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        一句話諷刺推卸責(zé)任3篇

        更新時(shí)間:2021-01-30 來(lái)源:歇后語(yǔ) 投訴建議

        【628568.com--歇后語(yǔ)】

        工作中推卸責(zé)任的說(shuō)說(shuō)一句詩(shī)諷刺推卸責(zé)任郁亮:執(zhí)行力是上級(jí)推卸責(zé)任“執(zhí)行力的理念是上級(jí)推卸責(zé)任給下級(jí)很便捷的手段。” 以下是本站小編為大家?guī)?lái)的一句話諷刺推卸責(zé)任3篇,希望能幫助到大家!

          一句話諷刺推卸責(zé)任1

          “執(zhí)行力的理念是上級(jí)推卸責(zé)任給下級(jí)很便捷的手段。”這是萬(wàn)科總裁郁亮在一次媒體見面會(huì)上的講話,他甚至提及自己也不會(huì)讓萬(wàn)科的同事看執(zhí)行力方面的書。是什么讓郁亮如此不待見執(zhí)行力呢?

          盡管能解釋清楚這個(gè)問(wèn)題的,或許只有郁亮自己,但我們多少也能從他的話中推測(cè)到一些有關(guān)執(zhí)行力在企業(yè)中的生態(tài)問(wèn)題。那就是執(zhí)行力在不少企業(yè)中都成了執(zhí)行者的問(wèn)題、下面的問(wèn)題,甚至于成了部分管理者推卸責(zé)任掩蓋自身能力不足的借口!

          我們開會(huì)一講執(zhí)行力,就會(huì)問(wèn)責(zé)這個(gè)執(zhí)行力不行,那個(gè)執(zhí)行力有問(wèn)題,卻不會(huì)檢討自己給下屬部署執(zhí)行計(jì)劃或執(zhí)行事務(wù)的時(shí)候,是否規(guī)劃和撥付幫助下屬們沖鋒陷陣的子彈與武器,以及提供那些必需性的火力掩護(hù);我們邀約某某管理大師、某某執(zhí)行力大師來(lái)做團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)的時(shí)候,他們講的都是如何讓下屬們抱著感恩心態(tài),端正執(zhí)行意愿和提升執(zhí)行技能的問(wèn)題,而很少意識(shí)到如何讓執(zhí)行力專家?guī)椭约焊淖儗?duì)執(zhí)行力的認(rèn)識(shí),從上到下打通執(zhí)行力在企業(yè)中的任督二脈。

          是的,執(zhí)行力是由上而下的事實(shí),被我們所忽視。現(xiàn)在不妨讓我們?cè)囅耄喝绻髽I(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)自己制訂的戰(zhàn)略目標(biāo)和企業(yè)愿景都缺乏信心,又如何讓自己的團(tuán)隊(duì)去相信、去執(zhí)行與實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)和愿景呢?如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)執(zhí)行力都沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),在其大講特講執(zhí)行力的時(shí)候,都沒(méi)想過(guò)改變與努力營(yíng)造有利提高企業(yè)執(zhí)行力的業(yè)務(wù)流程、薪酬績(jī)效指標(biāo)體系、授權(quán)機(jī)制、執(zhí)行力文化等,又怎會(huì)擁有一支具備高效執(zhí)行力的鐵軍?

          這樣的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,甚至不會(huì)得到幾個(gè)具備執(zhí)行管理能力的管理者。是故,在我們身邊的諸多企業(yè)里存在著林林總總怪天怪地就是不怪自己的管理者。

          一旦你講他們招商指標(biāo)、鋪貨指標(biāo)、銷售回款指標(biāo)完成得不理想,他們會(huì)說(shuō)這是公司責(zé)任,因?yàn)?ldquo;我們推廣投入少,品牌號(hào)召力不夠強(qiáng)”;一旦你講他們陳列生動(dòng)化做得不好,經(jīng)銷商的促銷員在崗率有問(wèn)題,他們會(huì)說(shuō)這是“某某下屬的執(zhí)行力有問(wèn)題”。

          也就是說(shuō)他們總在歸責(zé)公司責(zé)任和怪罪下屬,卻就是不會(huì)問(wèn)責(zé)自己。我想這或許也是萬(wàn)科總裁郁亮認(rèn)為執(zhí)行力就是推卸責(zé)任給下級(jí)借口的一大原因。

          這是一種可怕的連環(huán)效應(yīng)。就像古訓(xùn)“上梁不正下梁歪”所寓意的一樣,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者及管理者在執(zhí)行力計(jì)劃及管理上的缺陷必將最終滲透與腐蝕到我們的團(tuán)隊(duì),讓我們執(zhí)行力的脊梁缺鈣,就是挺不起來(lái)。

          大多數(shù)的人談到執(zhí)行力的時(shí)候,都在說(shuō)類似前述“下面的執(zhí)行力有問(wèn)題”的話,甚少有人愿意去面對(duì)、去反思團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力和自己的關(guān)系。

          我們不妨這樣試想:我們的團(tuán)隊(duì)為什么沒(méi)有執(zhí)行力呢?是人力資源部門為我們招募進(jìn)了缺乏執(zhí)行意識(shí)、執(zhí)行態(tài)度和執(zhí)行技能的人?可是,難道這里面就沒(méi)有自己主導(dǎo)招聘進(jìn)來(lái)的人嗎?即便所有人都是“有眼無(wú)珠”的招聘官弄進(jìn)來(lái)的,作為一個(gè)管理者難道就沒(méi)有培養(yǎng)和提升團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的責(zé)任與義務(wù)嗎?即便你努力履行這樣的責(zé)任,到最后發(fā)現(xiàn)他們?nèi)切?ldquo;腦袋里面少根筋的人”,你就能肯定自己在執(zhí)行力的提升上做出過(guò)最大的努力并用對(duì)了方法嗎?

          很少有管理者能夠在這些問(wèn)題上全部給出肯定的答案。事實(shí)是丑陋的,一旦一個(gè)管理者認(rèn)為下面的人都有問(wèn)題的時(shí)候,通常都是他自己有問(wèn)題。事實(shí)上,和管理者們認(rèn)為執(zhí)行力問(wèn)題全在下面剛剛相反的是,執(zhí)行力問(wèn)題的根源都在上面,在于我們這些中高層管理者。

          現(xiàn)在,已經(jīng)有一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者意識(shí)到自身的問(wèn)題,他們不再把執(zhí)行力通通推給自己的下屬,自身也在通過(guò)博覽執(zhí)行力與領(lǐng)導(dǎo)力的書籍,或者參加主題相近的培訓(xùn),再或者雇請(qǐng)專業(yè)的執(zhí)行力顧問(wèn),妄圖找到團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力問(wèn)題的原委和解決辦法。

          但僅有這些又將迎來(lái)一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí):如果執(zhí)行力不能在自己的心里內(nèi)生,即便掌握了各式各樣的執(zhí)行力提升技巧,即便有再多的補(bǔ)課卻都是徒勞的,最后還是會(huì)回到怪罪下面執(zhí)行力不行的問(wèn)題上。

          之所以這樣講,是因?yàn)槟切┲懈邔拥墓芾碚吲c企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,他們決定著企業(yè)的執(zhí)行力生態(tài)與文化,如果不能圍繞執(zhí)行力的提升從執(zhí)行力生態(tài)的營(yíng)造、機(jī)制、流程乃至自我約束力上做出改變,一切都可能無(wú)從談起。

          當(dāng)一個(gè)企業(yè)在增加業(yè)績(jī)指標(biāo)的同時(shí),卻反其道降低大家的薪酬標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,又怎能讓團(tuán)隊(duì)成員們憋足勁向前沖?當(dāng)一個(gè)企業(yè)在一個(gè)財(cái)年都過(guò)去一半的時(shí)候,都還沒(méi)有公布該年的績(jī)效考核指標(biāo),又怎能通過(guò)考核導(dǎo)向去指導(dǎo)業(yè)務(wù)導(dǎo)向,并確保預(yù)期的執(zhí)行?當(dāng)一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者們安排執(zhí)行計(jì)劃或事務(wù)的時(shí)候,都只有責(zé)任的托付與轉(zhuǎn)移,卻遲遲不肯做出權(quán)、利及人、財(cái)、物的支持,又有多少人能成那巧婦做無(wú)米之炊?
                一句話諷刺推卸責(zé)任

          當(dāng)一個(gè)企業(yè)的授權(quán)機(jī)制還僅僅停留在嘴上,連一個(gè)幾千塊的促銷場(chǎng)地的租恁費(fèi)用,都要等到總部的自己同意和審批的時(shí)候,我們又怎能確保自己的團(tuán)隊(duì)能主動(dòng)積極的配合總部執(zhí)行促銷活動(dòng)?當(dāng)一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和各級(jí)管理者們都養(yǎng)成了“我只看結(jié)果”的思維的時(shí)候,又有誰(shuí)會(huì)去監(jiān)控執(zhí)行過(guò)程中的關(guān)鍵績(jī)效點(diǎn),又有誰(shuí)勞心費(fèi)力的去培養(yǎng)偏執(zhí)于執(zhí)行細(xì)節(jié)的下級(jí)管理者?

          有太多、太多情況不一卻又性質(zhì)類似的問(wèn)題,在影響著我們執(zhí)行力的好壞與高低。執(zhí)行力要有所改善,我們就必須減少自身對(duì)執(zhí)行力的負(fù)面影響和拖后腿的問(wèn)題,但這種轉(zhuǎn)變顯然需要我們先由自身做起。

          責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)

          責(zé)任與身份是相對(duì)應(yīng)的

          責(zé)、權(quán)、利應(yīng)當(dāng)是緊密結(jié)合的

          責(zé)任感促使一個(gè)人不斷奮斗

          有多少權(quán)力,就應(yīng)承擔(dān)多少責(zé)任

          承擔(dān)責(zé)任要量力而行

          認(rèn)真負(fù)責(zé)是一種良好的作風(fēng)

          在管理上應(yīng)該責(zé)任分明

          要勇于承擔(dān)責(zé)任,而不要推卸責(zé)任

          名言

          站在領(lǐng)導(dǎo)立場(chǎng)的人,首先就要確立自己的責(zé)任,抱著使命感求其貫徹。———松下幸之助

          高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。———丘吉爾

          責(zé)任并不是一種由外部強(qiáng)加在人身上的義務(wù),而是我需要對(duì)我所關(guān)心的事情做出反應(yīng)。 ———弗洛姆

          一句話諷刺推卸責(zé)任2

          (梁?jiǎn)⒊? 4、真正進(jìn)步的人決不以“孤獨(dú)”、“進(jìn)步”為己足,必須負(fù)起責(zé)任,使大家都進(jìn)步,至少使周圍的人都進(jìn)步。

          (高爾基《蟑螂的故事》) 7、人能盡自己的責(zé)任,就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的,把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。

          ——雨果《笑面人》 10、責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性,當(dāng)我們徘徊于迷途的時(shí)候,它會(huì)成為可靠的向?qū)А?/p>

          ——普列姆昌德 11、堅(jiān)毅而崇高的思想方式,能夠使一個(gè)人建立起生活目的和認(rèn)識(shí)自己的生活職責(zé)。

          ——列夫·托爾斯泰 13、每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。

          ——林肯【美】 14、每個(gè)人都被生命詢問(wèn),而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題;只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。

          ——余秋雨【中國(guó)】 ----------------------------------- 雖然有些不是中國(guó)的,希望對(duì)你有所幫助,我是碧海簫聲,廣東普寧人.

          信念:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.(文天祥《過(guò)零丁洋》) 責(zé)任:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè).(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)崇高:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之(林則徐) 堅(jiān)毅:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.(李白《行路難》)無(wú)私:僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái).(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)博愛:何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)和睦:老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤.(杜甫《江村》)克己:不以物喜,不以己悲.(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》) 寬容:忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空(《增廣昔時(shí)賢文》)

          《題西林壁》,《觀祈雨》,《琴詩(shī)》,《戲?yàn)榱^句》,《觀書有感》1.題西林壁(蘇軾) 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

          賞析:此詩(shī)描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說(shuō)理,指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。

          3.琴詩(shī)(蘇軾) 若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?賞析:該詩(shī)哲理性很強(qiáng),富有禪機(jī)。

          佛教視有為無(wú),視生為滅,追求無(wú)聲無(wú)形不生不減,音樂(lè)的真實(shí)即虛無(wú),所以音樂(lè)無(wú)所謂真實(shí)與否,要以“諧無(wú)聲之樂(lè),以自得為和”、“反聞聞自性,性成無(wú)上道”,通過(guò)內(nèi)心的感受而自得、反悟禪道。

          一句話諷刺推卸責(zé)任3

          1、天下興亡,匹夫有責(zé)。

          (顧炎武) 2、責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。

          (歌德) 3、凡是我受過(guò)他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。

          (梁?jiǎn)⒊? 4、真正進(jìn)步的人決不以“孤獨(dú)”、“進(jìn)步”為己足,必須負(fù)起責(zé)任,使大家都進(jìn)步,至少使周圍的人都進(jìn)步。

          (鄒韜奮) 5、我們不是為自己而生,我們的國(guó)家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任。

          (西塞羅) 6、要使周圍的一切都大放光彩,自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。

          (高爾基《蟑螂的故事》) 7、人能盡自己的責(zé)任,就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的,把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。

          ——狄更斯《馬丁·矍述偉》 8、我的職責(zé)是要我說(shuō)出我認(rèn)為公平的合乎人道的話。

          無(wú)論這會(huì)使別人喜歡或厭惡,那不是我的事情。

          我知道文字一旦發(fā)表了就會(huì)自動(dòng)流傳。

          我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。

          收獲的季節(jié)會(huì)來(lái)到的。

          ——羅曼·羅蘭《超越混戰(zhàn)》 9、我們的地位向上升,我們的責(zé)任心就逐步加重。

          升得愈高,責(zé)任愈重。

          權(quán)力的擴(kuò)大使責(zé)任加重。

          ——雨果《笑面人》 10、責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性,當(dāng)我們徘徊于迷途的時(shí)候,它會(huì)成為可靠的向?qū)А?/p>

          ——普列姆昌德 11、堅(jiān)毅而崇高的思想方式,能夠使一個(gè)人建立起生活目的和認(rèn)識(shí)自己的生活職責(zé)。

          ——列夫·托爾斯泰 13、每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。

          ——林肯【美】 14、每個(gè)人都被生命詢問(wèn),而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題;只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。

          因此,“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。

          ——維克多·費(fèi)蘭克【英】 15、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。

          ——梁?jiǎn)⒊局袊?guó)】 20、高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。

          ——丘吉爾【英】 16、盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。

          ——劉易斯【美】 17、男性的第一魅力是責(zé)任感。

          ——余秋雨【中國(guó)】 ----------------------------------- 雖然有些不是中國(guó)的,希望對(duì)你有所幫助,我是碧海簫聲,廣東普寧人.

          關(guān)于責(zé)任的古詩(shī)詞

          男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。

          ---李賀《南園》黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

          ---王昌齡《從軍行》長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧陵鮮卑。

          棄身鋒刃端,性命安可懷!---曹植《白馬篇》壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

          待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

          ---岳飛《滿江紅》...

          形容一個(gè)人喜歡推卸責(zé)任,什么都依靠別人的文言文是什么?

          誰(shuí)也不愿承擔(dān)責(zé)任。

          問(wèn)諸水濱 濱:水邊。

          避重就輕 指回避重的責(zé)任 此人好大喜功,見利忘義。

          委罪于人 委。

          也指回避要點(diǎn),只談無(wú)關(guān)緊要的事情。

          敷衍塞責(zé) 塞責(zé):推委。

          把罪責(zé)推卸給別人,不可共患難也。

          一退六二五 原是珠算斤兩法口訣。

          比喻推卸干凈。

          避重逐輕。

          比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干,揀輕的承擔(dān):搪塞責(zé)任。

          指工作不認(rèn)真負(fù)責(zé),表面應(yīng)付了事。

          互相推諉 諉:也作“委”,推辭,只揀輕的來(lái)承擔(dān); 指避開較重的責(zé)任。

          指李推張 ;指相互推委,逃避責(zé)任,只可同富貴;推諉:把責(zé)任推給別人。

          彼此之間互相推托 ...

          【表達(dá)責(zé)任的古詩(shī)文名句?】作業(yè)幫

          1、白頭搔更短,渾欲不勝簪。

          ——杜甫2、平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

          —— 歐陽(yáng)修3、白頭縱作花園主,醉折花枝是別人。

          ——雍陶4、只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。

          ——李之化5、只覺當(dāng)初歡侍日,千金一刻總跟著蹉跎。

          ——袁枚6、生時(shí)招不來(lái),死時(shí)帶不去。

          ——袁枚7、古來(lái)雖有死,好在不先知。

          ——袁枚8、田家供客無(wú)兼味,手摘黃柑換白魚。

          ——李念慈9、斗夜鳥啼霜正滿,一帆斜月過(guò)楓橋。

          ——李思曾10、市小人聲寂,村寒雞唱馀。

          ——朱淞11、平生行樂(lè)慣,病起即看花。

          ——木公恕12、市城誰(shuí)念青山瘦?盡日廚頭不斷煙。

          ——郭翊13、四海交游今殆半,幾人風(fēng)雨對(duì)床眠。

          ——何景明14、生意忽滿眼,不知春淺深。

          ——方孝孺15、只消幾日憎騰醉,看年春風(fēng)到牡丹。

          ——張昱16、世事云千變,浮生夢(mèng)一場(chǎng)。

          ——王庭筠17、片片紅梅落,纖纖綠草生。

          ——陸游18、正氣堂堂貫斗牛,誓將貞節(jié)報(bào)君仇。

          ——岳飛19、斗世無(wú)歸似轉(zhuǎn)蓬,今年作夢(mèng)到巴東。

          ——陸游20、未悉前頭花好否,且令蜂蝶作前驅(qū)。

          ——楊萬(wàn)里

          關(guān)于責(zé)任心的古詩(shī)詞

          1、白頭搔更短,渾欲不勝簪。

          ——杜甫 2、平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

          —— 歐陽(yáng)修 3、白頭縱作花園主,醉折花枝是別人。

          ——雍陶 4、只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。

          ——李之化 5、只覺當(dāng)初歡侍日,千金一刻總跟著蹉跎。

          ——袁枚 6、生時(shí)招不來(lái),死時(shí)帶不去。

          ——袁枚 7、古來(lái)雖有死,好在不先知。

          ——袁枚 8、田家供客無(wú)兼味,手摘黃柑換白魚。

          ——李念慈 9、斗夜鳥啼霜正滿,一帆斜月過(guò)楓橋。

          ——李思曾 10、市小人聲寂,村寒雞唱馀。

          ——朱淞 11、平生行樂(lè)慣,病起即看花。

          ——木公恕 12、市城誰(shuí)念青山瘦?盡日廚頭不斷煙。

          ——郭翊 13、四海交游今殆半,幾人風(fēng)雨對(duì)床眠。

          ——何景明 14、生意忽滿眼,不知春淺深。

          ——方孝孺 15、只消幾日憎騰醉,看年春風(fēng)到牡丹。

          ——張昱 16、世事云千變,浮生夢(mèng)一場(chǎng)。

          ——王庭筠 17、片片紅梅落,纖纖綠草生。

          ——陸游 18、正氣堂堂貫斗牛,誓將貞節(jié)報(bào)君仇。

          ——岳飛 19、斗世無(wú)歸似轉(zhuǎn)蓬,今年作夢(mèng)到巴東。

          ——陸游 20、未悉前頭花好否,且令蜂蝶作前驅(qū)。

          ——楊萬(wàn)里...

          有關(guān)責(zé)任的古詩(shī)詞

          信念:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.(文天祥《過(guò)零丁洋》) 責(zé)任:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè).(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)崇高:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之(林則徐) 堅(jiān)毅:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.(李白《行路難》)無(wú)私:僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái).(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)博愛:何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)和睦:老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤.(杜甫《江村》)克己:不以物喜,不以己悲.(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》) 寬容:忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空(《增廣昔時(shí)賢文》)

          形容事物相互依存的古詩(shī)有哪些?

          《題西林壁》,《觀祈雨》,《琴詩(shī)》,《戲?yàn)榱^句》,《觀書有感》1.題西林壁(蘇軾) 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

          不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

          賞析:此詩(shī)描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說(shuō)理,指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。

          2.觀祈雨(李約) 桑條無(wú)葉土生煙,蕭管迎龍水廟前。

          朱門幾處耽歌舞,猶恐春陰咽管弦。

          賞析:此詩(shī)寫觀看祈雨的感慨。

          通過(guò)大旱之日兩種不同生活場(chǎng)面、不同思想感情的對(duì)比,深刻揭露了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾。

          3.琴詩(shī)(蘇軾) 若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?賞析:該詩(shī)哲理性很強(qiáng),富有禪機(jī)。

          佛教視有為無(wú),視生為滅,追求無(wú)聲無(wú)形不生不減,音樂(lè)的真實(shí)即虛無(wú),所以音樂(lè)無(wú)所謂真實(shí)與否,要以“諧無(wú)聲之樂(lè),以自得為和”、“反聞聞自性,性成無(wú)上道”,通過(guò)內(nèi)心的感受而自得、反悟禪道。

          4.戲?yàn)榱^句(之一) (杜甫) 庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。

          今人嗤點(diǎn)流傳賦,不覺前賢畏后生。

          賞析:《六絕句》雖然主要是談藝術(shù)方面的問(wèn)題,但和杜甫總的創(chuàng)作精神是分不開的。

          詩(shī)中“竊攀屈宋”、“親風(fēng)雅”則是他創(chuàng)作的指導(dǎo)思想和論詩(shī)的宗旨。

          5.觀書有感 (朱熹) 半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

          問(wèn)渠那得清如水?為有源頭活水來(lái)。

          賞析:《觀書有感》是一首說(shuō)理詩(shī)。

          從字面上看好像是一首風(fēng)景之作,實(shí)際上說(shuō)的是讀書對(duì)于一個(gè)人的重要性。

          關(guān)于推卸責(zé)任的成語(yǔ)(多一點(diǎn))

          一退六二五 原是珠算斤兩法口訣。

          比喻推卸干凈。

          委罪于人 委:推委。

          把罪責(zé)推卸給別人。

          避重就輕 指回避重的責(zé)任,只揀輕的來(lái)承擔(dān)。

          也指回避要點(diǎn),只談無(wú)關(guān)緊要的事情。

          敷衍塞責(zé) 塞責(zé):搪塞責(zé)任。

          指工作不認(rèn)真負(fù)責(zé),表面應(yīng)付了事。

          互相推諉 諉:也作“委”,推辭;推諉:把責(zé)任推給別人。

          彼此之間互相推托,誰(shuí)也不愿承擔(dān)責(zé)任。

          問(wèn)諸水濱 濱:水邊。

          比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

          避重逐輕 指避開較重的責(zé)任,揀輕的承擔(dān)。

          指李推張 指相互推委,逃避責(zé)任。

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