歷史條件下堅持群眾路線及其務(wù)實本質(zhì),就要從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起,加強黨的群眾工作。
以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為前提做好群眾工作。過去,我們的干部騎著自行車下基層,戴著草帽進農(nóng)戶,樸素的工作作風(fēng),平易近人的交流,群眾能同干部講真心話,群眾工作富有成效。這幾年,我們許多干部小車進小車出,從家門到機關(guān)門,同基層群眾接觸少了。而在一些群眾工作做得比較好的地方,干部經(jīng)常上街下鄉(xiāng),直接聽取群眾意見,甚至直接到有意見的群眾那里談心,人對人、面對面、手拉手、心連心,效果很好。這些情況和經(jīng)驗告訴我們,切實轉(zhuǎn)變作風(fēng),做到群眾的門走得進、群眾的話聽得進,是做好新形勢下群眾工作的前提。
以信任為紐帶做好群眾工作?,F(xiàn)在,我們面臨的一個大問題是許多群眾對一些干部缺乏信任,這是做好群眾工作的一大障礙。出現(xiàn)這種情況,原因很復(fù)雜,既有一些干部平時做表面文章,大話空話多,實際上沒有落實,失信于民;也有個別干部言行不一,說一套做一套,致使政府公信力降低等等。因此,做好新形勢下的群眾工作,就在于我們的廣大干部通過實實在在的做法取信于民,能夠真正獲得廣大群眾的信任、理解和支持。以解決實際問題為基礎(chǔ)做好群眾工作。分析現(xiàn)階段黨群關(guān)系、干群關(guān)系中存在的問題,我們可以注意到,群眾的意見和不滿大部分不是針對黨和政府的,而是針對一些具體做法和事情的。因此,要做好群眾工作,重點是通過調(diào)查研究解決群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問題。許多地方的經(jīng)驗證明,只要我們幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實際困難,尤其是努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等方面的合理要求,群眾就會發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o黨和政府。
以制度為保障做好群眾工作。我們黨做群眾工作的經(jīng)驗告訴我們,群眾工作是一項經(jīng)常性的工作,而不是一項突擊性的工作。因此,做好群眾工作的可靠保障是健全的制度。過去好的制度還要堅持和完善,但更重要的是創(chuàng)造適應(yīng)今天新情況的新制度,及時幫助群眾排憂解難。
清廉,是群眾路線的基本要求,更是在新的考驗面前黨要解決的緊迫課題
群眾路線,是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)在貫徹群眾路線過程中具有重要的作用,干部自身的道德、品行、操守在貫徹群眾路線過程中也具有重要的作用。
事實上,我們在貫徹群眾路線的過程中,群眾工作做得不得力,不僅因為有些干部能力不強、方法不對,還因為有些干部人格低下,甚至守不住基本的道德操守,在群眾中沒有權(quán)威性和號召力。抓干部教育,不僅要抓理論學(xué)習(xí),還要把干部的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為黨性、轉(zhuǎn)化為德性。一個只會夸夸其談大道理而缺乏黨性、德性的人,不可能成為真正的中國特色社會主義的信奉者,也不可能成為可靠的群眾路線的執(zhí)行者。
當(dāng)前,在干部的道德建設(shè)中尤其要加強反腐倡廉教育和廉政文化教育,做到干部清正、政府清廉、政治清明為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心。一些地方脫離群眾而發(fā)生群體性事件,往往同那里有些干部為政不清廉直接相關(guān)。因此,應(yīng)從新的實際出發(fā),把共產(chǎn)黨人的道德觀包括廉政意識教育納入群眾路線教育。只有這樣,才能使黨的干部隊伍健康成長,使黨經(jīng)受住各種考驗,永葆生機和活力。
同志們,我們一定要切實樹立群眾觀點,自覺踐行群眾路線,堅持為民、務(wù)實、清廉的總要求,努力開創(chuàng)我鎮(zhèn)各項工作的新局面。