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【628568.com--工作計(jì)劃】

　　部編版五年級(jí)道德與法治下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

　　一、學(xué)生基本情況分析：

　　本學(xué)期本人擔(dān)任年級(jí)道德與法治教學(xué)。五年級(jí)班共有學(xué)生6人，基礎(chǔ)較差，思維不活躍，孩子們上課不積極發(fā)言。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，我希望通過努力，他們能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。通過教學(xué)，逐步加深他們對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。

　　二、教材分析：

　　部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)教材是從2020年春季正式實(shí)行，全冊(cè)共三個(gè)單元，分別是第一單元：我們一家人；第二單元：公共生活靠大家；第三單元：

　　百年追夢(mèng)復(fù)興中華。三個(gè)單元的主題教育依次分別是：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、規(guī)則意識(shí)和社會(huì)責(zé)任、革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育。第一單元主要從家庭的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生觀察家庭生活，感受家庭的美好和幸福，理解父母的艱辛，主動(dòng)與家人交流溝通，樹立自立自強(qiáng)的意識(shí)，弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)。第二單元主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象：認(rèn)識(shí)到愛護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)公共利益，才能共享公共生活。第三單元整體把握中國近代為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢(mèng)之路，學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會(huì)主義前進(jìn)道路的方法，增加學(xué)生愛國情懷。

　　本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

　　1.生活性

　　第一，遵循兒童生活的邏輯，也就是遵循兒童生活的規(guī)律;

　　第二，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要源泉，這些生活主要是孩子們熟悉的學(xué)校生活、無可選擇的家庭生活和他們身邊的生活，這些都是親切的內(nèi)容。其表現(xiàn)方式主要有兩種:

　　一是發(fā)生在兒童身邊的真實(shí)的生活。在課程與教學(xué)中，這種活動(dòng)主要表現(xiàn)為向兒童提供真實(shí)的生活素材或情境并組織兒童實(shí)施，如觀察小動(dòng)物、家政勞動(dòng)、自理個(gè)人生活等;二是模擬兒童身邊的真實(shí)生活。在課程與教學(xué)中，這種活動(dòng)主要表現(xiàn)為向兒童提供可以供模擬的真實(shí)的生活素材或情境并組織兒童實(shí)施;

　　第三，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)為載體，這些活動(dòng)主要包括游戲、討論、交流、動(dòng)手實(shí)踐、調(diào)查研究等形式。活動(dòng)要合童心、要有童趣，更提倡教師從兒童生活實(shí)際捕捉主題，也提倡兒童自已從生活實(shí)際出發(fā)，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究;

　　第四，本課程內(nèi)容既源于生活，又高于生活，順其自然而又不聽之任之。教師要以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

　　2.開放性

　　本課程面向兒童的整個(gè)生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。

　　第一，整體視野的開放，過去只關(guān)注本學(xué)科知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)，而現(xiàn)在是面對(duì)兒童的整個(gè)生活世界，這是全新觀念，凡是兒童生活的事都與課程有關(guān);

　　第二，課程內(nèi)容的開放，解決了教材的滯后性，希望能把新的信息和兒童的實(shí)際問題納入課程內(nèi)容，加強(qiáng)了針對(duì)性;

　　第三，授課的空間是開放的;

　　第四，授課的時(shí)間彈性延展，以學(xué)的需要和實(shí)效為出發(fā)點(diǎn)。

　　3.活動(dòng)性

　　第一，課程形態(tài)以主體參與性活動(dòng)為呈現(xiàn)方式，強(qiáng)調(diào)做中學(xué)。強(qiáng)調(diào)兒童直接參與，強(qiáng)調(diào)全員參與;

　　第二，課程目標(biāo)通過教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn);

　　第三，兒童本身實(shí)地參與活動(dòng)，老師指導(dǎo)活動(dòng)，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化主題活動(dòng)。

　　三、全冊(cè)教學(xué)目標(biāo)：

　　1.通過第一單元《我們一家人》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會(huì)家人的愛，理性面對(duì)問題，主動(dòng)與家人交流溝通;懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識(shí);了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。

　　2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué)，主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象:認(rèn)識(shí)到愛護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)公共利益，才能共享公共生活。“建立良好的公共秩序”主要讓學(xué)生懂得自覺遵守公共秩序，才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.

　　“我參與我奉獻(xiàn)”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會(huì)需要秉持的價(jià)值選擇，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)情感。

　　3.通過第三單元《百年追夢(mèng)復(fù)興中華》的教學(xué)，整體把握中國近代為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢(mèng)之路，學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會(huì)主義前進(jìn)道路的方法，增加學(xué)生愛國情懷。

　　四、教學(xué)措施：

　?。ㄒ唬┍仨氉⒅嘏c學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系

　　1．《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會(huì)聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。

　　2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?！兜赖屡c法治》課程的社會(huì)性和地域性，要求《道德與法治》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢(shì)必需要教師和學(xué)生共同補(bǔ)充，使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系。

　　（二）必須注重學(xué)生的實(shí)踐

　　實(shí)踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。

　?。ㄈ┳⒅貙W(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實(shí)處。

　　（四）因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。

　　（五）教師平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，刻苦鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，力爭(zhēng)采用靈活多樣的教學(xué)方式進(jìn)行課堂教學(xué)。教法與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際，以及新課改的需要。力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

　?。├煤酶鞣N有利條件，提高教學(xué)的效率。借助插圖，引導(dǎo)學(xué)生從各事例中進(jìn)行分析、比較，強(qiáng)化主題思想。進(jìn)一步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使課內(nèi)與課外有機(jī)的結(jié)合起來。根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。

　　五、教學(xué)進(jìn)度安排

　　周次

　　教學(xué)內(nèi)容

　　課時(shí)

　　1——2

　　1讀懂彼此的心

　　2

　　3

　　2讓我們的家更美好

　　2

　　4——5

　　3弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)

　　2

　　6

　　4我們的公共生活

　　2

　　7——8

　　5建立良好的公共秩序

　　2

　　9

　　6我參與我奉獻(xiàn)

　　2

　　10——11

　　7不甘屈辱奮勇抗?fàn)?/p>

　　2

　　12

　　8推翻帝制

　　民族覺醒

　　2

　　13——14

　　9中國有了共產(chǎn)黨

　　2

　　15

　　10奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利

　　2

　　16

　　11

　　屹立在世界的東方

　　2

　　17

　　12富起來到強(qiáng)起來

　　2

　　部編版五年級(jí)道德與法治下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

　　一、指導(dǎo)思想

　　以《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，使道德存在于兒童的內(nèi)心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，懂法守法，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度和社會(huì)規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，本學(xué)期將一如既往地扎實(shí)落實(shí)思品學(xué)科的各項(xiàng)常規(guī)工作，提高教學(xué)效率，同時(shí)加大學(xué)科科研力度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。

　　二、教學(xué)資源分析

　　《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動(dòng)性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式展開，并重點(diǎn)突出以下特征：

　　1.從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

　　2.強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭(zhēng)取個(gè)人幸福、社會(huì)有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí)，發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。

　　(1)通過現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感;

　　(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵(lì)兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。

　　(3)以活動(dòng)型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計(jì)為切實(shí)地引導(dǎo)活動(dòng)型教學(xué)的開展，教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計(jì)思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果"為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進(jìn)自主活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動(dòng)的不斷演進(jìn)過程中實(shí)現(xiàn)原來被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能、過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

　　3.讓教師和學(xué)生走進(jìn)教材，保持教材的彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實(shí)地參與的活動(dòng)題材，使教材成為師生開展活動(dòng)的指導(dǎo)，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟(jì)、文化背景，以及師生的經(jīng)驗(yàn)和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動(dòng)中進(jìn)行二次開發(fā)留有空間。

　　三、單元目標(biāo)分析

　　1.通過第一單元《我們一家人》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會(huì)家人的愛，理性面對(duì)問題，主動(dòng)與家人交流溝通;懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識(shí);了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。

　　2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué)，主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象：認(rèn)識(shí)到愛護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)公共利益，才能共享公共生活。“建立良好的公共秩序”主要讓學(xué)生懂得自覺遵守公共秩序，才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.“我參與我奉獻(xiàn)”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會(huì)需要秉持的價(jià)值選擇，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的親社會(huì)情感。

　　3.通過第三單元《百年追夢(mèng)復(fù)興中華》的教學(xué)，整體把握中國近代為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢(mèng)之路，學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會(huì)主義前進(jìn)道路的方法，增加學(xué)生愛國情懷。

　　四、學(xué)生基本情況分析

　　經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，孩子們基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，多數(shù)學(xué)生文明有禮貌，能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定，能積極學(xué)習(xí)，能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動(dòng)中不能很好地約束自己，甚至個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué)，用不同的方法開展教學(xué)，激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)。

　　五、教學(xué)方法設(shè)計(jì)

　　1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓道德概念和行為要求于生動(dòng)、活潑的具體形象之中。

　　2.利用插圖，圖文對(duì)照，邊看邊說邊想，幫助學(xué)生理解。

　　3.開展豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng)。以孩子們生活中的現(xiàn)實(shí)問題為抓手，以實(shí)際生活案例為依托，突出正面引導(dǎo)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到法治讓生活更美好。

　　4.結(jié)合大隊(duì)部的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行相關(guān)主題的教育。

　　5.充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。

　　6.領(lǐng)略大自然的美，了解社會(huì)的繁榮，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。

　　7.根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，釆取由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式，引導(dǎo)孩子們通過學(xué)習(xí)，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀。

　　8.課程中積極發(fā)揮繪本生動(dòng)活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導(dǎo)孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊(yùn)含的規(guī)則、法理等，使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域，做到實(shí)實(shí)在在的知行合一。

　　部編版五年級(jí)道德與法治下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

　　一、指導(dǎo)思想

　　以《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，使道德存在于兒童的內(nèi)心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，懂法守法，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度和社會(huì)規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，本學(xué)期將一如既往地扎實(shí)落實(shí)思品學(xué)科的各項(xiàng)常規(guī)工作，提高教學(xué)效率，同時(shí)加大學(xué)科科研力度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。

　　二、教學(xué)資源分析

　　《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性；(2)開放性；(3)活動(dòng)性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式展開，并重點(diǎn)突出以下特征：

　　1. 從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

　　教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于

　　兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

　　2. 強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能

　　教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生 活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適 應(yīng)、超越的能力，以爭(zhēng)取個(gè)人幸福、社會(huì)有用性和更廣泛的人類福祉”的生 活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí)，發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和 創(chuàng)造能力。

　　(1) 通過現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激 發(fā)熱愛生活的情感；

　　(2) 通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵(lì)兒童自己在探尋問題解決方 案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧，培 養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。

　　(3) 以活動(dòng)型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計(jì)為切實(shí)地引導(dǎo)活動(dòng)型教學(xué) 的開展，教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè) 計(jì)思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果"為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。

　　因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進(jìn)自主活動(dòng)， 在學(xué)習(xí)活動(dòng)的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài) 的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動(dòng)的不斷演進(jìn)過程中實(shí)現(xiàn)原來被 課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能、過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

　　3. 讓教師和學(xué)生走進(jìn)教材，保持教材的彈性和廣泛適用性

　　各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實(shí)地參與的活動(dòng)題材， 使教材成為師生開展活動(dòng)的指導(dǎo)， 從而將各地具體而微的自然、 人文資源和 經(jīng)濟(jì)、文化背景，以及師生的經(jīng)驗(yàn)和興趣等等都納入課程資源體系，為師生 在活動(dòng)中進(jìn)行二次開發(fā)留有空間。

　　三、單元目標(biāo)分析

　　1. 通過第一單元《我們一家人》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會(huì)家人的 愛，理性面對(duì)問題，主動(dòng)與家人交流溝通；懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié) 商，逐漸形成家庭主人翁意識(shí)；了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以 及中華民族精神，懂得家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的 重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。

　　2. 通過第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué)，主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公

　　共生活中人們要注意自己的言行舉止， 展示良好的形象：認(rèn)識(shí)到愛護(hù)公共設(shè) 施，維護(hù)公共利益，才能共享公共生活。“建立良好的公共秩序”主要讓學(xué)生懂得自覺遵守公共秩序，才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.“我參與我奉獻(xiàn)”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會(huì)需要秉持的價(jià)值選擇，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的親社會(huì)情感。

　　3. 通過第三單元《百年追夢(mèng)復(fù)興中華》的教學(xué)，整體把握中國近代為了 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢(mèng)之路， 學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會(huì)主義前進(jìn)道路的方法， 增加學(xué)生愛國情懷。

　　四、學(xué)生基本情況分析

　　經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，孩子們基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，多數(shù)學(xué)生文明有禮貌，能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定，能積極學(xué)習(xí)，能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動(dòng)中不能很好地約束自己，甚至個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué)，用不同的方法開展教學(xué)，激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)。

　　五、教學(xué)方法設(shè)計(jì)

　　1. 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓道德概念和行為要求于生動(dòng)、 活潑的具體形 象之中。

　　2. 利用插圖，圖文對(duì)照，邊看邊說邊想，幫助學(xué)生理解。

　　3. 開展豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng)。以孩子們生活中的現(xiàn)實(shí)問題為抓手， 以實(shí)際生活案例為依托，突出正面引導(dǎo)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到法治讓生 活更美好。

　　4. 結(jié)合大隊(duì)部的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行相關(guān)主題的教育。

　　5. 充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。

　　6. 領(lǐng)略大自然的美，了解社會(huì)的繁榮，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。

　　7. 根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，釆取由 淺入深、由近及遠(yuǎn)、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式，引導(dǎo)孩子們通

　　過學(xué)習(xí)，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀。

　　8. 課程中積極發(fā)揮繪本生動(dòng)活潑、 有趣有啟發(fā)性的作用，引導(dǎo)孩子們通 過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊(yùn)含的規(guī)則、

　　法理等，使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域，做到實(shí)實(shí)在在的知行合一。

　　六、教學(xué)進(jìn)度安排

　　章節(jié)

　　題目

　　課時(shí)

　　備注

　　第一單元

　　我們一家人

　　6

　　1讀懂彼此的心

　　2

　　2讓我們的家更美好

　　2

　　3弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)

　　2

　　第二單元

　　公共生活靠大家

　　6

　　4我們的公共生活

　　2

　　5建立良好的公共秩序

　　2

　　6我參與我奉獻(xiàn)

　　2

　　第三單元

　　百年追夢(mèng)復(fù)興中華

　　12

　　7不甘屈辱奮勇抗?fàn)?/p>

　　2

　　8推翻帝制民族覺醒

　　2

　　9中國有了共產(chǎn)黨

　　2

　　10爭(zhēng)奪抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利

　　2

　　11屹立在世界的東方

　　2

　　12富起來到強(qiáng)起來

　　2

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