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　　水滸傳讀后感1000字

　　讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。可是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧？還是說為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。所以，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。

　　再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的主角如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)能夠換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，號(hào)稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".

　　《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，

　　他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.

　　水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

　　讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本十分耐人尋味的一本書.

　　水滸傳讀后感1000字

　　《水滸傳》的故事并不復(fù)雜，講的是北宋末年，社會(huì)動(dòng)蕩，朝廷腐敗，奸佞當(dāng)?shù)?，百姓涂炭，社?huì)黑暗。以宋江等36人為首的綠林好汗揭竿而起，打著替天行道的大旗聚義水泊梁山，演出了一場轟轟烈烈，波瀾壯闊的農(nóng)民起義。

　　再次重讀水滸，其中給我最大的感受是無奈。是的，就是一種無奈。那些梁山好漢幾乎都是由于社會(huì)、生活上的壓力，最終鋌而走險(xiǎn)，登上梁山，尋求歸路。像我們最熟悉的宋江，本是一個(gè)仗義疏財(cái)，濟(jì)困扶危的義士，可由于閻婆惜的不信任，最終殺死了她成為通緝犯，又在潯陽樓借酒顯真心，吟了反詩，不得不被“逼”上梁山。

　　還有林沖，人稱“豹子頭”，本是東京80萬禁軍槍棒教頭，生活美滿。后受到高衙內(nèi)的侮辱和高俅的陷害，其間幾經(jīng)迫害，終不能忍，隧火燒草場殺死仇人，風(fēng)雪夜上梁山。

　　水滸中的無奈，是否也是此刻社會(huì)中一些人的無奈呢？

　　正所謂“少年不知愁滋味”，這句話用在孩子身上，能夠說是恰到好處，但放在此刻的青年就不一樣了。

　　青年人看上去是不羈的、無憂的、有著更多自由時(shí)間的，但在他們偽裝的驕傲外表下，還有一顆無奈的心。迫于工作的壓力和應(yīng)酬的需要，必須顯出一張無奈的笑臉。

　　最近在網(wǎng)上看到一篇新聞，是一名年輕女子在泳池被一個(gè)沒有十歲的孩子羞辱后，她的丈夫上去教訓(xùn)孩子一頓。孩子家長作文將打人視頻發(fā)布到網(wǎng)上，從此鋪天蓋地的社會(huì)輿論向那名女子張牙舞爪地?fù)鋪恚罱K那女子因不堪承受壓力而無奈自殺了。可笑的是，此刻的矛頭全都又指向了那個(gè)孩子的家庭。指責(zé)他們害死了一朵年輕的生命，這位年輕女子因?yàn)槭裁醋詺ⅲ渴巧鐣?huì)輿論壓力，想想你一點(diǎn)開網(wǎng)絡(luò)，鋪天蓋地的指責(zé)向自我指來，每一天出門要遭受所有人冷漠的眼光。仿佛自我不再屬于人類整體，你被排斥了。這種情景下，死亡也許是最好的方法。社會(huì)輿論壓力比任何東西都可怕，你成了全社會(huì)指責(zé)批評(píng)的對(duì)象，而這只可是是因?yàn)榫W(wǎng)友們的獵奇心理與盲目跟風(fēng)。怎能不把人逼上絕境？可惜此刻社會(huì)沒有梁山可供他們?nèi)ァ?/p>

　　還有那些心理有障礙往往想到尋短見的青少年。他們害怕教師們嚴(yán)厲而又無聲的目光。他們恐懼父母那顆冷若冰晶的心。他們已經(jīng)夠努力了，可在大人們眼里，他們與優(yōu)秀之間總有一段距離。他們最終在學(xué)業(yè)的壓力和他人無聲或有聲的斥責(zé)中，對(duì)生活失去了信心。

　　所以我從水滸里看到的更多的是由于壓力而被迫選擇，并不是大家一眼就能看到的“忠義”?，F(xiàn)代青年，身上背負(fù)了太多的壓力，直至超出了能承受的最大限度，最終爆發(fā)。

　　我們是不是應(yīng)當(dāng)反思，是不是應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的限制，是不是應(yīng)當(dāng)給學(xué)生進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)？更重要的是，我們不應(yīng)當(dāng)被命運(yùn)所選擇，我們也不應(yīng)當(dāng)有一張無奈的笑臉，我們需要打破規(guī)則，打破限制，撞開墨守成規(guī)，去活出屬于自我的色彩！

　　讓自我選擇命運(yùn)，而不是命運(yùn)選擇你。

　　水滸傳讀后感1000字

　　人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺(tái)大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物；唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關(guān)聯(lián)，演繹出一段段膾炙人口的經(jīng)典。他們當(dāng)中無論缺了誰，無疑都會(huì)使這部大戲少了味道。柴進(jìn)在這部大戲中，可是個(gè)具有一定線索意義的大角，他的出現(xiàn)對(duì)梁山好漢龐大規(guī)模的形成具有一定促進(jìn)作用。但他為什么要接濟(jì)過往犯人，結(jié)識(shí)江湖朋友呢？

　　看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原來，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此輕松得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永遠(yuǎn)免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。

　　與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧？但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。

　　那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來問。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見我是個(gè)犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理？”店主說道：“你這人，原來不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他。”后林沖與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。

　　大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬幔?/p>

　　各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。

　　“丹書鐵券”在權(quán)力面前終于無效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對(duì)體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國家又怎么會(huì)得到人民的忠心愛戴呢？這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國家最大的悲哀。

　　但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來到我們的當(dāng)今世界，他一定會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)榻裉斓闹袊?，不再處于過去那個(gè)百姓為人魚肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國奉獻(xiàn)力量。我們期待更美好的明天。

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