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【628568.com--心得體會(huì)】
整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是指1957年4月27日-1958年8月底,中共中央開展的“反官僚主義、反宗派主義和反主觀主義”的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。我的公文網(wǎng)為大家整理的相關(guān)的學(xué)習(xí)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì),供大家參考選擇。為貫徹落實(shí)學(xué)校整風(fēng)活動(dòng),積極參加整風(fēng)活動(dòng),在學(xué)習(xí)中認(rèn)真學(xué)習(xí)和講話討論。并結(jié)合2001級(jí)學(xué)生座談情況,針對(duì)學(xué)生所反映的問題,有目的地進(jìn)行教風(fēng)整改。為了能更好落實(shí)這次整風(fēng)活動(dòng),結(jié)合自己的實(shí)際情況,制定個(gè)人整改目標(biāo)。公務(wù)員之家版權(quán)所有
一、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變自己的教育觀念,深入到教改和教風(fēng)整改之中。通過學(xué)習(xí)和討論,進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)自己的教育觀念,要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想,為素質(zhì)教育的貫徹和實(shí)施發(fā)揮自己的作用,提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的人才。公務(wù)員之家版權(quán)所有
二、進(jìn)一步提高自己的專業(yè)和綜合素質(zhì)。要不斷加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí),為了更好地完成教風(fēng)整改活動(dòng),只有提高教師自身素質(zhì),才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。教師在各個(gè)方面都影響著學(xué)生,所以教師必須以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng),踏實(shí)的工作作風(fēng)來影響和教育學(xué)生,并提高自己的教學(xué)水平。
教師還要不斷提高自己的教科研能力,注重專業(yè)方面的最新技術(shù)動(dòng)向和教育教學(xué)發(fā)展的信息,全面提高自己的業(yè)務(wù)能力,從而提高自己的專業(yè)技術(shù)水平和相關(guān)的知識(shí),為更好的進(jìn)行體育教學(xué)打好基礎(chǔ)。
火熱的七月,我們懷著激動(dòng)的心情,前往魂?duì)繅?mèng)縈的紅色圣地延安,參加全縣新提拔干部延安精神再教育培訓(xùn)班,全面接受黨的教育,親身追尋黨的光輝足跡,專心領(lǐng)悟偉大的延安精神。
巍巍寶塔山下、滾滾延河水畔,開班儀式簡(jiǎn)短莊重,課堂專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩教學(xué)、情景體驗(yàn)教學(xué)、研討提升教學(xué)“四位一體”,我們走進(jìn)延安革命紀(jì)念館、王家坪、楊家?guī)X、棗園,鳳凰山,看展覽、觀實(shí)物、聽講解,體味黨在延安時(shí)期血與火的歷史,踏尋領(lǐng)袖遺蹤,景仰前輩風(fēng)范,共同感悟歷史的厚重,追思一個(gè)個(gè)改變了中國(guó)乃至世界歷史走向的偉大時(shí)刻。親身感受了保育院“媽媽們”的大愛,重溫并學(xué)習(xí)了白求恩的無私奉獻(xiàn)精神、張思德的為人民服務(wù)精神以及“只見公仆不見官”的公仆精神。正是這次學(xué)習(xí),讓我們接受延安精神的“深度撞擊”,掌握了延安精神的深刻內(nèi)涵、歷史意義、時(shí)代價(jià)值,實(shí)地感受了我們黨由小變大、由弱變強(qiáng)的偉大發(fā)展進(jìn)程,感受了延安精神的偉大,汲取了思想精神的動(dòng)力。
這次延安之行,一路學(xué)習(xí),一路思索,回來查閱資料,深化理解,給我感觸最深的是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和由這個(gè)運(yùn)動(dòng)積淀形成的整風(fēng)精神。從1941年5月到1945年4月20日,在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下,各根據(jù)地黨政軍領(lǐng)導(dǎo),克服千難萬(wàn)險(xiǎn),穿越敵占區(qū)集中到延安來學(xué)習(xí)整風(fēng),相當(dāng)不易,途中甚至要冒犧牲的危險(xiǎn)。經(jīng)過這樣艱險(xiǎn)的歷程,黨中央在延安集中了近兩萬(wàn)名有相當(dāng)級(jí)別的干部,參加了兩期整風(fēng)學(xué)習(xí)。同時(shí),延安之外的各中央局也對(duì)一般的干部開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。毛澤東同志不僅親自抓整風(fēng),還親自撰寫文章,親自講課,親自搜集學(xué)習(xí)篇目,他主導(dǎo)的以反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)的“延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”,是我黨歷史上一次空前未有的在全黨范圍進(jìn)行的馬克思主義普遍教育運(yùn)動(dòng),是一次偉大的精神洗禮,也是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。破除教條主義,確立了實(shí)事求是的思想路線,創(chuàng)建了舉世公認(rèn)的、全世界最為勤政廉潔的政府和干部隊(duì)伍,使全黨達(dá)到了空前團(tuán)結(jié),為思想建黨創(chuàng)造了一個(gè)成功的模式。我感覺,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的這幾年,延安就像一個(gè)巨大熔爐,把黨內(nèi)的各級(jí)干部,長(zhǎng)征以來進(jìn)入的新舊軍人、新老黨員,投奔延安的小資階層、知識(shí)分子、熱血青年,用先進(jìn)的思想、正確的方法,進(jìn)行熔鑄、鍛造、淬火,使其有了“金鋼不壞之身”,成為真正的馬克思主義革命家、革命戰(zhàn)士。正是他們,在之后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中眾志成城,戰(zhàn)無不勝,帶領(lǐng)人民保家衛(wèi)國(guó)、浴血奮戰(zhàn),在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上打退了以美國(guó)為首的西方霸權(quán)主義者的進(jìn)攻,打出了新中國(guó)數(shù)十年的和平建設(shè)時(shí)期。正是他們,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民贏得了翻身獨(dú)立、和平發(fā)展、走向復(fù)興的一個(gè)又一個(gè)勝利。同時(shí),這些偉大的勝利,又是在不同時(shí)期持續(xù)開展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)精神的激勵(lì)下贏得的。可以說,延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)精神為救國(guó)救民而奮起、為統(tǒng)一思想而學(xué)習(xí)、為優(yōu)化作風(fēng)而糾錯(cuò)、為堅(jiān)強(qiáng)隊(duì)伍而整改的成功做法,早已化為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和加強(qiáng)自身建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),它也必將成為黨的執(zhí)政能力建設(shè)中一股溫故知新、繼往開來的精神動(dòng)力。
歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的。當(dāng)前,國(guó)際發(fā)展環(huán)境出現(xiàn)新的變化,我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”復(fù)雜嚴(yán)峻,“四種危險(xiǎn)”更加尖銳。少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄,組織紀(jì)律性不強(qiáng),脫離群眾和腐敗問題也時(shí)有發(fā)生。中央先后部署開展群眾路線、兩學(xué)一做,不忘初心、牢記使命等主題教育,就是靠整風(fēng)精神,不斷洗滌每個(gè)黨員、干部的思想和靈魂,使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性,永遠(yuǎn)立于不敗之地。作為一名黨員干部,必須進(jìn)一步學(xué)習(xí)、傳承、踐行延安精神,以整風(fēng)的精神主動(dòng)檢視自我,打掃身心灰塵,淬煉過硬黨性,全面提升境界。
要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,提升黨性修養(yǎng)。常懷憂黨之心、為黨之責(zé),強(qiáng)黨之志,用黨的一系列先進(jìn)思想武裝頭腦、堅(jiān)定信仰、規(guī)范言行,確保在精神內(nèi)核上始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷領(lǐng)悟、不斷參透,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng),以信念、人格、實(shí)干立身,做到學(xué)有所得、思有所悟,明大德、嚴(yán)公德、守私德,重品行、正操守、養(yǎng)心性,使自己的政治素養(yǎng)和境界格局不斷提升。
要不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí),大興務(wù)實(shí)之風(fēng)。進(jìn)一步弘揚(yáng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中形成的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大作風(fēng),腳踏實(shí)地、敢于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取。嚴(yán)格落實(shí)中央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,求真務(wù)實(shí),迎難而上、真正做到思想上敢干,行動(dòng)上真干,在自己的工作崗位上做出組織認(rèn)可、群眾信服的業(yè)績(jī)。
要不斷增強(qiáng)律己意識(shí),保持清正廉潔。追求積極向上的生活情趣,抵制歪風(fēng)邪氣,弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,始終保持如履薄冰、如臨深淵的心態(tài),堅(jiān)持進(jìn)行自查“體檢”,切實(shí)從思想上、工作上、生活上做到紀(jì)律嚴(yán)明、健康上進(jìn),堅(jiān)決守住廉潔底線,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的意識(shí)和能力,爭(zhēng)做新時(shí)代的優(yōu)秀黨員。
中國(guó)共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)有1942年、1950年、1957年3次,影響比較大的是1942年和1957年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。
1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。但重點(diǎn)是反對(duì)教條主義。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)隨著形勢(shì)的變化根據(jù)毛澤東主席“整風(fēng)是思想上的清黨,審干是組織上的清黨”的部署,逐漸演變成轉(zhuǎn)入了肅清內(nèi)奸、審查干部的運(yùn)動(dòng)。這項(xiàng)工作由毛主席親自掛帥的中央總黨委負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)時(shí)擔(dān)任總黨委副主任,同時(shí)也是中央社會(huì)部部長(zhǎng)和情報(bào)部部長(zhǎng)的康生具體主持其事。
康生利用手中掌握的整風(fēng)審干大權(quán),在延安各機(jī)關(guān)單位、學(xué)校發(fā)動(dòng)了“搶救失足者運(yùn)動(dòng)”,大搞逼、供、信。巴掌大的延安地區(qū),僅僅在幾天內(nèi)就揪出所謂“特務(wù)份子”一千四百多人。由周恩來負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的地下黨員更是普遍地成為被懷疑的對(duì)象,被誣指為“紅旗黨”(即打著紅旗的假共產(chǎn)黨),造成了大批的冤假錯(cuò)案。就連毛澤東后來十分信任的何塵施,當(dāng)時(shí)僅因在中央統(tǒng)戰(zhàn)部作過王明的副手,同時(shí)有過留蘇的經(jīng)歷,也被關(guān)押批斗,妻子被迫跳井,搞得家破人亡。一時(shí)間,整個(gè)延安地區(qū)“特務(wù)如麻”,弄得草木皆兵,人人自危,籠罩在一片恐怖的氣氛之中。
1957年4月,中共中央發(fā)出《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》,對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義為內(nèi)容進(jìn)行整風(fēng)。但是由于中共中央和毛澤東對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的狀況和右派進(jìn)攻的形勢(shì)作了過分嚴(yán)重的估計(jì),把本屬必要的反右派斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化,一批學(xué)術(shù)界的大家,如:費(fèi)孝通、曾昭掄、丁玲、錢端升、儲(chǔ)安平、陳達(dá)、潘光旦、劉海粟、吳澤霖、黃現(xiàn)璠、張申府、陳仁炳、彭文應(yīng)、陶大鏞、沈志遠(yuǎn)、徐鑄成、錢偉長(zhǎng)、向達(dá)、雷海宗、王重民、吳文藻、李景漢、吳景超、王造時(shí)、黃藥眠、艾青、陳夢(mèng)家等等人被打成右派,含怨受難二十多年。1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)過后,非但沒有達(dá)到毛主席倡導(dǎo)的“又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑那樣一種政治局面”的目標(biāo),而且出現(xiàn)了相反的政治景觀:政治體制中黨政部分和黨委過分集權(quán)的現(xiàn)象逐漸發(fā)展;民主法制建設(shè)日益受到削弱,法律虛無主義開始抬頭;共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度受到損害,民主黨派在國(guó)家政治生活中的地位大大下降;個(gè)人崇拜開始盛行,群眾性政治運(yùn)動(dòng)接連不斷;思想文化領(lǐng)域和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域由活躍轉(zhuǎn)入沉寂。尤其是階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的錯(cuò)誤繼續(xù)發(fā)展,廬山會(huì)議把社會(huì)上的階級(jí)斗爭(zhēng)引入了黨內(nèi),中共八屆十中全會(huì)則認(rèn)為在整個(gè)社會(huì)主義階段存在著“兩個(gè)階級(jí)、兩條道路”的斗爭(zhēng),將階級(jí)斗爭(zhēng)進(jìn)一步擴(kuò)大化;在社教運(yùn)動(dòng)中又把斗爭(zhēng)矛頭對(duì)準(zhǔn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),削弱了基層黨組織的戰(zhàn)斗力。這些現(xiàn)象的不斷發(fā)展和“左”傾錯(cuò)誤的蔓延,一度造成了民主政治進(jìn)程的巨大挫折和中斷。
從整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中我們得出以下結(jié)論,現(xiàn)代企業(yè)活學(xué)活用歷史上經(jīng)典的案例,吸取精華、吸收教訓(xùn)才對(duì),但是歷史是驚人的巧合,我公司目前確實(shí)存在主觀主義,認(rèn)定領(lǐng)導(dǎo)和同事的觀點(diǎn)都是錯(cuò)的只有自己的觀點(diǎn)才是對(duì)的;
教條主義,不考慮實(shí)際情況死搬硬套拿客觀環(huán)境變化已經(jīng)很大的經(jīng)驗(yàn)來約束和指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作;
宗派主義,把個(gè)人因素凌駕于組織之上為出發(fā)點(diǎn);
官僚主義,只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈。下面舉例說說公司存在的主觀主義、教條主義、宗派主義、官僚主義,為不引起更大的紛爭(zhēng),我點(diǎn)到為止。
主觀主義是一種唯心主義、形而上學(xué)的思想方法和工作作風(fēng)。特點(diǎn)是在觀察和處理問題時(shí),不從客觀實(shí)際出發(fā),而從主觀感情、愿望、意志出發(fā),從狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或本本出發(fā),采取孤立、靜止、片面的觀點(diǎn),使主觀和客觀相分裂、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相脫離。在實(shí)際工作中,有時(shí)表現(xiàn)為教條主義,有時(shí)表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)主義。自我進(jìn)入公司以來就多次有人說公司發(fā)展緩慢都是因?yàn)轶w制不好、責(zé)任都在領(lǐng)導(dǎo)、XX部不配合等,也說“張都是按照X總的思路開展工作的,如果張錯(cuò)了,那么證明X總錯(cuò)了,如果張干對(duì)了,那是我領(lǐng)導(dǎo)的”,也有人說X董事長(zhǎng)的指導(dǎo)思想錯(cuò)了。再如公司發(fā)展戰(zhàn)略,X總多次強(qiáng)調(diào),低碳環(huán)保產(chǎn)業(yè)將是公司新的投資方向,單就是有人固執(zhí)的要求下屬?gòu)姆康禺a(chǎn)方向下手,最近公司下文免去了經(jīng)營(yíng)部經(jīng)理的職務(wù),理由是經(jīng)營(yíng)部經(jīng)理堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)指示影響了公司戰(zhàn)略,所以要免去職務(wù),我弄不明白,一個(gè)部門經(jīng)理作為執(zhí)行者有多大能量能夠影響到公司發(fā)展戰(zhàn)略?
教條主義亦稱“本本主義”。主觀主義的一種表現(xiàn)形式。主要特點(diǎn)是把書本、理論當(dāng)教條,思想僵化,一切從定義、公式出發(fā),不從實(shí)際出發(fā),反對(duì)具體情況具體分析,否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。教條主義輕視實(shí)踐、割裂理論與實(shí)踐、主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上,教條主義不懂馬克思主義普遍真理沒有與中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合給革命和建設(shè)帶來嚴(yán)重危害的教訓(xùn)。就那教條主義來指導(dǎo)公司工作,就公司而言,作為杭州XXXX集團(tuán)的投資平臺(tái),應(yīng)該分析行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)找出差距,為以后的發(fā)展增加新的動(dòng)力,而分管領(lǐng)導(dǎo)一直認(rèn)為我公司沒有可以對(duì)比的企業(yè),這個(gè)世界上樹葉都沒有完全相同的兩片,何況是企業(yè),完全一模一樣是不可能的,但是分析優(yōu)秀企業(yè)借鑒其他公司的成功經(jīng)驗(yàn)還是可以的,江--同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn),延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)過去已經(jīng)近70年,當(dāng)時(shí)民族問題、國(guó)際問題、內(nèi)部路線問題都已經(jīng)定格在其特殊的年代,現(xiàn)在有人把一個(gè)現(xiàn)代化企業(yè)發(fā)展過程中存在的一些小小爭(zhēng)論上升到整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的高度,甚至要求在39度的高溫下繞西湖跑兩圈,這是嚴(yán)重的脫離實(shí)際,不是整風(fēng)運(yùn)動(dòng),而是整人運(yùn)動(dòng)。
所謂宗派主義,指內(nèi)部存在的以宗派利益為出發(fā)點(diǎn)的思想和行為,是封建宗派思想、資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)思想在組織上的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)為:在個(gè)人與組織的關(guān)系上,把個(gè)人放在第一位,把組織放在第二位,向組織鬧獨(dú)立;
任人唯親,在同志中拉拉扯扯,把資產(chǎn)階級(jí)的庸俗作風(fēng)搬進(jìn)黨里來;
在組織內(nèi)關(guān)系上,只強(qiáng)調(diào)局部利益,只要民主,不要集中,不遵守個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央的民主集中制原則,進(jìn)行無原則的派別斗爭(zhēng);
在和黨外人士的關(guān)系上,妄自尊大,驕傲自滿,不尊重人家,不學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處,不愿和人家合作等。這個(gè)問題容易涉及到一些自身沒有宗派主義但是被別人的語(yǔ)言涉及到的好同志,所以這個(gè)問題點(diǎn)到為止,我不做過多的描述,比如有人對(duì)我說:“你去問X總,如果X總不支持你你就滾蛋”“X總在X總(董)面前說話還不如我有分量”等,這就是典型的宗派主義表現(xiàn)。所謂官僚主義,《辭?!防锏慕忉屖牵?ldquo;脫離實(shí)際、脫離群眾、做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。如不深入基層和群眾,不了解實(shí)際情況,不關(guān)心群眾疾苦,飽食終日,無所作為,遇事不負(fù)責(zé)任;
獨(dú)斷專行,不按客觀規(guī)律辦事,主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、形式主義、文牘主義、事務(wù)主義等表現(xiàn)形式。官僚主義是剝削階級(jí)思想和舊社會(huì)衙門作風(fēng)的反映。”
官僚主義是不負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。官僚,中國(guó)古代指在衙署辦事的官吏。后常用作貶義詞,指不負(fù)責(zé)任的政府官員。官僚主義的特征是領(lǐng)導(dǎo)者脫離實(shí)際,不了解下情,高高在上,貪圖舒適,滿足現(xiàn)狀,做官當(dāng)老爺;
飽食終日,無所作為;
遇事推諉,辦事拖拉,不負(fù)責(zé)任;
不按客觀規(guī)律辦事,獨(dú)斷專行;
講求官樣文章,繁文縟節(jié)等等。經(jīng)營(yíng)部上半年所有的上報(bào)材料,半年中間一共只得到一次分管領(lǐng)導(dǎo)的批示,而這一次批示完全可以理解為推諉,分管領(lǐng)導(dǎo)也沒有給經(jīng)營(yíng)部經(jīng)理任何經(jīng)營(yíng)工作資料,甚至明言:“我當(dāng)年剛來的時(shí)候象孫子一樣,你現(xiàn)在才象兒子一樣”甚至明言當(dāng)年他做經(jīng)營(yíng)部經(jīng)理的時(shí)候工作環(huán)境不好,現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)部經(jīng)理也別想有好的工作環(huán)境,這是一種典型的心胸狹隘的官僚主義表現(xiàn),再如最近要求制定的一系列規(guī)章制度,前四五年都沒有制定過,足以證明前任經(jīng)營(yíng)部經(jīng)理前面四五年的工作情況,而現(xiàn)在趕兔子一樣要求飛快的制定且必須按照某人一人的意見為準(zhǔn),且不希望公司經(jīng)營(yíng)會(huì)議討論,這么短的時(shí)間沒有經(jīng)過內(nèi)部討論和領(lǐng)導(dǎo)審批就用命令式的方式反常態(tài)做出的要求,這就是典型的官僚主義作風(fēng),比如新近制定的《XX投資有限公司投資管理制度》實(shí)際上就是對(duì)前面近5年公司沒有類似制度的一個(gè)補(bǔ)充,里面詳細(xì)的對(duì)項(xiàng)目尋找、審批、監(jiān)控、責(zé)任做了規(guī)定,而分管領(lǐng)導(dǎo)卻說只要項(xiàng)目尋找和審批制度,極力回避監(jiān)控和責(zé)任,這顯然就是之想控制別人回避自身責(zé)任的表現(xiàn),這是典型的只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈的表現(xiàn),以員工周工作總結(jié)為例,自制度制定以來總經(jīng)理寫總結(jié)19次、副總經(jīng)理寫總結(jié)0次、經(jīng)營(yíng)部經(jīng)理寫總結(jié)21次,領(lǐng)導(dǎo)干部不遵守公司制度給員工作出表率,卻逾越公司規(guī)定要求下屬,這就是典型的官僚主義,也是典型的宗派主義和山頭主義的表現(xiàn)。
按照毛主席和分管領(lǐng)導(dǎo)的要求,本次匯報(bào)旨在“懲前毖后,治病救人”“既弄清思想,又團(tuán)結(jié)同志”的原則真實(shí)的反映一些情況,目的是為了解決問題,而不是制造新的問題,所以我做出如下建議:
應(yīng)該根據(jù)公司實(shí)際情況實(shí)事求是、和諧的處理工作問題,因?yàn)榉止茴I(lǐng)導(dǎo)不是毛主席、員工也不是王明,沒有必要把工作問題上崗上線。做為投資公司應(yīng)該多談?wù)勗趺唇Y(jié)合集團(tuán)戰(zhàn)略為公司的效益做處努力,少做文革式上綱上線的“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”,整來整去,整出的結(jié)論是——把精力放在“整”上的人自己鉆了牛角尖,也整的別人沒辦法工作,何苦呢?
舉個(gè)例子,同志的團(tuán)結(jié)就象一個(gè)水庫(kù),團(tuán)結(jié)度上升的時(shí)候就好象水庫(kù)大壩修好后源頭的水不斷的注水庫(kù)區(qū),水位不斷上升,這個(gè)時(shí)候水越聚集越多,同事也就越團(tuán)結(jié),同事之間鬧分裂的時(shí)候就好象大壩出現(xiàn)裂紋被水沖的的越來越大,這個(gè)口子一旦被扯開后許多外界因素也會(huì)因此而改變,這就是所謂“千里之堤,毀于蟻穴”《鬼谷子》中有抵罅之說,講的是發(fā)現(xiàn)裂紋馬上要彌補(bǔ),不要讓裂紋越裂越大而不可收拾。我以為切不可違背客觀規(guī)律,應(yīng)該通過反省自身的問題也好讓別人給您臺(tái)階下,而不是通過所謂整風(fēng)運(yùn)動(dòng)來累積更多的矛盾。
我在2004年曾自以為是的給上面提出的現(xiàn)象命名為:“水庫(kù)效應(yīng)”,現(xiàn)在拿來與分管領(lǐng)導(dǎo)共勉,希望能順應(yīng)形勢(shì),不要“亢龍有悔”拿起該拿的放下該放的,只有這樣我們的事業(yè)才會(huì)上升到一個(gè)新的境界和新的層次。
法家代表人物韓非子曾經(jīng)提出“刑德二柄”的說法,意思社會(huì)不光需要法規(guī)還需要道德規(guī)范,而且不光是老子有“道”的提法,韓非子也提到了,講的就是客觀規(guī)律不可違反。另外周易“訟”卦也講無訟最好,息訟次之的說法,真正的高明的管理不是在通過“整”來讓下屬服從管理,而應(yīng)該靠道德讓下屬心服口服,這些“紙上談兵”的話之所以幾千年都被奉為經(jīng)典,我想一定有存在的道理。
任何爭(zhēng)論爭(zhēng)的無非就是“利”和“氣”,也就是利益和情緒,我以為分管領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該權(quán)衡利弊來解決,防止引發(fā)“水庫(kù)效應(yīng)”,一旦引起“水庫(kù)效應(yīng)”其后果不堪設(shè)想。凡事都是有因果的,希望能夠正確對(duì)待現(xiàn)實(shí),為公司的下一步發(fā)展做出努力。