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        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)范文17篇

        更新時(shí)間:2021-02-26 來源:心得體會(huì) 投訴建議

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        《民法典》就如一塊千錘百煉,無比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。以下是為大家整理的關(guān)于 學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)范文17篇,一起開看看吧!

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇1

          《民法典》就如一塊千錘百煉,無比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。

          民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問題,民法典作出了明確回應(yīng),如:《民法典》中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,《民法典》將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用。

          時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人民生活越來越美好,涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜,這部包羅萬象的《民法典》就像一個(gè)無形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇2

          《中華人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過,并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書?!睹穹ǖ洹穼?shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

          1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

          從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。

          如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。

          2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。

          英國著名法學(xué)家梅因曾說:“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說明它的文明程度高;如果刑法健全,說明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺(tái),表明了我國社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。

          3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

          民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說是一個(gè)法治的政府。

          因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為,也是政府責(zé)任。

          4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。

          民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來,人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。

          這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇3

          《中華人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過,并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書?!睹穹ǖ洹穼?shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

          1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

          從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。

          如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。

          2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。

          英國著名法學(xué)家梅因曾說:“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說明它的文明程度高;如果刑法健全,說明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺(tái),表明了我國社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。

          3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

          民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說是一個(gè)法治的政府。

          因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為,也是政府責(zé)任。

          4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。

          民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來,人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。

          這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇4

          一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。

          翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。

          二、民法典將為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

          民法典是一部真正屬于中國人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。

          三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。

          我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。

          四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓,學(xué)好、用好民法典。

          《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律,是新中國截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇5

          備受矚目的全國“兩會(huì)”,于5月28日勝利閉幕,在會(huì)上表決通過的《中華人民共和國民法典》,成為近期百姓最熱議的話題之一。民法典是中華人民共和國第一部以法典命名的法律,開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河,具有里程碑意義,從“法”到“典”,一字之差,意義重大,一字之變,躍升的是一個(gè)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平,象征的是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛。民法典堅(jiān)持以人民為中心、以保護(hù)民事權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的許多社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題都作了回應(yīng),為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準(zhǔn)則,這將大大降低國家治理的成本付出,達(dá)到國家治理強(qiáng)制約束與規(guī)范自律相結(jié)合的目標(biāo)。

          稱民法典為一部“小憲法”也不為過。民法典共7編、1260條、逾10萬字,背后是幾代人的心血與期盼,是新中國幾十年法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和法學(xué)研究成果的總結(jié),彌足珍貴。法條滲透社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活各個(gè)角落,涉及公民權(quán)利各個(gè)方面。人格權(quán)包含生命權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等,關(guān)系到每個(gè)人的尊嚴(yán),是民事主體最基本、最重要的權(quán)利。我通過學(xué)習(xí)特別關(guān)注到,民法典人格權(quán)對(duì)“隱私”進(jìn)行定義,隱私權(quán)是人格尊嚴(yán)的核心,是一個(gè)人社會(huì)人格的關(guān)鍵。隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息。將“私人生活安寧”納入隱私權(quán),這不只是在文字上完善了隱私的定義,實(shí)際上進(jìn)一步豐富充實(shí)了隱私權(quán)的內(nèi)涵和適用保護(hù)范圍。這意味著,“侵犯隱私”不僅局限于此前人們熟知的各種非法獲取、泄露個(gè)人“私密空間、私密活動(dòng)和私密信息”的行為,其他任何可能滋擾、破壞“私人生活安寧”或構(gòu)成嚴(yán)重“擾民”的社會(huì)現(xiàn)象,如各種頻發(fā)的騷擾電話、短信、強(qiáng)制彈窗廣告以及噪聲、煙塵等各種環(huán)境污染等,也被認(rèn)定為“侵犯隱私”??傊?,民法典是公民權(quán)利的宣言書,為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器,也為隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利,新型案件提供了法律依據(jù)。民法典是人們用來實(shí)現(xiàn)權(quán)利,維護(hù)權(quán)利的有力武器,也是一國世俗社會(huì)生活的百科全書。

          這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典,必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系的重要支柱,必將為法治中國筑牢根基,提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。作為一名紀(jì)檢系統(tǒng)的退休干部、老黨員,我要以身作則,集中精力把“兩會(huì)”精神學(xué)習(xí)好,貫徹好,落實(shí)好,同時(shí)要發(fā)揮好老干部的影響力,加大對(duì)民法典的宣傳力度,確保民法典深入人心,在全社會(huì)形成尊法、學(xué)法、守法、用法的良好氛圍。國家情懷今猶在,繁花似錦向未來!要自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,在抗擊疫情、脫貧攻堅(jiān)奔小康、實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的征程中守正善為,砥礪奮進(jìn),有一份熱發(fā)一份光,成為新時(shí)代合格的優(yōu)秀的中國老人,真正做到“人老赤子之心不老,人老革命志氣不老,人老奉獻(xiàn)精神不老”!

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇6

          民法是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律,與國家其他領(lǐng)域法律規(guī)范一起,支撐著國家制度和國家治理體系,保證國家制度和國家治理體系正常有效運(yùn)行。編纂民法典,就是通過對(duì)我國現(xiàn)行的民事法律制度規(guī)范進(jìn)行系統(tǒng)整合、編訂纂修,形成一部適應(yīng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求,符合我國國情和實(shí)際,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典。其重大意義和作用,正如習(xí)近平總書記在這篇重要講話中闡明的:“民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。”

          編纂一部真正屬于中國人民的民法典,是幾代人的夙愿。在這篇重要講話中,習(xí)近平總書記全面回顧了黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,高度重視民事法律制定實(shí)施取得的成果。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,黨就制定實(shí)施了涉及土地、婚姻、勞動(dòng)、財(cái)經(jīng)等方面的法律,積累了重要經(jīng)驗(yàn)。新中國成立后,我國民事立法工作一直與黨和人民事業(yè)發(fā)展歷程相適應(yīng),制定實(shí)施了婚姻法、土地改革法等重要法律和法令。我們黨還4次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作,但由于條件所限沒有完成。改革開放以來,我國民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快,先后制定或修訂了民法通則、物權(quán)法等一大批民事商事法律,為編纂民法典奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗(yàn)。

          偉大的時(shí)代,催生偉大的法典。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面依法治國擺在突出位置,推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。在這篇重要講話中,習(xí)近平總書記站在這一政治高度,著眼新征程,深刻指出:“黨的十八大以來,我們順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待,把編纂民法典擺上重要日程。”這就從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上闡明:編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要,是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。

          編纂一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典,離不開堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的思想指引。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作,將編纂民法典列入黨中央重要工作議程,并對(duì)編纂民法典工作任務(wù)作出總體部署、提出明確要求。2014年10月,黨的十八屆四中全會(huì)明確提出“編纂民法典”的重大任務(wù);2016年6月、2018年8月、2019年12月,習(xí)近平總書記主持中央政治局常委會(huì)會(huì)議,分別審議民法總則、民法典各分編、民法典3個(gè)草案,對(duì)民法典編纂工作作出一系列重要指示,為圓滿完成民法典編纂工作提供了重要指導(dǎo)和基本遵循。實(shí)踐充分證明,以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別是全面依法治國新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指引,是民法典編纂工作取得成功的根本原因,也必將更好推動(dòng)民法典全面有效實(shí)施。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇7

          5月28日,十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》,中國民法典就此誕生。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。

          《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

          《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

          值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決,自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇8

          “民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位”。6月16日出版的第12期《求是》雜志發(fā)表了重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》,習(xí)近平總書記指出,民法典“是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。法律要發(fā)揮作用,需要全社會(huì)認(rèn)同法律、尊崇法律,這就離不開有力有效的宣傳教育。黨的_以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),要深入開展法制宣傳教育,在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,傳播法律知識(shí),培養(yǎng)法律意識(shí)。在這篇重要講話中,總書記提出了“三個(gè)講清楚”的明確要求,為加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育提供了重要遵循。

          一是講清楚“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求”。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān),堪稱“社會(huì)生活的百科全書”。比如,物權(quán)是民事主體依法享有的重要財(cái)產(chǎn)權(quán),人格權(quán)是民事主體最基本的權(quán)利,婚姻家庭制度是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則,侵權(quán)責(zé)任是民事主體侵害他人權(quán)益應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律后果,等等。正如習(xí)近平總書記指出的,民法典實(shí)施得好,“人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧”。

          二是講清楚“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。民法典把我國多年來實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來,規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系。比如,民法典明確平等保護(hù)物權(quán)的基本原則,吸納黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的最新表述,等等。實(shí)施好民法典,“對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義”。

          三是講清楚“實(shí)施好民法典是提高我們黨治國理政水平的必然要求”。法律是治國之重器,法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。習(xí)近平總書記深刻指出,“民法典是全面依法治國的重要制度載體”;民法典實(shí)施水平和效果,“是衡量各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度”。在民法典中,很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)直接相關(guān),直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。一方面,各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限,開展工作要考慮民法典規(guī)定,不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利;另一方面,有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán),保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇9

          感謝xx給我提供這個(gè)的機(jī)會(huì),同時(shí)感謝大家能夠聚在一塊給我這個(gè)機(jī)會(huì)。今天,我不敢說給大家講法制課,只就與法有關(guān)的一些常識(shí)性的東西,我們?cè)谶@里共同學(xué)習(xí)一下。

          我們都聽過這句話“國有國法,家有家規(guī)”,“按規(guī)矩辦事”。人在社會(huì)上要守規(guī)矩,要按規(guī)矩辦事。就好比我們?cè)诼飞祥_車,“紅燈停綠燈行”,拐彎要打轉(zhuǎn)向燈,要遵守交通規(guī)則。在座的各位也都很熟悉我們單位的各項(xiàng)規(guī)章制度,各項(xiàng)工作紀(jì)律。在某種程度上講,法和這些規(guī)章制度工作紀(jì)律是一樣的。法也是一種規(guī)則/制度、紀(jì)律。與我們單位的制度、紀(jì)律比起來,它是一種特殊的規(guī)范,確切來說,它是一種特殊的規(guī)范體系。

          我們單位的規(guī)章制度和紀(jì)律是由我們單位、企業(yè),根據(jù)自己的生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)際情況制定,僅對(duì)它的員工在工作期間內(nèi)有效,由單位和企業(yè)保證他的實(shí)施。而法則是有國家制定或認(rèn)可,并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種社會(huì)規(guī)范體系。

          當(dāng)然,一個(gè)單位或企業(yè)的規(guī)章制度和紀(jì)律適用范圍比較窄,就是僅限單位或企業(yè)之內(nèi),內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,目的也比較簡(jiǎn)單,就是確保它的正常生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。但是作為一個(gè)國家的法,它的適用對(duì)象是一國之內(nèi)的所有公民,甚至包括一國之內(nèi)的外國人,它調(diào)整每一個(gè)人的日常生活、工作的方方面面,它既要保證保證每個(gè)人能正常、自由、安全地工作、生活,還要保證一國的安全、穩(wěn)定、井然有序。

          社會(huì)是復(fù)雜的。法所調(diào)整的范圍是廣泛的、復(fù)雜的。社會(huì)的每一個(gè)側(cè)面所需求的規(guī)則是不一樣的,因而也就有了各種各樣的法。這也就是說為什么說法是一種社會(huì)規(guī)范體系。大家也或多或少的知道或聽說過憲法、刑法、民法、行政法等名,這就是法的分類。

          在這些法中,與我們?nèi)粘I?、工作?lián)系比較密切的就是刑法和民法,其中與我們個(gè)人最最密切的就是民法。

          這里先就刑法簡(jiǎn)單說一點(diǎn),刑法就是規(guī)定“犯罪”的法。他是一種以懲罰為主的法,是非常嚴(yán)厲的。我們常說的“違法犯罪”,其中的犯罪,就是指觸犯刑法的行為,除此之外,都只能成為違法。

          為什么說民法與我們最最密切呢,因?yàn)槊穹ㄕ{(diào)整的是我們?nèi)粘I?、工作中的方方面面:工商稼穡、衣食住行、婚喪嫁娶,甚至包括吃喝拉撒。不僅如此,它調(diào)整的還比較細(xì),比如說,下大雨,你家的水排到我家了,或者說你家的樹長的太大,導(dǎo)致我家見不到陽光了,這類事情民法都調(diào)整,這在民法上有個(gè)名稱叫“相鄰權(quán)”;我們常說“人多事也多”,每一類”事”都需要一套規(guī)則,“事多”需要的規(guī)則就多。由此可知,民法調(diào)整的范圍又是事無巨細(xì)、面面俱到,所以說民法的內(nèi)容也是非常龐雜的,也就為什么說民法是調(diào)整民事關(guān)系的規(guī)范體系,體系,肯定不是單一的。

          民法還有一個(gè)特點(diǎn),他是最平等的。民法是規(guī)定并調(diào)整平等主體的公民間、法人間及其他非法人組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范。無論你是多的官,無論你是千萬富翁、億萬富豪,在民事法律關(guān)系中,它的法律地位和普通人是一樣的,如果你有機(jī)會(huì)和馬云對(duì)簿公堂,它享有的民事權(quán)利也不會(huì)比你多一絲一毫。“法律面前人人平等”,在民法中體現(xiàn)的最為明顯。

          民法另外一個(gè)特點(diǎn)是自由。“法無禁止即自由”。也就是說,民法中沒有明文禁止的事情,你都可以做,哪怕它沒有規(guī)定。比如說你想與人簽一份合同,你應(yīng)該把你的想法目的,完整清晰的表達(dá)出來,然后,找法律人士咨詢一下,你的想法目的中那些是民法禁止的就可以了,而不是咨詢民法規(guī)定我應(yīng)該表達(dá)哪些目的或想法。如果法律規(guī)定你應(yīng)怎么做,那不是民法,那是《行政法》或其他別的法。

          民法在一國法律體系中所占的地位也非常重要的,只有民安國才安。

          盡管民法如此重要,但在我們的傳統(tǒng)的法律文化中是沒有民法這一說的。說到法律文化傳統(tǒng),我們常說的一句話“打了不罰,罰了不打”,這就是法律文化傳統(tǒng)的一個(gè)體現(xiàn)。

          我們古代的法律基本上就一部,比如唐朝有部《武德律》,大明朝有部《大明律》,大清朝有部《大清律例》,根本就沒有民法這個(gè),但是,絕對(duì)不能說我們歷史上沒有民法。這是兩回事。我們的老祖宗喜歡把所有的東西都糅合在一塊,“諸法合體”,幾千年一直不變,不過這也形成了一個(gè)特色,被稱為“中華法系”,并且還極大地影響了周邊國家,他們都學(xué)我們。

          盡管我們的“中華法系”影響力巨大且一直綿延不斷,但自從八國聯(lián)軍進(jìn)中國之后,便開始慢慢解體了,我們開始慢慢接受西方的法律文化,開始了現(xiàn)代法律文化的進(jìn)程,開始有了法律分類,開始有了民法這一說法。

          1902年,光緒皇帝下令開始進(jìn)行法制改革,修改法律。

          1908年,日本人松岡正義幫助起草中國第一部民法典草案,在1910年底完成,叫《大清民律草案》。因?yàn)閷O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,導(dǎo)致《大清民律草案》僅僅是一部草案,未能獲得實(shí)施。

          到了1925年民國成立后,在《大清民律草案》的基礎(chǔ)上做出了《民法修正案》,這是中國歷史上第二部具有現(xiàn)代意義的民法典草案。但這部《民法修正案》也未能獲得實(shí)施。

          到了南京國民政府成立后,在1929年1月29日,在立法院設(shè)立了民法起草委員會(huì),開始起草民法典,并在1930年底完成,同年12月26日正式公布,這是中國歷史上第一部正式的民法典。這部民法典至今仍在使用,當(dāng)然了僅限于臺(tái)灣。1949年新中國成立后,便明確廢止了它。

          新中國成立后,我們黨和政府高度重視民法典的起草制定工作。

          我們的民法典全稱《中華人民共和國民法典》,這是一部具有中國特色的社會(huì)主義民法典。它共分7編1260條,是我們目前通過的條文最多的一部法律。并且是我國第一部以法典命名的法律,標(biāo)志著我國的法制建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的高度。

          它包含物權(quán)(商品房、二手房)、債權(quán)(各類合同),人格權(quán)(生命/健康、肖像、姓名等)婚姻家庭親屬、侵權(quán)(共同飲酒/好意同乘)等內(nèi)容。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇10

          2020年5月28日,在第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過的《中華人民共和國民法典》(以下稱民法典),一經(jīng)公布,成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部,就要蹭這個(gè)熱點(diǎn),加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí),做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人,讓民法典根植于心、篤于行。

          以人民為中心,問計(jì)于民、服務(wù)于民,做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書”,因涉及面廣,涵蓋面深,對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部,是為基層人民群眾服務(wù)的,是人民群眾身邊的知心人,一切工作都要以人民為中心開展,始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里,人民群眾需要什么、干部就要去想什么,人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾,急人民群眾之所急,解人民群眾之所憂,化人民群眾之困,人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上,干群關(guān)系就十分融洽,人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人,有什么心里話都會(huì)跟干部講,還處處夸獎(jiǎng)干部的好,把干部當(dāng)成無話不說的親人,大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。

          以法律為準(zhǔn)繩,依法行政、依法辦事,做黨紀(jì)國法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定:“處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗。”作為基層干部,是離人民群眾最近的人,也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人,在日常的工作中,就需要掌握一定的法律知識(shí),特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識(shí),不僅要熟記,還要落實(shí)在行動(dòng)上,時(shí)刻做到依法行政、依法辦事。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中,要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員,在體現(xiàn)法律的公信力的同時(shí),也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國法、應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益,也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中,大力開展學(xué)法普法宣法活動(dòng),基層干部更要時(shí)刻以黨紀(jì)國法規(guī)范言行,在人民群眾中樹立學(xué)法用法的典范。

          以典型為榜樣,學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn),做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事,首先要講奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國家利益至上等甘于奉獻(xiàn),為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長、深藏功名60多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的榜樣。“人不率,順不從;身不先,則不信。”作為基層干部,在學(xué)習(xí)榜樣中、汲取榜樣的力量的同時(shí),要在實(shí)際的工作中修身做表率,才能做到學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)、做有樣子,就有人民群眾的“口碑”,干部所做的事業(yè)就會(huì)芝麻開花——節(jié)節(jié)高。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇11

        合同與我們的生活息息相關(guān),在一天之內(nèi),時(shí)時(shí)都在面臨著和他人簽合同的場(chǎng)景。例如買東西那就會(huì)面臨一個(gè)買賣合同,搭乘公交車就是一個(gè)運(yùn)輸合同,租房子住就會(huì)面臨一個(gè)租賃合同,向他人借款就形成一個(gè)借款合同等等。
          《民法典》第四百六十四條明確規(guī)定了合同的定義:“合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議。”整個(gè)《民法典》,“準(zhǔn)合同”這一法律術(shù)語,僅在《民法典》目錄及分編條目出現(xiàn)兩次,具體的法律條文中都直接使用了準(zhǔn)合同的兩個(gè)子概念,即無因管理和不當(dāng)?shù)美??!睹穹ǖ洹返诰虐倨呤艞l第一款,擴(kuò)大了無因管理人的債權(quán)請(qǐng)求權(quán)益范圍,包括民法通則和民法總則所規(guī)定的“因管理實(shí)務(wù)而支出的必要費(fèi)用”,還包括因管理實(shí)務(wù)受到的損失(適當(dāng)補(bǔ)償原則);該條第二款對(duì)“非善意”的無因管理人的權(quán)利做了限制:管理事務(wù)不符合受益人真實(shí)意思的(該真實(shí)意思違反法律或者違背公序良俗的除外),管理人不享有相應(yīng)債權(quán)。
          《民法典》合同編草案具有中國特色,體現(xiàn)時(shí)代精神,一定能夠正確調(diào)整因合同產(chǎn)生的民事關(guān)系,更好地保護(hù)民事主體合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)提供有力法治保障。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇12

          培根說:“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代,必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代,因此一個(gè)必定的結(jié)論是,其立法能力必定為其他時(shí)代所不 及。”近日,十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了 [中華人民共和國民法典],新中國首部民法典的問世,為推進(jìn)全面依法治國 建設(shè)社會(huì)主義法治國家,保障人民權(quán)益具有 重大意義。意味著,我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。

          作為新時(shí)代的法典,民法典堅(jiān)持以人民為中心 保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如,民法典規(guī)范了 自然人 法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不 可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來,保障人民群眾的合法權(quán)益,讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有 序,讓社會(huì)更加和諧。

          作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律,民法典的實(shí)施,在我國立法具有 里程碑的意義。他先后經(jīng)過4次修改,歷時(shí)五年,最終頒布實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了 幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏,回應(yīng)時(shí)代需求,它標(biāo)志著我國私權(quán)管理體系的雛形基本形成,我國對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信,作為中國法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。

          “法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有 功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不 斷向前發(fā)展 經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不 斷變化,民法典在實(shí)施過程中必定會(huì)遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不 斷完善和發(fā)展。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇13

          《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律,是新中國截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?!睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范,消除法律之間的矛盾和沖突,而且可以助力國家治理能力的提升。

          民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則,是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典走過了漫長的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān),以“人民至上”絕不動(dòng)搖,為“人民幸福”保駕護(hù)航。

          從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等,從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。

          民法典是一部真正屬于中國人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

          從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值,再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”,再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害,再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán),這些看似生活中的“小事”,卻記錄了中國社會(huì)發(fā)展的歷程,展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善,體現(xiàn)了中國社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中,是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇14

          6月16日,《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》。通過民法典能深深感受到全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

          立法不公,是最大的不公?!妒酚?middot;商君列傳》曰:王子犯法,與庶民同罪。但在封建王朝統(tǒng)治的兩千多年里,這一直是句空話,并且這句話本身就表示出在立法層面上有“王子”和“庶民”兩個(gè)完全不平等的對(duì)象,這就是在立法層面上對(duì)人民群眾利益的極大侵害。故這句話的用途只能是掩飾封建統(tǒng)治者自身特權(quán),以及安撫不斷被剝削的人民群眾,用現(xiàn)在通俗的話來說就是古代封建統(tǒng)治者們的“法律遮羞布”。而十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過的《中華人民共和國民法典》則不一樣,它在基本規(guī)定第四條中提到:民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。這就能看出,它對(duì)于法人、非法人組織、自然人等民事主體,一視同仁地給予保護(hù),同等保護(hù),平等保護(hù)。

          民法典與各級(jí)政府相關(guān),與司法機(jī)關(guān)相關(guān),更與黨政干部及公民個(gè)人相關(guān)。從政府機(jī)關(guān)層面上講,保證民法典有效實(shí)施,是推進(jìn)法治政府建設(shè)的有力手段,是正確決策、優(yōu)化管理、提高效率的充分保障,這是國家對(duì)人民的擔(dān)當(dāng);從組織層面上講,民法典是謀事、干事的理論源泉,深入學(xué)習(xí)、全面遵守、帶頭維護(hù),這是黨政干部對(duì)群眾的擔(dān)當(dāng);從個(gè)人層面上講,民眾心懷敬畏,遵從平等自愿原則,依法從事民事活動(dòng),是公民對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。“人民的事,都不是小事”,黨政干部要把調(diào)解鄰里糾紛、評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)那些“清官難斷的家務(wù)事”,在民法典中尋出最正確的“解題方法”,用擔(dān)當(dāng)促進(jìn)社會(huì)和諧。

          作為我國的第一部“法典”,民法典包含了大到公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán),小到霸座、高空拋物諸多具體權(quán)益的保護(hù),包羅萬象。作為新時(shí)代人民權(quán)利的宣言書,要讓民法典“飛入尋常百姓家”,就要在宣傳上“接地氣”。要加強(qiáng)對(duì)專業(yè)術(shù)語的解讀,用人民群眾易接受、能吸收,聽得懂、用得上的方式和內(nèi)容進(jìn)行宣傳。要以需求為導(dǎo)向,群眾需要什么我們就宣傳什么,干部缺什么就學(xué)什么、講什么。要以效果為導(dǎo)向,做到生動(dòng)活潑、形象,要擯棄發(fā)傳單、念法條的生硬宣傳方式,多舉群眾身邊鮮活事例,要?jiǎng)?chuàng)新宣傳方式方法,要將宣傳教育融入到人民群眾日常生活中來,融入到黨員干部干事創(chuàng)業(yè)中來,堅(jiān)決杜絕“走過場(chǎng)”。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇15

          十三屆全國人大三次會(huì)議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。

          2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬眾一心度過疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,具有里程碑意義。

          黨和國家先后多次啟動(dòng)民法制定工作,但因多種原因一直沒能形成一部真正意義上的民法典。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作,將編纂民法典確定為一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù),經(jīng)過多年努力,一部完整的民法典在今年的全國人大會(huì)議上表決通過,這是一個(gè)歷史性的時(shí)刻,不僅僅是達(dá)成幾代法律人的夙愿,更是對(duì)人民的殷切期盼提交了份圓滿的答卷

          此次民法典以建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家為目標(biāo)。總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)提供完備的民事法治保障。

          人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn)。具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題??梢哉f,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。

          當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證。

          這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國人民的共同意志,也寫滿了14億中國人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇16

        6月16日,《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》。通過民法典能深深感受到全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
          從民法典中看立法為民。立法不公,是最大的不公?!妒酚?middot;商君列傳》曰:王子犯法,與庶民同罪。但在封建王朝統(tǒng)治的兩千多年里,這一直是句空話,并且這句話本身就表示出在立法層面上有“王子”和“庶民”兩個(gè)完全不平等的對(duì)象,這就是在立法層面上對(duì)人民群眾利益的極大侵害。故這句話的用途只能是掩飾封建統(tǒng)治者自身特權(quán),以及安撫不斷被剝削的人民群眾,用現(xiàn)在通俗的話來說就是古代封建統(tǒng)治者們的“法律遮羞布”。而十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過的《中華人民共和國民法典》則不一樣,它在基本規(guī)定第四條中提到:民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。這就能看出,它對(duì)于法人、非法人組織、自然人等民事主體,一視同仁地給予保護(hù),同等保護(hù),平等保護(hù)。
          從民法典中看司法為民。群眾在司法方面最怕什么?最怕法律規(guī)定不清不楚,導(dǎo)致司法裁定浮動(dòng)巨大。有可能滋生出面對(duì)有錢、有地位的人“唯唯諾諾”,面對(duì)普通百姓卻“重拳出擊”的惡性案例。所以,一部法律規(guī)定得越細(xì)致,思考得越全面,對(duì)普通群眾就越有利。從民法典宣傳圖冊(cè)中“小明的一生”就不難看出,這部法律為了群眾真的是“操碎了心”,從出生到成長再到離去,從偶然事件到必然事件,對(duì)群眾的保護(hù)可謂事無巨細(xì)、面面俱到。這部法律就好比群眾的一道“長效護(hù)身符”,在學(xué)習(xí)工作生活中無時(shí)無刻地庇護(hù)著我們。
          從民法典中看執(zhí)法為民。執(zhí)法,是群眾在日常生活中接觸最多的一類,尤其是群眾之間發(fā)生小型沖突。在法律不是特別完善的時(shí)期,很多群眾之間的細(xì)微沖突都是通過執(zhí)法人員的協(xié)調(diào)來解決。其中一個(gè)耳熟能詳?shù)睦泳褪牵号龃?。碰瓷在日常生活中甚至催生了行車記錄儀這個(gè)產(chǎn)業(yè),可見影響有多大。碰瓷的現(xiàn)象也反映出,現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)存在少數(shù)“老賴”,他們以“耍賴皮”為生存的資本,或利用人們的善心,或利用法律盲區(qū)來訛詐人們。而民法典中有許多“除賴”的法律法規(guī),比如對(duì)于確定為霸座的人就可以直接拒載。這些針對(duì)性的法律規(guī)定,讓執(zhí)法人員在處理這些“無賴”時(shí)有法可依、依法處置。
          筆者不是法律專業(yè),對(duì)法律的解讀或許不是特別深刻,但就從我這樣一個(gè)“小白”的角度也能看出民法典滿滿的干貨,足以說明其“人民至上”的理念是多么深刻。

        學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)篇17

           一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
          翻開歷叱的畫卷,從 1954 年到 2017 年民法典的編纂走過了漫長的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì) 60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷叱飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推迚編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
          經(jīng)過反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、觃范合理、內(nèi)容完整幵協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
          二、民法典將為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
          民法典是一部真正屬亍中國人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平丌斷提高,人民的并福感滿意度丌斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和丌平衡丌充分的發(fā)展之間的矛盾。
          社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律觃定都凝聚社會(huì)生活觃則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。
          《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國家法律體系的迚一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
          三、民法典頒布不實(shí)施不廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
          我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,《民法典》不每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家?guī)椤⑸a(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健庩權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入
          并福安庩的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷叱責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷叱價(jià)值。
          四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓,學(xué)好、用好民法典。
          《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律,是新中國截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家?guī)榫?、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。
          這 1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參不社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合幵上?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。

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