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　　《之江新語》讀后感匯總

　　《之江新語》是習近平總書記時任浙江省委書記期間,為浙江日報撰寫的專欄文章。全書簡短精練,又生動活潑;思想深刻,又富有新意。短短三五百字,談為政,談為官,談為人,篇篇要言不煩、意盡言止、有的放矢、直截了當。

　　品讀《之江新語》,其中有一篇《不求官有多大,但求無愧于民》說到:“當干部的,要真正在思想上解決‘入黨為什么,當官做什么,身后留什么’的問題,牢記‘兩個務必’,真正做到權為民所用、情為民所系,利為民所謀。”這“三個什么”的命題,深刻問出了黨員干部既為黨員、既為公仆,其應當具備的世界觀、價值觀和人生觀到底是什么樣子的。這三問發(fā)人深思,令人警醒。

　　問一問內(nèi)心,入黨究竟是為什么。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。也正因如此,入黨不能是有些人為了撈取政治資本,不能是有些人為了尋求向上爬的階梯,不能是有些人為了面子好看、名聲好聽,而應當是為了全心全意為人民服務,為廣大人民群眾謀利益,為了實現(xiàn)人類的最高理想——共產(chǎn)主義。作為一名光榮的中國共產(chǎn)黨員,我們應當牢牢記住入黨誓言,加強黨性修養(yǎng),提高黨員覺悟,常懷憂黨之心,恪盡興黨之責,從政甘于清貧,為民不遺余力,工作不存私心,辦事不圖回報,爭取做讓黨放心,讓人民滿意的合格黨員。全心全意為人民服務,這才是一名真正的共產(chǎn)黨員所必須具有的入黨初心。

　　問一問大腦,當官究竟要做什么。古有俗語:“當官不為民做主,不如回家賣紅薯。”語言雖通俗淺顯,卻講了一個深刻的道理。一人為官,目的幾何?是圍著百姓轉(zhuǎn)還是百姓圍著轉(zhuǎn);是總找百姓坐炕頭、嘮家常還是百姓進不去、自己不出來;是把百姓掛在嘴上、記在心里、干在行動上還是把百姓掛在嘴上、把自己和家人記在心里、干在行動上;是大公無私、三過家門而不入還是損公肥私、長坐深宮四十年?道理人人都懂,說起來都知道,做起來卻難如登天。為官者,要端正為官動機,認清為官責任,履行為官義務,要明白權從哪來,為誰掌權,為誰用權,要認清“官”是為人民服務的崗位,“權”是為人民服務的工具。領導干部,要做自己職責應該做的事,做人民群眾希望做的事,做職業(yè)道德要求做的事;真正為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事。這才是能官、好官,而不是庸官、貪官。

　　問一問良知,身后究竟能留什么。習近平同志曾說:“平心而論,一個干部當?shù)搅丝h里的主要領導,就不能說是‘大材小用’、‘英雄無用武之地’了。”一個縣,大則人口百余萬,小則數(shù)十萬,領導干部的職責不可謂不大,擔子不可謂不重。所謂“為官一任,造福一方”,身后留什么,是領導干部需要考慮的重大問題。有的干部,不是立志做大事,而是把升官發(fā)財當作人生目標,把“烏紗帽”看成通向私欲天堂的敲門磚;有的干部信奉“有權不用,過期作廢”的庸俗哲學,辦事不公,濫用權力,挖空心思謀取私利;還有的干部覺得當官就是要前呼后擁,派頭十足,這樣才算實現(xiàn)了自己的人生價值,才可光宗耀祖,蔭及子孫。所以,這些人不是盯著問題抓工作,而是瞄著位子撈私利;不是靠真抓實干求進步,而是靠歪門邪道謀職位;更有甚者,跑官、要官、重金買官,到任以后再“三年清知府,十萬雪花銀”。這樣的官,身后除了罵名和鋃鐺入獄,什么也不會有。古時有“立德、立功、立言”三不朽之說,作為共產(chǎn)黨人、領導干部應當留下的,不僅是干實事,出實績,有益當前,惠及后代;還要以高尚的精神和良好的作風,垂范世間,長留人心。一曰:留精神美德;二曰:留功勞政績;三曰:留民心民意。此三者,也可大致算作“三不朽”了。

　　作為一名領導干部,要深入思考習近平總書記的“三個什么”這一重要命題,深刻剖析,砥礪自身,多問問內(nèi)心、大腦和良知,明白究竟要為誰做、做什么、怎么做,爭取“留得生前身后名”,不要“一步走錯,滿盤皆輸”才好。

　　《之江新語》讀后感匯總

　　再品《之江新語》，正如炎炎夏日里的一杯清茶，沁人心脾，雖篇幅不長卻耐人尋味。全書共收集232篇短論，是2003年2月至2007年3月時任浙江省委書記的習近平同志在《浙江日報》“之江新語”專欄發(fā)表的文章。這些短論涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化和做人、做事、為民的方方面面，思考深刻透徹，語言簡潔明快，觀點敏銳清晰，形式生動活潑，講道理淺顯易懂，不空發(fā)議論，文風樸實?；蛸澝辣碚?，弘揚正氣;或批評鞭撻，斥責歪風;或分析道理，揭示規(guī)律。

　　一、“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”不斷學習，黨員干部堅持努力提高自我修養(yǎng)。書中習近平總書記引用古人的話告誡黨員干部，“要懷著強烈的責任感認真干事，懷著如臨如履的心態(tài)保持干凈。”

　　學習重在思想。習近平總書記引用了王國維論述治學的三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。黨員干部學習理論也要有這三種境界：一是要有志存高遠的追求，耐得住寂寞，靜下心來通讀苦讀;二是要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出;三是要學有所悟，領悟真諦。

　　學習要講方法。“吾生也有涯，而知也無涯。”學習永無止境，既要苦學，也要善讀。一方面，讀書要用“巧力”，讀得巧，讀得實，讀得深，懂得取舍，注重思考;另一方面，也不能不求甚解，囫圇吞棗，抓不住實質(zhì)，把握不住精髓。學習必須聯(lián)系實際、知行合一，“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。”學之思之、聞之見之。

　　學習貴在運用。習近平總書記反復強調(diào)：“領導干部要做學習和實踐的表率。”《之江新語》中，談學習的文章有不少。書中指出：有一些黨員，特別是少數(shù)領導干部，雖然都有一定的文化水平，也經(jīng)常讀書，但死讀書，讀死書，生搬硬套，紙上談兵，華而不實。要求領導干部充分考慮生動的實際生活和現(xiàn)實的確切真實，注重研究新情況，認真分析新問題，積極尋求新對策，努力做到知行合一，理論聯(lián)系實際，實實在在地做事情，盡心盡力地干工作，而不是熱衷于追求熱鬧，只擺花架不種花，只擺譜架不彈琴。

　　品讀鑒賞之余，深感愧疚，自己還需在求學之路上不斷努力，按照習近平總書記的要求，樹立終身學習的觀念，提升自身修養(yǎng)，勤讀書，苦鉆研，求知善讀，知行合一。

　　二、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”不斷實干，創(chuàng)新工作方法，持續(xù)推進中華文化自信發(fā)展。文化是國家和民族的精神支撐，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要源泉。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中，將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并駕齊驅(qū)，把“四個自信”作為不忘初心、繼續(xù)前進的根本遵循和重要基礎。

　　習近平總書記非常重視文化工作，他在《之江新語》里這樣寫道：文化的力量，或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力，總是“潤物細無聲”地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導航燈”、社會和諧的“黏合劑”。

　　不忘初心，突出群眾所需?？v觀全書，涉及群眾、人民主題的文章比比皆是。如“把幫扶困難群眾放到更突出的位置”“樹政績的根本目的是為人民謀利益”“要拎著烏紗帽為民干事”“做人民群眾的貼心人”“善于同群眾說話”等。

　　作為文化戰(zhàn)線的一名干部，更要深刻認識到文化改革發(fā)展的根本任務是滿足人民群眾日益增長的文化生活需要。要積極深入群眾深入基層深入一線，了解群眾所喜聞樂見的文化形式，注重關注群眾的心靈以及精神層面，研究分析群眾最迫切需要的文化給養(yǎng)，發(fā)揮群眾的聰明才智，集思廣益，為提升文化自信打牢堅實的群眾基礎。

　　不忘初心，講好文化故事。習近平總書記多次強調(diào)，提高國家文化軟實力，關系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。

　　講好文化故事，一要建立中國特色社會主義文化理論體系，使中國特色社會主義真正植根于中華民族文化的沃土，成為文化自信的理論基礎。二要結(jié)合新技術創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式，形成異彩紛呈的文化繁榮景象。三要以內(nèi)容為王，堅持立足地方特色，突出地方風格，形成富有中國特色的文化產(chǎn)業(yè)。四要注重媒體作用，做好文化的宣傳工作;按照新興媒體的特點，加大傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的宣傳力度;利用多種場合，發(fā)出中國聲音，講好文化故事，弘揚中華文化。五要精準調(diào)研，做好文化精準扶貧，使文化發(fā)展的優(yōu)秀成果讓更廣大人民群眾受益。

　　不忘初心，繼續(xù)文化育人。習近平在文中特別強調(diào)，文化即“人化”，文化事業(yè)即養(yǎng)人心志、育人情操的事業(yè)。

　　精神文明建設要“從娃娃抓起”，文化建設也要“從娃娃抓起”。面對互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展和價值觀多元化的現(xiàn)象，未成年人的思想道德狀況及對傳統(tǒng)文化的了解程度，直接影響到中華民族綜合素質(zhì)和未來文化建設的水平。改進學校教材、創(chuàng)作兒童文學作品、加大傳統(tǒng)文化教育等，已成為培養(yǎng)未成年人文化素養(yǎng)的重要途徑。

　　文化部門和高等院校要努力培養(yǎng)一批優(yōu)秀文化人才隊伍。不斷提高文化理論素養(yǎng)，深入基層進行文化方面調(diào)研，了解文化一線的真實狀態(tài)，深化文化體制改革，完善人才激勵機制，培養(yǎng)一批優(yōu)秀人才隊伍。

　　引進外來優(yōu)秀文化人才，流入新鮮血液，增強文化發(fā)展的活力，增強自身的文化自信，加強文化人才隊伍的國內(nèi)國際交流，造就一支結(jié)構合理、素質(zhì)優(yōu)良、實力強勁的創(chuàng)新人才隊伍。

　　三、“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”不忘記錄，善于總結(jié)經(jīng)驗，堅持樸實文風成風化人。習近平總書記在《文風體現(xiàn)作風》一文中提到，文章要開門見山，直截了當，講完即止，用盡可能少的篇幅，把問題說清、說深、說透，表達出豐富而深刻的思想內(nèi)容。

　　《之江新語》言之有物、言之精煉，即為范本。一是短小精煉?！吨抡Z》232篇短評樸實、凝練、深邃，232篇文章僅20萬字，平均每篇800余字，短小精煉，一字一句功效盡顯，讓人耳目一新。二是引經(jīng)據(jù)典。既有警句，又有俗語，展現(xiàn)出博覽群書的深厚功底及良好的知識素養(yǎng)，彰顯出對社會各階層的深入了解和對現(xiàn)實社會百態(tài)的獨到見解與態(tài)度，讓人讀后受益匪淺、倍感親切。三是樸實自然。觀點論點獨到，言辭實際客觀，句句鏗鏘有力，字字落地有聲，對如何做好實際工作及為官從政，具有很強的指導性與針對性。四是深入淺出，以小見大。針對社會生活和日常工作中具體事件、現(xiàn)象、問題，選擇一個恰當?shù)那腥朦c，結(jié)合自身感觸、觀點展開一事一議，如“敢于負責，善于負責”“做人與做官”“文化育和諧”等，主旨明確，旗幟鮮明，具體實在，句句深入人心，使人信服。

　　“一山一水，一步一履總關情。”一年前，當習近平總書記再踏上杭州那片熱土，心中依然對這座秀美的江南城市懷有一份眷戀和情感。此刻再品《之江新語》，對人生又有新的啟迪和感悟，愿不忘初心，繼續(xù)前進。

　　《之江新語》讀后感匯總

　　這幾天，在春意料峭中讀完了習近平總書記寫的《干在實處走在前列》和《之江新語》，感覺字句清新，語言平實，閱讀其中，如徜徉在一座座莽莽蒼蒼的群山之中，美不勝收。最令我感動的是《之江新語》，里面包含了習總書記在擔任中共浙江省委書記期間利用業(yè)余時間創(chuàng)作的專欄作品232篇，這些短文曾經(jīng)不間斷的在《浙江日報》“之江新語”欄目上發(fā)表。

　　一個熱愛學習，熱愛群眾的領導形象一下子展現(xiàn)在我的眼前，如果沒有深厚的理論與文學功底，沒有對群眾的深厚感情，是不可能把工作中的一些感悟在文章中如清泉一般流淌出來，給人如沐春風的感覺。這兩部書籍是“堅持從群眾中來，到群眾中去”這一科學的領導方法和工作方法的生動體現(xiàn)，是運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察問題、分析問題、解決問題的光輝篇章。在《之江新語》中，我們可以看到大量的古詩文，引經(jīng)據(jù)典，妙語生花，將傳統(tǒng)文化思想運用自如。黨的十八大以來，他在各種場合都講到了傳統(tǒng)文化，特別是在參觀孔廟期間，指出民族傳統(tǒng)文化是民族的血脈，研究孔子和儒家思想要堅持歷史唯物主義立場，堅持古為今用，不應割斷，在當今經(jīng)濟社會中更應該大力提倡。

　　自己作為一名法官，在法院工作已有十多年，由于工作的特殊，有著與一般人不能接觸的視角，有著獨特的內(nèi)心感受。每每看到夫妻反目、商人互掐、背棄信義的民事糾紛，看到幼稚的少年犯面孔，看到那些罪大惡極、死不悔改的猙獰面孔……我的內(nèi)心就不能平靜。十年浩劫，已經(jīng)將我們的文化傳統(tǒng)撕裂殆盡，盡管我們重新整理思維，一步一步去撿拾曾經(jīng)的傳統(tǒng)文化思想，但是，就象破碎的玻璃，重新粘合后，也難以恢復原來的面貌，部分的人已經(jīng)沒有了道德信仰。

　　一個民族沒有信仰是可怕的，如果連最基本的道德信仰也缺失的話，那么整個民族就開始墮落。如何才能夠重建我們的禮義廉恥與道德信仰？這是我一直在思考的問題。從近年來的國學熱，讓我重新感覺到我們重拾文化傳統(tǒng)的信心。四書五經(jīng)我們不必全讀，但一定要有所了解?！缎⒔?jīng)》里說過，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。”孝經(jīng)說得多好啊，孝這個事情，是道德的根本，我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護它，讓自己健康成長按正確的原則做人、做事，最終就是要對他人和社會有所貢獻，能實現(xiàn)自己應有的人生價值。我想如果我們從小就接受《孝經(jīng)》的教育，國人的文化素質(zhì)將會有質(zhì)的提高，就算沒有學過《孝經(jīng)》，再暴戾的人聽到這些國學經(jīng)典，都會有所觸動。

　　《論語.為政篇》深刻指出，“道之以政，齊以以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以德，齊之以禮，有恥且格”，說明了刑罰的作用是有限的，只有道德的誘導、禮教的整頓，人民才有可能有廉恥之心，而且人心歸服?！吨抡Z》中的<文化是靈魂>提到，“文化的力量，或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力，總是“潤物細無聲”地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導航燈’、社會和諧的‘黏合劑’”。讓我們從現(xiàn)在開始，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這顆璀璨明珠，讓它重新煥發(fā)出燦爛的光芒。

　　這是最好的時代！再過幾百年，也許我們地球上的煤、石油、天然氣等自然資源逐漸稀少，飛機、高鐵也許成為奢侈品，那時的人們不知道要付出多少的成本才可以過上我們今天的生活。讓我們放下浮噪的心態(tài)，其實生活也是一種心情，佛經(jīng)有云：不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。我每天臨睡前都會向佛祖禱告，小女子的心如如來腳下的蓮花般純粹，愿世界和平，身邊的人平安、幸福！每天有這么一個信念，人的心就會少了戾氣，面對誘惑，就會想起自己的誓言，不為所惑?！墩撜Z》所提倡的“吾日三省吾身”是有道理的，做人的信念比智商更重要，人格健全的人才可以推動社會的進步。朋友，愿你們每天也能許下一個小小的心愿，讓人生沿著正道前行，理想如蓮花般燦爛！

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