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　　歷史經(jīng)典成語故事

　　 安步當(dāng)車

　　戰(zhàn)國時期，齊國有位隱士名叫顏斶(chù)。齊宣王聽說他很有名，就召見了他。

　　顏斶進(jìn)宮后，齊宣王傲慢地說：“顏斶，你過來!”顏斶不卑不亢地對齊宣王說：“大王，你過來!”齊宣王很不高興，旁邊的大臣也都責(zé)怪顏斶。顏斶便說：“如果我走到大王面前去，說明我羨慕他的權(quán)勢;如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權(quán)勢，還不如讓大王禮賢下士的好。”

　　齊宣王惱怒地問他：“到底是大王尊貴，還是士人尊貴?”顏斶說：“當(dāng)然是士人尊貴!從前秦國進(jìn)攻齊國的時候，秦王下令：誰敢在距離高士柳下惠墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴，格殺勿論!另外還懸賞：誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金兩萬兩。由此可見，一個活著的大王的頭，還抵不上一個死去的士人墳?zāi)鼓亍?rdquo;

　　齊宣王覺得自己理虧了，便請求做顏斶的學(xué)生，并說：“您和我在一起，食有美味，出必乘車，妻子兒女可以穿上華美的服裝。”顏斶毫不動心，堅決辭謝：“我還是希望讓我回去，每天晚點兒吃飯，也像吃肉那樣香;慢慢地走路，就當(dāng)是坐車一樣;不犯罪過，就是保持自己的尊貴。清靜無為，純正自守，樂在其中啊!”顏斶說罷，告辭而去。

　　后來，人們就以“安步當(dāng)車”表示不乘車而安然步行，又比喻安于現(xiàn)狀，不求顯貴。安，安詳，不慌不忙;步，步行。

　　八仙過海，各顯神通

　　傳說古時候有八個神仙，他們分別是鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹國舅、藍(lán)采和、呂洞賓、何仙姑與韓湘子。這八個神仙外貌和脾氣都各有特色，經(jīng)常在一起聚會論道，展示自己的獨門法術(shù)。

　　有一天，他們一同去參加王母娘娘的蟠桃大會，途中需要渡過東海。茫茫東海，浩瀚無邊，天下的凡人和船只根本就沒有辦法穿越它。于是呂洞賓就提議：“不如我們八個人每人都將自己隨身所帶的一件寶物投進(jìn)大海，讓這些寶物載我們過海。”大家一致同意呂洞賓的意見。鐵拐李首先把拐杖投進(jìn)水里，自己穩(wěn)穩(wěn)地站在上面，屹立在浪花之上。接下來，韓湘子投下花籃，呂洞賓投下簫，藍(lán)采和投下大拍板，漢鐘離投下鼓，張果老投下一個紙驢，曹國舅投下玉笏，何仙姑投下竹罩。他們各自站在自己投放的東西上面，依靠自己的神力，乘風(fēng)破浪，終于順利地到達(dá)了東海對岸，如期參加了王母娘娘的蟠桃大會。

　　后來人們就把這個故事概括成為“八仙過海，各顯神通”，用來比喻在某一個集體中，每個人都拿出自己的本領(lǐng)去完成共同的任務(wù)。

　　班門弄斧

　　采石江邊一堆土，李白之名高千古。

　　來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。

　　這是明朝梅之渙寫的《題李白墓》詩。李白是唐代偉大的詩人。關(guān)于他的死，有種種神話般的傳說。有的說李白晚年游覽洞庭、岳陽和金陵(現(xiàn)在的南京)等地，有一天夜晚他的小船停靠在采石江邊(采石，今安徽當(dāng)涂縣境內(nèi)，北臨長江)，月明如晝，李白在舟中對月暢飲，喝得大醉，見水中月影，竟探身去捉，便落江而死。因此在采石便出現(xiàn)不少以李白的事跡為主題的名勝，不但有李白墓，還有謫仙樓、捉月亭等，引來了很多的文人雅士前來參觀。但是也有一些人在李白墓上胡謅亂題，留的詩十分可笑。梅之渙的這首詩，就是譏諷這類游人的，他認(rèn)為在大詩人的墓上亂題歪詩，簡直是“魯班門前弄大斧”——自不量力。

　　魯班，據(jù)說姓公輸，名般，是戰(zhàn)國時代的魯國人，也稱魯般。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把魯班奉為木匠的始祖，因此自然沒人敢在魯班面前賣弄自己使用斧子的技術(shù)。也就是說，要想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種不謙虛的可笑行為，就被稱為“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”，這和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思是差不多的。

　　歷史經(jīng)典成語故事

　　秦朝滅亡后，項羽和劉邦又展開了一場戰(zhàn)爭，這就是歷的楚漢相爭。

　　劉邦手下有一員大將，名叫韓信。韓信本來是淮陰人，項梁起兵以后，路過淮陰，韓信去投奔他，在楚營里當(dāng)個小兵。項梁死后，韓信又跟了項羽，項羽見他比一般兵士強，就讓他做個小軍官。

　　韓信有好幾次向項羽獻(xiàn)計策，項羽都沒有采用。韓信感到十分失望。等到漢王劉邦到南鄭去的時候，韓信就投奔了漢王，被劉邦拜為大將。為了打敗項羽，奪取天下，他向漢王詳詳細(xì)細(xì)分析了楚（項羽）漢雙方的條件，認(rèn)為漢王發(fā)兵東征，一定能戰(zhàn)勝項羽。漢王越聽越高興，只后悔沒早點發(fā)現(xiàn)這個人才。打那以后，韓信就指揮將士，操練兵馬，東征項羽的條件漸漸成熟了。

　　公元前205年，韓信偷襲魏王豹，滅掉魏國。10月，劉邦又派他與張耳率幾萬軍隊向東繼續(xù)挺進(jìn)，攻擊趙國。韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王趙歇和趙軍統(tǒng)帥陳余立刻在井陘口聚集20萬重兵，嚴(yán)密防守。

　　趙王手下的謀士李左軍對大將陳余說：“韓信這次出兵，一路上打了很多勝仗，可謂是一路威風(fēng)，現(xiàn)在他又乘勝遠(yuǎn)征，企圖攻下趙國，其勢銳不可擋。不過，他們運送糧食需經(jīng)過千里之遙，長途跋涉?，F(xiàn)在我們井陘山路狹窄，車馬不能并進(jìn)，漢軍的糧草隊必定落在后面。這樣你暫時給我3萬人，從小道出擊，攔截他們的武器糧草，斷絕他們的供給，漢軍不戰(zhàn)死也會餓得半死。你在這里堅守要塞，不與他們交戰(zhàn)，他們前不能戰(zhàn)，后不能退，用不了幾天我們就可活捉韓信。”但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢，堅持要與漢軍正面作戰(zhàn)。

　　韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；然后韓信又派出1萬人沿著河岸背水?dāng)[開陣勢。背水歷來是兵家絕地，一旦背水，非死不可。陳余得知消息，大笑韓信不懂兵法，不留退路，自取滅亡。

　　到了天明，韓信率軍發(fā)動進(jìn)攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會，韓信、張耳假裝敗退，向河岸陣地靠攏。陳余則指揮趙軍拼命追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結(jié)陣的士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。這時韓信埋伏的2000輕騎兵，見趙軍傾巢出擊，立即飛奔馳入趙營，拔掉趙國的全部軍旗，換上漢軍的紅旗。

　　趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。這時漢軍兩面夾擊，趙軍大敗。士兵們殺死了陳余，抓獲了趙王在慶祝勝利的時候，將領(lǐng)們問韓信：“兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？”

　　韓信笑著說：“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！”

　　這就是成語“背水一戰(zhàn)”的來歷，這個成語多用于軍事行動，也可用于比喻有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動，表示在沒有退路的情況下與敵人決一死戰(zhàn)。

　　歷史經(jīng)典成語故事

　　1、心無旁騖

　　從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。

　　秋有兩個學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進(jìn)去。

　　結(jié)果，雖然兩個學(xué)生同是一個名師傳授，但是，一個進(jìn)步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學(xué)到一點本事。

　　2、按圖索驥

　　孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤-蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤-蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”

　　3、南柯一夢

　　成語釋疑：形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。

　　成語出處：唐·李公佐《南柯太守傳》

　　成語故事：淳于棼是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨后把自己心愛的公主嫁給了他，并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。

　　在這段時間里，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。

　　后來，檀蘿國攻打南柯郡，淳于棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去，就回到京城?？墒牵诰┏抢?，有人在國王面前說淳于棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉(xiāng)。一離開槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來這是一場夢。

　　不久，淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應(yīng)該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。

　　淳于棼想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門了。

　　故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。

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