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       新民主主義革命歷史學(xué)習(xí)心得一篇

　　今年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，為慶祝黨的百年生日，同時立足黨的百年歷史新起點，加快中國更快更好的發(fā)展，習(xí)近平總書記作出了全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大決策。我們基層黨員熱烈響應(yīng)學(xué)習(xí)教育動員，學(xué)習(xí)黨史，重溫黨和祖國百年風(fēng)雨歷程。最近，通過學(xué)習(xí)新民主主義革命時代的歷史，我對新民主主義革命和中國共產(chǎn)黨有了更深的理解和深刻的認(rèn)識。

　　鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，中國成為半殖民地半封建國家，封建地主階級的洋務(wù)運動、農(nóng)民階級的太平天國運動、民族資產(chǎn)階級的維新變法相繼失敗，孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級辛亥革命也失敗，帝國主義、封建主義和資本主義的陰霾籠罩在所有中國人身上。直到1915年新文化運動的興起和1919年五四首席運動的爆發(fā)，中國從此開始了新民主主義革命時期，這個時期的到來，為中國革命勝利奠定了基礎(chǔ)，在這個社會矛盾的激烈沖突中，在中國人民反帝反封建設(shè)地的激烈斗爭中，馬克思列寧主義與中國勞動者運動相結(jié)合的歷史背景下，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，從此登上了中國政治舞臺，開始了中國歷史發(fā)展的新篇章。

　　新民主主義革命史，中國共產(chǎn)黨從誕生到完成建國大業(yè)的艱難奮斗史。馬克思主義的出現(xiàn)給中國無產(chǎn)階級和知識分子帶來了黑暗的光明，為困難的中國和中國人民指出了轉(zhuǎn)世的道路。在馬克思列寧主義、毛澤東思想的引導(dǎo)和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國一步步走向解放，一步步走向獨立，最終迎來了反帝反封建新民主主義革命的勝利，迎來了新中國的成立，中國人民真正翻身為主人，實現(xiàn)了中國從封建專制到人民主政的偉大飛躍，實現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興。

　　中國共產(chǎn)黨的百年戰(zhàn)斗史是血淚寫的豪華精神贊歌。近百年來，中國共產(chǎn)黨人們不懈奮斗，前往繼承人，發(fā)誓奮斗，革命烈士、英雄人物、先進模范出現(xiàn)在革命浪潮中，形成了一種偉大的精神，構(gòu)筑了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們黨興黨的強黨提供了豐富的滋養(yǎng)。老一輩中國共產(chǎn)黨人的智慧和精神是指引我們奮進的航標(biāo)燈，他們留下的智慧和精神財富也在一代又一代中國共產(chǎn)黨人的血脈中繼續(xù)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨從革命斗爭到改革開放各個時期形成的一系列偉大精神，從紅船精神、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等，流淌著中國共產(chǎn)黨人不斷的精神血脈。

　　人沒精神就不立，國沒精神就不強。我們作為站在革命先烈生命灌溉的豐富紅地上的下一代青年黨員，要學(xué)好黨史，從這些革命靈魂中吸收奮斗力，從紅色基因中吸收精神營養(yǎng)，把這些力量營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自己奮斗前進的動力。努力工作:

　　1.掌握理論學(xué)習(xí)，進一步提高自己的素質(zhì)。在學(xué)習(xí)黨史的同時，要結(jié)合自己的實際情況，結(jié)合黨史精神和自己的工作，提高自己的綜合素質(zhì)，提高出版發(fā)行專業(yè)水平，加強自己的能力建設(shè)，改變觀念，擴大發(fā)行思路。

　　2.培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)，樹立正確的業(yè)績觀。保持良好的精神狀態(tài)，積極熱情對待工作，不懈怠，加強大局、顧長遠、求真務(wù)實作為黨性修養(yǎng)，追求思想境界，堅持作為工作原則，堅持忠于職守、愛崗敬業(yè)、開拓進取、樂于獻身的職業(yè)道德

　　3.務(wù)實追求新事物，提高工作實踐性。社會的快速發(fā)展無形中給了我們更多的要求，更重的工作任務(wù)和壓力，努力解決工作中存在的突出矛盾和問題，從實際情況出發(fā)，有總體目標(biāo)任務(wù)，有階段性實施方案和計劃，積極安全地完成各項工作任務(wù)。

　　4.增強廉潔意識，鞏固防腐思想基礎(chǔ)。堅持自重、自省、自警、自勵，始終按照黨紀(jì)國法工作，誠實守法，廉潔奉公。記住兩個一定，自覺響起警鐘，防止微杜。培養(yǎng)良好的生活情趣，保持高尚的精神追求，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以自己正派的形象在群眾中發(fā)揮表率示范作用。

　　新民主義革命歷史和偉大的中國共產(chǎn)黨奮斗歷史是我們黨員和中國人的精神必修課。敘述史思現(xiàn)在，學(xué)習(xí)歷史新，學(xué)習(xí)黨史，學(xué)習(xí)歷史明理，學(xué)習(xí)歷史增信，學(xué)習(xí)歷史崇德，學(xué)習(xí)歷史力量，學(xué)習(xí)黨史，有信仰，有信念，有信心。從黨史學(xué)習(xí)中理解思想，實事求是，從黨史學(xué)習(xí)中促進發(fā)展，開設(shè)新局，從中國黨史給我們的這本教科書中獲得啟發(fā)，吸收力量，激發(fā)潛力，繼續(xù)發(fā)揚傳統(tǒng)，繼續(xù)奮斗，確立正確的黨史觀，紅色精神，繼承革命工資，在時代洪勇中乘風(fēng)破浪，鼓勵前進。

　　新民主主義革命歷史學(xué)習(xí)心得二篇

　　在這次新民主義革命歷史的學(xué)習(xí)過程中，我感受到了我們黨帶領(lǐng)全民成功推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的勝利來之不易，使我作為黨員感到驕傲，特別是回顧中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年道路，我們在社會主義建設(shè)時期、改革開放新時期、中國特色社會主義新時代創(chuàng)造的一系列偉大成果，離不開新民主義革命時代創(chuàng)造的思想基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。

　　一、新民主主義革命奠定思想基礎(chǔ)。

　　馬克思列寧主義是黨最早的思想來源，在這種思想的指導(dǎo)下，黨在成立之初與國民黨合作，開展了轟轟烈烈的大革命運動，同時工人運動和農(nóng)民運動也初步開展。北伐取得成功后，蔣介石背叛革命，陳獨秀等黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)犯了右傾向錯誤，導(dǎo)致大革命失敗，相反毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動蓬勃發(fā)展，提出了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的重要思想，取得了一系列勝利，首次實現(xiàn)了馬克思列寧主義與中國實際情況的結(jié)合。井岡山時期毛澤東領(lǐng)導(dǎo)紅軍相繼取得了四次反包圍討伐斗爭的勝利，成立了中國歷史上第一個全國性工農(nóng)民主政權(quán)，但在王明等左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍第五次反包圍討伐失敗，經(jīng)過兩年形成了兩萬五千里長征，1935年1月遵義會議確立了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位，黨獨立解決了中國革命實際問題的新階段，實現(xiàn)了馬克思主義的基本原理和中國革命的第二次結(jié)合。抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志的一系列論述形成了毛澤東思想，逐漸發(fā)展成熟，不僅指導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，還指導(dǎo)了敵后解放區(qū)黨的建設(shè)。

　　毛澤東思想是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗的基礎(chǔ)上，通過總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗，在實踐中形成的，它是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，以獨創(chuàng)理論豐富發(fā)展了馬克思主義，為新中國的成立和社會主義建設(shè)奠定了實事求是、大眾路線、獨立自主的思想基礎(chǔ)。

　　二、新民主主義革命奠定了社會基礎(chǔ)。

　　中國共產(chǎn)黨成立時，中國仍是半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)國家，當(dāng)時老地主階級正在退出歷史舞臺，新興資產(chǎn)階級嶄露頭角，我們黨選擇站在無產(chǎn)階級這一邊，聯(lián)合工人與農(nóng)民開展革命斗爭，屢屢獲勝。開拓農(nóng)村革命依據(jù)地后，我黨為根本解決農(nóng)民問題，開展轟轟烈烈的土地革命，封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制，按人口平均分配土地，農(nóng)民迅速明確國共兩個政權(quán)的優(yōu)劣，大大激發(fā)了他們的革命積極性，我黨得到了占中國人口的大部分農(nóng)民的支持?？谷諔?zhàn)爭時期，我黨團結(jié)社會各界和各階層，堅持形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，順應(yīng)全體中國人民的民心，與國民黨的堅持形成鮮明對比?？箲?zhàn)勝利后面對遍地傷痕累累的華夏大地，和平建國成為當(dāng)時社會的共同愿望，重慶談判中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)各黨派組建聯(lián)合政府共商國是和平建國，但國民黨政府單方面撕毀雙十協(xié)議，逐漸失去人心。

　　中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命中順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，掌握社會發(fā)展規(guī)律，在面對生死考驗時，總是站在中國人民身邊，在復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中總是團結(jié)中國社會各方面的力量，在敵人的悲慘打擊中堅持正義主張，逐漸贏得全國上下的民心，為新中國的成立和社會主義建設(shè)奠定了最廣泛的社會基礎(chǔ)。

　　三、傳承新民主主義革命的偉大精神。

　　鑿井者從三英寸的坎開始，也就是萬英寸的深度。新民主義革命的歷史是中華民族偉大復(fù)興之路的三寸坎，這期間形成的成熟思想基礎(chǔ)和堅實的社會基礎(chǔ)，我黨可以帶領(lǐng)全國人民取得今天的偉大成果和翻天復(fù)地的變化。

　　同時，這也啟發(fā)了我現(xiàn)在的工作，今年是十四五的開局之年，也是公司實現(xiàn)跨越式發(fā)展的一年，萬事開頭難，我們要做好各項基礎(chǔ)工作，把它們作為公司高質(zhì)量變革發(fā)展的三寸坎，總結(jié)黨史學(xué)習(xí)經(jīng)驗，照顧現(xiàn)實，推進工作一是扎實打好安全環(huán)保基礎(chǔ)。根據(jù)黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)、共同管理、失職責(zé)和三管三必的要求，確保建立安全環(huán)境保護責(zé)任網(wǎng)強化責(zé)任執(zhí)行的環(huán)境保護協(xié)同改造設(shè)施穩(wěn)定運行，加強三廢一噪臺賬戶管理，提高固體廢棄綜合利用率。二是扎實打好設(shè)備整治基礎(chǔ)。加大重要輔助機、鍋爐四管等設(shè)備的檢查維護，繼續(xù)推進檢查標(biāo)準(zhǔn)化和一包二票檢查系統(tǒng)的貫徹執(zhí)行，全面提高設(shè)備健康水平，準(zhǔn)備明年1號機組a的修理。三是扎實打好碼頭開放基礎(chǔ)。高質(zhì)量完成碼頭卸載機改造項目，采取多項措施推進碼頭口岸按時開放，實現(xiàn)全年降低燃料卸載和運輸成本4200萬元以上的目標(biāo)。堅實基礎(chǔ)規(guī)劃公司創(chuàng)新發(fā)展，傳承新民主主義革命創(chuàng)造偉大精神，迎接黨的百年生日。

　　新民主主義革命歷史學(xué)習(xí)心得三篇

　　為了扎實推進黨史學(xué)習(xí)教育，抓住新民主主義革命時期的歷史學(xué)習(xí)，元江監(jiān)獄黨委積極組織集中學(xué)習(xí)和交流研討，各支部通過集中學(xué)習(xí)專題學(xué)習(xí)黨史，提高學(xué)習(xí)效果，認(rèn)真開展個人自學(xué)，現(xiàn)報告學(xué)習(xí)經(jīng)驗

　　1940年，中國人民的偉大革命領(lǐng)袖和領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東同志在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會上發(fā)表了非常有意義的演講。這是對中國革命進程產(chǎn)生深刻影響的《新民主主義論》。最近，在學(xué)習(xí)了《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》課程的相關(guān)課程后，我仔細閱讀了這篇文章。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了文章的意見和精神。因為這篇文章是標(biāo)志著毛澤東思想成熟的重要代表作。在文章中，我深刻理解毛主席以無產(chǎn)階級偉大革命家的氣概，利用馬克思主義的立場、觀點和方法，結(jié)合對中國民族革命的實際分析，提出了建設(shè)新民主主義社會的新構(gòu)想，從經(jīng)濟、政治、文化等多個方面進行了全面的分析論證，極大地豐富了馬克思主義在我看來，《新民主論》就像一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國的夜空，引領(lǐng)著一艘飽受壓迫的中國人民駕駛革命的航船，乘風(fēng)破浪，爭取民族獨立、人民解放！讀完這篇文章，我深入思考和分析了中國革命的一些根本問題，得出了以下結(jié)論。

　　首先是中國革命的歷史特征及其性質(zhì)。老中國殖民地、半殖民地、半封建的社會性質(zhì)已經(jīng)決定了中國革命的歷史進程必須經(jīng)歷民主革命和社會主義革命兩個階段，分兩個階段走。第一步是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人民群眾反帝反封建的新民主主義革命，第二步是進行社會主義革命，只有完成前一次革命，才有可能完成后一次革命。我們不能幻想一步一步登天，跑步進入社會主義革命階段。這種思想極其幼稚，是有害革命。我清楚地認(rèn)識到，在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利之前，中國資產(chǎn)階級民主主義革命是舊世界資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇，是舊世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分。第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后，中國革命資產(chǎn)階級民主主義革命是無產(chǎn)階級社會主義世界革命的一部分，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。這種認(rèn)為革命已經(jīng)成為世界革命的一部分判斷，是非常正確的。因為第一次帝國主義世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會主義十月革命改變了世界歷史的方向，劃分了世界歷史的時代。在這種新時代的潮流面前，殖民地半殖民地國家發(fā)生的革命是世界無產(chǎn)階級革命的一部分。毛主席從中國社會性質(zhì)上認(rèn)識中國革命的性質(zhì)，站在世界大背景的歷史高度分析中國革命與世界的密切關(guān)系，他如此高瞻遠矚，懷著世界，真令人欽佩

　　其次，關(guān)于中國革命的基本勢力。

些階級的問題。我記得毛主席說過一句話：“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題”我認(rèn)為這句話是相當(dāng)正確的。遵義會議以前我們黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人為什么老犯“左”傾或者右傾的錯誤，使我們蒙受了“四一二政變”、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認(rèn)為一個重要的根源就是沒有認(rèn)清我們的朋友和敵人，也即是沒認(rèn)清我們革命必須依靠哪些階級。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導(dǎo)我們：中國無產(chǎn)階級、農(nóng)民、知識分子和其他小資產(chǎn)階級，乃是決定國家命運的基本勢力。為什么他這么說呢？因為中國的社會現(xiàn)狀決定了，中國的資產(chǎn)階級具有軟弱性、妥協(xié)性。他們不愿和不能徹底推翻帝國主義，更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產(chǎn)階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務(wù)，中國民族資產(chǎn)階級都不能解決。只有我們無產(chǎn)階級，特別是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無產(chǎn)階級，才能領(lǐng)導(dǎo)人民驅(qū)逐帝國主義，實施民主政治，完成中國革命的歷史任務(wù)。我們的目標(biāo)就是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下建立一個一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，或者稱為新民主主義的共和國。農(nóng)民、知識分子和其他小資產(chǎn)階級，都是我們可以團結(jié)的對象。

然后我就深入了解了新民主主義的經(jīng)濟的許多特點。道理很簡單，新民主主義共和國嘛，經(jīng)濟當(dāng)然也是要“新民主主義”的了！具體做法就是下面幾點：第一，沒收操縱國計民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)（官僚資本主義的財產(chǎn)），建立國營經(jīng)濟，就是所謂“節(jié)制資本”，但是不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)；第二、收地主土地歸農(nóng)民所有，實現(xiàn)國父孫中山“平均地權(quán)”的遺愿，在“耕者有其田”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟；第三、保護民族工商業(yè)，允許民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟的存在，因為中國生產(chǎn)力水平不高，還需要這些經(jīng)濟的發(fā)展來改善民生。我個人覺得，這三大政策對于我們今天搞“中國特色社會主義市場經(jīng)濟”是有很大借鑒意義的，例如“公有制為主，多種所有制共同發(fā)展”。

我還解決了心頭的一個疑問，就是中國搞新民主主義革命為什么不能建立一個資產(chǎn)階級國家嗎。毛主席教導(dǎo)我們，當(dāng)時我們面臨國際國內(nèi)的環(huán)境，都不容許建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會。國際環(huán)境來說，是“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”，資本主義一天不如一天，社會主義芝麻開花節(jié)節(jié)高！要在中國建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會，首先是國際資本主義即帝國主義不容許，因為他們快要滅亡了，企圖在中國維持半殖民地半封建社會現(xiàn)狀；其次社會主義勢力也不允許，因為如果我們拒絕蘇聯(lián)為首的社會主義援助我們革命就不成功。從國內(nèi)來說，國內(nèi)的大資產(chǎn)階級以蔣介石、汪精衛(wèi)為主，他們獨占革命的果實，和帝國主義及封建勢力結(jié)成了反革命聯(lián)盟，要實行獨裁，依靠他們資產(chǎn)階級專政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經(jīng)濟的共和國，別的道路都不走，走也走不了！

有人說孫中山已經(jīng)提出來三民主義啊，毛主席不是老調(diào)重彈嗎？我認(rèn)為這是完全不一樣的。在孫中山發(fā)表《國民黨一大宣言》以前，三民主義是舊范疇的三民主義，是舊的半殖民地資產(chǎn)階級民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發(fā)表《國民黨一大宣言》以后，三民主義是新范疇的三民主義，是新的半殖民地資產(chǎn)階級民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義。簡單地說，舊三民主義是舊時期的，是過時了的。新三民主義與舊的區(qū)別在于新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認(rèn)為，毛主席是共產(chǎn)黨啊，信奉的是共產(chǎn)主義，跟三民主義有什么聯(lián)系呢？其實共產(chǎn)主義跟新三民主義聯(lián)系是非常緊密的。中國共產(chǎn)黨明確告知世人，“三民主義為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)”， “三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底實現(xiàn)而奮斗”，共產(chǎn)主義的最低綱領(lǐng)和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產(chǎn)主義還是有著相當(dāng)大的緊密聯(lián)系的，共產(chǎn)黨人始終和一切真誠的三民主義者實行長期合作。

馬克思主義認(rèn)為，一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映，所以說了政治經(jīng)濟就得說一說新民主主義的文化了。說實話以前我對這了解不深，以為就是唱個歌跳個舞什么的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內(nèi)涵是很豐富的。毛主席教導(dǎo)我們，中國文化革命經(jīng)歷過四個時期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學(xué)的大眾的文化，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產(chǎn)主義思想放在新民主主義文化的指導(dǎo)地位上。總之，從它的性質(zhì)來看，現(xiàn)階段上中國新的國民文化的內(nèi)容，既不是資產(chǎn)階級的文化專制主義，又不是單純的無產(chǎn)階級的社會主義，而是以無產(chǎn)階級社會主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認(rèn)為，《新民主主義論》對于新民主主義文化的討論，對于我們今天構(gòu)建中國特色社會主義文化，構(gòu)建社會主義核心價值體系，促進和諧社會，也是有借鑒意義的。在當(dāng)下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會，我們更加要認(rèn)清形勢，牢記毛主席遺訓(xùn)，大力弘揚民族的科學(xué)的大眾的文化，培養(yǎng)大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變。

毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說：“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國！”，“舉起你的雙手吧，新中國是我們的！”今天，他老人家的設(shè)想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實，經(jīng)過老一輩無產(chǎn)階級革命家的浴血奮戰(zhàn)，新中國已經(jīng)建立起來了，人民大眾獲得了解放，過上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠不過時的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)毛澤東思想，用它指導(dǎo)我們更好地進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)！

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