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【628568.com--心得體會(huì)】

心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式，520作文網(wǎng)為大家整理的相關(guān)的戰(zhàn)斗精神心得體會(huì)，供大家參考選擇。

　　戰(zhàn)斗精神心得體會(huì)

　　眾所周知，在舉世注目的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，伊軍在美英聯(lián)軍的強(qiáng)大攻勢(shì)下，很快就土崩瓦解，連薩達(dá)姆倚仗的共和國(guó)衛(wèi)隊(duì)也一擊即潰，一些親信中高級(jí)軍官紛紛投敵叛國(guó)。從中不難看出，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的仍然是人不是物，也就是說(shuō)，軍人有沒(méi)有戰(zhàn)斗精神至關(guān)重要。
　　一、戰(zhàn)斗精神內(nèi)涵
　　戰(zhàn)斗精神是指軍人信念，情感，意志和能力等濃縮的一種戰(zhàn)爭(zhēng)精神力量。其基本內(nèi)涵包括以六個(gè)方面：
　　1、對(duì)黨忠誠(chéng)，聽(tīng)黨指揮的政治信念。中國(guó)人民解放軍是共產(chǎn)黨締造和創(chuàng)建的，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，才能保持勝利，保證軍隊(duì)不變質(zhì)。
　　2 、英勇頑強(qiáng)，不怕?tīng)奚膽?zhàn)斗作風(fēng)。多少革命先烈，拋頭顱，灑熱血，英勇頑強(qiáng)，不怕?tīng)奚?，才換來(lái)今天的勝利，今日的太平。
　　3、忠貞不渝，威武不屈的革命氣節(jié)，面對(duì)鋤刀，英勇就義的劉胡蘭，受盡酷刑威武不屈的江姐，正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的英雄兒女不屈奮斗，才取得了革命的勝利。
　　4、服從命令，聽(tīng)從指揮的任解意識(shí)。邱少云就是我們一個(gè)榜樣，只有時(shí)刻聽(tīng)黨指揮，跟黨走，才能保證完成任務(wù)，鍛造一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的國(guó)家力量。
　　5、處要不變，牢不可破的心理素質(zhì)。軍人為了祖國(guó)的利益，要勇猛堅(jiān)強(qiáng)，要有一柱天的精神，要壓倒一切敵人，決不向任何敵人屈服。
　　6、不畏強(qiáng)敵，敢打必勝的堅(jiān)定信心。面對(duì)敵人或困境要敢于戰(zhàn)斗，壓倒一切困難爭(zhēng)取勝利的信念，我們作為高炮防空兵，時(shí)刻要有“首戰(zhàn)用我，用我必勝的信念。
　　二 、培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的重要性。
　　古往今來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)史表明，軍隊(duì)只有讓昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神作支撐，才能具有強(qiáng)大持久的戰(zhàn)斗力。我們部隊(duì)也要在平時(shí)注意培養(yǎng)廣大官兵的戰(zhàn)斗精神，去年團(tuán)隊(duì)搞的心理戰(zhàn)實(shí)驗(yàn)，從戰(zhàn)斗精神的一個(gè)方面鍛煉了官兵的心理素質(zhì)。
　　我們要充分認(rèn)清培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的重要性和必要性。一是培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神是保持人民軍隊(duì)性質(zhì)的客觀要求。二是培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神是履行歷史使命的重要思想保證。三是培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神是提高戰(zhàn)斗力的有效手段。四是培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神是軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要內(nèi)容。
　　三、如何培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神
　　我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)戰(zhàn)斗精神?這是我們面臨的客觀實(shí)際問(wèn)題。我們主要應(yīng)從以下幾個(gè)問(wèn)題入手：
　　1、注重在嚴(yán)格的戰(zhàn)備訓(xùn)練中磨礪。古今中外能征善戰(zhàn)的軍隊(duì)都 是如此，美國(guó)新兵訓(xùn)練為8周時(shí)間，每周6天半，每天訓(xùn)練12個(gè)小時(shí)，真正的，獸營(yíng)訓(xùn)練，我門(mén)應(yīng)該嚴(yán)格按大綱施訓(xùn)，不能少訓(xùn)，不訓(xùn)或露訓(xùn)，必須通過(guò)高難度，高強(qiáng)度的訓(xùn)練培養(yǎng)我們、敢打必勝的堅(jiān)定戰(zhàn)斗精神
　　2、要在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中加強(qiáng)錘煉。98抗洪，我軍完強(qiáng)拼搏取得重大勝利，重要原因我軍有著英勇頑強(qiáng)意志。我們只有通過(guò)完成大型任務(wù)，才能鍛煉軍人的過(guò)硬本領(lǐng)，比如說(shuō)在去年的光攬施工以及鶴力搶險(xiǎn)救災(zāi)中，廣大官兵從中得到了很好鍛煉。
　　3、注意在學(xué)習(xí)高科技，掌握新裝備中培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神。隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)在軍隊(duì)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)必將是陸、海、空、電、天、全方位一體化的高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以我們只有以只爭(zhēng)朝夕的緊迫感，努力鉆研高科技，力爭(zhēng)做到人與武器的最佳結(jié)合，不斷發(fā)揮武器的效能，才能使戰(zhàn)斗精神得以提升。
　　4、在經(jīng)常性教育管理中，培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神。戰(zhàn)斗精神表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)，在平時(shí)。要抓好戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)，要從一點(diǎn)一滴入手，要在經(jīng)常性教育中注重學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗精神。如牢記使命，強(qiáng)化職能教育中，要弄清為誰(shuí)扛槍?zhuān)瑸檎l(shuí)打仗的問(wèn)題，要在傳統(tǒng)教育中，學(xué)習(xí)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。別外，在日常管理中培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神，如服從命令，聽(tīng)從指揮的意識(shí)等等。
　　只有培養(yǎng)過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神，才可能在新的形勢(shì)下，使我軍永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　戰(zhàn)斗精神心得體會(huì)

　　兵者，國(guó)之大事。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)也進(jìn)入了新時(shí)代。為加強(qiáng)全民國(guó)防教育，鞏固軍民團(tuán)結(jié)，凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的強(qiáng)大力量，在中國(guó)人民解放軍建軍91周年即將到來(lái)之際，下塘鎮(zhèn)邀請(qǐng)國(guó)防科技大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師祝利為鎮(zhèn)村干部做“周邊安全形勢(shì)分析”宣講。
　　宣講廣范圍展現(xiàn)中國(guó)東、西、南部面臨的國(guó)防安全形勢(shì)，深淵源挖掘影響中國(guó)周邊穩(wěn)定隱患的歷史原因，高緯度剖析國(guó)際軍事對(duì)峙的實(shí)質(zhì)。通過(guò)聆聽(tīng)宣講，廣大黨員干部表示對(duì)當(dāng)前軍事動(dòng)態(tài)和周邊安全形勢(shì)有了一個(gè)比較清晰的了解，也激發(fā)了黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”的決心和信心。鎮(zhèn)黨委書(shū)記楊向陽(yáng)表示，通過(guò)宣講更加了解到今日之幸福的不容易，更加激發(fā)了廣大干群愛(ài)國(guó)擁軍的熱情，更加凝聚了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
　　行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，要從實(shí)現(xiàn)下塘夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)開(kāi)始。黨委書(shū)記楊向陽(yáng)強(qiáng)調(diào)廣大干部在新時(shí)代要有新?lián)?dāng)實(shí)現(xiàn)新作為，就要學(xué)習(xí)人民軍隊(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和革命精神。在下塘鎮(zhèn)的跨越發(fā)展的新戰(zhàn)場(chǎng)上，大力弘揚(yáng)戰(zhàn)斗精神，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)奮力譜寫(xiě)下塘發(fā)展的新篇章。

　　戰(zhàn)斗精神心得體會(huì)

　　在當(dāng)今世界還遠(yuǎn)沒(méi)有鑄劍為犁之時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備一刻也不能放松,這其中的戰(zhàn)斗精神準(zhǔn)備,便是戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的首要一備,也是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性因素.
　　美軍在總結(jié)近期幾場(chǎng)高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào):“士兵和指揮人員的本領(lǐng)、勇氣、性格、堅(jiān)持力、創(chuàng)造性及意志力等精神因素總是起決定作用.”正因?yàn)槿绱?為贏得未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,各國(guó)在爭(zhēng)奪軍事技術(shù)制高點(diǎn)的同時(shí),也在想方設(shè)法搶占戰(zhàn)斗精神的制高點(diǎn).如何著實(shí)打造一支現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊(duì),始終保持打得贏、不變質(zhì),讓?xiě)?zhàn)斗精神無(wú)時(shí)不有、無(wú)時(shí)不在,真正使戰(zhàn)斗精神成為當(dāng)代軍人的脊梁?筆者結(jié)合自己調(diào)查與思考所得,交流一些淺見(jiàn),與大家一起共勉.
　　淺見(jiàn)之一:培育戰(zhàn)斗精神不能只靠情況刺激,最根本的是要強(qiáng)化當(dāng)兵為打仗、準(zhǔn)備為打贏的戰(zhàn)斗隊(duì)思想.不斷增強(qiáng)忠實(shí)履行我軍職能使命的緊迫感責(zé)任感.
　　調(diào)查中發(fā)現(xiàn),當(dāng)前一些官兵對(duì)戰(zhàn)斗精神教育存有兩種不同的看法:一種認(rèn)為隨著這幾年的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,戰(zhàn)斗精神方面的教育沒(méi)少抓,道理沒(méi)少講,成天喊“狼”來(lái)了,可至今也沒(méi)見(jiàn)到“狼”,把人的思想都搞麻木了.另一種認(rèn)為戰(zhàn)斗精神是在戰(zhàn)斗中產(chǎn)生和形成的,真正打起仗來(lái)自然就有了,用不著現(xiàn)在費(fèi)勁去抓.這兩種認(rèn)識(shí)雖然從不同的角度反映出來(lái),實(shí)際上折射出的是同一個(gè)問(wèn)題,那就是在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下靠什么來(lái)強(qiáng)化官兵的戰(zhàn)斗精神?單靠情況刺激不僅易于對(duì)教育產(chǎn)生厭倦,也很難使教育取得實(shí)效、長(zhǎng)效.軍隊(duì)歷來(lái)為戰(zhàn)爭(zhēng)而存在,時(shí)刻準(zhǔn)備打仗既是根本職能所系,又是歷史使命所系.因此,抓戰(zhàn)斗精神教育,最根本的還是要從忠實(shí)履行我軍職能使命出發(fā),加深樹(shù)牢“軍隊(duì)永遠(yuǎn)是個(gè)戰(zhàn)斗隊(duì)”的思想根基.一是時(shí)刻為黨的需要而戰(zhàn).戰(zhàn)斗精神的深刻根源蘊(yùn)藏在政治之中,其根本指向是執(zhí)政黨的政治需要,應(yīng)大力強(qiáng)化軍心向黨的意識(shí),讓官兵牢記堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍的不變軍魂.黨的需要就是軍隊(duì)的需要,黨指向哪里就打向哪里,經(jīng)常自覺(jué)地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、中央軍委有關(guān)做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的一系列決策指示上來(lái).二是時(shí)刻為祖國(guó)的需要而戰(zhàn).愛(ài)國(guó)主義是戰(zhàn)斗精神的支柱,也是軍隊(duì)和軍人的基本準(zhǔn)則之一.具有百余年歷史的美國(guó)西點(diǎn)軍校,就是把以愛(ài)國(guó)主義為核心的“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”作為校訓(xùn),旨在培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)主義精神的軍人.至于我們的軍隊(duì),更需要把熱愛(ài)自己的祖國(guó)并勇于為國(guó)家獻(xiàn)身,作為軍人行為的最高要求和實(shí)踐的支點(diǎn).三是時(shí)刻為民族的利益而戰(zhàn).戰(zhàn)斗精神延續(xù)著一個(gè)民族的精神基因.中華民族一直將國(guó)家統(tǒng)一視為至高無(wú)上的政治目標(biāo),中國(guó)歷史就是一部反對(duì)分裂、堅(jiān)持統(tǒng)一的歷史.南宋詩(shī)人陸游的“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同,王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的詩(shī)句,形象地表達(dá)了華夏子孫渴望國(guó)家統(tǒng)一的赤子情懷,這種民族的共同愿望和強(qiáng)烈情感,是點(diǎn)燃軍人斗志的不滅火焰.四是時(shí)刻為準(zhǔn)備打贏而戰(zhàn).“居安思危,安不忘戰(zhàn)”,是戰(zhàn)斗精神的重要體現(xiàn).如果把戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備視為戰(zhàn)爭(zhēng)前奏的話(huà),那么對(duì)軍人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與和平時(shí)期的界限并不存在,有情況要抓緊準(zhǔn)備,沒(méi)有情況也要做好準(zhǔn)備.軍人的職業(yè)選擇決定了即使一生看不到戰(zhàn)火,也要為硝煙燃起的那一刻準(zhǔn)備著;軍人的安全標(biāo)準(zhǔn)只有一條,那就是平時(shí)準(zhǔn)備打仗、戰(zhàn)時(shí)打得贏.
　　淺見(jiàn)之二:培育戰(zhàn)斗精神既要抓戰(zhàn)斗員,更要抓指揮員,真正讓有戰(zhàn)斗精神的人抓戰(zhàn)斗精神培育,各級(jí)指揮員的戰(zhàn)斗精神對(duì)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的塑造具有重要影響,在一定意義上說(shuō),一個(gè)部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神是由該單位的指揮員帶出來(lái)的,有什么樣的指揮員,就有什么樣的戰(zhàn)斗員.
　　深入分析部隊(duì)中潛在的“和平兵、老爺兵”現(xiàn)象,無(wú)不與“和平官、老爺官”直接相聯(lián).正如拿破侖所說(shuō):“一支由馴鹿統(tǒng)率的獅軍,決不可能再是獅軍”.各級(jí)指揮員的戰(zhàn)斗精神體現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí),關(guān)鍵是兩個(gè)方面:一方面要善于指揮,能打勝仗.西方有句諺語(yǔ),叫做“士兵有權(quán)選擇能打勝仗的領(lǐng)導(dǎo)”.在戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中,部屬和戰(zhàn)士對(duì)“將帥無(wú)能、累死三軍”的道理有極為深刻的理解.另一方面要身先士卒.不怕死.所謂“先之以身,后之以人,則士無(wú)不勇矣”,“以身先人,故其兵為天下雄”,說(shuō)的就是這個(gè)道理.一位曾參加過(guò)邊境作戰(zhàn)的老戰(zhàn)士說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“打起仗來(lái),一切都是真的,qiāng聲是真的,帶頭往上沖是真的,死亡也是真的,這個(gè)時(shí)候,戰(zhàn)士們看的是班長(zhǎng),班長(zhǎng)看的是排長(zhǎng),排長(zhǎng)看的是連長(zhǎng),一級(jí)看一級(jí),如果當(dāng)官的怕死,就沒(méi)人瞧得起,指揮也不靈”.由戰(zhàn)時(shí)所需要的指揮員想到平時(shí)對(duì)指揮員戰(zhàn)斗精神的培育,我們不難得出這樣的結(jié)論:抓指揮員的戰(zhàn)斗精神比抓戰(zhàn)斗員的戰(zhàn)斗精神更重要,而且標(biāo)準(zhǔn)和要求要更高、更嚴(yán).就現(xiàn)實(shí)中指揮層的思想狀況而言,至少應(yīng)突出四個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題的解決:一要增強(qiáng)帶兵打仗的責(zé)任意識(shí),以礪精兵為事業(yè),以謀打贏為理想,集中心思和精力抓軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,真正把鉆提升、想后路、圖安逸轉(zhuǎn)移到謀打贏、真準(zhǔn)備、帶精兵上來(lái).如果在一支部隊(duì)里潛心思考打仗的指揮員反被視為異類(lèi),那么這支部隊(duì)遲早會(huì)付出沉重的代價(jià),甚至要成為一種悲哀.二要增強(qiáng)真抓實(shí)備的自覺(jué)意識(shí),瞄著問(wèn)題抓,盯著弱項(xiàng)干,敢于向一切危害部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的形式主義和表面文章開(kāi)刀,確保每一抓、每一備都對(duì)黨和人民負(fù)責(zé),對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利負(fù)責(zé).可以說(shuō),一個(gè)指揮員帶領(lǐng)部隊(duì)弄虛作假,不僅僅是欺騙上級(jí)、糊弄下級(jí)的作風(fēng)問(wèn)題,而實(shí)際上是軍事行為上的一種犯罪.三要增強(qiáng)指揮打贏能力不足的危機(jī)意識(shí),抓緊學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技能,鉆研新戰(zhàn)法,提高新本領(lǐng),以自身過(guò)硬的軍事素質(zhì)和精湛的指揮才能贏得士兵的信任,取得帶兵打仗的第一資格.鄧小平早就指出:“現(xiàn)在打仗,我們的軍官?zèng)]有現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的知識(shí)不行.當(dāng)個(gè)連長(zhǎng),不是過(guò)去的連長(zhǎng),當(dāng)個(gè)團(tuán)長(zhǎng),不是過(guò)去的團(tuán)長(zhǎng),要有知識(shí),天上、地下、陸上、水下,包括通信聯(lián)絡(luò)都要增強(qiáng)”.各級(jí)指揮員一定要把發(fā)奮學(xué)習(xí),作為自覺(jué)培育戰(zhàn)斗精神的第一要?jiǎng)?wù).四要增強(qiáng)身先士卒的表率意識(shí),軍事指揮員不論戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí),都要做到?jīng)_鋒在前、退卻在后,吃苦在前、享受在后,這一信條任何時(shí)候都不過(guò)時(shí).
　　淺見(jiàn)之三:培育戰(zhàn)斗精神決非傳統(tǒng)意義上的簡(jiǎn)單傳承,而應(yīng)打開(kāi)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)視窗,著力塑造與信息化作戰(zhàn)相適應(yīng)的戰(zhàn)斗精神.
　　隨著軍事變革的深入發(fā)展,傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)向現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)的戰(zhàn)斗精神正面臨著現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的挑戰(zhàn).這種挑戰(zhàn),首先來(lái)自軍事技術(shù)的進(jìn)步,高技術(shù)兵器的精確性和殺傷力,作戰(zhàn)的高密度和快節(jié)奏,會(huì)增加部隊(duì)的緊張情緒和恐懼心理,從而削弱官兵的作戰(zhàn)熱情和戰(zhàn)斗意志;其次來(lái)自作戰(zhàn)樣式和手段的變化.非接觸和不對(duì)稱(chēng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”將成為重要形態(tài),在以弱抗強(qiáng)的力量對(duì)比中,更需要戰(zhàn)斗精神與戰(zhàn)斗素質(zhì)相融的現(xiàn)代軍人;再就是來(lái)自信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的心理攻擊,著眼于打擊對(duì)方軍心士氣和作戰(zhàn)意志的心理戰(zhàn)地位越來(lái)越突出,手段越來(lái)越先進(jìn),其威懾力和打擊力也越來(lái)越高;還有來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)目的的模糊化,因軍事技術(shù)的飛速發(fā)展,全球化進(jìn)程向前推進(jìn),多樣而不同的利益訴求,模糊了戰(zhàn)爭(zhēng)的目的,為什么而戰(zhàn)這一貫穿戰(zhàn)斗精神中的根本問(wèn)題有時(shí)難以說(shuō)清辯明,激發(fā)官兵戰(zhàn)斗情感和動(dòng)力的難度相對(duì)增大.我們?cè)谡{(diào)查中了解到,不少官兵對(duì)戰(zhàn)斗精神在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用抱有這樣那樣的質(zhì)疑.對(duì)此,我們抓戰(zhàn)斗精神的教育,不能僅僅停留在“一不怕苦、二不怕死”等“血性之勇”的培育上,更不能一味倡導(dǎo)“精神決定論”.而應(yīng)當(dāng)緊貼現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)需要,在繼承中發(fā)展傳統(tǒng),在創(chuàng)新中豐富內(nèi)涵,突出“智”、“謀”、“心”的鍛造.教育中,不僅要重視保持和發(fā)揚(yáng)人本身的戰(zhàn)斗性,還要最大限度地激起強(qiáng)烈的支配技術(shù)、駕馭武器、改善裝備的武裝意識(shí),激起強(qiáng)烈的創(chuàng)新作戰(zhàn)系統(tǒng)、更好地實(shí)現(xiàn)人與武器相結(jié)合的能動(dòng)的創(chuàng)造精神,為實(shí)現(xiàn)自己的戰(zhàn)斗意志,提供更先進(jìn)的戰(zhàn)斗力;不僅要把“勇”的培養(yǎng)、“力”的訓(xùn)練,作為培育戰(zhàn)斗精神的重要內(nèi)容,還要把“智”的增長(zhǎng)、“技”的掌握,納入戰(zhàn)斗精神教育之中,加快實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)軍人到現(xiàn)代知識(shí)型軍人的轉(zhuǎn)變;不僅要引導(dǎo)官兵學(xué)會(huì)以武力戰(zhàn)為核心的軍事對(duì)抗,還要學(xué)會(huì)以心理戰(zhàn)為核心的精神對(duì)抗,努力掌握實(shí)施心戰(zhàn)攻防的手段和對(duì)策,不斷增強(qiáng)政治意志力、信息辨別力和心理承受能力,切實(shí)筑起牢不可破的心理防線(xiàn);不僅要加強(qiáng)馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀教育,還要根據(jù)社會(huì)歷史和國(guó)際政治條件的變化,教給官兵判定當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的主要標(biāo)準(zhǔn)和基本方法,只要官兵確信戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性并且意識(shí)到有必要犧牲自己的生命,就會(huì)斗志昂揚(yáng)地投入戰(zhàn)斗,自覺(jué)忍受空前的艱難困苦.
　　淺見(jiàn)之四:培育戰(zhàn)斗精神必須遵循實(shí)踐性強(qiáng)的規(guī)律,堅(jiān)持教訓(xùn)一致、教養(yǎng)一致、教備一致.切實(shí)把提高打贏能力作為教育導(dǎo)向.
　　戰(zhàn)斗精神是由多種要素構(gòu)成的,它包括振奮的軍心士氣、勇敢的戰(zhàn)斗作風(fēng)、頑強(qiáng)的對(duì)抗意志、強(qiáng)烈的備戰(zhàn)觀念、自主的裝備意識(shí)和能動(dòng)的創(chuàng)造精神,單靠課堂教育是難以培育出來(lái)的,必須往實(shí)踐拓展,往經(jīng)常延伸.其實(shí),這一內(nèi)容本身,就涵蓋了強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神、提高打贏能力的總要求,我們既不能割裂開(kāi)來(lái)理解,也不能只抓前者不抓后者,離開(kāi)哪一個(gè)方面去抓都不是完整意義上的戰(zhàn)斗精神教育.因此,這次抓戰(zhàn)斗精神培育決不能就教育抓教育,而要樹(shù)立大教育觀.第一,要貫徹教訓(xùn)一致的原則,在嚴(yán)格訓(xùn)練中錘煉戰(zhàn)斗精神.堅(jiān)持從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā),作戰(zhàn)需要什么就練什么,仗怎么打兵就怎么練,廣泛開(kāi)展“比訓(xùn)練熱情、比訓(xùn)練素質(zhì)、比訓(xùn)練創(chuàng)新”的活動(dòng),積極引導(dǎo)官兵心往謀打贏上想,勁往真練兵上使,把教育中煥發(fā)出來(lái)的戰(zhàn)斗激情體現(xiàn)在刻苦訓(xùn)練中,落實(shí)到爭(zhēng)第一、奪金牌上,不斷促進(jìn)武德的幼芽在艱苦逼真的訓(xùn)練環(huán)境中成長(zhǎng).第二,要貫徹教養(yǎng)一致的原則,用嚴(yán)格的紀(jì)律和日常guǎn lǐ凝聚軍心士氣.朱德在《怎樣創(chuàng)造鐵的紅軍》一文中曾指出:“自覺(jué)地遵守紀(jì)律的精神養(yǎng)成和提高,就是使各個(gè)指揮員戰(zhàn)斗員的忠實(shí)勇敢,服從紀(jì)律,匯合成全軍的忠實(shí)勇敢,服從紀(jì)律.有了這樣的自覺(jué)地遵守紀(jì)律的紅軍,就是鐵的紅軍”.提高紀(jì)律性需要通過(guò)教育來(lái)啟發(fā)自覺(jué),也需要通過(guò)嚴(yán)格的日常guǎn lǐ來(lái)養(yǎng)成.古代治軍所說(shuō)的“明生威”、“嚴(yán)節(jié)制”,就是講的加強(qiáng)guǎn lǐ,認(rèn)為只有這樣,軍隊(duì)才能做到“居則部伍不亂,行則進(jìn)退有節(jié)”.軍隊(duì)的現(xiàn)代化程度越高,對(duì)紀(jì)律的要求也就越嚴(yán),應(yīng)當(dāng)從軍人禮節(jié)、軍人姿態(tài)、軍人作風(fēng)等具體問(wèn)題抓起,把養(yǎng)成教育作為維系和提高戰(zhàn)斗精神的重要因素.第三,要貫徹教備一致的原則,把戰(zhàn)斗精神教育的過(guò)程變成促進(jìn)真抓實(shí)備的過(guò)程.以真抓實(shí)備為展示和檢驗(yàn)戰(zhàn)斗精神的平臺(tái),緊貼部隊(duì)的作戰(zhàn)任務(wù),發(fā)動(dòng)廣大官兵為準(zhǔn)備支招,為打贏獻(xiàn)計(jì),努力形成學(xué)科技、強(qiáng)素質(zhì)、真準(zhǔn)備的濃厚氛圍,積極謀求抓教育與抓準(zhǔn)備“雙贏”的效果.特別值得一提的是,戰(zhàn)斗精神是貫徹于戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備全過(guò)程的、經(jīng)常起作用的因素,因而培育戰(zhàn)斗精神必須注重經(jīng)常和不間斷,注重針對(duì)性和時(shí)代性,注重研究教育特點(diǎn)和規(guī)律,把認(rèn)識(shí)成果上升到制度的層面,逐步建立戰(zhàn)斗精神生成的長(zhǎng)效機(jī)制.切實(shí)把這一主題教育引向規(guī)范化、制度化、經(jīng)?；?
　　召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨南京市第十二次代表大會(huì)是在南京市進(jìn)入全方位開(kāi)放、全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期,站在新的歷史起點(diǎn)上召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議.認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)南京市第十二次黨代會(huì)精神,對(duì)于加快南京的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義.
　　當(dāng)前南京市正處在一個(gè)全方位開(kāi)放、全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期,我們紅山街道月苑社區(qū)作為南京市的一員,必須認(rèn)真把握南京市的發(fā)展階段,正確認(rèn)識(shí)本地區(qū)的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),根據(jù)南京的發(fā)展戰(zhàn)略提出新的發(fā)展思路和奮斗目標(biāo).
　　貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀;“開(kāi)放、和諧、保證”,建設(shè)具有活力,文化特色更加鮮明,人居環(huán)境更為優(yōu)美,社會(huì)更加和諧安定的現(xiàn)代化國(guó)際性人文綠都是報(bào)告的重點(diǎn).開(kāi)放與和諧,是今日南京的主要特征和鮮明主題.實(shí)現(xiàn)開(kāi)放與和諧,需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的政治保證.要深刻理解報(bào)告中“抓住機(jī)遇,開(kāi)放創(chuàng)新,科學(xué)發(fā)展,率先發(fā)展,富民優(yōu)先”所表達(dá)的涵義及其相互關(guān)系.機(jī)遇千載難逢,如何抓住機(jī)遇?就要推進(jìn)市場(chǎng)化,加快國(guó)際化進(jìn)程,轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,創(chuàng)新發(fā)展觀念,建設(shè)創(chuàng)新型城市.如何開(kāi)放創(chuàng)新?就要科學(xué)發(fā)展,實(shí)施工業(yè)強(qiáng)市戰(zhàn)略,大力推進(jìn)城市化,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,構(gòu)建和諧南京,建設(shè)“首善之區(qū)”,實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展.報(bào)告中提出南京要率先實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì),這是有時(shí)間、有具體指標(biāo)要求的.建設(shè)區(qū)域性國(guó)際城市,要求更高,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展等各方面都要達(dá)到一個(gè)國(guó)際水平.實(shí)現(xiàn)報(bào)告中提出的新的發(fā)展目標(biāo),要靠政治保證,要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子,有一支特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍,要充分依靠和發(fā)動(dòng)群眾.
　　今日的南京,在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢(shì)下,迎來(lái)了多區(qū)域合作、多機(jī)遇重疊的發(fā)展新興機(jī)遇,被賦予了作為多區(qū)域合作地緣經(jīng)濟(jì)中心的特殊時(shí)代功能.我們紅山地區(qū)要握時(shí)代脈搏,順應(yīng)時(shí)代潮流,在市委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,揚(yáng)起開(kāi)放創(chuàng)新的風(fēng)帆,以開(kāi)放創(chuàng)新提升本區(qū)優(yōu)勢(shì),向開(kāi)放創(chuàng)新要資源、要機(jī)遇、要空間、要優(yōu)勢(shì)、要發(fā)展.我們要在認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確發(fā)展動(dòng)力,以市場(chǎng)化推動(dòng)國(guó)際化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化;轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式;遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,消除經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制障礙;積極參與在泛北部灣經(jīng)濟(jì)合作和中國(guó)—東盟“一軸兩翼”區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作.
　　當(dāng)前,我們要按照“善于謀勢(shì),勇于突破,精于抓實(shí)”的要求,通過(guò)扎實(shí)的工作,使各級(jí)都履行職責(zé)和改革創(chuàng)新上有新的突破,在服務(wù)質(zhì)量和辦事效率上有新的改進(jìn),使人民群眾對(duì)工作的滿(mǎn)意度上有新的提高,努力形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的guǎn lǐ機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制. 只有這樣,我們才有可能順應(yīng)時(shí)代潮流,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展不拖南京市的后腿.

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