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　　鑄就中華文化新輝煌

　　文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，不僅為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐，同時(shí)也是世界文化寶庫(kù)中的明珠。習(xí)近平總書記指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。面對(duì)世界百年未有之大變局，我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)定文化自信，把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

　　從黨的十八大報(bào)告指出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”，到黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”，文化建設(shè)的重要性愈加凸顯。黨的十九屆五中全會(huì)明確指出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)，為今后文化建設(shè)工作的推進(jìn)提供了重要遵循，也為推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了行動(dòng)指南。

　　習(xí)近平總書記指出，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。文化建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，是引領(lǐng)前進(jìn)發(fā)展的重要精神力量。最近熱播的《跨過(guò)鴨綠江》《山海情》等優(yōu)秀影視作品，其要義就在于展現(xiàn)出了中華兒女英勇頑強(qiáng)、不畏艱難困苦的偉大精神，激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮勇向前。

　　建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要正確處理好整體與局部、繼承與創(chuàng)新、“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”的關(guān)系。首先是把握整體與局部的關(guān)系。中華文化是世界文化的有機(jī)組成部分，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，不僅要立足于全球視野，增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，也要注重我國(guó)不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度、民族分布狀況、歷史文化淵源等局部差異，促進(jìn)文化全面發(fā)展。其次是處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，這就要求對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的傳承要把握時(shí)代需求、適應(yīng)時(shí)代變化、回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放光彩提供不竭動(dòng)力。最后，要處理好“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”的關(guān)系。中華文化“走出去”是提升我國(guó)國(guó)際形象的有效途徑，堅(jiān)定文化自信是促進(jìn)我國(guó)文化“走出去”的重要底氣。在中華文化“走出去”的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分研究中國(guó)故事國(guó)際表達(dá)的有效方式，以人們喜聞樂(lè)見的形式講好中國(guó)故事；“引進(jìn)來(lái)”是在批評(píng)、借鑒的過(guò)程中不斷吸收其他先進(jìn)文化的精華，實(shí)現(xiàn)文化融合發(fā)展。

　　建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)要堅(jiān)持久久為功、持之以恒

　　目標(biāo)已經(jīng)明確，關(guān)鍵在抓落實(shí)。實(shí)現(xiàn)建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，要堅(jiān)持久久為功、持之以恒，而不能指望一蹴而就。特別是對(duì)于文化從業(yè)者來(lái)說(shuō)，在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，還可以在以下三方面重點(diǎn)發(fā)力。

　　一是激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。我國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文明，這是中華民族的寶貴財(cái)富。但是目前我國(guó)文化基因的萃取能力、文藝創(chuàng)作能力、文化創(chuàng)新能力等距離文化強(qiáng)國(guó)還有一定的差距。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　二是提高文化安全意識(shí)，建設(shè)文化應(yīng)急管理體系。文化安全關(guān)系國(guó)家生存發(fā)展，能夠反映出一個(gè)國(guó)家文化領(lǐng)域的治理體系是否完善、治理能力是否達(dá)標(biāo)。隨著改革開放的深入，文化領(lǐng)域深層次結(jié)構(gòu)矛盾不斷凸顯。面對(duì)諸多風(fēng)險(xiǎn)的不確定性，要樹立文化安全意識(shí)，提升文化領(lǐng)域應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力，依托新技術(shù)筑起“文化護(hù)城河”，為文化安全保駕護(hù)航。

　　三是努力講好中國(guó)故事，提升國(guó)家整體形象。當(dāng)前，我國(guó)不斷加強(qiáng)文化軟實(shí)力的平臺(tái)、載體建設(shè)，但不可否認(rèn)，我們?cè)谖幕龊Ｈ〉幂^好成績(jī)的同時(shí)，也存在諸如文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力不足、文化產(chǎn)品表現(xiàn)形式單一、文化傳播面臨“文化折扣”等問(wèn)題。在中華文化“走出去”的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分研究中國(guó)故事國(guó)際表達(dá)的有效方式，形成能與國(guó)際交流的對(duì)外話語(yǔ)體系，努力提高對(duì)外文化貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)力，樹立中國(guó)形象，傳播中國(guó)聲音，形成助力中華民族偉大復(fù)興的文化力量。

　　文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)要堅(jiān)持鑄魂立心、以人為本、融合發(fā)展、彰顯胸懷

　　建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略任務(wù)，也是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。確保社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，需要重點(diǎn)遵循四條主線。

　　鑄魂立心：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路就是要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。為此，要不斷弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，將其更廣泛地融入生活各個(gè)方面，貫穿于整個(gè)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)程之中。

　　以人為本：堅(jiān)持以人民為中心，持續(xù)提升公共文化服務(wù)供給水平。習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)重要論述蘊(yùn)含的一個(gè)重要觀點(diǎn)，就是必須堅(jiān)持把更好滿足人民群眾精神文化需求作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，提供豐富的文化產(chǎn)品和服務(wù)，滿足群眾基本文化需求，保障群眾基本文化權(quán)利。堅(jiān)持文化惠民理念，持續(xù)推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)是以人民為中心的普惠性措施。精準(zhǔn)把握人們現(xiàn)實(shí)文化需求，要從提升存量、做強(qiáng)增量方面出發(fā)，完善公共文化服務(wù)融合發(fā)展機(jī)制，提升公共文化服務(wù)發(fā)展水平，探索公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化的實(shí)現(xiàn)形式。

　　融合發(fā)展：提升現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，引領(lǐng)消費(fèi)新發(fā)展。健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系作為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重點(diǎn)任務(wù)之一，是新發(fā)展格局下推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。文化與科技、旅游、金融等領(lǐng)域的深度融合發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。在新的發(fā)展環(huán)境下，要深入實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，讓更多的創(chuàng)意產(chǎn)品滿足人們的消費(fèi)需求，以文化消費(fèi)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

　　彰顯胸懷：加強(qiáng)中外文化交流互鑒，提高中華文化影響力。國(guó)之交在于民相親，文化作為精神橋梁和紐帶能夠凝聚共識(shí)，匯聚民心。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，需要我們以自信的姿態(tài)和寬廣的胸懷與世界不同文化廣泛交流，參與對(duì)話，以相互尊重為前提共同學(xué)習(xí)，在包容中共同發(fā)展。

　　鑄就中華文化新輝煌

　　“‘十四五’時(shí)期，我們要把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，切實(shí)抓緊抓好。”在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上，習(xí)近平總書記明確提出了“十四五”時(shí)期我國(guó)文化建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華文化影響力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

　　文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的歷史高度，把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)根本制度，把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這幾年，我國(guó)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。

　　“十四五”時(shí)期，我國(guó)將進(jìn)入新發(fā)展階段，必須把文化建設(shè)擺在更加突出位置。要認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。在新時(shí)代的偉大征程上，我們要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

　　抓緊抓好文化建設(shè)，就要把提高社會(huì)文明程度作為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大任務(wù)，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起；就要把發(fā)展文化事業(yè)作為滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑，堅(jiān)持“二為”方向、“雙百”方針，全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)，著力提升公共文化服務(wù)水平，讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活；就要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策，提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品。

　　文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。中華民族在幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中遇到了無(wú)數(shù)艱難困苦，但我們都挺過(guò)來(lái)、走過(guò)來(lái)了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。奮進(jìn)新時(shí)代、邁向新征程，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷鑄就中華文化新輝煌。

　　鑄就中華文化新輝煌

　　《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第十一個(gè)專題《鑄就中華文化新輝煌》中，《發(fā)揚(yáng)五四精神，不負(fù)偉大時(shí)代》一文指出：“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命。”這是習(xí)近平總書記對(duì)所有黨員干部的勉勵(lì)，細(xì)品之，蘊(yùn)含著無(wú)窮的精神力量。

　　“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。”“五四精神”是一種文化的傳承，也是一種精神的發(fā)揚(yáng)，是青年精神的生動(dòng)闡述。在抗擊疫情的斗爭(zhēng)中，以“90后”為代表的青年一代挺身而出、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。在4.2萬(wàn)多名馳援湖北的醫(yī)護(hù)人員中，逾1.2萬(wàn)“90后”奔赴一線，彰顯蓬勃力量，用實(shí)際行動(dòng)唱響新時(shí)代青春之歌，揮毫潑墨譜“十四五”，乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。

　　“謀事用心”勇當(dāng)“青春時(shí)代”主力軍，爭(zhēng)當(dāng)“斗系青年”?！盾髯?middot;勸學(xué)》中所言：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。而《論語(yǔ)·泰伯章》中說(shuō)“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，是國(guó)家民族振興的主力軍，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。青年的價(jià)值也在干事，干事就先要謀事，要以年輕人的蓬勃朝氣昂揚(yáng)銳氣，堅(jiān)持在斗不牢信念中堅(jiān)守黨的初心和使命、斗不良習(xí)氣中增強(qiáng)自我斗爭(zhēng)的本領(lǐng)、斗不正之風(fēng)錘煉扎實(shí)過(guò)硬作風(fēng)中用心謀事，去謀大事、謀新事、謀難事，才能讓青春無(wú)怨無(wú)悔。

　　“做事細(xì)心”當(dāng)好“中國(guó)夢(mèng)”領(lǐng)跑者，忌當(dāng)“佛系青年”?！兜赖陆?jīng)》有言：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”。凡事要從簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處入手。“細(xì)心”是一個(gè)人思維縝密的反映，事無(wú)巨細(xì)，凡事講究精益求精、做到最好，是我們青年干部對(duì)待工作的基本態(tài)度，更是應(yīng)該窮盡一生、奉若圭臬的處事原則。也是這個(gè)筑夢(mèng)的時(shí)代，對(duì)我們每個(gè)青年干部予以拼搏進(jìn)取的心態(tài)、認(rèn)真細(xì)致的姿態(tài)領(lǐng)跑在時(shí)代前端的深刻要義，摒棄“有也可以，沒有也可以”“不想爭(zhēng)，不想搶”“隨緣吧”“都行、隨它去、沒關(guān)系”等“佛系”思想，在最該奮斗的年紀(jì)敢闖敢干、勤于追夢(mèng)，創(chuàng)造屬于我們這一代年輕人的青春芳華。

　　“成事專心”傳好“時(shí)代擔(dān)當(dāng)”接力棒，成就“有為青年”。常言道，“認(rèn)真做事只能把事做對(duì)，專心做事才能把事做好”。一方面成事在于用心，黨員干部必須要堅(jiān)持用心做事這一前提，才能讓這個(gè)事情落到實(shí)處，而不是嘴把式。另一方面正確對(duì)待做事和做成事，《說(shuō)文解字》中對(duì)“擔(dān)”的解釋是“以背曰負(fù)，以肩曰擔(dān)”，即“擔(dān)負(fù)”的意思。而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，“擔(dān)當(dāng)”釋義為擔(dān)負(fù)、承擔(dān)，就是肩負(fù)重任?？陀^說(shuō)來(lái)，青年干部閱歷單一、經(jīng)驗(yàn)不足，只有吃得了苦、受得了累，成事中少些空談、多些行動(dòng)、多些務(wù)實(shí)，絕不能“忙得沒有方向”，做到用心想事，專心干事，惟有專心投入、矢志不渝才能縮小差距，不斷補(bǔ)齊短板，才能肩負(fù)重任。

　　“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”。新時(shí)代的青年干部應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)先烈圣賢們“絕知此事要躬行”的精神，把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上、把工作抓在手上，遇事不推、臨難不避，爭(zhēng)做“謀事用心、做事細(xì)心、成事專心”的實(shí)干家、踐行者，賡續(xù)青春奮進(jìn)之英姿，不負(fù)時(shí)代重托，不負(fù)青春韶華，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。

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