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　　工筆畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)的主要形式之一，與寫(xiě)意畫(huà)相對(duì)應(yīng)。在幾千年的發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)工筆畫(huà)創(chuàng)造出了輝煌的成績(jī)。下面就來(lái)欣賞一下簡(jiǎn)單工筆畫(huà)花卉圖片吧！

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　　當(dāng)代工筆畫(huà)的寫(xiě)意性

　　一、以形達(dá)意與線(xiàn)的表現(xiàn)性

　　(一)用筆用線(xiàn)的寫(xiě)意性

　　工筆畫(huà)的線(xiàn)是對(duì)對(duì)象形體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握，具有很強(qiáng)的概括力、提煉性，能有效地表現(xiàn)出對(duì)象形體的特征，使整個(gè)畫(huà)面和諧統(tǒng)一，所以線(xiàn)條的組織及線(xiàn)型的變化直接決定了畫(huà)面的效果和寫(xiě)意性。北齊曹仲達(dá)畫(huà)佛像，筆法稠密，衣服緊窄，猶如水中而出;唐代吳道子畫(huà)人物，筆勢(shì)生動(dòng)，衣帶飄舉，被后人稱(chēng)之為“曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)”。從脫水而出、當(dāng)風(fēng)一舞所具有的規(guī)整、飄逸、剛勁、柔美的線(xiàn)條中，我們不難體會(huì)到傳統(tǒng)工筆畫(huà)的寫(xiě)意趣味。以元代王繹的《楊竹西像》和明代曾鯨的《張卿子像》為例，這兩幅人物畫(huà)，可稱(chēng)得上是工筆畫(huà)中的寫(xiě)真極品了，畫(huà)家在準(zhǔn)確表現(xiàn)人物形體特征的同時(shí)，尤其注重把握對(duì)象精神，成功描繪出了體現(xiàn)人物思想、心性的藝術(shù)形象。在細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓すP畫(huà)表現(xiàn)形式中，具備“寫(xiě)意傳神”的特征，同樣，《楊竹西像》在線(xiàn)條刻畫(huà)上，輕松、隨意，又極具生動(dòng)性，使兩位活生生的、有血有肉的文人形象躍然于紙上。這兩幅作品，充分說(shuō)明了工筆畫(huà)帶有寫(xiě)意的特征。在現(xiàn)代工筆人物畫(huà)中，線(xiàn)條的排列組合以及人物的衣紋處理也體現(xiàn)出許多寫(xiě)意性，由于衣料質(zhì)地的不同，衣紋會(huì)產(chǎn)生剛?cè)帷⑶?、疏密、粗?xì)、輕重、方圓的變化，唯一不變的是人體結(jié)構(gòu)。因此，衣紋的表現(xiàn)要根據(jù)人體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行組織和處理，最后達(dá)到線(xiàn)條與筆意相隨，相互呼應(yīng)，和諧生動(dòng)，富有節(jié)奏感和寫(xiě)意性。

　　(二)以意造形以形寫(xiě)意

　　在工筆畫(huà)中，“形”有著非常重要的地位。沒(méi)有“形”的工整細(xì)致，就不能造就畫(huà)中“意”的升華。以意造形是通過(guò)對(duì)物象進(jìn)行加工、夸張甚至變形達(dá)到的，可以說(shuō)以意造形的變化和夸張只是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，追求藝術(shù)之真才是目的，變形是為了達(dá)到更真，也就是藝術(shù)的真。在物象形體的刻畫(huà)上要賦予一定的物化情感，這使工筆畫(huà)不再是單獨(dú)的寫(xiě)實(shí)，而是使形象超越物象本身，達(dá)到格調(diào)和意韻的提高。工筆畫(huà)只有在表現(xiàn)手法上高度提煉和概括，才能使表現(xiàn)的形象更具有深刻性和典型性。

　　二、以意賦色與隨類(lèi)賦彩

　　(一)以意賦色

　　工筆畫(huà)用色講究理性、單純的寫(xiě)意趣味，色彩越單純?cè)接邢拗?，?xiě)意性越強(qiáng)。色彩總是和作者的情感聯(lián)系在一起。由于工筆畫(huà)沒(méi)有明暗之說(shuō)，所以就無(wú)需追求色彩的寫(xiě)實(shí)。工筆畫(huà)的色彩單單表現(xiàn)對(duì)比變化，沒(méi)有冷暖色彩之分，只有深淺濃淡的色階之分。增強(qiáng)畫(huà)面的節(jié)奏、韻律，借以抒發(fā)作者情感，所以工筆畫(huà)的色彩是具有情感性、理性、寫(xiě)意性的。

　　(二)隨類(lèi)賦彩

　　工筆畫(huà)家在作畫(huà)用色時(shí)，通常都會(huì)遵循“隨類(lèi)賦彩”這一色彩觀。運(yùn)用色彩，來(lái)表達(dá)自己的情感、頓悟，以此增加作品的“畫(huà)意”。以當(dāng)代畫(huà)家何家英在色彩的運(yùn)用上為例，他一方面吸收西畫(huà)色彩中的冷暖、調(diào)子等語(yǔ)言，同時(shí)保持并強(qiáng)化了中國(guó)傳統(tǒng)用色的單純之美感。在繪畫(huà)創(chuàng)作中，何家英始終抓住中國(guó)畫(huà)色彩的本質(zhì)―單純與樸素。他的畫(huà)中，顏色并不多，一般不會(huì)超過(guò)三種，卻能根據(jù)形的需要、表意的需要而達(dá)到一種豐富的厚度感，不因?yàn)閱渭兌?jiǎn)單，也不因?yàn)樨S富而瑣碎，而是在恰當(dāng)?shù)暮穸取①|(zhì)地、疏密與濃淡對(duì)比之中，顯現(xiàn)出色彩自身的審美情緒，整體看上去和諧、統(tǒng)一。他在刻畫(huà)人物精微之處時(shí)，往往都會(huì)毫發(fā)畢現(xiàn)，眉清目秀，皮膚單純卻富有彈性。

　　三、氣韻生動(dòng)與寫(xiě)意傳神

　　工筆畫(huà)要具備寫(xiě)意性，一是要以中國(guó)畫(huà)論中“氣韻生動(dòng)”作為構(gòu)思的內(nèi)涵，注重精神品格的追求，取意氣神韻之所到。二是要充分發(fā)掘用筆、用墨、用色的潛力，“一筆而成，氣脈貫通”，講究骨法和靈動(dòng)。寫(xiě)意性的作品，能給工筆畫(huà)語(yǔ)言帶來(lái)生動(dòng)美、節(jié)奏美、流動(dòng)美，如水墨的酣暢淋漓、墨彩的含蓄空靈、柔美與深沉的統(tǒng)一、纖細(xì)與剛勁的結(jié)合，都會(huì)形成節(jié)奏與韻律的寫(xiě)意性。工筆畫(huà)歷來(lái)注重畫(huà)面的筆氣、墨氣和色氣，有了這“三氣”，畫(huà)面就有了氣勢(shì)，有了韻律的節(jié)奏美，而這主要靠墨和色來(lái)表現(xiàn)。韻以輔氣，神以輔意，氣韻雙高，筆精墨妙，形神兼?zhèn)?，這是工筆畫(huà)所要達(dá)到的最高韻律美和意象境界，也是由工筆畫(huà)的寫(xiě)意性所決定的。

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