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【628568.com--演講稿】

　　禁酒討論發(fā)言1篇

　　中華酒文化源遠流長，最早可追溯至夏朝，傳說中酒的兩個始作傭者杜康和儀狄，大概都是這個時代的人物，距今約4000多年歷史。在那個物質生活不是十分豐富的時代，酒的發(fā)明究竟是緣于一種怎樣的靈感和機緣，我們不得而知，不過，這種看似簡單的發(fā)明卻影響和貫穿了整個中華民族的發(fā)展史，上至皇親國戚王公貴族下至山野村夫販夫走卒對此都有所鐘愛，某種程度上，它的影響力要超過令國人驕傲的四大發(fā)明!如果你問一個目不識丁的人印刷術是怎么回事，他不一定清楚，但如果你問他酒是什么東西，他或許會反譏你:“你白癡啊!”

　　酒對人影響力之大之深，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時光隧道，因此也無法真切地感受古人對酒的態(tài)度，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二。

　　早在2500年前，佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說優(yōu)婆塞五戒相經》中，將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷應持守的戒律，時至今日，廣大信眾仍信守奉行。

　　《戰(zhàn)國策》中說:“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰:“后世必有以酒亡其國者”。儀狄制作美酒去拍馬屁，沒想到大禹不僅不領情，還下了個“后世必有以酒亡其國者”的批語，這大概可以視為最早的“禁酒令”。

　　盡管圣人大禹超前意識到了酒的危害性，但還是沒能有效阻止酒的發(fā)展與繁榮，它就像細菌一樣，依靠人類后天貪婪的土壤不斷的繁殖生長，利用它獨特的味道刺激著人類****的味蕾，讓人欲罷不能。千百年來，酒好像從來就沒有真正從國人的餐桌上消失過，并且逐漸形成一種文化，尤其為文人墨客所鐘愛。如曹孟德:“對酒當歌，人生幾何?何以解憂，惟有杜康。”這位金戈鐵馬，于群雄并起之時，揮鞭統(tǒng)一中國北方的魏武帝，常常豪飲，也常有憂情萬種。但是曹操也曾經為了整飭官場作風，下過禁酒令，結果引來了“整日里喝得醉醺醺，倒也****”的“建安七賢”之一的孔融的不滿?？兹谌フ也懿倮碚?，問曹操:“也有以女人**的，為什么不禁婚姻?”曹操無以回答。亦如蘇東坡:“酒酣胸膽尚開張。”這位鐵板銅琶，開一代詞壇新風的大才子，雖然不諳世事，常常在官場上敗給那些齷齪小兒，一生并不得志，但是，仍然矢志不悔，于酒酣之時，依然鞭撻時弊，情系人民。卻也常常于酒酣耳熱之時，給自己招災惹禍。亦如李清照:“沉醉不知歸路，金樽倒，拼了盡燭，不管黃昏。”這位生于亂世、空有一身豪情才氣的'女詩人，也常常唱響“生當作人杰，死亦為鬼雄”，不但飲酒，而且醉酒，甚至醉得昏天黑地……

　　古人倡導禁酒，對于文人卻好像不起什么作用，該喝還喝，該醉還醉。但是，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩百篇”，對于文人的醉酒國人在感情上一直持寬容的態(tài)度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者，更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己、誤國誤民。這大概正是古圣先賢們對酒持以抵制態(tài)度的原因了。

　　古人飲酒倡導“溫克”教人不做“三爵不識”。所謂“溫克”，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態(tài)。所謂“三爵不識”，指不懂以三爵為限的禮儀?！抖Y記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退，退則坐。”就是說，正人君子飲酒，三爵而止，飲過三爵，就該自覺放下杯子，退出酒筵。所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語鄉(xiāng)黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。

　　大概從宋代才開始，人們比較強調節(jié)飲和禮飲。至清代時，文人們著書將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意，客各盡歡，寬嚴并濟。各適其意，勿強所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內容。

　　由此看來，古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的，這一點從古代的酒具“爵”的型制上可見一斑。古代的“爵”即是我們現(xiàn)在的酒杯，不同的是，“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒時恰好擋在嘴的兩邊，防止一次性喝得過多，從這一點可以看出，古人為了防止飲酒過量和倡導理性。

　　禁酒討論發(fā)言2篇

　　為進一步改進機關作風,提高工作效率,嚴肅工作紀律，樹立機關干部職工文明、高效、廉潔、勤政的良好形象，近日，謝通門縣委書記旦增同志作出重要指示，在全縣范圍內實施“禁酒令”:全縣干部職工在工作日及非工作日執(zhí)行公務期間嚴禁飲酒。以此推動全縣干部職工以昂揚的精神、踏實的態(tài)度、務實的作風，開創(chuàng)全縣工作新局面。

　　一、明確對象，嚴格禁酒要求

　　此次“禁酒令”的頒布，主要是針對全縣干部職工，并提出了6項禁酒要求：一是嚴禁在工作日（周一至周五）飲酒；二是嚴禁在值班和執(zhí)行公務時飲酒；三是嚴禁單位之間用公款相互宴請；四是各單位有公務接待活動時，一律在縣機關食堂安排自助餐，除特殊情況經主要領導批準外，原則上不安排飲酒；五是縣處級領導及縣直機關工作人員到基層進行公務活動時原則上不得飲酒，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）干部不得勸酒、逼酒；六是節(jié)假日及雙休日無值班或工作任務時可適量飲酒，但必須保證不影響工作日正常工作。

　　二、強化監(jiān)督，嚴格貫徹落實

　　為保證“禁酒令”落到實處，縣里專門成立了由縣委辦、政府辦、紀檢委、組織部組成的督查領導小組。督查小組通過明察暗訪、定期不定期抽查、專項檢查等方式，對“禁酒令”執(zhí)行情況進行督查，并向社會公布了禁酒監(jiān)督電話，積極發(fā)揮群眾監(jiān)督作用。對違反“禁酒令”規(guī)定的人員，情節(jié)較輕的，在全縣范圍內通報批評，對本人進行誡勉談話；情節(jié)嚴重并造成違紀后果的，將按相關規(guī)定進行紀律處分。對頂風違反“禁酒令”的，嚴懲不怠，絕不手軟，以確保“禁酒令”令行禁止、令行長久、落實到位。

　　三、落實責任，建立長效機制

　　“禁酒令”采取“一把手”負責制，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各單位“一把手”負總責，帶頭執(zhí)行，全權負責本單位、本部門的禁酒工作；紀檢委、組織部負責全面履行監(jiān)督職能，形成了一級抓一級、一級帶一級、一級負責一級的格局，職責清晰、監(jiān)督有力，從而確保執(zhí)行“禁酒令”的常態(tài)化、長效化。

　　禁酒討論發(fā)言3篇

　　尊敬的首長、戰(zhàn)友們：

　　今天，我懷著萬分的愧疚、懊悔給您寫下這份檢討書我未經領導批準在部隊里私自喝酒被抓的行為，嚴重的違反部隊的規(guī)章制度和禁令，經尊敬的首長、戰(zhàn)友們批評教育，對我行為感到深深的后悔。因我的行為、所做影響到了部隊、尊敬的首長、戰(zhàn)友們的聲譽，讓你們失望了!為檢查自己、端正態(tài)度，現(xiàn)書面檢查如下：以表示我對自己這種惡劣行為的決心。

　　早在我剛踏進這個集體的時候，領導就已經三令五申，一再強調，不能違反部隊紀律,要嚴于利己.領導的反復教導言猶在耳，嚴肅認真的表情猶在眼前，我深為震撼，也已經深刻認識到此事的重要性，于是我一再告訴自己要把此事當成頭等大事來抓，不能辜負領導對我們的一片苦心。

　　但是世事難料,人非圣賢，我在部隊期間，貪杯喝酒，違反了部隊的規(guī)定,我認識到雖然事出有因，但是這些理由說出來都是不能成立的。因為，這所有的問題都只能歸結于我，我越來越清晰地感覺到我是一個罪人!!!我所造成的嚴重后果如下：

　　1、違反了部隊紀律,私自貪杯喝酒,造成嚴重的后果。

　　2、在同事中間造成了不良的影響。由于我的行為，有可能造成別的同事的效仿，影響部隊紀律性，也是對別的戰(zhàn)友的不負責。

　　3、影響個人綜合水平的提高，使自身在本能提高的條件下,未能得到提高，辜負領導的厚愛，實乃不忠。

　　如今，大錯既成，我深深懊悔不已。深刻檢討，

　　本人思想覺悟不高，對重要事項重視嚴重不足。就算是有認識，也沒能在行動上真正實行起來。

　　不管怎么說我的行為違反了部隊紀律,并且照成了很不好的影響,在此我特向領導檢討我的錯誤，并且保證今后不再出現(xiàn)此類現(xiàn)象，并且愿意接受領導對我的一切處理。

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