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　　長(zhǎng)篇?jiǎng)?lì)志文章

　　人們是怎樣從米的白、高粱的紅、葡萄的紫里發(fā)現(xiàn)了酒的透明與清醇?

　　傳說(shuō)有兩個(gè)人偶然與神仙邂逅，神仙教給他們釀酒的方法，叫他們選端陽(yáng)那天飽滿起來(lái)的米，冰雪初融時(shí)高山流泉的水，調(diào)和了，注進(jìn)深幽無(wú)人處的，千年紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見朝陽(yáng)的新鮮荷葉覆緊，密閉四十九天，直到雞叫三遍以后，方可以啟封。

　　像每一個(gè)傳說(shuō)里的英雄一樣，他們歷盡千辛萬(wàn)苦，找齊了所有的材料，把夢(mèng)想一起調(diào)和密封，然后潛心等待那個(gè)時(shí)刻。

　　多么漫長(zhǎng)的等待啊。第四十九天終于來(lái)到了，兩個(gè)人整夜都不能安眠，等著雞鳴的聲音。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，傳來(lái)了第一聲雞鳴，過(guò)了很久，依稀響起了第二聲。第三遍雞鳴到底什么時(shí)候才會(huì)來(lái)?其中一個(gè)再也忍不住了，他打開了他的陶甕，驚呆了，里面的一汪水，像醋一樣酸。大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，不可挽回，他失望地把它灑在了地上。

　　而另外一個(gè)，雖然也是按捺不住想要伸手，卻還是咬著牙，堅(jiān)持到了三遍雞鳴響徹天光。多么甘甜清澈的酒啊!只是多等了一刻而已。從此，“酒”與“灑”的區(qū)別，就只在那看似非常普通的一橫。

　　而許多成功者，他們與失敗者的區(qū)別，往往不是機(jī)遇或是更聰明的頭腦，只在于成功者多堅(jiān)持了一刻———有時(shí)是一年，有時(shí)是一天，有時(shí)，僅僅只是一遍雞鳴。

　　堅(jiān)持一下，成功就在你的腳下。持之以恒地挑戰(zhàn)挫折，直到最后的成功。讓壓力成為你沖向終點(diǎn)的動(dòng)力。一個(gè)絕境就是一次挑戰(zhàn)、一次機(jī)遇。只要堅(jiān)持一下，總有一天你會(huì)成功。無(wú)數(shù)的失敗成就輝煌的人生。我想用大家耳熟能詳?shù)牧挚系墓适?，再次說(shuō)明這里面不算深?yuàn)W的道理。

　　1832年，林肯失業(yè)了，這顯然使他很傷心，但他下定決心要當(dāng)政治家，當(dāng)州議員。糟糕的是，他競(jìng)選失敗了。在一年里遭受兩次打擊，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是痛苦的。接著，林肯著手自己開辦企業(yè)，可一年不到，這家企業(yè)又倒閉了。在以后的17年間，他不得不為償還企業(yè)倒閉時(shí)所欠的債務(wù)而到處奔波，歷經(jīng)磨難。

　　隨后，林肯再一次決定參加競(jìng)選州議員，這次他成功了。他內(nèi)心萌發(fā)了一絲希望。認(rèn)為自己的生活有了轉(zhuǎn)機(jī)，他對(duì)自己說(shuō)：可能我可以成功了!

　　1835年，他訂婚了。但離結(jié)婚的日子還差幾個(gè)月的時(shí)候，他的未婚妻不幸去世。這對(duì)他精神上的打擊實(shí)在太大了，他心力交瘁，數(shù)月臥床不起。1836年,他得了精神衰弱癥。

　　1838年，林肯覺得身體良好，于是決定競(jìng)選州議會(huì)議長(zhǎng)，可他失敗了。1843年，他又參加競(jìng)選美國(guó)國(guó)會(huì)議員，但這次仍然沒(méi)有成功。林肯雖然一次次地嘗試，但卻是一次次地遭受失?。浩髽I(yè)倒閉、情人去世，競(jìng)選敗北。要是你碰到這一切，你會(huì)不會(huì)放棄?放棄這些對(duì)你來(lái)說(shuō)是重要的事情?

　　可是林肯沒(méi)有放棄，他也沒(méi)有說(shuō)：要是失敗會(huì)怎樣?

　　1846年，他又一次參加競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，他又一次參加競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，最后終于當(dāng)選了。兩年任期很快過(guò)去了，他決定要爭(zhēng)取連任。他認(rèn)為自己作為國(guó)會(huì)議員表現(xiàn)是出色的，相信選民會(huì)繼續(xù)選舉他。但是結(jié)果很遺憾，他落選了。

　　因?yàn)檫@次競(jìng)選他賠了一大筆錢，林肯申請(qǐng)當(dāng)本州的土地官員。但州政府把他的申請(qǐng)退了回來(lái)，上面指出：做本州的土地官員要求有卓越的才能和超常的智力，你的申請(qǐng)未能滿足這些要求。

　　接連又是兩次失敗。在這種情況下你會(huì)堅(jiān)持繼續(xù)努力嗎?你會(huì)不會(huì)說(shuō)：我失敗了?

　　然而，林肯沒(méi)有服輸。1854年，他競(jìng)選參議員，但是又失敗了;兩年后他競(jìng)選美國(guó)副總統(tǒng)提名，結(jié)果卻被對(duì)手擊敗;又過(guò)了兩年，他再一次競(jìng)選參議員，還是失敗了。然而林肯一直沒(méi)有放棄自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)。

　　其實(shí)我們應(yīng)該明白，堅(jiān)持一下，成功就在你的腳下一個(gè)人想干成任何大事，都要能夠堅(jiān)持下去，堅(jiān)持下去才能取得成功。說(shuō)起來(lái)，一個(gè)人克服一點(diǎn)兒困難也許并不難，難得是能夠持之以恒地做下去，直到最后成功。

　　英國(guó)著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)愛》的作者艾米麗·勃朗特曾意味深長(zhǎng)地說(shuō)：人活著就是為了含辛茹苦。人的一生肯定會(huì)有各種各樣的壓力，于是內(nèi)心總經(jīng)受著煎熬，但這才是真實(shí)的人生。

　　確實(shí)，她說(shuō)得很對(duì)，一個(gè)人如果沒(méi)有壓力就會(huì)輕飄飄的，沒(méi)有壓力肯定沒(méi)有作為。選擇壓力，堅(jiān)持往前沖，自己就能成就自己。你不妨再試一次，人生有許多“柳暗花命又一村”的時(shí)候。在成長(zhǎng)的過(guò)程中特別是幼年時(shí)代，遭受外界太多的批評(píng)、打擊和挫折，于是奮發(fā)向上的熱情、欲望被“自我設(shè)限”壓制封殺，而又沒(méi)有得到及時(shí)的疏導(dǎo)、排解與鼓勵(lì)。既對(duì)失敗惶恐不安，又對(duì)失敗習(xí)以為常，喪失了信心和勇氣，漸漸養(yǎng)成狹隘、自卑、孤僻、害怕承擔(dān)責(zé)任、不思進(jìn)取、不敢拼搏的精神面貌，從而失去了自己的夢(mèng)想。

　　這樣的性格，在生活中最明顯的表現(xiàn)就是隨波逐流，沒(méi)有人生的目標(biāo)。與生俱來(lái)的成功火種過(guò)早地熄滅了。曾經(jīng)的失敗并不意味著永遠(yuǎn)的失敗，曾經(jīng)達(dá)不到的目標(biāo)并不意味達(dá)永遠(yuǎn)達(dá)不到，你可以有自己的夢(mèng)想，你可以為自己的人生樹立一個(gè)目標(biāo)。如果你選擇未來(lái)，那么你是上帝的孩子;如果你選擇過(guò)去，那么你可能仍是“棄兒”。

　　我認(rèn)為過(guò)去可以決定現(xiàn)在，但是絕對(duì)不能決定未來(lái)。你的目標(biāo)是為未來(lái)所設(shè)定的，你在為你自己的未來(lái)作出選擇。過(guò)去不等于未來(lái)。過(guò)去你成功了，并不代表未來(lái)還會(huì)成功;過(guò)去不失敗了，也不代表未來(lái)就要失敗。過(guò)去的成功或是失敗，那只代表過(guò)去，未來(lái)是靠現(xiàn)在決定的。

　　現(xiàn)在干什么。選擇什么，就決定了未來(lái)是什么!失敗的人不要?dú)怵H，成功的人也不要驕傲。成功和失敗都不是最終的結(jié)果，它只是人生過(guò)程的一個(gè)事件。因此，這個(gè)世界上不會(huì)有一直成功的人，也沒(méi)有永遠(yuǎn)失敗的人。我們?cè)谌粘Ｉ罾?，一個(gè)絕境就是一次挑戰(zhàn)、一次機(jī)遇，如果你不是被嚇倒，而是奮力一搏，也許你會(huì)因此而創(chuàng)造超越自我。關(guān)鍵還是在于你有沒(méi)有堅(jiān)持，堅(jiān)持再堅(jiān)持。

　　長(zhǎng)篇?jiǎng)?lì)志文章

　　完美，是一個(gè)非常高的境界，我們很難達(dá)到?？墒桥c其耗費(fèi)時(shí)間去羨慕完美不如修煉完美。也許我們用盡一生也達(dá)不到完美，但是我們已經(jīng)變得更加優(yōu)秀了。

　　曾經(jīng)我很容易羨慕別人，只要我覺得對(duì)方比我優(yōu)秀，我就會(huì)非常羨慕。說(shuō)到底，這樣的羨慕不過(guò)是我的自卑心理在作怪。在我看來(lái)，所有人都比我完美，而我有太多不完美的地方。我的優(yōu)點(diǎn)不多，但是缺點(diǎn)一籮筐;我的優(yōu)勢(shì)不多，而且短板也不少。我非常擔(dān)心我會(huì)被這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)淘汰，因?yàn)槲也⒉徽J(rèn)為自己擁有可以在這個(gè)社會(huì)立足的資本。

　　但是，我后來(lái)慢慢地不再羨慕別人了。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)越是羨慕我就越自卑，越是自卑我就越不想努力，越是不努力我就落后越多。如果我繼續(xù)羨慕，那么我就會(huì)在自卑中輸?shù)靡粩⊥康亓?。如此說(shuō)來(lái)，羨慕就像一扇扇裝飾華美的大門，每一扇大門后面都是一個(gè)坑，我一次又一次地打開這些大門，任由自己掉進(jìn)坑里傷痕累累，費(fèi)盡力氣爬出坑之后不過(guò)是等待下一次再度掉坑里罷了。既然如此，我為何還要繼續(xù)打開這些危險(xiǎn)的大門呢?倒不如無(wú)視這些大門，潛心地自我修煉，修煉不完美的自己。

　　“寧愿花時(shí)間去修煉不完美的自己，也不要浪費(fèi)時(shí)間去期待完美的別人”，第一次看到這句勵(lì)志的話時(shí)我仍然處于自卑的狀態(tài)之中，不知道該如何面對(duì)這樣的自己。這句話給了我啟發(fā)，沒(méi)有人天生完美，優(yōu)秀是需要付出才能得到的回報(bào)。而我還沒(méi)開始付出什么，就已經(jīng)在哀嘆自己一無(wú)所有，注定是輸家了。

　　在修煉的過(guò)程中，雖然這并不是一件輕松簡(jiǎn)單的事情，但是我漸漸發(fā)現(xiàn)這樣的生活非常充實(shí)。每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己有小小的進(jìn)步時(shí)，我就會(huì)有更強(qiáng)大的動(dòng)力繼續(xù)修煉自己。我的目光不再停留在別人身上，一味地去尋找別人比我優(yōu)秀的地方讓自己泄氣，而是專注在自己身上，想盡辦法改善身上不完美地方，例如身材、工作能力、性格等，就像玩闖關(guān)游戲一樣，把缺點(diǎn)和不足當(dāng)作一個(gè)個(gè)關(guān)卡。每闖過(guò)一個(gè)關(guān)卡，我就向完美的自己靠近一小步。我知道我距離完美還有一段漫長(zhǎng)的路，但是我依然努力前進(jìn)著，因?yàn)槲蚁硎苤@個(gè)改變自己的過(guò)程。

　　時(shí)至今日，我依然不完美，依然有很多人比我更優(yōu)秀，但那又怎樣?我的目標(biāo)并非成為一個(gè)十全十美的人，而是成為一個(gè)足夠自信但不自滿的人。因此，與其說(shuō)我是在努力讓自己變得更完美，倒不如說(shuō)我是在培養(yǎng)自信，擺脫以前那個(gè)極度自卑的自己。我并不需要成為一個(gè)人人羨慕的人，只想要成為一個(gè)能夠讓自己認(rèn)可的人。我的努力不是因?yàn)閯e人，而是為了自己。

　　羨慕完美不如修煉完美的自己，成為一個(gè)不需要羨慕別人的人，珍惜已經(jīng)擁有的，爭(zhēng)取想要擁有的。人總是要向前看，專心地走自己的路，而非只顧盯著身旁超越自己的人忘了加速前進(jìn)。

　　長(zhǎng)篇?jiǎng)?lì)志文章

　　世上并無(wú)絕對(duì)的幸運(yùn)兒，所以，不論誰(shuí)想從苦難中獲得啟迪，該是不愁缺乏必要的機(jī)會(huì)和材料的。世態(tài)炎涼，好運(yùn)不過(guò)爾爾。那種一交好運(yùn)就得意忘形的淺薄者，我很懷疑苦難能否讓他變得深刻些。

　　一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平?？嚯y中的絕望，他就會(huì)明白：一切美化苦難的言辭是多么的浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么的做作。

　　不要對(duì)我說(shuō)：苦難凈化靈魂，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息。

　　浪漫主義在痛苦中發(fā)現(xiàn)了美感，于是為了美感而尋找痛苦，夸大痛苦，甚至偽造痛苦。然而，假的痛苦有千百種語(yǔ)言，真的痛苦卻沒(méi)有語(yǔ)言。

　　望著四周依然歡快的生活著的人們，我對(duì)自己說(shuō)：人類個(gè)體之間痛苦的不相通也許正是人類總體仍然快樂(lè)的前提。那么，一個(gè)人的災(zāi)難對(duì)于親近或不親近的人們的生活幾乎不發(fā)生任何影響，這就對(duì)了。

　　幸運(yùn)者對(duì)別人的同情，或者隔膜，但是，比兩者更強(qiáng)烈的也許是僥幸：幸虧招災(zāi)的不是我!

　　不幸者對(duì)別人的幸運(yùn)或者羨慕，或者冷淡，但是，比兩者更強(qiáng)烈的也許是委屈：為何遭災(zāi)的偏是我?

　　不幸者需要同伴。當(dāng)我們獨(dú)自受難時(shí)，我們會(huì)感到不能忍受命運(yùn)的不公正甚至于不能忍受苦難的命運(yùn)的本身。相反，受難者人數(shù)的增加仿佛減輕了不公正的程度。我們對(duì)于個(gè)別人死于非命總是惋嘆良久，對(duì)于成批殺人的戰(zhàn)爭(zhēng)卻往往無(wú)動(dòng)于衷。仔細(xì)分析起來(lái)，同病相憐的實(shí)質(zhì)未必是不幸者的彼此同情，而更是不幸者各以他人的不幸為自己的安危，以及幸災(zāi)樂(lè)禍。這當(dāng)然是愚蠢的。不過(guò)，無(wú)可告慰的不幸者有權(quán)的得到安慰，哪怕是愚蠢的安慰。

　　我相信人有素質(zhì)的差異?？嚯y可以發(fā)生動(dòng)機(jī)，也可以扼殺生機(jī);可以磨練意志，也可以摧垮意志;可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以高揚(yáng)人格，也可以貶抑人格，——全看受苦者的素質(zhì)如何。素質(zhì)大致規(guī)定了一個(gè)人承受苦難的限度，在此限度內(nèi)，苦難的錘煉或可助人成材，超出此則會(huì)把人擊碎。

　　這個(gè)限度對(duì)幸運(yùn)同樣適用。素質(zhì)好的人既能承受大苦難，也能承受大幸運(yùn)，素質(zhì)差的人則可能兼毀于兩者。

　　佛的智慧把愛當(dāng)作痛苦的根源而加以棄絕，扼殺生命的意志。我的智慧把痛苦當(dāng)作愛的必然結(jié)果加以接受，化為生命的財(cái)富。

　　任何智慧都不能使我免于痛苦，我只愿有一種智慧足以使我不毀于痛苦。

　　如同肉體的痛苦一樣，精神的痛苦也是無(wú)法分擔(dān)的。別人的關(guān)愛至多只能轉(zhuǎn)移你對(duì)痛苦的注意力，卻不能改變痛苦的實(shí)質(zhì)。甚至在一場(chǎng)共同承擔(dān)的苦難中，每人也必須獨(dú)自承擔(dān)自己的那一份痛苦，這痛苦并不會(huì)因?yàn)橛幸粋€(gè)難友而有所減輕。

　　我無(wú)意頌揚(yáng)苦難。如果允許選擇，我寧要平安的生活，得以自由自在地創(chuàng)造和享受。但是，我相信苦難的確是人生的必含內(nèi)容，一旦遭遇，它也的確提供了一種機(jī)會(huì)。人性的某些特質(zhì)，惟有藉此機(jī)會(huì)才能得到考驗(yàn)和提高。一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神價(jià)值是一筆特殊的財(cái)富，由于它來(lái)之不易，就決不會(huì)輕易喪失。而且我相信，當(dāng)他帶著這筆財(cái)富繼續(xù)生活時(shí)，他的創(chuàng)造和體驗(yàn)都會(huì)有一種更加深刻的底蘊(yùn)。

　　——“愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走;不愿意的人，命運(yùn)拖著走。”

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