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【628568.com--讀后感】
《水滸傳》,作者施耐庵,是中國(guó)四大名著之一,全書(shū)描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事?!端疂G傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。互信范文網(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了中國(guó)名著《水滸傳》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助!《水滸傳》是我國(guó)最早的一部白話長(zhǎng)篇小說(shuō),塑造了108位梁山好漢,每個(gè)人都具有與眾不同的故事與個(gè)性,忠孝仗義的呼保義宋江、嫉惡如仇的豹子頭林沖、豪爽樸質(zhì)的花和尚魯智深,還有秉性剛烈的行者武松等眾多好漢,然而我最喜歡的要數(shù)梁山上一個(gè)秀才打扮,生得眉清目秀,面白須長(zhǎng)之人,在梁山擔(dān)當(dāng)軍師角色的智多星吳用。吳用道號(hào)加亮先生,所以,有許多人把他與諸葛亮相比,認(rèn)為他與諸葛亮很像,無(wú)論是長(zhǎng)相還是頭腦,都有80%的相似度,但多數(shù)人還是認(rèn)為諸葛略勝一籌。而我認(rèn)為二人并無(wú)可比性,因?yàn)槎怂幍哪甏煌?,接觸的人也不同,所以,也許諸葛亮穿越到《水滸》中,還不如吳用。
吳用不但聰明,而且還能揣摩他人的心思。在《智取生辰綱》中,他巧用計(jì)策麻醉了楊志一行人,截取了生辰綱??赐赀@一節(jié),我不禁為他的聰明而取得成功高興。
吳用還能為梁山推薦人才,他推薦他的至交神行太保戴宗,可以及時(shí)告知各兄弟的情況。使得在以后的戰(zhàn)役中及早得知了許多消息。
在《智賺玉麒麟》里,吳用扮作道人帶領(lǐng)李逵假裝算卦,被盧員外盧俊義叫住,他憑借那三寸不爛之舌讓盧員外聽(tīng)信“百日之內(nèi)有血光之災(zāi)”的謊話,然后寫下了反詩(shī),讓官府誤以為其落草,逼的只好上梁山。雖然吳用這計(jì)讓盧俊義吃了不少的苦頭,但在當(dāng)時(shí),似乎也沒(méi)有其他的好計(jì)策了。
吳用還《智賺金鈴吊掛》喬裝打扮成小嘍啰等人,拿到鑰匙,得取東京內(nèi)輔高手匠人做成的一對(duì)金鈴吊掛,價(jià)值連城。
此外,梁山的每一次戰(zhàn)役幾乎全是吳用出謀劃策,冷靜制敵,他在梁山充分地發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),雖然每次出戰(zhàn)都沒(méi)有他,不能威風(fēng)的與敵交鋒,也得不到打敗對(duì)手的喜悅,更不是梁山的頭領(lǐng),但是,他卻在每次上陣中給予隊(duì)伍很大的幫助,在背后默默付出。梁山有了此人也因此日益壯大,至于最后弄得梁山上眾好漢們死的死,散的散也是因?yàn)樗谓闹旅e(cuò)誤,宋江被害死,吳用因失去兄長(zhǎng)傷心自縊而亡,由此可見(jiàn)他的忠心。
梁山好漢的分離,是農(nóng)民起義的大悲劇,一路劈荊斬棘,卻還是逃不過(guò)奸臣的陷害,宋江的封建忠孝觀念讓兄弟們寒心,白白寄予宋江厚望。
所以,我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候應(yīng)該向吳用學(xué)習(xí),遇事臨危不懼,冷靜應(yīng)對(duì),否則“一失足成千古恨”。
還記得那本小說(shuō)——《水滸傳》,那是我第一次看關(guān)于農(nóng)民起義的小說(shuō),它讓我永遠(yuǎn)忘不了。《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的成篇小說(shuō)。它是四大名著之一,作者是施耐庵先生,他對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情地謳歌,他不僅歌頌了這些人的反抗精神,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統(tǒng)治階級(jí)的人物和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比,突出了梁山好漢的勇于反抗的精神。
《水滸傳》在記述起義軍的武裝斗爭(zhēng)時(shí),還比較重視起義軍對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?!端疂G傳》中有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫有很多。清代劉鑾的《五石瓠》中說(shuō)到:明末起義軍的張獻(xiàn)忠一《水滸傳》教導(dǎo)下屬。而毛澤東也曾經(jīng)贊揚(yáng)過(guò)“三大祝家莊”······
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張雖說(shuō)不是很明確,但卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身,都是以兄弟相稱。再聯(lián)系到他們“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào),這就表現(xiàn)了人民反對(duì)封建社會(huì)的政治上的等級(jí)懸殊和貧富之分,人民對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)壓迫和政治壓迫的反對(duì),這是人民對(duì)封建地主階級(jí)思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》這本書(shū)一共可分為兩大部分,前半部分寫的是各路英雄紛紛齊聚梁山,開(kāi)始大起義,對(duì)戰(zhàn)官軍和受朝廷招安;后半部分寫打敗其他幾路起義軍。從思想方面來(lái)分,《水滸傳》前半部分是寫階級(jí)矛盾的,后半部分是寫統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的忠臣和奸臣矛盾的。
總而言之,《水滸傳》是通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的,真實(shí)本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義,有力的沖擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治,這在歷史上是極為罕見(jiàn)的。希望你們也能看一看《水滸傳》,不光是來(lái)感受這里面的英雄俠義的情懷,還可以學(xué)習(xí)一下它的描寫方式和表現(xiàn)手法,來(lái)提高你們的寫作能力。
《水滸傳》,怎么說(shuō)也是我國(guó)的四大名著之一,更何況幼時(shí)都讀過(guò),自然對(duì)此書(shū)有點(diǎn)印象—一群大多是農(nóng)民的武林高手聚在一起,喊著“替天行道”的高亢口號(hào)。我想問(wèn)他們:“天是哪個(gè)天,行的是哪個(gè)道?”招安前,說(shuō)是為了保護(hù)朝廷,劫富濟(jì)貧,欺負(fù)朝廷沒(méi)警察,沒(méi)槍,大肆破壞治安,社會(huì)秩序;招安后,到老實(shí)了點(diǎn),替朝廷南征北戰(zhàn),平了遼國(guó),方臘,立了戰(zhàn)功。但是,本尿不到一壺的人們更是死的死,傷的傷,殘的殘,落得一個(gè)疏導(dǎo)獼猴散的結(jié)局。
看水滸,不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”:宋江的“忠”與“義”,李逵的“猛和孝”,魯智深的“智和勇”,花宋的“帥”,吳用的“謀”……一百零八將,性格各不相同,作者將他們描繪得栩栩如生,形象鮮明,怪不得被稱為四大名著之一。
再細(xì)說(shuō)兩人,一個(gè)是宋江,一個(gè)是魯智深。先說(shuō)這宋公民,外號(hào)及時(shí)雨,暫且不說(shuō),他的“忠”與“義”我是真的不理解。說(shuō)是“忠”與朝廷,為了不使李逵以后造反,竟邀他一起喝了毒酒,真是夠“義”氣的!不知李逵泉下有知,估計(jì)會(huì)跳起來(lái)宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露,一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭,顯示出他的“義”,真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。
再講魯提轄,也不愧于那個(gè)法號(hào)—智深:智慧還真的挺深。他,也算是水滸中我最喜歡的一個(gè)人了,在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中,他明知道鎮(zhèn)關(guān)西已斷了氣,可他還是叫罵著:“鳥(niǎo)!看你再裝死,等老子下回再收拾你!”頗有一番放學(xué)后別走的架勢(shì)。等:“吃瓜群眾”們反應(yīng)過(guò)來(lái)此人已死時(shí),魯智深早已溜之大吉,此時(shí)不跑,還待何時(shí)?這一情景,把我深深吸引了,這更體現(xiàn)出了他的智。論到“勇”,他絕對(duì)不一般。想那時(shí)李逵發(fā)現(xiàn)唯一老母被大蟲(chóng)吃了時(shí),也是憤怒到極點(diǎn)才用樸刀捅死老虎。武松更是,只因?yàn)楹锖康厣狭藣?,糊里糊涂的地喝到爛醉,又糊里糊涂地打死大蟲(chóng),成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好,不知是吃錯(cuò)了什么藥,竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道,方臘可是擊敗過(guò)無(wú)數(shù)梁山好漢的人,這人卻輕輕松松,“取敵上將之首級(jí)如探囊取物,”真是堪比關(guān)羽,比關(guān)羽還關(guān)羽呀!文末他“悟道圓寂”的場(chǎng)景,更突出了他的傳奇。一個(gè)平時(shí)大口吃肉大碗喝酒的花花和尚,還“看破紅塵凡世,大徹大悟”,不能不說(shuō)他的確是個(gè)傳奇人物。
說(shuō)到底,其實(shí)我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是,這本書(shū)的人物細(xì)致入微地描述以及對(duì)當(dāng)朝社會(huì)的批判,卻是世上絕無(wú)僅有的,怪不得,它在國(guó)內(nèi)外知名度這么高,一些史學(xué)家也這么感興趣。唉,世上再無(wú)施耐庵,人間再無(wú)《水滸傳》!
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