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        黨史學(xué)習(xí)心得|黨史學(xué)習(xí)教育日記三篇

        更新時間:2024-06-02 來源:心得體會 投訴建議

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        教育(Education)狹義上指專門組織的學(xué)校教育;廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。“教育”一詞來源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語educare是西方“教育”一詞的來源,意思是“引出”。我的公文網(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了黨史學(xué)習(xí)教育日記三篇,希望對大家有所幫助!

           黨史學(xué)習(xí)教育日記一篇

          在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨的政治生活中的一件大事,也是我們共產(chǎn)黨人的必修課。近段時間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神,以及省市區(qū)黨史學(xué)習(xí)教育動員大會會議精神,聆聽了市委黨校副校長李松江、黨史研究員黃仂等專家學(xué)者的黨史授課,也閱讀了《共產(chǎn)黨員應(yīng)知的黨史小故事》《黨史百年天天讀》等,從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中,從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中,從黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和長期實踐中,更加深化了對黨的信賴,更加堅定了對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念,我將時刻牢記黨員身份,切實做到:

          一是明理悟思想。這個“理”就是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。沒有科學(xué)的理論指導(dǎo),就不會有堅強(qiáng)的政黨;沒有強(qiáng)健的理論武裝,就不會有合格的黨員。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,我們必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好,汲取真理的力量。

          二是增信擔(dān)使命。這個“信”就是對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。心中有信仰,腳下才有無限力量。我們要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動的理想信念,始終不渝戰(zhàn)斗、百折不撓奮進(jìn),不論風(fēng)吹雨打,不怕千難萬險,堅定不移為實現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗。

          三是崇德葆初心。這個“德”就是從紅色精神譜系中立心鑄魂,從英雄人物和時代楷模身上體悟道德風(fēng)范。人無德不立。我們要做到明大德,認(rèn)清大是大非,對黨絕對忠誠;守公德,以人民為中心,以天下為己任,以工作為重;嚴(yán)私德,嚴(yán)于律己,厚植良好的家風(fēng)。

          四是力行辦實事。這個“行”就是實踐。質(zhì)勝于華,行勝于言。黨史學(xué)習(xí)教育與實際工作不能“兩張皮”,我們要學(xué)以致用、學(xué)用相長,開展好“我為群眾辦實事”,扎實做好本職工作,把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作動力和成效,以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年!

          黨史學(xué)習(xí)教育日記二篇

          1.“四個意識”是什么?“四個自信”是什么?

          四個意識:指政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。

          四個自信:指中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

          2.“兩個維護(hù)”是什么?

          指維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

          3.黨的紀(jì)律主要包括哪六個方面紀(jì)律?

          黨的紀(jì)律主要包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律。

          4.黨的“一大”于哪年哪月先后在哪里召開?毛澤東同志在革命圣地西柏坡提出了什么重要思想?

          1921年7月上海、嘉興。毛澤東提出“兩個務(wù)必”重要思想。

          5.教育整頓四項任務(wù)是什么?

          筑牢政治忠誠、清除害群之馬、整治頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神。

          6.查糾整改環(huán)節(jié)“八字”政策是什么?查糾整改環(huán)節(jié)以哪三項為抓手?

          八字政策:自查從寬、被查從嚴(yán)。

          三項抓手:自查自糾、組織查處、專項整治。

          7.“政治三力”是什么?

          政治三力,指“政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。”

          8.兩個治理重點

          與司法人員不正當(dāng)接觸交往問題;

          律所、律師違法違規(guī)執(zhí)業(yè)行為

          9.專項治理為期8個月,分為四個階段

          第一階段:學(xué)習(xí)教育階段(3月)

          第二階段:自查核查階段(4月初至6月底)

          第三階段:集中整治階段(7月初至9月底)

          第四階段:總結(jié)提升階段(10月)

          10.你們單位(系統(tǒng))“頑瘴瘤疾”有哪些?

          11.黨史學(xué)習(xí)教育的主題

          學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。

          12.黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求

          學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

          13.“四史”

          黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。

          14.四本“指定書目”

          習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》《毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史論述摘編》《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)問答》《中國共產(chǎn)黨簡史》

          15.黨史學(xué)習(xí)教育的指導(dǎo)思想

          堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神,緊緊圍繞學(xué)懂弄通做實黨的創(chuàng)新理論,堅持學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史相貫通。

          16.黨史學(xué)習(xí)教育的兩個階段

          從動員大會到“七一”慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會,以全面學(xué)習(xí)黨史為重點,深入了解黨的百年奮斗史,深

          化對馬克思主義中國化成果特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理解。從慶祝大會到總結(jié)大會,重點學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話精神,并以此為指導(dǎo),不斷深化對黨的歷史的系統(tǒng)把握,明確繼承傳統(tǒng)、立足當(dāng)前、開創(chuàng)未來的實踐要求。

          17.開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義

          開展黨史學(xué)習(xí)教育,是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求,是堅定信仰信念、在新時代堅;持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求,是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

          18.黨史學(xué)習(xí)教育的六個方面內(nèi)容

          “深刻銘記中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程”“深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨為國家和民族作出的偉大貢獻(xiàn)”“深刻感悟中國共產(chǎn)黨始終不渝為人民的初心宗旨”“系統(tǒng)掌握中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化形成的重大理論成果”“學(xué)習(xí)傳承中國共產(chǎn)黨進(jìn)行偉大斗爭鑄就的革命精神”“深刻領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨成功推進(jìn)革命建設(shè)改革的寶貴經(jīng)驗”。

          19.開展黨史學(xué)習(xí)教育重大意義的三個“必然要求”

          開展學(xué)習(xí)教育,是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求。是堅定信仰信念、在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

          20.黨史學(xué)習(xí)教育要落實的五項工作安排

          開展專題學(xué)習(xí)、加強(qiáng)政治引領(lǐng),組織專題培訓(xùn),開展“我為群眾辦實事”實踐活動、召開專題組織生活會。

          21.黨史學(xué)習(xí)教育“四個要”

          要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),要樹立正確黨史觀,要切實為群眾解難題辦實事,要注重方式方法創(chuàng)新。

          黨史學(xué)習(xí)教育日記三篇

          好的教育,教人求真、向善,激發(fā)孩子的潛能,讓他們認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)自己,始終以健康快樂的心態(tài)來面對生活中的每一天、每一件事情。這樣的教育,猶如冬天里的一把火,讓每個在其周邊的人們都能感受到溫暖、體會到教育的溫度對每個人成長的重要意義。

          方華先生的《做有溫度的教育》一書,展現(xiàn)了自己長期以來對教育的思考與實踐,在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。

          方華說:“只有真正把學(xué)生看成活生生的人,教育才能溫暖,才會有溫度,才能稱為為了孩子的教育,才不是生存技能的訓(xùn)練場。”

          尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,尊重孩子成長的規(guī)律,依據(jù)這些規(guī)律因材施教,讓孩子得到最大可能的發(fā)展和成長,這樣的話語我們平時都在說,甚至都成了一種“職業(yè)術(shù)語”,達(dá)到了朗朗上口的地步。問題是,當(dāng)我們在說這些的時候,是否認(rèn)真思考過,我們真的了解孩子的生長規(guī)律嗎,我們是按照規(guī)律來實施教育的嗎?

          方華在書中講述了一個孩子畫畫的故事。孩子通過筆、紙、墨等材料繪畫的過程,實際上就是把自己內(nèi)心對外界的看法給表達(dá)出來的過程。繪畫作品呈獻(xiàn)給我們的,可能是線條、色彩、人物與景色等的構(gòu)圖,但其背后承載著的是孩子的思維,是他自己對世界的認(rèn)識。

          方華的好友平時喜愛畫畫,也經(jīng)常教孩子們畫畫。這位朋友的教學(xué)的一大特點就是讓孩子們在一起玩,給孩子們提供紙和筆,讓他們隨意繪畫和表達(dá),孩子們在畫畫的過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題,比如說每個人拿筆的姿勢不一樣、對一件事物的表達(dá)方式也不相同,他們之間就會有討論、有爭執(zhí),希望老師能夠給予指點……這樣的教學(xué)方式看起來比較費事,效率比較低,孩子在一段時間里也不會有讓人眼睛一亮的作品出來,但每一件事情孩子都有了自己的探索和嘗試,通過嘗試發(fā)現(xiàn)一些路走不通,再去選擇其他的路徑,這樣的試探、實踐的經(jīng)歷對孩子來說是非常重要的,他們就是這樣一點點地積累,一步步地成長起來的。

          這位老師的教學(xué)還有一個特點,就是不給孩子設(shè)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模板,讓孩子盡最大可能是表達(dá)自己的內(nèi)心,也借此去發(fā)現(xiàn)和了解孩子的內(nèi)心世界。我很贊同這位老師觀點:“孩子畫畫首先是因為好奇,好奇自己能畫出不同的畫。其次是出于自豪,自豪自己能畫出獨一無二的畫。最后是展示,展示自己腦海中的人、景、物、色彩、形狀。”因此,當(dāng)我們看到孩子畫的黑太陽、豎著長的眼睛,兩個嘴巴、水往高處流的河、沒有輪子的火車、長在地上的蘋果時,請不要嘲笑他們,也不要去幫助和教育他們,因為和不僅僅是畫,里面還有故事,有他們的夢想和創(chuàng)造。

          這讓我想起自己的孩子小的時候,陪伴他去上繪畫課的情境。孩子學(xué)的是國畫,在初期學(xué)習(xí)的過程中還是很有興趣的。在掌握了一些基本的繪畫技巧之后,老師就開始讓孩子們臨摹了,隔上兩三周的時間,教師就會在課堂上展示出一幅作品,讓孩子們“比葫蘆畫瓢”,畫的好的作品還會幫助裱出來,以此來讓孩子獲得一種成就感。在老師的“啟迪”下,我在家里陪著孩子畫畫,也常常會要求孩子臨摹的要越像越好,至于孩子內(nèi)心的思考,他的創(chuàng)造性的表達(dá)方式等,都會受到批評和制止。時間長了,孩子感覺到這不是自己在畫畫,是在實現(xiàn)老師和家長的意圖,繪畫的熱情也就降低了。

          對孩子來說,教育的溫度,就體現(xiàn)在對孩子的尊重上,但要做到這一點其實是非常不容易的。成人雖然是從童年走過來的,但一旦成人之后就很容易忘記過去,很喜歡從成人的角度來要求孩子,以為這樣就是對孩子好。但違背規(guī)律的做法,往往就是對孩子最大的傷害。揠苗助長的事情,不能再持續(xù)發(fā)生了。

          辦教育,教師是關(guān)鍵。一個地區(qū)、一所學(xué)校如果有一支“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的教師隊伍,這里的教育質(zhì)量就不會差,社會對教育的滿意度也不會低。

          錘煉一支好的教師隊伍,需要從兩個方面著力。

          一是增強(qiáng)教師自身的內(nèi)驅(qū)力。我們都知道,外因只有通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。教師如果自己沒有成長的緊迫感和驅(qū)動力,光靠外界的推動其實是沒有多大作用的。有多年教學(xué)經(jīng)歷的教師,逐漸形成了自己的工作習(xí)慣和手勢,這既是優(yōu)點也是缺點。從好的方面看,習(xí)慣成自然,自己可以根據(jù)此前積累的經(jīng)驗來處理教育教學(xué)的常規(guī)事務(wù),讓自己能夠比較自在地完成相關(guān)工作,不至于太忙亂。從不好的方面看,這樣的習(xí)慣和手勢實際上就是一種定勢,要想改變是非常困難的。

          問題是,今天的教師面臨著前所未有的新形勢。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,在改變?nèi)藗兗扔械纳詈蛯W(xué)習(xí)方式的同時,也在悄然改變著教與學(xué)的方式,固守過去的傳統(tǒng)已經(jīng)越來越不適應(yīng)社會發(fā)展的需要;新技術(shù)、智能設(shè)備的更新?lián)Q代,對學(xué)校教學(xué)環(huán)境也提出了許多新要求,要求教師要及時作出改變;腦科學(xué)研究以及人工智能的飛速發(fā)展,不僅沖擊著我們既有的教育規(guī)律和人的身心發(fā)展的規(guī)律,也需要教師與時俱進(jìn),盡快用最先進(jìn)的科學(xué)知識來武裝頭腦……在這樣的環(huán)境下做一名教師,如果沒有養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,沒有不斷提升專業(yè)水平的內(nèi)驅(qū)力,要想把教育教學(xué)工作做好是非常困難的。

          教師自我成長的內(nèi)驅(qū)力,取決于自身對教師職業(yè)的認(rèn)同和責(zé)任,取決于對專業(yè)發(fā)展的渴望和努力,更取決于從事這項工作所帶來的尊重與尊嚴(yán),這不僅僅是教師個人的事情,學(xué)校和教育行政部門都要為此而不懈努力。

          二是完善外部環(huán)境的策動力。為教師的自主發(fā)展創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境和支持機(jī)制,讓他們能全身心地投入到工作之中,是學(xué)校和教育行政部門的主要職責(zé)。方華所在的弋陽縣,有一個時期面臨著的突出問題就是農(nóng)村教師留不住,一有機(jī)會就往城鎮(zhèn)或者縣城的學(xué)校調(diào)動。為什么留不住人?一個很重要的原因是農(nóng)村學(xué)校的條件太差,吃飯、住宿等條件非常艱苦,交通也不便利,網(wǎng)絡(luò)等的通訊設(shè)施幾乎沒有。一個外地來的教師,在完成工作任務(wù)之后大部分時間被“困”在學(xué)校里,那樣的日子確實很不好過。為農(nóng)村學(xué)校的教師添置過渡房、為學(xué)校增添食堂、聯(lián)通網(wǎng)絡(luò),豐富教師們的課余生活,就成了方華一項非常重要的工作任務(wù)。

          馬斯洛的需求理論告訴我們,人的需求就像階梯一樣,從低到高依次表現(xiàn)為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。這其中,生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要大體上可以劃歸為一類,這些需要通過外部條件就可以滿足;而尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要屬于高級需要,要通過個體的內(nèi)部因素共同作用才有可能實現(xiàn)。但如果沒有前面需要的滿足,后面的高級需要也是很難實現(xiàn)的。為教師創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境,就是要幫助他們實現(xiàn)一個個的需求,助推他們自我實現(xiàn)需要的滿足。在這方面,方華想了很多辦法,也有很多好的舉措,限于篇幅,這里就不再列舉了。

          教師有強(qiáng)烈的發(fā)展內(nèi)驅(qū)力,就會成為一名有溫度的教師;區(qū)域有良好的助推教師發(fā)展的環(huán)境和氛圍,就會讓教師感受到教育的溫度,激發(fā)他更加努力地前行。

          在校園的方方面面留心觀察和體會,也能處處感受到教育的溫度。

          校園的各種設(shè)施和設(shè)備,在添置的時候是征求老師和孩子們的意見,結(jié)合學(xué)校的發(fā)展理念所做的決策,還是按照某個人的意圖拍腦袋而定的,其效果是大不一樣的;校園里張貼各種偉人的宣傳欄,與展示本校學(xué)生自己的各種才藝,其效果也是不一樣的;組織一場活動,是充分考慮學(xué)生的實際和能力,讓他們盡可能地參與其中,還是讓他們做看客,其效果也是不一樣的……校園里的.一草一木、一人一事,其實都是有溫度的,關(guān)鍵是我們該如何去做,讓莘莘學(xué)子們能夠體會到。

          一個以管理為中心的校園,強(qiáng)調(diào)的是步調(diào)一致,一起行動聽指揮。在這樣的環(huán)境里,個性張揚(yáng)是不被提倡的,整齊劃一是被充分肯定的。而在一個以學(xué)生發(fā)展為核心的校園里,處處都充滿著孩子們的想法,孩子們的個性特點被充分地尊重,學(xué)校會根據(jù)學(xué)生的實際情況,為他們設(shè)計針對性的課程,幫助他們張揚(yáng)個性,為興趣發(fā)展提供多元的支撐。學(xué)校充分意識到教育不僅僅是考試和分?jǐn)?shù),更重要的是孩子的身體、心理發(fā)展和品德的培育,是終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。學(xué)校關(guān)注的不僅僅是孩子在校期間這幾年的成長,更關(guān)注孩子一生的的發(fā)展。學(xué)校始終堅守教育的底線,即所有的辦學(xué)行為都要符合國家相關(guān)法律法規(guī),遵循基本教育規(guī)律,符合孩子成長的要求。

          如果我們認(rèn)真研究過蘇霍姆林斯基或者佐藤學(xué)的相關(guān)作品,就會發(fā)現(xiàn)他們有一些共同的教育主張,就是要設(shè)法減少那些沒有太多價值的會議,留出時間來讓學(xué)生開展教學(xué)研究,強(qiáng)調(diào)教師基于教學(xué)實踐的教育智慧的生成。好教師不是培養(yǎng)出來的,是在課堂教學(xué)的實踐中跌打滾爬磨煉出來的。好教師非常善于學(xué)習(xí),包括向書本的學(xué)習(xí)、向同事和學(xué)生學(xué)習(xí)、向?qū)<覍W(xué)習(xí)等等,善于把所學(xué)的知識融入到自身的教育情境之中,反思、提煉自己的教育主張,促進(jìn)自身的專業(yè)成長。這樣的一種研究和學(xué)習(xí)的氛圍,會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,就如雅斯貝爾斯所言:“教育是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云去推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”

          校園環(huán)境、日常管理、對學(xué)生的尊重、教育者自己內(nèi)心的溫度……這些都會凝聚起來,成為教育的溫度,溫暖在其中的每一個人。

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