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        較量無聲

        更新時(shí)間:2020-10-11 來源:百科大全 投訴建議

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        《較量無聲》闡釋了蘇聯(lián)解體的啟示、美國顛覆中國的手段,尖銳指出黨內(nèi)某些高層干部腐化墮落,成為西方在華利益代理人,深切呼喚中國需要保護(hù)自己稀缺的獨(dú)立思考資源,堅(jiān)定黨員干部的信念、立場、價(jià)值觀,以應(yīng)對西方挑戰(zhàn)。影片所述內(nèi)容的確應(yīng)該引起每一位懷有中國崛起、中華民族偉大復(fù)興夢想的愛國者的警醒。本站今天為大家精心準(zhǔn)備了較量無聲,希望對大家有所幫助!

          較量無聲

          兩個多小時(shí)、一百多分鐘的記錄片,就像一股堅(jiān)挺的力量,將觀影者頂立于泰山之巔,俯瞰山腰處云端里的波譎云詭?!遁^量無聲》闡釋了蘇聯(lián)解體的啟示、美國顛覆中國的手段,尖銳指出黨內(nèi)某些高層干部腐化墮落,成為西方在華利益代理人,深切呼喚中國需要保護(hù)自己稀缺的獨(dú)立思考資源,堅(jiān)定黨員干部的信念、立場、價(jià)值觀,以應(yīng)對西方挑戰(zhàn)。影片所述內(nèi)容的確應(yīng)該引起每一位懷有中國崛起、中華民族偉大復(fù)興夢想的愛國者的警醒。

          通過觀看該紀(jì)錄片,各位學(xué)生黨員一致認(rèn)為該片兼取政論、文獻(xiàn)、紀(jì)實(shí)之長,融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體,篇幅短小精悍,內(nèi)容高度濃縮,真實(shí)再現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)中國夢的征程中意識形態(tài)領(lǐng)域的無聲較量,以真實(shí)的事例、厚重的歷史和被采訪者動情的講述生動詮釋了中國共產(chǎn)黨人和社會主義制度與西方資本主義制度的核心價(jià)值觀較量,是新時(shí)期意識形態(tài)領(lǐng)域國際形勢文獻(xiàn)紀(jì)錄片中的精品,是對廣大黨員干部抵御西方和平演變意識形態(tài)侵蝕的思想武器和優(yōu)秀影片。

          在觀看《較量無聲》之后,我受到了深深的啟發(fā)和震撼,作為一名共產(chǎn)黨員,我們要堅(jiān)守自己對黨執(zhí)著的信念,和做好對西方挑戰(zhàn)的積極應(yīng)對,這也讓我們深刻認(rèn)識到了自己作為黨員,我們要自覺抵制各種非馬克思主義意識形態(tài)和價(jià)值觀,弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀,在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中,不忘作為祖國未來的建設(shè)者和接班人身上肩負(fù)的責(zé)任和使命。????

          較量無聲

          所謂“較量無聲”,即類似于溫水煮青蛙。其實(shí)較量的雙方就是釜中的水和釜底的薪,一方要釜底加薪燒干水,另一方要釜中加水燒光薪,這樣保持了一個平衡。然而這釜中的水怎么會有聲音呢,所以這溫水里享受“溫泉”待遇的青蛙自然也就越來越多。

          昨天看了國防大學(xué)等共同拍攝的《較量無聲》,感觸尤為深。觀看完《較量無聲》之后,我才真正知道了解到所謂的“較量無聲”的根本含義,從民眾的意識形態(tài)下手來做到真正意義上的獲取對一個國家的主動權(quán)。世界上最強(qiáng)的武器并不是有形的,無形的武器更加具有殺傷力,文化軟實(shí)力就是其中之一。意識形態(tài)的攻擊比多少個核彈的殺傷力都具有破壞性,一個強(qiáng)國的標(biāo)志并不僅僅是本國的

          經(jīng)濟(jì)富強(qiáng),政治強(qiáng)大,同時(shí)文化認(rèn)同,即一個國家的公民是否對這個國家事情,如何從意識形態(tài)方面讓民眾對國家產(chǎn)生認(rèn)同感,這樣才能從根本上證明一個國家的綜合國力。

          “在客觀上,蘇聯(lián)的解體,是冷戰(zhàn)結(jié)束的結(jié)果,而不是原因。”“以政治轉(zhuǎn)基因的方式謀求巧妙地支配中國,而不是簡單地肢解中國,已成為美國戰(zhàn)略精英的優(yōu)先選項(xiàng)。”

          恰恰就是這樣的方式既不會從正面上割斷兩國的友好交誼,又可以同時(shí)獲得對這個國家的主動權(quán),一舉兩得,何樂而不為。

          隨著現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新媒體手段的不斷更新,社會上形成了多種文化價(jià)值觀,以致使現(xiàn)在的民眾形成不了一種共同的信仰。而這也恰恰成為了其他國家深入我國內(nèi)部,甚至是想擾亂我國社會秩序的主要方式。試想一下,在我國綜合國力不斷增強(qiáng)的今天,其他國家要想采用有形的武器亦或者是發(fā)動戰(zhàn)爭之類的來獲得對我國乃至于對世界的主動權(quán)已經(jīng)是一件不可能發(fā)生的事情。所以最有效的方法就是從民眾的意識形態(tài)著手。

          雖然我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),但在思想觀念上卻一直徘徊在中西方的邊緣上,所以要想獲得對世界上的主動權(quán)亦或者更為簡單地說不能為其他國家所削弱或控制,讓民眾對本國產(chǎn)生一種認(rèn)同感是我國當(dāng)前迫切需要解決的問題。所以如何

          讓民眾產(chǎn)生對國家的信任感是一個國家當(dāng)前乃至以后發(fā)展過程中必須要解決的首要問題。

          而如何讓民眾對本國產(chǎn)生一種認(rèn)同感,責(zé)任感就直接關(guān)系到這個國家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何從思想政治教育工作來解決民眾的價(jià)值觀問題在當(dāng)今社會來說簡單地說就是——信仰問題。解決民眾的信仰問題也是我國思想政治教育現(xiàn)在需要解決的問題。

          對如何解決民眾的信仰問題,首先,黨和國家進(jìn)行戰(zhàn)略決策、制定出臺各項(xiàng)政策制度時(shí),要堅(jiān)持把群眾利益放在首位,同時(shí)著力把握局部利益與整體利益的一致性,善于從局部利益與整體利益的連接點(diǎn)上思考問題、開展工作、搞好局部、服務(wù)大局。

          其次,在推進(jìn)黨員堅(jiān)定馬克思主義信仰的過程中,堅(jiān)定宗旨意識,樹立正確的利益觀:在利益面前,始終堅(jiān)持人民的利益高于一切,個人利益服從于人民的利益,同時(shí)認(rèn)清在為人民福祉奮斗的過程中也能實(shí)現(xiàn)個人的合法利益。

          最后,要從“大利益”的高度建立正反典型的動態(tài)的、形式多樣的宣傳教育平臺,讓利益的“社會計(jì)算”和“個人計(jì)算”能夠充分溝通、相互轉(zhuǎn)化。總之,強(qiáng)調(diào)信仰信念,作為一名黨員,并非空喊口號,而是要腳踏實(shí)地,扎實(shí)工作,為實(shí)現(xiàn)黨的現(xiàn)階段任務(wù)不懈努力。在社會轉(zhuǎn)型、思想多樣、利益多元的當(dāng)今社會,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢成為響徹神州大地的時(shí)代主旋律,成為海內(nèi)外中華兒女共同奮斗的理想。

          較量無聲

          兩個多小時(shí)、一百多分鐘的記錄片,就像一股堅(jiān)挺的力量,將我頂立于泰山之巔,俯瞰山腰處云端里的波譎云詭。在平時(shí)就不時(shí)地見到國家與國家之間的利益爭端,但像這么系統(tǒng)地報(bào)道還是特別少見。對紀(jì)錄片中所展示的,真是令人震驚!

          《較量無聲》以二戰(zhàn)后形成的兩個超級大國之一的前蘇聯(lián)的解體這一令人遺憾的歷史巨變作為開篇,深刻細(xì)致地剖析前聯(lián)這樣在當(dāng)時(shí)具有超強(qiáng)大的軍事力量的大國,由于政治領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體的迷漫,在受到另一超級大國的經(jīng)濟(jì)攻勢下轟然倒下。詳細(xì)地采集了美國在這一進(jìn)程中的“積極”活動。接著,寫到中美關(guān)系在這過程中的,我國分析當(dāng)時(shí)的國內(nèi)國際形勢,采取積極靈活的戰(zhàn)略調(diào)整實(shí)行改革開放,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

          通過對歷史的回顧和對超級大國——美國的戰(zhàn)略密謀進(jìn)行分析,非常清晰地指出,美國對中國的政策——逐步接近、緩慢滲透+顛覆的政策。非常醒目地提醒我們,尤其領(lǐng)導(dǎo)干部必須要高度警惕。

          看完《較量無聲》,心情久久不能平靜。對大國之間的爭端有了一定的了解。回想之前的想法,一直認(rèn)為,大國之間,有利于之爭是必然的,但應(yīng)該都是明著來的,沒考慮這么多,現(xiàn)在想來,思想太過單純了,有些太幼稚了。非常警惕地認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)滲透、文化滲透,將會逐漸轉(zhuǎn)化成政治滲透。所以,當(dāng)我們在消費(fèi)進(jìn)口文化的時(shí)候,應(yīng)該適度,應(yīng)該有節(jié)制,應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要學(xué)會說“不”。應(yīng)該積極倡導(dǎo)我國文化,應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚(yáng)我國文化。我國有五千年的文明歷史傳承,有很多優(yōu)秀的文化傳承至今,而現(xiàn)在更要積極宣傳、傳承,發(fā)揮她所具有的光和熱。我國的文化,經(jīng)歷五千年傳承,在歷史的很多時(shí)期,我國的各方面都曾領(lǐng)先于世界。

          在唐朝的時(shí)候,我國的經(jīng)濟(jì)繁榮,當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易在陸地上通過絲綢之路與歐洲相連,我國的絲綢、茶葉、陶瓷等與歐洲往來經(jīng)濟(jì)。有記載,就在這時(shí)期,還吸納了部分外國人在我朝做官,他們世代定居于我國。當(dāng)時(shí)的國家財(cái)政富足,人民生活富足,很長一段的繁華、太平的盛世。就在這一時(shí)期,我國產(chǎn)生了大批的文學(xué)大家,很多文學(xué)精品都在這一時(shí)期創(chuàng)作,產(chǎn)生了大量豐富的精神文明財(cái)產(chǎn),對后世有深遠(yuǎn)的影響。軍事、經(jīng)濟(jì)、文化都處在當(dāng)時(shí)世界的前沿。

          在元朝,我國的國域面積達(dá)到最大的時(shí)期。當(dāng)時(shí)的朝代君王具有開疆?dāng)U土的決心,使我國的國域面積增闊了大半個歐洲。

          就離我們最近的清朝,在前期也是康乾鼎盛之世,其他任何一個國家都無法匹級。國家的鼎盛、民族的富足,吸引了外來的很多商人,經(jīng)濟(jì)交流更是頻繁。

          說這么多,主要就是表達(dá)——我國是有著悠久優(yōu)秀歷史文明、文化的民族。傳承、發(fā)揚(yáng)我國文明、文化,當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)大的信心。

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