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【628568.com--心得體會(huì)】

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?；バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了政績觀心得體會(huì)，希望對大家有所幫助!

　　政績觀心得體會(huì)

　　所謂政績，按字面的解釋當(dāng)是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所取得的績效。所謂政績觀，是指人們對政績的總的看法。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實(shí)而勤奮的工作，做出突出貢獻(xiàn)，留下突出政績，這是任何一個(gè)有責(zé)任心、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求，同時(shí)也是一個(gè)干部德才素質(zhì)的綜合反映和對其進(jìn)行評價(jià)的依據(jù)。但是，在政績這個(gè)問題上，不同的人有著不同的看法，這就涉及了所謂的政績觀問題。對于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，政績觀是一個(gè)十分重要的問題，它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實(shí)現(xiàn)政績。

　　一些領(lǐng)導(dǎo)干部為了快出政績，只做見效快、影響大的工作；對那些花費(fèi)時(shí)間長、投入精力大、工作亮點(diǎn)少的工作，盡管事關(guān)人民群眾切身利益，也會(huì)推諉拖延。從思想深處看，這些人做工作不是為了“有為”，不是為了給黨和人民事業(yè)多作貢獻(xiàn)，而是想著自己“有位”，是私心作祟。尊重客觀規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事，是創(chuàng)造政績的根本。馬克思主義認(rèn)為，規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此，必須按規(guī)律辦事，違背規(guī)律就會(huì)受到懲罰。如同種樹，栽苗、澆水、施肥、防蟲……每個(gè)步驟、每個(gè)環(huán)節(jié)都不可少，功夫到了，小樹苗自然能長成參天大樹；急功近利、急于求成，只會(huì)拔苗助長、欲速不達(dá)。為官從政、干事創(chuàng)業(yè)也是如此。應(yīng)遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律追求科學(xué)發(fā)展，遵循自然規(guī)律追求可持續(xù)發(fā)展，遵循社會(huì)規(guī)律追求包容性發(fā)展，這樣的政績才會(huì)“含金量高”“時(shí)效性長”。不尊重規(guī)律的政績必然是“短命”的。比如，過去有些地方忽視城市發(fā)展規(guī)律，人為“攤大餅”“造大城”，表面上政績顯赫，實(shí)則難以善終，地方發(fā)展“大手筆”最終變成“大敗筆”。有些地方在脫貧攻堅(jiān)中急功近利、脫離實(shí)際，盲目追求“早摘帽”，卻忽略了脫貧質(zhì)量，“邊脫邊返”“剛脫又返”，不但違背了脫真貧、真脫貧的要求，也給黨和政府的威信帶來損害?？梢?，只有在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起檢驗(yàn)的政績。

　　搞清楚創(chuàng)造政績?yōu)榱苏l，是為官從政、干事創(chuàng)業(yè)的核心問題。創(chuàng)造政績是為了百姓福祉，還是為了自己積攢政治資本，結(jié)果迥然不同。為了自己，就容易產(chǎn)生“燒三把火”“踢前三腳”、轟轟烈烈做一兩件“大事”的傾向，出現(xiàn)“前任建、后任拆”“新官不理舊賬”的問題。長此以往，就會(huì)產(chǎn)生形式主義、官僚主義，出現(xiàn)重?cái)?shù)字不重實(shí)績、看匯報(bào)不看成效的局面，相應(yīng)的政績必然是“包裝過”“注水分”的。這種政績越多，對百姓福祉損害越大。習(xí)近平同志在2018年新年賀詞中指出，“以造福人民為最大政績，想群眾之所想，急群眾之所急，讓人民生活更加幸福美滿。”共產(chǎn)黨人的政績只能來自為人民謀福祉，只能出自讓老百姓看得見、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，出自為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的好事。只有這樣的政績，才能體現(xiàn)我們黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，才能不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。

　　從總的情況來看，我們黨的絕大多數(shù)干部，都能堅(jiān)持正確的政績觀，都想在任上多干一些事情，多為一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出一些貢獻(xiàn)，多為一方百姓謀一些福利。正是在這樣的政績觀的指導(dǎo)下，他們堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，帶頭實(shí)踐黨的宗旨，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實(shí)實(shí)干事，創(chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的政績，受到了廣大群眾的擁護(hù)和稱贊。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”這是“功成不必在我”政績觀的生動(dòng)表達(dá)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以擔(dān)當(dāng)和實(shí)干交出了一份時(shí)代答卷。對于這份答卷，人民給出了高分。那么，我們該怎樣讓正確的政績觀植根于我們的頭腦中呢？最根本的，要靠樹立馬克思主義的世界觀、權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀來實(shí)現(xiàn)。

　　世界觀是人們對于整個(gè)世界的根本看法，是一個(gè)人思想的“總開關(guān)”。有什么樣的世界觀，就有什么樣的政績觀，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。因此，要樹立正確的政績觀，首先頭腦中要有正確的世界觀。樹立正確的世界觀，就是要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義世界觀，用物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)、用發(fā)展的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)問題，而不能搞唯心論和形而上學(xué)。世界觀對于政績觀的形成具有決定性意義。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果樹立了正確的世界觀，他必然堅(jiān)持實(shí)事求是，遵循發(fā)展規(guī)律，把自己的政績建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上，并勇于接受實(shí)踐對政績的檢驗(yàn)。反之，必然弄虛作假，欺上瞞下，貪圖虛名，不務(wù)實(shí)效，墜入唯心論和形而上學(xué)的泥潭。馬克思主義世界觀是科學(xué)的世界觀，也是老老實(shí)實(shí)的世界觀，其核心就是一個(gè)“實(shí)”字，就是要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。胡錦濤總書記指出：“我們必須明白，真正的政績應(yīng)是‘為官一任、造福一方’的實(shí)績，是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績。”這揭示的正是政績觀的世界觀本質(zhì)問題。

　　權(quán)力觀是人們對權(quán)力的來源及其效用的認(rèn)識(shí)。權(quán)力觀對政績觀具有最直接的影響。正確的權(quán)力觀把權(quán)力看做是公眾的權(quán)力，是人民賦予的權(quán)力，因而能夠運(yùn)用手中權(quán)力為公眾辦事情，為人民謀利益，而這既是正確的政績觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ)，同時(shí)也是追求正確的政績的向?qū)?。而錯(cuò)誤的權(quán)力觀則把公共權(quán)力視為私有財(cái)產(chǎn)，當(dāng)作牟取私利的資本和工具。它反映到政績觀上，必然是圍繞私利打算盤，政績不是造福于人民，而是用于達(dá)到個(gè)人或小團(tuán)體的狹隘目的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有正確認(rèn)識(shí)權(quán)力的來源和權(quán)力的目的性，才能自覺為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能用權(quán)力為人民造福。我們必須知道，如果我們出于一己之私，利用職權(quán)追求虛假的、不切合實(shí)際的所謂“政績”，不管其有著怎樣冠冕堂皇的包裝，這與利用職權(quán)謀取錢財(cái)在本質(zhì)上無二，都是對人民賦予的權(quán)力的濫用和褻瀆。

　　政績觀與發(fā)展觀也有著密不可分的關(guān)系?？茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀，正確的政績觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。這一科學(xué)發(fā)展觀既體現(xiàn)了我們黨對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。作為馬克思主義政黨，我們黨除了人民群眾的利益沒有自己的特殊利益，共產(chǎn)黨人在長期革命、建設(shè)和改革中取得的所有政績都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益。

　　政績觀心得體會(huì)

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁

　　我是xx,很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)和大家交流做為名黨員在接受政績觀教育之后的認(rèn)識(shí),今天我演講的題目是《唯信仰與日月亙古》,我將從政績觀的根基,政績?yōu)檎l而樹,靠什么樹政績這三個(gè)方面來闡述作為一名基層普通黨員對樹立正確政績觀的體會(huì)。

　　首要在于明確“信什么”這一根本問題。

　　政治信仰問題是黨員帶領(lǐng)廣大群眾干事創(chuàng)業(yè)的率眾之基,關(guān)系整個(gè)國家的發(fā)展命脈和政治導(dǎo)向。中國共產(chǎn)黨從誕生那天起,無數(shù)的革命先烈譜寫了可歌可泣的篇章,每每讀來,被他們的精神力量所感動(dòng),這種精神力量來自于哪里?信仰!共產(chǎn)黨人從來就沒有自己的私利,而是以全心全意為人民謀利益為根本宗旨。堅(jiān)定的信仰催生奮進(jìn)的力量。

　　為誰創(chuàng)造政績,“政績?yōu)檎l而樹”的問題,是全體黨員干事創(chuàng)業(yè)必須要做出正確回答的問題,這是政績觀確立的思想原點(diǎn),也是政績創(chuàng)造的出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,自從漢武帝劉徹采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議之后,儒家文化一直深深的影響著我們這個(gè)民族,而儒家文化思想的一個(gè)很重要的部分就是“民本”思想,所以史書上留下了諸如“民之所好好之,民之所惡惡之”,“治國有常,而利民為本”等為民思想。跨入新時(shí)代,習(xí)總書記指出:政績,就是為政之成績,功績,實(shí)績。從干事創(chuàng)業(yè)角度講,就是工作實(shí)效;從社會(huì)發(fā)展變化角度講,就是取得的社會(huì)發(fā)展成就;從人民群眾利益角度講,就是人民群眾的獲得感與幸福感。為人民創(chuàng)造政績,由人民評價(jià)政績,在政績觀問題上實(shí)現(xiàn)“人民主體論”、“人民中心論”、“人民利益至上論”的高度統(tǒng)一。作為煙草行業(yè)基層的一名普通黨員,在平凡的崗位上努力踐行兩個(gè)利益至上的行業(yè)共同價(jià)值觀,就是契合以人民為中心的政績觀。

　　在樹立了以人民為中心的政績觀后,還有兩個(gè)方向必須明確,一個(gè)是政績的實(shí)效性:政績必須是實(shí)績,不是虛績。政績必須是實(shí)實(shí)在在干出來的,不是吹出來的,也不是表面形式的東西。中國從站起來、富起來發(fā)展到強(qiáng)起來,從世界舞臺(tái)的邊緣逐漸走進(jìn)舞臺(tái)的中央,從國際規(guī)則和國際話語權(quán)的跟隨接受者到制定掌握著識(shí)別二維碼下載Word更多優(yōu)質(zhì)素材在等的演變,這一系列的變化既要看發(fā)展的數(shù)量更要看發(fā)展質(zhì)量。高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的主旋律,高質(zhì)量的發(fā)展是通過高質(zhì)量的政績反映出來,高質(zhì)量的政績才是過硬的政績。另一個(gè)是政績觀的辯證性,“功成不必在我,功成必定有我”,我們追求政績,既要立足當(dāng)下,又要著眼未來,要正確理解和把握顯功與潛功的關(guān)系。“顯功”就是能直接感受到的,效果顯示最直接的功績,但是,如果政績觀偏差,往往容易陷入急于求成,不顧實(shí)際,唯上不唯實(shí)的誤區(qū)。“潛功”則往往短期效果不明顯,但是從長遠(yuǎn)看是為未來打下良好基礎(chǔ),作為基層的員,我看到更多的是基層普通黨員在默默無聞的做“潛功”,我們客服中心有一名普通黨員叫ⅹxx,她在做好客戶經(jīng)理的本職工作之余,十幾年如一日的默默參與公益事業(yè),在關(guān)愛困難群體、關(guān)愛留守兒童等公益活動(dòng)中總少不了她的身影個(gè)是我們辦公室主任xx同志,這次疫情期間,他幾乎放棄了自己的春節(jié)假期,為公司的疫情防控勞心盡力;做顯功和潛功兩者是辯證統(tǒng)一的。有潛功才能有顯功,顯功根植于潛功之中

　　如何創(chuàng)造政績,“靠什么樹政績”,必須要有明確的實(shí)現(xiàn)路徑,首先要“學(xué)”,學(xué)本領(lǐng)強(qiáng)能力。“有為”才有政績,“不為”政績就無以產(chǎn)生。“不能為”“不想為”“不敢為”,都是與學(xué)習(xí)不夠,本領(lǐng)不強(qiáng)相關(guān)。由于學(xué)習(xí)不夠,思維不新,視野不廣,站位不高,導(dǎo)致政績觀錯(cuò)誤、偏差與偏離;由于本領(lǐng)不夠,能力不強(qiáng),甚至心有余而力不足,想干而不能干,想干好卻不能干好,導(dǎo)致政績觀不能落實(shí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能奠定形成正確政績觀的思維方式與方法才能在解決矛盾中創(chuàng)造政績,才能在實(shí)踐中真抓實(shí)干出政績。

　　其次要“實(shí)”,以實(shí)干求落實(shí)。

　　務(wù)實(shí)的作風(fēng)與實(shí)干的精神,是貫穿習(xí)近平新時(shí)代黨員干部政績觀中的一根紅線?？照?wù)`國、實(shí)干興邦。要?jiǎng)?chuàng)造政績,必須要有務(wù)實(shí)的工作態(tài)度與實(shí)干的工作作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo),要領(lǐng)要導(dǎo),干部干部,干是當(dāng)頭的。“要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客,當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩”?？谔?hào)喊得震天響,落實(shí)起來輕飄飄是會(huì)被人唾棄的,只有工作務(wù)實(shí),工作過程才能扎實(shí),工作成效才能真實(shí)。

　　在做好了“學(xué)”和“實(shí)”的基礎(chǔ)上，還要講一個(gè)“創(chuàng)”字，以改革為手段，以創(chuàng)新為動(dòng)力。惟改革者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟改革創(chuàng)新者勝。改革是創(chuàng)造政績的第一要求,創(chuàng)新是創(chuàng)造政績的第一動(dòng)力,缺乏改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,正確的政績觀既不能形成也不能落地。

　　聚是一團(tuán)火,散是滿天星。作為一名基層普通黨員,其實(shí)就是一顆螺絲釘,如果每個(gè)人都能樹立正確的政績觀,在平凡的崗位上初心如磐使命在肩,責(zé)任面前不推諉,挑戰(zhàn)面前不退縮,心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為,就能創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的政績!

　　政績觀心得體會(huì)

　　首先，談一談樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的問題。十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。十六屆四中全會(huì)《決定》指出，要“堅(jiān)持把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，不斷提高駕馭社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的能力。”并強(qiáng)調(diào)，“提高黨的執(zhí)政能力，首先要提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。”在新的歷史條件下，能不能堅(jiān)定地站在落實(shí)“第一要?jiǎng)?wù)”、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的前列，是衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員是否具有先進(jìn)性的根本尺度。

　　為什么要樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從我們國家的情況看，我理解：一是國情所定。我們國家底子薄、資源少；科技水平偏低，生產(chǎn)技術(shù)落后；東西部地區(qū)發(fā)展極不均衡，區(qū)域差距很大。這是一個(gè)基本國情。在這樣的基礎(chǔ)上搞建設(shè)、謀發(fā)展，沒有科學(xué)的發(fā)展觀是不行的，象過去那種殺雞取卵、竭澤而漁式的發(fā)展，只能謀一時(shí)，不足長遠(yuǎn)。二是形勢所迫。

　　目前，我國與發(fā)達(dá)國家的差距仍然十分巨大，特別是在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮、西方敵對勢力加強(qiáng)對我遏制的情況下，能否運(yùn)用科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)國家發(fā)展，是事關(guān)國家前途命運(yùn)、事關(guān)中華民族能否實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要問題。沒有科學(xué)的發(fā)展觀，國家和民族就很難發(fā)展，與西方發(fā)達(dá)國家的差距會(huì)越拉越大，有中國特色社會(huì)主義道路的比較優(yōu)勢就難以發(fā)揮，就會(huì)在國際競爭中敗下陣來，甚至?xí)绊懙絿液兔褡宓纳来嫱觥Ｈ敲褚馑?。在建立社?huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，人民群眾對提高生活水平的渴望越來越強(qiáng)烈。特別在社會(huì)轉(zhuǎn)達(dá)型時(shí)期，人們對物質(zhì)文化生活要求進(jìn)一步提高，國富民強(qiáng)已是眾望所歸。沒有科學(xué)的發(fā)展觀，國家經(jīng)濟(jì)就難以持續(xù)健康地發(fā)展，人民群眾就難以過上相對富足的生活，就會(huì)影響民心的向背，動(dòng)搖我們黨執(zhí)政的根基。四是使命所系。我們黨始終堅(jiān)持以發(fā)展為己任，以興國為目標(biāo)，以富民為取向。沒有科學(xué)的發(fā)展觀，就難以實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命。從我們街道建設(shè)的實(shí)際看，三年來街道工委與時(shí)俱進(jìn)，審時(shí)度勢，及時(shí)提出“開拓進(jìn)取創(chuàng)特色、自強(qiáng)實(shí)干建南苑”的目標(biāo)。

　　三年多來的實(shí)踐證明，這個(gè)思路是完全正確的，它立足南苑建設(shè)實(shí)際，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，完全符合黨的科學(xué)發(fā)展觀的要求，充分體現(xiàn)了工委把握機(jī)遇，加快發(fā)展的預(yù)見性，堅(jiān)持干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展，在許多方面呈現(xiàn)出跨越式發(fā)展的勢頭；街道從構(gòu)建和諧內(nèi)部關(guān)系的大局出發(fā)，加大內(nèi)部的軟、硬環(huán)境建設(shè)，三年來街道“三個(gè)文明”建設(shè)每年都在全區(qū)排名前列，這些都說明了科學(xué)發(fā)展觀的極端重要性，事實(shí)說明，樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，既是促進(jìn)街道創(chuàng)新發(fā)展的需要，也是黨的先進(jìn)性在南苑街道建設(shè)中的具體體現(xiàn)。這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，相問題、作決策、謀發(fā)展，既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，不要犧牲后代人的利益。在具體工作中必須堅(jiān)持做到，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀，對長遠(yuǎn)建設(shè)有利的，不論是顯性政績還是隱性政績，再難也是竭力去做；凡是不利于甚至危害長遠(yuǎn)發(fā)展的看上去暫時(shí)利益再大也不能干，努力創(chuàng)造功在當(dāng)代，利在千秋的實(shí)在業(yè)績。其次，談一談樹立和落實(shí)科學(xué)政績觀的問題。正確的政績觀，說到底，它與科學(xué)發(fā)展觀是緊密相聯(lián)的，二者相輔相成，互為影響。科學(xué)的發(fā)展觀，有助于確立正確的政績觀，發(fā)展觀不正確，政績觀就很容易發(fā)生偏移；反過來正確的政績觀，能夠保證科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)，政績觀不正確，科學(xué)的發(fā)展觀難以實(shí)現(xiàn)。各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)作為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐者，我感到最為關(guān)鍵的.一點(diǎn)，就是要確立正確的政績觀。這個(gè)政績觀，同樣是我們黨先進(jìn)性的具體體現(xiàn)，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。樹立正確的政績觀，我認(rèn)為在具體工作中，要緊緊把握住以下四個(gè)方面：一是要求真務(wù)實(shí)。這是個(gè)思想作風(fēng)和工作作風(fēng)問題。作風(fēng)不實(shí)，什么工作也不會(huì)扎實(shí)，什么發(fā)展也難以落實(shí)。求真務(wù)實(shí)，我覺得要有“四氣”，就是要有敢講真話、敢報(bào)實(shí)情的勇氣；要有堅(jiān)持真理、戒虛務(wù)實(shí)的正氣；要有表里如一、公道正派的底氣；要有動(dòng)真碰硬、攻堅(jiān)克難的銳氣。特別是作為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，不能明哲保身、迎合世俗。要切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，實(shí)實(shí)在在地抓工作，一心一意地謀發(fā)展。二是要淡化名利。這是個(gè)工作動(dòng)機(jī)問題。一個(gè)人心中如果有太多的名利，就很難有求實(shí)和敬業(yè)精神。作決定、干工作就是很難出于公心，對

　　人對事就是很難公平公正。目前在一些地區(qū)特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)有一種很不好的風(fēng)氣，就是逢迎為重、實(shí)干為輕。有的重領(lǐng)導(dǎo)的評價(jià)，輕群眾的意愿；有的重眼前，輕長遠(yuǎn)，不講科學(xué)，搞短期行為；有的喜歡搞花點(diǎn)子，做虛樣子，工作中一級做給一級看，追求華而不實(shí)的“政績”。這些問題的根本原因就在于名利思想作怪。因此，樹立正確的政績觀，必須破除名利思想，切實(shí)把工作當(dāng)作事業(yè)來干，決不能以工作之名，謀一己之私。三是要心系群眾。這是個(gè)出發(fā)點(diǎn)的問題。群眾是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的執(zhí)政基礎(chǔ)，只有心里想著群眾、惦記著群眾，才能為群眾辦好事、辦實(shí)事，也才能為群眾所擁戴。樹立正確的政績觀，要切實(shí)把執(zhí)政為民作為一種理念，貫徹到實(shí)際工作中，真正解決好為誰謀利的問題，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。有了這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，政績觀自然就會(huì)端正。四是要保證中心。這是個(gè)根本落腳點(diǎn)問題。正確的政績觀，不能脫離職能任務(wù)實(shí)際，必須始終圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心、服務(wù)中心、保證中心，努力把各項(xiàng)工作做扎實(shí)，確保在任何情況下，都能圓滿完成任務(wù)，交出合格答卷。

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