国产亚洲精品AAA大片,五月天综合网在线欧美,久久久久九九精品影院,中文国产日韩欧美二视频

【628568.com--讀后感】

　　之江新語讀后感

　　再品《之江新語》，正如炎炎夏日里的一杯清茶，沁人心脾，雖篇幅不長卻耐人尋味。全書共收集232篇短論，是2003年2月至2007年3月時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在《浙江日報》“之江新語”專欄發(fā)表的文章。這些短論涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化和做人、做事、為民的方方面面，思考深刻透徹，語言簡潔明快，觀點敏銳清晰，形式生動活潑，講道理淺顯易懂，不空發(fā)議論，文風(fēng)樸實?；蛸澝辣碚茫霌P正氣;或批評鞭撻，斥責(zé)歪風(fēng);或分析道理，揭示規(guī)律。

　　一、“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”不斷學(xué)習(xí)，黨員干部堅持努力提高自我修養(yǎng)。書中習(xí)近平總書記引用古人的話告誡黨員干部，“要懷著強烈的責(zé)任感認真干事，懷著如臨如履的心態(tài)保持干凈。”

　　學(xué)習(xí)重在思想。習(xí)近平總書記引用了王國維論述治學(xué)的三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。黨員干部學(xué)習(xí)理論也要有這三種境界：一是要有志存高遠的追求，耐得住寂寞，靜下心來通讀苦讀;二是要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出;三是要學(xué)有所悟，領(lǐng)悟真諦。

　　學(xué)習(xí)要講方法。“吾生也有涯，而知也無涯。”學(xué)習(xí)永無止境，既要苦學(xué)，也要善讀。一方面，讀書要用“巧力”，讀得巧，讀得實，讀得深，懂得取舍，注重思考;另一方面，也不能不求甚解，囫圇吞棗，抓不住實質(zhì)，把握不住精髓。學(xué)習(xí)必須聯(lián)系實際、知行合一，“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。”學(xué)之思之、聞之見之。

　　學(xué)習(xí)貴在運用。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)和實踐的表率。”《之江新語》中，談學(xué)習(xí)的文章有不少。書中指出：有一些黨員，特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，雖然都有一定的文化水平，也經(jīng)常讀書，但死讀書，讀死書，生搬硬套，紙上談兵，華而不實。要求領(lǐng)導(dǎo)干部充分考慮生動的實際生活和現(xiàn)實的確切真實，注重研究新情況，認真分析新問題，積極尋求新對策，努力做到知行合一，理論聯(lián)系實際，實實在在地做事情，盡心盡力地干工作，而不是熱衷于追求熱鬧，只擺花架不種花，只擺譜架不彈琴。

　　品讀鑒賞之余，深感愧疚，自己還需在求學(xué)之路上不斷努力，按照習(xí)近平總書記的要求，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，提升自身修養(yǎng)，勤讀書，苦鉆研，求知善讀，知行合一。

　　二、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”不斷實干，創(chuàng)新工作方法，持續(xù)推進中華文化自信發(fā)展。文化是國家和民族的精神支撐，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要源泉。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中，將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并駕齊驅(qū)，把“四個自信”作為不忘初心、繼續(xù)前進的根本遵循和重要基礎(chǔ)。

　　習(xí)近平總書記非常重視文化工作，他在《之江新語》里這樣寫道：文化的力量，或者我們稱之為構(gòu)成綜合競爭力的文化軟實力，總是“潤物細無聲”地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導(dǎo)航燈”、社會和諧的“黏合劑”。

　　不忘初心，突出群眾所需?？v觀全書，涉及群眾、人民主題的文章比比皆是。如“把幫扶困難群眾放到更突出的位置”“樹政績的根本目的是為人民謀利益”“要拎著烏紗帽為民干事”“做人民群眾的貼心人”“善于同群眾說話”等。

　　作為文化戰(zhàn)線的一名干部，更要深刻認識到文化改革發(fā)展的根本任務(wù)是滿足人民群眾日益增長的文化生活需要。要積極深入群眾深入基層深入一線，了解群眾所喜聞樂見的文化形式，注重關(guān)注群眾的心靈以及精神層面，研究分析群眾最迫切需要的文化給養(yǎng)，發(fā)揮群眾的聰明才智，集思廣益，為提升文化自信打牢堅實的群眾基礎(chǔ)。

　　不忘初心，講好文化故事。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，提高國家文化軟實力，關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。

　　講好文化故事，一要建立中國特色社會主義文化理論體系，使中國特色社會主義真正植根于中華民族文化的沃土，成為文化自信的理論基礎(chǔ)。二要結(jié)合新技術(shù)創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式，形成異彩紛呈的文化繁榮景象。三要以內(nèi)容為王，堅持立足地方特色，突出地方風(fēng)格，形成富有中國特色的文化產(chǎn)業(yè)。四要注重媒體作用，做好文化的宣傳工作;按照新興媒體的特點，加大傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的宣傳力度;利用多種場合，發(fā)出中國聲音，講好文化故事，弘揚中華文化。五要精準(zhǔn)調(diào)研，做好文化精準(zhǔn)扶貧，使文化發(fā)展的優(yōu)秀成果讓更廣大人民群眾受益。

　　不忘初心，繼續(xù)文化育人。習(xí)近平在文中特別強調(diào)，文化即“人化”，文化事業(yè)即養(yǎng)人心志、育人情操的事業(yè)。

　　精神文明建設(shè)要“從娃娃抓起”，文化建設(shè)也要“從娃娃抓起”。面對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展和價值觀多元化的現(xiàn)象，未成年人的思想道德狀況及對傳統(tǒng)文化的了解程度，直接影響到中華民族綜合素質(zhì)和未來文化建設(shè)的水平。改進學(xué)校教材、創(chuàng)作兒童文學(xué)作品、加大傳統(tǒng)文化教育等，已成為培養(yǎng)未成年人文化素養(yǎng)的重要途徑。

　　文化部門和高等院校要努力培養(yǎng)一批優(yōu)秀文化人才隊伍。不斷提高文化理論素養(yǎng)，深入基層進行文化方面調(diào)研，了解文化一線的真實狀態(tài)，深化文化體制改革，完善人才激勵機制，培養(yǎng)一批優(yōu)秀人才隊伍。

　　引進外來優(yōu)秀文化人才，流入新鮮血液，增強文化發(fā)展的活力，增強自身的文化自信，加強文化人才隊伍的國內(nèi)國際交流，造就一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、實力強勁的創(chuàng)新人才隊伍。

　　三、“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”不忘記錄，善于總結(jié)經(jīng)驗，堅持樸實文風(fēng)成風(fēng)化人。習(xí)近平總書記在《文風(fēng)體現(xiàn)作風(fēng)》一文中提到，文章要開門見山，直截了當(dāng)，講完即止，用盡可能少的篇幅，把問題說清、說深、說透，表達出豐富而深刻的思想內(nèi)容。

　　《之江新語》言之有物、言之精煉，即為范本。一是短小精煉?！吨抡Z》232篇短評樸實、凝練、深邃，232篇文章僅20萬字，平均每篇800余字，短小精煉，一字一句功效盡顯，讓人耳目一新。二是引經(jīng)據(jù)典。既有警句，又有俗語，展現(xiàn)出博覽群書的深厚功底及良好的知識素養(yǎng)，彰顯出對社會各階層的深入了解和對現(xiàn)實社會百態(tài)的獨到見解與態(tài)度，讓人讀后受益匪淺、倍感親切。三是樸實自然。觀點論點獨到，言辭實際客觀，句句鏗鏘有力，字字落地有聲，對如何做好實際工作及為官從政，具有很強的指導(dǎo)性與針對性。四是深入淺出，以小見大。針對社會生活和日常工作中具體事件、現(xiàn)象、問題，選擇一個恰當(dāng)?shù)那腥朦c，結(jié)合自身感觸、觀點展開一事一議，如“敢于負責(zé)，善于負責(zé)”“做人與做官”“文化育和諧”等，主旨明確，旗幟鮮明，具體實在，句句深入人心，使人信服。

　　“一山一水，一步一履總關(guān)情。”一年前，當(dāng)習(xí)近平總書記再踏上杭州那片熱土，心中依然對這座秀美的江南城市懷有一份眷戀和情感。此刻再品《之江新語》，對人生又有新的啟迪和感悟，愿不忘初心，繼續(xù)前進。

　　之江新語讀后感

　　《之江新語》是領(lǐng)導(dǎo)在20xx年x月至20xx年x月間為《浙江日報》“之江新語”專欄撰寫的232篇短論。這些短論涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化和做人、做事、為民的方方面面，思考深刻透徹，語言簡潔明快，觀點敏銳清晰，形式生動活潑，講道理淺顯易懂。在細細品讀之后，讓我受益匪淺，感觸頗深。

　　短論中除了談及浙江省的發(fā)展現(xiàn)狀和未來前景之外，更多的是講述黨員、干部如何做好群眾工作？如何提升服務(wù)本領(lǐng)？如何增強為民意識？如何加強黨性修養(yǎng)？為當(dāng)下黨員、干部砥礪堅實作風(fēng)、夯實理論功底、錘煉過硬本領(lǐng)、踐行為民使命提供了努力方向。作為一名組工干部，無論是在理論學(xué)習(xí)上，還是為民服務(wù)上，甚至是工作作風(fēng)上，都應(yīng)該當(dāng)好“領(lǐng)頭雁”，立好“風(fēng)向標(biāo)”。

　　養(yǎng)成勤學(xué)善思的好習(xí)慣。領(lǐng)導(dǎo)在《理論學(xué)習(xí)要有三種境界》一文引用著名學(xué)者王國維論述治學(xué)的三種境界，對如何抓好理論學(xué)習(xí)指明方向，一要有志存高遠的追求，耐得住寂寞，靜下心來通讀苦讀；二要勤奮努力，刻苦鉆研，下真功夫、苦功夫、細功夫；三要學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，領(lǐng)悟真諦。領(lǐng)導(dǎo)還強調(diào)要向別人學(xué)習(xí)、向典型學(xué)習(xí)。同時他指出，學(xué)習(xí)要真正做到“求知善讀”，而不能專注于死讀書、讀死書，切忌生搬硬套、照抄照搬，強調(diào)“書呆子”現(xiàn)象要不得。對照領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)學(xué)習(xí)重要性的要求，深感自己在學(xué)習(xí)方面還有很大的不足，為此，在今后的工作生活中，我要按照領(lǐng)導(dǎo)的要求，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，做到求知善讀，知行合一。

　　夯實為民服務(wù)的好本領(lǐng)。“青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。”精通業(yè)務(wù)是做好群眾工作的必要前提。要想做好群眾工作，沒有過硬的本領(lǐng)是行不通的。翻開《之江新語》，不難發(fā)現(xiàn)，所有短論都是在講黨員、干部如何做好群眾工作，如何更好為民服務(wù)，讓人民滿意。那么，對于一名組工干部來說，提升業(yè)務(wù)水平、夯實服務(wù)本領(lǐng)是一門“必修課”，必須要把業(yè)務(wù)知識化作“筋骨”、融入“血脈”、刻入“骨髓”，磨練自身崗位硬功夫，自覺把服務(wù)水平提上去、把業(yè)務(wù)能力強起來、把政策運用活起來，爭做業(yè)務(wù)上的“行家里手”，群眾眼里的“得力干將”，讓群眾滿意，讓百姓信任。

　　鍛造求真務(wù)實的好作風(fēng)。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。求真務(wù)實，就是要講真話、辦真事，出實招、奏實效。黨員、干部要在真抓實干、埋頭苦干中擦亮公仆本色，以“天下大事，必作于細”的工作態(tài)度，抓實做細每一項工作。在《之江新語》中，領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)強調(diào)了求真務(wù)實的重要性。對于一名組工干部來說更要這樣，在日常工作中一定要做到求真務(wù)實，用行動踐行使命，自覺涵養(yǎng)“不馳于空想，不騖于虛聲”的精神，端正工作作風(fēng)，腳踏實地，埋頭肯干，只要是上級和領(lǐng)導(dǎo)交辦的事，都要及時反饋，做到凡事有交代、件件有著落、事事有回音。

　　之江新語讀后感

　　《之江新語》是習(xí)近平總書記時任浙江省委書記期間,為浙江日報撰寫的專欄文章。全書簡短精練,又生動活潑;思想深刻,又富有新意。短短三五百字,談為政,談為官,談為人,篇篇要言不煩、意盡言止、有的放矢、直截了當(dāng)。

　　品讀《之江新語》,其中有一篇《不求官有多大,但求無愧于民》說到:“當(dāng)干部的,要真正在思想上解決‘入黨為什么,當(dāng)官做什么,身后留什么’的問題,牢記‘兩個務(wù)必’,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系,利為民所謀。”這“三個什么”的命題,深刻問出了黨員干部既為黨員、既為公仆,其應(yīng)當(dāng)具備的世界觀、價值觀和人生觀到底是什么樣子的。這三問發(fā)人深思,令人警醒。

　　問一問內(nèi)心,入黨究竟是為什么。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。也正因如此,入黨不能是有些人為了撈取政治資本,不能是有些人為了尋求向上爬的階梯,不能是有些人為了面子好看、名聲好聽,而應(yīng)當(dāng)是為了全心全意為人民服務(wù),為廣大人民群眾謀利益,為了實現(xiàn)人類的最高理想——共產(chǎn)主義。作為一名光榮的中國共產(chǎn)黨員,我們應(yīng)當(dāng)牢牢記住入黨誓言,加強黨性修養(yǎng),提高黨員覺悟,常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé),從政甘于清貧,為民不遺余力,工作不存私心,辦事不圖回報,爭取做讓黨放心,讓人民滿意的合格黨員。全心全意為人民服務(wù),這才是一名真正的共產(chǎn)黨員所必須具有的入黨初心。

　　問一問大腦,當(dāng)官究竟要做什么。古有俗語:“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯。”語言雖通俗淺顯,卻講了一個深刻的道理。一人為官,目的幾何?是圍著百姓轉(zhuǎn)還是百姓圍著轉(zhuǎn);是總找百姓坐炕頭、嘮家常還是百姓進不去、自己不出來;是把百姓掛在嘴上、記在心里、干在行動上還是把百姓掛在嘴上、把自己和家人記在心里、干在行動上;是大公無私、三過家門而不入還是損公肥私、長坐深宮四十年?道理人人都懂,說起來都知道,做起來卻難如登天。為官者,要端正為官動機,認清為官責(zé)任,履行為官義務(wù),要明白權(quán)從哪來,為誰掌權(quán),為誰用權(quán),要認清“官”是為人民服務(wù)的崗位,“權(quán)”是為人民服務(wù)的工具。領(lǐng)導(dǎo)干部,要做自己職責(zé)應(yīng)該做的事,做人民群眾希望做的事,做職業(yè)道德要求做的事;真正為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事。這才是能官、好官,而不是庸官、貪官。

　　問一問良知,身后究竟能留什么。習(xí)近平同志曾說:“平心而論,一個干部當(dāng)?shù)搅丝h里的主要領(lǐng)導(dǎo),就不能說是‘大材小用’、‘英雄無用武之地’了。”一個縣,大則人口百余萬,小則數(shù)十萬,領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)不可謂不大,擔(dān)子不可謂不重。所謂“為官一任,造福一方”,身后留什么,是領(lǐng)導(dǎo)干部需要考慮的重大問題。有的干部,不是立志做大事,而是把升官發(fā)財當(dāng)作人生目標(biāo),把“烏紗帽”看成通向私欲天堂的敲門磚;有的干部信奉“有權(quán)不用,過期作廢”的庸俗哲學(xué),辦事不公,濫用權(quán)力,挖空心思謀取私利;還有的干部覺得當(dāng)官就是要前呼后擁,派頭十足,這樣才算實現(xiàn)了自己的人生價值,才可光宗耀祖,蔭及子孫。所以,這些人不是盯著問題抓工作,而是瞄著位子撈私利;不是靠真抓實干求進步,而是靠歪門邪道謀職位;更有甚者,跑官、要官、重金買官,到任以后再“三年清知府,十萬雪花銀”。這樣的官,身后除了罵名和鋃鐺入獄,什么也不會有。古時有“立德、立功、立言”三不朽之說,作為共產(chǎn)黨人、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)留下的,不僅是干實事,出實績,有益當(dāng)前,惠及后代;還要以高尚的精神和良好的作風(fēng),垂范世間,長留人心。一曰:留精神美德;二曰:留功勞政績;三曰:留民心民意。此三者,也可大致算作“三不朽”了。

　　作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要深入思考習(xí)近平總書記的“三個什么”這一重要命題,深刻剖析,砥礪自身,多問問內(nèi)心、大腦和良知,明白究竟要為誰做、做什么、怎么做,爭取“留得生前身后名”,不要“一步走錯,滿盤皆輸”才好。

本文來源：http://628568.com/fanwen/315300.html