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【628568.com--心得體會(huì)】

　　覺醒年代心得體會(huì)一篇

　　《覺醒年代》以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

　　劇中的人物形象顛覆了書本中呆板冰冷的人物形象，展現(xiàn)出栩栩如生活靈活現(xiàn)的歷史文人典型。陳獨(dú)秀直爽，魯迅犀利，李大釗極富同情心，蔡元培包容萬象，胡適儒雅風(fēng)趣，個(gè)性不同的他們都在盡自己最大的努力來尋求救國救民的道路。君子和而不同，即使是復(fù)古的保守派如林紓、辜鴻銘、黃侃等，也是光明磊落，只做言論之爭，不做背人茍且之事。他們雖思想不一，但也在為救國而探索。

　　《覺醒年代》喚醒了我們內(nèi)心深處的愛國情懷，以前覺得他們只是課本上的“偉人”，直到看了覺醒年代才發(fā)現(xiàn)“偉人不僅僅是偉人”，他們也是活生生的、會(huì)痛苦、會(huì)沮喪的普通人。今天的幸福都是用革命先輩的鮮血堆積起來的，如今的我們正享受著“前人披荊斬棘的幸福!

　　27歲的李大釗在《青春》一文中揮筆寫下:“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙"的豪邁誓言。這是振聾發(fā)聵的青春吶喊，這是人間最具生氣的奮斗力量。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近夢(mèng)想目標(biāo)，更需要奮進(jìn)前行。我們青年干部當(dāng)從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、守望初心、汲取力量,在披荊斬棘中奮發(fā)篤行，在攻城拔寨中奮起創(chuàng)造，在乘風(fēng)破浪中奮斗不息。

　　一代人有一代人的使命、一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。中國已不再是以前的中國，但我們青年身上仍然流淌著紅色血脈、賡續(xù)著紅色基因，中國要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，需要我們心系國家命運(yùn)，胸懷國之大者,接穩(wěn)接力棒，跑好接力賽。

　　沒有先輩的披荊斬棘

　　怎有現(xiàn)在的歲月靜好

　　我們要牢記現(xiàn)在的生活

　　是無數(shù)革命先烈們用鮮血換來的

　　唯有銘記歷史緬懷先烈

　　從歷史故事中汲取奮進(jìn)的力量

　　保持先烈們艱苦奮斗

　　銳意進(jìn)取的精神

　　在任何時(shí)候任何情況下

　　始終保持高昂的奮斗熱情

　　不為困難所阻堅(jiān)守初心勇?lián)姑?/p>

　　在自己的崗位上繼續(xù)砥礪前行.

　　覺醒年代心得體會(huì)二篇

　　為探索救國救民道路，一群有志之士在黑暗中摸索前行，奮力抵抗。

　　青年覺醒，山河激蕩。

　　恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。陳延年、陳喬年、趙世炎、周恩來、鄧中夏等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，這是一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

　　非常令人感動(dòng)的一刻出現(xiàn)在39集，當(dāng)陳獨(dú)秀送兩個(gè)孩子去法留學(xué)時(shí)，鏡頭夾雜著延年喬年走向刑場的畫面，鮮血中綻放著鮮艷的花朵，轉(zhuǎn)過頭來看見喬年面帶微笑：“讓我們的子孫后代，享受前人披荊斬棘的幸福吧！”走在血水中，從容赴死，時(shí)年26歲，是和我一樣的年紀(jì)。

　　延年當(dāng)街被捕，革命者只能站著死，寧死不跪，被亂刀砍死，時(shí)年29歲。龍華的桃花飄零，在他們盛開的芳華中，雖九死其尤未悔，一路走來，從未改變。

　　他們最先覺醒，卻最早死去。

　　覺醒年代心得體會(huì)三篇

　　最近觀看《覺醒年代》，真的讓人感慨萬千，特別是一些文人，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等，如今央視終于出了一部《覺醒年代》，猶如高山流水，讓人賞心悅目，實(shí)乃三生大幸！《覺醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“歷史盛宴”，有電影的質(zhì)感，年代感畫面感極強(qiáng)，清晰勾勒出大時(shí)代的人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌，劇中所有大人物刻畫得非常真實(shí)和生動(dòng)。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生之擔(dān)當(dāng)，不畏犧牲，追求真理，著實(shí)令人欽佩不已！反思當(dāng)下我等眾生，物富思空，望塵莫及，勿忘歷史，永留初心！

　　該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

　　張桐扮演李大釗，于和偉扮演陳獨(dú)秀，侯京健扮演青年時(shí)代的毛澤東……強(qiáng)大的演員整容，本身就有很多看點(diǎn)！

　　開頭幾集，于和偉扮演的陳獨(dú)秀給人留下深刻的印象:有激情卻不用力過猛，有氣場卻不虛張聲勢，既展現(xiàn)了先知先覺者的深邃的思想和澎湃的激情，又有普通人的無可奈何情感糾葛。使得人物有溫度有情感，看起來可信而有感染力。

　　陳獨(dú)秀的兒子陳延年、陳喬年，兩個(gè)年輕人演的非常好:他們熱情滿懷，又嫉惡如仇；他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……在父親面前，又是一個(gè)讓老父親常常下不了臺(tái)的刺猬孩子。兩個(gè)年輕演員的演技棒棒噠!

　　個(gè)人覺得，《覺醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱一代國士的蔡元培，北大之校長非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

　　《覺醒年代》是好看的，這幾集，斷斷續(xù)續(xù)出場了好一些學(xué)術(shù)大師，錢玄同、劉半農(nóng)、劉師培、魯迅、胡適……，還有一些現(xiàn)在在臺(tái)詞中可能之后會(huì)出場的，梁漱溟、吳虞、楊昌濟(jì)、蔣夢(mèng)麟、徐悲鴻……，那些學(xué)術(shù)名人們，一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)在觀眾面前，他們或英姿煥發(fā)，或朝氣蓬勃，或傲骨凜然，就算是頑固派辜鴻銘，也有著自己的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。

　　看《覺醒年代》就像在讀歷史，一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)，劇中太多的人物一出場便讓人肅然起敬，根本分不清到底誰是主角。有故事，有啟蒙，有思想，有現(xiàn)實(shí)，有理想，有情懷，有教育。個(gè)人覺得，《覺醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱一代國士的蔡元培，北大之校長非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

　　我們只有看清歷史，才能放眼未來，更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走，該怎么好地愛自己的國與家。

　　也有人說，劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，爭議最激烈的便是襄助張勛復(fù)辟，欲將中國歷史走向倒退的辜鴻銘，劇中的辜鴻銘讓人討厭至極，在個(gè)人看來，也不盡然。

　　當(dāng)時(shí)北大的文科可真是群星璀璨，大師云集啊，簡直像是風(fēng)云際會(huì)，精彩萬分！像辜鴻銘、黃侃及劉師培這樣，性格刁鉆，脾氣古怪的人，太正常了，現(xiàn)在的老頭不也都是這樣嗎？還常常被人誤以為是“迂腐”，“老頑固”。

　　不要看人物片面之行為，就草率給他蓋棺定論，就否定了他為國家所做的貢獻(xiàn)，否定了他整個(gè)人，這樣做就大錯(cuò)特錯(cuò)了，身為后輩的我們最是沒有資格說那些守舊頑固派迂腐，他們大多數(shù)人往往都是大學(xué)問家，大思想家，有大智慧的大師級(jí)人物，往往深藏不露，平時(shí)看他哪哪都不順眼，行事風(fēng)格往往讓常人無法理解，但在關(guān)鍵時(shí)刻，可以一鳴驚人。

　　辜鴻銘這個(gè)人物不簡單啊，生于南陽，學(xué)于西洋，成名東洋，服務(wù)北洋，“老古董”級(jí)大師，精通9國語言，學(xué)貫中西，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號(hào)稱清末之怪杰。說實(shí)話，講洋文，當(dāng)時(shí)恐怕沒幾個(gè)比得過他辜鴻銘，論學(xué)術(shù)造詣，他的境界無人質(zhì)疑。他的資質(zhì)，的確夠得上北大教授，國學(xué)大師的稱呼。

　　但是他走錯(cuò)了一步，襄助張勛復(fù)辟，民憤四起，作為清朝培養(yǎng)出來的人才，辜鴻銘的做法可以理解，但是當(dāng)時(shí)是民國，決不能逆天而行。有才無德，任何時(shí)候都無法受人尊敬，更不會(huì)讓他委以重任。搞學(xué)問，做研究，教書育人，學(xué)術(shù)水平要看，立場與原則問題更是重中之重。

　　好在他是真才實(shí)學(xué)，讓北大師生有幸看他對(duì)“中國人的精神”的演講，他留著長辮子，也許在學(xué)生們看來，他封建，他保守，他迂腐，但辮子在他心里就是愛國，中國優(yōu)秀文化的象征。而那個(gè)時(shí)候，很多從國外歸來的思想家、文學(xué)家大力推崇國外的各種制度，免不了會(huì)出現(xiàn)部分人走極端，失去對(duì)中國甚至中國傳統(tǒng)文化的信心。

　　而辜鴻銘論“中國人的精神”，猶如高山流水，石破天驚！警醒中國人中華文化之重要性，并立誓用其一生將中國人之精神和民族之文化發(fā)揚(yáng)光大，辜老的狂傲，透著一種精神力量，有著舊知識(shí)分子應(yīng)有的風(fēng)骨，一番高論，無一人反駁，無愧于學(xué)貫中西的國學(xué)大師！當(dāng)然，劉師培、黃侃等人皆是如此，中國處于探索階段，每個(gè)人都在苦苦尋找強(qiáng)國之路，思想有分歧是必然的。

　　劇中，除了辜鴻銘，還有一個(gè)人物值得一說，那就是后來投海的易白沙，都說他是一個(gè)悲劇人物，其實(shí)不然。

　　劇中的易白沙抱著陳獨(dú)秀大哭，聲淚俱下，在今天看來，有些人多少會(huì)覺得肉麻，現(xiàn)實(shí)生活中，很少看到一個(gè)大男人這樣哭，因?yàn)樗麄冞@一代人正是太熱愛這個(gè)國家，愛得深沉，那個(gè)時(shí)代，愛國早已刻進(jìn)他們的骨子里，真正心懷天下的人才會(huì)哭得如此絕望，像失去親人般，哭得肝腸寸斷。在屏幕前的我，好像被他的哭感染了，頓時(shí)感到鼻子好酸，看得人真是心痛啊。

　　或許感覺現(xiàn)實(shí)的無能為力，才如此悲觀，前路渺茫，雖說他最后投海，但他的死有種力量，猶如屈原投淚羅，深感國之無望，于是他想要用自己是生命來喚醒國人。

　　憂國憂民的易白沙，視死如歸的易白沙，你若問我：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地，這個(gè)國家愛得深沉！

　　看這些人物事跡，就像翻看一頁頁歷史書，劇中每一個(gè)人都不是無名之輩，每一個(gè)人都了不起，忠于人民，熱愛國家，追求真理，是我輩之楷模，有人說，《覺醒年代》是中國影視近十年來的一部精品之作，，這部片確實(shí)屬于不可多得的經(jīng)典良心之作，覺醒時(shí)代——充滿黑暗的年代，同時(shí)也充滿光明與智慧的時(shí)代。

　　陳獨(dú)秀、李大釗，毛澤東、周恩來……中國革命的先知先覺者。沒有他們，就沒有中國共產(chǎn)黨成立；沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國成立……陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東……中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人、締造者，他們是當(dāng)之無愧的時(shí)代急先鋒！

　　滿屏正能量，一點(diǎn)一滴皆是歷史，這部電視劇的題材很多都可以直接納入學(xué)校教材給學(xué)生們看，好的作品就應(yīng)該流芳百世，因?yàn)檫@部劇可以激勵(lì)人心，洗滌靈魂，讓后輩們知道，多少先賢先烈們前仆后繼，用他們的鮮血與生命換來了一個(gè)嶄新的中國。

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