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道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范?;バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了道德的名言警句,希望對(duì)大家有所幫助!01、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。——烏申斯基
02、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威
03、道德是一種獲得——如同音樂,如同外國(guó)語(yǔ),如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒有人生來(lái)就擁有道德。——馬克·吐溫
04、即使不考慮道德因素,不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。——李?yuàn)W貝納
05、庸庸碌碌心安理得地過(guò)下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。——羅曼·羅蘭
06、道德美,包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛。——庫(kù)申
07、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。——胡志明
08、法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。——林肯
09、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生
10、道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配,又受良心的制約。——洛克
11、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——雪萊
12、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。——羅素
13、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。——愛默生
14、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。——烏申斯基
15、力成文學(xué):只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
16、我認(rèn)為,與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們。——伯克
17、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來(lái),還保持潔白,便是有了最偉大的功德。——顯克微支
18、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。——哈代
19、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
20、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
21、對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅
22、人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德的影響力。——阿米爾
23、歷史使人聰明,詩(shī)歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。——Bacon,Francis
24、美德對(duì)于每個(gè)人,都是善;不道德對(duì)于每個(gè)人,都是惡。——莎甫慈伯利
25、道德不是良心的可卑的機(jī)謀,而是斗爭(zhēng)和艱難,激情和痛苦。——托馬斯·曼
26、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根
27、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂,也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。——德謨克里特
28、美德與過(guò)惡,道德上的善與惡,都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;在任何地點(diǎn),在任何時(shí)代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱為最道德的人。——伏爾泰
29、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。——蘇霍姆林斯基
30、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念,對(duì)邪念不妥協(xié)的人。——蘇霍姆林斯基
31、有關(guān)道德修養(yǎng)的名言警句:道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——布夫勒
32、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵,這個(gè)花叢的名字叫道德。——蘇霍姆林斯基
33、一清如水的生活,誠(chéng)實(shí)不斯的性格,在無(wú)論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。——巴爾扎克
34、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
35、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
36、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。——查爾斯·達(dá)爾文
37、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
38、有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時(shí)間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德
39、道德方面的偉大,就在于對(duì)朋友始終不渝的愛,對(duì)敵人不可磨滅的恨。——萊辛
40、真誠(chéng)的愛情,并不等于娓娓動(dòng)聽的甜言蜜語(yǔ),慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情,應(yīng)當(dāng)以忠實(shí)誠(chéng)懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動(dòng)。——黃少平
41、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
42、道德的最大秘密就是愛;或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊
43、道德當(dāng)身,不以物惑。——管仲
不論將來(lái)自己達(dá)到一個(gè)什么樣的輝煌的頂點(diǎn),決不能把自己的才能當(dāng)成商品。作者:張潔
內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。作者:培根
用心莫如直。唐·李翱《答朱載言書》為人應(yīng)正直作者:李翱
人而無(wú)德,生而何益。作者:法國(guó)諺語(yǔ)
道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人。作者:普盧塔克
道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。作者:布夫勒
修身潔行,言必由繩墨。作者:王安石
心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼。明·洪自誠(chéng)《菜根譚》暗昧:不光明。厲鬼:兇惡的魔鬼。情操不同,對(duì)客觀環(huán)境事物的體驗(yàn)迥異。作者:洪自誠(chéng)
我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。作者:毛澤東
至誠(chéng)無(wú)息。《禮記·中庸》真誠(chéng)是沒有止境的。永遠(yuǎn)以真誠(chéng)自勉。作者:《禮記·中庸》
美德是智力最高的證明。作者:約翰生
內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú)。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》有道德的人時(shí)刻注意光明正大。作者:金纓
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中作者:凱洛夫
真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個(gè)生命震顫……作者:克羅齊
房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。作者:毛澤東
心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭。作者:唐·神秀
人類的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱,擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩(shī)人、藝術(shù)家,在真理之外包上一層謊言。作者:佚名
明人不做暗事。明·吳承恩《西游記》第84回光明正大的人,不做見不得人的壞事。作者:吳承恩
人能克己身無(wú)患,事不欺心睡自安。元·馬致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》第二折人能克制自己就沒有災(zāi)禍,做事不昧著良心就自然能安睡。作者:馬致遠(yuǎn)
愛國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來(lái)愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。作者:凱洛夫
寬宏精神是一切事物中最偉大的。作者:歐文
一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》 為人處世,應(yīng)當(dāng)肝膽相照。作者:顧況
你若正直,不要怕人誹謗。作者:薩迪
牡丹花好空入目,棗花須少結(jié)實(shí)成。明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》外表光鮮好看,也不如有實(shí)際內(nèi)容的好。作者:《增廣昔時(shí)賢文》
高行微言,所以修身。作者:黃石公
生活是欺騙不了的,一個(gè)人要生活得光明磊落。作者:馮雪峰
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮作者:盧梭
教人治己,皆宜以正直為先。宋·王安石《洪范傳》宜:應(yīng)該,應(yīng)當(dāng)。作者:王安石
忠誠(chéng)是人生的本色。作者:《明儒學(xué)案》
誠(chéng)者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦頤《通書》真誠(chéng),是杰出人物的根本,也是使百業(yè)興旺的源泉。行(háng):職業(yè),事務(wù)。作者:周敦頤
終溫且惠,淑慎其身。作者:詩(shī)經(jīng)
德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。作者:孔丘
人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體。作者:高爾基
道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德作者:德謨克利特
善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。作者:雨果
人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。要是人沒有心靈的美,我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。作者:奧斯特洛夫斯基
真正積極的人,只能是會(huì)愛別人的人,高尚的人。作者:車爾尼雪夫斯基
人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。作者:蘇格拉底
一般就在部分之中,誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó),那么他也就不屬于人類。作者:別林斯基
欲為天下第一等人,當(dāng)做天下第一等事。明·胡居仁《居業(yè)錄》要成為杰出的人物,就應(yīng)當(dāng)干出杰出的事業(yè)。作者:胡居仁
真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。作者:狄德羅
那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。作者:貝多芬
好的習(xí)慣比法律還正確。作者:歐里庇得斯
忍耐和時(shí)間,往往比力量和憤怒更有效。作者:拉封丹
憐此皎然質(zhì),無(wú)人自芳馨。唐·白居易《詠牡丹》憐:憐愛。皎然:潔白。作者:白居易
鏡子明則塵埃不染,智明則邪惡不生。清·史襄哉《中華諺?!纺苊鞅媸欠牵湍芤种剐皭盒袨榈拿劝l(fā)。作者:史襄哉
虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。作者:何塞·馬蒂
點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應(yīng)該超過(guò)自己照亮別人,否則等于沒用。作者:莎士比亞
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒有受到過(guò)善良的教育,沒有感受過(guò)與人為善的那種歡樂,誰(shuí)就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。作者:蘇霍姆林斯基
品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些。作者:孟德斯鳩
從惡德中逃避是美德的開始。作者:賀瑞斯
1、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。
2、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
3、土扶可城墻,積德為厚地。
4、人而無(wú)德,生而何益。
5、不論將來(lái)自己達(dá)到一個(gè)什么樣的輝煌的頂點(diǎn),決不能把自己的才能當(dāng)成商品。
7、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。
8、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。
9、有道德的人時(shí)刻注意光明正大。
10、修身潔行,言必由繩墨。
11、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
12、誰(shuí)要是沒有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。
13、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。
14、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。
15、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。
16、我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
17、用心莫如直。
18、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。
19、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
20、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
21、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
22、道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人。
23、美德是智力最高的證明。
24、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
25、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。‘’
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2022-12-03 09:14:21
小學(xué)班主任育人方略
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