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【628568.com--述職報(bào)告】

德育教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，它是中等職業(yè)學(xué)校教育工作的重要組成部分，與智育、體育、美育等相互聯(lián)系，彼此滲透，密切協(xié)調(diào)，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才和學(xué)校工作具有重要的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用，中等職業(yè)學(xué)校必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置。本站今天為大家精心準(zhǔn)備了多媒體德育路徑調(diào)研報(bào)告3篇，希望對(duì)大家有所幫助!

　　多媒體德育路徑調(diào)研報(bào)告1篇

　　為全面貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，切實(shí)加強(qiáng)我校德育工作，根據(jù)縣教育局的要求，結(jié)合我校德育工作實(shí)際，學(xué)校安排專人對(duì)德育工作進(jìn)行了調(diào)研，通過(guò)調(diào)研，總結(jié)了成功的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題和不足，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報(bào)如下：

　　一、主要經(jīng)驗(yàn)和做法：

　　學(xué)校十分重視德育工作，確立了以德立校，以德育育人的育人方針，認(rèn)識(shí)到德育工作的重要性，下大氣力抓好德育工作，主要經(jīng)驗(yàn)和做法可以概括為“四個(gè)到位”，“五種教育”，“六個(gè)結(jié)合”。

　　“四個(gè)到位”即

　?、鳖I(lǐng)導(dǎo)到位。學(xué)校成立了在校委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，政教主任、抓德育的校委會(huì)成員，團(tuán)支部書(shū)記為成員的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實(shí)行“一把手負(fù)責(zé)制”，建立了年級(jí)組長(zhǎng)、班主任，政治教師、骨干教師為主的德育工作隊(duì)伍，實(shí)行辦主任、學(xué)部、學(xué)校“三級(jí)管理”負(fù)責(zé)制，定期分析研究德育工作，按時(shí)布置階段性任務(wù)，并負(fù)責(zé)檢查考核。

　?、灿?jì)劃到位。學(xué)校根據(jù)中小學(xué)德育工作大綱要求和內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際，制定了詳細(xì)的德育工作計(jì)劃確定了德育工作活動(dòng)系列，規(guī)定初一以養(yǎng)成教育和傳統(tǒng)教育為主，確立“做合格中學(xué)生”、“做時(shí)代小主人”活動(dòng)主題，加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生以校為家，“校榮我榮”、“校恥我恥”的主人翁精神和集體主義精神，初二以“五愛(ài)”教育為主，確立“邁好青春第一步”，“共青團(tuán)在召喚”等主題，初三以理想道德教育、法律教育為主要內(nèi)容，確立“做合格的畢業(yè)生”，“學(xué)校永在我心中”等主題，為學(xué)生畢業(yè)后走向社會(huì)或進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　?、郴顒?dòng)到位。一是常規(guī)訓(xùn)練活動(dòng)堅(jiān)持不懈，如利用周一組織升國(guó)旗儀式，舉行國(guó)旗下的講話，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，革命傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)民族自豪感、自信心和自尊心。利用團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，班會(huì)活動(dòng)進(jìn)行紀(jì)律教育、行為習(xí)慣教育；

　　二是結(jié)合重大紀(jì)念活動(dòng)和青少年自身特點(diǎn)，組織豐富多彩的活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)中，如“舉行五四愛(ài)國(guó)演講”，“祖國(guó)在我心中知識(shí)競(jìng)賽”，“從小好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)”演講比賽，清明節(jié)祭掃革命烈士等。三是堅(jiān)持不懈地開(kāi)展文明習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守法律法規(guī)；

　　開(kāi)展誠(chéng)信教育培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人，守時(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)等。

　　⒋總結(jié)評(píng)比到位。學(xué)校制定了詳細(xì)實(shí)用的德育量化評(píng)比則，對(duì)德育活動(dòng)實(shí)行過(guò)程管理，對(duì)每一次活動(dòng)有布置、有記錄、有結(jié)果、有總結(jié)，防止走過(guò)場(chǎng)，做表面文章。

　　“五種教育”指教育內(nèi)容上：一是抓好紀(jì)律安全教育，開(kāi)展好管理育人，結(jié)合“平安校園”創(chuàng)建，舉辦了讓學(xué)生遠(yuǎn)離不健康網(wǎng)吧拒絕精神毒品侵害學(xué)生的知識(shí)競(jìng)賽凈化了學(xué)生心靈。同時(shí)邀請(qǐng)派出所領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上法制教育課，用身邊的人和事來(lái)教育學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生法制觀念，提高學(xué)生懂法、學(xué)法、守法的自覺(jué)性。

　　二是抓好養(yǎng)成教育開(kāi)展好教書(shū)育人，在養(yǎng)成教育過(guò)程中，要求教師帶頭，嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)處處起表率作用，身體力行，身正為范，學(xué)高為師。

　　三是開(kāi)展誠(chéng)信教育，一是召開(kāi)“學(xué)雷鋒，樹(shù)新風(fēng)“動(dòng)員大會(huì)，各班紛紛開(kāi)展“我是活雷鋒”，“雷鋒叔叔教我學(xué)做人”“雷鋒叔叔在身邊”等活動(dòng)。教育學(xué)生從我做起，從身邊做起，從小事做起，每班做好事不少于—件，同時(shí)組織全校師生開(kāi)展獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，二是，舉辦“用心靈呼喚誠(chéng)信”演講比賽，號(hào)召“教師當(dāng)誠(chéng)信教師”，“學(xué)生做誠(chéng)信學(xué)生”，共創(chuàng)“誠(chéng)信校園”，教育學(xué)生真真正正做人，老老實(shí)實(shí)辦事，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)。培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格和誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

　　四是實(shí)行隱性教育堅(jiān)持環(huán)境育人，營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍，加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè)。學(xué)校非常重視校園文化建設(shè)，每處景點(diǎn)設(shè)立了有教育意義的警示標(biāo)語(yǔ)牌，定時(shí)更換櫥窗、板報(bào)內(nèi)容，懸掛張貼名人名像，名人名言，并抓住有利時(shí)機(jī)搞好校園美化、綠化工作，“做到處處景點(diǎn)都說(shuō)話，面面墻壁都育人”，讓學(xué)生在潛移默化中自覺(jué)不自覺(jué)地受到教育。

　　五是開(kāi)展幫扶教育，關(guān)注弱勢(shì)群體，搞好服務(wù)育人。學(xué)校認(rèn)真排查困難學(xué)生，分析原因，對(duì)無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)力的學(xué)困生和因經(jīng)濟(jì)困難造成的貧困生采取不同的措施進(jìn)行幫扶教育，對(duì)貧困生學(xué)校認(rèn)真落實(shí)學(xué)雜費(fèi)減免政策，嚴(yán)格做好助學(xué)金和免費(fèi)教科書(shū)發(fā)放工作，對(duì)學(xué)困生通過(guò)家訪、召開(kāi)學(xué)生家長(zhǎng)座談會(huì)、談心、結(jié)對(duì)幫扶、開(kāi)展心理健康健康教育等幫助他們分析原因，找回學(xué)習(xí)的信心，愉快地投入到學(xué)習(xí)中去。

　　“六個(gè)結(jié)合”即

　　堅(jiān)持直接教育與熏陶教育相結(jié)合，持久教育與階段性教育相結(jié)合，集體教育與個(gè)體教育相結(jié)合，外部教育與自我教育相結(jié)合，課內(nèi)教育與課外教育相結(jié)合，學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合。德育工作取得了明顯的效果。

　　二、德育工作中的薄弱環(huán)節(jié)及問(wèn)題

　　⒈德育工作說(shuō)和做不統(tǒng)一，理論和現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)，存在“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要”的現(xiàn)象。⒉學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)尚未完全形成。家庭、社會(huì)的消極環(huán)境成為學(xué)校德育的“散熱器”，社會(huì)負(fù)面影響較大。⒊仍然存在重智輕德、智育、德育割裂開(kāi)來(lái)的誤區(qū)。⒋德育課程資源相對(duì)貧乏，系列化的德育體系不完整。⒌德育教育手段單一，評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單，狹隘的課程評(píng)價(jià)讓的育成為“雞肋”，缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性、完整性。

　　三、幾點(diǎn)建議

　　第一、充分挖掘德育教育內(nèi)容，創(chuàng)新德育管理模式，加強(qiáng)新課程背景下的德育課程研制與開(kāi)發(fā)。

　　第二、加強(qiáng)德育教育的環(huán)境建設(shè)，包括學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，變單線型教育為網(wǎng)絡(luò)教育，變平面教育為立體教育。

　　第三、積極探索有利于推進(jìn)中小學(xué)德育相銜接的工作機(jī)制，教育途徑和教育方法。制定切實(shí)可行的德育評(píng)價(jià)體系。

　　第四、加強(qiáng)德育工作的感情投入，變學(xué)生“要我接受教育，為我要接受教育”。

　　第五、重視加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，引導(dǎo)學(xué)生積極參與小公民道德建設(shè)和爭(zhēng)做合格人才的教育活動(dòng)。

　　第六、加強(qiáng)校內(nèi)外德育活動(dòng)基地建設(shè)，營(yíng)造積極向上的德育教育氛圍，抵制各種不良習(xí)氣，不良場(chǎng)所的影響。

　　多媒體德育路徑調(diào)研報(bào)告2篇

　　一、網(wǎng)絡(luò)德育是對(duì)傳統(tǒng)德育的創(chuàng)新和發(fā)展

　　網(wǎng)絡(luò)不僅是一種資源，更是一種文化精神，它給高校思想政治教育開(kāi)創(chuàng)了一種新的教育方式，利用網(wǎng)絡(luò)資源或技術(shù)對(duì)學(xué)生開(kāi)展道德教育既形成了網(wǎng)絡(luò)德育，拓展了大學(xué)生的思想政治教育的空間，也創(chuàng)新和發(fā)展了傳統(tǒng)德育模式。

　　（一）網(wǎng)絡(luò)德育主體特征

　　教育主體是網(wǎng)絡(luò)信息的“把關(guān)人”，主要是利用互聯(lián)網(wǎng)制造、傳播、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息，不再是以前單向的“說(shuō)教”者，而是教育的指導(dǎo)者或引導(dǎo)者，因此在網(wǎng)絡(luò)德育過(guò)程中教育主客體之間地位是平等的。因此，淡化了教育主體的身份，使得網(wǎng)絡(luò)教育人情味和可信性更高，教育效果會(huì)比傳統(tǒng)德育模式更好。

　?。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)德育客體特征

　　傳統(tǒng)德育客體身份是具體的或確定的，其思想意識(shí)、道德水準(zhǔn)、身心狀態(tài)等易把握；而網(wǎng)絡(luò)德育的客體則不一樣，是一群“網(wǎng)絡(luò)人”，而這些人具有不確定性、隱匿性、虛擬性等特點(diǎn)，并且一般沒(méi)有戒備心理，容易表達(dá)出內(nèi)心真實(shí)的想法；對(duì)于教育主體來(lái)講，也容易觸及其客體的內(nèi)心深處，易于掌握教育客體真實(shí)的內(nèi)心動(dòng)態(tài)，便于有針對(duì)性地開(kāi)展交流、加以指引，提高了大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

　?。ㄈ┚W(wǎng)絡(luò)德育內(nèi)容特征

　　傳統(tǒng)德育內(nèi)容滯后于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，注重于理論知識(shí)的教導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)德育則不同，其德育內(nèi)容更加貼近教育客體的思想狀況和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提高了德育的及時(shí)性、互動(dòng)性、生動(dòng)性和全面性，也增強(qiáng)了教育內(nèi)容的科技含量，也便于為教育客體所接納。

　?。ㄋ模┚W(wǎng)絡(luò)德育手段特征

　　傳統(tǒng)的德育渠道和途徑比較單一，教育方法常以課堂教育為主，覆蓋面過(guò)窄，有時(shí)開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但由于受客觀條件所限，難以營(yíng)造全員參與的氛圍。由于廣泛應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)德育極大地拓展了空間，創(chuàng)新了手段，代之以面對(duì)面的雙向、平等的交流方式，并輔之以開(kāi)放互動(dòng)、圖文并茂、聲像生動(dòng)的教育手段，便于形成全員參與、全方位、全天候、立體交叉的網(wǎng)絡(luò)德育工作模式。

　　二、提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育實(shí)效性的路徑探析

　　盡管各個(gè)高校在探索網(wǎng)絡(luò)德育方面都有舉措，但總的說(shuō)來(lái)效果不太明顯。因此，擺在我們面前的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是如何切實(shí)提高網(wǎng)絡(luò)道德教育實(shí)際效果，使網(wǎng)絡(luò)德育獲得長(zhǎng)足發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)德育與傳統(tǒng)學(xué)校德育有著緊密的聯(lián)系，是學(xué)校德育的重要組成部分。開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)德育工作，涉及面很廣，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。當(dāng)前提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育的實(shí)效性，就得探究高校網(wǎng)絡(luò)德育路徑：

　?。ㄒ唬┐罱ňW(wǎng)絡(luò)德育活動(dòng)平臺(tái)

　　要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，道德教育就要搭建起自己的活動(dòng)平臺(tái)。一般要擁有特定的網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)等信息資源平臺(tái)和強(qiáng)有力的組織管理平臺(tái)，以及開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)德育的活動(dòng)場(chǎng)所。

　　1.搭建立體式網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)

　　要制定一套立體式組織管理系統(tǒng)，采取項(xiàng)目管理模式，為網(wǎng)絡(luò)德育有序高效的開(kāi)展搭建管理平臺(tái)。由于沒(méi)有時(shí)空限制，對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育的組織管理平臺(tái)建設(shè)就要求高，力求做到管理科學(xué)，學(xué)校、社會(huì)、家庭、政府必須齊抓共管，只有這樣，在網(wǎng)絡(luò)德育大平臺(tái)上才能確保大學(xué)生健康成長(zhǎng)。從高校的層次來(lái)看，必須有相應(yīng)的組織和制度建設(shè)，要把網(wǎng)絡(luò)德育納入整個(gè)學(xué)校思想政治教育范圍，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，規(guī)范好學(xué)生在校上網(wǎng)的活動(dòng)。例如利用現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)校園網(wǎng)進(jìn)行有效監(jiān)控，并利用校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的感染力量，指引學(xué)生的網(wǎng)上行為，對(duì)學(xué)生的道德實(shí)現(xiàn)教育。從社會(huì)角度來(lái)看，政府應(yīng)全面凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，指引青年學(xué)生積極向上。在當(dāng)前信息化的時(shí)代，學(xué)校德育受社會(huì)環(huán)境的影響日益增大。學(xué)生在放假期間上網(wǎng)如何管理？政府職能部門能否配備一定的信息監(jiān)控系統(tǒng)，或開(kāi)辦公益性或半公益性的“社區(qū)網(wǎng)站”，促使學(xué)生健康上網(wǎng)。從家庭角度來(lái)看，家長(zhǎng)須與學(xué)校密切配合，學(xué)生家長(zhǎng)在假期調(diào)控學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間、內(nèi)容等。

　　2.搭建網(wǎng)絡(luò)信息資源平臺(tái)

　　大家知道：只有在荒蕪的土地上種好了莊稼，野草才沒(méi)機(jī)會(huì)生長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)信息量巨大，要成功實(shí)施網(wǎng)絡(luò)德育，還須得借助于網(wǎng)絡(luò)化的德育空間、數(shù)字化的校園網(wǎng)德育平臺(tái)。在可控范圍內(nèi)，要讓豐富的網(wǎng)絡(luò)資源擴(kuò)展到學(xué)校的德育體系中，學(xué)校應(yīng)做好以下工作：一是學(xué)校建立專門的德育網(wǎng)頁(yè)或德育網(wǎng)站，便于網(wǎng)上開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。德育網(wǎng)站以發(fā)布和交流德育信息為出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)，堅(jiān)持“積極引導(dǎo)”的原則，為學(xué)生提供豐富的資料，使學(xué)生在潛移默化中健康成長(zhǎng)。我們充分利用互聯(lián)網(wǎng)，挖掘網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源，開(kāi)展網(wǎng)上學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。首先，讓教師把自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)論文或隨筆放到學(xué)校內(nèi)部德育網(wǎng)上，鼓勵(lì)教師間互相學(xué)習(xí)交流；其次，學(xué)校各院系每周定期在學(xué)校網(wǎng)站上向教師、學(xué)生推薦學(xué)習(xí)文章，以提升教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)或提高學(xué)生的理論素養(yǎng)；再次，建立“名師鏈接”，開(kāi)展與名師“一對(duì)一”活動(dòng)，學(xué)校向?qū)W生推薦數(shù)十名德育名師，讓廣大學(xué)生踴躍參與與名師的互動(dòng)交流，使學(xué)生心靈得到凈化，進(jìn)而提升自我品質(zhì)。二是鼓勵(lì)學(xué)生自己實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)德育，在校園網(wǎng)建立展示班級(jí)風(fēng)采的班級(jí)網(wǎng)頁(yè)。在創(chuàng)建網(wǎng)頁(yè)的過(guò)程中，各班學(xué)生須集體協(xié)作，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，有效地將學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的注意力吸引到正道上來(lái)。三是向大學(xué)生推薦優(yōu)秀網(wǎng)站。在政府的資助引導(dǎo)下，涌現(xiàn)了一批網(wǎng)絡(luò)德育基地，如新華網(wǎng)、中央電視臺(tái)網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國(guó)新聞網(wǎng)、中青網(wǎng)、中國(guó)校媒網(wǎng)等，以及其他一些健康網(wǎng)站，如中國(guó)德育網(wǎng)、中國(guó)青少年研究網(wǎng)、中國(guó)法治網(wǎng)、中國(guó)青少年維權(quán)網(wǎng)等，都是很有特色且極具德育震撼力的優(yōu)秀網(wǎng)站。通過(guò)瀏覽這些網(wǎng)站，提高思想政治教育網(wǎng)站的點(diǎn)擊率，學(xué)生將會(huì)形成良好的道德品質(zhì)和道德情操。

　?。ǘ┙M建專家型網(wǎng)絡(luò)德育隊(duì)伍

　　同傳統(tǒng)德育一樣，網(wǎng)絡(luò)德育實(shí)施過(guò)程也是教師（教育主體）有效發(fā)揮主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)德育客體的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，進(jìn)而不斷提升學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自律能力。與傳統(tǒng)德育比較而言，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)教育者的素質(zhì)要求更高。當(dāng)前要抓好以下三個(gè)方面的工作來(lái)組建專家型網(wǎng)絡(luò)德育隊(duì)伍：

　　1.強(qiáng)化德育隊(duì)伍的網(wǎng)絡(luò)德育意識(shí)

　　在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，作為德育管理者，首先要改變滯后的教育思想，確立現(xiàn)代管理理念，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)，積極應(yīng)對(duì)教育對(duì)象、教育方法、教育環(huán)境、教育內(nèi)容及過(guò)程的新變化，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中學(xué)會(huì)融思想道德品質(zhì)教育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)于一身,進(jìn)行有效的德育滲透，成為新型教學(xué)與管理者，必須有較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)德育意識(shí)。這樣才能為高效益的德育管理奠定思想基礎(chǔ)，最終實(shí)現(xiàn)德育過(guò)程的全面信息化，從而達(dá)到提高網(wǎng)絡(luò)德育管理水平和效率的目的。

　　2.提升德育隊(duì)伍的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)素養(yǎng)

　　網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使德育工作者由原來(lái)的主導(dǎo)型地位轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的積極參與型地位。德育工作者難以直接約束學(xué)生閱讀網(wǎng)上信息或發(fā)布網(wǎng)上信息。這就要求德育工作者必須熟悉網(wǎng)絡(luò)，提升自己的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)素養(yǎng)，才能夠在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)參與過(guò)程中，開(kāi)展有效的德育工作，做到牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)，緊緊掌握學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育工作的控制權(quán)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)為我所用。因此，必須對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育人才隊(duì)伍開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，尤其是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源應(yīng)用培訓(xùn)、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合培訓(xùn)等，提高德育工作者的現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能力，增強(qiáng)他們應(yīng)用信息技術(shù)的自覺(jué)性，使他們擁有較強(qiáng)的信息傳遞能力、信息獲取能力和信息處理能力。

　　3.造就專家型網(wǎng)絡(luò)德育隊(duì)伍

　　在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，盡快造就出一定數(shù)量的“專家型”網(wǎng)絡(luò)德育人才隊(duì)伍，敢于應(yīng)對(duì)教育環(huán)境、教育方法、教育內(nèi)容及過(guò)程的新變化，是當(dāng)前高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育工作的關(guān)鍵點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)德育工作隊(duì)伍應(yīng)政治素質(zhì)過(guò)硬、知識(shí)結(jié)構(gòu)合理，擁有德育專家意識(shí)。他們不僅能夠利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展日常的德育工作，而且能進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)心理咨詢、建立德育網(wǎng)站、開(kāi)發(fā)德育軟件等更深層的德育工作，更能及時(shí)了解學(xué)生思想的狀況，網(wǎng)絡(luò)德育隊(duì)伍要有親和力和感染力，正確把握網(wǎng)上輿論導(dǎo)向，以適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)方式引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

　?。ㄈ┴S富網(wǎng)絡(luò)德育內(nèi)容

　　師資條件和平臺(tái)具備后，關(guān)鍵是豐富大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育的內(nèi)容。目前網(wǎng)絡(luò)傳播正成為現(xiàn)代社會(huì)主體傳播媒介之一，它每時(shí)每刻都以最廣泛、最迅速和最直接的信息影響著人們的思想和道德建設(shè)。豐富網(wǎng)絡(luò)德育的內(nèi)容，以最大限度吸引他們的興趣，指引他們的思想和行動(dòng)，凈化他們的心靈。

　　1.內(nèi)容貼近生活

　　學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)德育要來(lái)源于學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活世界，貼近學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，并服務(wù)于學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，因此，在內(nèi)容上要圍繞學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活中的問(wèn)題與困境進(jìn)行選擇與安排，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行解疑釋惑，通過(guò)微言微語(yǔ)，對(duì)學(xué)生自己的自主活動(dòng)與生活進(jìn)行積極的啟迪與引導(dǎo)，幫助青年大學(xué)生切實(shí)解決思想道德問(wèn)題。同時(shí)幫扶大學(xué)生解決切身實(shí)際生活問(wèn)題，如“成長(zhǎng)成才”與“就業(yè)”方面的困惑問(wèn)題等。學(xué)校應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能及特點(diǎn),在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才、生活、就業(yè)等方面提供大量便利信息。這要求我們的網(wǎng)絡(luò)集思想性、教育性、服務(wù)性于一體，為廣大學(xué)生乃至社會(huì)網(wǎng)民提供品種齊全的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，以提升學(xué)生的人生境界。

　　2.內(nèi)容健康全面

　　在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上應(yīng)適應(yīng)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的需求，以政治立場(chǎng)、思想品德、公民道德、法紀(jì)法規(guī)、心理健康等幾大要素為支點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀正確的引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立崇高的理想、堅(jiān)定社會(huì)主義信念，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。因此，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容上應(yīng)擁有大量大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活中的典型實(shí)例，探究學(xué)生敏感和棘手的問(wèn)題等，從貼近、關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，架構(gòu)出適合不同類別類型、不同層次的并能體現(xiàn)社會(huì)要求的、與學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活緊密聯(lián)系的具體網(wǎng)絡(luò)德育系列內(nèi)容。

　　3.內(nèi)容載體多樣

　　網(wǎng)絡(luò)時(shí)代德育內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了由靜態(tài)的文字書(shū)本向動(dòng)態(tài)的多媒體資訊轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)德育的內(nèi)容形式應(yīng)是集圖形、圖像、文字、聲音及影視于一身的，內(nèi)容載體豐富多樣的，包括網(wǎng)絡(luò)德育課件、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)文化、德育信息、網(wǎng)絡(luò)德育視頻課、網(wǎng)上德育基地、網(wǎng)上咨詢答疑、在線討論、就業(yè)指導(dǎo)、網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校、虛擬社區(qū)、網(wǎng)上漫游等。特別值得重視利用視頻直播系統(tǒng)，開(kāi)展德育活動(dòng)直播。如在校園網(wǎng)上。每次學(xué)校大型教育活動(dòng)，如學(xué)術(shù)講座、教育教學(xué)講座，教師課堂教學(xué)觀摩、學(xué)校組織的大型紀(jì)念活動(dòng)或文藝會(huì)演、院系組織的活動(dòng)等，我們都利用校園視頻直播系統(tǒng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，擴(kuò)大師生的參與面，得到師生普遍的歡迎，并收到非常好的教育效果；還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)播放電影，進(jìn)行德育教育，豐富學(xué)生的課余生活，讓學(xué)生在觀看中感悟，在欣賞中潛移默化。從學(xué)生的興趣、愛(ài)好出發(fā)進(jìn)行引導(dǎo)，更有利于學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。

　?。ㄋ模┘軜?gòu)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)監(jiān)管體系

　　網(wǎng)絡(luò)是公共空間，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)公共秩序，需要網(wǎng)民共同努力，需要每一位網(wǎng)友的“自我凈化”，從心底意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)世界不是事事隨心所欲的“烏托邦”，不是游離法外的“世外桃源”。而當(dāng)今的大學(xué)生在這樣一個(gè)巨大的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，僅靠自律顯然很難做到規(guī)范有序，無(wú)法讓每一個(gè)別有用心者或惡作劇者消失。當(dāng)今社會(huì)崇尚法治，現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要法治，虛擬社會(huì)也需要法治。凈化網(wǎng)絡(luò)世界，需要大學(xué)生的自律，更需要對(duì)他們的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)管。只有給上網(wǎng)的學(xué)生套上監(jiān)管的“緊箍”，厘定行為邊界，讓違規(guī)者承擔(dān)起責(zé)任，才可能管住不負(fù)責(zé)任的謠言，還互聯(lián)網(wǎng)一片干凈天空。首先，要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法制宣傳，讓學(xué)生知法守法，盡可能減少各種網(wǎng)絡(luò)不道德行為乃至犯罪行為的發(fā)生。其次，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行技術(shù)控制，讓有害信息不能進(jìn)入校園，營(yíng)造一個(gè)良好的高校網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。通過(guò)監(jiān)管發(fā)展大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化中的自律能力,引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣。

　?。ㄎ澹﹦?chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育服務(wù)方式

　　根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，有必要針對(duì)網(wǎng)上求助者開(kāi)展個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)德育服務(wù)，建立網(wǎng)絡(luò)德育工作者與大學(xué)生的交流機(jī)制，使網(wǎng)絡(luò)德育工作者能及時(shí)全面掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到思想教育有針對(duì)性，才能提高網(wǎng)絡(luò)德育工作的實(shí)效性。

　　1.開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)專欄，開(kāi)通網(wǎng)上“心理咨詢熱線”

　　我們成立了“網(wǎng)絡(luò)心理咨詢室”、“學(xué)生心理成長(zhǎng)輔導(dǎo)室”，配備了專職心理咨詢師8人，專職的輔導(dǎo)員53人，并聘請(qǐng)教育經(jīng)驗(yàn)豐富的老教授做心理輔導(dǎo)，幫助許多同學(xué)走出了困境；利用校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行心理講座。僅2012年9月開(kāi)學(xué)以來(lái)就已經(jīng)做過(guò)4場(chǎng)講座：針對(duì)學(xué)生就業(yè)難講“適應(yīng)能力就是生存和發(fā)展能力”；針對(duì)考試不及格學(xué)生做了2次講座———“高效學(xué)習(xí)、找回自信”、“調(diào)好心態(tài)，增強(qiáng)實(shí)力，相信自己，圓滿完成學(xué)業(yè)”，網(wǎng)絡(luò)資源為我們普及心理健康教育立下了汗馬功勞；還可以讓學(xué)生觀看心理健康教育方面的網(wǎng)絡(luò)視頻，使大學(xué)生深受啟發(fā)。

　　2.開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)論壇BBS，介入學(xué)生貼吧

　　教育者直接參與學(xué)生網(wǎng)上討論，可利用其虛擬性、敞開(kāi)心扉講真話的特點(diǎn)，因此教育主體可體驗(yàn)其微情微意，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想和心理特點(diǎn)，并善用微言微語(yǔ)，不斷營(yíng)造師生互動(dòng)交流的氛圍，及時(shí)糾正其偏差，解決其真實(shí)的思想問(wèn)題。同時(shí)學(xué)校德育部門和教育工作者，也可以有針對(duì)性地選擇在網(wǎng)上就一些學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題或重點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)即時(shí)討論，教師適時(shí)介入，積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展積極、樂(lè)觀、向上的論壇，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生感受生活的美好，促進(jìn)大學(xué)生形成健康的人生觀、世界觀，具有極其重要的意義。

　　3.開(kāi)通E-mail、QQ、微博等交流渠道

　　學(xué)校（系副書(shū)記、輔導(dǎo)員、班主任、任課教師、家長(zhǎng)等）以不同身份加入學(xué)生QQ群、學(xué)生班級(jí)QQ群等，以便能夠更深入地和學(xué)生談心，通過(guò)微言微語(yǔ)，促進(jìn)師生心靈上的交流，實(shí)現(xiàn)坦誠(chéng)溝通。尤其有助于盡快地解決學(xué)生思想上存在的問(wèn)題，不斷提高應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。

　　4.建立“德育導(dǎo)師制”，加強(qiáng)對(duì)受網(wǎng)絡(luò)毒害的學(xué)生的幫扶

　　“德育導(dǎo)師制”是針對(duì)學(xué)校的“后進(jìn)生”開(kāi)展的。在這里主要針對(duì)網(wǎng)絡(luò)受害學(xué)生進(jìn)行“一對(duì)一”的幫扶，幫教對(duì)象由班主任、輔導(dǎo)員提名，報(bào)學(xué)校心理咨詢室備案。需要幫教者，由輔導(dǎo)員、心理咨詢室教師與學(xué)生結(jié)成“幫教對(duì)子”，每位老師幫扶十名左右。而作為沉迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生，將其納入幫教對(duì)象，讓其正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，合理利用網(wǎng)絡(luò)。幫扶老師將學(xué)生基本情況（家長(zhǎng)姓名、工作單位、聯(lián)系電話、落后表現(xiàn)和原因分析等）記入專項(xiàng)檔案（幫教手冊(cè)），以便進(jìn)行針對(duì)性的幫助教育。同時(shí)創(chuàng)新德育情感溝通，注重德育的人文教育關(guān)懷。老師與學(xué)生之間形成互動(dòng)，就必須注重情感溝通。

　　（六）注重網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育

　　提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育實(shí)效性的核心問(wèn)題是網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育問(wèn)題。大家知曉，網(wǎng)絡(luò)德育可把正確網(wǎng)絡(luò)道德觀念轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的自覺(jué)行為,進(jìn)而養(yǎng)成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣，然而現(xiàn)實(shí)生活中不少的大學(xué)生做不到。因此，網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育大大增強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育的實(shí)效性，一方面，使網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育能內(nèi)化為大學(xué)生的道德素質(zhì)，促進(jìn)其個(gè)體的發(fā)展以及人格的完善;另一方面，指網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成教育能使大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為和舉止，形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣，抵制違背網(wǎng)絡(luò)道德的行為。

　　多媒體德育路徑調(diào)研報(bào)告3篇

　　摘要：大學(xué)承擔(dān)著立德樹(shù)人的重要任務(wù)。面對(duì)社會(huì)主義新時(shí)代提出的人才培養(yǎng)要求，當(dāng)前大學(xué)德育實(shí)現(xiàn)存在諸多問(wèn)題，比如德育地位落實(shí)不到位、德育理論教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)、德育教學(xué)內(nèi)容與方式落后以及三全育人格局尚未形成等。我們要充分發(fā)揮德育功能，創(chuàng)新德育模式，堅(jiān)守德育課堂陣地，拓展德育實(shí)踐陣地，把握德育文化陣地，著力推進(jìn)新時(shí)代大學(xué)德育建設(shè)。

　　關(guān)鍵詞：新時(shí)代；大學(xué)德育；路徑

　　黨的十九大報(bào)告指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”［１］。高校肩負(fù)時(shí)代使命，承擔(dān)著“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。“人無(wú)德不立，育人的根本在于立德。”［２］習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守功德、嚴(yán)私德。要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹(shù)人為核心，以立德為根本。”［２］切實(shí)提高大學(xué)德育效果，必須深刻認(rèn)識(shí)大學(xué)德育面臨的挑戰(zhàn)，分析當(dāng)前大學(xué)德育存在的主要問(wèn)題，進(jìn)而探索出新時(shí)代大學(xué)德育實(shí)現(xiàn)的有效路徑。

　　一、大學(xué)德育面臨的挑戰(zhàn)

　　當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快、高新科技迅猛發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)廣泛運(yùn)用，高等教育改革發(fā)展進(jìn)入新階段，現(xiàn)代大學(xué)教育條件得到了極大改善，大學(xué)德育也逐漸由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，由封閉轉(zhuǎn)為開(kāi)放。新時(shí)代德育環(huán)境的巨大變化在為大學(xué)德育工作帶來(lái)新機(jī)遇的同時(shí)，也不可避免地使其面臨一系列新的挑戰(zhàn)。（一）互聯(lián)網(wǎng)、全球化給大學(xué)生思想帶來(lái)巨大沖擊。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，其影響已逐漸輻射至政治、文化等領(lǐng)域，多元文化的相互交流和碰撞對(duì)人們的思想意識(shí)產(chǎn)生影響。大學(xué)生作為大學(xué)德育的主體，其思想意識(shí)尚不成熟，辨別是非的能力較弱，極易被外來(lái)的不良思想所干擾?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)帶來(lái)信息潮沖擊?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，促使海量信息高速運(yùn)轉(zhuǎn)，包羅萬(wàn)象的信息資源大肆傳播，不可避免地對(duì)大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生影響。低俗、暴力、色情等垃圾信息通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)多媒體等渠道進(jìn)入校園，對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)產(chǎn)生不同程度的負(fù)面影響，如社會(huì)責(zé)任感淡化、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、追求物質(zhì)享受等。大眾傳媒盛行，網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的明星娛樂(lè)八卦，給喜好新奇、追求娛樂(lè)的大學(xué)生群體帶來(lái)了直觀的視覺(jué)沖擊，使得部分大學(xué)生逐漸喪失了對(duì)傳統(tǒng)的倫理道德和美德修養(yǎng)的追求，而沉浸在膚淺、低俗的娛樂(lè)文化中，不可自拔。全球化帶來(lái)文化思潮影響。在文化全球化的發(fā)展過(guò)程中，西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)全球進(jìn)行文化滲透，大肆宣揚(yáng)資本主義、個(gè)人主義、功利主義等思想，甚至出現(xiàn)一些詆毀馬克思主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的言論，使得一些大學(xué)生出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、價(jià)值觀念混亂、主流意識(shí)淡薄等問(wèn)題。（二）時(shí)代科技新變化給大學(xué)教師德育教學(xué)帶來(lái)新挑戰(zhàn)。面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生新的道德思想特征以及社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德教育提出的新要求，作為大學(xué)生德育工作的組織者和教育者同樣面臨諸多挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式受到?jīng)_擊。當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，使得信息資源的獲取更加開(kāi)放和便捷，網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜且更新速度快。對(duì)大學(xué)生而言，接受和使用網(wǎng)絡(luò)工具獲取信息已是最基本的技能。在此情況下，僅靠傳統(tǒng)課堂上書(shū)本教學(xué)和教師說(shuō)教已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生需求，也不可能有效實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。傳統(tǒng)教師滿堂灌的說(shuō)教形式受到挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)信息傳播的實(shí)時(shí)性和廣泛性特征，使得學(xué)生可以更輕易地超越時(shí)間和空間獲取想要的信息，學(xué)生主體性隨之顯著增強(qiáng)，部分傳統(tǒng)教師滿堂灌說(shuō)教形式無(wú)法吸引學(xué)生興趣，也無(wú)法有效完成德育教學(xué)任務(wù)。（三）新時(shí)代全面深化改革對(duì)大學(xué)德育工作提出新要求。黨的十九大報(bào)告指出“加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”［１］，其核心是提高各級(jí)各類高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。德育是高校人才培養(yǎng)的重要部分，思想道德水平的高低也是衡量人才質(zhì)量?jī)?yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代全面深化改革新變化要求提高大學(xué)德育質(zhì)量和水平，對(duì)大學(xué)德育工作提出新要求。新時(shí)代，大學(xué)要培養(yǎng)的是思想道德佳、政治覺(jué)悟高、文化素養(yǎng)優(yōu)的能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興偉業(yè)的時(shí)代新人。在德育理論上，要始終堅(jiān)持以馬克思主義科學(xué)理論為思想基礎(chǔ)，堅(jiān)持不懈地培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)基本國(guó)情和社會(huì)深化改革發(fā)展穩(wěn)定等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提高學(xué)生政治敏銳性和鑒別力，培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)人才。實(shí)踐上，要求將大學(xué)德育工作放在突出位置，充分認(rèn)識(shí)德育的重要性，遵循德育原則，切實(shí)采取措施將德育內(nèi)容、人員、時(shí)間、效果落實(shí)到位。牢牢把握德育課堂理論教學(xué)主陣地，結(jié)合德育實(shí)踐體驗(yàn)性教學(xué)，讓學(xué)生在潛移默化、耳濡目染中提高思想道德水平和政治文化素養(yǎng)。

　　二、大學(xué)德育存在的問(wèn)題

　　近年來(lái)，大學(xué)德育工作取得了一定的成效，但距離新時(shí)代社會(huì)的要求以及大學(xué)生實(shí)際思想道德水平還有一定差距，德育教學(xué)中還存在一定的缺失。（一）德育重要地位未得到有效落實(shí)。古人言：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”大學(xué)的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，育人為本，德育為先。在德智體美勞五育中，德育是居于主導(dǎo)和首要地位的。然而，當(dāng)前部分大學(xué)存在德育失位的現(xiàn)象，將德育擺在智育之后，甚至無(wú)位。部分高校忙于應(yīng)付上級(jí)檢查，經(jīng)常出現(xiàn)口號(hào)喊得響、實(shí)際卻浮于表面的尷尬現(xiàn)象。近年來(lái)，黨中央提出要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大學(xué)德育工作要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與立德樹(shù)人的根本任務(wù)緊密聯(lián)系起來(lái)，但是實(shí)際教學(xué)中，如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到課堂，融入課本，進(jìn)入學(xué)生大腦，既缺乏研究，也缺乏安排和行動(dòng)。盡管學(xué)校層面再三強(qiáng)調(diào)要重視大學(xué)生德育，但各院系教師忙于完成教學(xué)和科研任務(wù)，往往忽視學(xué)生思想道德教育。（二）德育理論教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)。德育理論是德育實(shí)踐的依據(jù)和導(dǎo)向，德育實(shí)踐是德育理論的應(yīng)證和結(jié)果，兩者相互依存。當(dāng)前，一些高校德育工作存在“重德育理論、輕德育實(shí)踐”的問(wèn)題，導(dǎo)致德育理論教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)。大學(xué)思政課課程學(xué)分總計(jì)１６學(xué)分，２０１８年４月，教育部印發(fā)的《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》中要求從大學(xué)思政課現(xiàn)有學(xué)分中劃出２個(gè)學(xué)分開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)，理論課程與實(shí)踐課程比例為７：１。然而，部分大學(xué)在實(shí)際開(kāi)展德育工作的過(guò)程中，由于德育實(shí)踐資源不足或者缺乏落實(shí)的保障機(jī)制，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)始終停留在政策與書(shū)面要求中，無(wú)法得到有效落實(shí)。學(xué)生缺乏德育實(shí)踐體驗(yàn)，學(xué)習(xí)的僅僅是一堆空而大的道德理論，無(wú)法最終轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自愿的道德行為，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中部分大學(xué)生出現(xiàn)了言行不一、知行分離等現(xiàn)象。例如轟動(dòng)全國(guó)、在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議的“江歌案”“北大學(xué)子弒母案”等等，犯罪者均是接受過(guò)高等教育、成績(jī)優(yōu)異的高材生，最終卻因德行失范鑄成大錯(cuò)。這些觸目驚心的案例，讓我們不得不對(duì)大學(xué)德育進(jìn)行深刻反思，當(dāng)前的大學(xué)德育確實(shí)培養(yǎng)了一些滿腹德育知識(shí)而無(wú)道德行為的人。在大學(xué)德育工作中，不能僅僅是德育理論知識(shí)的傳授，片面以卷面理論成績(jī)作為評(píng)價(jià)品德高低的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)合理開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將德育理論貫徹落實(shí)到德育實(shí)踐活動(dòng)中去。（三）德育教學(xué)內(nèi)容與方式落后。習(xí)總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。”［３］然而當(dāng)前部分大學(xué)的德育內(nèi)容與德育方式仍固守傳統(tǒng)觀念，德育內(nèi)容陳舊，大學(xué)德育課堂教學(xué)中教授的仍是教條化、空泛化的德育觀念，有些內(nèi)容甚至已經(jīng)不符合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)生思想道德培養(yǎng)的要求，忽視了當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際需求與個(gè)性化特征。德育內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)，一味重視正面教育，卻忽視了對(duì)多元的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題作出多樣化分析和合理的解釋，使得大學(xué)生在接觸到真實(shí)的社會(huì)環(huán)境時(shí)，面對(duì)諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，無(wú)所適從。（四）三全育人格局尚未形成。２０１８年，教育部《“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作建設(shè)要求和管理辦法（試行）》提出實(shí)施“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作，經(jīng)遴選已相繼產(chǎn)生兩批“三全育人”綜合改革試點(diǎn)單位。［４］然而，在實(shí)際構(gòu)建三全育人體系的過(guò)程中存在諸多問(wèn)題。例如，社會(huì)及部分家庭認(rèn)為學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，德育就只是高校的責(zé)任；在高校中，有些非思想政治理論課教師也會(huì)漠視德育工作，導(dǎo)致高校德育隊(duì)伍孤軍奮戰(zhàn)，難以形成“全員”合力；當(dāng)前德育工作中教育者職責(zé)層級(jí)和受教育者成長(zhǎng)成才階段的銜接脫節(jié)或斷層，也導(dǎo)致“全過(guò)程育人”難以達(dá)成實(shí)效。因此，目前“三全育人”格局尚處于積極探索階段，雖部分綜合改革試點(diǎn)單位已取得初步成效，但總體來(lái)說(shuō)，三全育人格局尚未形成。

　　三、新時(shí)代大學(xué)德育實(shí)現(xiàn)途徑

　　面對(duì)當(dāng)今大學(xué)德育出現(xiàn)的問(wèn)題，探究原因，有外在大環(huán)境的影響，也有高校自身原因。要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)，必須把握時(shí)代機(jī)遇，充分借助互聯(lián)網(wǎng)、全球化帶來(lái)的資源優(yōu)勢(shì)，以三全育人理念為指導(dǎo)，深入推進(jìn)大學(xué)德育改革，利用課堂、實(shí)踐、文化三大陣地，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)德育目標(biāo)。

　?。ㄒ唬﹫?jiān)守德育課堂主陣地，促進(jìn)德育地位有效落實(shí)。德育課堂教學(xué)是大學(xué)德育的主渠道，是進(jìn)行德育頂層設(shè)計(jì)的主陣地。思想政治理論課兼具知識(shí)性、思想性和政治性，是落實(shí)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，要切實(shí)加強(qiáng)高校思政課建設(shè)，推動(dòng)高校德育課程和各學(xué)科課程建設(shè)，形成協(xié)同效應(yīng)，全面提升大學(xué)德育質(zhì)量和水平，促進(jìn)大學(xué)德育地位有效落實(shí)。把思政課建設(shè)擺在突出位置。首先，要完善思政課課程教材體系。作為教師展開(kāi)教學(xué)的主要依據(jù)，教材尤為重要。２０１８年５月，全國(guó)６６３６５名教師參加了新修訂的思政理論課教材使用培訓(xùn)，確保廣大思政課教師能全面準(zhǔn)確地把握新教材。北京航空航天大學(xué)思政教師高寧認(rèn)為，教師要“信服教材”，“要對(duì)教材有自信”，高校思政課的教材正是幫助學(xué)生獲得“真知”。其次，要統(tǒng)籌推進(jìn)思政課課程內(nèi)容建設(shè)。堅(jiān)持用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，不斷學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以學(xué)生需求為導(dǎo)向，突出學(xué)生德育主體性，解決他們實(shí)際生活中面臨的問(wèn)題。例如中央財(cái)經(jīng)大學(xué)思政課上的“問(wèn)題鏈”教學(xué)法深受學(xué)生歡迎，它以社會(huì)實(shí)時(shí)熱點(diǎn)、難點(diǎn)話題為起點(diǎn)，將學(xué)生感興趣、困惑的問(wèn)題鏈條化，在“人生價(jià)值”的課堂上，探討“生”與“死”的意義，將學(xué)生從一味接受的學(xué)習(xí)中拉到主動(dòng)思考的位置，吸引和激發(fā)學(xué)生的求知欲，幫助學(xué)生選擇人生方向、認(rèn)識(shí)自身責(zé)任、明辨是非善惡。再次，要?jiǎng)?chuàng)新思政課教學(xué)形式。近年來(lái)，不少大學(xué)嘗試突破傳統(tǒng)模式，積極推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，涌現(xiàn)出一批有效的教學(xué)方式，如互動(dòng)式教學(xué)、多媒體教學(xué)、專題式教學(xué)等等，讓傳統(tǒng)枯燥說(shuō)教的思政課變得有意思、有活力，真正達(dá)到入耳入腦入心的效果。例如，長(zhǎng)江大學(xué)推出的大型特色思政公選課《生命長(zhǎng)江》，１８位老師通過(guò)專題、對(duì)談、音樂(lè)會(huì)等多種教學(xué)形式，從政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化等方面，對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略、區(qū)域文化以及生態(tài)保護(hù)展開(kāi)全方位透視，使學(xué)生了解長(zhǎng)江、親近長(zhǎng)江，弘揚(yáng)長(zhǎng)江精神、培養(yǎng)家國(guó)情懷。最后，要加強(qiáng)思政課專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)。高校思政課要嚴(yán)格按照師生比不低于１：３５０的比例來(lái)核定專職思政課教師崗位，組織思政課專職教師不定期參加研修培訓(xùn)，切實(shí)提高思政課教師綜合素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)科課程的德育滲透。加強(qiáng)學(xué)科課程教學(xué)中的德育滲透，將思想道德教育融入到專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，深入發(fā)掘各類學(xué)科課程中的德育資源，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。上海中醫(yī)藥大學(xué)張黎聲教授精心設(shè)計(jì)的“人體解剖學(xué)第一課”，將德育融入醫(yī)學(xué)專業(yè)課，沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，而是通過(guò)生活中鮮活的例子，潛移默化地教學(xué)生奉獻(xiàn)和感恩，喚醒同學(xué)們對(duì)遺體捐獻(xiàn)者的尊敬和對(duì)生命的敬畏。

　　（二）拓展德育實(shí)踐陣地，引導(dǎo)學(xué)生知行合一。拓展德育實(shí)踐陣地，要合理設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)。將學(xué)生帶出象牙塔，并將德育課堂教學(xué)中灌輸?shù)牡掠碚撝R(shí)運(yùn)用于實(shí)際，到現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境中去感受和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)化大學(xué)生在德育中的主體地位，豐富大學(xué)德育實(shí)踐內(nèi)容。開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，首先要求德育工作者要事先做好德育實(shí)踐設(shè)計(jì)，加強(qiáng)完善管理體制，選擇符合大學(xué)德育要求及學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，制定合理的實(shí)踐計(jì)劃，并在可控的情況下給予學(xué)生一定的空間滿足其個(gè)性化需求，為順利開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)提供支持和保障。其次，要突出重點(diǎn)，并及時(shí)作總結(jié)，保證德育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性，在實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中正確引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)，接觸社會(huì)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行自我教育。最后，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)等多媒體渠道展開(kāi)宣傳，樹(shù)立典型，擴(kuò)大德育實(shí)踐活動(dòng)中取得成果的影響力，使整個(gè)德育實(shí)踐教育過(guò)程形成一個(gè)良性循環(huán)。近年來(lái)，在長(zhǎng)江大學(xué)開(kāi)展的學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)校各院系單位積極組織多樣的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，例如“天使健康行”“陽(yáng)光列車暑期支教團(tuán)”等等，在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，深入各地展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受奉獻(xiàn)精神，提升自身品德修養(yǎng)，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的責(zé)任感。開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)是讓大學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中感受真實(shí)的道德情感，接受符合社會(huì)要求的道德行為教育，培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力，形成理性自覺(jué)的品質(zhì)，有利于促進(jìn)德育理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生知行合一。

　?。ㄈ┌盐盏掠幕嚨?，推進(jìn)育人體系建設(shè)。新時(shí)代文化德育突破了傳統(tǒng)學(xué)校、社會(huì)、家庭之間的藩籬，與課堂德育、實(shí)踐德育相結(jié)合，通過(guò)多種途徑，將各種德育力量結(jié)合在一起，形成相互作用的合力，整合、優(yōu)化文化德育資源，構(gòu)建大學(xué)德育共同體，實(shí)現(xiàn)全員全過(guò)程全方位協(xié)同育人。深植校園文化土壤。校園文化在大學(xué)德育過(guò)程中起著重要的思想道德引領(lǐng)作用，是新時(shí)代大學(xué)德育的重要陣地。高校圖書(shū)館文化、學(xué)術(shù)文化、社團(tuán)文化等等共同構(gòu)成了大學(xué)獨(dú)特的校園文化。通過(guò)開(kāi)展特色、有趣的校園文化活動(dòng)，并積極推動(dòng)線上線下多平臺(tái)健康互動(dòng)參與，潛移默化凝聚多方力量，強(qiáng)化大學(xué)校園文化精神教育，在傳承中華傳統(tǒng)主流文化與大學(xué)特色文化中不斷尋求突破創(chuàng)新，始終保持大學(xué)德育文化的健康與活力。例如，長(zhǎng)江大學(xué)圖書(shū)館組織全校師生開(kāi)展“品讀紅色經(jīng)典共享全民閱讀”“掌上詩(shī)詞大賽”等一系列專題活動(dòng)，并通過(guò)微信、微博等網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)同步進(jìn)行宣傳，引發(fā)廣大師生參與互動(dòng)、討論，進(jìn)一步將紅色文化、中華傳統(tǒng)文化引向深入。重視社區(qū)文化熏陶。社區(qū)文化是一定社會(huì)文化和歷史文化的沉淀，高校師生能從社區(qū)文化中感受深厚的文化積淀和品德熏陶，如社區(qū)中的法制宣傳、文化展覽、歷史古跡、杰出人物等等，都是進(jìn)行德育文化教育的“活”教材。社區(qū)文化輻射力強(qiáng)、覆蓋面廣等特點(diǎn)使得其具有獨(dú)特的道德導(dǎo)向功能，社區(qū)中穩(wěn)定的、普遍的物質(zhì)文明與精神文明對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，讓學(xué)生在一定的社區(qū)文化中形成特定的價(jià)值觀念和行為模式。高校應(yīng)加強(qiáng)與社區(qū)的聯(lián)系，讓學(xué)生參與社區(qū)道德實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生塑造自己，形成符合社會(huì)和時(shí)代要求的道德素質(zhì)。加強(qiáng)地域特色文化研究。地域文化是指“在一定地域內(nèi)歷史形成并被人們所感知和認(rèn)同的各種文化現(xiàn)象”［５］（Ｐ５４）。它反映出某個(gè)地域特定的習(xí)俗、精神、思想等，具備很高的德育價(jià)值。要傳承特色的地域文化，充分發(fā)揮其德育作用，就必須加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)地域文化的了解，明確其文化精髓。長(zhǎng)江大學(xué)位于湖北荊州，荊楚文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，地域特色鮮明。多年來(lái)，長(zhǎng)江大學(xué)一直致力于荊楚文化研究，設(shè)置荊楚文化相關(guān)課程、組建長(zhǎng)江大學(xué)楚文化研究院、整合校內(nèi)外荊楚文化學(xué)術(shù)資源等，無(wú)數(shù)長(zhǎng)大學(xué)子在荊楚文化的熏陶下習(xí)古學(xué)今，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。“德者，本也。”隨著新時(shí)代的發(fā)展，道德素質(zhì)的高低將成為衡量人才優(yōu)劣的首要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)作為德育主陣地，應(yīng)響應(yīng)時(shí)代需求，肩負(fù)起青年大學(xué)生思想道德教育的首要責(zé)任。面臨當(dāng)前大學(xué)德育面臨的新挑戰(zhàn)，努力解決存在的實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)不斷創(chuàng)新德育新途徑，為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人。

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