2024-02-23
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政治信仰黨員意識理論學(xué)習(xí)能力本領(lǐng)作用發(fā)揮紀(jì)律作風(fēng)【6篇】
2024-02-23
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【628568.com--實(shí)用資料】
毛澤東的新民主主義革命理論雖沒有真正啟動中國的現(xiàn)代化,但它深刻揭示了中國由落后的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國的先決條件,并且科學(xué)地解決了現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化難題。本站精心為大家整理論新民主主義革命對中國現(xiàn)代化的雙重影響,希望對你有幫助。新民主主義革命的勝利,從中國現(xiàn)代化發(fā)展的角度來說,是現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果及其進(jìn)一步深化的必然要求,也是中國現(xiàn)代化進(jìn)程新紀(jì)元的開端。深入研究新民主主義革命對現(xiàn)代化產(chǎn)生的影響,對推進(jìn)中國的現(xiàn)代化事業(yè)具有深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。
一、新民主主義革命是中國現(xiàn)代化的必經(jīng)階段
從歷史的角度來看,現(xiàn)代化“是指人類社會從工業(yè)革命以來所經(jīng)歷的一場急劇變革,這一變革以工業(yè)化為推動力,導(dǎo)致傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的全球性的大轉(zhuǎn)變過程,它使工業(yè)主義滲透到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想各個領(lǐng)域,引起深刻的相應(yīng)變化。”①這是一個世界性的歷史過程。
1.現(xiàn)代化是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的主題
科技革命所帶來的現(xiàn)代科學(xué)知識和技術(shù)的迅速增長,以及現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系的興起和發(fā)展,是起源于15、16世紀(jì)歐洲的現(xiàn)代化的發(fā)展動力??茖W(xué)技術(shù)的特點(diǎn)是其發(fā)展呈現(xiàn)為一種爆炸性擴(kuò)展,“在現(xiàn)時代,自科學(xué)革命以來,知識得到驚人的增長,同時,適應(yīng)這種知識的空前努力,已經(jīng)逐漸成為全人類的要求。”②而資本主義更是無孔不入,其滲透力之強(qiáng),遠(yuǎn)非其他傳統(tǒng)力量所能比擬。因此,以科技革命、知識爆炸、工業(yè)文明為主導(dǎo)因素,以資本主義制度為先導(dǎo)的現(xiàn)代化進(jìn)程,具有強(qiáng)大的滲透力和擴(kuò)張力,使世界上幾乎所有的國家或主動或被動走入其發(fā)展歷程。“在由現(xiàn)代民族國家構(gòu)成的新的世界經(jīng)濟(jì)體中,高速發(fā)展社會的經(jīng)濟(jì)——文化因素對低速發(fā)展社會具有強(qiáng)烈的傳導(dǎo)性,而自發(fā)的國際競爭機(jī)制又使這種傳導(dǎo)性變成一種自覺的發(fā)展律令,從而產(chǎn)生一種不同一般文化傳播的特殊傳播效應(yīng)——‘現(xiàn)代化效應(yīng)’,引起強(qiáng)化的適應(yīng)性的社會變遷。”③迄今為止,現(xiàn)代化已經(jīng)歷了三次大的浪潮,由英國開端后向西歐擴(kuò)散,再由歐洲核心地區(qū)向周圍地區(qū)擴(kuò)散,并在20世紀(jì)下半葉起成為真正全球性變革的大浪潮。“總而言之,一切社會一度都是傳統(tǒng)社會,而現(xiàn)在的任何社會要么是現(xiàn)代社會,要么是正在成為現(xiàn)代社會過程中的社會。”④
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,在西方列強(qiáng)侵略的強(qiáng)大沖擊下,中國傳統(tǒng)的發(fā)展軌道被打破,出現(xiàn)了以大規(guī)模的社會解體和文化解體為特征,并伴隨著劇烈的社會動蕩變亂的局面。中國社會只能順應(yīng)世界潮流,選擇新的發(fā)展道路。在世界現(xiàn)代化發(fā)展大潮的推動下,中國出現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長、制度革新、文化復(fù)興的各種努力引起的社會變革趨勢,現(xiàn)代化成為中國近現(xiàn)代社會發(fā)展的歷史主題。近代以來中國的半殖民地化和革命化,實(shí)質(zhì)上都是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中舊體制向新體制轉(zhuǎn)變的特殊形式。現(xiàn)代化在19世紀(jì)后半葉成為中國社會大變動潮流中的一個流向,20世紀(jì)初異常艱難地上升為帶有主導(dǎo)性的趨勢,新民主主義革命勝利后成為占支配地位的大趨勢。
2.革命是中國走向現(xiàn)代化的必由之路
“革命是指一個社會的政治制度、社會結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、政府活動和政策以及社會的主要價值觀和神話,發(fā)生迅速的、根本的、暴力的全國性變革。”⑤這里講的革命不是一般意義上的社會革命,而是指政治革命,即一個階級推翻另一個階級的奪取統(tǒng)治權(quán)的武裝斗爭,是一種政治制度代替另一種政治制度的激烈變革。革命的發(fā)生是有條件的,現(xiàn)代革命是現(xiàn)代化因素不斷擴(kuò)張的產(chǎn)物。現(xiàn)代化一定程度的發(fā)展,新的階級力量的壯大、現(xiàn)代思想理論的大規(guī)模傳播及在此基礎(chǔ)上的多重社會矛盾等,為革命的爆發(fā)提供了必要性并創(chuàng)造了可能性??v觀世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程,任何國家從農(nóng)業(yè)文明社會向工業(yè)文明社會的轉(zhuǎn)變和發(fā)展,都是與社會變革聯(lián)系在一起的,沒有革命或改革,就沒有也不可能有現(xiàn)代化。而改革作為一種普遍的推動社會發(fā)展的重要力量,需要具備一定的社會條件,即現(xiàn)存的社會制度尚未完全腐化,仍然能夠容納新的生產(chǎn)力的發(fā)展。當(dāng)現(xiàn)存制度已經(jīng)完全成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時,則唯有訴諸暴力革命摧毀舊制度,才能從根本上為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟出新的天地。
中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程是在西方資本主義用“炮艦政策”推動的經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的刺激下啟動的。影響和制約近代中國社會變化的因素主要是民族危機(jī)和鄉(xiāng)村危機(jī),以及民族資本主義的發(fā)展。19世紀(jì)后期,中國也曾試圖走自上而下的漸進(jìn)改革道路,但沒有能夠獲得成功。當(dāng)所有的溫和改良都對緩解全面社會危機(jī)無濟(jì)于事,而中國現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展又受制于集中于社會政治層面的全面社會危機(jī)時,為了擺脫民族生死存亡的危機(jī),建立一個獨(dú)立統(tǒng)一的現(xiàn)代國家,為了推進(jìn)中國的現(xiàn)代化,自下而上的暴力革命就成為主導(dǎo)的變革方式。“各國現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)表明:如果現(xiàn)代化不能幸運(yùn)地以比較接近傳統(tǒng)的方式走漸進(jìn)改革的道路(日本就是這方面的幸運(yùn)兒),就很可能選擇與傳統(tǒng)決裂的激進(jìn)革命的道路。中國就是在十九世紀(jì)后期自上而下的漸進(jìn)改革方式遭到重挫之后,才學(xué)習(xí)西方采取自下而上的資產(chǎn)階級革命方式的。”⑥由此可見,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,是中國現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果,也是現(xiàn)代化進(jìn)一步發(fā)展的必然要求。
3.新民主主義革命的目的是為了實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化
按照馬克思主義的唯物史觀,革命的根源在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在沖突,“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運(yùn)動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。”⑦當(dāng)和平的改革不能完成改造生產(chǎn)關(guān)系的任務(wù),暴力革命就會充當(dāng)為生產(chǎn)力開辟道路的歷史工具。新民主主義革命發(fā)生發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也是日益發(fā)展的新的生產(chǎn)方式,革命的目的則是為了解放與發(fā)展生產(chǎn)力,建立一個富強(qiáng)、民主、文明的社會,實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。
關(guān)于新民主主義革命與社會現(xiàn)代化的關(guān)系,中國共產(chǎn)黨有著清晰的認(rèn)識。1933年,毛澤東在談到“必須注意經(jīng)濟(jì)工作”時明確指出:“在現(xiàn)在的階段上,經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須是環(huán)繞著革命戰(zhàn)爭這個中心任務(wù)的,”“只有在國內(nèi)戰(zhàn)爭完結(jié)之后,才說得上也才應(yīng)該說以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為一切任務(wù)的中心。”⑧1944年8月,他又指出:“民主革命的中心目的就是從侵略者、地主、買辦手下解放農(nóng)民,建立近代工業(yè)社會。”⑨黨的七大報(bào)告論述了獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)是互相關(guān)聯(lián)、缺一不可的關(guān)系。“一個不是貧弱的而是富強(qiáng)的中國,是和一個不是殖民地半殖民地的而是獨(dú)立的,不是半封建的而是自由的、民主的,不是分裂的而是統(tǒng)一的中國,相聯(lián)結(jié)的。”⑩毛澤東認(rèn)為,解放中國人民的生產(chǎn)力,使之獲得充分發(fā)展的可能性,有待于新民主主義的政治條件在全國境內(nèi)的實(shí)現(xiàn)。七大以后,他更加明確地論述了反帝反封建革命與中國現(xiàn)代化的關(guān)系問題:“中國人民的生產(chǎn)力是應(yīng)該發(fā)展的,中國應(yīng)該發(fā)展成為近代化的國家、豐衣足食的國家、富強(qiáng)的國家。這就要解放生產(chǎn)力,破壞帝國主義和封建主義。正是帝國主義和封建主義束縛了中國人民的生產(chǎn)力,不破壞它們,中國就不能發(fā)展和進(jìn)步。”[11]解放戰(zhàn)爭時期,《在晉綏干部會議上的講話》中,毛澤東進(jìn)一步指出:“消滅封建制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),就給發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)、變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國的任務(wù)奠定了基礎(chǔ),這就是新民主主義革命的最后目的。”[12]由此可見,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命就是為了最終實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。
二、新民主主義革命對中國現(xiàn)代化的重大作用
1.贏得民族獨(dú)立、人民解放,解決了現(xiàn)代化的前提條件
爭取民族獨(dú)立、人民解放是任何一個殖民地、半殖民地國家的現(xiàn)代化所不可或缺的前提條件。世界現(xiàn)代化的歷程表明,一些非西歐國家的現(xiàn)代化雖然起源于殖民地、半殖民地時代,但只有在自己國家產(chǎn)生了對現(xiàn)代化的追求、特別是取得國家獨(dú)立之后,才能真正走上健全發(fā)展的道路,才能建設(shè)現(xiàn)代化的國家。馬克思在總結(jié)英國對印度殖民統(tǒng)治的作用時曾指出:“在大不列顛本國現(xiàn)在的統(tǒng)治階級還沒有被工業(yè)無產(chǎn)階級推翻以前,或者在印度人自己還沒有強(qiáng)大到能夠完全擺脫英國的枷鎖以前,印度人民是不會收獲到不列顛資產(chǎn)階級在他們中間播下的新的社會因素所結(jié)的果實(shí)的。”[13]由此可見,是否獲得國家獨(dú)立是殖民地、半殖民地國家能否獨(dú)立開展和全面實(shí)現(xiàn)本國現(xiàn)代化的關(guān)鍵。
近代帝國主義的侵略,是中國淪為半殖民地半封建社會的主要原因,也是阻礙中國社會現(xiàn)代化的主要因素。帝國主義列強(qiáng)對中國的侵略,雖然客觀上使中國卷入了世界現(xiàn)代化的潮流,但其目的決不是要把封建的中國變成資本主義的中國,而是為了本國的利益把中國作為他們的原料產(chǎn)地和商品市場。這造成中國雖已有了現(xiàn)代化的表面現(xiàn)象,卻缺乏現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。封建主義的主要代表地主階級在現(xiàn)代化的潮流之下,也愈發(fā)顯露出他們極端的反動性、腐朽性和落后性,這是中國現(xiàn)代化的又一主要障礙。
在西方列強(qiáng)與本國封建勢力共同把持下,處于分裂動蕩狀態(tài)的中國社會,要有效推動現(xiàn)代化進(jìn)程是不可能的。中國早期現(xiàn)代化的發(fā)展呈現(xiàn)畸形、緩慢和曲折狀態(tài),從“師夷長技以制夷”到洋務(wù)運(yùn)動,從維新變法運(yùn)動到辛亥革命,無論是技術(shù)層面的探索還是制度層面的探索,都一一失敗了。這些挫折,促使人們進(jìn)行深入的思考,使“人們在民族目標(biāo)問題上形成了令人驚訝的明顯一致的看法,這是千百萬中國人共同的一致的看法:當(dāng)時最首要的問題是民族的統(tǒng)一。人們把從外國列強(qiáng)手中收復(fù)民族權(quán)力看作是這種統(tǒng)一的體現(xiàn)。”[14]在中國共產(chǎn)黨誕生之前,中國的各種政黨都沒有能夠?qū)崿F(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,毛澤東指出:“在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里,要想發(fā)展工業(yè),建設(shè)國防,福利人民,求得國家的富強(qiáng),多少年來多少人做過這種夢,但是一概幻滅了。”[15]為現(xiàn)代化創(chuàng)造這個必要前提的重任歷史地落到了中國共產(chǎn)黨身上。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的反帝反封建的新民主主義革命的偉大勝利,結(jié)束了亡國滅種的民族生存危機(jī)與政治衰敗、國家四分五裂的亂世局面,為現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本的前提條件,掃除了中國現(xiàn)代化進(jìn)程的主要障礙,打通了中國走向現(xiàn)代化的道路。
2.人民民主專政國家政權(quán)的建立為現(xiàn)代化建設(shè)提供了政權(quán)保證
世界各國現(xiàn)代化發(fā)展的普遍經(jīng)驗(yàn)表明,在由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中,一個強(qiáng)有力的中央政權(quán)是非常關(guān)鍵的。而“外源性現(xiàn)代化,特別是延誤了的晚近現(xiàn)代化,在其啟動階段非經(jīng)濟(jì)因素的作用大于經(jīng)濟(jì)因素的作用,其中最突出的是國家即中央政權(quán)在推動經(jīng)濟(jì)增長與社會變革中的重大作用。”[16]這是因?yàn)楝F(xiàn)代化起步越遲,與現(xiàn)代化中心區(qū)域的差距越大,本國前現(xiàn)代化的傳統(tǒng)越深厚,就越需要政府對現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)揮巨大的促進(jìn)作用。
對于中國這樣的現(xiàn)代化遲發(fā)者,“需要的是能夠控制和分配其各種資源的、有效的中央政府”[17]充當(dāng)現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心??墒?,在新民主主義革命勝利前,中國一直不具備這一條件。晚清政府要進(jìn)行重大的社會變革已是不可思議的事情,更不要說將社會變革付諸實(shí)施了,現(xiàn)實(shí)政治體制與實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的果斷行動極不適應(yīng)的缺陷是晚清時期中國現(xiàn)代化起步緩慢的主要原因。辛亥革命以后,隨著清政府的垮臺和封建帝制的結(jié)束,未能建立一個強(qiáng)有力的統(tǒng)一的中央集權(quán)政府。北洋政府既缺乏清政府那樣的來自傳統(tǒng)世襲權(quán)威的合法性,又缺乏建立在資產(chǎn)階級民主制度基礎(chǔ)上的現(xiàn)代民主權(quán)威合法性。南京國民政府是一個代表少數(shù)人利益的獨(dú)裁性質(zhì)政權(quán),全國名為統(tǒng)一實(shí)則一盤散沙,社會支持極端薄弱,中央政府的權(quán)威一直無法真正樹立,加上體制的腐敗與阻隔,也難以有效推動國家的現(xiàn)代化進(jìn)程。新民主主義革命勝利后,中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,領(lǐng)導(dǎo)人民建立了人民民主專政的國家政權(quán),這是一個能夠?qū)⒄钔萍叭珖秶南碛凶銐驒?quán)威的中央政府,有力量對現(xiàn)代化所需要的資源進(jìn)行有效合理調(diào)動與配置的強(qiáng)有力的政權(quán),能夠促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展的全新政府,從而為中國現(xiàn)代化進(jìn)程的全面深入發(fā)展提供了政權(quán)保證。
3.明確提出了使中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國的歷史任務(wù)
在現(xiàn)代社會中,“新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問題。”[18]現(xiàn)代化是經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、政治民主化、社會城市化以及價值觀念理性化的互動過程。世界上許多發(fā)達(dá)國家和地區(qū)走向現(xiàn)代化的發(fā)展過程表明,現(xiàn)代化實(shí)質(zhì)上就是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)方式和工業(yè)化生活方式的普遍擴(kuò)散的過程。“現(xiàn)代化的根本動力是經(jīng)濟(jì)力,即現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)力。”[19]工業(yè)化是經(jīng)濟(jì)走向現(xiàn)代化的必要條件,也是實(shí)現(xiàn)整個社會現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。對后發(fā)國家來說,現(xiàn)代化就是從本國的具體國情出發(fā),利用國內(nèi)外的一切先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),迅速地從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會過渡的過程,工業(yè)化是其主要的奮斗目標(biāo)。中國社會的現(xiàn)代化也不例外,同樣是由工業(yè)化發(fā)端的。
早在1944年,毛澤東就指出:中國落后的原因主要是沒有新式工業(yè),我們共產(chǎn)黨是要努力于中國的工業(yè)化的。他在同英國記者斯坦因暢談中國的發(fā)展問題時,明確提出了建設(shè)“工業(yè)社會”的問題。指出未來的新民主主義社會不可能建立在“分散的個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的基礎(chǔ)上,中國社會的進(jìn)步將主要依靠工業(yè)的發(fā)展,工業(yè)是新民主主義社會的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),只有工業(yè)社會才能是充分民主的社會。他認(rèn)為,如果不能解決經(jīng)濟(jì)問題,不能建立新式工業(yè),不能發(fā)展生產(chǎn)力,老百姓就不一定擁護(hù)我們黨。七大是黨集中研究奪取革命勝利和建設(shè)新中國問題的一次代表大會。毛澤東在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中指明了中國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化即富強(qiáng)的道路:“在新民主主義的政治條件獲得之后,中國人民及其政府必須采取切實(shí)的步驟,在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè),使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國。”[20]他認(rèn)為,鞏固新民主主義國家的條件包括鞏固的經(jīng)濟(jì)、進(jìn)步的比較現(xiàn)時發(fā)達(dá)得多的農(nóng)業(yè)以及大規(guī)模的在全國經(jīng)濟(jì)比重上占極大優(yōu)勢的工業(yè)以及與此相適應(yīng)的交通、貿(mào)易、金融等事業(yè)。這些條件,歸納到一點(diǎn),就是實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化。
三、新民主主義革命對現(xiàn)代化產(chǎn)生的消極影響
1.實(shí)行農(nóng)民的小土地所有制,農(nóng)業(yè)發(fā)展缺乏動力
在從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)化文明中,社會的現(xiàn)代化將急劇增加對農(nóng)產(chǎn)品的需求。“—個以生產(chǎn)率增長為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)實(shí)際收入不斷增加的環(huán)境,可能是—種推動為起飛所不可缺少的新的現(xiàn)代工業(yè)部門發(fā)展的力量。”[21]中國早期現(xiàn)代化者企圖繞開農(nóng)村問題,以城市擴(kuò)散效應(yīng)帶動邊緣地帶,結(jié)果不僅沒有繞開,反而被其纏繞。中國探索現(xiàn)代化道路的曲折經(jīng)歷印證了摩爾的觀點(diǎn):“現(xiàn)代化進(jìn)程以失敗的農(nóng)民革命為起點(diǎn),在20世紀(jì),它卻經(jīng)由成功的農(nóng)民革命而進(jìn)入高潮。”[22]
中國共產(chǎn)黨通過土地改革動員了廣大農(nóng)民,擴(kuò)大了政治支持基礎(chǔ),從而獲得了新民主主義革命的勝利。無論從理論上還是從實(shí)踐上看,新民主主義革命時期黨所制定的土地政策是對封建土地所有制的徹底否定,滿足了大多數(shù)農(nóng)民的土地要求,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,具有革命和進(jìn)步的意義,這是毫無疑義的。但是,中國共產(chǎn)黨制定的土地政策在政治上解決農(nóng)民問題時,主要精力放在解決土地占有制度的不合理問題上,反對地主所有制,把土地從封建剝削者手里轉(zhuǎn)移到農(nóng)民手里,建立的是農(nóng)民階級的小土地私有制。沒有明確提出要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)從自然經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,使近代中國的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)從根本上得到改觀,而這恰恰是從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)化文明的核心問題,這在一定程度上決定了中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。
中國新民主主義革命勝利的歷史意義:
1、首先,中國新民主主義革命的勝利,結(jié)束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,建立了人民民主專政的新中國。
2、其次,中國新民主主義革命的勝利,對世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。
3、最后,中國革命的勝利,是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。自鴉片戰(zhàn)爭以來,無數(shù)志士仁人前赴后繼為國家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗,但都未能取得革命的成功。
基本經(jīng)驗(yàn):
1、首先,中國共產(chǎn)黨之所以能夠把中國革命引向勝利,是由于她堅(jiān)持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確方向。
2、其次,沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有新中國。
3、再次,建立一個最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的基礎(chǔ)。
4、最后,在中國實(shí)行人民民主專政制度,是中國革命發(fā)展的歷史必然。
論述:
中國新民主主義革命勝利的歷史意義:
首先,中國新民主主義革命的勝利,結(jié)束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,建立了人民民主專政的新中國。數(shù)千年來,中國的歷史是極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史;近百年來,西方資本主義列強(qiáng)又憑借堅(jiān)船利炮,把中國一步步拖入半殖民地和半封建社會的深淵。辛亥革命雖然推翻了在中國延續(xù)了兩千多年的封建專制制度,但是卻并沒有改變中國半殖民地和半封建社會的社會性質(zhì)。中國人民為了自由、民主、獨(dú)立和統(tǒng)一整整奮斗了一個世紀(jì),最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,取得了中國民主革命的偉大勝利。從此,勞動人民成了新中國的主人。這是中國歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著中國社會進(jìn)入了新的時期。
其次,中國新民主主義革命的勝利,對世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。中國革命的勝利,是十月革命勝利后,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上最重大的事件。它沖破了帝國主義的東方戰(zhàn)線,使帝國主義殖民制度遭到一次致命的打擊,從而大大改變了世界政治力量的對比。中國從帝國主義統(tǒng)治的后方基地變成了反帝斗爭的前哨陣地,大大增強(qiáng)了世界反帝國主義反殖民主義的力量。中國革命的勝利,大大激勵了許多類似中國這樣遭到帝國主義、殖民主義剝削壓迫的國家的人民,增強(qiáng)了他們斗爭的信心和決心;它對國際局勢的發(fā)展和世界人民的革命斗爭也具有深刻而久遠(yuǎn)的影響。
最后,中國革命的勝利,是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。自鴉片戰(zhàn)爭以來,無數(shù)志士仁人前赴后繼為國家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗,但都未能取得革命的成功。只有在新民主主義革命的進(jìn)程中,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在以馬克思列寧主義普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的正確指引下,中國人民才順利地推翻了三座大山在舊中國的統(tǒng)治。由于中國新民主主義革命的勝利,中國共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東同志被公認(rèn)為中國共產(chǎn)黨和全國各族人民的偉大領(lǐng)袖,毛澤東思想被公認(rèn)為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在總結(jié)中國革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上所形成的這些基本結(jié)論,成為中國人民的巨大精神財(cái)富。
基本經(jīng)驗(yàn):
首先,中國共產(chǎn)黨之所以能夠把中國革命引向勝利,是由于她堅(jiān)持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確方向。這是黨的一條最基本的經(jīng)驗(yàn)。自從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動的近80年的時間內(nèi),中國人民的反抗斗爭從來都是沒有停止過的。但是,中國人民沒有什么思想武器來抵御帝國主義,只是在十月革命以后,馬克思主義開始在中國廣為傳播起來,中國人民才有了新的思想武器。馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和社會革命論。它的生命力正是在于它是同社會實(shí)踐緊密結(jié)合的,在于它能夠在實(shí)踐中為人們認(rèn)識真理開辟道路。毛澤東和他的戰(zhàn)友們以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,采取從群眾中來到群眾中去的群眾路線的工作方法,獨(dú)立自主地來思考和解決中國的問題,在長期的革命斗爭中,把馬克思主義普遍真理同中國革命實(shí)踐結(jié)合起來,從而成功地使其具有了為中國人民所理解接受和喜聞樂見的民族風(fēng)格和民族形式。毛澤東思想是馬克思主義普遍真理同中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的形成和發(fā)展,使馬克思列寧主義在中國深深地扎下根來,并被中國共產(chǎn)黨和中國人民轉(zhuǎn)化為對中國社會進(jìn)行革命改造的偉大的物質(zhì)力量。可以說,沒有毛澤東思想的正確指引,就不會有中國革命的勝利。
其次,沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有新中國。中國人民反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗,就是因?yàn)闆]有一個像中國共產(chǎn)黨這樣作為中國工人階級的先鋒隊(duì),在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期,時刻代表著中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國最廣大人民的利益的先進(jìn)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在新民主主義革命中,中國共產(chǎn)黨為中國人民指明了斗爭的目標(biāo),在長期斗爭的實(shí)踐中找到了使革命走向勝利的道路,并且把被人視為“一盤散沙”的中國人民團(tuán)結(jié)和凝聚成萬眾一心的任何反動勢力也沒有可能戰(zhàn)勝的偉大力量。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,盡管中國人民的革命斗爭也經(jīng)歷過重重的挫折,走了許多彎路,但最終取得了中國革命的偉大勝利。“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”,這是中國人民依據(jù)近代中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的一個科學(xué)的結(jié)論,是他們基于自己的切身體會所確認(rèn)的偉大真理。
再次,建立一個最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的基礎(chǔ)。中國新民主主義革命的革命對象是極其殘暴和兇惡的,同時,無產(chǎn)階級和地主大資產(chǎn)階級都只占人口的少數(shù),最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級,以及其他中間階級。因此,無產(chǎn)階級如果要取得革命的勝利,就必須爭取和聯(lián)合廣大的中間階級。在新民主主義革命的過程中,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信這一點(diǎn),并且堅(jiān)持了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則,從而在反帝反封建的旗幟下,把全國各族和各階層人民緊密地團(tuán)結(jié)在自己的周圍,歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝了許多艱難險(xiǎn)阻,最終推翻了壓在人民頭上的三座大山,取得了中國新民主主義革命的勝利。這是中國革命勝利的另外一條重要的經(jīng)驗(yàn)。
最后,在中國實(shí)行人民民主專政制度,是中國革命發(fā)展的歷史必然。在中國民主主義革命的進(jìn)程中,曾經(jīng)實(shí)驗(yàn)過資產(chǎn)階級的民主和資產(chǎn)階級共和國的方案,但是,它們最終都失敗了。事實(shí)證明,中國新民主主義革命之所以能夠取得勝利,就是因?yàn)橐匀嗣衩裰鞔媪速Y產(chǎn)階級民主,以人民共和國代替了資產(chǎn)階級共和國,正如毛澤東在《論人民民主專政》中總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭28年來的經(jīng)驗(yàn)時,所指出的:“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。”“我們完全可以依靠人民民主專政這個武器,團(tuán)結(jié)全國除了反動派以外的一切人,穩(wěn)步地走到目的地”。這是對中國共產(chǎn)黨近百年來革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。
新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。革命的成功有什么歷史意義呢?高三網(wǎng)小編整理了新民主主義革命的歷史意義和指導(dǎo)思想,希望能幫助到你。
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新民主主義革命歷史意義
建立政權(quán)
首先,中國新民主主義革命的勝利,結(jié)束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,建立了人民民主專政的新中國。數(shù)千年來,中國的歷史是極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史;近百年來,西方資本主義列強(qiáng)又憑借堅(jiān)船利炮,把中國一步步拖入半殖民地和半封建社會的深淵。辛亥革命雖然推翻了在中國延續(xù)了兩千多年的封建專制制度,但是卻并沒有改變中國半殖民地和半封建社會的社會性質(zhì)。中國人民為了自由、民主、獨(dú)立和統(tǒng)一整整奮斗了一個世紀(jì),最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,取得了中國民主革命的偉大勝利。從此,勞動人民成了新中國的主人。這是中國歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著中國社會進(jìn)入了新的時期。
國際影響
其次,中國新民主主義革命的勝利,對世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。中國革命的勝利,是十月革命勝利后,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上最重大的事件。它沖破了帝國主義的東方戰(zhàn)線,使帝國主義殖民制度遭到一次致命的打擊,從而大大改變了世界政治力量的對比。中國從帝國主義統(tǒng)治的后方基地變成了反帝斗爭的前哨陣地,大大增強(qiáng)了世界反帝國主義反殖民主義的力量。中國革命的勝利,大大激勵了許多類似中國這樣遭到帝國主義、殖民主義剝削壓迫的國家的人民,增強(qiáng)了他們斗爭的信心和決心;它對國際局勢的發(fā)展和世界人民的革命斗爭也具有深刻而久遠(yuǎn)的影響。
推翻大山
最后,中國革命的勝利,是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。自鴉片戰(zhàn)爭以來,無數(shù)志士仁人前赴后繼為國家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗,但都未能取得革命的成功。只有在新民主主義革命的進(jìn)程中,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在以馬克思列寧主義普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的正確指引下,中國人民才順利地推翻了三座大山在舊中國的統(tǒng)治。由于中國新民主主義革命的勝利,中國共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國共產(chǎn)黨第一集體核心毛澤東同志被公認(rèn)為中國共產(chǎn)黨和全國各族人民的偉大領(lǐng)袖,毛澤東思想被公認(rèn)為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在總結(jié)中國革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上所形成的這些基本結(jié)論,成為中國人民的巨大精神財(cái)富。
新民主主義革命指導(dǎo)思想
新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。
新民主主義理論科學(xué)地回答了中國革命的性質(zhì)問題,以獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)容和鮮明的中國特色,發(fā)展了馬克思主義。新民主主義革命理論突破了世界近代史上的革命要么是資產(chǎn)階級民主革命,要么是社會主義革命兩種模式,創(chuàng)造了第三種革命類型,解決了在半殖民地半封建社會的落后國家,無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民主革命、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的新課題;新民主主義社會理論關(guān)于中國革命分兩步走,以新民主主義社會和國家為中間站實(shí)現(xiàn)向社會主義轉(zhuǎn)變的構(gòu)想,解決了經(jīng)濟(jì)落后國家在奪取政權(quán)后,如何建設(shè)新國家,創(chuàng)造條件,以最小的代價和平地實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的難題,發(fā)展了馬克思主義的不斷革命論和革命轉(zhuǎn)變論。這就從根本上解決了在半殖民地半封建社會里如何進(jìn)行共產(chǎn)主義運(yùn)動,如何在中國實(shí)現(xiàn)社會主義的道路問題,為從半殖民地半封建社會到社會主義社會架起一座橋梁,打開一個通道。