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【628568.com--演講稿】

“四史教育”指的是學(xué)習(xí)中共黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史；整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興?；バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了四史教育演講稿三篇，希望對大家有所幫助!

　　四史教育演講稿一篇

　　此次學(xué)習(xí)教育與我校正在開展的教育教學(xué)思想大討論的內(nèi)在邏輯是統(tǒng)一的，我們要以“四史”學(xué)習(xí)教育為牽引，將“四史”學(xué)習(xí)與“大討論”同策劃、同部署、同推進(jìn)、同落實。

　　要深刻認(rèn)識“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義，強化組織領(lǐng)導(dǎo)，成立xx“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，結(jié)合xx實際，制定xx“四史”學(xué)習(xí)教育實施方案，扎實推進(jìn)“師資隊伍建設(shè)年”與“人才培養(yǎng)質(zhì)量提升年”，不斷深化教育綜合改革，用新思想、新理念、新認(rèn)識來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、推動發(fā)展。

　　全體xx一定要進(jìn)一步振奮精神、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)程中，奮勇爭先，彰顯xx的新?lián)?dāng)和新作為。

　　要按照市委《關(guān)于開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的實施方案》等文件精神，深入貫徹落實習(xí)近平總書記考察上海重要講話精神，推動全校黨員、干部學(xué)好用好歷史，以史鑒今、資政育人，把開展“四史”學(xué)習(xí)教育作為我x建立不忘初心、牢記使命長效機(jī)制的重要內(nèi)容抓好落實，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，落實立德樹人根本任務(wù)，辦好讓人民滿意和人民驕傲的國際一流水平的xx。

　　各基層黨支部要高度重視，提高站位，按照xx黨委統(tǒng)一部署，把“四史”學(xué)習(xí)教育作為一項重要政治任務(wù)抓好抓實。各級黨組織書記要切實承擔(dān)起第一責(zé)任人的責(zé)任，親自審定工作方案，親自部署重要任務(wù)，層層傳導(dǎo)壓力，從嚴(yán)從實抓好學(xué)習(xí)。

　　四史教育演講稿二篇

　　以史為鑒，可以知興替。中國共產(chǎn)黨是一個善于學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)歷史，善于從歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取治國理政方略和智慧的政黨。在中國共產(chǎn)黨近百年發(fā)展歷程中，研讀歷史、總結(jié)歷史、借鑒歷史，已經(jīng)成為黨的一個光榮傳統(tǒng)。

　　 今年1月8日，總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來?？倳涥P(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話，既是對建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長效機(jī)制的新部署，也是對傳承與弘揚我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。5月9日，上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組舉行會議，市委書記李強指出，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點和落腳點，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強大思想保證。

　　 歷史學(xué)習(xí)中的“四知”與“四不知”

　　 長期以來，在中央的要求和指導(dǎo)下，全黨范圍內(nèi)已形成了學(xué)習(xí)研究歷史的良好氛圍，尤其是學(xué)習(xí)研究黨的歷史成為黨員干部的新時尚，廣大黨員干部的歷史文化素養(yǎng)、歷史思維能力都有了很大的提升。但是，歷史博大精深，學(xué)習(xí)永無止境。從以往的學(xué)習(xí)情況來看，對標(biāo)總書記和黨中央的新要求，在歷史學(xué)習(xí)上仍然存在一些不足和短板，需要在深化“四史”教育過程中加以克服。

　　 一是知當(dāng)下不知過往。主要表現(xiàn)為對最近幾年、幾十年的歷史比較熟悉，但是對年代稍微久遠(yuǎn)一點的歷史相對陌生;

　　 對親身經(jīng)歷過的本地區(qū)歷史比較熟悉，但是對沒有經(jīng)歷過的、外地的、全國的歷史相對陌生或比較模糊。例如，上海的黨員干部對近30年浦東開發(fā)開放的歷史進(jìn)程與輝煌成就感同身受，但是對近代以來黨在上海的戰(zhàn)斗情況，以及全國其他地區(qū)的發(fā)展史就不一定很清楚。這種狀況與中央深化“四史”教育的要求之間存在一定差距，也會在實踐上制約黨員干部歷史視野和歷史思維能力的提升。

　　 二是知其然不知其所以然。主要表現(xiàn)為只是被動地接受歷史事實和歷史結(jié)論，缺乏對歷史發(fā)展必然性和規(guī)律性的深入思考，在學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)為人云亦云或不知所云，對歷史發(fā)展的來龍去脈、前因后果不做深入的梳理和研究。例如，對我國在社會主義建設(shè)道路的探索中，既不能走封閉的老路，也不能走改旗易幟的邪路，而只能走中國特色社會主義新路的正確抉擇理解不深不透，不善于從黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)70年的

　　 實踐中，以及黨的百年奮斗歷程中論證其必然性，更不善于把這個問題放在社會主義500年發(fā)展歷程的宏大背景中，去尋找其發(fā)展的歷史邏輯。

　　 三是知其一不知其二。任何一個歷史事件的發(fā)生發(fā)展，都是各種必然性和偶然性因素綜合作用的結(jié)果，正如恩格斯“歷史合力論”所闡述的那樣，歷史的最終結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。因此，對一些重大的歷史事件和歷史結(jié)論，只有從多個視角、多個層面進(jìn)行綜合考察方能得出科學(xué)認(rèn)識。面對浩如煙海的“四史”知識海洋，有的黨員干部或因?qū)W習(xí)時間有限，或因?qū)W習(xí)方法不當(dāng)，或因?qū)W習(xí)能力尚待提高，達(dá)不到全面、系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)要求，學(xué)習(xí)中難免存在“攻其一點，不及其余”的現(xiàn)象。

　　 四是知其表不知其里。學(xué)習(xí)歷史的目的，就是要從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，總結(jié)發(fā)展規(guī)律，為現(xiàn)實工作服務(wù)。以黨史為例，總書記曾經(jīng)指出，黨史研究就是一門研究中國共產(chǎn)黨的歷史、從中國共產(chǎn)黨的活動中揭示當(dāng)代中國社會運動規(guī)律的科學(xué)。然而在學(xué)習(xí)的實踐中，存在發(fā)現(xiàn)不了蘊含在歷史表象下的深刻道理，不善于從歷史的客觀事實中去挖掘歷史發(fā)展的必然規(guī)律，達(dá)不到學(xué)習(xí)目的的現(xiàn)象。

　　 問題背后的“四化”現(xiàn)象出現(xiàn)以上不足和學(xué)習(xí)短板的原因是多方面的，主要可歸納為以下四個“問題”。

　　 第一，學(xué)習(xí)的態(tài)度有問題，學(xué)習(xí)表面化。正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣是取得良好學(xué)習(xí)效果的基石。在以往學(xué)習(xí)中，態(tài)度上的問題主要表現(xiàn)在：一是滿足于對相關(guān)歷史一般性的了解，以走馬觀花、心不在焉的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，突出特點是對重要的史實或史學(xué)理論停留在泛泛而學(xué)、淺嘗輒止和一知半解的層面;

　　 二是學(xué)而不思，思而不深，不愿下苦功夫?qū)W，甚至是為了裝點門面、裝裝樣子而學(xué)，為了學(xué)而學(xué)，缺少學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力。

　　 第二，學(xué)習(xí)的方法有問題，學(xué)習(xí)碎片化。其一是學(xué)習(xí)時間的碎片化。除了一部分從事專業(yè)研究工作的人員之外，大部分黨員干部只能從工作之余、周末假日、出差途中、開會間隙中“擠”出一點學(xué)習(xí)時間，無法滿足歷史學(xué)習(xí)對連續(xù)性、成片化的時間要求;

　　 其二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化。大部分黨員干部因?qū)I(yè)背景和學(xué)習(xí)條件的限制，無法進(jìn)行專業(yè)化、系統(tǒng)化研讀，學(xué)習(xí)的臨時性、隨意性比較突出，對相關(guān)史實的掌握沒有形成相互聯(lián)系、邏輯嚴(yán)密的知識體系，而是呈現(xiàn)出彼此割裂、互不聯(lián)系的點塊狀。

　　 第三，學(xué)習(xí)的目的有問題，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)庸俗化。一是學(xué)習(xí)的途徑上，有些人不是通過學(xué)術(shù)講座或?qū)W術(shù)論壇等專業(yè)渠道獲取歷史知識，而是偏重網(wǎng)絡(luò)平臺、街談巷議甚至口口相傳等途徑;

　　 二是學(xué)習(xí)的載體上，忽略正規(guī)出版物和權(quán)威部門提供的歷史讀物，而是熱衷地攤文學(xué)、追捧影視作品、偏好野史傳奇等，

　　 對歷史研究的前沿信息掌握不及時，缺乏權(quán)威性。三是學(xué)習(xí)內(nèi)容上，對歷史的學(xué)習(xí)滿足于一般性的了解，沒有抓住黨史、新中國史等歷史的本質(zhì)和發(fā)展主線。

　　 第四，學(xué)習(xí)的方式有問題，學(xué)習(xí)形式化。深化“四史”教育，就是要通過常態(tài)化的學(xué)習(xí)研究，在真學(xué)真懂真信真用上下功夫，在學(xué)懂弄通做實上下功夫，達(dá)到提升黨員干部的綜合素質(zhì)，錘煉黨性修養(yǎng)，增強工作本領(lǐng)，做到知史愛黨、知史愛國的目的。但是在實踐中，時常發(fā)生學(xué)習(xí)場面轟轟烈烈但缺少實質(zhì)性內(nèi)容，表面刻苦實則心不在焉的現(xiàn)象，這是形式主義在歷史學(xué)習(xí)中的具體反映。

　　 克服“四化”現(xiàn)象應(yīng)堅持做到“四學(xué)”避免“四史”學(xué)習(xí)中出現(xiàn)以上問題，可從做好“四學(xué)”抓起。

　　 一是堅持全面地學(xué)。研讀“四史”應(yīng)堅持在大歷史觀的指導(dǎo)下，充分激活思接千載、視通萬里的宏闊視野，把40年的改革開放史置于新中國70年發(fā)展史的大背景中學(xué)習(xí)，把70年的

　　 新中國史置于近百年黨的奮斗歷程中學(xué)習(xí)，把百年黨史置于500年的社會主義發(fā)展史中學(xué)習(xí)。通過連點成線、連線成面的學(xué)習(xí)活動，夯實“四史”基礎(chǔ)知識，構(gòu)建邏輯嚴(yán)密的“四史”知識結(jié)構(gòu)，全面掌握歷史事件的來龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。只有堅持全面地學(xué)，才能在熟練把握歷史的源、流與變的規(guī)律中，深入了解社會主義從空想到科學(xué)、由理論到

　　 實踐的邏輯進(jìn)路，深刻理解中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必由之路的必然性。

　　 二是堅持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點和落腳點，是為了從歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗智慧與精神力量，特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展雙勝利提供強大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿足于對一般史實的了解和掌握，而是要堅持把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作為一個整體來看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要歷史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開來的歷史規(guī)律。通過回顧黨的百年奮斗歷程，深刻理解黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)中國特色社會主義道路的艱巨性和必然性，深刻理解在社會主義500年發(fā)展史中，中國特色社會主義的歷史方位和階段特征，在深入學(xué)習(xí)中不斷錘煉歷史思辨能力。

　　 三是堅持辯證地學(xué)。黨員干部研讀“四史”，既要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，更要落實到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實踐上，只有如此，才能凸顯建立“四史”教育長效機(jī)制的意義。因此，研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)，做到博學(xué)之、審問

　　 之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì)，從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。例如，只有深刻理解和熟練掌握唯物史觀所蘊含的辯證法思想，才能科學(xué)回應(yīng)如何看待我國改革開放前后兩個歷史時期之間的關(guān)系問題，真正理解雖然這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的，本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索。

　　 四是堅持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，博大精深，內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中常常會出現(xiàn)有的知識點記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門，對有的歷史問題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?；膺@些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅持運用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時，還要綜合運用人民史觀等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實生活中，結(jié)合到實際工作中，實現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)常化、日?；椭贫然?，在反復(fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存，深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識，科學(xué)把握新中國成立以來對建設(shè)與發(fā)展社會主義的艱辛探索，深刻理解改革開放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢。

　　 總之，只有堅持全面地學(xué)、深入地學(xué)、辯證地學(xué)、反復(fù)地學(xué)，建立健全“四史”教育長效機(jī)制，才能教育黨員干部開拓

　　 工作視野，增強人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。

　　四史教育演講稿三篇

　　要把開展“四史”學(xué)習(xí)教育，作為建立“不忘初心、牢記使命”長效機(jī)制的重要內(nèi)容，作為筑牢“不忘初心、牢記使命”思想根基的有力舉措，作為全區(qū)各級黨組織的一項重要政治任務(wù)，以學(xué)思踐悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為主線，推動全區(qū)黨員干部知史愛黨、知史愛國、信念堅定、對黨忠誠，永葆奮斗精神、為民情懷、擔(dān)當(dāng)本色，進(jìn)一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，不忘“從哪里來、到哪里去”，不忘“我是誰、為了誰”，總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握歷史規(guī)律，汲取開拓前進(jìn)的強大勇氣和力量，交出逐夢新時代的滿意答卷，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢作出xx貢獻(xiàn)。

　　開展“四史”學(xué)習(xí)教育，就要聚焦當(dāng)下正在做的事，立足自身實際，在大格局中找準(zhǔn)切入點和突破口，結(jié)合“奉信、xx、奉獻(xiàn)”工程，讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家，凝聚起全區(qū)人民磅礴的改革動力，重點實施好開放戰(zhàn)略、擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略、城市化戰(zhàn)略，持續(xù)保障和改善民生，推動xx高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)發(fā)展再上新臺階、城市功能完善再出新地標(biāo)，讓美麗健康產(chǎn)業(yè)成為具有國際影響力的產(chǎn)業(yè)集群，讓鄉(xiāng)村振興成為國際化大都市背景下的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌新樣式。

　　開展“四史”學(xué)習(xí)教育，就要強化組織領(lǐng)導(dǎo)，將其同經(jīng)濟(jì)社會各項事業(yè)發(fā)展同部署、同規(guī)劃、同推進(jìn)，統(tǒng)籌好黨群服務(wù)站、三校一堂、新時代文明實踐中心、干部在線教育、學(xué)習(xí)強國等學(xué)xxx臺，傳承紅色基因，發(fā)揚紅色傳統(tǒng)，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，永葆政治本色;堅持理論聯(lián)系實際，做到邊學(xué)、邊干、邊完善，奪取全面建成小康社會勝利，奮力創(chuàng)造“新時代、新片區(qū)，xx美、xx強”新高峰新奇跡。

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