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【628568.com--演講稿】

農(nóng)村基層黨組織建設(shè)已成為黨在農(nóng)村執(zhí)政的關(guān)鍵。村支部書記要嚴(yán)格抓好黨建工作。 以下是為大家整理的關(guān)于發(fā)聲亮劍發(fā)言稿的文章4篇 ,歡迎品鑒！

第1篇: 發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

　　__職業(yè)大學(xué)組織全體在校班級(jí)召開了主題班會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、對(duì)烏魯木齊“5.22”暴恐案件的重要批示和張春賢書記5月22日下午在自治區(qū)干部大會(huì)上的講話精神，學(xué)習(xí)了自治區(qū)主席努爾·白克力關(guān)于“5·22”暴恐案件電視講話精神，學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委組織部《關(guān)于全區(qū)基層黨組織和廣大黨員全力做好當(dāng)前維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作的通知》和中國語言學(xué)院初等教育2011-4班阿依加馬麗·買哈白提等400名學(xué)生聯(lián)合簽名的《新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)生倡議書》，并按照校黨委工作要求，每一位同學(xué)都發(fā)聲亮劍，強(qiáng)烈聲討了暴恐分子的罪惡行徑，表達(dá)了堅(jiān)決維護(hù)校園穩(wěn)定和長治久安的決心和信心，積極傳遞了正能量。

　　各族同學(xué)一致認(rèn)為，不法分子行徑太狠毒、手段太兇殘，真正是滅絕人性、令人發(fā)指，赤裸裸地暴露出了這些國家的罪犯、人民的罪犯、民族的罪犯漠視基本人權(quán)的邪惡本性，這些暴恐分子的殘暴行徑是對(duì)法律尊嚴(yán)的踐踏，是對(duì)人類文明的挑戰(zhàn)，是對(duì)全體人民的欺侮，表示最強(qiáng)烈的譴責(zé)和聲討!

　　各族同學(xué)一致表示，將團(tuán)結(jié)一心、同仇敵愾、眾志成城，牢牢堅(jiān)持“反暴力、講法治、講秩序”，堅(jiān)決支持國家打擊暴恐行為，與極端思想作徹底的斗爭，手拉手、肩并肩，從我做起，從小事做起，始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，不信謠、不傳謠，旗幟鮮明地反對(duì)暴力恐怖、反對(duì)民族分裂、反對(duì)極端宗教!

　　各族同學(xué)一致表示，民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定像空氣和水一樣一刻不可缺少。敵人害怕我們團(tuán)結(jié)，說明團(tuán)結(jié)最有力;敵人越是要破壞團(tuán)結(jié)，我們?cè)绞且訄F(tuán)結(jié)!“三股勢力”是各族人民的共同敵人。暴恐活動(dòng)傷害的不是哪個(gè)民族，反對(duì)暴恐也不是哪個(gè)民族的事，而是各族大學(xué)生共同的責(zé)任和義務(wù)。要始終做到講理性、講政治，不輕信、不盲從，聽學(xué)校黨委、聽自治區(qū)黨委、聽黨中央的話，自覺抵制危害國家和民族團(tuán)結(jié)的音視頻等不良的信息，不給別有用心的敵人以任何可乘之機(jī)!

　　各族同學(xué)一致表示，要以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為載體，大力弘揚(yáng)“愛國愛疆，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，勤勞互助，開放進(jìn)取”的新疆精神和“感恩、自信、堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)、拼搏、奉獻(xiàn)”的新疆青年時(shí)代精神，崇尚科學(xué)、追求新知，把對(duì)暴恐分子、極端宗教設(shè)立的仇恨轉(zhuǎn)化為奮發(fā)學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國的自覺行動(dòng)，做到誠信、友愛、合作、互助，讓和諧之風(fēng)吹進(jìn)每個(gè)人的心扉，讓友善之花開遍美麗的校園，熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園，為實(shí)現(xiàn)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長治久安、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同努力!

第2篇: 發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

　　公元前60年，西漢中央政府始設(shè)西域都護(hù)府標(biāo)志著西漢開始在西域行使國家主權(quán)，新疆成為中國統(tǒng)一多民族國家的一個(gè)組成部分。兩千多年以來，新疆始終置于中央政權(quán)管轄之下，始終是偉大祖國永不分割的一部分，與祖國的命運(yùn)緊密相聯(lián)。人類學(xué)和歷史學(xué)證明，世界上沒有純之又純的民族，也沒有純之又純的民族文化。從新疆民族發(fā)展史的軌跡來看，其實(shí)質(zhì)就是各民族在天山南北大遷徙、大互動(dòng)的交往交流交融的歷史。正如著名學(xué)者孟凡人先生所言：“歷經(jīng)長期的民族交往融合之后，除漢族之外，現(xiàn)代新疆的各民族已沒有一個(gè)是漢唐時(shí)期生活在新疆的民族原體之嫡傳，甚至沒有一個(gè)民族文化是按照那個(gè)時(shí)期某個(gè)民族文化模式和發(fā)展軌跡而直接延續(xù)下來的。”

　　早在先秦時(shí)期，東、西方兩大人種在這里交流融合，秦漢以后，北方各民族在這里互相交往、互相紛爭、互相融合，到清朝末年，基本形成了近現(xiàn)代新疆以維吾爾族為主體的多民族聚居的分布格局。“三股勢力”數(shù)典忘祖，違背歷史事實(shí)，否定維吾爾族的來源和發(fā)展，荒唐地認(rèn)為維吾爾族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一廂情愿地幻想和土耳其人是“同根同源”“同宗兄弟”。當(dāng)代世界約三十個(gè)突厥語族民族，與古代突厥部族在文化、體質(zhì)特征上有本質(zhì)的區(qū)別，絕對(duì)不是一個(gè)民族。新疆自古以來就是多民族聚居生活的地區(qū)，維吾爾族與突厥人、土耳其人沒有任何關(guān)系。

　　新疆自古就是多種宗教并存發(fā)展的地區(qū)，多種宗教不僅和諧并存，而且相互吸收融合。維吾爾族歷史上曾信仰過薩滿教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之后接受了伊斯蘭教，并一直延續(xù)到今天。“三股勢力”狂妄聲稱，新疆只有一個(gè)民族，只有伊斯蘭教，根本無視維吾爾族歷史上曾信仰過多種宗教的歷史，不斷煽動(dòng)宗教狂熱，異化、毒化和極端化正常的宗教氛圍，極力鼓吹推翻世俗政權(quán)，建立伊斯蘭教法統(tǒng)治的哈里發(fā)國家，煽動(dòng)把信仰“安拉”以外的一切人員都當(dāng)作“異教徒”和“叛教者”，對(duì)所謂“異教徒”采取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。三股勢力”篡改歷史，是對(duì)自己祖先的背叛，更是對(duì)自己民族文化的背叛，我們絕不能容忍，決不容許“三股勢力”的任何圖謀得逞!“三股勢力”否定、歪曲和篡改新疆歷史、民族發(fā)展史和宗教演變史，否認(rèn)新疆一體多元的多民族歷史文化，制造歪理邪說，蠱惑人心，欺騙群眾，就是要從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域撕開口子，其險(xiǎn)惡用心就是要破壞民族團(tuán)結(jié)、危害社會(huì)穩(wěn)定，罪惡目的就是要把新疆從祖國的懷抱中分裂出去。我們要認(rèn)清“三股勢力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡目的，“民族”“宗教”只是他們利用的幌子和借口，不能再上當(dāng)受欺騙，不能再被裹挾和綁架，不能再旁觀和沉默了!意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是沒有硝煙的戰(zhàn)場。“三股勢力”挖空心思，使盡手段，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域侵蝕滲透，就是要與我們爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地。我們要認(rèn)清他們的丑惡嘴臉，保持高度警惕，站穩(wěn)政治立場，擔(dān)當(dāng)使命職責(zé)，堅(jiān)決扛起維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的旗幟，確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的穩(wěn)定和安全，堅(jiān)決打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的人民戰(zhàn)爭。作為意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)線上的老兵，我要在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭中沖在一線、站在排頭、勇當(dāng)尖兵。維吾爾族人民就是中華民族大家庭中的一員，始終與各族人民一道，為捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、捍衛(wèi)領(lǐng)土完整、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作出了重要貢獻(xiàn)。一部中華民族史就是一部各民族團(tuán)結(jié)凝聚、共同奮進(jìn)的歷史。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能讓包括維吾爾族在內(nèi)的各族人民過上平等團(tuán)結(jié)、和諧幸福的生活。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，也是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石，更是13億多中國人民的共同意志。我要用自己的實(shí)際行動(dòng)，勇敢地站在反分裂斗爭第一線，發(fā)動(dòng)群眾、凝聚群眾，給“三股勢力”以毀滅性打擊，徹底清除“兩面人”。勇于擔(dān)當(dāng) 在新疆“三史”教育中發(fā)揮表率作用□新疆文物考古研究所副所長、研究員 安尼瓦爾·哈斯木新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，共有的歷史，相同的信念，將新疆各民族融合成一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的大家庭。

　　我出生在一個(gè)普通工人家庭，從小生活在一個(gè)多民族聚居的大院，與各族小伙伴們從小一起上學(xué)、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友誼和感情，近四十年后，我們依然保持著兒時(shí)的友誼。當(dāng)我考入中央民族大學(xué)歷史系時(shí)，全院的叔叔阿姨都來為我祝賀和送行。畢業(yè)后我到自治區(qū)博物館從事文物保管工作，我用漢語、維吾爾語從事研究工作，先后出版了專著、譯著，撰寫和翻譯了上百篇有關(guān)文物考古、博物館學(xué)和絲路文化方面的學(xué)術(shù)文章，分別在國家級(jí)及省級(jí)各類學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表，并多次參加國際和國內(nèi)學(xué)術(shù)研討會(huì)，后來因工作需要調(diào)到新疆文物考古研究所工作，走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。我是在黨的陽光雨露滋潤下成長起來的，所獲得的一切與我們偉大的黨和國家是密不可分的。近年來，雖然因民族分裂和宗教極端思想蠱惑，在我們美麗的家園發(fā)生了許多令人發(fā)指的暴力恐怖案件，但我與各民族同事、同學(xué)和朋友之間的感情非常牢固。作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的共產(chǎn)黨員和維吾爾族文物考古工作者，我對(duì)于新疆宗教極端思想流毒的泛濫甚為憂慮也極為憤慨。沒有黨和政府的關(guān)懷，就沒有新疆各族人民今天幸福安康的生活。

　　21世紀(jì)，是各民族共同發(fā)展進(jìn)步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的新紀(jì)元，“三股勢力”打著“民族”“宗教”的幌子，利用少數(shù)人的無知，宣傳和灌輸宗教極端思想，力圖通過詆毀本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，達(dá)到其險(xiǎn)惡的目的。維吾爾族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族，由于始終以開放的心態(tài)吸收、借鑒、豐富著自身的文化體系和文化內(nèi)涵。維吾爾民族之所以發(fā)展到現(xiàn)在，正是在不同的歷史時(shí)期，通過與周邊民族的不斷交往、交流、交融，以開放的心態(tài)接受各種先進(jìn)文化，才創(chuàng)造了富有地域和民族特色的文化遺產(chǎn)。我們都知道，文化傳統(tǒng)是民族文化的歷史積淀，它既訴說著民族的過去，更昭示著民族的未來，民族的生存和發(fā)展離不開文化傳統(tǒng)和文化的發(fā)展。長期以來，一說到保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，不少人總希望我們的民族文化永遠(yuǎn)保持“原汁原味”，不要有絲毫改變。但仔細(xì)想想，民族文化是在長期歷史發(fā)展過程中形成的，而且毫無疑問還要不斷發(fā)展延續(xù)下去，絕不可能定格在某個(gè)歷史發(fā)展階段上。想叫屬于歷史范疇的民族文化永遠(yuǎn)保持“原汁原味”，恐怕很難辦到。隨著時(shí)代的發(fā)展，不可能不注入新鮮的“汁”，也不可能不產(chǎn)生新鮮的“味”。

　　對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化各民族都懷有深厚的民族感情，并由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈珍視和維護(hù)本民族傳統(tǒng)文化的愿望。但是，一味地迷戀傳統(tǒng)，用傳統(tǒng)封閉自己，固守陳舊的傳統(tǒng)文化模式，必將阻礙民族的發(fā)展進(jìn)步。因此，如果用傳統(tǒng)排斥時(shí)代要求，那維吾爾民族的音樂舞蹈、民族服裝、民族手工藝、傳統(tǒng)飲食乃至工藝美術(shù)就不會(huì)如此豐富多彩。因此，作為在黨和政府的關(guān)懷下成長起來的知識(shí)分子，現(xiàn)在是我們報(bào)效黨、報(bào)效祖國的關(guān)鍵時(shí)刻。無論何時(shí)何地我都會(huì)感黨恩、聽黨話、跟黨走，用自己的一生，堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂、宗教極端思想和“雙泛”思想，始終表里如一，言行一致，始終把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為壓倒一切的重大政治任務(wù)和自己的歷史使命，堅(jiān)決與“兩面人”“兩面派”作斗爭，爭作維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的表率文化戰(zhàn)線是反分裂、反滲透斗爭的重要領(lǐng)域，是一個(gè)“沒有硝煙的戰(zhàn)場”，長期以來“三股勢力”始終沒有放松對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透，企圖通過意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域與我們進(jìn)行長期較量。文物考古領(lǐng)域不僅是傳播先進(jìn)文化的重要窗口，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一個(gè)前沿陣地。

　　作為維吾爾族文物工作者，在實(shí)際工作中我要始終把堅(jiān)持馬克思主義“五觀”和“五個(gè)認(rèn)同”放在首位，用守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)和守土盡責(zé)的政治擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，充分運(yùn)用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯砍晒ㄟ^大量的珍貴歷史文物和各類文獻(xiàn)等，向各族人民尤其是青少年闡述新疆歷史文化和民族、宗教的演變進(jìn)程及新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣不可分割的一部分，用事實(shí)來駁斥“三股勢力”的反動(dòng)謬論，增強(qiáng)各族干部群眾同民族分裂主義作斗爭的堅(jiān)定性和自覺性。要充分利用好我們的文化陣地，發(fā)揮自身的雙語專業(yè)優(yōu)勢和特長，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲谐晒?，大力開展宣傳教育工作，引導(dǎo)廣大群眾明辨歷史事實(shí)，使新疆文物考古成果在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)新疆的大發(fā)展、大繁榮方面發(fā)揮更大的作用。

第3篇: 發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

　　新疆自古以來就是一個(gè)多民族和諧共處的大家庭，維護(hù)穩(wěn)定成果不僅僅是某個(gè)人的責(zé)任，更是我們新疆各族人民共同的責(zé)任。我在新疆生活22年，工作18年，在生活中與各民族兄弟姐妹互學(xué)、互幫、互助，工作中與各民族同事相互合作共同完成各項(xiàng)任務(wù)。

　　近年來，自治區(qū)黨委一系列組合拳持續(xù)不斷地抓穩(wěn)定、促發(fā)展，反恐維穩(wěn)斗爭取得重大階段性成果，新疆呈現(xiàn)出大局穩(wěn)定、形勢可控、趨勢向好的態(tài)勢，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、各族群眾生活不斷改善、各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，反恐維穩(wěn)的紅利初步得到釋放，我們也切身感受到穩(wěn)定給我們的生活帶來的便利，更清醒地認(rèn)識(shí)到只有社會(huì)穩(wěn)定，才能有我們安定的工作局面，才有經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)長足發(fā)展。

　　作為一名黨培養(yǎng)關(guān)懷下成長起來的干部，我倍加珍惜各民族相互團(tuán)結(jié)的和諧局面，珍惜來之不易的幸福生活，我一定要在當(dāng)前嚴(yán)峻的反恐維穩(wěn)斗爭形勢下，立場堅(jiān)定、態(tài)度鮮明、行動(dòng)堅(jiān)決、執(zhí)行有力，全力以赴做好各項(xiàng)維穩(wěn)工作，珍惜在維穩(wěn)第一線工作人員的勞動(dòng)成果，主動(dòng)發(fā)聲亮劍，不做“兩面人”，勇于和“三股勢力”作最堅(jiān)決的斗爭。

　　特別是作為一名黨員更要堅(jiān)定政治立場，堅(jiān)決維護(hù)自治區(qū)、自治州黨委維護(hù)穩(wěn)定的一系列決策，和縣委關(guān)于社會(huì)穩(wěn)定的各項(xiàng)安排部署，嚴(yán)格要求自己，始終做到以下幾點(diǎn)：一是立場堅(jiān)定。堅(jiān)定理想信念和政治立場，緊緊圍繞總目標(biāo)，在大是大非面前，必須第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，敢于揭露反分裂斗爭中的“兩面派”“兩面人”。二是信念堅(jiān)定。以黨章嚴(yán)格要求自己，從小事做起，從自己管起，不論是八小時(shí)內(nèi)還是八小時(shí)外，不論是單位還是家庭，一定要時(shí)刻不忘要求，不忘初心，坦坦蕩蕩做人，實(shí)實(shí)在在做事，對(duì)黨絕對(duì)忠誠。三是行動(dòng)堅(jiān)決。作為群眾工作辦公室的一員，我將扎實(shí)干好本職工作，積極為各單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)場、各村隊(duì)（社區(qū)）開展群眾工作提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，積極協(xié)調(diào)解決好群眾反映的困難問題訴求，不斷深化群眾工作的效果和成效，為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速持續(xù)發(fā)展，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　我堅(jiān)信，在自治區(qū)黨委和自治州黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在縣委的安排部署下，在全縣各族群眾的共同努力下，我們一定能打贏這場反恐維穩(wěn)的人民戰(zhàn)爭！特克斯的明天一定會(huì)更美好！

第4篇: 發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

　　當(dāng)前，新疆正處于暴力恐怖活動(dòng)活躍期、反*斗爭激烈期、干預(yù)治療陣痛期的三期疊加時(shí)期，反*、反暴力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)十分艱巨、復(fù)雜和尖銳。自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范吾布力喀斯木買吐送同志發(fā)表的《致維吾爾同胞覺醒書》闡述了黨和國家的好政策，揭示了三股勢力的嚴(yán)重危害，發(fā)出了對(duì)中國共產(chǎn)黨、對(duì)偉大祖國的感恩之聲，對(duì)國家和人民的忠誠之聲和堅(jiān)決與三股勢力作斗爭的正義之聲，說出了我們?nèi)髯甯刹刻貏e是維吾爾族干部的心聲。

　　新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，新中國成立后，實(shí)行了民族區(qū)域自治，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族大團(tuán)結(jié)，各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有。正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，讓我們親身體會(huì)到了新疆快速發(fā)展帶來的實(shí)惠。

　　可是三股勢力為了達(dá)到*祖國的罪惡政治目的，實(shí)施多起暴力恐怖案件的罪惡行徑，嚴(yán)重破壞了社會(huì)秩序，危害了國家安全，破壞了民族團(tuán)結(jié)，遏制了新疆大好發(fā)展。他們*、*的罪惡暴行是全民公敵，必將遭到毀滅性打擊，必將受到法律的嚴(yán)懲，必將自取滅亡。

　　參加工作30多年來，我親眼見證了在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆的建設(shè)和發(fā)展通過新疆各族人民的艱苦奮斗，從無到有，從落后到繁榮，從弱小到強(qiáng)大。改革開放以來，尤其是中央新疆工作座談會(huì)以來，天山南北發(fā)生了歷史性變化：經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、全民奔小康，城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象，讓我們的生活越來越美好幸福。

　　作為一名受黨教育多年的高級(jí)知識(shí)分子和高校教育工作者，我深知自己肩負(fù)著立德樹人的重任，尤其在新疆三期疊加的態(tài)勢下，更需要認(rèn)清形勢，對(duì)三股勢力的危害認(rèn)識(shí)不模糊。必須搞清為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人。在教育教學(xué)工作中，必須帶頭維護(hù)黨和政府的*，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域帶頭傳播正能量，宣傳黨和政府的路線方針和政策，尤其是對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論和制度的宣傳，對(duì)新疆三史、馬克思主義五觀五個(gè)認(rèn)同的宣傳。堅(jiān)守三尺講臺(tái)，教育學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛中華民族大家庭，反*、反極端、反暴力，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一。

　　作為學(xué)院黨總支書記，我也深知要把穩(wěn)定工作作為壓倒一切的頭等要?jiǎng)?wù)來做。在工作中時(shí)刻高舉維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的旗幟，把反*斗爭和安全穩(wěn)定意識(shí)貫穿到學(xué)院黨建、宣傳思想以及其他各項(xiàng)工作中。帶領(lǐng)學(xué)院全體教職工，始終做到認(rèn)識(shí)不含糊、態(tài)度不曖昧、立場不動(dòng)搖，對(duì)黨忠誠、立場堅(jiān)定、政治敏銳、敢于擔(dān)當(dāng)，毫不動(dòng)搖地貫徹落實(shí)中央、自治區(qū)關(guān)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的各項(xiàng)舉措，以更加堅(jiān)決的態(tài)度、更加有力的措施、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)穩(wěn)定工作。

　　作為一名維吾爾族高校教師、黨員干部，理應(yīng)在反對(duì)三股勢力斗爭中打頭陣、做標(biāo)兵，決不做兩面人，敢于挺身而出、沖在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線，努力扮演好自己的角色、發(fā)揮好自己的優(yōu)勢作用。帶頭深入學(xué)習(xí)宣傳《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，主動(dòng)揭露三股勢力歪曲歷史、制造謊言的反動(dòng)本質(zhì)，聲討三股勢力的罪惡行徑。緊緊圍繞總目標(biāo)，旗幟鮮明的反對(duì)三股勢力，腰桿堅(jiān)硬、底氣十足地開展思想政治教育工作，與各族人民共同筑起反對(duì)三股勢力、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長城，為維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。

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