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        2022年《烏合之眾》讀后感

        更新時(shí)間:2024-05-05 來源:讀后感 投訴建議

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        《烏合之眾:大眾心理研究》是法國社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐創(chuàng)作的社會(huì)心理學(xué)著作,首次出版于1895年?;バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了2022年《烏合之眾》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助!

          2022年《烏合之眾》讀后感

          讀勒龐在一個(gè)世紀(jì)前寫的這本《烏合之眾》,就像是在讀一本二十世紀(jì)的人類史。他以先知一般的洞見,察覺了群體——人類社會(huì)最基本的單元——的各種特點(diǎn)及影響,并預(yù)見到,群體在一個(gè)愈加明主的社會(huì)中必將扮演愈加重要的角色,但也因此必將造成更大的危害。

          勒龐該是個(gè)種族主義者。恕我可能對(duì)西方大眾文化批判無知,但縱覽全本書,“種族”這個(gè)詞出現(xiàn)得最多次。勒龐認(rèn)為:種族是決定人類行為最深層的因素。正是種族保留下來的“生理解剖學(xué)的”因素,決定了人類的無意識(shí)動(dòng)機(jī),而無意識(shí)動(dòng)機(jī)又是群體行為的動(dòng)因。所以,即使群體一律的無知、多變、沖動(dòng)……但表現(xiàn)出來的方式又因種族而有所不同。

          勒龐應(yīng)該也是個(gè)精英主義者。在書中,他毫不掩飾對(duì)安德魯撒克遜民族的崇拜,深為認(rèn)同后者個(gè)人主義的民族特性。而他卻多次地將法國大革命歸結(jié)于本民族群體意識(shí)的主導(dǎo),失望之情可見一斑。

          看書時(shí)不時(shí)被他武斷、不加推導(dǎo)的結(jié)論所煩,認(rèn)為其要是放在當(dāng)代,可能連出版的機(jī)會(huì)都沒有,或是很快就銷聲匿跡。然而,這本書之所以面世百年之后,還能被人所關(guān)注,被許多社會(huì)學(xué)家尊為“研究社會(huì)心理影響力最大的一本書”,必然有其獨(dú)到之處。依本人拙見,還應(yīng)歸功其對(duì)于未來強(qiáng)大的預(yù)見能力。二十世紀(jì)世界的兩次大戰(zhàn),不都是群體行為被誘導(dǎo)出、傳染、放大后的結(jié)果嗎?在看我們中國解放后的那場浩劫,不也是一場群體的狂歡嗎?盡管勒龐的論證缺乏依據(jù),但他仍能不無預(yù)見力地指出:“那些領(lǐng)袖們,杜撰一個(gè)模棱兩可的詞匯,描述一個(gè)偉大的圖景,鼓動(dòng)群體……而這些新東西不過是過去的專制換了張面孔……”正是群體最深層的無意識(shí)動(dòng)機(jī)的穩(wěn)定,人類一切看似美好的革命都像反復(fù)過去——看看半個(gè)世紀(jì)前的中國,和封建社會(huì)有什么區(qū)別?

          就寫這些吧,大多數(shù)感想還是要邊看書邊才能蹦出來的。最后勉勵(lì)自己一句:保持自己的批判精神、懷疑精神,永遠(yuǎn)不要隨波逐流。

          2022年《烏合之眾》讀后感

          看這本書的時(shí)候,我覺得自己就像被剝皮的洋蔥,一層層的,作者把那些粗糙的外皮剝了之后露出了內(nèi)里真正的心。這本書還常常讓我產(chǎn)生一種“自己這么蠢過啊”的感覺,然后,有時(shí)候會(huì)被書里作者無情地揭露逼得咬牙切齒,想大吼一聲:你是怎么知道的?再看看他在書中是怎么評(píng)價(jià)女人的:“群體的某些特點(diǎn),如沖動(dòng)、急躁、缺乏理性、沒有判斷力和批判精神、夸大感情等等,幾乎總是可以在低級(jí)進(jìn)化形態(tài)的生命中看到,例如婦女、野蠻人和兒童。”“產(chǎn)生這種誤認(rèn)的經(jīng)常是婦女和兒童——即最沒有主見的人”“它就像女人一樣,一下子變會(huì)陷入極端”。這種覺得“他說得好有道理可是為什么我就是很抓狂想出一記左勾拳”的感覺,在看這本書的過程中一直折磨著我。

          這位十九世紀(jì)的法國作家古斯塔夫勒龐,寫出的這本《烏合之眾》即使里面有以上那些關(guān)于婦女和兒童的描述,但是它仍然被社會(huì)接受并成為世界名著廣為流傳,是因?yàn)樗_實(shí)是一本讓人們看清真相的書。作者用犀利的語言,對(duì)群體行為的分析鞭辟入里,入木三分,讓閱讀的人感覺酣暢淋漓。所以,《烏合之眾》才會(huì)成為社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域中最具影響力的著作。在書中,作者告訴我們:個(gè)人一旦進(jìn)入群體中,他的個(gè)性便湮沒了,群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位,而群體的行為表現(xiàn)為無異議,情緒化和低智商。

          如果有人想真切了解自己在群體中處于怎樣一種狀態(tài),就讀這本書吧。我相信,它一定會(huì)虐到你的。

          2022年《烏合之眾》讀后感

          很久以前,勒龐就預(yù)言了今日群體中的大部分特征:智商低于群體中的任意個(gè)體,換句話說就是智商無下限。“群體總是受著無意識(shí)因素的支配”,“大腦活動(dòng)的消失和脊髓運(yùn)動(dòng)的得勢”最后“群體既易于英勇無畏也易于犯罪“這一切描述是不是很眼熟?...

          事實(shí)就是這是一個(gè)群體的時(shí)代,要取得別人的認(rèn)同那么必須先認(rèn)同一個(gè)群體,無論你是否知道人格和智慧都將被磨滅。無論這個(gè)群體對(duì)某事是認(rèn)同還是反對(duì),這都是一個(gè)個(gè)的群體和陣營。對(duì)某一群體的認(rèn)同取決于群體的言論和發(fā)布的消息——至少我認(rèn)為現(xiàn)在是這樣的——諸如微博等等,而事實(shí)告訴我們?nèi)后w的觀察往往是失真的。。。正像書中所講,群體的情緒是單純的,夸張的。而群體又是易受暗示的,于是這就催生了種種陰謀論,因?yàn)槟悴恢浪麄兊降资遣皇潜簧縿?dòng)了,是不是被暗示了。因?yàn)榍懊嬲f到真實(shí)已經(jīng)被群體糟糕的觀察和分析能力磨滅掉了...如果你不進(jìn)入某個(gè)群體,你又很難知道他們的運(yùn)作過程,而你一旦進(jìn)入那么就不能保證你自己還有智商這個(gè)東西的存在

          而我們總會(huì)在一個(gè)群體中,不是嗎?因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)陣營,無論你是贊同還是反對(duì),除非你對(duì)此事不聞不問不去選陣營。那么好吧,又一個(gè)陣營出現(xiàn)了,人總是要有一個(gè)立足點(diǎn)來生存。群體可以成就,也可以毀滅。。。。。。

          好吧,這只是一個(gè)開頭,不想再繼續(xù)復(fù)述,所以我不愛寫讀后感....鑒于越來越感覺周圍的人們普遍都不淡定了,都看看《烏合之眾》吧,應(yīng)該看看這本書,至少現(xiàn)在都應(yīng)該看看,群體到底是一個(gè)什么情況。

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