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【628568.com--演講稿】

　　黨課講稿精選

　　一、緊緊扭住固牢先進(jìn)性根基不放，著力解決黨的意識(shí)、黨員意識(shí)淡化的問題

　　黨的意識(shí)和黨員意識(shí)是黨員的靈魂。如果黨的意識(shí)、黨員意識(shí)淡化，就會(huì)導(dǎo)致精神“缺鈣”、思想真空，也會(huì)動(dòng)搖黨組織和黨員的先進(jìn)性根基。我們黨剛剛組建時(shí)，李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，應(yīng)對(duì)各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，從來沒有動(dòng)搖過自我的信念和追求，那時(shí)候發(fā)展黨員，第一條就是不怕死，因?yàn)閷?duì)共產(chǎn)黨來說，黨的夢(mèng)想、黨的利益要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人生死，正因?yàn)橛羞@樣舍身為黨的大忠大勇，才有了新中國的紅色政權(quán)。但進(jìn)入新世紀(jì)新階段，有些同志對(duì)黨的了解淺了、對(duì)黨的感情淡了、對(duì)黨的信任少了，那份與黨同呼吸、共命運(yùn)，為黨的事業(yè)傾情付出、真心奮斗的精神頭越來越弱了。應(yīng)當(dāng)說，當(dāng)前我們大家都能做到政治立場(chǎng)堅(jiān)定，落實(shí)指示堅(jiān)決。但個(gè)別的也存在黨性觀念淡化、弱化的問題，我歸納了一下主要有“三個(gè)偏移”。一是對(duì)黨的信仰有所偏移。有的對(duì)共產(chǎn)主義夢(mèng)想缺乏認(rèn)知認(rèn)同，覺得高、虛、遠(yuǎn)、空，常常不信馬列信鬼神、不看黨報(bào)看小報(bào)，不愛組織愛金錢、不崇英模崇“土豪”，熱衷于傳播政治段子、灰色信息，聽信小道消息，把老鄉(xiāng)、同學(xué)聚會(huì)當(dāng)成了政治上的“自由市場(chǎng)”。實(shí)質(zhì)上，就是熱愛黨、信任黨、擁護(hù)黨的親切認(rèn)同感逐漸淡化，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的共同夢(mèng)想和信仰家園逐漸缺失。二是對(duì)組織

　　的態(tài)度有所偏移。有的想組織的要求少，想個(gè)人的事情多，把個(gè)人付出作為向組織等價(jià)交換的籌碼，發(fā)展提高順利時(shí)就感恩組織，不順時(shí)就埋怨抱怨；有的不信組織信關(guān)系，片面認(rèn)為別人“提升了”“立功了”都是找關(guān)系、托門路得來的，口上講著要相信組織、感激組織，內(nèi)心深處對(duì)組織的“信賴度”“感恩度”并不高。三是對(duì)黨員主角的認(rèn)同有所偏移。有的把自我混同于一般群眾；有的長期游離于黨組織之外，不遵守組織紀(jì)律，不參加組織生活；還有的甚至凌駕于黨組織之上。這些問題，說到底都是黨的意識(shí)、黨員意識(shí)弱化的表現(xiàn)。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反復(fù)告誡我們，沒有堅(jiān)定的信仰引領(lǐng)，就難以經(jīng)受嚴(yán)酷考驗(yàn)；缺乏信念的有力支撐，就會(huì)在干擾誘惑前敗下陣來。任何時(shí)候、任何情景下，都要更加自覺地做到在黨愛黨、在黨為黨、在黨憂黨。

　?。ㄒ唬?duì)黨的信賴要堅(jiān)定不移。作為黨員干部，我們的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，要永遠(yuǎn)把黨作為引領(lǐng)我們不懈奮斗的動(dòng)力源泉、智慧源泉和力量源泉。當(dāng)前，社會(huì)大發(fā)展大變革大調(diào)整，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜，一些同志的理性確定或多或少都會(huì)受到影響，容易動(dòng)搖對(duì)黨的信賴。我感到，對(duì)這個(gè)問題應(yīng)當(dāng)從三個(gè)方面看：一個(gè)是從黨糾正自身問題的智慧力量中增強(qiáng)信賴。我們黨在歷史上犯過錯(cuò)誤，有些甚至是很嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但都是靠黨自身的力量糾正的，而不是靠外面的什么力量糾正的。小平同志三落三起，他為什么沒有動(dòng)搖？就是因?yàn)樗H身經(jīng)歷了黨的發(fā)展壯大，對(duì)黨的力量充滿信心。另一個(gè)是從黨領(lǐng)導(dǎo)國家和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展成就中增強(qiáng)信賴。改革開放40周年、新中國成立60多年、我們黨成立90多年，成就有目共睹，上下感同身受，一系列成就令人鼓舞、催人奮進(jìn)，這些都得益于我們有一個(gè)英明正確的執(zhí)政黨。再一個(gè)是從“中國夢(mèng)”的宏偉藍(lán)圖中增強(qiáng)信賴。“四個(gè)偉大”的戰(zhàn)略目標(biāo)，彰顯和昭示了我們黨開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的宏偉氣魄和堅(jiān)定決心，是我們?yōu)橹畩^斗的共同夢(mèng)想。作為黨員干部，當(dāng)前最緊要的就是按照黨章要求，堅(jiān)守我們選擇的政治信仰，堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路，把對(duì)習(xí)總書記、黨中

　　央的信賴，內(nèi)化為永恒的價(jià)值認(rèn)同，固化為穩(wěn)定的情感歸宿，轉(zhuǎn)化為持久的職責(zé)行為，立足本職，努力工作，進(jìn)取進(jìn)取，以一流工作業(yè)績向黨交出一份滿意的答卷。

　　（二）對(duì)黨的理論要入腦入心。理論上清醒政治上才會(huì)堅(jiān)定。往大處說，黨的理論是我們黨治國理政的鮮明旗幟，是每名黨員干部的人生指引；往具體講，我們學(xué)習(xí)理論，堅(jiān)定的是信念，啟發(fā)的是思維，推動(dòng)的是工作，受益的是自我。黨章關(guān)于黨員義務(wù)的第一條就鮮明提出：“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”。在這一點(diǎn)上，大家對(duì)抓學(xué)習(xí)的重要性是有共識(shí)的，但具體落實(shí)起來卻差別很大。實(shí)踐證明，機(jī)關(guān)干部之間的差別主要在于學(xué)習(xí)，愛學(xué)、肯學(xué)、善學(xué)是先人一步、高人一籌的重要途徑，一個(gè)干部理論修養(yǎng)越厚實(shí)，思維層次就越高，心胸眼界就越開闊，明辨是非本事就越強(qiáng)。大家要把理論學(xué)習(xí)作為一種職責(zé)、一種追求、一種習(xí)慣，像毛澤東同志說的那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”，僅有這樣，才能成為政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)過硬、能參善謀、修為良好的優(yōu)秀機(jī)關(guān)干部。我感到，重點(diǎn)要在五個(gè)方面下功夫：①學(xué)以固本。著重抓好以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為重點(diǎn)的理論武裝，切實(shí)作為黨的指導(dǎo)思想來堅(jiān)持；突出學(xué)好黨章和黨的法規(guī)條例，切實(shí)作為做人干事為官的準(zhǔn)則和信條來堅(jiān)守，增強(qiáng)政治自信。②學(xué)以鑄魂。認(rèn)真參加“不忘初心、牢記使命”主

　　題教育活動(dòng)，牢固樹立信黨、愛黨、跟黨走的價(jià)值追求，不斷打牢高舉旗幟、維護(hù)核心的思想根基。③學(xué)以勵(lì)志。多讀多學(xué)領(lǐng)袖著作、紅色經(jīng)典，真正弄懂黨的理論的歷史背景、內(nèi)外聯(lián)系和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，在耳濡目染中洗滌靈魂、升華追求、鑄牢信念。④學(xué)以增智。充分領(lǐng)會(huì)黨的理論中蘊(yùn)含的辯證法和方法論，提高辯證思維、理性思維和系統(tǒng)思維本事。那里提議大家多拿出點(diǎn)時(shí)間，學(xué)一學(xué)哲學(xué)，比如毛澤東的《矛盾論》等都值得很好讀一讀。⑤學(xué)以促建。就是提高理論指導(dǎo)實(shí)踐的本事，用蘊(yùn)含其中的科學(xué)思路和方法破解新形勢(shì)下單位建設(shè)遇到的矛盾問題，尤其是要深入研究XXX等重難點(diǎn)問題，切實(shí)在對(duì)接實(shí)踐中深化理論、傳播理論、印證理論。

　?。ㄈ?duì)黨性歷練要持久經(jīng)常。習(xí)總書記指出，黨內(nèi)生活是鍛煉黨性、提高思想覺悟的熔爐。如果爐子長期不生火，或者生了火卻沒有足夠的溫度，那是煉不出鋼來的。黨性觀念在老一輩共產(chǎn)黨人心中銘刻在心，是因?yàn)樗麄兇蠖冀?jīng)歷過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和千錘百煉，對(duì)黨性觀念的認(rèn)識(shí)和理解是刻骨銘心的，是根深蒂固的。反觀我們?cè)诟母镩_放中成長起來的共產(chǎn)黨員，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨性原則的認(rèn)識(shí)都是從學(xué)習(xí)中來、到學(xué)習(xí)中去，或多或少都缺乏深刻的實(shí)踐歷練。黨員標(biāo)準(zhǔn)不是墻上的畫，不是桌上的擺設(shè)，作為黨員干部，不僅僅要經(jīng)過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)我們的黨，建立黨性觀念，也要在日常的工作、生活中錘煉黨性、踐行標(biāo)準(zhǔn)。一方面，各級(jí)黨組織，要把加強(qiáng)黨員干部黨性歷練作為黨委領(lǐng)導(dǎo)的重大職責(zé)，堅(jiān)持在“常“長”二字上下功夫，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，一如既往地抓下去、抓到底、抓出成效；另一方面，機(jī)關(guān)黨員干部，要強(qiáng)調(diào)自重、自省、自警、自勵(lì)，持續(xù)強(qiáng)化憂患意識(shí)、職責(zé)意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度、直面問題的勇氣、務(wù)求實(shí)效的舉措，定期給自我照照鏡子，給思想掃掃灰塵。這幾年，全黨先后開展了“三嚴(yán)三實(shí)”“兩學(xué)一做”等學(xué)習(xí)教育，對(duì)我們來說就是一次難得的黨性歷練。當(dāng)前來看，就是要結(jié)合“不忘初心、

　　牢記使命”主題教育，對(duì)查找過的老問題經(jīng)常“回頭看”，該鞏固的鞏固，該整改的繼續(xù)整改，防止反彈回潮；對(duì)這次教育查擺出的新問題，深刻反思自身職責(zé)，主動(dòng)出擊，打好實(shí)踐淬火的進(jìn)攻戰(zhàn)。

　　二、緊緊扭住嚴(yán)格組織制度落實(shí)不放，著力解決執(zhí)行不嚴(yán)、剛性不夠的問題

　　黨的組織生活制度，是每名黨員必須遵守的基本制度，是增強(qiáng)黨組織凝聚力創(chuàng)造力戰(zhàn)斗力的重要途徑。從實(shí)際情景看，機(jī)關(guān)黨組織在落實(shí)組織制度上普遍不夠正規(guī)。我和機(jī)關(guān)工委的同志在分析這個(gè)問題時(shí)，大家一致認(rèn)為，當(dāng)前機(jī)關(guān)落實(shí)組織制度主要有“四個(gè)不經(jīng)常”：時(shí)間經(jīng)常被擠占，落實(shí)經(jīng)常走過場(chǎng)，資料經(jīng)常有遺漏，人員經(jīng)常到不齊。這些問題大家對(duì)對(duì)號(hào)，我想每個(gè)黨組織、每名同志，都會(huì)有更深刻的感受。下頭，我重點(diǎn)圍繞提高“三性”，講一講機(jī)關(guān)如何更加嚴(yán)格地落實(shí)組織制度的問題。

　?。ㄒ唬┮岣呗鋵?shí)的自覺性。思想認(rèn)識(shí)的深度，決定制度落實(shí)的力度。僅有在思想上真正重視起來，行動(dòng)上才能真正自覺起來。強(qiáng)化機(jī)關(guān)組織制度落實(shí)，首先要解決好思想認(rèn)識(shí)這個(gè)根本問題。具體講，要做到“四個(gè)認(rèn)清”：一是認(rèn)清組織制度的政治功能，不能把它看“低”了。這是由黨的性質(zhì)和政治任務(wù)所決定的。經(jīng)過落實(shí)組織制度，能夠?qū)Ⅻh的創(chuàng)新理論灌輸?shù)矫恳幻h員，黨的方針政策傳到達(dá)每一名黨員，黨的法律法規(guī)約束到每一名黨員，確保把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到末端、落實(shí)到黨員。二是認(rèn)清組織制度的教育功能，不能把它看“軟”了。這是由黨內(nèi)主要矛盾的性質(zhì)決定的。黨內(nèi)的主要矛盾在各個(gè)時(shí)期各有不一樣，但總的來說，都是正確思想與錯(cuò)誤思想、先進(jìn)思想與落后思想之間的矛盾。毛澤東以往強(qiáng)調(diào)指出：“先進(jìn)的思想意識(shí)不會(huì)自發(fā)地在工人和群眾中產(chǎn)生，這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”。這就要求我們落實(shí)組織制度，必須把解決思想入黨作為根本職責(zé)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性作為基本要求。三是認(rèn)清組織制度的管理功能，不能把它看“小”了。這是由組織制度的剛性決定的。組織生活是黨員管理的一種基本形式。黨要管黨、從嚴(yán)治黨，不是人管人、人看人，而是組織管、制度管。黨的組織制度，是黨組織規(guī)范黨內(nèi)生活的準(zhǔn)則，明確規(guī)定了哪些必

　　須做、哪些不能做，做好了如何對(duì)待、沒有做或者做錯(cuò)了應(yīng)當(dāng)怎樣處理等問題。四是認(rèn)清組織制度的監(jiān)督功能，不能把它看“輕”了。這是由黨的監(jiān)督需要決定的。黨章明確規(guī)定，“每個(gè)黨員，不論職務(wù)高低，都必須編入黨的一個(gè)支部、小組或其他特定組織，參加黨的組織生活，理解黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督。”需要異常強(qiáng)調(diào)的是，監(jiān)督不是監(jiān)視，不是對(duì)黨員不信任，而是保證黨內(nèi)正常生活的重要條件，從某種意義上講，也是對(duì)黨員干部本人的一種保護(hù)。經(jīng)過了解組織制度的四種功能，大家要切實(shí)認(rèn)識(shí)到：作為一名黨員，參加組織生活對(duì)加強(qiáng)個(gè)人黨性修養(yǎng)、提升務(wù)黨本事的重要性；組織生活并非可有可無、可參加可不參加，而是一項(xiàng)嚴(yán)肅的政治職責(zé)和應(yīng)盡的基本義務(wù)，從而進(jìn)一步夯實(shí)思想認(rèn)識(shí)根基。

　　（二）要提高落實(shí)的實(shí)效性。列寧曾說，有了規(guī)矩如果不遵守，比沒有規(guī)矩還要壞?？陀^的講，當(dāng)前各項(xiàng)組織制度很健全，關(guān)鍵是落實(shí)不到位，必須在強(qiáng)化執(zhí)行力度上下功夫。那里，我著重強(qiáng)調(diào)三個(gè)問題：一是過雙重組織生活重在自覺、貴在經(jīng)常。雙重組織生活，指的是領(lǐng)導(dǎo)干部既要參加所在黨委（黨組）的民主生活會(huì)，又要參加所在黨支部或黨小組的組織生活。此刻看，我們一些領(lǐng)導(dǎo)同志參加民主生活會(huì)效果不錯(cuò)，但參加組織生活還不夠經(jīng)常、不夠自覺。從客觀上看，有的工作確實(shí)忙，抽不開身；從主觀上看，有的還是放不下架子，沒有真正把自我當(dāng)作普通黨員擺進(jìn)去；從組織上看，也確有一些支部或小組有畏難情緒，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)高、事情多，有時(shí)提醒不及時(shí)。實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)干部過組織生活好處很多，我看至少有“四好”：好在能夠理解群眾監(jiān)督，增強(qiáng)自我的組織觀念和群眾觀念；好在能夠深入了解下情，能夠聽到群眾的真話、實(shí)話；好在能夠密切上下感情，掌握組織群眾、宣傳群眾、帶動(dòng)群眾完成任務(wù)的主動(dòng)權(quán)；好在能夠直接向群眾學(xué)習(xí)，從大家身上吸取營養(yǎng)，改造自我的主觀世界。所以，處以上領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺地、經(jīng)常地參加所在黨支部的組織生活，如實(shí)匯報(bào)思想、學(xué)習(xí)和工作等情景，因故不能參加的應(yīng)當(dāng)請(qǐng)假。二是黨日重在堅(jiān)持過、

　　黨課講稿精選

　　同志們：

　　根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的指示要求和這次學(xué)習(xí)班安排，今天由我圍繞“黨員干部加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”這一主題與大家作個(gè)交流。應(yīng)該說，我們機(jī)關(guān)對(duì)理論學(xué)習(xí)是重視的，一直抓得比較緊，各項(xiàng)制度落實(shí)也比較好，各級(jí)在這方面也都下了不少功夫、投入了不少精力。但是為什么對(duì)有些人就沒有起到作用，我們理論學(xué)習(xí)到底還存在哪些問題?這些天，我和辦公室的其他同志進(jìn)行了一些探討，總的感到，無論是組織層面，還是個(gè)人層面，在抓理論學(xué)習(xí)上都還存在不小差距。從個(gè)人層面講，主要有以下三個(gè)方面表現(xiàn)：一是裝點(diǎn)門面。有的把理論學(xué)習(xí)當(dāng)成一般性工作、一般性任務(wù)，圖圖形式、走走過場(chǎng)、裝裝樣子，抄一抄、背一背，其實(shí)內(nèi)心并不想學(xué)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作“鍍金”，重“包裝”輕武裝，學(xué)用“兩張皮”。二是被動(dòng)應(yīng)付。有的對(duì)政治學(xué)習(xí)、理論武裝不感興趣，認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是空的、虛的，感覺離自己工作比較遠(yuǎn)，學(xué)不學(xué)一個(gè)樣、學(xué)不學(xué)無所謂，把學(xué)習(xí)當(dāng)成累贅和負(fù)擔(dān)，甚至有抵觸情緒。但迫于形勢(shì)和組織壓力，又不得不學(xué)，于是消極被動(dòng)、應(yīng)付差事，實(shí)際上并沒有入腦入心。三是淺嘗輒止。有的心浮氣躁、靜不下來，學(xué)不進(jìn)去、鉆不進(jìn)去，只滿足于了解基本概念，沒有掌握精髓要義，沒有轉(zhuǎn)化成科學(xué)的世界觀方法論。大家可能都注意到了一個(gè)現(xiàn)象，民主生活會(huì)對(duì)照檢查、干部考核個(gè)人述職的時(shí)候，講問題第一條往往都是理論學(xué)習(xí)方面有差距，總感覺講其他問題太尖銳，講理論學(xué)習(xí)不損面子、無傷大雅，仿佛成了光榮的“缺點(diǎn)”。存在以上問題，從根子上講，還是我們對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，沒有真正從思想上擺上位、擺到位。在座的各位都是各單位主要領(lǐng)導(dǎo)、黨委支部書記，都是抓理論學(xué)習(xí)的第一責(zé)任人，今天借這個(gè)機(jī)會(huì)，從“為什么學(xué)、怎么學(xué)好”二個(gè)方面，談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)：

　　第一，講一講“為什么學(xué)”的問題

　　一是明辨是非的現(xiàn)實(shí)需要。《之江新語》中有一篇文章《小事小節(jié)是一面鏡子》里面有這樣一句話：“是非明于學(xué)習(xí)、境界升于自省”，講的就是明辨是非與理論學(xué)習(xí)的關(guān)系。當(dāng)前，各種社會(huì)思潮交流交融交鋒，一些“雜音噪音”甚囂塵上，一些錯(cuò)誤和消極的思想觀念也滲入了。在這個(gè)時(shí)候，黨員干部如果不加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀就容易發(fā)生偏差，導(dǎo)致信仰缺失、思想滑坡，背離黨的宗旨甚至走向違法亂紀(jì)的歧途。周永康、令計(jì)劃之流，沒能隨著職務(wù)的提升而提高思想覺悟和理論水平，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派，在大是大非的問題上栽了跟頭。這些都應(yīng)驗(yàn)了一句話：“沒有理論的人容易被‘俘虜’。”因此，只有不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才能更加自覺地在思想上、政治上同黨中央保持一致，才能在大風(fēng)大浪之中不動(dòng)搖，在大是大非面前不糊涂，在關(guān)鍵時(shí)刻不迷向。從這個(gè)意義上講，理論學(xué)習(xí)不是一個(gè)簡單的興趣問題，而是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問題。

　　二是修身做人的現(xiàn)實(shí)需要。人的行為是受思想支配的。思想主陣地正確的東西不去占領(lǐng)，就會(huì)蒙上灰塵、產(chǎn)生霉菌、長滿雜草。反思我們發(fā)生的系列腐敗問題，有組織管教缺位、執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)、監(jiān)督不力等方面問題，更主要的是一些人“總開關(guān)”跳了閘，正確的“三觀”沒有立起來，以至于防線失守、道德淪喪、肆意妄為。實(shí)踐證明，思想腐敗問題不解決，各種出軌越界、跑冒滴漏就會(huì)屢禁不止，在所難免。我們看了很多貪官的《懺悔錄》，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)基本規(guī)律，就是這些人都有一個(gè)苦難的童年、奮斗的青年、最后落得個(gè)悲慘的晚年，實(shí)在令人嘆息?，F(xiàn)在回過頭來再想想，周總理說過的“活到老、學(xué)到老、改造到老”，確實(shí)意味深長。做人是一生一世的事，學(xué)習(xí)也是一生一世的事。黨員干部只有不斷用先進(jìn)理論武裝頭腦，才能涵養(yǎng)人品官德、純凈心靈家園，把人生追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確定位的理性基礎(chǔ)上，沖破迷茫、抵御誘惑，拒絕腐蝕，做到不為名所累、不為利所縛、不為權(quán)所動(dòng)、不為欲所惑，堅(jiān)守做人底線，永葆政治本色。

　　第二，講一講“怎么學(xué)好”的問題

　　一是勤于思考。著名作家巴爾扎克有句名言，一個(gè)思考的人，才真正是一個(gè)力量無邊的人。我們一些同志，學(xué)了不少，但想的不多，悟得更少，在學(xué)習(xí)上患了“消化不良癥”，這樣的學(xué)習(xí)就很難有效果?？鬃诱f，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這兩句話道出了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。學(xué)是基礎(chǔ)，思是關(guān)鍵。思考是一個(gè)去粗存精、去偽存真，由表及里的過程。思考是把書本上有益的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為自己能力素質(zhì)的過程，只有常思考、常總結(jié)，學(xué)習(xí)才能有收獲，思想才能進(jìn)步，工作才能創(chuàng)新。如果只是機(jī)械地學(xué)習(xí)、被動(dòng)的接受、簡單的背記，沒有思考，再好的理論也難以吸收和消化。黨員干部閱歷豐富，獨(dú)立思考能力強(qiáng)，必須帶著問題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)理論的過程中，聯(lián)系實(shí)際，開動(dòng)腦筋，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的疑惑進(jìn)行深入思考，力求把零散的東西變成系統(tǒng)的、感性的東西變成理性的，發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，總結(jié)出規(guī)律性的東西，形成自己獨(dú)立、科學(xué)的判斷。

　　二是注重交流。過去常講，讀書要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這是對(duì)的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的時(shí)候一定要靜，需要沉下心來潛心學(xué)習(xí)。但還有一句講學(xué)習(xí)的話：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心。”我理解，這兩句話看似矛盾，其實(shí)并不矛盾，分別講的是學(xué)習(xí)的兩個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)特別是理論學(xué)習(xí)第一個(gè)環(huán)節(jié)就是學(xué)的時(shí)候要靜，但是光靜還不行，還要轉(zhuǎn)化到動(dòng)，第二個(gè)環(huán)節(jié)也就是要善于交流。在當(dāng)今時(shí)代，對(duì)黨員干部來講，理論學(xué)習(xí)其實(shí)是一種重要的社會(huì)活動(dòng)。就像我們打球有球友、登山有驢友、看戲有票友，理論學(xué)習(xí)也要有書友。古語講：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。”這里面講的就有相互交流、取長補(bǔ)短，從而達(dá)到自我提升的意思。有位哲學(xué)家也曾說過：“我有一個(gè)蘋果，你有一個(gè)蘋果，交換之后，我們還是擁有一個(gè)蘋果。但是，我有一種思想，你有一種思想，交換之后，我們就會(huì)擁有兩種思想。”因此，我們要在潛心學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不斷加強(qiáng)與自己身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事、專家的交流，共同鉆研，共同提高，達(dá)到“1+1﹥2”的學(xué)習(xí)效果。

　　今天就與大家交流這些。理論學(xué)習(xí)是篇“大文章”，講得不一定正確，不當(dāng)之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。謝謝大家!

　　黨課講稿精選

　　各位黨員下午好：

　　黨的十九大報(bào)告把“不忘初心牢記使命”寫入了新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的政治宣言，它是今天政治生活中的一個(gè)重要主題，也是中國共產(chǎn)黨人永恒的主題。為中國人民謀幸福的初心，是一代代中國共產(chǎn)黨人砥礪奮進(jìn)的動(dòng)力源泉，是對(duì)黨性原則的高度凝練。做為一名社區(qū)黨員，更需要不忘初心，深深扎根在群眾中，與群眾保持血肉聯(lián)系，堅(jiān)持一要為了人民、一切依靠人民，永遠(yuǎn)與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

　　縱觀中國近代歷史，面對(duì)國家貧弱、民族危亡，眾多仁人志士以天下為已任，在救國救民道路上艱難摸索。然而，一些政黨或組織走著走著就離散了，干著干著就蛻化了，有了甚至違背初心，倒行逆施。這說明，如果淡忘初心、缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)和堅(jiān)定信仰支撐，志向再大、調(diào)門再高，都只能曇花一現(xiàn)、有始無終。一部中華民族擺脫苦難、走向富強(qiáng)的中國近現(xiàn)代史證明，只有中國共產(chǎn)黨人才能做到不忘初心，始終為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。這種定力從哪里來?歸根到底來自對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、來自人民至上的黨性修為，它使中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁。社區(qū)黨員始終跟基層群眾在一起，只有堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，才能跟人民群眾想在一起，干在一起，才能與人民群眾一道為美好生活的向往奮斗終身。

　　中國共產(chǎn)黨人的初心，彰顯共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。理想信念是否堅(jiān)定，在很大程度上決定一個(gè)政黨能走多遠(yuǎn)。政黨衰落、政權(quán)瓦解，往往始于理想信念喪失、道德價(jià)值滑坡。鄧小平同志指出，為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念、有共產(chǎn)主義信念。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們尤其需要為遠(yuǎn)大理想和共同理想而團(tuán)結(jié)奮斗的思想共識(shí)的精神動(dòng)力，這種共識(shí)和動(dòng)力就蘊(yùn)藏在初心和黨性中。匯聚共識(shí)、凝聚動(dòng)力，離不開每一名共產(chǎn)黨員不忘初心、牢記使命，時(shí)刻用黨性這把標(biāo)尺丈量自身，在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的征途上為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。

　　中國共產(chǎn)黨人的初心，在于為中國人民謀幸福。人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，也是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。不忘初心，就要鍛煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，做到天下為公、執(zhí)政為民。1941年，毛澤東同志在陜甘寧邊區(qū)參議的演說中指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”事實(shí)上，真正敢于公開宣示代表最廣大人民利益、全心全意為人民服務(wù)、誠心實(shí)意接受人民監(jiān)督的，唯有中國共產(chǎn)黨。對(duì)黨員、干部來說，不忘初心、牢記使命，就要始終把人民放在心中最高位置，強(qiáng)化黨的意識(shí)和宗旨意識(shí)，以堅(jiān)強(qiáng)黨性實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民根本利益，使我們黨擁有不竭力量源泉。

　　不忘初心，難在不忘、貴在堅(jiān)持，關(guān)鍵是要有那么一股韌勁，在黨紀(jì)國法面前心存敬畏，始終做到嚴(yán)于律已。我們黨從弱小到強(qiáng)大，從黨的一大召開時(shí)只有50名黨員發(fā)展到今天成為擁有8900多萬黨員，450多萬個(gè)基層組織的世界最大執(zhí)政黨。而社區(qū)黨員就是這450多萬人基層組織中光榮的一員，所以更要堅(jiān)定立志，要牢記人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)，要認(rèn)識(shí)到我們黨來自人民、為了人民、依靠人民，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。

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