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堅持和弘揚“五四”精神，對國家和民族的擔(dān)當(dāng)意識是一條永續(xù)傳承的主線?；バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了傳承弘揚五四精神心得體會，希望對大家有所幫助!

　　傳承弘揚五四精神心得體會

　　身為一名在新中國下成長的青年，我們一定要以為祖國發(fā)展為使命，為民族復(fù)興為個人的最終目標(biāo)。在一百多年前，有這么一群年輕人，他們?yōu)橹袊鴴侇^顱灑熱血，毫不畏懼死亡的威脅，誓要為中國崛起付出自己的一切。因此我們也要積極學(xué)習(xí)當(dāng)年先輩們的革命精神，發(fā)揚五四精神，不忘初心，為新中國崛起貢獻(xiàn)出自己的力量。

　　我們要以“中國青年五四獎?wù)?rdquo;的獲得者和獲獎集體奮斗事跡為自身的榜樣，在偉大復(fù)興道路上，砥礪前行，不斷從百年前五四先進(jìn)精神中汲取營養(yǎng)，為我們實現(xiàn)中國夢的偉大征程中，打造出屬于我們的新時代青春輝煌。

　　中國青年五四獎?wù)率莾?yōu)秀青年最為夢寐以求的一個獎項，它意味著當(dāng)代青年的精神品格與價值追求，是從各地一批批優(yōu)秀青年中，不斷篩選后確定而來的;這些優(yōu)秀的青年，他們每個人都有值得我們學(xué)習(xí)的閃光點，他們通過自身的努力，在新中國發(fā)展的旅程中，都貢獻(xiàn)出自己的一份力量，我們一定要以他們?yōu)樽陨淼陌駱樱哉娌艑崒W(xué)服務(wù)我們的國家，服務(wù)我們的人民。

　　因此身為一名新時代青年人，我們一定要以這些五四獎?wù)聝?yōu)秀模范進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們身上那種迎難而上、挺身而出、乘風(fēng)破浪的擔(dān)當(dāng)精神。擔(dān)當(dāng)起新時代、新征程中，屬于我們中國青年身上的責(zé)任;不負(fù)個人青春，扎實苦練自身本領(lǐng)，在新中國發(fā)展的道路上，展現(xiàn)出我們中國青年身上獨有的崢嶸昂揚之光!

　　傳承弘揚五四精神心得體會

　　當(dāng)代大學(xué)生繼承和發(fā)揚五四精神是時代和歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。我們首要完成的問題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內(nèi)涵弄清楚了，才能夠真正的領(lǐng)會五四精神的真正意義，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們才能夠更好的在現(xiàn)實社會中踐行。

　　五四精神發(fā)跡于新文化運動，它代表著新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會外交失敗后激化了中國愛國青年對救國救民的探索，是對外反對帝國主義，對內(nèi)反對本國封建主義的愛國運動。五四運動為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運動不在于其行，而在于中華民族處于危難時刻，中國愛國青年對民族獨立和國家富強有意義的探索過程。雖然五四運動在大革命失敗后結(jié)束，但其青年學(xué)生，愛國人士在今后的斗爭中逐漸轉(zhuǎn)化到其它革命團(tuán)體中，仍然在積極斗爭。五四精神在于中國青年知識分子求索民族獨立和富強的探索精神，并且對當(dāng)時的文化進(jìn)行了一場革命性的洗禮，所以五四運動是開創(chuàng)性的，積極性的。

　　五四運動時期中國青年對當(dāng)時處于半殖民地半封建社會的舊中國的探索不僅僅處于政治層面的(民族獨立富強)，還有文化層面的，精神層面的(當(dāng)時出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作品，例如：《雷雨》等等)。對于當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)繼承五四時期當(dāng)時青年對社會出現(xiàn)的問題進(jìn)行全面地剖析，積極地找出中國內(nèi)部出現(xiàn)的問題。并且積極地開眼看世界。但是作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性的看待五四運動，由于當(dāng)時愛國青年本身認(rèn)識的局限性。對于當(dāng)時國學(xué)文化一味的否定，造成了中國文化的斷層。我們只有理性的看待了這一問題才能夠更好的將五四精神繼承和發(fā)揚。

　　五四精神的繼承是必要的，它是體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在接受新時代，新思想時對近代歷史的正視，對五四精神的整理。當(dāng)然我們不是在簡單的了解五四運動的歷史，而是在積極運用和采納五四精神中的合理部分，并且將其運用到我們的社會實踐中，積極建設(shè)我們的祖國。五四運動遺留下許多寶貴財富，例如對當(dāng)時中國政治透徹的分析后，對中國政治的改造探索——馬列主義是當(dāng)時中國知識分子對救國救民的成功應(yīng)用，直接為新中國的誕生提供了理論基礎(chǔ)。但是在探索過程中有其局限性，例如：由于當(dāng)時中國青年知識分子在看待西方文明時，認(rèn)識到本國文化的落后;但是青年知識分子沒有正確分析本國文化的合理部分，將其全盤否定。雖然當(dāng)時有許多有識之士(張之洞等人)認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，但是由于種.種原因而不能被當(dāng)時時代所接受，直接造成了中國文化的摧殘。所以在發(fā)揚五四精神時，我們青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)合理的采納五四時期當(dāng)時中國青年知識分子對我們的指導(dǎo)和借鑒，對其中的不合理部分應(yīng)當(dāng)摒棄。

　　發(fā)揚五四精神，時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史實際，合理的分析當(dāng)代國內(nèi)實際和國際風(fēng)云。五四運動是創(chuàng)新的，他要求我們當(dāng)代青年與時俱進(jìn)，即使路途艱險，也應(yīng)當(dāng)積極求索——實現(xiàn)中國人民全面的小康社會及中國的現(xiàn)代化。我們應(yīng)當(dāng)運用自己的專業(yè)知識，在自己的領(lǐng)域里面為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和騰飛提供人才支撐，實現(xiàn)中國在經(jīng)濟(jì)上和科技領(lǐng)域的突飛。以經(jīng)濟(jì)作支撐，幫助中國在世界政治舞臺上獲得更多的話語權(quán)。當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚五四精神，究其根源就需要當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識，接受并學(xué)習(xí)外國先進(jìn)思想和文化。只有合理分析外國先進(jìn)文化及生產(chǎn)力和自己本國的不足，才能夠更好的建設(shè)我們的國家。當(dāng)然，由于認(rèn)識的不足，可能我們在探索新領(lǐng)域接受新思想時存在嚴(yán)重的問題，造成民族在發(fā)展道路上走彎路，走錯路。但這并不能夠阻止我們的求索路，只有不畏艱險，不懼失敗。才能夠真正的實現(xiàn)祖國的強盛，人民的富足，民族的偉大復(fù)興。

　　五四精神的繼承與發(fā)揚，需要我們當(dāng)代青年大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神的真正內(nèi)涵，而不是徒有其表。只有學(xué)習(xí)五四精神，才能夠為我們建設(shè)祖國提供理論指導(dǎo)和精神上的鼓舞。總之，學(xué)習(xí)五四精神，繼承五四精神，發(fā)揚五四精神。對當(dāng)代青年大學(xué)生起著深遠(yuǎn)的影響，學(xué)習(xí)五四精神的必要性，積極性更是顯而易見了。

　　傳承弘揚五四精神心得體會

　　花開正好，微風(fēng)不燥，轉(zhuǎn)眼之際，又到了一年的五月之際，此時腦海中不禁響起了一首激昂的歌，一首關(guān)于人生正好激情四射的屬于青春的歌，“我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來”，在這個熱情激揚的五月，讓我們一起揚帆起航，放飛充滿活力的青春吧!

　　時值五月，不由的想問，作為新時代的青年，應(yīng)該要有什么樣的精神?是那星星點點卻永不熄滅的心中信仰嗎?是為了自由獨立而敢于奮斗的堅持嗎?我想應(yīng)該都是吧。一百多年前的五月，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用自己的熱血與生命驅(qū)逐了那無盡的黑暗，為祖國爭取了光明，為國家獨立和富強拼盡熱血的付出精神，是青年為我們的祖國譜寫出了壯麗詩篇，這是屬于青年的精神，那時有人曾經(jīng)說過：“中國碰上了數(shù)千年來未有之變局”，我想，這句話說的正是那群熱血的人，他們的精神永遠(yuǎn)值得我們每個人學(xué)習(xí)。

　　在高速發(fā)展的世界中，我們生活的世界也正在面臨從所未有的變局，作為中國人，無論是少年，青年，中年還是老年，都應(yīng)該學(xué)習(xí)五四的精神，點亮自己心中所應(yīng)該堅持的信仰，弘揚五四精神,繼往開來，創(chuàng)造屬于我們的新時代。

　　青春是足跡，夢想叫遠(yuǎn)方，未來的我們不迷茫，未來的世界，一定會因為我們的熱血奮斗而改變著模樣!

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