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　　關(guān)于中國傳統(tǒng)美德善良的名人名言

　　1、二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》

　　2、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》

　　3、禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》

　　4、君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的'主見;小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

　　5、君子和而不流。(流：盲從)——《禮記·中庸》

　　6、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

　　7、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

　　8、千人同心，則得千人力;萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　9、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

　　10、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》

　　11、有朋自遠方來，不亦樂乎?——《論語·學(xué)而》

　　12、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》

　　13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。)——《莊子·山木》

　　14、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　15、事父母，能竭其力。——《論語·學(xué)而》

　　16、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

　　17、愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》

　　18、孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　19、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

　　20、夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　21、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

　　22、父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》

　　23、家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》

　　24、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》

　　25、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

　　26、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》

　　27、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》

　　28、見利思義。——《論語·憲問》

　　29、見得思義。——《論語·季氏》

　　30、義，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的事。

　　31、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

　　32、生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

　　33、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

　　34、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》：在災(zāi)難與危險面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。

　　35、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　36、義者，心之養(yǎng)也;利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　37、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

　　38、視死如歸。——《管子·小匡》

　　39、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》

　　40、見義不為，無勇也。——《論語·為政》

　　41、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《論語·憲問》

　　42、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語·憲問》

　　43、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。——《荀子·榮辱》

　　44、知而好問者圣，勇而好問者勝。——《文字·自然》

　　45、不入虎穴，不得虎子。——《后漢書·班超列傳》

　　關(guān)于中國傳統(tǒng)美德善良的名人名言

　　1.躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語-衛(wèi)靈公》

　　2.茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

　　3.不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

　　4.不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

　　5.過而不改，是謂過矣。——《論語-衛(wèi)靈公》

　　6.聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

　　7.無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》

　　8.先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

　　9.孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　10.兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

　　11.修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

　　12.言者無罪，聞?wù)咦憬洹?mdash;—白居易《與元九書》

　　13.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　14.以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》

　　15.以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

　　16.以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》

　　17.義，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說上》

　　18.義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》

　　19.義者，心之養(yǎng)也;利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　20.義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　21.三人行，必有我?guī)熝?，則其善者而從之，其不善者而改之。——《論語-述而》

　　22.善學(xué)者，假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》

　　23.生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

　　24.生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

　　25.勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

　　關(guān)于中國傳統(tǒng)美德善良的名人名言

　　1、有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學(xué)而》

　　2、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

　　3、公家之利，知無不為，忠也。——《左傳·僖公九年》

　　4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語·為政》

　　5、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

　　6、大義滅親。——《左傳·隱公四年》

　　7、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記·中庸》

　　8、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

　　9、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

　　10、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

　　11、惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》

　　12、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》

　　13、君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》

　　14、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》

　　15、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》

　　16、人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

　　17、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》

　　18、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》

　　19、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語·憲問》

　　20、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

　　21、無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》

　　22、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

　　23、孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　24、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

　　25、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

　　26、記己有恥。——《論語·子路》

　　27、窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》

　　28、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　29、三人行，必有我?guī)熝?，則其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》

　　30、克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹謨》

　　31、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語》

　　32、禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》

　　33、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》

　　34、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

　　35、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　36、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

　　37、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》

　　38、事父母，能竭其力。——《論語·學(xué)而》

　　39、學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》

　　40、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》

　　41、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

　　42、以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》

　　43、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

　　44、與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓(xùn)》

　　45、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》

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