堅(jiān)決與“雙泛”思想做斗爭(zhēng)正確認(rèn)識(shí)新疆歷史文化發(fā)聲亮劍(通用12篇)
2024-02-23
2024-02-23
2023年組織生活會(huì)個(gè)人發(fā)言稿(通用10篇)
2024-02-23
2023年黨員發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿五篇
2024-02-23
2023年度組織生活會(huì)個(gè)人發(fā)言提綱【12篇】
2024-02-23
【628568.com--演講稿】
以下是為大家整理的關(guān)于2021年黨課講稿:《“嚴(yán)”字當(dāng)頭轉(zhuǎn)作風(fēng) “實(shí)”字為先干事業(yè)》的文章7篇 , 希望對(duì)大家有所幫助!
再過幾天就要到春節(jié)了,首先給大家拜個(gè)早年,祝大家牛年工作順利、闔家幸福、身體健康、萬事如意。剛才,×同志對(duì)年前有關(guān)工作進(jìn)行了部署。下面,我給大家上一堂黨課。黨看干部主要就是看肩膀,看能不能負(fù)重,能不能“超負(fù)荷”。這實(shí)際上講的就是擔(dān)當(dāng),“擔(dān)”就是擔(dān)責(zé)任、擔(dān)困難、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),“當(dāng)”就是一馬當(dāng)先、當(dāng)仁不讓、當(dāng)之無愧。市委xx書記在全市三級(jí)干部會(huì)上強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持“以項(xiàng)目比能力”“以發(fā)展論實(shí)績(jī)”,以此檢視作風(fēng)、考驗(yàn)水平、識(shí)別人才、選用干部。這給全市上下釋放了強(qiáng)烈信號(hào):讓有本領(lǐng)、有業(yè)績(jī)的干部有盼頭;讓不作為、甚至亂作為的干部沒希望。我們要引導(dǎo)黨員干部掀起干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,進(jìn)一步強(qiáng)化執(zhí)行力、創(chuàng)造力、推動(dòng)力,為加快發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
一、講境界,首先要講忠誠(chéng)
人們有時(shí)候評(píng)論他人說,某某人境界不高,跟他(她)談不攏來。確實(shí),境界不是天生就有的,而是后天養(yǎng)出來的。境界決定人的品位,品位決定人格,人格決定生命的意義和價(jià)值。“思想有多遠(yuǎn),就能走多遠(yuǎn)”,“不怕做不到,只怕想不到”,這些都體現(xiàn)了干部的思想和精神狀態(tài)。忠誠(chéng),是一種品格,決定一個(gè)人的境界。要把“擔(dān)當(dāng)”扛在肩上。人生的道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,能立定志向,生命就會(huì)有所轉(zhuǎn)變;能持之以恒,生命就會(huì)脫胎換骨,最終贏得美好的結(jié)果。古人尚且懂得“祿厚恩深何以報(bào),惟當(dāng)努力罄忠誠(chéng)”,共產(chǎn)黨員應(yīng)該有更高的境界。對(duì)黨忠誠(chéng)就要敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)、敢于較真碰硬,負(fù)重拼搏、奮發(fā)有為,這是新常態(tài)下對(duì)黨是否忠誠(chéng)的重大考驗(yàn)。不敢擔(dān)當(dāng)、怕事躲事,忠誠(chéng)無從談起。有沒有擔(dān)當(dāng),就看面對(duì)矛盾是否敢于迎難而上,面對(duì)挑戰(zhàn)是否敢于挺身而出,面對(duì)失誤是否敢于承擔(dān)責(zé)任。要把“作為”握在手里。一名黨員對(duì)黨是否絕對(duì)忠誠(chéng),一到關(guān)鍵時(shí)刻就涇渭分明,看得真真切切、清清楚楚。“作為”這兩個(gè)字,是檢驗(yàn)擔(dān)當(dāng)最好的標(biāo)準(zhǔn)。群眾看黨員干部,就看他能不能干事、會(huì)不會(huì)干事,最終能不能把事干成。有沒有作為,有沒有動(dòng)力,靠的就是一個(gè)“比”字,要的就是一個(gè)濃厚的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、比學(xué)趕超氛圍。誰肯干,誰干得好;誰躲懶,誰干的差,一比就出來了。我們要樹立一個(gè)鮮明導(dǎo)向,大膽選用想干事、敢干事、會(huì)干事、能成事的干部,讓“有為才有位”成為黨員干部的自覺追求和努力方向。要把“規(guī)矩”立在心里。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。嚴(yán)守規(guī)矩,特別是嚴(yán)守政治規(guī)矩,是黨的十八大以來中央突出強(qiáng)調(diào)的重大政治問題。現(xiàn)實(shí)中一些不守規(guī)矩現(xiàn)象,都源自于心態(tài)不正,如比待遇,比職務(wù),就是不比貢獻(xiàn),不比能力。比來比去心理失衡,丟了原則,破了規(guī)矩。“破一次規(guī)矩就會(huì)留下一個(gè)污點(diǎn),搞一次特殊就會(huì)喪失一分威信,謀一次私利就會(huì)失掉一片民心”。對(duì)黨忠誠(chéng),就要時(shí)刻心存敬畏、手握戒尺、行有所止。要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行政治紀(jì)律,嚴(yán)守政治規(guī)矩,不搞特殊、沒有例外。一個(gè)單位、一個(gè)地方各自為政,各唱各的調(diào),人人都想當(dāng)家,人人都想說了算,最后只能是一盤散沙。今年輪崗的同志和提拔的同志,要迅速轉(zhuǎn)換角色,以努力干事作為對(duì)黨忠誠(chéng)的檢驗(yàn);沒有輪崗和提拔的同志,要找準(zhǔn)自己的定位,以奮力干事作為對(duì)黨忠誠(chéng)的行動(dòng)。
二、講價(jià)值,首先要講干事
____總書記在《關(guān)鍵在于落實(shí)》一文中強(qiáng)調(diào):“我們的所有成就,都是干出來的。”古人云:“為政貴在行,以實(shí)則治,以文則不治”。說的是為政最重要的是付出實(shí)際行動(dòng)。“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”的道理大家都懂。我們有的干部不是不干事,而是干的事浮光掠影,有頭沒尾;有的干部口頭上喊得山響,喊完了就沒有了下文;有的干部不注重學(xué)習(xí),事是干了,質(zhì)量不行。這些,都是不務(wù)實(shí)的表現(xiàn),干了跟沒干一樣,浪費(fèi)了時(shí)間,耽誤了工作。所以,要有背水一戰(zhàn)的勇氣和精益求精的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前改革進(jìn)入深水區(qū),發(fā)展處于關(guān)鍵期,棚戶區(qū)改造、城建計(jì)劃、海綿城市建設(shè)、質(zhì)量安全、職能工作等等,哪一樣都不容易,到處都存在阻力,甚至我們的部分局屬單位還面臨“吃飯難”的問題。“愛拼才會(huì)贏”。后面已經(jīng)沒有退路,只有知難而進(jìn),敢于涉險(xiǎn)灘,敢于啃硬骨頭,以鍥而不舍的釘“釘子”精神和精益求精的標(biāo)準(zhǔn),才可能跨過改革中的溝溝坎坎,越過發(fā)展中的艱難險(xiǎn)阻,闖出一條新路,贏得更加光明的前景。要有力求突破的勇氣和開拓創(chuàng)新的意識(shí)。過河需要船和橋,急于求成不行,慢慢吞吞不行,虛頭巴腦不行,魯莽蠻干也不行。今天會(huì)上部署的這些工作,大家想想,哪一樣是不動(dòng)腦筋就能干成的?哪一樣是不要?jiǎng)?chuàng)新突破就能推動(dòng)的?牛頓看到蘋果落地這一司空見慣的現(xiàn)象之后就開始思考為什么,于是他發(fā)現(xiàn)了萬有引力;瓦特看到燒開的水可以頂開水壺的蓋子就想到這是一種動(dòng)力,于是他發(fā)明了蒸汽機(jī)。這些例子告訴我們,思想決定行動(dòng),想事才能成事。人的思路無限寬,潛力就無限大,有些事不敢想、不敢做,永遠(yuǎn)都沒有;去想了,去做了,就有變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能。要有甘于吃苦的勇氣和腳踏實(shí)地的干勁。俗話說,一分耕耘,一分收獲。要想干一番事業(yè),不下一番若功是不行的??鬃釉疲?ldquo;未知苦,焉知樂?”因此,我們樹立正確的“苦樂觀”,有苦才有樂,先苦才后甜。否則,可能會(huì)出現(xiàn)“現(xiàn)在不吃苦,以后長(zhǎng)期苦”的局面。我們有一批干部確實(shí)是很能吃苦,也干出了成績(jī)。無論是在項(xiàng)目建設(shè)還是業(yè)務(wù)工作;無論是綜合政務(wù)還是經(jīng)濟(jì)工作,一個(gè)人頂三個(gè)人用,加班加點(diǎn)家常便飯。選人用人,就是要從這些干部中選拔。全局上下都要向他們學(xué)習(xí),弘揚(yáng)這種作風(fēng)。做就做成最好,干就干到極致。組織上旗幟鮮明地為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐?dān)當(dāng),為敢于負(fù)責(zé)的干部負(fù)責(zé),讓干事的干部有平臺(tái)、有奔頭、受尊重。
三、講幸福,首先要講廉潔
幸福是什么?每個(gè)人的理解各不相同,幸福感可能來自于很多方面,如美滿的家庭、稱心如意的工作、較好的經(jīng)濟(jì)條件等等。我們經(jīng)常講“要提高人民群眾的幸福指數(shù)”,同樣,黨員干部也要提高幸福指數(shù)。相同的是,都叫做幸福,不同的是,黨員干部的幸福,多了一個(gè)前置條件,那就是廉潔安全感,喪失了這個(gè)安全感,就像身上掛著一顆拔掉了保險(xiǎn)栓的手雷,隨時(shí)有爆炸的危險(xiǎn)。廉潔讓人內(nèi)心安寧。《后漢書》中記載了一則楊震“四知”的故事。東漢時(shí)期,東萊太守楊震上任途中經(jīng)過昌邑時(shí),由楊震推薦任職的縣令王密拿著10斤黃金來拜見,感謝他的提拔。楊震堅(jiān)決不收。王密說:“黑夜沒人知道。”楊震卻說:“天知、地知、你知、我知,怎么說沒人知道呢?沒有別人在,難道你我的良心就不在了嗎?”楊震拒絕了重金賄賂,換來了內(nèi)心安寧。如果通過不正當(dāng)?shù)耐緩将@得了錢財(cái),物質(zhì)上雖然豐裕了,卻整天提心吊膽,吃不香也睡不著,甚至聽到敲門聲也擔(dān)驚受怕,又怎么會(huì)心情舒暢?又怎么能覺得幸福?正所謂:“拒賄惜日短,貪贓嫌夜長(zhǎng);反側(cè)復(fù)輾轉(zhuǎn),何來清福享?”一個(gè)人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。廉潔讓人產(chǎn)生力量。廉潔奉公的黨員干部,一身正氣,兩袖清風(fēng),沒有“辮子”給人家抓,也沒有把柄掌握在別人手上,工作中就不必瞻前顧后,不必費(fèi)勁心思去照顧、平衡各種不正當(dāng)關(guān)系,自然就敢于依法辦事、敢于碰硬,敢于亮劍。這是廉潔者的最大特點(diǎn),也是其力量的真正源泉。要知道,“寧受小人仇,不受小人恩”,錢債易還,人情難償。作為黨員干部,只有看得穿是非、想得透得失、放得下名利,才能夠保得住蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。廉潔讓人形象高大。古人云:“防民之口,甚于防川。”意思是指,堵住人民的嘴巴比防洪水都難??梢娙搜灾晌罚裥闹匾?。然而,防人不如防己,自身廉潔才是最根本的保證。“騎在人民頭上的,人民把他摔垮;給人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他。”廉潔方能聚人,律己方能服人,身正方能帶人,無私方能感人。“時(shí)間是鏈子,廉潔是珠子,用鏈子串上珠子,掛在胸前就可以開心一輩子;幸福是石子,腐敗是沙子,用篩子篩掉沙子,留下石子就能走運(yùn)一輩子。”只有堅(jiān)持廉潔自律,慎獨(dú)自守,所有的健康、快樂、幸福才可能真正屬于你。
同志們,開創(chuàng)偉大的事業(yè),黨是最堅(jiān)強(qiáng)的核心。今年,各方面工作要進(jìn)一步,更快一腳,更上一層。讓我們更加緊密的團(tuán)結(jié)在以____同志為核心的黨中央周圍,在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,擼起袖子加油干,振奮精神向前沖,為加快推進(jìn)“一級(jí)三宜”江湖名城建設(shè)作出新的更大的貢獻(xiàn),以優(yōu)異成績(jī)向黨的100歲生日獻(xiàn)禮!
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)的重要講話以及對(duì)黨史的學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識(shí)到此次在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。
開展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨的政治生活中的一件大事,是新時(shí)代加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的重要內(nèi)容。要通過黨史學(xué)習(xí)教育,深刻認(rèn)識(shí)我們黨的先進(jìn)政治屬性、崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì),傳承紅色基因,發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,更加自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
歷史是的教科書,也是的營(yíng)養(yǎng)劑。一路走來,我們黨之所以能不負(fù)歷史和人民的重托,闖過重重險(xiǎn)關(guān),不斷把事業(yè)推向前進(jìn),關(guān)鍵就在于堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,不斷用科學(xué)理論指導(dǎo)偉大實(shí)踐。
開展黨史學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,要從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的,感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上,我們更加需要從黨的百年奮斗史中汲取智慧和力量,進(jìn)一步總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)定必勝信念、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng),繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁,繼續(xù)艱苦奮斗、銳意進(jìn)取,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
同志們:
為貫徹落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨員干部的反腐倡廉教育,提高新形勢(shì)下反腐倡廉教育的針對(duì)性和實(shí)效性,按照我校黨風(fēng)黨紀(jì)學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)的安排,對(duì)黨員教師進(jìn)行以“增強(qiáng)制度意識(shí),爭(zhēng)做執(zhí)行表率”為主題的廉政教育,切實(shí)提高黨員教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)防腐拒變的能力。今天,我講的題目是《貫徹落實(shí)廉政準(zhǔn)則,爭(zhēng)當(dāng)廉潔從教表率》。
隨著新時(shí)期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入,黨中央審時(shí)度勢(shì),及時(shí)修訂了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》?!读?zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī),其中的8個(gè)方面“禁止”和52個(gè)“不準(zhǔn)”,涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域,包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事營(yíng)利性活動(dòng)的問題、違規(guī)干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)問題、浪費(fèi)揮霍等干部作風(fēng)問題,可以說,《準(zhǔn)則》明確了哪里是“不能入”的禁區(qū),哪些是不能觸的“高壓線”。從某種意義上說,《廉政準(zhǔn)則》的發(fā)布和實(shí)施,在對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)行為懲處的同時(shí),更重要的還是警示、教育和保護(hù),最大程度地使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部少違紀(jì)違法甚至是不違紀(jì)違法。只要我們自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》的各項(xiàng)規(guī)定,時(shí)刻保持高度警惕,始終做到警鐘長(zhǎng)鳴,就一定能夠保證自己的“安全”。我們作為教育工作者,肩負(fù)的是育人的重任,一直以來“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫照,說到反腐倡廉,也許有些同志會(huì)認(rèn)為很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,作為一名黨員教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,真誠(chéng)平等地對(duì)待每一位學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎?我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)工作中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生和學(xué)生之間存在很大的差異,一是學(xué)生個(gè)體上的差異,有個(gè)性活潑的、文靜的、內(nèi)向的、外向的;學(xué)習(xí)認(rèn)真的、馬虎的、成績(jī)優(yōu)異的、一般的、甚至有放棄學(xué)習(xí)的等等,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗;二是學(xué)生家庭背景上的差異,有的是普通市民的孩子,有的是政府官員的子女,有的是外來民工的孩子,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的孩子打扮得很時(shí)尚,有的孩子穿著很樸素等等,這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異,這也有可能引起教師認(rèn)識(shí)上的偏頗。我們是不是用“一把尺子”平等的對(duì)待每一個(gè)孩子了呢?舉幾個(gè)最現(xiàn)實(shí)的例子,有的家長(zhǎng)為了讓孩子能夠坐到好的位置,可能會(huì)找到各種各樣的關(guān)系去給老師打招呼;有的家長(zhǎng)為了孩子能得到老師的特殊關(guān)照,也可能會(huì)找到關(guān)系去說情,甚至請(qǐng)客送禮;有的老師因?yàn)榻邮芰思议L(zhǎng)的吃請(qǐng),不得不去按家長(zhǎng)的意思辦;有的老師為了點(diǎn)蠅頭小利,向?qū)W生推銷資料,攤派輔導(dǎo)用書;有的教師采取各種隱蔽方式辦輔導(dǎo)班收取補(bǔ)課費(fèi),搞有償家教,并教唆引誘甚至強(qiáng)迫學(xué)生參加所謂的補(bǔ)習(xí)班,若不參加平時(shí)就會(huì)給臉色看;家長(zhǎng)來學(xué)校了解學(xué)生情況,有的老師態(tài)度冷漠,甚至有的老師動(dòng)輒就把家長(zhǎng)叫到學(xué)校進(jìn)行訓(xùn)斥;有的老師很會(huì)演“變臉”,有權(quán)能辦私事的家長(zhǎng)有求必應(yīng),對(duì)無權(quán)無勢(shì)的家長(zhǎng)視而不見;有的老師歧視差生,有體罰和變相體罰學(xué)生行為;有的干部不按權(quán)限和程序辦事,超出職責(zé)范圍亂當(dāng)家亂說話等等現(xiàn)象,這些都是非?,F(xiàn)實(shí)而不可回避的問題,更是與《廉政準(zhǔn)則》的要求相悖的。由此可見,社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展的同時(shí)仍然充斥著各種誘惑,人的思想和觀念難免會(huì)受到金錢和利益的誘惑與腐蝕,我們隨時(shí)都有可能被“糖衣炮彈”打到,廉潔自律的防線也隨時(shí)都會(huì)被突破,這能說反腐倡廉離我們很遙遠(yuǎn)嗎?
同志們,反腐莫論事大小,倡廉不在位高低,自然界有陽光明媚也有風(fēng)雨如磐,社會(huì)生活中有光明也有黑暗,但是無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。作為教師,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就是我們的行為準(zhǔn)則,《廉政準(zhǔn)則》也同樣關(guān)系到我們每一個(gè)人,我們要以高度的責(zé)任心和神圣的使命感主動(dòng)融入到反腐倡廉工作中,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和政治本色,樹立新時(shí)期人民教師良好形象。
那么,我們?cè)撊绾巫龅搅疂崗慕棠?
首先,應(yīng)該做到平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,決不能因?qū)W生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時(shí)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們都是你的學(xué)生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點(diǎn)是沒有差異的。教師從教學(xué)的公正性,可以充分反映出教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。
其次,一定要愛崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校,奉獻(xiàn)在課堂,奉獻(xiàn)給學(xué)生,這也需要有廉潔從教之心。關(guān)于個(gè)別教師辦輔導(dǎo)班的問題,學(xué)校一直持反對(duì)態(tài)度,并明令禁止教師授意學(xué)生參加輔導(dǎo)班和動(dòng)員學(xué)生參加自己辦的輔導(dǎo)班(含節(jié)假日)等有償家教行為。這種行為與《廉政準(zhǔn)則》第二條規(guī)定“禁止私自從事營(yíng)利性活動(dòng)”,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第七條規(guī)定:“廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。”是完全相悖的,不僅損害了教師隊(duì)伍的良好形象,而且干擾了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。我們內(nèi)行都清楚,學(xué)生參加輔導(dǎo)班,不僅不能從根本上解決提高學(xué)習(xí)成績(jī)的問題,而且容易讓學(xué)生過于依賴課外輔導(dǎo),漸漸脫離課堂,還影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。這不利于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng),不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展,同時(shí)還給學(xué)生家庭帶來了不必要經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)?,F(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)上盛行辦輔導(dǎo)班,搞有償家教,似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場(chǎng)。作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時(shí)間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報(bào),看起來天經(jīng)地義,無可厚非,但是仔細(xì)想想,個(gè)別教師辦輔導(dǎo)班、搞有償家教,完全是把個(gè)人利益放在眼前,一個(gè)目的就是為了賺錢,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個(gè)孩子,這其中自然也對(duì)學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做如何能夠自圓其說呢?相反,我們的教師當(dāng)中不也有利用休息時(shí)間無償輔導(dǎo)學(xué)生,家長(zhǎng)打電話到學(xué)校感謝的嗎?這兩種做法是不是反映出兩個(gè)不同的思想境界呢?可以說,教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來衡量教師的工作量,也不能完全用學(xué)生的考試成績(jī)來評(píng)價(jià)教師的職業(yè)道德水平,因此,這就決定了教師必須具備應(yīng)有的愛崗敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神。
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,才能真正做到愛崗敬業(yè),真正為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。
其一,要“知”與“行”結(jié)合。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》這部規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī),首先必須抓好對(duì)《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí),要逐條逐句學(xué),原原本本學(xué),全面、透徹、深入地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),筑牢拒腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么,不該做什么還不夠,還必須將形成的理念用于實(shí)踐,做到知行合一,在工作、生活和社會(huì)交往中自覺踐行。要強(qiáng)化信念意識(shí),做政治上的明白人,心中要始終清楚什么人可交,什么人不可交;什么事可做,什么事不可做。在全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的違紀(jì)案件中,很多人都是因?yàn)?ldquo;交友”不慎出了問題,教訓(xùn)不可謂不深刻。我們黨員干部也是人,也有自己的親朋和同學(xué),也有屬于自己的感情空間。但是,我們結(jié)交朋友,必須從保持清正廉潔的角度出發(fā),把握好交友的度。尤其是當(dāng)我們由于地位的變化,而出現(xiàn)的一些新朋友,我們更要留意,認(rèn)真分析一下對(duì)方是不是別有用心、另有所求,是不是看中了我們手中的權(quán)力,如果是這樣,我們就要當(dāng)心了。因此,既不能排斥正常、健康的人際交往,也不能濫交朋友,更不能把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系、金錢關(guān)系和交換關(guān)系,在人情交往中要做到即講感情又不徇私情。要多與那些品行端正、正直坦誠(chéng)、敢說真話、直言不諱的人交朋友,形成事業(yè)上相互支持,感情上和諧融洽的人際關(guān)系。
其二,要“自律”與“他律”結(jié)合。一定要守住第一道防線,有這樣一個(gè)歷史故事:一個(gè)古代官員乘轎進(jìn)城遇雨,看到一個(gè)轎夫穿了雙新鞋,開始時(shí)小心翼翼地只挑干凈的路面走,“擇地而行”,后來轎夫一不小心,踩進(jìn)泥水坑里,由此便“不復(fù)顧惜”了。他把這件事講給另一個(gè)官員聽,另一個(gè)官司員很受震動(dòng),表示“終身不敢忘”。這個(gè)故事說明,人一旦“踩進(jìn)泥水坑”,心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了,一次是臟,兩次也是臟,于是便有了慣性,從此便“不復(fù)顧惜”了。我們有些黨員干部也是這樣,他們起先在工作中兢兢業(yè)業(yè),能夠做到清正廉潔,偶然一不小心踩進(jìn)“泥坑”,就從此放棄了自己的操守,破罐子破摔了。我們?nèi)绻荒苷_地對(duì)待誘惑,唯利是圖、見利忘義、利令智昏,勢(shì)必走上以權(quán)謀私的邪路,最終誤黨、傷國(guó)、損民、害己。所以要經(jīng)常用《廉政準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘,不斷強(qiáng)化自律意識(shí),做清正廉潔的帶頭人,管住自己的腦,不該想的不要想;管住自己的眼,不該看的不要看;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腿,不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾身”,自重、自省、自尊、自勵(lì),正確對(duì)待個(gè)人利益,自覺防止私欲膨脹;要把學(xué)生利益放在首位,時(shí)刻關(guān)心他們的身心健康發(fā)展。這樣才能做到“絕非分之想,拒非分之物”,不為物欲所惑,不為人情所累。
其三,要“勤小物,治其微”。能否正確對(duì)待小事,能否防微杜漸,是共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)問題。千里之堤,潰于蟻穴,一個(gè)細(xì)節(jié)能成就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人。有個(gè)寓言說,有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街,偷針者感到委屈,發(fā)牢騷說:“我只偷了一根針,為什么和盜牛賊一起游街,太不公平了!”盜牛者對(duì)他說:“別說了,我走到這一步也是從偷針開始的。”這個(gè)故事告訴我們,任何事物都是由小變大,由量變到質(zhì)變的。一個(gè)人不可能一夜之間成為腐敗分子,其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的。胡長(zhǎng)清第一次只是接受了不法商人贈(zèng)送的兩支毛筆,后來發(fā)展到接受他人的宴請(qǐng)、金錢等,再后來便一發(fā)不可收拾,竟肆無忌憚地索要起來,最終被判死刑。“千里之堤,潰于蟻穴”,“小洞不補(bǔ),大洞吃苦”,這都是至理名言,一定要牢記?!读?zhǔn)則》的52條不準(zhǔn),從細(xì)微處,從小事情,對(duì)黨員干部的日常執(zhí)政行為進(jìn)行了規(guī)范。這就要求我們的廣大黨員,要“勿以惡小而為之”,從小事做起,從細(xì)微處注意,管好自己的“癖好”,管好身邊人的“要求”。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要謹(jǐn)記,越是小事越要留心,越是獨(dú)處越要小心,越是順境越要清醒,耐得住寂寞,穩(wěn)得住心神,管得住手腳,抵得住誘惑,經(jīng)得住考驗(yàn)。
我們要增強(qiáng)制度意識(shí),打牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ),把制度轉(zhuǎn)化自己的行為準(zhǔn)則自覺行動(dòng)。制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外,每個(gè)人都要學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護(hù)制度,只有這樣各項(xiàng)工作和事業(yè)才能順利發(fā)展,反腐倡廉建設(shè)才能不斷取得新的成效。要自覺地把自己的一言一行置于組織和群眾監(jiān)督之下,熱情歡迎監(jiān)督,自覺接受監(jiān)督,主動(dòng)開展監(jiān)督,對(duì)組織和群眾的意見要本著“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。我們要從廉潔自律做起,嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)自我約束,自覺接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督,加強(qiáng)自我警示,做到警鐘常鳴,提高“思廉、踐廉”自覺性。
同志們,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,讓我們以《廉政準(zhǔn)則》為準(zhǔn)繩,懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度,從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守,為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的,也是我們一定能夠做到的!因?yàn)?,我們是光榮的人民教師!一名黨員教師!
中國(guó)共產(chǎn)黨成立前,為了改變中華民族備受屈辱和奴役的悲慘命運(yùn),無數(shù)志士仁人曾經(jīng)做過種種試驗(yàn),作過不同的選擇。但無情的事實(shí)證明:只搬用一些洋槍洋炮和工業(yè)技術(shù)而不從根本上改變腐朽的舊社會(huì)制度的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),救不了中國(guó)。期望清政府自上而下地進(jìn)行改革的戊戌維新運(yùn)動(dòng),雖然起到過引人注目的思想啟蒙作用,但在舊社會(huì)勢(shì)力反撲下,很快就失敗了。義和團(tuán)“扶清滅洋”的舊式反抗,也改變不了中國(guó)的命運(yùn)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的推翻統(tǒng)治中國(guó)幾千年君主專制制度的辛亥革命,開創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命,但仍沒能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇。
中國(guó)的前途和命運(yùn)應(yīng)該怎樣,它的出路在哪里?這時(shí),也正在這時(shí),列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月社會(huì)主義革命給了中國(guó)先進(jìn)分子苦苦思索的問題一個(gè)全新的答案。本來,社會(huì)主義在許多人看來,還只是一種書本上的學(xué)說,十月革命卻使社會(huì)主義變成活生生的現(xiàn)實(shí),在中國(guó)先進(jìn)分子中產(chǎn)生巨大的吸引力,給他們指出一條以前沒有清楚認(rèn)識(shí)到的新出路。
毛澤東接受馬克思主義是在到北京和上海去同李大釗、陳獨(dú)秀等長(zhǎng)談并且閱讀了一些中文的馬克思主義書籍以后。他對(duì)美國(guó)記者斯諾講過:“我第二次到北京期間,讀了許多關(guān)于俄國(guó)情況的書。我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中,建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。這三本書是:《共產(chǎn)黨宣言》,陳望道譯,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書;《階級(jí)斗爭(zhēng)》,考茨基著;《社會(huì)主義史》,柯卡普著。到了一九二〇年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動(dòng)上,我已成為一個(gè)馬克思主義者了,而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了。”
先驅(qū)者的思想經(jīng)歷是值得后人深思的。他們接受馬克思主義,這個(gè)決心絕不是輕易下定的,更不是一時(shí)沖動(dòng)或趨時(shí)行為,而是經(jīng)過自己的深思熟慮,經(jīng)過反復(fù)的比較和實(shí)踐檢驗(yàn),最后才確定這個(gè)真正能為中國(guó)人民謀取幸福的正確途徑,作出自己一生中最重要的選擇。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立前,為了改變中華民族備受屈辱和奴役的悲慘命運(yùn),無數(shù)志士仁人曾經(jīng)做過種種試驗(yàn),作過不同的選擇。但無情的事實(shí)證明:只搬用一些洋槍洋炮和工業(yè)技術(shù)而不從根本上改變腐朽的舊社會(huì)制度的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),救不了中國(guó)。期望清政府自上而下地進(jìn)行改革的戊戌維新運(yùn)動(dòng),雖然起到過引人注目的思想啟蒙作用,但在舊社會(huì)勢(shì)力反撲下,很快就失敗了。義和團(tuán)“扶清滅洋”的舊式反抗,也改變不了中國(guó)的命運(yùn)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的推翻統(tǒng)治中國(guó)幾千年君主專制制度的辛亥革命,開創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命,但仍沒能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇。
中國(guó)的前途和命運(yùn)應(yīng)該怎樣,它的出路在哪里?這時(shí),也正在這時(shí),列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月社會(huì)主義革命給了中國(guó)先進(jìn)分子苦苦思索的問題一個(gè)全新的答案。本來,社會(huì)主義在許多人看來,還只是一種書本上的學(xué)說,十月革命卻使社會(huì)主義變成活生生的現(xiàn)實(shí),在中國(guó)先進(jìn)分子中產(chǎn)生巨大的吸引力,給他們指出一條以前沒有清楚認(rèn)識(shí)到的新出路。
毛澤東接受馬克思主義是在到北京和上海去同李大釗、陳獨(dú)秀等長(zhǎng)談并且閱讀了一些中文的馬克思主義書籍以后。他對(duì)美國(guó)記者斯諾講過:“我第二次到北京期間,讀了許多關(guān)于俄國(guó)情況的書。我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中,建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。這三本書是:《共產(chǎn)黨宣言》,陳望道譯,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書;《階級(jí)斗爭(zhēng)》,考茨基著;《社會(huì)主義史》,柯卡普著。到了一九二〇年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動(dòng)上,我已成為一個(gè)馬克思主義者了,而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了。”
先驅(qū)者的思想經(jīng)歷是值得后人深思的。他們接受馬克思主義,這個(gè)決心絕不是輕易下定的,更不是一時(shí)沖動(dòng)或趨時(shí)行為,而是經(jīng)過自己的深思熟慮,經(jīng)過反復(fù)的比較和實(shí)踐檢驗(yàn),最后才確定這個(gè)真正能為中國(guó)人民謀取幸福的正確途徑,作出自己一生中最重要的選擇。
按照上級(jí)黨委要求,在七一黨的生日來臨之際,由我為大家上一堂黨課。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立99年之際,作為一名黨員干部,要想永葆初心本色,必須牢記“三個(gè)不忘”。
一、永葆初心本色,堅(jiān)決不能忘了“我們是誰”
我們是永遠(yuǎn)的革命者。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命烈火中百煉成鋼。革命之于我們黨,不僅是歷史活動(dòng),還是一種浸入靈魂的精神氣質(zhì)。有人說,我們黨現(xiàn)在已經(jīng)從“革命黨”變成了“執(zhí)政黨”,再講革命不合時(shí)宜了。針對(duì)這種觀點(diǎn),習(xí)近平總書記指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨既是馬克思主義執(zhí)政黨,也是馬克思主義革命黨。”實(shí)踐證明,黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來,既是一部社會(huì)革命史,又是一部自我革命史。不忘初心,就不能忘記我們是革命者,不能喪失了革命精神,不是一味地反思革命、告別革命。我們必須不斷挖掘和豐富社會(huì)革命和自我革命意蘊(yùn),始終堅(jiān)持“兩種革命”一起抓,開新局于偉大社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大自我革命,以黨的自我革命不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。我們是人民的勤務(wù)員。馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上,是一切社會(huì)關(guān)系的總和。共產(chǎn)黨人最重要的社會(huì)關(guān)系,就是同人民群眾的關(guān)系。毛澤東說:“我們一切工作干部,不論職位高低,都是人民的勤務(wù)員。”習(xí)近平總書記也多次以“人民的勤務(wù)員”自喻,并提出了“我將無我,不負(fù)人民”的自我要求。“人民的勤務(wù)員”是人民立場(chǎng)這一馬克思主義政黨根本立場(chǎng)的生動(dòng)表述,是對(duì)我們黨的性質(zhì)和宗旨的形象概括。不忘初心,就不能忘記我們是人民的勤務(wù)員,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終保持黨和人民的魚水關(guān)系和血肉聯(lián)系。
我們是時(shí)代的答卷人。歷史車輪滾滾向前,時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。習(xí)近平總書記指出,“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”近百年來,圍繞“進(jìn)行什么樣的革命,怎樣革命”“建設(shè)什么樣的新中國(guó),怎樣建設(shè)新中國(guó)”“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”等重大時(shí)代課題,我們黨創(chuàng)造性推進(jìn)革命、建設(shè)、改革事業(yè),考出了好成績(jī)。面對(duì)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)新的重大時(shí)代課題,“考題”更難了,“閱卷人”的評(píng)判更嚴(yán)、期望更高了。不忘初心,我們就要牢記“答卷人”身份,永葆“趕考”精神,給歷史和人民交出更加優(yōu)異的答卷。
二、永葆初心本色,堅(jiān)決不能忘了“從哪里來”
我們是在偉大真理的光芒照耀下前進(jìn)的。十月革命一聲炮響,為中國(guó)送來了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這個(gè)歷史大潮中應(yīng)運(yùn)而生、成功突圍并不斷開拓康莊大道的。歷史以鐵的事實(shí)一再證明,馬克思主義是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的蒼天大樹之根本,是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長(zhǎng)河之泉源。習(xí)近平總書記指出,“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心,我們共產(chǎn)黨人的本,就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。”不忘初心,就要堅(jiān)定這份信仰、這份信念、這份忠誠(chéng),讓馬克思主義偉大旗幟高高飄揚(yáng)。
我們是在輝煌歷史的傳承接力中走來的。馬克思說:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但并不是隨心所欲地創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”毛澤東說:“我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來的”,并立足改革開放40年、新中國(guó)成立70年、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨近百年、近代以來中華民族波瀾起伏170多年、中華民族傳承發(fā)展5000年,勾勒了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義一路走來的節(jié)點(diǎn)坐標(biāo)和壯麗圖景。他還指出,“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是中華民族的‘根’和‘魂’。”中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者,而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。不忘初心,就不能割裂我們的精神命脈,而要始終堅(jiān)定文化自信,深植中華民族的“根”,守好中華民族的“魂”。
我們是在人民群眾的鼎力支持下壯大的。人民是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)前進(jìn)的實(shí)踐主體。回顧歷史,新民主主義革命的偉大勝利是人民的小推車推出來的,社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就是人民的汗水澆灌的,改革開放的偉大變革是人民群眾在創(chuàng)新創(chuàng)造中闖出來的。再往遠(yuǎn)里說,“波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書寫的!博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的!歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的!”我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。離開了人民,黨的事業(yè)就會(huì)變成無根的浮萍。不忘初心,任何時(shí)候都要緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。
三、永葆初心本色,堅(jiān)決不能忘了“為什么出發(fā)”
風(fēng)雨兼程,不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的歷史。百年中國(guó)長(zhǎng)卷,歷史的追光始終跟隨著嘉興南湖上的一條小船,這艘紅船劈波斬浪,引領(lǐng)黨和人民從勝利走向勝利,從星星之火走向燎原。黨的歷史直通現(xiàn)實(shí)又指向未來,忘記了為什么出發(fā),不僅會(huì)模糊對(duì)當(dāng)下的認(rèn)知,還有可能貽誤對(duì)未來的預(yù)判。每一名黨員干部,必須始終銘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的歷史,永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心,以更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力闖關(guān)奪隘、砥礪前行。
對(duì)黨忠誠(chéng),不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的信仰。“天下至德,莫大乎忠”。只有把“忠誠(chéng)”作為立身之本,方向才不會(huì)偏離,道路才不會(huì)走錯(cuò)。黨的發(fā)展歷程告誡我們,不走錯(cuò)路必須與黨同心,少走彎路必須與時(shí)俱進(jìn),力避邪路必須與民同行。我們千萬不要因?yàn)樽叩锰?,而忘記了?dāng)初為什么出發(fā)。前方的路還很長(zhǎng),容不得我們停下腳步,要始終做到講黨性、有信仰,用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨恩,在新時(shí)代的征程中建功立業(yè)。
實(shí)干擔(dān)當(dāng),不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的夢(mèng)想。走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是近百年來幾代中國(guó)人的夙愿,是每一個(gè)中華兒女的初心。有初心就會(huì)有擔(dān)當(dāng),不忘初心才能敢于擔(dān)當(dāng)。我們要牢記為什么出發(fā)的中國(guó)夢(mèng),爭(zhēng)做追夢(mèng)人、圓夢(mèng)人,以不懈探索的勇氣、敢于人先的擔(dān)當(dāng)、緊弓滿弦的實(shí)干,在一步一個(gè)腳印地扎實(shí)奮斗中實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。
同志們,我們?cè)?ldquo;不忘初心、牢記使命”主題教育的“大考”中能否“考”出好成績(jī),關(guān)鍵在勇于自我革命,保持永往直前的奮斗精神,做直面問題的擔(dān)當(dāng)者,在大是大非面前敢亮劍,危難險(xiǎn)阻面前敢挺身,失誤過失面前敢擔(dān)責(zé),遺留問題面前敢承擔(dān)。始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向,以踏石留印、抓鐵有痕的韌勁,落實(shí)決策、化解矛盾、推動(dòng)工作,敢闖敢試敢為先,培塑開拓精神,在民族復(fù)興偉業(yè)中踐行黨員干部應(yīng)有的實(shí)干擔(dān)當(dāng)。
我就講這些,謝謝大家!
根據(jù)鎮(zhèn)黨委、政府的要求,今天由我講一堂專題教育黨課,通過同大家一起上黨課,進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí),掌握有關(guān)要求,全面啟動(dòng)我區(qū)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作。下面,就如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì),與大家進(jìn)行交流。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”,貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格,豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論,明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。
開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化,是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。從深化作風(fēng)建設(shè)來看,轉(zhuǎn)作風(fēng)改作風(fēng)正處在一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)、節(jié)骨眼上,必須乘勢(shì)而上;從守紀(jì)律講規(guī)矩、營(yíng)造良好政治生態(tài)來看,進(jìn)一步明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強(qiáng)約束,還要從嚴(yán)上入手、從實(shí)處著力;從鍛造過硬隊(duì)伍、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展來看,也需要大力弘揚(yáng)嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有的放矢、指向性強(qiáng),對(duì)于進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,前提是準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實(shí)”的基本內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。
嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人將“修身”作為做人的根本,作為“齊家、治國(guó)、平天下”的基礎(chǔ)。今天,共產(chǎn)黨員嚴(yán)以修身就要自覺樹立堅(jiān)定的信仰,錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性,培育高尚的情操。嚴(yán)以修身根本是堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,從嚴(yán)管黨治黨,首先要堅(jiān)定理想信念,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。嚴(yán)以修身核心是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)就要大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),自覺增強(qiáng)黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作,任何時(shí)候都要與黨同心同德。嚴(yán)以修身基礎(chǔ)是提升道德境界。國(guó)無德不興,人無德不立。要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)要反對(duì)特權(quán)思想。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員,黨員干部作為人民公仆,就要永遠(yuǎn)牢記權(quán)力的來源和歸屬,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),始終堅(jiān)持以人為本、用權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。嚴(yán)以用權(quán)要正確行使權(quán)力。既然選擇了當(dāng)干部,就要自覺遵守當(dāng)干部的規(guī)矩,敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,按照法律和制度規(guī)定去管權(quán)、管事、管人,用程序規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力,防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。嚴(yán)以用權(quán)要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督。黨員干部沒有與生俱來的權(quán)力,也沒有不受監(jiān)督的權(quán)力。加強(qiáng)監(jiān)督是對(duì)干部最大的愛護(hù),要增強(qiáng)主動(dòng)接受監(jiān)督和依法依規(guī)保護(hù)監(jiān)督的意識(shí),自覺置于黨和人民的監(jiān)督之下。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑,如果不能自律,就會(huì)走上歪路,甚至身敗名裂。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要常懷敬畏之心、戒懼之意,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,真正做到“打鐵還需自身硬”。嚴(yán)以律己要有自省意識(shí)。古人云,吾日三省吾身,共產(chǎn)黨人更要注重自我純潔自我凈化。嚴(yán)以律己要有紅線意識(shí)。時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴、上緊發(fā)條,守住做人底線、分清公私界線。嚴(yán)以律己要有法治意識(shí)。要帶頭學(xué)習(xí)法律,模范遵守法律,依法辦事、依法決策、依法行政,不能行使不該由自己行使的權(quán)力,更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。謀事要實(shí),既要解決思想認(rèn)識(shí)問題,也要解決方法能力問題。要加強(qiáng)學(xué)習(xí),加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界視野,努力使各項(xiàng)決策體現(xiàn)科學(xué)性、把握規(guī)律性、富于實(shí)效性。要深入調(diào)研,深入基層、深入實(shí)際,在掌握實(shí)情的基礎(chǔ)上出主意,在心中有“數(shù)”的情況下拿主張。要民主決策,認(rèn)真貫徹民主集中制,嚴(yán)格履行民主決策程序,廣泛聽取意見建議,更好地凝聚各方面的智慧和力量。
創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”“一分部署,九分落實(shí)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,挑?zhàn)面前有沖破難關(guān)的勇氣,機(jī)遇面前有敢抓善搶的銳氣。要有踏石留印的韌勁,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,咬定青山不放松,對(duì)定下來的事情雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施,對(duì)部署的工作一抓到底、見到成效。要有接力奮斗的境界,牢固樹立“功成不必在我”的理念,一張藍(lán)圖繪到底、一任接著一任干,一步一個(gè)腳印把工作推向前進(jìn)。
做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。老老實(shí)實(shí)做人,既是一種高尚的人生態(tài)度,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐,要從小事、身邊事做起,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)。對(duì)黨和人民要忠心耿耿。黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,襟懷坦白,光明磊落,忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民,在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)同志要講真話、講實(shí)話、講心里話。對(duì)工作要盡職盡責(zé),愛崗敬業(yè)、忠于職守,在其位、謀其政、盡其責(zé),激情滿懷想干事,千方百計(jì)干成事。要謙虛謹(jǐn)慎,成績(jī)面前不張揚(yáng)、榮譽(yù)面前不伸手。對(duì)群眾要滿懷真情,自覺擺正同群眾的關(guān)系,把群眾放在心中最高位置,堅(jiān)持情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾。
“三嚴(yán)三實(shí)”要求是一個(gè)有機(jī)整體,從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面,深刻闡明了新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵,體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一,體現(xiàn)了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與貼近時(shí)代要求的辯證統(tǒng)一,為深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求,主要指向主觀世界的改造,有了“三嚴(yán)”,“三實(shí)”就有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“三實(shí)”是行為取向,主要指向客觀世界的改造,有了“三實(shí)”,“三嚴(yán)”的實(shí)際價(jià)值才得以體現(xiàn)。“三嚴(yán)”要求黨員干部筑牢思想上的“防火墻”,增強(qiáng)抵御各種病毒的免疫力,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為黨員干部為人處世、正心修身提供了基本遵循。“三實(shí)”要求黨員干部說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,摒棄花架子和表面文章,拋棄損害群眾利益的“形象工程”和“政績(jī)工程”,堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí),做到老老實(shí)實(shí)、規(guī)規(guī)矩矩、坦誠(chéng)實(shí)在,為黨員干部履職盡責(zé)、用權(quán)為民提供了重要準(zhǔn)則。對(duì)黨員干部來說,“三嚴(yán)三實(shí)”既是思想上的守則,又是行為上的準(zhǔn)則,是必須堅(jiān)守的人生信條。全區(qū)黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的理論意義和實(shí)踐意義,準(zhǔn)確把握豐富的科學(xué)內(nèi)涵,切實(shí)增強(qiáng)踐行的自覺性和堅(jiān)定性,心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為,爭(zhēng)做對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>
我們一定要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺和行動(dòng)自覺,把從嚴(yán)從實(shí)的要求貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育始終,推動(dòng)專題教育深入扎實(shí)開展。
在座的社區(qū)“兩委”、黨員骨干同志,我們要把把開展專題教育與做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來,做到專題教育與日常工作有機(jī)融合、相互促進(jìn)。要把開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育放到社區(qū)發(fā)展總體布局中來推進(jìn),把開展專題教育的成效轉(zhuǎn)化為推進(jìn)社區(qū)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,為加快實(shí)現(xiàn)新跨越、再造新北港貢獻(xiàn)力量。
1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖的“一葉扁舟”成長(zhǎng)為“一艘巨艦”,喚醒了沉睡已久的東方雄獅,拔開了數(shù)百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧,亮出了共產(chǎn)主義的偉大旗幟,點(diǎn)燃了神洲大地上的星星革命之火。從此,炎黃子孫們的理想有了歸一,有了值得托付的領(lǐng)導(dǎo)人——中國(guó)共產(chǎn)黨。悠悠長(zhǎng)夜下終于亮起了一顆耀眼的啟明星,它照亮了黎明前的黑暗,指引著前進(jìn)的方向。
黨旗的由來
旗幟是形象,旗幟是方向。中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗是中國(guó)共產(chǎn)黨的象征和標(biāo)志。2021年7月1日,是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年紀(jì)念日,這面以紅色為底色,左上角綴有金黃色鐮刀和錘頭組成的黨徽?qǐng)D案的旗幟,伴隨和見證了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)壯大的光輝歷程。
1921年夏日的一天,在古城xx煙雨迷蒙的南湖一艘游船上,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)勝利結(jié)束。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)不同尋常的嶄新政黨。初創(chuàng)時(shí),正值帝國(guó)主義和封建軍閥實(shí)行反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,年輕的共產(chǎn)黨人還來不及周全地考慮作為一個(gè)政黨所擁有的一切,包括旗幟在內(nèi)。但有一點(diǎn)是肯定的,中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟一定要有鮮紅的顏色,一定要體現(xiàn)建黨宗旨和黨的性質(zhì),一定要與建立人民當(dāng)家作主的紅色共和國(guó)的建黨方向一致。1922年,黨的“二大”決定加入共產(chǎn)國(guó)際,作為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部,中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟自然要與列寧創(chuàng)建的世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨的旗幟保持一致。于是,各地黨組織各自模仿聯(lián)共(布)黨旗的式樣自己制作,但具體規(guī)格式樣不盡相同。
1927年9月,中國(guó)共產(chǎn)黨在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了秋收起義。為了表示出“我們要高高舉起共產(chǎn)黨旗子”的鮮明立場(chǎng),起義籌備階段首先要設(shè)計(jì)、制作一面嶄新的旗幟。這個(gè)任務(wù)交給了一位曾經(jīng)赴海外留學(xué)的年輕人何長(zhǎng)工。他曾經(jīng)在蘇聯(lián)見過共產(chǎn)國(guó)際和布爾什維克的旗幟,那個(gè)帶有鐮刀和斧頭的圖案就是共產(chǎn)黨的標(biāo)志。這是一面鮮紅色的旗幟,旗幟中央縫有一顆黃色的五角星,五角星的中心是象征工農(nóng)的鐮刀和斧頭圖案,緊靠旗桿有一條10厘米寬的空白,上寫“工農(nóng)革命軍第一軍第一師”。這面旗子雖然參照了蘇聯(lián)旗幟的樣式,但是又有自己的特色,看起來十分威武。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次公開亮出自己的旗幟,既是中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟,也是人民軍隊(duì)的旗幟,更是標(biāo)志著中國(guó)革命必將走向勝利的旗幟。身處暴動(dòng)前線的毛澤東看到這面旗幟,激動(dòng)地寫下了一首《西江月·秋收起義》:“軍叫工農(nóng)革命,旗號(hào)鐮刀斧頭??飶]一帶不停留,要向?yàn)t湘直進(jìn)。地主重重壓迫,農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動(dòng)。”
1927年10月15日,中共南方局、xx省委聯(lián)席會(huì)議通過《中共xx省委通告14號(hào)——最近工作綱領(lǐng)》,明確指出:“要堅(jiān)決勇敢地樹立工農(nóng)革命的大旗……建立工農(nóng)政權(quán)。”“一律廢除青天白日旗,改使紅旗,以斧、鐮為標(biāo)志與國(guó)際旗同。”這應(yīng)該是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)第一次做出的關(guān)于黨的旗幟的正式?jīng)Q定。
紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后,中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下如火如荼,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)開始全面獨(dú)立地著手解決自己的問題。1943年4月28日,中央政治局會(huì)議做出了包括黨旗樣式在內(nèi)的一系列決議。確定了黨旗樣式:保留象征工農(nóng)聯(lián)盟的鐮刀錘頭,去掉旗幟上的五角星,旗底色為紅色。”
1945年春天是個(gè)充滿希望的春天,中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來抗戰(zhàn)的偉大勝利,即將隆重召開具有重大歷史意義的第七次全國(guó)代表大會(huì)。為了迎接“七大”的召開,為了讓作為中國(guó)共產(chǎn)黨標(biāo)志的黨旗更加完善,更加充分地反映大多數(shù)共產(chǎn)黨員的心聲,有關(guān)部門組成了“黨旗黨歌委員會(huì)”,在廣大黨員中開展征集活動(dòng),得到了熱烈響應(yīng)。在短短的征集時(shí)限里,230多種黨旗圖樣匯集到委員會(huì)。組織者為了便于大家更公正、客觀地評(píng)判,專門舉辦了以無記名方式進(jìn)行投票的展覽。
應(yīng)征作品大部分來自基層,有的是用紅紙剪貼,有的是用顏料上色,紙張粗糙,工具簡(jiǎn)陋,有些色彩已因歲月的磨蝕而變得模糊。但透過一幅幅沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的質(zhì)樸筆觸,人們能夠強(qiáng)烈地感受到那些普通黨員熱愛黨的一顆顆赤誠(chéng)之心。
抗戰(zhàn)勝利后,中國(guó)人民并沒有迎來期盼已久的和平生活,國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)的內(nèi)戰(zhàn)又把中國(guó)重新帶入到烽火硝煙之中。
1949年,中國(guó)共產(chǎn)黨即將取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利。3月,中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)在xx平山縣西柏坡召開。會(huì)場(chǎng)主席臺(tái)顯然經(jīng)過精心設(shè)計(jì),中央掛著毛澤東、朱德的畫像,畫像左右是兩面展開的十分醒目的紅旗,旗面上綴有鐮刀和錘頭,中間還莊重地寫著“中國(guó)共產(chǎn)黨”五個(gè)大字。
關(guān)于黨旗式樣及其規(guī)范化問題,中央一直很慎重,曾多次提出并逐步形成了統(tǒng)一而明確的規(guī)范。1949年6月15日,中央宣傳部曾發(fā)出“關(guān)于黨旗問題的通知”,指出:“中共黨旗過去無正式規(guī)定,現(xiàn)正在擬制中;在未頒布前各地不要自行公布黨旗格式尺寸及解釋。”1950年,中央辦公廳主任楊尚昆曾委托鐘靈等專家設(shè)計(jì)了三個(gè)黨旗的圖案,但始終沒有選定。
1951年,即將迎來建黨三十周年,各地紛紛詢問黨旗式樣問題,中央辦公廳曾就此事請(qǐng)示中央,中央領(lǐng)導(dǎo)同志意見,此事需經(jīng)全國(guó)代表大會(huì)決定,在此過渡時(shí)期,只能沿舊例,仍用“紅旗左上角綴以錘頭鐮刀”的樣式,此外并無其他具體規(guī)定。6月17日,中央發(fā)出通知,“在黨中央未正式規(guī)定出黨旗的統(tǒng)一式樣以前,在黨的三十周年紀(jì)念時(shí),各地仍可按舊例,一律采用左上角綴以黃色鐮錘圖案的紅旗,旗上不另加中國(guó)共產(chǎn)黨字樣或其他記號(hào)。”
為了維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗黨徽的尊嚴(yán),使黨旗黨徽的制作和使用更加規(guī)范化,經(jīng)過多年的努力,黨徽黨旗制度逐步得到健全。1996年9月,經(jīng)中央批準(zhǔn),中央辦公廳正式印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗黨徽制作和使用的若干規(guī)定》?!兑?guī)定》共12條,對(duì)黨旗黨徽的性質(zhì)、式樣、規(guī)格、制作和使用等都做出了明確而具體的規(guī)定,并附有黨旗黨徽的標(biāo)準(zhǔn)圖案和制法說明。至此,中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗黨徽終于有了統(tǒng)一而明確的規(guī)范。
2002年黨的十六大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》中,第一次增寫了“黨徽黨旗”一章,分別對(duì)黨徽?qǐng)D案、黨旗圖案和黨徽黨旗的性質(zhì)以及制作和使用做了明確規(guī)定,指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨黨徽為鐮刀和錘頭組成的圖案。中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗為旗面綴有金黃色黨徽?qǐng)D案的紅旗。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨徽黨旗是中國(guó)共產(chǎn)黨的象征和標(biāo)志。黨的各級(jí)組織和每一個(gè)黨員都要維護(hù)黨徽黨旗的尊嚴(yán)。要按照規(guī)材料作和使用黨徽黨旗。”《黨章》鄭重地列入這一章內(nèi)容,對(duì)維護(hù)黨徽黨旗的尊嚴(yán),增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的榮譽(yù)感和責(zé)任感都起到了十分重要的作用。
中央檔案館館藏中涉及黨旗內(nèi)容的檔案從未公布過。2009年,館內(nèi)設(shè)立特藏室,將館藏精品集中展示,但僅限對(duì)內(nèi)開放,其中就有1945年開展的黨旗征集活動(dòng)的內(nèi)容。那些大小不一、圖案各異的應(yīng)征作品,讓參觀者流連忘返。
2011年,為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年,中央檔案館將珍藏于本館的有關(guān)黨旗文獻(xiàn)進(jìn)行重新梳理,采用全文掃描影印的形式,匯編成《中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗檔案》一書,對(duì)社會(huì)進(jìn)行一次相對(duì)完整的公布,真實(shí)地還原歷史,以幫助人們進(jìn)一步了解黨旗的衍變脈絡(luò)。這些檔案中,尤以1945年舉辦的黨旗圖案征集展覽材料更完整一些,透過那些張貼在粗糙毛邊紙上的應(yīng)征作品,可以看出人們對(duì)黨的熱愛和滿腔的熱情。
黨旗引領(lǐng)我前進(jìn)
從我呱呱落地咿呀學(xué)語起,我的耳邊常常聽大人們念叨:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。那時(shí),我還小,不懂什么是共產(chǎn)黨。自從我上了學(xué),才漸漸懂得了什么是黨,更懂得了共產(chǎn)黨的偉大,也明白了黨對(duì)我們的無私奉獻(xiàn)。是的,黨就像燦爛的陽光,照耀著我們,使我們?cè)陉柟庀伦聣殉砷L(zhǎng)。
那些紅色的記憶,是我們永恒的豐碑:一聲聲一句句的誓言,是我們心中的頌歌。在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的征程上。我們迎來了中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰100周年的日子。黨旗的光輝,祖國(guó)的榮耀。生動(dòng)地像世界宣告中華名族的偉大。
100的崢嶸歲月,100年的風(fēng)雨征程,100年鑄就了一座永恒的豐碑,100年崛起了一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。正是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民,艱苦奮斗,積極開拓,勇于獻(xiàn)身,領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)人民取得了革命,建設(shè)和改革的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在社會(huì)主義事業(yè)的最前端,中國(guó)共產(chǎn)黨人總是前仆后繼的奮斗在祖國(guó)建設(shè)的前線,以無比的熱情和智慧譜寫出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一曲又一曲凱歌。
新征程新使命新?lián)?dāng)
黨的十九屆五次全會(huì)深入分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),并提出“十四五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一百年奮斗目標(biāo)之后,乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的目標(biāo)。筆者以為新征程,賦予新使命,呼喚新?lián)?dāng)。
審視新征程,我們信心滿滿!十九屆五次全會(huì)指出,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。但是審視新征程,我國(guó)仍處在成長(zhǎng)上升期,發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力依然強(qiáng)勁,特別是中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好、長(zhǎng)期向好的基本面沒有變。為此,廣大黨員干部始終要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。要準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局,抓住機(jī)遇,應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)。
牢記新使命,我們一往無前!“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題,一代人有一代人的使命”?;厥走^往,我們實(shí)現(xiàn)了從站起來,富起來到強(qiáng)起來的華麗轉(zhuǎn)變;展望未來,我們又將用新的輝煌譜寫華章。“十四五”規(guī)劃和二O三五遠(yuǎn)景目標(biāo),是新時(shí)代賦予我們的新使命,作為中國(guó)夢(mèng)這艘巨輪上的一名“弄潮兒”,我們每一個(gè)人都應(yīng)保持戰(zhàn)略定力,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,樹立底線思維,趨利避害,一往無前,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上留下自己獨(dú)一無二的奮斗足跡。
扛起新?lián)?dāng),我們責(zé)無旁貸!俗話說“擔(dān)當(dāng)有多大,舞臺(tái)就有多大”。“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”這是司馬遷提倡的擔(dān)當(dāng)精神;“天下興亡,匹夫有責(zé)”是顧炎武對(duì)責(zé)任的吶喊;“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”是張載對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)悟。同的時(shí)代,對(duì)于擔(dān)當(dāng)有不一樣的表達(dá),但是他們卻殊途同歸,都有一樣激勵(lì)著無數(shù)人,用鐵肩擔(dān)道義,扛起時(shí)代給予的責(zé)任,前赴后繼,奮勇前行!
我們黨的事業(yè)能夠取得人民滿意、世界矚目的偉大成就,正是因?yàn)橐淮袊?guó)共產(chǎn)黨人帶著深厚的家國(guó)情懷、革命情懷、人民情懷,前赴后繼、英勇奮斗。面對(duì)新的征程,各級(jí)黨員干部要飽含情懷帶頭干、團(tuán)結(jié)各方一起干,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨100周年。