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【628568.com--讀后感】
《月亮和六便士》是一部由英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)作的長篇小說,于1919年出版?;バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了月亮與六便士讀后感高中,希望對大家有所幫助!誰不曾有過夢想,夢想就如空氣,沒有它,生活也會嚼之如蠟,失去光彩。但可曾想過,如果你處于河流的中心,彼岸便是理想,但回頭現(xiàn)實卻在向你招手,此時,面對理想,你敢不顧一切嗎?
很多時候,我們所謂的理想等同于幻想,因為有現(xiàn)實因素的束縛,理想也變得蒼白無力,也總會有人在你耳邊說,醒醒吧!別再做夢了。當(dāng)威廉·薩默賽特·毛姆力作《月亮與六便士》問世后,小說所揭示的逃避現(xiàn)實的主題,成為20世紀(jì)的流行小說。小說情節(jié)取材于法國后印象派畫家高更的生平,這也更加增強(qiáng)小說的神秘色彩。
我喜歡“月亮與六便士”這個書名。墨黑般的夜空上,只有月亮能散發(fā)皎潔的光芒,月亮代表著高高在上的理想。而微不足道的六便士便是那現(xiàn)實。我們或許可以仰望月亮,感嘆它的魅力而忽視腳下的六便士,但我們卻不能放棄六便士的生活而選擇整日仰望月亮生活。
此時我突然想起前段時間微博上有一張“高級白領(lǐng)放棄舒適的生活選擇在街上賣煎餅果子”的圖片新聞,雖然最后記者還原了事實真相,證實主人翁只是鬧著玩,隨手發(fā)的微博,但是此微博卻引起了廣大網(wǎng)友的熱議,都羨慕其有如此的勇氣,也表現(xiàn)出對現(xiàn)實的不滿與厭煩。
或許“自由自在地賣煎餅果子”是每個忙碌白領(lǐng)的夢想,說來卻好笑,這夢想如此小,然而面對現(xiàn)實的壓力,我們卻連實現(xiàn)這一個小小夢想的勇氣都沒有,因為我們還有房貸沒還,生活還得繼續(xù),高工資不能放棄。
小說中,主人公查理斯·思特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。那股為了理想而不顧一切的勇氣讓人艷羨。我也常常思考,為何理想總與現(xiàn)實對立?為何現(xiàn)實總是會束縛理想的翅膀?我們不能改變現(xiàn)實,那么就改變自己吧,找一個現(xiàn)實的理想,或者說找一個現(xiàn)實的目標(biāo),免得可望而不可即時生發(fā)的無線失落感。
理想與現(xiàn)實就如愛情與面包,或許只有睿智的人才能處理好兩者的關(guān)系。只是,我還是很羨慕,那種為了理想而不顧一切的勇氣,那樣的勇氣是我沒有的,卻始終找尋的。
《月亮與六便士》中“月亮”指的是詩和遠(yuǎn)方的田野,是理想;而“六便士”指的是眼前的茍且,是現(xiàn)實。而當(dāng)你面對這一選擇,你會如何抉擇呢?書中的主人公斯特里克蘭德,他又是如何選擇的呢?
斯特里克蘭德原本有一個平凡的生活,有妻子,有自己的孩子,可他覺得前半生度的如此空虛,他決定拋棄自己的妻兒,放棄榮華富貴,放棄物質(zhì)享受去追求藝術(shù)窮困潦倒,書中說他“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”
毛姆是這本書的作者,他用現(xiàn)實中的保羅?高更的形象去塑造斯特里克蘭德,塑造了一個生前被世人唾棄,但死后卻被受推崇的畫家形象。
斯特里克蘭德拋棄現(xiàn)實而勇赴理想,像主人公那樣的人也有許多,如貝多芬,為了理想到最后聽力漸漸無法忍受;還有梵高,最后窮得一文錢都沒有,自殺了。
也許你會羨慕斯特里克蘭德那樣,如脫韁了的野馬那樣奔放灑脫,可誰又能夠得到真正的自由呢?親情和友情難道就可以拋棄嗎?規(guī)則和秩序難道可以無視嗎?只有約束下的自由,才是真正的自由。
斯特里克蘭德確實是才華橫溢,但他也有冷酷無情的一面。在妻兒方面上不聞不問,為了追求藝術(shù),而沒有與妻子聯(lián)系,一幅無所謂的樣子,真令人作嘔。
斯特里克蘭德也是許多藝術(shù)家的典范,為了藝術(shù)而且沉浸在自己的世界里。書中也有一個正好與之相反的人,他選擇了六便士,選擇了現(xiàn)實,他就是斯特略夫。
他有極高的道德情操,先后救出了自己的妻子和斯特里克蘭德,可斯特里克蘭德卻恩將仇報,奪走他親愛的妻子,所以他選擇了委曲求全,我想你們應(yīng)該會覺得他很蠢吧!但他卻無條件支持了藝術(shù),是斯特里克蘭德的反面,他雖然選擇了六便士,但卻散發(fā)著人性的光輝。
不管他們怎么選擇?作者毛姆都是最清楚的,無論是理想還是現(xiàn)實,都會是伴隨著美好與傷害。正如書中所說“我想這取決于你如何看待生活的意義,取決你認(rèn)為應(yīng)該對社會做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對自己有什么樣的要求?”我覺得不管是哪種選擇,重要的是找到自己的價值。
讀書,是為了我們能夠認(rèn)知社會、人情、人性,作為作家,我盡量了解和提供這些,但不是去判斷人性。
——毛姆
美可不是隨隨便便就能撿到的,美是美妙,是奇異,藝術(shù)家通過靈魂的煎熬,才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美。而當(dāng)美出現(xiàn)了,可不是每個人都能認(rèn)出來,你得重復(fù)和藝術(shù)家同樣的奇異之旅,你得用心,這需要智慧、勇氣、感覺和豐富的想象力。
——德克
女人心中的愛,往往是親昵和安慰,不過是衣食無憂的滿足、財產(chǎn)殷實的驕傲、受人愛慕的愉悅、家庭圓滿的得意,很多時候,當(dāng)這些成為一種無傷大雅的虛榮,面對真正渴望的激情時,往往顯得手足無措。
但愛是需要無私忘我,需要柔軟與矜持的,而追求永恒星辰的人,是不會真正愛上任何一個人,包括他自己的。
——毛姆
他不需要愛情,他覺得,這是人性的弱點,他有時需要女人,當(dāng)他的欲望得到滿足,就會去忙別的事情了。他無法克制自己的欲望,它囚禁著我的精神,他盼著有一天,我可以不受到欲望的支配,自由自在的去工作。
因為他覺得,女人除了愛情,什么都不懂,所以她們把愛情看得非常重要。這太荒謬了!
他討厭女人試圖向說服他們?nèi)ハ嘈?,這就是生活的全部,實際上,這只是微不足道的一個部分。他知道,欲望是健康的、是正常的,而愛情,愛情是一種病!
當(dāng)被一個女人愛上的時候,除非禁錮他的靈魂,不然女人是不會罷休的。男人的靈魂在天際飄蕩,女人卻想將他囚禁在自己的賬本里。
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