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        讀鬼谷子有感1000字

        更新時間:2022-06-18 來源:實用資料 投訴建議

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        讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感?;バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了讀鬼谷子有感1000字,希望對大家有所幫助!

          讀鬼谷子有感1000字

          鬼谷子是歷史上非常厲害的學(xué)術(shù)大家。他門下的弟子都是奇才異士。如戰(zhàn)國時期的縱橫家蘇秦;秦國有高超辯術(shù)的宰相張儀;魏國戰(zhàn)無不勝的龐涓;著有《孫臏兵法》的孫臏……數(shù)不勝數(shù),弟子都這么有才能,何況是師傅呢?。?/p>

          本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略,是他畢生學(xué)術(shù)的精華之作。無論是古代還是現(xiàn)代,都有很高的借鑒和利用價值。全書共分十二章,分別為捭闔術(shù)、反應(yīng)術(shù)、處理人際關(guān)系的肉揵術(shù)、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術(shù)、說服人的飛鉗術(shù)、靈活應(yīng)變的忤合術(shù)、揣術(shù)、揣情的摩術(shù)、權(quán)衡術(shù)、謀術(shù)、決策術(shù)以及做事公平公正的符言術(shù)。

          書中詳細(xì)的原典再現(xiàn)、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術(shù)。鑒賞評議和深度解讀進(jìn)一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結(jié)合在一起,讀起來十分有趣,一點兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事、空城計、草船借箭、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等。

          它是一本可以運用到現(xiàn)實的生活、工作、人際交往、為人處世的哲學(xué)好書。學(xué)習(xí)并借鑒這些謀略,會給我們帶來很大的益處。它教導(dǎo)我們要順應(yīng)事物的客觀發(fā)展規(guī)律,抓住事物的關(guān)鍵點加以分析,找到它的突破口,從而快速地解決問題,達(dá)到事半功倍的效果。

          在做事時要膽大心細(xì),膽大就是看準(zhǔn)機(jī)會,果斷出擊;心細(xì)就是在做事前要深思熟慮,把各個方面的因素都要考慮到,分析整個事情的利與弊,做好應(yīng)對之策,進(jìn)退有度,確保萬無一失。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議,不能固執(zhí)己見,思維不要僵化,汲取他人的經(jīng)驗與教訓(xùn),才能少走彎路。同時要注重團(tuán)隊合作,讓大家各抒己見,選出最合適的最好的方案執(zhí)行。畢竟個人的思維能力是有限的,眾人拾柴火焰高嘛!

          做人方面,要有自知之明,要經(jīng)常自我反思,不斷學(xué)習(xí),以德服人。在指出別人的缺點錯誤時,要用婉轉(zhuǎn)柔和的態(tài)度,這樣更容易讓人接受并且不會讓人產(chǎn)生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露,要低調(diào),要學(xué)會適時的隱藏自己,以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善,在別人困難時伸出援助之手。在夢想和目標(biāo)面前,要分析自己的優(yōu)勢和劣勢,符合實際,不能好高騖遠(yuǎn)。要有強(qiáng)大地行動力,不能紙上談兵,多實踐多探索。比如你要做銷售,首先要去深入地了解和認(rèn)識這個工作分析它的受眾,多做調(diào)查,細(xì)化目標(biāo),根據(jù)這些制定出相應(yīng)的計劃,更容易取得成就功。遇到困難時一定要堅持下去,敢于面對,積極尋找可行的解決辦法,而不是一味的逃避。在社會生活中,要掌握方圓之道,處要圓滑一些,保護(hù)好自己的同時又不傷害別人。

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          當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子的局》這本書時,仍回味無窮,仿佛擊響心中的鼓,余音裊裊。

          閉上眼,我似乎夢見了時隔幾千年的時光——懷才不遇、壯志難酬的公孫衍;神機(jī)妙算、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子;老辣有度、料事如神的衛(wèi)公;好勝欲強(qiáng)、利欲熏心的魏昂……

          在跌宕起伏的故事里,多少我也收獲到了些感悟。其一,好勝心太強(qiáng),終究不能成功;其二,我們生活處事總是要有個度的。

          好勝心過強(qiáng)的人莫過于魏國的太子魏昂。年輕氣盛的魏昂帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn),攻打衛(wèi)國城池時,他原先計劃五日破城,不料連攻八日,城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子,憤怒而發(fā)起猛攻,燒殺奸掠,無所不為。被欲望沖昏頭的他,思想已被扭曲了,每每攻下一座城池,便覺自己大有作為。再到后來,公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將,苦口婆心地告誡魏昂這是計,但他被之前的勝利蒙住了眼睛,自信滿滿,一直前攻不退,十幾萬將士最終潰不成軍。

          看到魏昂悲慘的結(jié)局,我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學(xué)習(xí),可以說跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園,我很想好好表現(xiàn)一番,希望能超過他人??墒瞧蝗缭福煽兎€(wěn)不住班級前列,我為此憂心忡忡。去找老師交流,我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我:“別人不是你的對手,你是你自己的對手,要試著去做最好的自己,超越自己。”我聽話了,試著慢慢靜下心來學(xué)習(xí),每一次考試我都會總結(jié)經(jīng)驗,與之前的考試進(jìn)行對比,只要進(jìn)步了,我就會很開心。所以,有時候往往好勝心太強(qiáng),反而適得其反。

          人都該有個度,要懂得剛?cè)岵?jì),張弛有度。

          就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,別看他在小事上唯唯諾諾,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,時時露怯,可是有一點你不得不服,二十年來,天下無時不起烽煙,弱衛(wèi)卻是國泰民安,并無一絲禍戰(zhàn)。”

          聯(lián)系我們的日常。生活中,上對老師長輩,下對同學(xué)朋友,我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì)、有進(jìn)有退。進(jìn)則剛烈不屈,堅持自己的個性,堅持自己的原則。退則懂得換位思考,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時沖動魯莽做事。

          慢慢睜開眼睛,不由得感嘆《鬼谷子的局》這本書的奧妙之處。這看似是閱讀別人的人生,實則在看世道的變化萬千啊!我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個弟子,他帶領(lǐng)著我解密塵封千年的局

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          這本書中一共有十二篇,捭闔是全書的開篇。“捭”的意思是開啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來講其實是一種談判術(shù),是縱橫家游說活動的根本方法。語言很重要,所以他提出“捭闔之道”,要根據(jù)各人的特點采取相應(yīng)的對策,以此來達(dá)到游說的目的。

          反應(yīng)第二,這篇說的是了解別人的方法:靜聽法,靜心聽取別人的言語,考察真正意圖;反聽法,主動發(fā)出信息,試探對方;以己推人法,知人知己,去推知別人。感覺這部分和平時面試別人也相通的。

          內(nèi)揵第三,說的是策士和君主打交道的方法,用現(xiàn)代的話就是向上管理。取寵之法,讓我想起劉邦提醒我們一定要活得老板的信任,才能做成事。制君之術(shù),幫助可靠的君主建功立業(yè),不可依靠的君主,設(shè)法離去。歷史的范蠡比較成功的做到這點。

          抵巇第四,認(rèn)為社會事件初期,很難知道發(fā)展趨勢,圣智的人就會在發(fā)端時進(jìn)行彌補,如果縫隙太大無法彌補,就要砸爛舊世界,創(chuàng)造新世界。這篇的思想很超前,也很有爭議。

          飛箝第五,主要說的時察人制人,要讓人敞開情懷,深知此人的性格道德水平。

          忤合第六,是辯證處世技術(shù),要在變化的連續(xù)過程中,瞅準(zhǔn)時機(jī),利用最佳狀況,干成事情。

          揣篇第七,要求把握人心,順意而為,謀事必成。

          摩篇第八,是提出要體察人性。即揣情摩意。

          權(quán)篇第九,隨機(jī)應(yīng)變制敵之短。這是鬼谷子強(qiáng)調(diào)的游說術(shù)的核心。

          謀篇第十,戰(zhàn)國時代是一個競爭的時代,因此計謀很重要,哦那個實際出發(fā),實事求是,方能克敵制勝,計謀需要保密。商場的競爭策略也很重要。

          決篇第十一,決斷疑難問題是很重要的技能,當(dāng)斷則斷。

          符言第十二,在最后這一篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準(zhǔn)則。為政者只有做到坦然無私,才能讓天下歸服,這樣也就順應(yīng)了自然之道,如此國家必能長治久安,自己也可以不受侵害。

          做到以上這些術(shù),當(dāng)然要靠修為,要修養(yǎng)內(nèi)心,要專一,不能過于分散。養(yǎng)志之始,務(wù)在安己,己安則志意實堅,志意實堅則威勢不分。神明固常守,乃能分之。

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