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【628568.com--自我鑒定】

“不準(zhǔn)黨員信仰宗教和參與宗教活動”主題組織生活對照檢查材料1

　　下面結(jié)合自身實(shí)際就不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動對照檢查如下：

　　一、存在的問題

　　(一)對宗教的認(rèn)識方面

　　對宗教的認(rèn)識和分析有時(shí)僅從宗教本身出發(fā)，用精神性的因素去解釋宗教現(xiàn)象，不能認(rèn)識到宗教作為一種精神力量對經(jīng)濟(jì)社會生活的影響和作用。

　　(二)對不準(zhǔn)共產(chǎn)黨信仰宗教和參與宗教活動的認(rèn)識方面

　　共產(chǎn)黨人是唯物論者，不信仰宗教，在這一點(diǎn)上我時(shí)刻保持清醒認(rèn)識，在任何情況下都能毫不動搖堅(jiān)持這一原則，在思想上劃清唯物主義與唯心主義的界限，在實(shí)踐中劃清群眾有宗教信仰自由權(quán)利和黨員不得信仰宗教的界限。堅(jiān)決執(zhí)行黨員不得信仰宗教、不參加宗教活動的規(guī)定，自覺發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

　　(三)對強(qiáng)化黨員意識、增強(qiáng)黨性觀念、發(fā)揮先鋒模范作用方面：

　　本人工作扎實(shí)，不虛不漂浮;思想充實(shí)，不信歪理邪說;待人誠實(shí)，不搞庸俗哲學(xué);理想信念堅(jiān)定，有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　(四)對是否信仰宗教和參與宗教活動方面。

　　之前認(rèn)識片面，總覺得國家可以人為的進(jìn)行行政干預(yù)，讓全社會和所有公民都不得信仰宗教和參與宗教，看來這樣的認(rèn)識是不符合規(guī)律的。

　　二、存在問題的原因分析

　　共產(chǎn)黨人是唯物論者，不信仰宗教，為什么要制定和貫徹宗教信仰自由政策呢?就理論而言，馬克思主義宗教觀揭示了宗教產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律，認(rèn)為宗教的產(chǎn)生和存在具有自然根源、社會根源和認(rèn)識根源，只有宗教賴以存在的外部根源全部消失后，宗教才可能消亡。而要達(dá)到這樣的狀態(tài)，需要相當(dāng)漫長的歷史過程，在此之前，正如列寧所言，以行政力量消滅宗教的企圖，只能提高人們對宗教的興趣，反而會妨礙宗教真正的消亡?？梢哉f，宗教走向最終消亡可能比階級、國家的消亡還要久遠(yuǎn)。基于這樣的科學(xué)認(rèn)識，我們黨主張既不能用行政力量發(fā)展宗教，也不能用行政力量消滅宗教，而必須根據(jù)黨在各個(gè)歷史時(shí)期的根本任務(wù)，通過宗教信仰自由政策妥善處理宗教問題，在這一點(diǎn)上認(rèn)識不夠。

　　三、下一步努力方向及整改措施

　　作為一名共產(chǎn)黨員以及林業(yè)干部，我認(rèn)為，要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指引，貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書記對做好民族宗教工作提出的一系列重大戰(zhàn)略思想。緊緊圍繞黨中央關(guān)于民族宗教工作的戰(zhàn)略部署，突出重點(diǎn)，持續(xù)發(fā)力，始終站在維護(hù)國家安全、政治安全、意識形態(tài)安全的高度，旗幟鮮明地把馬克思主義民族觀宗教觀樹起來、立起來，確保民族宗教工作始終沿著正確道路前進(jìn)。

　　一是要牢記黨員身份是第一身份，切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)，做到“四個(gè)自信”，做徹底的無神論者，切實(shí)把好理想信念這個(gè)“總開關(guān)”，筑牢理想信念這個(gè)“壓艙石”。

　　二是要嚴(yán)守紀(jì)律。認(rèn)真貫徹黨的十八屆六中全會精神，強(qiáng)化底線思維，增強(qiáng)執(zhí)行力，堅(jiān)決不做“兩面人”，樹立共產(chǎn)黨員的良好形象。

　　三是要注重細(xì)節(jié)。無論是在工作中還是生活上，都要強(qiáng)化細(xì)節(jié)意識，增強(qiáng)政治敏銳性和敏感性，不出入寺廟教堂等宗教場所。在脫貧攻堅(jiān)工作中大力宣講黨的富民惠民政策，教育引導(dǎo)信教群眾知黨恩、感黨恩，跟黨走。

　　總之，我認(rèn)為共產(chǎn)黨員不能把自己混同于一般群眾，在思想上、政治上和行動上要自覺按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不但不能信仰宗教，而且應(yīng)當(dāng)積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，盡到一個(gè)共產(chǎn)黨員引導(dǎo)群眾崇尚科學(xué)文明、追求社會進(jìn)步的責(zé)任，為在全社會大力營造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定，構(gòu)建和諧寧夏的良好氛圍做出自己的貢獻(xiàn)。

“不準(zhǔn)黨員信仰宗教和參與宗教活動”主題組織生活對照檢查材料2

　　 理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，作為一名黨員干部要以焦裕祿、楊善洲、李保國等優(yōu)秀黨員為榜樣，有堅(jiān)定的理想信念、堅(jiān)持正確的政治方向，在順境中不驕傲不自滿，在逆境中不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。經(jīng)對照“三嚴(yán)三實(shí)”、《黨章》等要求，查找我自己在理想信念等方面存在的問題，現(xiàn)將對照檢查材料匯報(bào)如下:

　　一、存在問題和不足

　　（一）理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)。作為一名黨員，雖然能堅(jiān)持每周集中學(xué)習(xí)和自學(xué)，但是對馬克思主義民族觀、宗教觀、和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)的少，學(xué)的不系統(tǒng)。

　?。ǘ┱握疚徊粔?。黨員意識、主角意識和先進(jìn)性意識還不強(qiáng)。有時(shí)忘記了自己的黨員身份，應(yīng)對有損黨的形象的言行像“旁觀者”一樣不制止，應(yīng)對歪風(fēng)邪氣像“局外人”一樣不敢與之堅(jiān)決斗爭，與習(xí)近平總書記“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德”的要求還有很大差距，在愛黨、憂黨、護(hù)黨的意識急需要強(qiáng)化。

　　二、產(chǎn)生問題的原因分析

　?。ㄒ唬├硐胄拍畈粔驁?jiān)定。日常工作中存在重工作、輕學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，對民族宗教政策學(xué)習(xí)不夠，鉆研的不深、不透，滿足于一知半解，缺乏深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究。

　?。ǘ]有解決好思想上入黨的問題。實(shí)事求是地講，自己雖然在組織上入了黨，但在思想上還未完全入黨，單純地把黨員看作一種政治身份、一種政治榮譽(yù)，而未能看作是一份職責(zé)、一份擔(dān)當(dāng)，對《黨章》沒有做到“真學(xué)、真信、真行、真做”，沒有真正搞清弄懂“入黨為什么，在黨做什么”。這是造成自己黨員身份意識淡化，先鋒模范作用發(fā)揮不夠，組織觀念不夠強(qiáng)的原因。

　　三、整改措施

　?。ㄒ唬?qiáng)化理論武裝。要把學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義民族觀、宗教觀、和黨的民族宗教政策作為政治理論學(xué)習(xí)的經(jīng)常性要求，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記系列講話作為重大政治任務(wù)，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)理論知識，提高理論修養(yǎng)，做到集中學(xué)習(xí)不掉隊(duì)，自我學(xué)習(xí)不落課，樹立自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者。

　?。ǘ┮?ldquo;進(jìn)了黨的門，當(dāng)好黨的人”的自省自覺，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章。集中時(shí)間對黨章來個(gè)再學(xué)習(xí)，全面掌握黨的性質(zhì)、黨的宗旨、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)等核心資料，用好黨員“八項(xiàng)權(quán)利”，履行黨員“八項(xiàng)義務(wù)”，自覺用黨章、用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，匡正自己的言行。堅(jiān)持用入黨誓詞警示自己，從小事抓起，從點(diǎn)滴做起，懂得什么話能說，什么話不能說；什么事能做，什么事不能做，努力做好表率，作出樣貌。

　　總之，我將以這次組織生活會為契機(jī)，一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。通過不斷學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)，堅(jiān)定信念，筑牢思想防線；二是自我加壓，勇于擔(dān)當(dāng)作為。時(shí)刻銘記自己是共產(chǎn)黨員身份，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用；三是根據(jù)查找的問題，制定措施，扎實(shí)整改，求得實(shí)效。

“不準(zhǔn)黨員信仰宗教和參與宗教活動”主題組織生活對照檢查材料3

　　為強(qiáng)化黨員黨性修養(yǎng)，牢固樹立馬克思主義民族觀宗教觀，從嚴(yán)整治共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動問題。根據(jù)丙烯一車間黨支部開展“從嚴(yán)整治共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動問題回頭看”組織生活會的要求，我將按照要求進(jìn)行了自我剖析，自我檢查。作為一名共產(chǎn)黨員，我保證堅(jiān)決不信仰宗教，不參與宗教活動，根據(jù)本次組織生活會主題進(jìn)行深入剖析，具體情況匯報(bào)如下：

　　1、理想信念方面。我始終堅(jiān)信，共產(chǎn)黨員是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，是堅(jiān)定的無神論者，不得信仰宗教，不得參加宗教活動。十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨人的初心和使命，是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中華民族偉大復(fù)興離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，離不開習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo)，離不開馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)辯證唯物主義。共產(chǎn)黨員信仰宗教，參加宗教活動，違背黨的性質(zhì)，削弱黨組織的戰(zhàn)斗力，降低黨在群眾中的威信，也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。作為一名共產(chǎn)黨員，絕不應(yīng)該信仰宗教，絕不應(yīng)該參加各類宗教活動，沒有組織批準(zhǔn)絕不可以參加宗教事務(wù)管理活動。

　　2、黨性觀念方面。本人還需進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高自身政治修養(yǎng)，進(jìn)一步提高科學(xué)文化和專業(yè)技術(shù)知識水平，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。今后在工作、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面都始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，貫徹新發(fā)展理念，自覺用辯證唯物主義的科學(xué)思想觀察事物、了解事物、處理問題，約束自己、改造自己。

　　3、遵紀(jì)守規(guī)方面。政治思想上與黨中央保持一致，與黨組織保持一致，永遠(yuǎn)跟黨走，聽黨的話。工作上認(rèn)真履行工作職責(zé)，恪盡職守，圓滿完成組織交代的各項(xiàng)任務(wù)。生活上嚴(yán)于律己，不做違法亂紀(jì)的事，做一名合格共產(chǎn)黨員。

“不準(zhǔn)黨員信仰宗教和參與宗教活動”主題組織生活對照檢查材料4

　　為進(jìn)一步落實(shí)自治區(qū)第十二屆四中全會精神,牢固樹立馬克思主義民族觀宗教觀,強(qiáng)化黨員黨性修養(yǎng),加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,根據(jù)李俊鎮(zhèn)黨委要求友愛村黨支部召開專題組織生活會。我按照要求進(jìn)行了自我剖析自查,作為一名共產(chǎn)黨員,我保證堅(jiān)決不信仰宗教,不參與宗教活動,根據(jù)本次組織生活會主題剖析如下:

　　情況匯報(bào)如下:

　　(一)理想信念方面。我始終堅(jiān)信,共產(chǎn)黨員是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,是堅(jiān)定的無神論者,不得信仰宗教,不得參加宗教活動。十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記開宗明義,強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨人的初心和使命,是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。中華民族偉大復(fù)興離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),離不開習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo),離不開馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)辯證唯物主義。共產(chǎn)黨員信仰宗教,參加宗教活動,違背黨的性質(zhì),削弱黨組織的戰(zhàn)斗力,降低黨在群眾中的威信,也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。作為一名共產(chǎn)黨員,絕不應(yīng)該信仰宗教,絕不應(yīng)該參加各類宗教活動,沒有組織批準(zhǔn)絕不可以參加宗教事務(wù)管理活動。

　　(二)黨性觀念方面。本人還需進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高自身政治修養(yǎng),進(jìn)一步提高科學(xué)文化和專業(yè)技術(shù)知識水平,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。今后在工作、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面都始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),貫徹新發(fā)展理念,自覺用辯證唯物主義的科學(xué)思想觀察事物、了解事物、處理問題,約束自己、改造自己。

　　(三)遵紀(jì)守規(guī)方面。做合格共產(chǎn)黨員,必須要做到執(zhí)行紀(jì)律合格。黨章和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨紀(jì)黨規(guī)明確要求,共產(chǎn)黨員是堅(jiān)定的無神論者,不得信仰宗教,中紀(jì)委發(fā)文指出,共產(chǎn)黨員絕對不能信仰宗教,不能在宗教信仰中尋找自己的價(jià)值和信念。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭垂范,堅(jiān)決執(zhí)行黨的紀(jì)律,貫徹黨的宗教政策,嚴(yán)守信仰底線,不信仰宗教,我個(gè)人始終把做一名合格黨員作為對自己的標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)決不信仰宗教,不做表面合格、背后信教的兩面人,堅(jiān)決不參加任何形式的宗教活動。

　　(四)對支部黨員的教育管理監(jiān)督方面。黨歷來主張?jiān)谧诮虇栴}上堅(jiān)持兩點(diǎn)論:一方面實(shí)行宗教信仰自由政策,在政治上團(tuán)結(jié)宗教界人士和信教群眾,加強(qiáng)黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;另一方面進(jìn)行馬克思主義唯物論和無神論宣傳教育,在思想上引導(dǎo)干部群眾樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為第一書記,目前在對支部黨員的思想教育方面抓得還不夠緊,與個(gè)別信仰不堅(jiān)定的黨員、黨性原則不強(qiáng)的黨員談心談話、轉(zhuǎn)化教育的力度還不夠大。

　　目前存在的問題:由于宗教外部環(huán)境復(fù)雜、內(nèi)部關(guān)系復(fù)雜、人員身份復(fù)雜、宗教信仰場所復(fù)雜導(dǎo)致對宗教認(rèn)識不透徹,宗教活動與傳統(tǒng)文化活動之間邊界模糊,產(chǎn)生問題的思想根源還是個(gè)人能力不足、學(xué)習(xí)不到位造成的。

　　針對這些問題,我還要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),繃緊紀(jì)律這根弦,自覺以黨章、《條例》等黨規(guī)黨紀(jì)為活動邊界,一切行為都在紀(jì)律這把尺子的測量范圍內(nèi),時(shí)刻保持不觸紅線、不破底線、不碰高壓線的警醒,確保自己的行為始終符合黨規(guī)黨紀(jì)的要求,以身作則。積極參加黨內(nèi)政治生活、專題培訓(xùn)、宗教基本知識考試、完成相關(guān)心得體會,用組織力量進(jìn)行自我凈化、用制度力量進(jìn)行自我完善、用作風(fēng)力量進(jìn)行自我提升。結(jié)合自身工作職責(zé),在今后的工作中進(jìn)一步提高政治站位,加大對支部黨員的思想教育,提高我支部黨員的黨性修養(yǎng),強(qiáng)化紀(jì)律意識和規(guī)矩意識。

　　作為一名共產(chǎn)黨員,既然我們選擇了共產(chǎn)黨,就要時(shí)刻牢記入黨誓詞,牢記自己的黨員身份和為黨工作的職責(zé),始終遵循黨章黨規(guī),以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求,自覺做到信仰上更堅(jiān)定、黨性上更純潔、守紀(jì)上更自覺、干事上更勤勉,做合格的共產(chǎn)黨員。

“不準(zhǔn)黨員信仰宗教和參與宗教活動”主題組織生活對照檢查材料5

　　根據(jù)教育體育局黨組《關(guān)于認(rèn)真組織召開教育系統(tǒng)基層黨組織組織生活會的通知》（中寧教體黨發(fā)【2018】070號文件）精神，中寧三小黨支部召開支部委員會，學(xué)習(xí)傳達(dá)文件精神，研究決定關(guān)于“不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰和參與宗教活動”專題組織生活會的實(shí)施方案、會議議程，決定10月17日下午，學(xué)校黨支部以“不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰和參與宗教活動”為主題召開專題組織生活會。會議由陳建華書記主持，全體在職黨員參加會議。

“不準(zhǔn)黨員信仰宗教和參與宗教活動”主題組織生活對照檢查材料6

　　近年來，隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認(rèn)識的日益多樣，一個(gè)值得我們注意的現(xiàn)象是，共產(chǎn)黨員信仰宗教甚至參與宗教活動的現(xiàn)象逐漸增多，有的黨員實(shí)際上已成為宗教信徒。這與我們黨的宗旨是相違背的。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨是立黨為公、執(zhí)政為民，執(zhí)政的理論基礎(chǔ)是馬克思主義的世界觀，馬克思主義的世界觀是辯證唯物主義，而宗教的世界觀無一例外都是數(shù)以唯心主義范疇。在哲學(xué)上，唯物主義和唯心主義之間的分野是根本性的，無論對個(gè)人還是政黨而言都無法調(diào)和與兼容。馬克思主義創(chuàng)世人從一開始就在共產(chǎn)主義與宗教之間劃出了明確的界限，不僅指出宗教賴以生產(chǎn)的物質(zhì)的、現(xiàn)實(shí)社會的根源，而且指出無產(chǎn)階級為了求的解放，必須從宗教中解放出來，

　　中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義作為自己的行動指南，黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義世界觀基礎(chǔ)之上的，只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，才談的上掌握馬克思主義理論體系，才談得上用馬克思主義指導(dǎo)中國革命的建設(shè)的實(shí)踐。由此也就決定了黨員不能贊同唯心主義，不能信仰宗教成為中國共產(chǎn)黨一項(xiàng)基本的思想和組織原則。

　　我們黨宣布和實(shí)行的宗教信仰自由政策算是深得人心的，

　　為廣大信教群眾過好宗教生活創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境，但這并不是說共產(chǎn)黨員也可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由政策市對我國普通公民而言的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不是有神論者，我們黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅(jiān)持不改的要勸其退黨。這個(gè)規(guī)定是完全正確的，對全黨，今后仍然應(yīng)當(dāng)貫徹執(zhí)行。

　　如果我們黨允許某些人希望的對黨員信教“開禁”，其帶來的惡果是顯而易見的。一是如果允許黨員信教，那么就允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存，有神論與無神論并存，這勢必造成馬克思主義指導(dǎo)地位的動搖和喪失，在思想上、理論上造成黨的分裂;二是如果允許黨員信教，就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，又可以皈依于不同宗教人士的門下，接受各類宗教組織的領(lǐng)導(dǎo)，五大宗教及其他宗教在黨內(nèi)個(gè)成體系，這勢必在組織上造成黨的分裂，特別是我們新疆反分裂斗爭中的戰(zhàn)斗力;三是如果黨員信教，則勢必成為某一種宗教勢力的代言人，一些地方將出現(xiàn)宗教管黨的宗教工作的現(xiàn)象，利用政府資源助長宗教熱，也不可能平等地對待每一個(gè)宗教，黨的宗教工作將從根本上動搖。

　　總之，如果允許黨員信教，將使我們黨從思想上、組織上自我解除武裝，也從一個(gè)馬克思主義政黨蛻變?yōu)橐粋€(gè)非馬克思主義政黨，也就根本談不上繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國特設(shè)社會主義偉大事業(yè)。

　　本人作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，堅(jiān)定自己的政治信念，要為共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)奮斗終生，堅(jiān)決做到不信教，更不參與宗教活動，并與一切宗教活動做堅(jiān)決的斗爭。同時(shí)管好自己身邊的工作人員及家屬、子女不信仰宗教，不參與任何宗教活動。

“不準(zhǔn)黨員信仰宗教和參與宗教活動”主題組織生活對照檢查材料7

　　近年來，隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認(rèn)識的日益多樣，一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，共產(chǎn)黨員參與宗教活動、與宗教界人士建立密切私人關(guān)系的現(xiàn)象逐漸增多，有的黨員實(shí)際上成為宗教信徒。與此同時(shí)，社會上乃至黨內(nèi)出現(xiàn)一種聲音，認(rèn)為應(yīng)該“開禁”，允許黨員信教，還羅列出黨員可以信教的種種理由以及黨員信教的諸多“好處”，甚至指責(zé)不允許黨員信教與憲法保障公民宗教信仰自由的精神相違背。事實(shí)上，我們黨關(guān)于黨員不能信仰宗教的原則立場是一貫的，從未有過絲毫動搖。這一原則是黨的馬克思主義辯證唯物主義世界觀決定的。下面結(jié)合自身實(shí)際就不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動對照檢查如下：

　　一、存在的問題

　　(一)對宗教的認(rèn)識方面

　　對宗教的認(rèn)識和分析有時(shí)僅從宗教本身出發(fā)，用精神性的因素去解釋宗教現(xiàn)象，不能認(rèn)識到宗教作為一種精神力量對經(jīng)濟(jì)社會生活的影響和作用。

　　(二)對不準(zhǔn)共產(chǎn)黨信仰宗教和參與宗教活動的認(rèn)識方面

　　共產(chǎn)黨人是唯物論者，不信仰宗教，在這一點(diǎn)上我時(shí)刻保持清醒認(rèn)識，在任何情況下都能毫不動搖堅(jiān)持這一原則，在思想上劃清唯物主義與唯心主義的界限，在實(shí)踐中劃清群眾有宗教信仰自由權(quán)利和黨員不得信仰宗教的界限。堅(jiān)決執(zhí)行黨員不得信仰宗教、不參加宗教活動的規(guī)定，自覺發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

　　(三)對強(qiáng)化黨員意識、增強(qiáng)黨性觀念、發(fā)揮先鋒模范作用方面：

　　本人工作扎實(shí)，不虛不漂浮;思想充實(shí)，不信歪理邪說;待人誠實(shí)，不搞庸俗哲學(xué);理想信念堅(jiān)定，有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　(四)對是否信仰宗教和參與宗教活動方面。

　　之前認(rèn)識片面，總覺得國家可以人為的進(jìn)行行政干預(yù)，讓全社會和所有公民都不得信仰宗教和參與宗教，看來這樣的認(rèn)識是不符合規(guī)律的。

　　二、存在問題的原因分析

　　共產(chǎn)黨人是唯物論者，不信仰宗教，為什么要制定和貫徹宗教信仰自由政策呢?就理論而言，馬克思主義宗教觀揭示了宗教產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律，認(rèn)為宗教的產(chǎn)生和存在具有自然根源、社會根源和認(rèn)識根源，只有宗教賴以存在的外部根源全部消失后，宗教才可能消亡。而要達(dá)到這樣的狀態(tài)，需要相當(dāng)漫長的歷史過程，在此之前，正如列寧所言，以行政力量消滅宗教的企圖，只能提高人們對宗教的興趣，反而會妨礙宗教真正的消亡?？梢哉f，宗教走向最終消亡可能比階級、國家的消亡還要久遠(yuǎn)?；谶@樣的科學(xué)認(rèn)識，我們黨主張既不能用行政力量發(fā)展宗教，也不能用行政力量消滅宗教，而必須根據(jù)黨在各個(gè)歷史時(shí)期的根本任務(wù)，通過宗教信仰自由政策妥善處理宗教問題，在這一點(diǎn)上認(rèn)識不夠。

　　三、下一步努力方向及整改措施

　　作為一名共產(chǎn)黨員以及林業(yè)干部，我認(rèn)為，要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指引，貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書記對做好民族宗教工作提出的一系列重大戰(zhàn)略思想。緊緊圍繞黨中央關(guān)于民族宗教工作的戰(zhàn)略部署，突出重點(diǎn)，持續(xù)發(fā)力，始終站在維護(hù)國家安全、政治安全、意識形態(tài)安全的高度，旗幟鮮明地把馬克思主義民族觀宗教觀樹起來、立起來，確保民族宗教工作始終沿著正確道路前進(jìn)。

　　一是要牢記黨員身份是第一身份，切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)，做到“四個(gè)自信”，做徹底的無神論者，切實(shí)把好理想信念這個(gè)“總開關(guān)”，筑牢理想信念這個(gè)“壓艙石”。

　　二是要嚴(yán)守紀(jì)律。認(rèn)真貫徹黨的十八屆六中全會精神，強(qiáng)化底線思維，增強(qiáng)執(zhí)行力，堅(jiān)決不做“兩面人”，樹立共產(chǎn)黨員的良好形象。

　　三是要注重細(xì)節(jié)。無論是在工作中還是生活上，都要強(qiáng)化細(xì)節(jié)意識，增強(qiáng)政治敏銳性和敏感性，不出入寺廟教堂等宗教場所。在脫貧攻堅(jiān)工作中大力宣講黨的富民惠民政策，教育引導(dǎo)信教群眾知黨恩、感黨恩，跟黨走。

　　總之，我認(rèn)為共產(chǎn)黨員不能把自己混同于一般群眾，在思想上、政治上和行動上要自覺按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不但不能信仰宗教，而且應(yīng)當(dāng)積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，盡到一個(gè)共產(chǎn)黨員引導(dǎo)群眾崇尚科學(xué)文明、追求社會進(jìn)步的責(zé)任，為在全社會大力營造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定，構(gòu)建和諧寧夏的良好氛圍做出自己的貢獻(xiàn)。

“不準(zhǔn)黨員信仰宗教和參與宗教活動”主題組織生活對照檢查材料8

　　按照教育工委《關(guān)于召開不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動專題組織生活會的通知》要求，以及支部關(guān)于召開專題組織生活會的安排，我就個(gè)人查找的問題對照檢查如下，請同志們評議。

　　一、個(gè)人對信仰宗教的認(rèn)識

　　我認(rèn)為，身為一名中國共產(chǎn)黨黨員，絕不能信仰宗教，這是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我本人在對待信仰的問題上，堅(jiān)決做到旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。我堅(jiān)持以樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)持不信教不參教，從心底里把不信仰任何宗教當(dāng)成不可逾越的紅線。

　　二、自查存在的問題

　　(一)理論學(xué)習(xí)不夠“實(shí)”。雖然堅(jiān)持了周例會學(xué)習(xí)制度，但往往是組織安排什么就學(xué)什么，學(xué)習(xí)方法多停留在聽聽傳達(dá)的文件、讀報(bào)紙上，沒有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等，缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神，學(xué)習(xí)筆記記得少，學(xué)習(xí)深度不夠，被動學(xué)習(xí)多，主動學(xué)習(xí)少。

　　(二)要求自己不夠“嚴(yán)”。作為一名黨員干部，自認(rèn)為在對黨的信仰立場堅(jiān)定，對宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動的行為表現(xiàn)，意識到自己還存在認(rèn)識不到位、意識不夠強(qiáng)、要求不夠嚴(yán)的問題，具體表現(xiàn)在：一是以前旅游景點(diǎn)時(shí)，有隨眾心里，大家都燒柱香，自己也跟著燒柱香、拜個(gè)佛;二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過大佛殿廟會、茶坊廟、大佛寺廟會;三是親友婚喪嫁娶，也偶爾參加過介于風(fēng)俗習(xí)慣和封建迷行活動之間的祭拜、吊唁等?，F(xiàn)在想來，以前的這些不以為然的行為，確實(shí)與黨員身份格格不入，沒有做到嚴(yán)格要求自己。

　　(三)黨員先鋒作用不夠“好”。平時(shí)認(rèn)為，自己對共產(chǎn)主義理想信念是堅(jiān)定的，自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動就行了。但隨著社會的飛速發(fā)展，思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)，未能時(shí)刻保鮮，社會上各種層出的宗教活動，網(wǎng)上傳播的封建迷信活動，總認(rèn)為是“事不關(guān)己，高高掛起”，作為黨員，沒有做到以黨員的身份，發(fā)揮引導(dǎo)、宣傳作用，把自己混同為普通群眾，沒有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

　　(四)落實(shí)整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求，我認(rèn)識到自己在整治工作中，沒有在結(jié)合實(shí)際工作上下功夫，比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合，了解幫扶對象是否是黨員、是否信仰宗教等，了解科室其他干部職工或者親屬，有沒有信教參教等等，間接也反應(yīng)了我對全面協(xié)調(diào)開展工作的不足，在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

　　三、存在問題原因分析

　　以上查擺出來的問題，剖析其產(chǎn)生根源，既有客觀原因，更有主觀原因，從根子深處來講，主要有以下幾個(gè)方面：

　　(一)黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前，能夠堅(jiān)決做到保持政治清醒，但打心底還認(rèn)為“黨性”看不見、摸不到，黨性修養(yǎng)強(qiáng)不強(qiáng)，跟工作的好壞沒有多大關(guān)系，總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號上，以具體工作代替政治和黨性鍛煉，重前者輕后者，沒有嚴(yán)格要求在自己的日常行為中，也沒有真正落實(shí)在行動自律上。個(gè)人對“三觀”的改造缺乏自覺性，沒有與時(shí)俱進(jìn)地通過自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我改造來提高黨性修養(yǎng)，時(shí)間久了，不自覺地放松了對黨性的鍛煉，進(jìn)而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

　　(二)理想信念不牢。隨著社會的飛速發(fā)展，思想上的不以為然，促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)。久而久之，自己對各種網(wǎng)絡(luò)、社交軟件等新媒體上的不良信息見怪不怪，甚至對一些社會不良風(fēng)氣無動于衷，對一些宗教活動、封建迷行思想也從最初的不斗爭，慢慢演變成了不反對、進(jìn)而視而不見，精神之鈣逐步流失，逐漸放松了對增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視，放松了對保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。

　　(三)工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。在實(shí)際工作中，沒有時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忽視了一些小節(jié)和細(xì)節(jié)上的自律和擔(dān)當(dāng)，片面的認(rèn)為整治工作是“組織”的事，自己管好自己就夠了，多一事不如少一事。正是由于自己平時(shí)自我感覺良好，嚴(yán)以律己上的時(shí)緊時(shí)松，使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導(dǎo)地位，自律能力慢慢退化，對社會各種思潮的鑒別力有所下降，進(jìn)而面對困難問題，沒有很好的針對問題沉下去尋求解決問題的最佳方法途徑，以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)。

　　四、下一步改進(jìn)方向

　　通過認(rèn)真對照檢查，我更加清醒地認(rèn)識到自身存在的問題和產(chǎn)生這些問題的根源。今后，我將從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)：

　　(一)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。進(jìn)一步系統(tǒng)、全面、融會貫通地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、習(xí)近平新時(shí)代特色社會主義思想、《中國共產(chǎn)黨章程》，以及自治區(qū)黨委xx全會、xx全會精神等。立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，加強(qiáng)對黨的路線方針政策和履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會和靈活運(yùn)用同理論緊密結(jié)合起來，不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)際工作中。

　　(二)創(chuàng)新大膽開展工作。不斷完善和提高自己，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，加大制度的執(zhí)行力。加強(qiáng)對科室業(yè)務(wù)和人員的管理，無論是業(yè)務(wù)上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導(dǎo)，把各項(xiàng)工作做好、做實(shí)、做出成效。

　　(三)嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，把握在新形勢下遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的特點(diǎn)，不斷增強(qiáng)工作的主動性、預(yù)見性和靈活性。在具體工作中，團(tuán)結(jié)干事，營造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實(shí)把遵規(guī)守紀(jì)和解決困難問題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，抓好工作的落實(shí)，把各項(xiàng)工作往深做，往實(shí)做，往細(xì)做。(四)發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，時(shí)時(shí)刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷增強(qiáng)政治定力，不受任何宗教迷惑，自覺做馬克思主義無神論的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進(jìn)一步以自身的實(shí)際行動，嚴(yán)格要求家人做到不信教不參教，不組織、不參與封建迷信活動。

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