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改革，即對內(nèi)改革，就是在堅持社會主義制度的前提下，自覺地調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)之間不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)，促進生產(chǎn)力的發(fā)展和各項事業(yè)的全面進步，更好地實現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益。開放，即對外開放，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇，符合當(dāng)今時代的特征和世界發(fā)展的大勢，是必須長期堅持的一項基本國策。520作文網(wǎng)為大家整理的相關(guān)的在昆山腔的發(fā)展中誰對其唱腔進行了重要改革，供大家參考選擇。

　　在昆山腔的發(fā)展中誰對其唱腔進行了重要改革

　　明嘉靖、隆慶年間，寓居太倉的魏良輔及張野塘、謝林泉等人對昆山腔進行改革，改革后的昆山腔因為吸收了海鹽腔和弋陽腔的長處，又發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，兩方面的特點：
　　1、在演唱上，極講究平上去入、抑揚頓挫、啟口輕圓、收音純細(xì)等;
　　2、在旋律上，顯示出的是悠遠(yuǎn)流暢、舒緩細(xì)膩，總體上構(gòu)成了昆山腔的清麗婉轉(zhuǎn)、精致纖巧，聲音像在水中打磨過的一樣，又成為“水磨腔”。
　　昆腔的起源：
　　昆曲是出現(xiàn)于中國明代的一種新興戲劇樣式，從16世紀(jì)晚期開始，它逐漸占據(jù)了劇壇的中心地位，成為此后兩百多年間最重要的戲劇形式。昆曲從起源到正式形成經(jīng)歷了一個漫長的過程。
　　根據(jù)所能見到的資料，大約在南宋光宗皇帝時期，浙江永嘉的一種地方小戲迅速崛起，它以南方民間音樂為主要演唱曲調(diào)，所以被稱為南戲。南戲保留了許多民間藝術(shù)的特點，不受任何清規(guī)戒律約束，演出自由活潑，帶有較大的隨意性。
　　在發(fā)展過程中，南戲逐步吸收了唐宋以來多種成熟的傳統(tǒng)音樂形式，日漸走向豐富和細(xì)致。但由于缺少上層知識分子的參與，它一時還無法克服自身所帶有的種種先天或后天缺陷，以致于長期徘徊在一個不太高的層次上。

　　在昆山腔的發(fā)展中誰對其唱腔進行了重要改革

　　在昆山腔的發(fā)展中，魏良輔對其唱腔進行了重要改革。明嘉靖、隆慶年間，寓居太倉的魏良輔等人對昆山腔進行改革，發(fā)揮其本身“流麗悠遠(yuǎn)”、“聽之最足蕩人”的特色，使之成為“轉(zhuǎn)音若絲”(清張大復(fù)《梅花草堂筆談》)的新聲。當(dāng)時稱為“昆腔”，又稱“水磨調(diào)”、“冷板曲”。
　　魏良輔為嘉靖年間杰出的戲曲音樂家、戲曲革新家，昆曲(南曲)始祖。對昆山腔的藝術(shù)發(fā)展有突出貢獻，被后人奉為“昆曲之祖”、在曲藝界更有“曲圣”之稱。著有《曲律》(一名《南詞引正》)一書，是論述昆腔唱法及南北曲流派的重要著作。
　　昆山腔是一種戲曲音樂的形式，屬于南戲四大聲腔之一，而浙江海鹽腔、余姚腔、江西弋陽腔已衰落消失，惟有昆山腔經(jīng)過六百年的歷程，至今尚傳于世。
　　昆山腔起源于昆山地域，是有其社會生活基礎(chǔ)和歷史經(jīng)濟因素的。唐宋以來，昆山本地已流行著各種歌舞伎藝，南宋龔明之《中吳記聞》說：“昆山縣西二十里，有村曰綽墩，故老相傳;此黃番綽之墓，至今村人皆善滑稽及能作三反語。”
　　宋理宗時編刊的《玉峰志》記載：鄉(xiāng)民以“伎樂”送神，才藝出眾。元代昆山商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)達，也是促成昆山腔形成的主要原因。當(dāng)時昆山的瀏河口(婁江東入長江處)，是進行國際貿(mào)易的海運中心，建有海運倉，稱為：“六國碼頭”。由于海外通商的激發(fā)，瀏河鎮(zhèn)成了“東南大埠”。
　　明初鄭和七次下西洋，都是由此出海的。這造成了昆山地區(qū)工商交流的便捷，昆山腔便在元末明初風(fēng)行起來。

　　在昆山腔的發(fā)展中誰對其唱腔進行了重要改革

　　在昆山腔的發(fā)展中，____等人對其進行了改良，改良后的昆山腔成為明代中葉至清代中葉影響最大的聲腔劇種。
　　A.顧堅
　　B.梁辰魚
　　C.魏良輔
　　D.湯顯祖
　　參考答案：C

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